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寧夏地名研究心得體會(huì)和方法 寧夏的位置和地形特點(diǎn)(8篇)

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寧夏地名研究心得體會(huì)和方法 寧夏的位置和地形特點(diǎn)(8篇)
2022-12-24 12:39:37    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)寧夏地名研究心得體會(huì)和方法一

這項(xiàng)工程取得了成功,鐵路兩側(cè)巨網(wǎng)班的草方格里長(zhǎng)滿了沙生植物,金色沙海翻起了綠色的波浪,包蘭鐵路沙漠段幾十年來(lái)安然無(wú)恙。

這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關(guān)注,不少外國(guó)專家慕名前來(lái)考察。

到了80年代,旅游部門發(fā)現(xiàn)沙坡頭有著獨(dú)特的景觀,便將它建成一個(gè)頗具特色的游覽區(qū)。

沙坡頭游覽區(qū)的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑,由于特

殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結(jié)構(gòu),滑沙時(shí)座下會(huì)發(fā)出一種奇特的響聲,如洪鐘巨鼓,沉悶

渾厚,稱之為“金沙鳴鐘”。

特色之二是沙山北面是浩瀚無(wú)垠的騰格里沙漠。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙

漠綠洲。游人既可以在這里觀賞大沙漠的景色,眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠(yuǎn)方;

又可以騎駱駝在沙漠上走走,照張相片,領(lǐng)略一下沙漠行旅的味道。

特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏,在滔滔黃河之中,渡向彼岸。這種羊皮筏俗

稱“排子”,是將山羊割去頭蹄,然后將囫圇脫下的羊皮扎口,用時(shí)以嘴吹氣,使之鼓起,十幾個(gè)“渾脫”制成的“排子”,一個(gè)人就能扛起,非常輕便。游人坐在

“排子”上,筏工用槳?jiǎng)澐で斑M(jìn),非常有趣。

有關(guān)寧夏地名研究心得體會(huì)和方法二

寧夏回族自治區(qū)簡(jiǎn)稱寧,位于祖國(guó)西北部的黃河中上游地區(qū),地處北緯35°14’~39°23’、東經(jīng)104°17’~107°39’之間。東鄰陜西省,西部與北部接內(nèi)蒙古自治區(qū),南部與甘肅省相連,總面積6.64萬(wàn)平方公里。地形南北狹長(zhǎng),地勢(shì)南高北低,自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、六盤山地。寧夏南北相距456公里,東西相距約250公里。寧夏地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡地帶,從地貌類型看,南部以流水侵蝕的黃土地貌為主,中部和北部以干旱剝蝕、風(fēng)蝕地貌為主。境內(nèi)有較為高峻的山地和廣泛分布的丘陵,也有由于地層斷陷又經(jīng)黃河沖積而成的沖積平原,還有臺(tái)地和沙丘。地表形態(tài)復(fù)雜多樣。據(jù)20xx年初統(tǒng)計(jì)資料顯示,寧夏地形中丘陵占38%,平原占26.8%,山地占15.8%,臺(tái)地占17.6%,沙漠占1.8%。平均海拔為1090-20xx米。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障,主峰敖包圪垯海拔3556米。黃河從中北部穿越12個(gè)市縣,境內(nèi)流程397公里。

寧夏地處內(nèi)陸,屬溫帶大陸性半干旱氣候??鐤|部季風(fēng)區(qū)和西北干旱區(qū),西南靠近青藏高寒區(qū),大致處在我國(guó)三大自然區(qū)的交匯、過(guò)渡地帶。年平均氣溫為5℃~9℃,晝夜溫差大。年降水量一般為200~600毫米。全年日照達(dá)3000小時(shí),無(wú)霜期170天左右,是中國(guó)日照和太陽(yáng)輻射最充足的地區(qū)之一。

寧夏是中華遠(yuǎn)古文明的發(fā)祥地之一。寧夏靈武水洞溝舊石器時(shí)代晚期人類活動(dòng)遺址和出土文物表明,早在3萬(wàn)年前就有人類在這里繁衍生息。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,境內(nèi)就開始修筑聞名世界的長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,派兵在寧夏屯墾,開始了引黃河水灌溉的歷史,到漢代(前206~220),這里農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)繁榮。唐代天寶十四載(755)爆發(fā)了“安史之亂”,太子李亨進(jìn)入寧夏,在靈武登基稱帝,史稱唐肅宗。當(dāng)時(shí),寧夏已成為中國(guó)東西交通貿(mào)易的重要通道之一。北宋寶元元年(1038),黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊以寧夏為中心建立了大夏國(guó),史稱西夏,定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏后,于元至元二十四年(1287)設(shè)寧夏府路,始有“寧夏”地名。明設(shè)寧夏衛(wèi)。清設(shè)寧夏府。民國(guó)初年,寧夏府改為朔方道,1920xx年成立寧夏省。1949年中華人民共和國(guó)成立后,于1954年撤銷寧夏省。1958年10月25日成立寧夏回族自治區(qū)。

寧夏礦產(chǎn)資源豐富,農(nóng)業(yè)、能源和旅游優(yōu)勢(shì)突出。全區(qū)有耕地128.8萬(wàn)公頃。其中水澆地33.3萬(wàn)多公頃。有待開發(fā)的宜農(nóng)荒地66萬(wàn)余公頃,其中可開發(fā)水產(chǎn)養(yǎng)殖的荒灘13.3萬(wàn)公頃、荒水面積5.6萬(wàn)公頃,有草場(chǎng)300萬(wàn)公頃。已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)資源有50多種,人均自然資源潛在價(jià)值為全國(guó)平均價(jià)值的163.5%,居全國(guó)第五位。尤其是非金屬礦產(chǎn)資源豐富,主要有煤炭、石膏、石油、天然氣等。石膏蘊(yùn)藏量居全國(guó)第一。全區(qū)近三分之一的土地下蘊(yùn)藏有豐富的煤炭資源,探明儲(chǔ)量300多億噸,居全國(guó)第五位。僅靈武煤田探明儲(chǔ)量就達(dá)270多億噸,相當(dāng)于中國(guó)東北地區(qū)探明儲(chǔ)量的總和。全國(guó)十大煤種,寧夏就有9種。世界著名的優(yōu)質(zhì)無(wú)煙煤太西煤,年出口量達(dá)100萬(wàn)噸。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田,已探明儲(chǔ)量20xx多億立方米,是世界特級(jí)大氣田。

自治區(qū)下轄銀川、石嘴山、吳忠、固原、中衛(wèi)5個(gè)地級(jí)市,興慶、金鳳、西夏、大武口、惠農(nóng)、原州6個(gè)市轄區(qū),靈武、青銅峽2個(gè)縣級(jí)市,永寧、賀蘭、平羅、同心、鹽池、中寧、海原、涇源、西吉、隆德、彭陽(yáng)11個(gè)縣和紅寺堡開發(fā)區(qū)(縣級(jí)移民開發(fā)區(qū)),首府銀川市。

寧夏有回、漢等35個(gè)民族,20xx年末總?cè)丝?03.73萬(wàn)人,其中漢族377.42萬(wàn)人、回族206.49萬(wàn)人。寧夏是我國(guó)最大的回族聚居區(qū),回族群眾信仰伊斯蘭教。

中國(guó)回族形成于元代。關(guān)于回族的來(lái)源可以上溯到公元七世紀(jì)中葉,那時(shí)就有阿拉伯和波斯商人到中國(guó)經(jīng)商和留居。元代大批中亞人、波斯人和阿拉伯人來(lái)到中國(guó),由于通婚和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,與漢、維吾爾、蒙古等族在長(zhǎng)期相處的過(guò)程中形成回回民族。早在宋代,就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經(jīng)商定居。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起,遷今寧夏屯墾戍邊。元末明初回族逐漸形成,寧夏回族進(jìn)入一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期。

回族人居寧夏,最早可追溯到唐末。到北宋、西夏時(shí)期,東來(lái)的穆斯林多從玉門、酒泉經(jīng)西夏屬地至中原。到元代,大批阿拉伯人、波斯人、中亞人被征調(diào)或遷徙,以半軍事、半屯牧的形式生存。明初,大批回回人以“歸附土達(dá)”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來(lái)寧夏開發(fā)、屯墾的回回人,形成了許多回族聚居點(diǎn)。到了清乾隆年間,“寧夏至平?jīng)銮Ю?,盡系回莊”,寧夏回族人口劇增。至同治年間(1862-1874年),西北回民反清起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓,義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區(qū),其中部分回民移居靈州、化平(今寧夏涇源縣)、隆德、海原等縣。

作為寧夏主體民族的回族,信仰伊斯蘭教。在寧夏回族聚居地區(qū),建有不同建筑形式和不同規(guī)模的清真寺3000多座,有阿訇約4000名。回族穆斯林群眾一般信奉五項(xiàng)“功課”即:念、禮、齋、課、朝?;刈宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)(又稱宰牲節(jié))和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。自治區(qū)和各市、縣建有各級(jí)宗教社會(huì)團(tuán)體即伊斯蘭教協(xié)會(huì),管理自己的宗教生活。自治區(qū)在銀川市開辦了寧夏伊斯蘭經(jīng)學(xué)院,在同心縣開辦了同心阿拉伯語(yǔ)專修學(xué)校,幫助穆斯林群眾培養(yǎng)了大批有宗教學(xué)識(shí)的人才。除伊斯蘭教外,寧夏還有群眾信仰、佛教、天主教、基督教、道教。自治區(qū)人民政府對(duì)各種宗教一視同仁,群眾正常的宗教活動(dòng)受到保護(hù),各種宗教人士在寧夏長(zhǎng)期和睦相處。

寧夏回族在衣著、飲食、起居衛(wèi)生、婚嫁、喪葬等方面形成了獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣?;刈迥行远枷矚g戴白色的小圓帽,穿黑色的馬甲?;刈鍕D女還喜歡戴蓋頭,戴金銀耳環(huán)、戒指、手鐲等?;刈逄貏e講究衛(wèi)生,室內(nèi)外清潔整齊,灶具潔凈。平時(shí)洗手、洗臉多用湯瓶,沐浴用吊罐。

回族喜歡吃牛、羊、駱駝等反芻類的偶蹄目食草動(dòng)物肉,也吃雞、鴨、鵝、魚肉,禁食豬肉,不食動(dòng)物血液和自死的禽畜。虔誠(chéng)的教徒食用的禽畜,必須由阿訇代宰?;刈逡话悴晃鼰?,不喝酒,男女老少都愛(ài)喝泡有冰糖、茶葉、枸杞、核桃仁、芝麻、桂圓、紅棗、果脯等營(yíng)養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節(jié)日,回族多制作油香、馓子、油果等油炸食品。有尊貴客人時(shí),會(huì)以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待?;橐龇矫妫瑢?shí)行一夫一妻制?;刈寤槎Y很隆重,且有許多宗教和民族的特點(diǎn)。如舉行婚禮時(shí),要請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”,即用阿拉伯經(jīng)文進(jìn)行證婚和祝賀。回族喪葬簡(jiǎn)易,實(shí)行土葬、薄葬。葬禮包括清潔埋體、白布裹尸、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序。

清真寺,又稱禮拜寺。阿拉伯語(yǔ)為“麥斯吉德”,意即叩頭的地方。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場(chǎng)所,某些地方又兼有文化教育中心、社會(huì)活動(dòng)中心的功用。寧夏清真寺的創(chuàng)建從元代開始,經(jīng)明、清兩代,清真寺的數(shù)量和規(guī)模得到了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。拱北,是伊斯蘭教某地域杰出人物的陵園。道堂,是伊斯蘭教某分支宗教領(lǐng)導(dǎo)人禮拜、誦經(jīng)、講學(xué)和居住的地方。寧夏伊斯蘭建筑集中反映了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程,并具有鮮明的地方文化特色和民族個(gè)性。

有關(guān)寧夏地名研究心得體會(huì)和方法三

游客們,大家好,歡迎來(lái)到西夏王陵旅游.我是你們的導(dǎo)游——_導(dǎo).現(xiàn)在,讓我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽這神秘的王陵吧!

現(xiàn)在各位看到的就是寧夏的西夏王陵:

西夏王陵是我國(guó)現(xiàn)存最密集的帝王陵區(qū),被世人稱為“東方金字塔”.看見(jiàn)這些陵墓了嗎?這兒分布著九座帝王陵和140多座王公大臣的殉葬墓.西夏王陵不僅吸收了秦漢以來(lái),特別是唐宋皇陵之所長(zhǎng),同時(shí)又受到佛教建筑的影響,使?jié)h族文化、佛教文化與黨項(xiàng)民族文化有機(jī)地結(jié)合在一起,構(gòu)成了我國(guó)陵園建筑中別具一格的形式.西夏陵規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整,每座帝陵由闕臺(tái)、神墻、碑亭、角樓、月城、內(nèi)城、獻(xiàn)殿、靈臺(tái)等部分組成.

現(xiàn)在,大家已經(jīng)來(lái)到了寧夏中衛(wèi)沙坡頭:

寧夏中衛(wèi)沙坡頭位于騰格里沙漠腹地,是一處富有濃郁西部特色的著名沙漠旅游區(qū).這里的高山、黃河、沙漠、長(zhǎng)城和綠洲在此匯聚一地,形成了獨(dú)特的自然地理人文景觀.奔流的黃河,無(wú)際的沙漠,神奇的沙漠草原,蒼涼的明代長(zhǎng)城,造型雄秀的古水車,讓許多人都如癡如醉.在此可騎駱駝遨游沙海,乘坐古老羊皮筏子漂流黃河,咫尺之間領(lǐng)略大漠孤煙,長(zhǎng)河落日的奇異景觀.

大家看,這里就是寧夏平羅沙湖:

沙湖位于寧夏平羅縣,距銀川市區(qū)56公里.沙湖擁有萬(wàn)畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦.沙湖盛產(chǎn)魚、鳥.有數(shù)萬(wàn)只鳥在這里棲居,可稱得上是大自然中的一處奇觀.沙湖的魚類十分豐富,不僅有鯉、鰱、鳙、鯇、鯽魚,而且有北方罕見(jiàn)的武昌魚、娃娃魚.在沙湖的餐館里,專門設(shè)有魚宴,烹飪沙湖出產(chǎn)的活魚.瞧,湖西賀蘭山磅礴而立、倒映湖中.

我們現(xiàn)在來(lái)到了寧夏六盤山風(fēng)景區(qū):

六盤山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)位于寧夏南部,這里是北方游牧文化與中原文化的結(jié)合部,文化古跡較多,自然資源豐富.繁茂的森林、良好的植被和生物多樣性使六盤山成為休閑、消夏避暑、森林探險(xiǎn)、科考科普和教學(xué)實(shí)習(xí)的理想場(chǎng)所;保護(hù)區(qū)內(nèi)有老龍?zhí)?、二龍河、鬼門關(guān)、涼殿峽、荷花苑、白云山六大景區(qū)60余個(gè)景點(diǎn).保護(hù)區(qū)中部有固原古城、戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城、安西王府遺址等.北部有須彌山石窟為中心包的丹霞地貌風(fēng)景,美不勝收。

有關(guān)寧夏地名研究心得體會(huì)和方法四

國(guó)際沙雕園

國(guó)際沙雕園于20xx年8月11日正式開園,是歷屆沙湖國(guó)際沙雕大賽的比賽場(chǎng)地,來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、俄羅斯等多國(guó)沙雕高手在這里共同競(jìng)技。截至20xx年沙湖已經(jīng)成功舉行了多屆沙雕大賽。

毛主席像章館

位于南沙灘的毛澤東像章館內(nèi)陳列著由收藏家楊維福收藏的20萬(wàn)枚毛澤東像章精品和“文化大革命”期間全國(guó)29個(gè)省、市、自治區(qū)制造的金、銀、銅、鐵、鋁、木等30多種材質(zhì)像章,以及系列像章和專題像章等。

農(nóng)墾博物館

20xx年8月,作為北京奧運(yùn)會(huì)和寧夏50華誕獻(xiàn)禮落成開放的寧夏農(nóng)墾博物館,是寧夏第一座自治區(qū)級(jí)行業(yè)博物館。

該館展廳面積1800平方米,館藏實(shí)物20xx余件,收納了寧夏農(nóng)墾初始階段至當(dāng)前改革發(fā)展中的各類實(shí)物和資料,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。

濕地博物館

寧夏濕地博物館于20xx年10月29日落成開館,以普及濕地知識(shí)和鳥類博覽為主要內(nèi)容,以濕地為展覽主線,以沙湖為重點(diǎn),以自然、社會(huì)和人的和諧統(tǒng)一為主題的博物館。

寧夏濕地博物館主要以葦、鳥、水、沙為設(shè)計(jì)元素,采用“沙丘”主造型,結(jié)合聲、光、電、像等科技技術(shù),將濕地知識(shí)、濕地生物、濕地文化、濕地與人類的關(guān)系、科普科研、收藏展覽、演藝娛樂(lè)和旅游服務(wù)有機(jī)結(jié)合的展館。

沙湖鳥島

鳥島位于沙湖鳥類保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域,又叫百鳥樂(lè)園,是全國(guó)觀鳥景點(diǎn)中距離鳥類最近、鳥類種類和數(shù)量最 多的觀鳥地之一。

鳥島棲息著17目44科178種150多萬(wàn)只鳥類,其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類大鴇、中華秋沙鴨、黑鸛、白尾海雕、金雕5種,國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥類大天鵝、小天鵝、鴛鴦等21種,寧夏回族自治區(qū)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物24種。

有關(guān)寧夏地名研究心得體會(huì)和方法五

各位游客:

在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來(lái)自于蒙古語(yǔ),是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個(gè),較大的山口38個(gè)。賀蘭山平均海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,極目長(zhǎng)空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國(guó)著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個(gè)“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。

賀蘭山是我國(guó)一條重要的自然地理分界線,對(duì)銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢(shì)的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國(guó)草原與荒漠的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來(lái)滿布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽(yù)為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。岳飛《滿江紅》“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵(lì)過(guò)眾多熱血男兒奔赴沙場(chǎng),報(bào)效國(guó)家!

賀蘭山的動(dòng)植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。

賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢(shì)頭工藝品的名貴原材料。

賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點(diǎn),如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價(jià)值的西夏古塔拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美,一定會(huì)回味無(wú)窮。

下面請(qǐng)大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山,前往參觀具有“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

游客們,賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口,分布著1000多幅巖畫,單個(gè)圖案超過(guò)2萬(wàn)個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。

有關(guān)寧夏地名研究心得體會(huì)和方法六

寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市的沙坡頭旅游區(qū)是一處景觀獨(dú)特的游覽區(qū)。過(guò)去,沙坡頭是以治沙成果而聞名。包蘭鐵路在中衛(wèi)境內(nèi)六次穿越沙漠,其中以沙坡頭坡度最大,風(fēng)沙最猛烈,為了保證鐵路暢通,避免路軌被沙埋住,從50年代起,在鐵路兩側(cè)營(yíng)造防風(fēng)固沙工程。這項(xiàng)工程取得了成功,鐵路兩側(cè)巨網(wǎng)班的草方格里長(zhǎng)滿了沙生植物,金色沙海翻起了綠色的波浪,包蘭鐵路沙漠段幾十年來(lái)安然無(wú)恙。這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關(guān)注,不少外國(guó)專家慕名前來(lái)考察。

20銀川市189公里。景區(qū)內(nèi)集大漠、黃河、高山、綠洲為一體,既具江南景色,又有北國(guó)風(fēng)光,景觀奇特,馳名中外,是國(guó)家5a旅游區(qū)和在黃河北岸形成一個(gè)長(zhǎng)約20xx米,高100余米,坡長(zhǎng)200余米的大沙堤,沙坡頭因此而得名。沙坡頭北面,是煙波浩渺的騰格里大沙漠,腳下是中華民族的母親河——黃河,黃河南岸的香山山巒疊嶂,險(xiǎn)峻圓”的奇特景觀。

坡內(nèi)就會(huì)發(fā)出“嗡—嗡”的轟鳴聲,猶如金鐘長(zhǎng)鳴,四野共震,故得“沙坡鳴鐘”之勝景。從沙坡頭下仰望,人乘沙流“飛流直下三千尺”,如從天降。沙坡下有一淚泉,泉水清澈,常年不枯,自成小溪,流入黃“沙坡鳴鐘杵擊之,聲聞數(shù)里,這悠揚(yáng)的鐘聲,也是告誡世人“環(huán)境”的警鐘。沙坡下東南有一園,曲徑幽幽,古樸自然,古稱蕃王園,今名童家園。園內(nèi)林木繁茂,果林相間,綠草如茵,迭翠流紅,蔚為壯觀的古老風(fēng)情,也是華夏兒女聰明才智的真實(shí)寫照。沙坡向上,有索道纜車,乘纜車上山,省卻了許多力氣,于空中觀望周圍景色,河驚險(xiǎn)、刺激的感覺(jué)。出黃河南岸索道站,左是青少年活動(dòng)營(yíng)地,右為民俗村,由此蜿蜒而上,至望獅亭西望,500米開外處,臨河有兩座山頭,似一對(duì)雄獅赫然入目,巋然而踞。

坡頭三峽”。羊皮筏子是黃河上獨(dú)有的漂流工具,隨波逐流,羊皮筏由有經(jīng)驗(yàn)的筏工駕駛,輕車熟路,雖險(xiǎn)象環(huán)生,卻也有驚無(wú)險(xiǎn)。真是:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。漂流至沙坡頭,黃河在此轉(zhuǎn)便掉頭堤將河水分出南北兩岸,創(chuàng)造出了自然灌溉的奇跡!工程,為中衛(wèi)古八景之一的“白馬拉韁”,被稱為寧夏的“都江堰”。傍晚,在此可觀望“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗景色。這里是“天下黃河富寧夏”水橋鎮(zhèn)至甘塘鎮(zhèn)55公里的鐵路線兩旁由科技人員、鐵路工人和當(dāng)?shù)厝罕妸^戰(zhàn)半個(gè)世紀(jì)營(yíng)造的防沙,治沙綠化工程,如同綠色的長(zhǎng)城,有聯(lián)合國(guó)授于“全球環(huán)保500佳”單位。

游客們,進(jìn)入沙坡頭景區(qū)大門,登上右側(cè)觀景臺(tái),可觀看中衛(wèi)八景之一的“鐵龍穿沙”。綠色巨龍拱衛(wèi)中的千里鐵道線,自東向西蜿蜒長(zhǎng)城,烽火臺(tái)的最佳位置。4.3

草原、荒漠、蜿蜒直抵黃河北岸,匯成一組大自然瑰麗的畫卷。走進(jìn)大漠有車道、步行道,還有駝道、游客可自由選擇。在此處,景區(qū)備有大漠駝隊(duì),騎駱駝沙漠探險(xiǎn)是游人的最佳選擇。騎著“沙漠之舟”,路,全長(zhǎng)898公里,1956年修建,1958年8月1日通車。包蘭鐵路六次穿越沙漠,以沙坡頭地區(qū)的風(fēng)沙最猛,坡度最大,所以在修條公路是201省道。

中衛(wèi)是寧夏的西大門,也是古絲綢之路北線的一個(gè)驛站。包蘭、20xx年沙坡頭旅游區(qū)被中央電視臺(tái)《體驗(yàn)中國(guó)》欄目評(píng)為“中國(guó)十大最好玩的地方這一”,同年被國(guó)家體育總局評(píng)為“中國(guó)全民健身二十大景觀之一”,20xx年被評(píng)為《中國(guó)地理雜志》評(píng)為“中國(guó)最美的五“一”,20xx年被評(píng)為國(guó)家首批發(fā)價(jià)格5a級(jí)景區(qū),的治沙成果。上臺(tái)階時(shí)注意安全,請(qǐng)隨我依次進(jìn)入景區(qū)。有需要上洗手間的請(qǐng)朝左邊走。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的北區(qū)主要展現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)的治沙工程和雄奇的50是一片沙海。沙坡頭地區(qū)位于騰格里沙漠東南邊緣,荒漠帶,當(dāng)時(shí)沙丘起伏大,高大密集,春天刮起風(fēng)來(lái)風(fēng)沙彌漫,當(dāng)年這里被稱為“天上不飛鳥,地上不長(zhǎng)一根草”的死亡之海,50年代中行,中衛(wèi)廣大勞動(dòng)人們和治沙專家在惡劣的環(huán)境下項(xiàng)烈日、戰(zhàn)嚴(yán)寒,用他們的汗水,青春甚至是生命艱苦探索而研制成功的“五帶一體”的看到左手邊依稀呈方格狀的就是麥草方格,小小的麥草方格破解了困擾人類數(shù)千年的治沙難題而贏得了世界的關(guān)注,自改革開放以來(lái)先后有94個(gè)國(guó)家的政府官員和代表到這里參觀考察。

被評(píng)為中國(guó)科技進(jìn)步特等獎(jiǎng),1994隨著沙坡頭知名度的逐步提升,沙坡頭集大漠、高山、黃河、綠洲、長(zhǎng)城絲路為一處的景觀被越來(lái)越多的游客所青睞,沙坡頭正在成為西部特色旅游目的地。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的建設(shè)和20xx年的旅游開發(fā),海內(nèi)外,游項(xiàng)目和產(chǎn)品,形成了中國(guó)沙漠體育運(yùn)動(dòng)會(huì),形成了中國(guó)沙漠體育運(yùn)動(dòng)基地。由治沙成果引發(fā)的生態(tài)環(huán)境之旅已成為沙坡頭面向海內(nèi)外旅頭人的精神,把我們的家園建設(shè)的更加美好。

現(xiàn)在我給大家介紹一下“五帶一體”究竟是什么?沿包蘭鐵路逐作用,因?yàn)樵谝郧埃羝交疖囀峭ㄟ^(guò)燒煤提供動(dòng)力的,有時(shí)會(huì)有火星見(jiàn)濺到外面,卵石防火帶主要是防火作用。第二帶叫做灌溉造林帶,種植一種高大的喬木,像樟子松、小葉楊、刺槐等,然后我們利用緊

格治沙法,這種方法是將麥草平鋪在沙子上面,然后用方頭鐵鍬從中間扎下去,然后兩端自然翹起,扎成一米見(jiàn)方,高十五公分。為什么要扎設(shè)成這種規(guī)格呢?首先麥草方格的這種規(guī)格符合沙子的流動(dòng)規(guī)律,沙。然后我們通過(guò)工程治沙和生物治沙相結(jié)合。就是在麥草方格內(nèi)種植一些沙生植物,它們的落葉,以用麥草方格的腐化,會(huì)形成一種灰是第三帶,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì),仍然還有部分沙子露出地表,可以想見(jiàn)治沙是多么不容易!第四帶叫做前沿阻沙帶,就是大家看到的這片籬而所謂的一體,就是綜合性的防護(hù)治沙體系。五帶一體1987年在國(guó)內(nèi)獲得了國(guó)家科技特等獎(jiǎng),這與兩彈一星、載人航天、南京長(zhǎng)江大橋,都放在同等重要的地位,可以想見(jiàn)國(guó)家對(duì)于沙坡頭治沙成果的一個(gè)肯現(xiàn)在我們進(jìn)入了浩瀚的騰格里沙漠,以防燙腳,

東接內(nèi)蒙古毛烏素沙漠,是中國(guó)的第四大沙漠,總面積4.3萬(wàn)平方公里。它南北長(zhǎng)240公里,東西橫向180公里。騰格里在蒙語(yǔ)里是“像天一樣遼闊”。大家看這種植物,它叫做花棒,它是治沙的一種先鋒植物,它從當(dāng)?shù)厝私o它取了一個(gè)非常好聽的名字叫做“沙漠花姑娘”。想在沙漠里面生存,一般根系的濃度是地上植物高度的10倍左右,所以您看到這個(gè)植物雖然只有兩三米高,但根系可達(dá)到二三十米。這坐,坐上去以后,要抓緊鐵環(huán),騎駱駝時(shí)不能打傘。駱駝起來(lái)和坐下的時(shí)候速度較快,但不要擔(dān)心,駱駝是非常溫順的動(dòng)物,沙坡頭的駱馬的耳朵,羊的頭,猴子的毛,雞的大腿,狗的嗅覺(jué),豬的尾巴。駱駝的胃分為三室,一次性可以吃草三十公斤,十分鐘可以喝掉六十公升的水,它的駝峰最多時(shí)候可以貯存二三十公斤脂肪,因此可以保證騰格里沙漠被評(píng)為中國(guó)最美的五大沙漠之一,“沙上見(jiàn)日出,沙上見(jiàn)日落,悔向萬(wàn)里路,功名是何物”讓你感受到生命在這里顯得非常渺小。

好啦,沙坡頭簡(jiǎn)單給大家介紹到這里,下面大家就隨我一起去探。

有關(guān)寧夏地名研究心得體會(huì)和方法七

1、中國(guó)原生藏獒文化園

獒犬世界級(jí)珍稀犬種之一,根據(jù)地域分布不同,中國(guó)獒犬分為西藏獒、青海獒、西夏獒、蒙古獒、甘肅獒,獒的壽命一般為15—20_年,是雜食性動(dòng)物。

獒主經(jīng)過(guò)十多年的艱辛尋覓,將正瀕臨滅絕的原生獒犬匯集至寧夏黃沙古渡原生態(tài)旅游景區(qū),建成了千畝地域的中國(guó)原生獒展示基地,供人們了解觀賞原生獒,使中國(guó)獒犬的珍貴品種得到保護(hù)。

2、康熙渡黃河

黃沙古渡自古以來(lái)是寧夏水運(yùn)的重要港口。清代康熙皇帝于1697年親征葛爾丹,派左都御史于成龍?jiān)趯幭恼{(diào)運(yùn)軍糧,征集船只103艘,康熙及隨從從陸路來(lái)寧夏,返京時(shí)則從黃沙古渡走水路,共用船只101艘,其中還有一艘“樓船”,康熙途中作詩(shī)《渡黃河》:

歷盡邊山再渡河,沙平岸闊水無(wú)波。

湯湯南去勞疏筑,唯此分渠利賴多。

以此描述黃沙古渡的繁忙景象以及在交通上的重要地位。

3、黃河漁村

黃河漁村是黃河邊上最古老的一處民居,已存在了上千年。相傳明朝皇帝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏期間,清朝康熙皇帝來(lái)寧夏渡黃河時(shí)曾在此小憩。景區(qū)現(xiàn)存的黃河漁村是寧夏黃沙古渡生態(tài)建設(shè)有限公司20_年重建。

4、黃沙古渡黃河樓

黃沙古渡黃河樓位于景區(qū)黃河邊,是黃河邊上一處古老的建筑。相傳明朝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏時(shí)期,清朝康熙皇帝來(lái)寧夏在此渡黃河時(shí)都曾經(jīng)登樓品茶觀黃河。

5、黃河祭臺(tái)

明末清初,由于黃河堤防失修,決溢頻繁,運(yùn)河航運(yùn)也常受阻塞。康熙皇帝除加緊治河外,他自己也親自鉆研水利理論,并從事廣泛的實(shí)地調(diào)查。為了掌握黃河的第一手情況,他曾幾次親赴現(xiàn)場(chǎng)考察。他乘船調(diào)查過(guò)下游的孟津、徐州、宿遷、邳州、桃源和清口等地,又親自到中游的山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏等地視察。還從黃沙古渡揚(yáng)帆黃河中游,歷時(shí)二十二天,航程數(shù)千里?!八林?,無(wú)不詳視”。后人將他的治水言論匯編成書,定名為《康熙帝治河方略》??滴跞?1697年丁丑) 二月, 康熙帝再次親征噶爾丹時(shí)來(lái)到寧夏黃沙古渡,舉行了大型的祭祀黃河儀式。傳說(shuō)這里就是康熙帝當(dāng)年祭祀黃河時(shí)的祭臺(tái)所在地。

6、寧河臺(tái)

寧河臺(tái)是明代為了保護(hù)這個(gè)渡口(黃沙古渡)暢通無(wú)阻而修筑的戍臺(tái)。臺(tái)高5.5丈,上面建亭3楹,四面建成廂房。臺(tái)外有一道城墻,周長(zhǎng)90余丈,高2.4丈,城墻四面各有重門。管理渡口的官員和保衛(wèi)渡口的士兵,都住在寧河臺(tái)上。當(dāng)時(shí)寧夏地處邊防前沿,屬明代“九邊”之一,《中路寧河臺(tái)記》指出:“橫城之津危,則靈州之道梗。靈州之道梗,則內(nèi)郡之輸挽不得方軌而北上,而寧夏急矣!”這說(shuō)明了黃沙古渡在軍事、交通上的重要性。前人曾對(duì)黃沙古渡繁忙有所描述:“河流東下自昆侖,濁流排山曉拍津。來(lái)往行人喧渡口,只因名利少閑身?!秉S沙古渡周圍的黃沙與綠野,烽火臺(tái)與萬(wàn)里長(zhǎng)城,黃河與渡船,灘渚與芳草,戍卒與渡客,構(gòu)成了一幅獨(dú)特景色的塞外風(fēng)光。朱元漳第16子,慶靖王朱栴,曾作《黃沙古渡》描述這里的塞外景色:

黃沙漠漠浩無(wú)垠,古渡年來(lái)客問(wèn)津。

萬(wàn)里邊夷朝帝闕,一方冠蓋接咸秦。

風(fēng)生灘渚波光渺,雨打汀洲草色新。

西望河源天際遠(yuǎn),濁流滾滾自昆侖。

詩(shī)中“帝闕”指明都北京;“咸秦”即咸陽(yáng)、秦中,也是陜西的關(guān)中。這首詩(shī)不僅描繪黃沙古渡的壯麗景色,而且還闡述了黃沙古渡在交通上的重要地位。

7、月牙湖

公元前33年,昭君出塞和親,在黃沙古渡,望著滾滾而去的黃河水,心中不勝凄涼。渡過(guò)黃河,感覺(jué)離長(zhǎng)安更遠(yuǎn)了。臨行前,昭君下定決心,一路上絕不回頭,可剛一渡過(guò)黃河,心中對(duì)遠(yuǎn)方父母的思念猛然涌上心頭。于是,她情不自禁地回頭望著家鄉(xiāng)的方向癡癡發(fā)呆,不知不覺(jué)淚水滑過(guò)臉寵,滴落在河岸的沙地上。昭君走后,她的淚水化作一汪湖水,形似月牙,人們稱之為“月牙湖”。寧夏月牙湖鄉(xiāng)的地名便由此而來(lái)。月牙湖不僅孕育了昭君留下的樹種茁壯成長(zhǎng),還為周邊的動(dòng)物提供了飲用水源,由于風(fēng)沙的侵襲和人為的破壞,月牙湖邊昭君種下的樹也被砍伐一空,月牙湖水已接近枯竭,只剩下一片月牙狀的輪廓和兩棵相依為命的枯樹,為了紀(jì)念這兩棵枯樹在惡劣環(huán)境下還能長(zhǎng)相思守的堅(jiān)強(qiáng)精神,我們把這兩棵樹稱之為“愛(ài)情樹”。以警示后人,保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)自然是多么重要!大家看到月牙湖旁邊還有烽火臺(tái)、昭君出塞和親雕塑和昭君紀(jì)念館、塞外渾懷障、情人廊等景觀供大家參觀游覽。

8、渾懷障

公元前220_年,秦始皇命大將蒙恬率大軍北逐匈奴,占領(lǐng)"河南地",并以黃河為國(guó)防線,"因菏為塞",修長(zhǎng)城、筑亭障,以防匈奴南犯。其間在今黃沙古渡筑有一座城障,名為渾懷障。

9、老河灘

所謂“三十年河?xùn)|、三十年河西”老河灘是黃河改道所形成的千年河灘,景區(qū)現(xiàn)在將此處已經(jīng)打造成為供游客游憩的生態(tài)休閑體驗(yàn)區(qū)。

10、古渡口

黃沙古渡地處寧蒙交界之處,這一帶在秦漢時(shí)期是邊關(guān)重鎮(zhèn),曾建有秦長(zhǎng)城和漢峰火臺(tái),是明代寧夏八景之一。是明清時(shí)期最負(fù)盛名的官渡,西夏時(shí)期叫順化渡口,所以它已是千年古渡了。相傳,秦蒙恬北擊兇奴,張騫出使西域,昭君出塞和親,衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴,清康熙微服私訪及親征噶爾丹,皆由此渡河。建國(guó)初期,寧夏黃河水運(yùn)一度鼎盛,黃沙古渡商貿(mào)、軍旅往返不絕,是寧夏最繁忙的渡口之一。青銅峽大壩建成后,由于沒(méi)有設(shè)計(jì)船閘,寧夏水運(yùn)逐步衰落,黃沙古渡也逐漸失去了昔日馬嘶人語(yǔ)夕陽(yáng)殘的繁榮景象,成了千古遺憾,不過(guò)有些歷史遺跡還依然可見(jiàn)。

11、寧夏民俗博物館

黃沙古渡民俗博物館是以搶救、保護(hù)、收藏、展示西北地區(qū)以及黃河流域具有代表性民間民俗物品為主要內(nèi)容的綜合型博物館。坐落在黃沙古渡旅游景區(qū)內(nèi),占地面積120_㎡,其中展廳面積2300㎡,共計(jì)26個(gè)展廳。館內(nèi)共分幸福年代、生產(chǎn)、生活、農(nóng)具、石器、銅器、燈具、木雕、工匠制造、皮影、年畫、剪紙、繡品、泥塑、毛文化等展廳。館內(nèi)藏品資源豐富,特色鮮明。

有關(guān)寧夏地名研究心得體會(huì)和方法八

黃沙古渡 是一處古老的黃河渡口,明朝慶靖王朱栴詩(shī)《黃沙古渡》描述了這里的壯麗景色,也闡述了黃沙古渡在交通上的重要地位。景區(qū)位于銀川市興慶區(qū)月牙湖,距銀川市52公里,距銀川河?xùn)| 機(jī)場(chǎng)38公里,距銀川火車站66公里。景區(qū)規(guī)劃面積55.3平方公里,分別由門戶區(qū)、沙漠野生動(dòng)植物觀賞區(qū)、黃河濕地公園、黃河古渡、月牙湖、黃河古鎮(zhèn)六大區(qū)域。景區(qū)深入挖掘了黃沙古渡歷史文化,恢復(fù)與建設(shè)了黃河祭臺(tái)、寧河臺(tái)、觀日臺(tái)、禹王井、黃龍鎮(zhèn)河、古渡口、黃河漁村、黃河古鎮(zhèn)、古渡人家、黃沙古渡黃河樓、塞外渾懷障、蘆蕩飄雪、黃河人家、古渡、黃河小鎮(zhèn)、大漠孤煙黃河落日、烽火臺(tái)、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)閣、橫城古渡、橫城堡渡黃河、朱栴巡邊、康熙渡黃河、昭君出塞和親雕塑等古跡景觀;復(fù)原了大漠駝場(chǎng)、漠北大營(yíng)、黃河灘老羊圈。

黃沙古渡的名稱源于黃沙嘴。

滔滔萬(wàn)里黃河在寧夏腰部穿過(guò),流程390多公里,在寧夏有許多古老的渡口。據(jù)一些地方志記載,明清時(shí)期的官渡有橫城、高崖、李祥、馬頭、臨河、永康、常樂(lè)、新墩、寧安堡、廣武、老鼠嘴、張義、青銅峽、冰溝、泉眼山和田家灘南等16處,其中最負(fù)盛名的是橫城渡口。橫城渡口是一處古老的黃河渡口,早在西夏時(shí)期就已有了,是西夏國(guó)重要交通咽喉。橫城位于銀川市東30余里的黃河?xùn)|岸,這里登高東望,是浩瀚無(wú)垠的黃沙,隔河西眺,則是一片一望無(wú)際的綠色田野。滔滔的黃河水,從這里向北奔騰而去;蜿蜒的明代長(zhǎng)城向東南伸延。由于橫城之北有個(gè)地名叫黃沙嘴,所以明代又把橫城渡稱為“黃沙古渡”。

黃沙古渡在明代時(shí)期更加繁盛。明代翰林玉家屏,曾把這里的盛況寫進(jìn)他的《中路寧河臺(tái)記》一文中。寧河臺(tái)是明代為了保護(hù)這個(gè)渡口暢通無(wú)阻而修筑的戍臺(tái)。臺(tái)高5.5丈,上面建亭3楹,四面建成廂房。臺(tái)外有一道城墻, 周長(zhǎng)90余丈,高2.4丈。城墻四面各有重門。管理渡口的官員和保衛(wèi)渡口的士兵,都住在寧河臺(tái)上。當(dāng)時(shí)寧夏地處邊防前沿,屬明代“九邊”之一,《中路寧河臺(tái)記》指出:“橫城之津危,則靈州之道梗。靈州之道梗,則內(nèi)郡之輸挽不得方軌而北上,而寧夏急矣!”這說(shuō)明了黃沙古渡在軍事、交通上的重要性。前人曾對(duì)黃沙古渡繁忙有所描述:“河流東下自昆侖,濁流排山曉拍津。來(lái)往行人喧渡口,只因名利少閑身。”黃沙古渡周圍的黃沙與綠野,烽火臺(tái)與萬(wàn)里長(zhǎng)城,黃河與渡船,灘渚與芳草,戍卒與渡客,構(gòu)成了一幅獨(dú)特景色的塞外風(fēng)光。

黃沙古渡自魏晉南北朝時(shí)期,就把它當(dāng)作黃河水運(yùn)的重要港口。自北魏開辟黃河水運(yùn)以后,歷史興盛不衰,唐代的朔方軍鎮(zhèn)設(shè)在靈州,所需軍糧經(jīng)常由北都(山西太原)購(gòu)買,然后溯河而上,運(yùn)到靈州。唐高祖李淵為防御突厥,曾下令在靈州置水師,派大將于筠到江南召募船匠來(lái)靈州造船,在黃河上建立起我國(guó)第一支艦隊(duì),黃沙古渡一時(shí)又變成了軍港。唐朝還建立六城水運(yùn)匣,專門管理今寧夏、內(nèi)蒙古一帶的黃河水運(yùn)業(yè)。元代科學(xué)家、水利專家郭守敬建議寧夏黃河通漕運(yùn),元世祖忽必烈,采納他的建議, 同時(shí)還下令建立應(yīng)理州(中衛(wèi)縣)到內(nèi)蒙古東勝的水驛,沿河設(shè)立驛站10個(gè),有驛船66艘。清代康熙皇帝于1688年親征噶爾丹,派左都御史于成龍?jiān)趯幭恼{(diào)運(yùn)軍糧,征集船只103艘??滴跫半S從陸路來(lái)寧夏,返京時(shí)則從黃沙古渡乘船走水路,共用船只101艘,其中還有一艘“樓船”,康熙途中作詩(shī)一首:歷盡邊山再渡河,沙平岸闊水無(wú)波。湯湯南去勞疏筑,唯此分渠利賴多。以此描述黃沙古渡的繁忙景象以及在交通上的重要地位。黃沙古渡自古以來(lái)是寧夏水運(yùn)的重要港口。

到了近代,隨著對(duì)外貿(mào)易的開展,制草,毛紡等輕工業(yè)的興起,給寧夏水運(yùn)事業(yè)帶來(lái)了生機(jī)。公元1880年以后,英、德商人陸續(xù)在寧夏石嘴山設(shè)“洋行”,最多時(shí)達(dá)10家。這些洋行在寧夏全境及甘肅,青海設(shè)有分行,專門收購(gòu)羊毛皮張。以皮筏、木船、駱駝運(yùn)到石嘴山打包,然后再裝船運(yùn)到包頭轉(zhuǎn)口。民國(guó)初年,寧夏成為西北貿(mào)易門戶,水運(yùn)業(yè)很發(fā)達(dá),有船只1000多只,寧夏出口物資70%以上水運(yùn),主要口岸是黃沙古渡、中衛(wèi)、寧安堡、石嘴山,其中黃沙古渡一處,每年輸入布匹、百貨、雜貨約13000 擔(dān),輸出甘草、羊皮1000擔(dān),羊毛1000萬(wàn)斤,是寧夏最繁忙的港口。

中華人民共和國(guó)成立初期,寧夏黃河水運(yùn)一度發(fā)展到最盛時(shí)期,在50年代“一五”計(jì)劃時(shí)期,寧夏擁有木船近1000只,有木船、機(jī)帆船、拖輪等大小船隊(duì)。修建包蘭鐵路時(shí),主要靠木船發(fā)揮了作用,許多建材、石料、笨重設(shè)備,大都用木船運(yùn)輸。青銅峽大壩建成后,由于未設(shè)計(jì)船閘,寧夏水運(yùn)事業(yè)才逐步衰落下去,黃沙古渡逐漸失去昔日的繁榮。

20xx年,陶樂(lè)縣人民政府批準(zhǔn)在月牙湖設(shè)立黃沙古渡生態(tài)建設(shè)公司,重新恢復(fù)黃沙古渡盛名,建設(shè)月牙湖生態(tài)保護(hù)區(qū)。20xx年經(jīng)自治區(qū)人民政府決定撤縣并鎮(zhèn),把陶樂(lè)縣以月牙湖鄉(xiāng)為界,劃歸銀川市管轄,黃沙古渡生活建設(shè)用地也得到了自治區(qū)人民政府批復(fù)。20xx年銀川市人民政府為保護(hù)黃沙古渡月牙湖的自然生態(tài)環(huán)境,批復(fù)成立了月牙湖濕地保護(hù)區(qū)。黃沙古渡按 規(guī)劃分三期投資建設(shè),總投資為7700萬(wàn)元。20xx年以來(lái),已投資900多萬(wàn)元,完成了供電、供水、道路、綠化等基礎(chǔ)建設(shè),規(guī)劃建設(shè)了生活區(qū)、沙漠運(yùn)動(dòng)區(qū)、生態(tài)觀光區(qū)、濕地保護(hù)區(qū)、黃河碼頭等。

20xx年4月28日黃沙古渡正式接待游客,在27平方公里的規(guī)劃范圍內(nèi)匯集了黃河、大漠、濕地、湖泊、田園為一體的自然景觀,也只有在這里才可以真正體會(huì)到“大漠黃河、塞北江南”的壯觀雄奇。相傳康熙微服私訪及親征噶爾丹、昭君出塞和親、蒙恬北擊匈奴皆由此渡河西進(jìn)。黃沙古渡生態(tài)旅游景區(qū)開發(fā)建設(shè)的主題思路是通過(guò)旅游規(guī)劃,逐步形成黃沙古渡落日觀光、濕地保護(hù)、治沙示范、生態(tài)農(nóng)業(yè)、民族民俗風(fēng)情、大漠挑戰(zhàn)、黃河漂流、沙浴康體、休閑娛樂(lè)、黃龍祭祀為一體的特色生態(tài)旅游景區(qū)。

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