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傳統(tǒng)發(fā)簪制作心得體會及收獲 傳統(tǒng)發(fā)簪制作心得體會及收獲怎么寫(4篇)

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傳統(tǒng)發(fā)簪制作心得體會及收獲 傳統(tǒng)發(fā)簪制作心得體會及收獲怎么寫(4篇)
2022-12-24 10:42:23    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

主題傳統(tǒng)發(fā)簪制作心得體會及收獲一

時間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個中國人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟,作為一個中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進(jìn)的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進(jìn)的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進(jìn)的時代精神正在神州大地激越弘揚。

青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者。

要加強對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務(wù),通過各種生動活潑的教育方式,幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識,友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應(yīng)該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領(lǐng)獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發(fā)展時期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神。“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人?!备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結(jié)出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

奉獻(xiàn)作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的,沒有奉獻(xiàn),就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻(xiàn)精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻(xiàn)精神的生動寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻,也滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪?。堅持弘揚和培育民族精神,一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,這樣才能弘揚美德,使人充實,使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認(rèn)為,弘揚中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。

主題傳統(tǒng)發(fā)簪制作心得體會及收獲二

尊敬的各位朋友們:

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來,在此佳節(jié)來臨之際,我祝所有朋友們節(jié)日快樂,合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,一年一度,周而復(fù)始。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長,蘊涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。中國的節(jié)日文化,具有強大的民族凝聚力和感召力。

中國節(jié)日,從元日到除夕,計十四個,其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。

端午節(jié)起源,傳說多種。五月正值仲夏,"端"即"初",端午既初五,古人"俗重五日"。又當(dāng)"夏至",漢初定五月五為節(jié)日,為逐疫辟邪。唐宋時稱為"端午"("五""午"相通),別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。

五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即"粽子"。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,為廣大人民所認(rèn)同,兩千年來,代代相傳,延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投淚羅江以殉國難。屈原心系國運民生,是愛國愛民的賢臣,又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離*》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強烈愛國精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》?!冻o》與《詩經(jīng)》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中"雙子星座"。

屈原代表作《離*》,是中國第一首長篇抒情詩,表達(dá)詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì)?!峨x*》詩句優(yōu)美,想象豐富,開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人,屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著中國一代又一代詩人和文學(xué)家。

屈原熱愛祖國,關(guān)懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。

古往今來,端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),既"端午情結(jié)"。

主題傳統(tǒng)發(fā)簪制作心得體會及收獲三

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)!尊敬的各位長輩!尊敬的各位老師!尊敬的兄弟姐妹們!大家早上好!(鞠躬)

首先我自我介紹下,我叫楊浩,南漳人,來自襄陽傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)義工,很榮幸由末學(xué)擔(dān)任今天學(xué)習(xí)活動的主持司儀。在古圣先賢面前,我只是小小學(xué)生,德未修,感未至,不當(dāng)之處還懇請各位批評指正,同時也希望大家多多配合、多多支持,感恩您們!(鞠躬)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,曾經(jīng)孕育了無數(shù)的繁榮盛世,幾千年來對中國社會的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用。但是由于種.種歷史的原因,我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡,讓我們痛定思痛。因此我們黨在_大報告中英明的提出了“弘揚中華文化,構(gòu)建和諧社會”。

“德為本,財為末”。大意是:道德是為人處世的根本,財富利祿是人生的細(xì)枝末節(jié)。一個人,德高自然人聚,人聚自然財來!也就是說一個人心存仁愛,與人為善,樂于助人,那么他的朋友就會越來越多,朋友多了自然事業(yè)通達(dá),財源不斷。

一個人的成長是這樣,那么一個企業(yè)的成長也是如此。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮,當(dāng)今企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不再是比財力、比技術(shù)、比人力了,企業(yè)發(fā)展的核心競爭力就是“企業(yè)文化”!企業(yè)文化的根基是什么?就是傳統(tǒng)文化,道德文化。迄今為止,國內(nèi)外已經(jīng)有一大批的企業(yè)家運用中華傳統(tǒng)文化來管理企業(yè),創(chuàng)造了了企業(yè)的蒸蒸日上,基業(yè)長青!今天在襄陽,妞妞食品公司對員工進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),彰顯了公司領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)發(fā)展的睿智,以及對員工管理的人性和仁愛,作為妞妞食品公司的員工,我們應(yīng)該感恩于公司,我們更應(yīng)該珍惜這樣難得學(xué)習(xí)的機會。為此,有請湖北妞妞食品公司領(lǐng)導(dǎo)為本次學(xué)習(xí)活動致辭!掌聲有請!(躬身遞話筒)

(領(lǐng)導(dǎo)致辭)

謝謝!謝謝的隆重致辭,恭送您回坐。

恭請全體起立!奏國歌,升國旗!

恭請各位端身正儀,身正端,視勿移,向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬:一鞠躬,起;二鞠躬,起;三鞠躬,起。禮畢,謝謝大家,請回坐。

中華民族是禮儀之邦,禮儀就是規(guī)矩,就是道德。國家提出了“構(gòu)建和諧社會”的目標(biāo),該如何和諧社會呢?必須先要和諧我們的家庭;和諧家庭,就必須和諧我們的身心。也唯有我們身心和諧了,心情才能舒暢,生活才有陽光,人生才有方向---下面讓我們共同觀看視頻,由中共中央黨校特級教授劉余莉老師分享的《傳統(tǒng)文化與幸福人生》---(觀看視頻)

這是我們學(xué)習(xí)的第一課,讓我們真正了解了什么是中華傳統(tǒng)文化!讓我們重新認(rèn)識了古人的智慧是我們后人無法企及的,所以我們更要謙卑的學(xué)習(xí)。古人的諄諄教誨能延續(xù)幾千年,到今天全世界都還奉為寶典,我們就更應(yīng)該從中學(xué)到、悟道、做到,身體力行來圓潤我們的幸福人生!

好!謝謝大家,您們辛苦了,我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。

傳統(tǒng)文化不是用來聽的,也不是用來學(xué)習(xí)的,傳統(tǒng)文化是用來做到的,身體力行的。一個企業(yè)家,在學(xué)習(xí)之前,到學(xué)習(xí)之后,可是說是翻天覆地,脫胎換骨的變化,不僅身心改變了,家庭和樂了,而且企業(yè)也更發(fā)展了。請觀看:胡小林老師的《弟子規(guī)學(xué)而時習(xí)之成果展示》---

(觀看視頻)

人非圣賢,孰能無過?知錯而改,乃為俊杰。過能改之,是人生的一大幸事;過難改之,是人生的一大憾事。因此,改過就是我們?nèi)松砷L的一個標(biāo)尺。我們能夠、我們敢于把自身的一些缺點去掉改之,我們就會輕裝前進(jìn),我們就能享受快樂幸福的生活。如果,我們不能、不愿把自身的一些缺點去掉改之,我們就會負(fù)重前行,舉步艱難,痛苦不堪。行有不得,反求諸己。也就是說,我們做任何的事情,有不好的結(jié)果,都是自己的過錯,都是自己做的不夠。也就需要我們自己再加倍的努力,把事情做好。千萬不要責(zé)怪他人,埋怨他人。行有不得,反求諸己;改變自己,改變?nèi)松?希望我們每一位都能在:改過中成長,在改變中發(fā)展!

上午的學(xué)習(xí)就到這里,大家學(xué)習(xí)辛苦了,我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了素食午餐,請大家慢用,謝謝謝!(鞠躬)

音樂!可以說是我們生活的一部分。雖然我們唱過很多很多的歌,但不知道每一首歌曲會給我們帶來什么?有些歌曲給了我們更多的煩惱,更多的憂愁,更多的不安,更多的墮落不堪。有些歌曲卻給我們帶來了輕松愉快,帶來了豪情壯志,帶來了溫暖陽光,帶來了祥和幸福。下面我們一起觀賞:由靳雅佳老師分享的《人生必聽的一堂音樂課》---(觀看視頻)

我們很多人在觀看的時候,都眼含淚水---是的,是強大的孝悌、情義、友愛在拷問我們的心靈。我們每個人都應(yīng)該捫心自問一下,問問我們自己,我們對得起誰?我們對得住養(yǎng)育自己的父母嗎?我們對得住相依相伴的愛人嗎?我們對得住手足的兄弟姐妹嗎?我們對得住朝夕共事的同事伙伴嗎?五倫大道:就是父子有親,夫妻有愛,君臣有義,長幼有序,朋友有信。我們每個人也許有太多的對不起,有太多的對不住---就讓我們聽完這趟音樂課后,深刻的悔悟一下、反省一下自己,然后對我們身邊相處的人說些什么,回去對我們家里的親人也說些什么,向我們曾經(jīng)傷害過的人說些什么---又要說謝謝大家,您們辛苦了,我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。

傳統(tǒng)文化的光輝已經(jīng)再次的普照到大地,1988年世界70多位諾貝爾獲得者齊聚巴黎,共同商討解決21世紀(jì)的世界發(fā)展危機,與會者一致結(jié)論:唯有中國儒家的孔子思想!目前全世界已經(jīng)有一百六七十的國家地區(qū),建立了孔子學(xué)院,都在研究學(xué)習(xí)中國古圣先賢的寶典智慧。作為中國人,作為炎黃子孫,我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸,讓我們共同觀看卓越的傳統(tǒng)文化傳播者——來自中國臺灣的蔡禮旭老師主講的,《落實弟子規(guī),做好中國人》---

(觀看視頻)

身心和諧,始于仁愛;家庭和諧,始于孝悌;社會和諧,始于謹(jǐn)信?!兜茏右?guī)》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長,繼而教育我們把對父兄的孝敬擴(kuò)大到社會,“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄”,進(jìn)而教育我們泛愛眾,“凡是人,皆須愛”,通篇講的都是愛心。那么父母對子女傾注了無私的愛,子女就應(yīng)該以無私的愛回報父母。這是天經(jīng)地義的。一個不忍心損傷自己父母的人,又怎么能夠損傷他人呢?只要把這些道理弄清楚了,并且能夠付諸行動,很多家庭和諧問題、與人相處問題、子女教育問題、生活工作問題、事業(yè)發(fā)展問題等等,都可以得到很好的解決。

通過今天的學(xué)習(xí),我知道大家都辛苦了。在學(xué)習(xí)中大家都受益匪淺,感動很深。我相信一定有很多的人想說些什么,想表達(dá)下什么,下面是自由分享表達(dá)時間,每人僅僅三分鐘,限8個名額,請大家積極參與,舉手排隊---

學(xué)好中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》,對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”,具有重要意義。因此,只要我們存好心、說好話、行好事、做好人,一定會帶來個人的身心和諧、生活美滿、人生圓潤、家庭幸福、事業(yè)通達(dá)!繼而實現(xiàn)社會和諧、民族強盛、國家繁榮!

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是自救,弘揚傳統(tǒng)文化是救人。民族興衰,匹夫有責(zé),作為炎黃子孫,我們更是任重道遠(yuǎn)。希望我們每個人都能用于生活、應(yīng)用于工作,自己身體力行并傳承子孫,把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)并發(fā)揚光大!

主題傳統(tǒng)發(fā)簪制作心得體會及收獲四

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家好!

今天國旗下講話的題目是——《勤儉節(jié)約,從我做起》。

在物質(zhì)生活日漸富裕的今天,“勤儉”這個曾經(jīng)被普遍推崇的品格,正在被越來越多的人所遺忘。有的人認(rèn)為節(jié)儉丟面子、失風(fēng)度,把鋪張浪費當(dāng)成顯示身份地位的象征,盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠(yuǎn),令人心痛。

錢財花了也許可以再掙,但資源用了卻不可再生。僅我國一次性筷子平均每天的使用量就達(dá)900萬雙,相當(dāng)于要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請大家想一想,算一算,咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢?聚沙成塔,集腋成裘。我國有13億人口,如果我們每人每天節(jié)約一分錢,全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億元,這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校,能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。

最重要的是,勤儉省下的不僅是物質(zhì)財富,而且是一筆豐厚的精神財富。今天,我向全校師生發(fā)出倡議:

1、節(jié)約每一度電,充分利用太陽光源進(jìn)行自然光照,減少照明設(shè)備耗能,用完后及時關(guān)掉所有電源開關(guān),包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機、電視機等,做到“人走燈滅,人離斷電”。

2、節(jié)約每一滴水,不大開水龍頭。洗手,洗餐具時縮短用水時間,用完水后或見到滴水的水龍頭,應(yīng)及時擰緊,嚴(yán)格做到“人走斷流”,嚴(yán)防跑、冒、滴、漏,養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。

3、節(jié)約每一粒米,文明用餐,節(jié)約糧食,不挑食,不隨便丟棄剩飯菜,在飯店吃飯時,吃不完的食物要打包帶走。

4、節(jié)約每一張紙,規(guī)范書寫作業(yè),節(jié)約用紙,不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙,能做草稿紙的要留著做草稿紙,提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙,多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段,盡量在電子媒介上修改文稿,減少紙質(zhì)文件資料,控制紙張消耗。

5、節(jié)約每一本書,把自己閑置的課外書和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書送給比自己年級低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用,限度地發(fā)揮每一本書的作用。

現(xiàn)代文明推崇勤儉,那是對有限資源的珍視。社會要進(jìn)步,國家要發(fā)展,這一切都離不開消耗,但這一切,更離不開勤儉。勤儉,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。

老師們,同學(xué)們,為了祖國的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美,讓我們立即行動起來吧!

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