手機(jī)閱讀

傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用 體驗(yàn)畬族風(fēng)情(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-24 09:48:03 頁(yè)碼:7
傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用 體驗(yàn)畬族風(fēng)情(8篇)
2022-12-24 09:48:03    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

推薦傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用一

軍隊(duì)形象是人們對(duì)一支軍隊(duì)在性質(zhì)、宗旨和戰(zhàn)斗力等方面表現(xiàn)的綜合評(píng)價(jià),是國(guó)家形象的重要組成部分。

一支軍隊(duì)形象是什么,對(duì)一支軍隊(duì)形象定位的主要依據(jù)是什么,其實(shí)主要還是源于這支軍隊(duì)的歷史。因此可以說(shuō),有什么樣的軍事歷史,就將塑造什么樣形象的軍隊(duì)。

熱愛和平、崇尚正義的軍隊(duì)形象具有強(qiáng)大的親和力、感召力和吸引力,是一支軍隊(duì)文化實(shí)力的外化。

2019年“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育心得體會(huì)

我想問(wèn)你,可清楚二萬(wàn)五千里的距離?我想問(wèn)你,可了解八年抗?fàn)幍钠D苦?我想問(wèn)你,可體會(huì)新中國(guó)成立的欣喜若狂?更想問(wèn)你,對(duì)于中國(guó)那紅色的記憶,你,記得多少?時(shí)光回溯,今天我們一起走過(guò)中國(guó)的紅色征程……

回到八十年前,那場(chǎng)血雨腥風(fēng),不知沖散了多少和睦美滿的家庭,我們目睹日軍侵略者毀壞房屋與莊稼,殘害百姓,巨大的痛苦籠罩著中國(guó)。就在此危難的時(shí)刻,不知是誰(shuí)在亂世中吶喊,“站起來(lái)啊!中國(guó)人!”這聲嘶吼震天動(dòng)地,喊著萬(wàn)千中國(guó)人起來(lái)抗?fàn)?,為家人?bào)仇,為國(guó)家雪恥!從此不再受屈辱!一年,兩年,三年……漫漫抗?fàn)幹贰笃聊灰豁?yè)頁(yè)滾動(dòng),撞進(jìn)心里的,是戰(zhàn)士們聲嘶力竭的嘶喊,是戰(zhàn)場(chǎng)上紛亂的硝煙,是百姓們痛苦掙扎卻滿含希望的眼神……抗日戰(zhàn)爭(zhēng),于國(guó)人來(lái)說(shuō),是苦難的,卻更是團(tuán)結(jié)的。前方有不怕犧牲的勇士,有正確領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨,后方有堅(jiān)決擁護(hù)的百姓,我們團(tuán)結(jié)一心,我們創(chuàng)造奇跡!我們每個(gè)人都將永遠(yuǎn)銘記!革命的聲音激蕩內(nèi)心:“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江?;⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷。”唱的是中國(guó)軍人的無(wú)畏與神勇;“戰(zhàn)士雙腳走天下,四渡赤水出奇兵,烏江天險(xiǎn)重飛渡,兵臨貴陽(yáng)逼昆明?!表灥氖侵袊?guó)軍人的堅(jiān)定與不屈……一首首激昂的歌曲,帶我們回歸祖國(guó)的艱苦歲月,憶起那時(shí)的磨難與痛苦,最后留下的卻是無(wú)限的感動(dòng)。

穿過(guò)硝煙,我們一路堅(jiān)定的前行,看到的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn),是中國(guó)軍人的勇氣,是所有中國(guó)人同仇敵愾的決心!所以,奇跡由我們創(chuàng)造!所以,我們迎來(lái)了中國(guó)的新生!不論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還是解放戰(zhàn)爭(zhēng),亦或是抗美援朝,我中華兒女永遠(yuǎn)不屈不撓,團(tuán)結(jié)一致,不論是成立新中國(guó)還是實(shí)行改革開放政策,我華夏子民永遠(yuǎn)自信堅(jiān)強(qiáng),無(wú)畏無(wú)懼,闖出我們的一片天!

短短一個(gè)半小時(shí)的演出,我們和演員共同穿越,共同回憶中國(guó)八十年的紅色里程,讓這炙熱的記憶應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)流淌在我們的腦海中,同時(shí)也深深扎根在我們的心里,讓革命的精神鐫刻在我們的靈魂之上,讓革命的紅,伴隨我們行遍四方!

推薦傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用二

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國(guó)人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?,在每一個(gè)中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的我們身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

推薦傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用三

看過(guò)一個(gè)科普節(jié)目,講的是宋室風(fēng)箏的傳承者宋天亨,節(jié)目記錄了他制作二百多米龍形風(fēng)箏的過(guò)程。但其中觸動(dòng)我的,不只是那奇跡般的風(fēng)箏,而是節(jié)目結(jié)尾時(shí)博物館館長(zhǎng)倪寶誠(chéng)嘆的那一句:“沒有傳承,人亡藝絕,這些傳統(tǒng)手藝就真的沒有意義了。”

宋室風(fēng)箏曾經(jīng)裝點(diǎn)了北宋的天空,但現(xiàn)在卻和豆面印花、佛山金箔鍛造等非遺一起,即將消失在歷史的洪流中。設(shè)想一下,如果沒有國(guó)家的保護(hù),若干年后,連“宋錦蜀繡”這家喻戶曉的,都可能淪為今天的“木牛流馬”,空留書中的博引供后人瞻仰。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),值得傳承的東西太多,非遺也只是冰山一角,連列入重點(diǎn)保護(hù)的非遺都傳承不下去了,更別談其他的文化了。但目前看來(lái),因?yàn)閭鞒蟹沁z收入低,補(bǔ)貼少,人們的認(rèn)同感也不高,迫使多數(shù)非遺繼承人只把傳承當(dāng)副業(yè)。這不得不讓人發(fā)問(wèn):這樣的繼承,還能延續(xù)幾代?

炎黃文化延續(xù)至今,如果按如今這種方式繼承傳統(tǒng),若干年后,可能留下的只有漢字了??蓾h字的傳承就順利嗎?漢字的發(fā)展從占卜祭祀的甲骨文,到刻寫汗青的小篆、隸書,再到流傳至今的楷行草書,在傳承中不斷創(chuàng)新。但現(xiàn)在涌現(xiàn)的“你造嗎?”、“表這樣”等所謂的精簡(jiǎn)的流行語(yǔ),是不是有異化漢語(yǔ)之嫌?有人在大學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)近七成的大學(xué)生寫不好字,但耍起手機(jī)來(lái)卻可以得心應(yīng)手,打的比說(shuō)的還快。這樣傳承下去,真怕有一天,漢字被異化了,甚至被拋棄了,這又讓我們引以為傲的文化載體何去何從呢?

不止非遺、漢字這些“大件兒”面臨著傳承問(wèn)題,近代后起的文化在傳承中也變了味。《邊城》中描繪的鳳凰古鎮(zhèn)里,生活是那么閑適,民風(fēng)是那么淳樸??僧?dāng)我懷抱一本《邊城》,坐了一天一夜的火車到古鎮(zhèn)時(shí),想象中瓦巷籬墻的鳳凰古鎮(zhèn),此時(shí)卻充斥著燈紅酒綠,紙醉金迷。古鎮(zhèn)的“面子”沒變,但“里子”已經(jīng)染上了浮世的煙酒氣,不再是夢(mèng)中的那個(gè)干凈的地方了。連鳳凰這樣顯名不過(guò)百年的古鎮(zhèn),都已被現(xiàn)代人糟蹋的面目全非,其中的文化內(nèi)涵早已異化成了俗不可奈的金錢至上。由此觀之,這上下五千年的傳統(tǒng)文化還沒有被完全異化,或許是個(gè)奇跡吧!

在物質(zhì)文化日漸異化的今天,精神文化也難以“明哲保身”。古人崇尚“仁義”、“孝悌”、“謹(jǐn)信”,現(xiàn)如今的確被大力倡導(dǎo),但骨感的現(xiàn)實(shí)破碎了美好的初衷?!叭柿x”成了人際交往的鏡花水月,奈何虛與委蛇,笑里藏刀;“孝悌”成了短視頻里的逢場(chǎng)作戲,只求博人眼球,賺取流量;“謹(jǐn)信”成了官場(chǎng)職場(chǎng)的羊皮外套,多少阿諛?lè)畛校澪坌匈V?這不僅是傳承的異化,更是異化的傳承。

進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)人也漸漸認(rèn)識(shí)到了文化傳承的重要性。從《漢字聽寫大會(huì)》到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,將綜藝娛樂(lè)與文化傳承相結(jié)合,用競(jìng)賽的形式完美詮釋了中華文化的魅力,而且在直播機(jī)制的監(jiān)督下,巧妙的規(guī)避了功利主義,使文化傳承的骨血脫離癌變,煥發(fā)新生。

詩(shī)詞漢字是中國(guó)人的精神禮贊,以這種大會(huì)的形式讓其穿越時(shí)代來(lái)浸潤(rùn)我們的心靈,讓我們?cè)诨蚋≡昙姅_或艱難困苦的環(huán)境中,保持心中的一份恬淡寧?kù)o。大會(huì)更是創(chuàng)新傳承的標(biāo)桿,隨之《國(guó)家寶藏》接踵而來(lái),用場(chǎng)景演繹的方式還原國(guó)寶的前世今生,借以向匠人和國(guó)寶傳承者致敬。國(guó)人向文化之心日熾,掀起了傳統(tǒng)與娛樂(lè)結(jié)合的文化熱潮,文化傳承當(dāng)以此為契機(jī),傳承接創(chuàng)新,在為國(guó)人獻(xiàn)上精神盛宴的同時(shí),讓文化傳承更具生長(zhǎng)力和持久力。

傳承文化秉承“取其精華去其糟粕”的理念,實(shí)屬根本,在傳承中不斷創(chuàng)新改造并且規(guī)避異化,才是最重要的。只有這樣,才能讓這泱泱五千年文化再傳承個(gè)五千年,我們不反對(duì)創(chuàng)造新文化,但對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承不可等閑視之。

五千年后,或許《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》上第一項(xiàng)寫著:“炎黃文化”,抑或華夏文明會(huì)和其它三大文明古國(guó)一起“載入史冊(cè)”,誰(shuí)又知道呢?


推薦傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用四

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是來(lái)自初二二班的_,今天我演講的題目是《傳承中華文明,爭(zhēng)做美德少年》。

道德對(duì)于人而言,有著不可替代的地位。如果將人比作花朵,道德就是花瓣,沒有花瓣花也就不再美麗;如果將人比作雄鷹,道德就是羽翼,沒有羽翼雄鷹也就不能高飛;如果將人比作一支筆,道德就是筆芯,沒有筆芯筆也就失去價(jià)值,不能抒寫人生的華美篇章。

一個(gè)人學(xué)業(yè)的成功、事業(yè)的輝煌都取決于品德的高尚。我們是新時(shí)代的少年,我們究竟該用怎樣的精神風(fēng)貌,怎樣的道德水準(zhǔn)去擔(dān)負(fù)起承上啟下的艱巨任務(wù)?

古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中,“厚德”是個(gè)很模糊的概念,但其實(shí)“厚德”常在我們身邊,從一個(gè)個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)你看到地上有垃圾時(shí),彎一下腰勝過(guò)一切言語(yǔ)。這無(wú)疑是道德的最好證明!一個(gè)人的品德是從多方面體現(xiàn)出來(lái)的,例如:是否尊重他人,是否樂(lè)于助人,是否誠(chéng)實(shí)守信等。我們應(yīng)該用較高的道德水準(zhǔn)來(lái)要求自己,做最好的自己!

在我們班就有這樣一位同學(xué),她就是我們的班長(zhǎng)易燁。她凡事都先為他人著想,樂(lè)于助人,尊重他人。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣,她是當(dāng)之無(wú)愧的道德模范。

記得有一次,我們?nèi)ド弦魳?lè)課??赏蝗幌缕鹆擞辍R魳?lè)教室離教學(xué)樓有一段距離,一些同學(xué)都選擇淋著雨跑過(guò)去??墒桥銮捎幸晃桓忻暗耐瑢W(xué)沒有帶傘,這位同學(xué)一直站在樓梯口躊躇不前,不敢沖向雨中。細(xì)心的易燁發(fā)現(xiàn)了便上前關(guān)切地詢問(wèn)。得知原因后,易燁想都沒想便把校服外套脫給了這位同學(xué),自己沖進(jìn)了雨簾。音樂(lè)課結(jié)束后回到教室,她整下午都穿著一件濕濕的校服,但她的這種熱心,恰如火般炙熱。這么多個(gè)同學(xué)走過(guò),卻只有易燁有了這樣的舉動(dòng),實(shí)在是令人感動(dòng)。這個(gè)小小的舉動(dòng),不僅反映出了易燁的品德高尚,也反映出了我們自身的不足。在生活中還有很多類似這樣的小事,當(dāng)我們遇到這種事情時(shí),我們應(yīng)該思考:我們是不是做到最好,如果沒有又是因?yàn)槭裁?。?dāng)我們遇到需要幫助的人時(shí),我們是否伸出了援手?

品德高尚除了表現(xiàn)在突發(fā)事件上,也表現(xiàn)在日常的生活中。易燁不但自己的成績(jī)優(yōu)異,她還很關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況。作為一位組長(zhǎng),她時(shí)刻都幫助組員。在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中,她的一位組員數(shù)學(xué)僅僅考了16分,為組上的平均分帶來(lái)了很大的影響,導(dǎo)致這個(gè)一向第一的小組數(shù)學(xué)平均分成了最后一名。她不但沒有責(zé)備她的組員,還積極主動(dòng)地幫助他分析考試失利的原因,并為他制定了一些學(xué)習(xí)計(jì)劃。還常常利用休息時(shí)間給這位同學(xué)講解難題。正是因?yàn)橐谉畹膸椭?,這位同學(xué)的成績(jī)?cè)诓粩噙M(jìn)步。

以上的兩個(gè)小小片段,已經(jīng)折射出易燁同學(xué)有一顆金子般的心。易燁只是匯入道德海洋的一條細(xì)流,其實(shí)我們身邊還有許多品德高尚的人值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向他們看齊!同學(xué)們,讓我們用道德的高標(biāo)接過(guò)新時(shí)代的接力棒,用行動(dòng)來(lái)“傳承中華文明,爭(zhēng)做美德少年”!

推薦傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用五

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國(guó)人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹校诿恳粋€(gè)中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的我們身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

推薦傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用六

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,今天我在國(guó)旗下演講的題目是:節(jié)約糧食,傳承中華美德。

節(jié)約糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),而糧食又是人民生活的保障,國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)雖是農(nóng)業(yè)大國(guó),但是人均糧食占有量長(zhǎng)期處于較低水平,而我國(guó)人口仍在不斷增長(zhǎng),土地資源有限,且耕地呈逐年下降趨勢(shì),糧食生產(chǎn)嚴(yán)格受到時(shí)間空間的限制,再加上天災(zāi)人禍。所以我國(guó)的糧食也是很有限的,需要我們?nèi)巯А⑷ス?jié)約。

古代勞動(dòng)人民對(duì)于糧食就非常重視,古人有“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的詩(shī)句來(lái)警醒我們珍惜糧食。而現(xiàn)在我們也要同樣珍惜糧食,第二十屆糧農(nóng)組織大會(huì)決議決定每年的10月16日都作為“世界糧食日”目的是喚起全世界對(duì)糧食生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度重視。

節(jié)約糧食可以讓更多人吃飽飯。我們學(xué)校的食堂每日為學(xué)生提供多種可口的菜肴,每天要消耗數(shù)百斤糧食和蔬菜,為學(xué)生提供充分的營(yíng)養(yǎng),但仍然有同學(xué)將部分糧食倒入泔水桶。每天看著整碗米飯倒掉,實(shí)在令人心疼。甚至還發(fā)生被浪費(fèi)的食物堵塞下水道的事情。

節(jié)約糧食并不能因?yàn)檎l(shuí)家富有而去隨意浪費(fèi),不關(guān)乎錢財(cái)而是關(guān)于道德修養(yǎng),多節(jié)約一點(diǎn)糧食就可以多給貧困中的孩子帶來(lái)多一點(diǎn)的希望,因此我們要樹立“節(jié)約糧食光榮,浪費(fèi)糧食可恥”的觀念,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。浪費(fèi)現(xiàn)象就在我們身邊,而節(jié)約糧食,做起來(lái)也是很簡(jiǎn)單:

吃飯時(shí),吃多少,盛多少,不剩飯菜,不隨意傾倒糧食。吃飯的時(shí)候也要集中注意力,認(rèn)真吃飯,不挑食。無(wú)論是父母做的飯菜還是學(xué)校提供的飯菜,都要吃凈。這樣不僅可以使我們的身體獲得全面的營(yíng)養(yǎng),還可以節(jié)約糧食,一舉兩得。

節(jié)約是一種美德,是一種修養(yǎng),是一種素質(zhì)更是一種智慧。節(jié)約資源健康生活,讓我們從節(jié)約糧食做起!

推薦傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用七

兩畝水田,數(shù)叢竹樹,90后徐維生沒有忙于工作,而是白天種地鑿鼓,晚上織布制錦,閑時(shí)教村民唱山歌······積極傳承發(fā)揚(yáng)本民族文化,是我們每個(gè)人的責(zé)任。

像徐維生這樣不顧師長(zhǎng)挽留,父母反對(duì),退學(xué)回到農(nóng)村老家,一心挖掘和傳承傳統(tǒng)文化的新一代青年,實(shí)屬難得。

現(xiàn)如今,中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們的生活質(zhì)量提高,我們都知道油紙傘是中華文化的一道獨(dú)特的風(fēng)景,被許多人欣賞、迷戀,可又有多少人在做油紙傘呢?中醫(yī)文化博大精深,有著神奇的效用,但學(xué)習(xí)起來(lái)又困難又耗時(shí)。

上世紀(jì)80年代之前,陸村人基本上都靠做油紙傘維持生計(jì),后來(lái)雨傘廠倒閉,只有陸玉貸還守著這門手藝。但他心里明白,過(guò)去油紙傘是日用品,現(xiàn)在大家更愿意用便宜方便的折疊傘,而油紙傘沒有市場(chǎng)。

對(duì)于有著悠久歷史的文明古國(guó)來(lái)說(shuō),那些曾經(jīng)奔走在中華大地上的種種工匠藝人,那些與我們漸行漸遠(yuǎn)的手工工藝,那些在歷史的星空里綻放光彩的傳統(tǒng)文化,難道不應(yīng)該被記住嗎?但遺憾的是,陶醉在大數(shù)據(jù)時(shí)代的我們,無(wú)暇顧及這些,它們正在被我們遺忘。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。

蛟龍下海,神舟飛天,經(jīng)濟(jì)總量全球第二,國(guó)人揚(yáng)眉吐氣,但在這些成就面前,我們必須清醒地意識(shí)到:經(jīng)濟(jì)大國(guó)未必就是世界強(qiáng)國(guó)。一個(gè)民族沒有了信仰,連本民族的傳統(tǒng)文化都丟棄了,不知道如何傳承,不去傳承,又怎么走向繁榮昌盛?

當(dāng)下,人們認(rèn)識(shí)到城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要,認(rèn)識(shí)到記住鄉(xiāng)愁的必要。2013年12月的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出了一項(xiàng)主要任務(wù):讓城市融入大自然,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。但又何時(shí)能真正認(rèn)識(shí)到傳承本民族文化的重要性呢?

帕斯卡爾告訴我們:“人有思想,所以囊括了宇宙。”湖北宜昌市80多歲的農(nóng)婦孫家香一輩子生活在山村里,老人家連自己的名字都不認(rèn)識(shí),卻能講600多個(gè)故事。

傳承人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)孫家香,讓我們都努力都努力做本民族傳統(tǒng)文化的傳承者,為傳統(tǒng)文化獻(xiàn)上自己的一份力吧!

推薦傳承畬族文化心得體會(huì)實(shí)用八

尊敬的:

家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬r22;r22;良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無(wú)形的塑造?!眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。

一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠(chéng)信友善等等。

溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對(duì)生活的愛,對(duì)自然山川河流之愛r22;r22;盡情釋放生命的熱情,把快樂(lè)與自信帶給周圍的人??拷遥瑴嘏?。

當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛閱讀,生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。

節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。

其實(shí),家風(fēng)并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。

謝謝大家!

您可能關(guān)注的文檔