關(guān)于心得體會不信仰宗教和感想(7篇)

當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)于心得體會不信仰宗教和感想一

學(xué)生是國家的未來和希望，他們正處于生理和心理的生長發(fā)育階段，具有極強的可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識，進行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法為事、遵紀守法的良好習(xí)慣，促進他們的健康成長。

學(xué)生在學(xué)校接受教育，與老師接觸的時間最長，特別是小學(xué)生，可塑性非常強，受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有法制觀念和法律意識的合格人才。每位教師都應(yīng)把《教育法》《教師法》和《未成年人保護法》等法律法規(guī)列為必學(xué)內(nèi)容，并深刻認識到不懂法律，不依法職教就是不合格的教師。此外，教師還應(yīng)具有多元化的知識，不只是學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，還要不斷加強教育心理學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等學(xué)科知識的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，注重自身良好素質(zhì)的形成，從而真正擔負起教書育人的神圣重任。尤其在實施新課程中，要提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力，加強對學(xué)生的法制教育，教師首先要加強自身的法治修養(yǎng)，提高教育學(xué)生的能力。教師的一言一行，對學(xué)生的思想意識都會產(chǎn)生決定性的影響。

教師要以身作則，做好表率，要有事業(yè)心和責(zé)任感，認真做好本職工作，努力學(xué)習(xí)新的教育理念，深入理解心得教育思想，切實提高教學(xué)水平和思想教育能力。在教學(xué)中，要戒有粗俗的語言和散漫的工作作風(fēng)，經(jīng)常保持良好的儀表和教態(tài)。當學(xué)生的缺點錯誤時應(yīng)采取說服教育的形式，做到實事求是，以理服人，循循善誘，啟發(fā)自覺。對學(xué)生多表揚少批評。在表揚和鼓勵的同時，指出他們的不足，肯定他們的成績，以便激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，達到思想教育的目的。

教師的教育作用關(guān)鍵取決于對學(xué)生的態(tài)度。在教育學(xué)生時要做到：誠心、熱心、關(guān)心、耐心和愛心。不簡單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰學(xué)生。教學(xué)中注意使用術(shù)語和文明語言，不使用土語、方言和大粗話。法制教育不是簡單的說教，教師要提高法制教育能力，注重調(diào)查研究，講究發(fā)式方法，把法制教育寓于教育教學(xué)之中，在新課程中抓住一切有利時機對學(xué)生進行法制教育。

教師若能把法制教育的方法、時機掌握恰當，運用靈活，對提高學(xué)生的政治思想覺悟，抵制精神污染，定會收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情，它需要家長的配合，更期待著社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和我們教師能始終不渝的寓法制教育于課堂教學(xué)之中。

前幾天，我去參加了一個名為《夢想您好》的講座。聽了這個講座，我若有所思，深深地被感觸到了。

給我們講課是一個中年男子，體型均勻，是一個高級大腦潛力開發(fā)師。他講課十分幽默，主要講了我們大腦的潛力和如何學(xué)習(xí)的方法。他說的每一句話都在激勵著我努力的決心，讓我有了前進的動力。我明白了一些學(xué)習(xí)的方法之后，如何才能讓學(xué)習(xí)的效率變得最高，讓我對課本的記憶更深刻。

他在課上跟我們講了如何努力的去學(xué)習(xí)，每天都要去堅持地復(fù)習(xí)。這讓我想起了一個人：他是一個黑人小孩，生活在一個黑人都會被白人歧視的國家。但偏偏他的志向卻十分遠大，想出人頭地，想不被白人歧視，做一個高位的人。他立下了自己的志向，許下了一個誓言：要出人頭地。他便日日夜夜勤奮學(xué)習(xí)，比別人多付出了六倍的努力。終于，他實現(xiàn)了自己的夢想，成為了一個總統(tǒng)助理，成為了一個出人頭地的人。他的話和這個故事都告訴了我要認真地學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，要比別人付出多倍的努力，才能獲得比別人更高的成就。

他還繼續(xù)給我們講了，是什么讓我們的學(xué)習(xí)變得差。主要有三個因素，第一個是拖延，第二個是自己放棄，第三個是總找借口。拖延就是拖一天是一天，永遠也不知道時間的寶貴，總是今天的事情留到明天做，明天的事情又留到后天做。這種情況就像《明日歌》所說的那樣：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”。自己放棄就是封閉自己，自己認為自己不行，也就是自暴自棄。這種自己把自己封閉起來，以為自己不行，就認定了自己之后的結(jié)果。其實研究表明，一百個人里面有九十八個人的智商是一致的，只有剩下的百分之一的人可能會比別人多一點，剩下百分之一的人也只可能是比別人少一點?？赡苣切┳员┳詶壍娜?，一去跟全幫助有多少人測智商，可能自己的智商還會比別人高一點，所以不要自暴自棄，不要自己荒廢。可能你的智商會比別人多一點，你將來的成就也會比別人高一點。

總找借口，就是總是在為自己錯尋找借口，將自己的責(zé)任推到別人身上。覺得自己學(xué)習(xí)不好，就總是在說身邊的人一直在吵你，你無法定下心來好好學(xué)習(xí)。這其實并不是你無法“靜”下來，只是你在為自己學(xué)習(xí)的不好而找的借口罷了。我們要努力改掉這些壞習(xí)慣，讓我們的學(xué)習(xí)更加的好，讓我們的未來更加美好，讓我們的明天更加燦爛！

這個講座讓我明白了：不要自暴自棄，不要拖延，不要總找借口。要認真努力的學(xué)習(xí)，每天回家時都要認真的復(fù)習(xí)，這樣就會有一個良好的成績，有一個輝煌的未來。所以大家讓我們一起努力起來，一起為自己創(chuàng)造一個燦爛的明天！

關(guān)于心得體會不信仰宗教和感想二

安全管理培訓(xùn)心得體會我叫，是x公司x礦隊辦事員，20xx年x月x日至x月x日，在x大學(xué)參加了安全培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，通過培訓(xùn)，我受到很大教育，感受很深。對自己的職責(zé)有了更深刻的理解和感悟。

此次培訓(xùn)共有來自xx地區(qū)的200多位工作人員參加，在20天的學(xué)習(xí)中，課程安排緊湊、有序，老師在講解安全法規(guī)、條例等理論知識的過程中結(jié)合實際案例，通過剖析我們大家都熟知的一些事故發(fā)生的因果關(guān)系并觀看視頻畫面及嚴重人員傷亡、財產(chǎn)損失的事故照片，一幕幕血淋淋的事故現(xiàn)場，星星點點的小火苗頃刻之間變成熊熊燃燒的大火，絲毫看不見得瓦斯氣體最后成了讓一個個生命瞬間離去的罪魁禍首，讓我們觸目驚心。然而從中也讓我們清醒的認識到事故的發(fā)生不是一個孤立的事件，而是一系列互為因果的原因、事件相繼發(fā)生的結(jié)果，由于各方對安全生產(chǎn)的認識不到位，重視不夠，造成各方面損失慘重，許多可能導(dǎo)致安全生產(chǎn)事故發(fā)生的物的危險狀態(tài)、人的不安全行為和管理上的缺陷沒有被及時有效地排查和治理，導(dǎo)致事故的發(fā)生使國家和人民的生命財產(chǎn)安全遭受了巨大的損失，一些本不該發(fā)生的事故由于我們的蒙蔽、大意，讓隱患變成了事故。這一樁樁血的代價讓大家更加深切感受到了安全就在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c點滴滴中。

在安全培訓(xùn)期間，我了解到，要強化安全生產(chǎn)的管理工作，一要牢固樹立“安全第一、預(yù)防為主”的思想，這是安全生產(chǎn)的工作方針，也是長期安全生產(chǎn)工作的經(jīng)驗總結(jié)，必須不折不扣地貫徹執(zhí)行，而且要把“安全第一、預(yù)防為主”的工作方針上升到講政治、促發(fā)展、保穩(wěn)定的高度，深刻認識抓安全就是抓發(fā)展，抓安全就是抓穩(wěn)定，抓安全就是保護生產(chǎn)力的道理，并正確處理好安全與生產(chǎn)、安全與經(jīng)營、安全與效益的關(guān)系，在正常生產(chǎn)組織過程中必須遵守有關(guān)安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)，加強安全生產(chǎn)管理，建立、健全安全生產(chǎn)制度，完善安全生產(chǎn)條件，確保安全生產(chǎn)；二要加大事故隱患的查治工作，防范各類事故的發(fā)生。安全生產(chǎn)預(yù)防工作一定要經(jīng)?；?，要堅持預(yù)防為主的工作方針，做好安全事故的隱患排查工作，積極鼓勵職工幫助查找、發(fā)現(xiàn)事故隱患，要認真落實安全生產(chǎn)檢查工作，安全檢查是落實責(zé)任、規(guī)范管理行為、發(fā)現(xiàn)事故隱患、促進隱患整改和減少“三違”的有效手段，通過制度化、規(guī)范化和專業(yè)化的安全檢查和隱患整改，積極有效地消除生產(chǎn)現(xiàn)場存在的各類事故隱患，把事故消滅在萌芽狀態(tài)；三要加強宣傳培訓(xùn)教育，嚴格執(zhí)行三級安全教育，保證員工具備必要的安全生產(chǎn)知識，熟悉有關(guān)的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和安全操作規(guī)程，掌握本崗位的安全操作技能，未經(jīng)安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)合格的人員，不得上崗作業(yè)。培訓(xùn)教育是提高職工安全素質(zhì)，杜絕“三違”的有效途徑，以三級安全教育為基礎(chǔ)，從安全生產(chǎn)方針、安全法律法規(guī)、安全管理制度、安全操作規(guī)程、安全防范技能和意識等方面入手開展形式多樣的宣傳教育工作，全面提高職工的綜合素質(zhì)，有效的減少，甚至杜絕事故的發(fā)生。

通過為期不長的培訓(xùn)，我深刻明白，在以后的工作中，我們要切實做到以下幾點：

一、落實管理干部責(zé)任制。在煤礦行業(yè)，不抓安全的干部不能當干部，當了干部也不是好干部。做干部管理人員，要牢固樹立安全第一，預(yù)防為主的安全生產(chǎn)方針。任何時候都不能放松安全，任何地方都不能忽視安全，任何事情都不能沖擊安全，任何人都有責(zé)任搞好安全。

二、生產(chǎn)組織要得力。由于人的文化基礎(chǔ)和技術(shù)素質(zhì)的差異，工作組織之中不能一刀切，要全理搭配，班組長要合理組合，職工也要合理組合。這樣安全生產(chǎn)上能更好的實現(xiàn)互保聯(lián)保。并且能各用其長，學(xué)中干，干中學(xué)，督促進取，揚長避短。

三、制度化、規(guī)范化。安全管理是一個系統(tǒng)化的管理，不能單一行事，要有章可循有法可依，不能信口雌黃，根據(jù)工作需要制定出行為規(guī)范的工作制度，同時，制度需要有它的強制性，但更要具有它適宜的民主化和人性化。在強制的基礎(chǔ)上摻合著親和性是目前安全工作的需要，更為重要的是要制度面前人人平等。對一些違章行為不能一罰了之，要動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，利害對比，要在違章人性化之中加大懲罰力度也是必要的，使其思路想通了，經(jīng)濟上痛了，觸其靈魂。

四、注重超前防范隱患，嚴格遵守規(guī)章制度。對專項整治中發(fā)現(xiàn)的重大隱患和突出問題，采用“四定”，即定隱患名稱，定整改措施，定整改責(zé)任班組，定整改責(zé)任人。加大隱患的督查力度，對不按規(guī)定各時限進行整改的班組，責(zé)任人，采取通報批評或罰款，在生產(chǎn)中始終堅持“五不生產(chǎn)”，“四不放過”，嚴格按照規(guī)章辦事。

五、要重視安全設(shè)施上的投入。一切事故的原因歸結(jié)起來都是由于“人的不安全行為和物的不安全因素”所造成的，我們在千方百計教育好大家的同時，千萬不能忽視安全設(shè)施的投入，加大設(shè)備的本質(zhì)安全性能。

六、不斷加大安全生產(chǎn)教育制度，增強職工的自主保安意識。我們要有計劃地組織職工學(xué)習(xí)安全知識，組織職工觀看事故展覽，以理論和實踐的結(jié)合上，讓廣大職工明白：假如企業(yè)和職工發(fā)生一起工傷或工亡事故，將會給企業(yè)和職工帶來多大的直接和間接損失，特別是給職工和職工家屬造成多大的精神創(chuàng)傷，以正反兩方面引導(dǎo)教育職工以思想上切實重視安全生產(chǎn)，時時處處堅持安全生產(chǎn)，千方百計防止和杜絕種類違章事故的發(fā)生。

七、強化現(xiàn)場巡視?，F(xiàn)場巡視是啊、礦山安全生產(chǎn)管理的必要環(huán)節(jié)，其目的是為了消除隱患，防止事故的發(fā)生?，F(xiàn)場巡視可以及時發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)過程中的因素，如不安全狀態(tài)、潛在危險等，能過及時采取有效措施，可以保持和創(chuàng)造良好的安全生產(chǎn)環(huán)境和秩序。

八、做好宣傳，為安全生產(chǎn)保駕護航。安全宣傳是一個復(fù)雜，艱巨的系統(tǒng)工程，重在長抓不懈，持之以恒。宣傳安全生產(chǎn)必須聯(lián)系實際，采取職工喜聞樂見的宣傳方式，大力宣傳黨的各項方針、路線、政策，及煤礦安全生產(chǎn)的新措施、新條例、新規(guī)定。宣傳安全生產(chǎn)，要樹立典型，先進的經(jīng)驗，積累先進的工作方法，要想使安全生產(chǎn)在宣傳上取得更大更好的宣傳效果，就要好把握內(nèi)容的創(chuàng)新。

九、培養(yǎng)以人為本的安全理念。職工是實現(xiàn)企業(yè)各項目標的力量源泉。因此，搞好全生產(chǎn)必須培育以人為本的理念，廣泛發(fā)動和緊緊依靠職工，把管理的著重點放在提高職工的自主保安意識和安全技術(shù)素質(zhì)上來，通過抓好人的管理去搞好現(xiàn)場管理，把安全規(guī)程落實到搞好安全生產(chǎn)和各項具體工作之中。

通過本次培訓(xùn)，我自身的安全知識及意識都有了很大的提高，我日后的工作目標也更加的明確了，我明白了安全重在預(yù)防，以預(yù)防為主、綜合治理的方針，建立安全長效機制才是保證我們?nèi)粘＞用裆敭a(chǎn)安全重要舉措。在以后的工作中我將加強安全管理和安全宣傳力度，不斷提高安全管理水平，宣傳引導(dǎo)煤礦職工把安全融入到我們的生活中、工作中，盡自己的努力消除安全隱患，讓我們的礦區(qū)多一分安全，多一份歡笑。讓我們的礦區(qū)更加的平安、和諧。

關(guān)于心得體會不信仰宗教和感想三

心得體會的基本格式大致由以下幾個部分組成

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心得體會的標題可以采用以下幾種形式：

在xx活動(或xx工作)中的心得體會

關(guān)于xx活動(或xx工作)心得體會(或心得)

心得體會

如果文章的內(nèi)容比較豐富，篇幅較長，也可以采用雙行標題的形式，大標題用一句精練的語言總結(jié)自己的主要心得，小標題是“在xx活動(或x x工作)中的心得體會”，例如：

從小處著眼，推陳出新

——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得

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(1)開頭 簡述所參加的工作(或活動)的基本情況，包括參加活動的原因、時間、地點、所從事的具體工作的過程及結(jié)果。

(2)主體 由于心得體會比較多地傾向于華考范文網(wǎng)在文章標題下署名，寫作日期放在文章最后。

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(1)避免混同心得體會和總結(jié)的界限。一般來說，總結(jié)是單位或個人在一項工作、一個題結(jié)束以后對該工作、該問題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認識，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認識的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡單敘述事實的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語言的嚴謹和簡潔。

心得體會相對來說比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個方面的主觀認識和感受，往往緊抓一兩點，充分調(diào)動和運用敘述、描寫、議論和說明甚至抒情的表達方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時，著重介紹自己在工作中的體會和感受。它追求感受的生動性和獨特性，而不追求其是否全面和嚴謹，甚至在有些情況下，可以‘‘只論一點，不計其余’’。

(2)實事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。心得體會應(yīng)是在實際工作和活動中真實感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實。

(3)語言簡潔，生動。心得體會在運用簡潔的語言進行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當?shù)夭捎妹鑼?、抒情及各種修辭手法，以增強文章的感染力。1、是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

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寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點。

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學(xué)的重要性;

若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

要寫得有真情實感 不要矯揉造作地拼湊感受，要避免公式化。上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對照自己聯(lián)系實際來個自我批評，最后再來寫上幾句空洞的保證。我們要開放思路，在真正理解原文閃耀的思想火花和藝術(shù)力量中真切的感受會驟然產(chǎn)生。

寫?yīng)毺匦迈r的感受 檢查式的讀后感不可取，要盡力寫出有新意的見解來感染讀者。例如王安石《讀孟嘗君傳》該文一反常人論調(diào)，說孟嘗君只是好做雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)，所以真正有治國之才的士一個也沒得到。全文不到一百字，卻被譽為駁論文的“千秋絕調(diào)”。

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1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

2、亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

3、圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

4、圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

關(guān)于心得體會不信仰宗教和感想四

9月30日，局機關(guān)舉辦了“知足感恩，知責(zé)盡職”教育活動報告會，邀請退休干部王清河同志作了一場題為《憶傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗傳統(tǒng);看變化，恪守盡廉良好品德》發(fā)人深省的報告，他根據(jù)沙洋的教育發(fā)展史和教師的待遇發(fā)展史的若干案例，悉數(shù)了目前的工作條件和生活環(huán)境來之不易。細細聽來，想來，感慨良多。

在成就這篇心得時，有幸讀到今年3月3日《人民日報》刊發(fā)的仲祖文的文章——《名利上要有滿足感，能力上要有危機感》。文章對黨員干部為什么“名利上要有滿足感，能力上要有危機感”，怎樣做到“名利上要有滿足感，能力上要有危機感”等問題做了細致、深刻、透徹的分析和闡述。

什么是足，什么是不足。這個問題幾乎是有人類以來就與之誕生的命題，對足與不足的認識和追求，反映了一個人的價值認知和人生追求，是一個人世界觀、人生觀、價值觀最真切、最真實的反映。

客觀地說，人的欲望是沒有止境的，所謂“欲壑難填”、“貪得無厭”應(yīng)該就是這個意思。從本來的意義上說，有欲望、有沖動、渴望實現(xiàn)自己的欲望也是人的一種本能。這本身并無好惡之分、優(yōu)劣之別。在這個問題上自古至今，主要有兩種不同的價值追求和理念。

其一是“知足常樂”說。就是在理論上和實踐中，有自己的追求，有自己的欲望。欲望在一定程度上達到了滿足，就快樂、就幸福、就充實，這是一種健康樂觀的價值觀，這樣的人一生活得忙碌而充實，活得有滋而有味，活得幸福而快樂，我就想做這樣一種人，當然做的還不夠。

再者是“貪心不足蛇吞象”說。就是在生活工作、個人升遷去留等方面的追求沒有邊際，沒有滿足，富足了還想富足，回報了還要回報，價碼越來越高，條件好了還要好。這樣的人追求無度，欲望難填，一百個好都必須屬于自己，九十九個也不行，這樣的人常常怨天尤人、牢騷滿腹，一生活得累，活得苦，活得難，在事業(yè)上容易栽跟頭，和同志們難相處，為人們所不齒。

辯證地說，人是不應(yīng)該滿足的。這是因為：相對于人的自然的、本能的、先天的欲望和要求來說，自然、社會、組織、單位所提供的財富、崗位、機會總是有限的，總是不能讓人感到完全滿足的，總是讓人們有缺憾的，從這種意義上說，人不應(yīng)該知足，所以也就有了“隨遇而安”、“小成即滿”之說辭，告誡世人不要觀望、停滯，而要奮起、努力。我倒是認為，對于足與不足，還是要辯證地看、要現(xiàn)實地看、要有取舍地看。該知足的一定要自知自足，不為所累，該不知足的一定要不知足，努力應(yīng)對，積極向上，保持良好的精神狀態(tài)，不斷在人生旅途中有所斬獲、有所進步、有所努力，讓世人為之折服，讓自己真正知足常樂。

我今年已50多歲了，想我50多年來，特別是參加工作30多年來，盡管能力不很強，水平不很高，本領(lǐng)也不很大。但是在領(lǐng)導(dǎo)和朋友的關(guān)懷、培養(yǎng)和支持之下，當然也有個人的努力、付出和奮斗，才一步步地走到今天。從一個農(nóng)村糧，一步步經(jīng)過商品糧、教師、業(yè)務(wù)干部，一直到今天的部門負責(zé)人。

和自己比，可謂步步登高了，和過去比，所謂可望而不可即的一般榮譽也都有了，和同學(xué)比也算有“臉面”了，如此還有什么不滿足的呢?“廣廈千間，夜臥六尺;家財萬貫，日食三餐”。在名利上、在生活待遇上、在經(jīng)濟條件上，我已足矣。

但我又不敢知足。父母、姊妹、家庭、親朋好友給了我那么多，讓我感到活的充盈，活的樂觀，活的幸福。我應(yīng)該講點回報，并感恩戴德吧，從這個意義上，我不敢知足，也不能知足。

首先要知恩圖報。我在我的這個單位已經(jīng)干了整整13年。這13年的最大體會就是遇上了一批好人，我所經(jīng)歷的幾任局長和分管局長，他們都寬宏待人，知人善任，又特別信任放手，做下屬的我不努力、不付出、不追求完美都不行。特別是我的前任，是他慧眼識珠把我從一所農(nóng)村中學(xué)選調(diào)城區(qū)學(xué)校，是他伯樂般的扶持把我調(diào)入現(xiàn)在的單位，還是他的睿智和提攜又將他的位置交付與我，其實最值得我感恩的應(yīng)該是他。

可惜，一場無名的火災(zāi)讓他在異鄉(xiāng)永遠的閉上了雙眼，算起來，到今年11月22日，他整整離開我們已經(jīng)11年了。我是一個重感情、知回報的人，可惜他無妻留世，子又留學(xué)在外，現(xiàn)叫我付出點什么也回報無門，心里其實一直充滿著內(nèi)疚，只愿他在天堂一切安好。

其次要干好事業(yè)。我現(xiàn)在所在的這個單位所承載的使命并不像其他部門那樣急難險重，也沒有什么轟轟烈烈的場面和氣氛，可這也是黨和政府的一份事業(yè)呀，盡管是小部門、冷板凳、輕工作，但我想：這總是工作吧，總要有人為之付出，總要有人為之努力吧。小舞臺也應(yīng)有大作為呀。所以，我要不負縣局的領(lǐng)導(dǎo)，不負推崇我的朋友，不負我管理的同事們的托付，經(jīng)過不斷努力奮發(fā)，把小部門做大，把冷板凳坐熱，把輕工作做重，在小舞臺上實現(xiàn)較大作為。

最后我也沒有知足的資本。時過境遷，隨著歲月的流逝和年輪的變遷，我一天天走向衰老，我的知識儲備也越掏越空，可絢爛多彩，變化莫測的萬千世界卻越來越難以認識和把握。新任局長賦予的使命和自己所承擔的責(zé)任從來沒有像今天這樣感到興奮，感到壓力，感到得心應(yīng)手。在目前這個重新重視抓質(zhì)量提高、重教學(xué)中心的工作環(huán)境中，我理所當然應(yīng)該感到自己的不足，其實也不敢知足，好在我是一個喜歡學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，令我無所畏懼的就是不斷接受挑戰(zhàn)。

從上面的所思所想，又悟出這樣一些感慨來：足與不足是動態(tài)的概念，是變動不居的價值觀，是辨證地統(tǒng)一，該足的地方就要知足，知足超脫，知足自在。不該足的地方就不能知足，要有追求、有目標、有作為。概而言之，“名利上要有滿足感，能力上要有危機感?！?/p>

附：仲祖文文《名利上要有滿足感能力上要有危機感》(2009年03月03日《人民日報》)

“名利上要有滿足感，能力上要有危機感”，這是中央某機關(guān)在深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中對本機關(guān)干部提出的要求。這一要求對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風(fēng)具有相當強的針對性。

“知足”與“知不足”，是共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個基本問題。在哪些方面“知足”，哪些方面“知不足”，可以看出一個人的思想境界和道德情操。一些干部能力不強、政績平平，卻把名利看得很重，干一點事就希望得到“回報”，剛剛提拔就琢磨“再上一個臺階”，工作挑肥揀瘦、拈輕怕重，向組織討價還價。這種“不知足”不僅與黨的宗旨格格不入，而且對干部自身成長也是非常有害的。

共產(chǎn)黨人是唯物論者，從不否認正當合理的個人利益。但是，凡事皆有其度，如果過多考慮個人，總是“不知足”，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。古人講：廣廈千間，夜臥六尺;家財萬貫，日食三餐。要把名利看得淡一些，讓心靈超脫一些。我們黨一貫堅持立黨為公、執(zhí)政為民，黨的干部應(yīng)該有更高的覺悟和追求，以豁達的精神和超然的態(tài)度對待名利，用高尚的品德和境界約束自己的名利之心，始終把黨和人民事業(yè)放在首位。要經(jīng)常想想那些英雄先烈，比比那些先進模范，看看那些困難群眾。面對他們，我們應(yīng)當為一味追求個人名利而感到羞愧!

作為一名黨的干部，在名利上不應(yīng)攀比，而在工作能力上則應(yīng)該提倡“攀比”。這種“攀比”，不是和自我比，不是和能力較弱的同志比，而是要與自己的職位要求比，與能力強的同志比，與其他同志的長處比，與人民群眾的期盼比，與黨對黨員干部的要求比。

只有比較，才能看到自己的短處和不足，才能激發(fā)自己不斷進步的動力。當然，我國經(jīng)濟在國際金融危機沖擊下面臨前所未有的挑戰(zhàn)，能否化危為機，做好保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的各項工作，是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的嚴峻考驗。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要有“本領(lǐng)恐慌”的意識，以高度的責(zé)任感和使命感加強學(xué)習(xí)、勇于實踐、善于總結(jié)，努力提高處理復(fù)雜問題、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。

“名利上要有滿足感，能力上要有危機感”的提法通俗而明確。在深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，應(yīng)當對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出這樣的要求，以便引導(dǎo)大家自覺地加強黨性鍛煉、作風(fēng)養(yǎng)成和能力建設(shè)，真正做到在名利待遇上不計較、不攀比、不失衡，在能力水平上不自滿、不懈怠、不停滯，倍加努力學(xué)習(xí)，倍加勤奮工作，倍加嚴于律己，不負黨和人民重托。

關(guān)于心得體會不信仰宗教和感想五

三天的拓展訓(xùn)練從團結(jié)、溝通、信任、互助等各方面對我們進行了系統(tǒng)的培訓(xùn)，不僅打破了我們之間固有的一點點拘束，更是提升了我們的團隊歸屬感、營造了團隊合作氛圍。每一團體活動結(jié)束后，隊員們在一起暢所欲言、交流心得、發(fā)表感言，句句話語中流露的是對此次拓展的收獲和感悟。無論今后身處何種崗位，我想只要用心體會，就會對自己有很大的幫助。

體會一：“背摔活動”需要的是相互信任。

“信任”二字在現(xiàn)有的生活中已經(jīng)用的很少，特別是在工作中，對每個人來說都不敢輕易放松自己，更不敢敞開心扉，以免自己被卷入不必要的紛爭。“背摔活動”考驗的是你對團隊的信任，當自己站在高臺上，除了有足夠的勇氣外，就是對團隊的信任，只有一念間的信任才能讓自己鼓起勇氣，從心里認同自己的團隊，才能心無顧忌地相信團隊為人民全心全意的服務(wù)。

體會二：“高空抓桿”需要的是自我挑戰(zhàn)。

要站在一根7米高的鐵桿上，且頂端圓盤直徑不過20厘米，正好放下自己的雙腳，然后縱身一躍抓住前方1.5米遠的單杠。除了受過專業(yè)的訓(xùn)練，很少有人面對這樣的挑戰(zhàn)可以鎮(zhèn)定自如。而面對這樣的活動，我們要做的就是挑戰(zhàn)自己的恐懼感，挑戰(zhàn)自己是否敢于跨出那一小步。退怯的同事們可能會后悔，勇敢向前的同事們也許將永遠記住這人生的一瞬間。試想將這一切看作是自己的人生，那么在人生的道路上也會遇到很多近在眼前的挑戰(zhàn)，有些挑戰(zhàn)更是一次次機遇，只要挑戰(zhàn)自我，勇敢的跨出這一小步，那么就可能將屬于自己的機會牢牢抓住。

體會三：“拼七巧板”需要的是有效溝通。

溝通是人與人之間思想與感情傳遞過程，以求思想達成一致。傳遞過程的一點點失誤就可能造成彼此之間信息交流的不順暢。三天團隊訓(xùn)練中不僅有提升個人能力的活動，而且還有增強隊員之間有效溝通的游戲，“拼七巧板”看似簡單，但在其中蘊含如何有效溝通的技巧，溝通時的語速、語氣甚至雙方面部表情的傳遞都是非常重要的傳遞信息。抓住溝通時的小細節(jié)，那么彼此溝通將會是有效的。

拓展是一次學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的積累更是人生財富，而從中得出的感悟更是堅定理想的信念。這次訓(xùn)練，我們感受到了有效溝通的重要性，也深刻體會到了相互信任發(fā)揮的強大力量。三天拓展學(xué)習(xí)體會還遠不止這些，以上只是把自己印象最深的一些整理了出來，讓自己重新細細回味一下，也堅信自己會把這些啟示運用到今后的工作中去。

關(guān)于心得體會不信仰宗教和感想六

國家的發(fā)展在教育，教育的發(fā)展在教師。僅有教師的水平提高了，課上的生動了，才能真正的吸引住學(xué)生眼球，才能真正落實素質(zhì)教育。自我校開展校本研修活動以來，教研組能夠定期開展討論，且教師們的學(xué)習(xí)進取性也十分高，這讓我也收獲了很多?；仡欉@半年的校本研修學(xué)習(xí)活動，我明白我在教師專業(yè)化成長的路上不斷攀越，不斷前進，對此我有以下幾點體會：

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經(jīng)過深入學(xué)習(xí)，從而明確了作為一名教師必須不斷的提高自我，充實自我，具有豐富的知識含量，扎實的教學(xué)基本功，否則就要被時代所淘汰，增強了教師的自身學(xué)習(xí)的緊迫性、危機感和職責(zé)感，樹立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進行教學(xué)觀念的更新，教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有了根本性的改變。

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本學(xué)期繼續(xù)把學(xué)習(xí)、實踐、驗證新課程理念，作為師資研修的重點任務(wù)來重點學(xué)習(xí)。加強通常研修，做到課前反思，新舊教材有哪些不一樣、新課改的理念如何滲透、三維目標如何落實、運用怎樣的教學(xué)策略等等;課中根據(jù)教學(xué)實際，反思如何調(diào)整教學(xué)策略;課后反思自我的這節(jié)課到達了什么目標，用了什么教學(xué)策略，有哪些成功之處等，幫忙教師尋找課堂教學(xué)的優(yōu)點與創(chuàng)新之處，尋找問題與不足，捕捉隱藏在教學(xué)行為背后的教育觀念。

新的教學(xué)理念認為教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建，因而要求課堂教學(xué)應(yīng)當是和諧、民主、平等的過程。學(xué)生不再是孤立的學(xué)習(xí)者，教師也不再是課堂的表演者。實踐證明師生之間、生生之間的互動合作，平等交流是目前課堂上較受歡迎的一種學(xué)習(xí)方式。所以教師教學(xué)中新的教學(xué)理念應(yīng)用的體現(xiàn)，就是教師是否在教與學(xué)的交互活動中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維本事。

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學(xué)校也多次組織教師學(xué)習(xí)心理健康方面資料，開闊心胸，緩解職業(yè)壓力，使自我堅持身心的健康，更好的工作，更好的生活。本學(xué)期完成了一篇《心理健康教育》學(xué)習(xí)心得體會。

總之，校本研修中，在學(xué)校的組織指導(dǎo)下，能主動參與學(xué)校的各項研修活動，在專家引領(lǐng)同伴互助下，也使我的教學(xué)理念不斷更新，使我的知識不斷豐富，教學(xué)本事不斷提高，管理本事不斷增強。教師教的簡便，學(xué)生學(xué)的愉快，成績令人滿意。我將在今后的工作中不斷努力，從實際出發(fā)，取長補短，不斷養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)、自我反思的習(xí)慣，一如既往地主動參與校本研修，提高自身教育修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，力爭做一名適應(yīng)時代要求的人民教師。

關(guān)于心得體會不信仰宗教和感想七

7月18日受公司委派，我參加了昆明興雅博人力資源管理咨詢有限公司舉辦的由興雅博講師劉芳主講的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的講座。

講座一開始，我們并沒有進入正題，而是一起看了一段名人名言：“子曰：不知命，不以為君子;不知禮，無以立也;不知言，無以知人。”“命”在我的理解應(yīng)該是規(guī)律的意思，而“禮”則是人的職業(yè)素養(yǎng)、態(tài)度、素質(zhì)等，“言”就應(yīng)該是別人的想法和評論。通過這樣一則文言警句，我們可以大體推導(dǎo)出我們新員工對待工作的價值觀、對待工作的態(tài)度、對待工作的行為以及對待工作的習(xí)慣思考。我們重點了解了態(tài)度這點，高中的時候我們的教導(dǎo)主任就曾告訴我們：態(tài)度決定成敗，細節(jié)決定命運。

每一個角落都離不開這句話的束縛，我們對待生活、對待社會、對待人際關(guān)系、對待感情、對待金錢、對待成長都有個人不同的態(tài)度，每個人的收獲自然也不一樣。譬如感情，妻子勸丈夫戒煙，或者阻止丈夫抽煙，這時就會產(chǎn)生不同的取向了。積極的態(tài)度是，妻子是為我好，希望我注意身體;消極的態(tài)度則是她怎么老是管著我，太煩了!再來看成長的例子，我們新員工剛加入公司的時候，難免有很多情況需要加班，這時也會相應(yīng)地產(chǎn)生兩種想法：一者可以認為老板看重我，給我這么多工作來促使我快速成長，爭取早日挑起公司的擔子;一者也可以抱怨說我每個月工資就這么點還每天累死累活下班都不讓走，老板在最大限度地剝奪我的剩余價值。

積極面對一切我們必須面對的東西，并從中汲取能夠促進我們積極人生態(tài)度的成分。劉老師給我們講了一個她坐67路公共汽車的故事：她就是給一個上了年紀的老人讓了個座，那個老人愣是在要下車之前跑到前面握著她的手表示感謝，受到鼓舞的劉老師特別感慨，然后心情格外舒暢，工作也順利了好多。劉老師和我有一個相似之處就是我們所在的公司都只是在起步階段，但是我們要把眼光放得長遠，也許我們會很累，也許我們的薪酬并不高，也許我們也不知道公司未來究竟會發(fā)展得如何。但是我們有一顆永遠追求卓越的心，我們不能預(yù)知結(jié)果，那么我們就該好好把握過程。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們：工作的態(tài)度，不是今天或明天，而是一種職業(yè)的信仰。

大一的時候，和我一起寫歌的一個同學(xué)在他寢室的墻上寫了一句話：不是因為事情難做，我們才失去自信!而是因為我們失去自信，事情才難以做到!這句話對我的影響直至今日，而且我想還會一直影響我的一生。相信自己是一種暗示的力量，是自我激發(fā)的根本，我們害怕的不是事情本身，而是是否相信自己的優(yōu)秀。去年我來公司面試的時候，幾乎所有的面試官都認為我性格內(nèi)斂，內(nèi)向而不張揚，低調(diào)含蓄。在當時看來，那對于應(yīng)聘者來說不是贊譽，是否定。因為在時間那么緊湊的情況下，我的應(yīng)聘方式極為不合理，我本該抓緊時間彰顯自己介紹自己突出自己的，我沒有。但是我仍然堅信他們看到了我內(nèi)心深處的那股自信和追求卓越永不停歇的激情。

當然，在自信的同時我們不能沒有“他信”(我自創(chuàng)的，言簡意賅!)----也就是我們通常所說的信任?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們，信任是合作(工作)的前提，信任是真正的成熟，信任是一種魄力。李白說天生我才必有用，是這樣的，我們每個人都是有相應(yīng)的能力的，但是每個人的成就就是不一樣，為什么?因為我們每個人本身的素質(zhì)都需要外力的幫助才能彰顯出來，一如工作給我們提供了一個平臺，我們才能大展拳腳，一展自己的抱負。

態(tài)度之外更重要的一點是找準自己的目標和方向，有了一顆進取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向，那就是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向，確定目標，不能老是停留在迷茫當中。這就好比你去打出租車，上了車司機問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標，你就要學(xué)會承擔?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢想，就得承擔;既選擇，就得承擔;一旦決定，就得承擔。包括學(xué)會承擔委屈，公司的任何人都不是你的父母親人，沒有人愿意為你的過錯或者非過錯買單，任何時候，學(xué)會承受委屈是區(qū)別一個人是否足夠成熟的標志。

懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹記一點：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報。所以，沒有回報，叫正常;得到回報，就叫福氣。這就如人的生死，人生來就一無所有，那么后面所得到的一切都是回報，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?就如前面舉的那個戒煙例子，你的妻子并不指望你的回報，她只是盡一個妻子的本分關(guān)心你愛護你而已。所以，我們要懂得真正的付出：力求回報的不叫付出;期待回報的也不叫付出。在婚姻角度來講，付出不是交換，是無私，是天長地久。其實放到公司角度，也是這樣的。

如果懂得知福和珍惜，那么相應(yīng)的，我們絕對不會忘記感恩與回饋。永遠不要把自己當作一名弱者，不能成為別人憐惜的對象。去年的汶川大地震后，全國各地捐款捐物，在這些捐贈的隊伍中，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一些靠乞討或者拾破爛為生的群體，但是我們對他們肅然起敬，他們讓我們懂得，感恩與回饋是不分群體的。

有這樣一個故事：一個小朋友手中握著一只小鳥問智者，他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題，如果智者說是活的，小朋友就會無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的，小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題，而是教育我們要學(xué)會掌握自己，活在當下?？梢詴r時提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達不到時會產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。

進了社會，我們時時刻刻面臨著很多選擇，與選擇相伴相生的就是責(zé)任。無論什么時候，我們都要忠實于自己的選擇，無論它是什么，也無論是選擇拿起還是放下!這，就是責(zé)任!一旦決定，你就得義無反顧地擔當!在公司里，我們經(jīng)常要思考這么兩個問題：第一、公司為什么一定要有你?(其實也許你現(xiàn)在的工作換成另外任何一個大學(xué)生也能做，甚至可能比你做得更好)二、公司有了你以后，將會有何種變化?你的價值在哪里?如何體現(xiàn)出來?這個目前我還很難回答，但是《職業(yè)素養(yǎng)》里告訴我們這樣一個答案：員工職責(zé)是，改變企業(yè)的現(xiàn)狀，讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展!

以前一直聽周圍的人說社會有多復(fù)雜，人心有多難測。這就導(dǎo)致一批批大學(xué)生懷著惴惴不安的復(fù)雜心情踏入這片神秘的區(qū)域。但是，我想說我是(僅代表個人見解)，真正有遠大抱負和宏偉目標的人是不會在這些方面去蠅營狗茍的。我們來看《論語》中的這樣一段對白：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人?！弊迂暤倪@個問題夠絕對了吧，要有一條規(guī)則而能一生受用，看起來似乎根本不可能，但是孔老夫子仍然給出了答案，那就是“恕”。恕，我們可以理解為寬恕、體諒、理解、寬宥、相互尊重。后來上來講課的興雅博的張副總說了這樣一句話：一條狗咬了你一口，你不能蹲下來和它互咬!這其實就是“恕”。

以上就是我的心得體會，也許很多言論不夠成熟，不契合實際，但是我相信只要擁有一個永遠積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實于自己的選擇，勇于承擔自己的責(zé)任，學(xué)會尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來自于我們的眼光;我們的眼光，來自于我們的態(tài)度!