我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
2022河南虎賁軍訓(xùn)心得體會(huì)范本一
大家好,歡迎大家來到河南旅游,大家遠(yuǎn)道而來一路辛苦了!我是旅行社的導(dǎo)游員小張。而坐在我身后的是我們的安全大師李師傅。大家把安全交給他大可放心。這次青天河之旅有我和李師傅一起為大家全程服務(wù)。只要您需要我,我一定會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在你的面前。同時(shí)呢,我也想強(qiáng)調(diào)i下安全問題,在座的朋友在座位上做好之后最好不要輕易走的并付好扶手以免高速行駛過快出現(xiàn)危險(xiǎn)。希望大家可以相互幫助團(tuán)結(jié)友愛,為我們的旅途留下美好難忘的回憶!最后,預(yù)祝我們此次路途愉快!
“南都帝鄉(xiāng),四圣故里,千年于都,中國水鄉(xiāng)?!贝蠹也虏逻@是哪里?對(duì)了,這就是我們熟悉的臥龍之地——南陽。 南陽歷史悠久,山川秀麗,擁有眾多具有深厚文化底蘊(yùn)的人文景觀和引人入勝的自然景觀。 南陽是中國首批對(duì)外開放的歷史文化名城,現(xiàn)有國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 8處,省級(jí)64處,不同專題的博物院館14處。其中南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國封建社會(huì)官衙建筑中保存最為完好的兩級(jí)衙門。南陽境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積恐龍蛋化石群轟動(dòng)世界,淅川縣境內(nèi)楚始都丹陽春秋墓群出土的稀世珍寶聞名遐邇,被譽(yù)為“中國長(zhǎng)城之父”的楚長(zhǎng)城遺址也是引人關(guān)注。
好了游客朋友們,不知不覺現(xiàn)在我們已經(jīng)上高速路,開始正式走向我們的目的地焦作。曾經(jīng)有人這樣計(jì)算過,他說旅行至少有三分之一的時(shí)間被浪費(fèi)在漫長(zhǎng)的旅途中,但是我想我們大家只有在經(jīng)歷過期待與顛簸之后,見到的美景您才會(huì)由衷的興奮和贊嘆。
好了朋友們,現(xiàn)在我們從南陽出發(fā)據(jù)我們的目的地還有5個(gè)小時(shí)的路程?,F(xiàn)在有我來簡(jiǎn)單介紹一下我們今天的行程。青天河所在地是焦作市,焦作市位于河南省西北部,我們要上滬陜高速,二廣高速經(jīng)過洛陽到達(dá)焦作。既然大家要去焦作旅游,肯定要對(duì)焦作有所了解。接下來,我來給大家介紹一下焦作。焦作市的山水風(fēng)光秀美壯麗、如詩如畫。他有云臺(tái)山,神農(nóng)山,青天河3個(gè)5a級(jí)景點(diǎn)。焦作的人文景觀也是星光燦爛,多姿多彩。焦作古為懷慶府所在地,是中華民族的發(fā)祥地之一,有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。韓愈、李商隱等歷史名人誕生在這里。陳家溝為中華太極拳發(fā)祥地,是中外太極拳愛好者向往的太極圣地,全國有代表性的楊、武、吳、孫等諸多太極拳流派皆源于此。太極拳目前已成為人類共同參與的、人數(shù)最多的世界第一武術(shù)運(yùn)動(dòng),堪稱中華民族武術(shù)奇葩和世界文化瑰寶。還有那不得不提的四大懷藥!不僅是在國內(nèi)受到大家的廣泛歡迎,甚至是在國外也是十分走俏。
在進(jìn)景區(qū)之前,我來給大家簡(jiǎn)要的介紹一下青天河。天河,取意于峽谷平湖一線青天,是集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體的典型山水風(fēng)景名勝區(qū)。面積108平方公里,含大壩游覽區(qū)。植物種類繁多,四季景色萬變,真正可以做到春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區(qū)內(nèi)大小景點(diǎn)306處之多,其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名,在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發(fā)、百花斗妍,湖水碧綠清澈,兩岸奇峰競(jìng)秀,薄霧升騰,婀娜多姿的“不是三峽,又似三峽”的美麗景色,所以呀我們青天河有“北方三峽”之美稱。與三峽不同的是,青天河的水純系泉水,泉眼是被譽(yù)為“華夏第一泉”的三姑泉”。有人說,青天河過于寧靜與矜持,她沒有三峽的桀傲與狂放,事實(shí)上到底是怎樣的呢?現(xiàn)在就有我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽這輕柔的青天河。
好了朋友們,我們馬上就要到青天河的停車場(chǎng)了,下車之前呢,我提醒大家我們的車牌號(hào)是豫r12345,我們的車是一輛黃色環(huán)宇。大家請(qǐng)記好我的電話。有什么事隨時(shí)與我聯(lián)系?,F(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,排隊(duì)下車,我們即將進(jìn)入景區(qū),開始今天的青天河之旅。
景區(qū)講解:
各位游客,穿過隧道,我們現(xiàn)在來到了極具長(zhǎng)江三峽奇觀的“北方三峽”——青天河風(fēng)景區(qū)了。長(zhǎng)江三峽的雄、奇、險(xiǎn)、秀,在這里盡可觀賞。在這里您雖然聽不到猿聲,卻可以體會(huì)到“輕舟以過萬重山”的美妙感覺。
好了朋友們,我們現(xiàn)在來到的是大壩游覽區(qū)。這里的主要景點(diǎn)是東漢古魁,天井關(guān)古戰(zhàn)場(chǎng),丹河鐵路大橋等等。接下來我們游覽的是大泉湖游覽區(qū)。各位游客,在開始游覽我們青天河之前呢我想提醒大家我們青天河的景貴在自然。還有 我們導(dǎo)游有一句話:山水景呢,三分靠想的,七分靠說的。所以呀,我會(huì)盡我所能給您描述,也希望您呢也可以發(fā)揮自己的想象力。我們一起努力,爭(zhēng)取讓您把我們青天河的景看全看好。
說話間我們的游船已經(jīng)駛過來了,現(xiàn)在請(qǐng)大家穿好救生衣隨我排隊(duì)上船。那大家指導(dǎo)為什么叫著為大泉湖額?取酈道元稱三姑泉為“大泉涌發(fā)”中之“大泉”,又取毛爺爺詞游泳中“高峽出平湖”中之“湖”,將庫區(qū)定為“大泉湖”。
現(xiàn)在在我們右側(cè)出現(xiàn)一條小河叉,由于山勢(shì)蜿蜒,溝壑縱橫,形成九曲十八彎,故名“九曲洞”。澗長(zhǎng)約1000余米,寬30———50余米,山上有一巨大山石聳立,饒有韻味,它有頭有身,形狀酷似一位老人,當(dāng)?shù)厝朔Q為“石人仙翁”。傳說他就是幫助三姑飲水,為四方百姓消災(zāi)造福的看山仙翁。他孤身一人佇立在高山之上,無論風(fēng)吹雨打還是嚴(yán)寒酷暑他都佇立在這里。山澗的盡頭是我們富饒的青天河村了。正所謂呀柳暗花明又一村。
現(xiàn)在大家看左岸山梁上連綿不斷的山峰,一個(gè)個(gè)小山包酷似一個(gè)個(gè)烽火臺(tái)。人稱“天然長(zhǎng)城”。是一出地質(zhì)景觀,也是被人們稱為世界上獨(dú)一無二的地質(zhì)奇跡。
各位游客,現(xiàn)在我們向右看,在高山頂峰有四塊巧石南北對(duì)望,南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上,北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個(gè)景觀就是“三娘教子”。這是我們青天河的重要景點(diǎn)之一。傳說一位叫三娘的婦女,膝下有三個(gè)兒子,丈夫張興老實(shí)憨厚,,一家五口過著清貧的日子。有一年久旱無雨,收成很不好,張興就想去給人家干活掙些錢聊以糊口。一天他看到一富人家門前貼著告示,張興不知道上邊寫的是些啥,就讓一旁識(shí)字的人念給他聽,別人念到“家請(qǐng)幫工,立字為憑,無錢、銀送,無茶、飯供,干滿仨月,一次結(jié)清。可當(dāng)他討要工錢時(shí),財(cái)主耍賴不給錢,官司打到縣衙,縣官和財(cái)主串通一氣,就把字句的意思該為,“無銀錢送,無茶飯供”,原來這是財(cái)主玩的文字把戲,欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏,一氣之下,當(dāng)即身亡。三娘是個(gè)剛烈女子,她決心不論日子怎樣苦,都要讓孩子讀書識(shí)字,給窮人爭(zhēng)氣,為屈死的父親爭(zhēng)氣,可是孩子總愛貪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,給他們講了其父的死因,又給他們講了許多刻苦成材的故事,從此,三兄弟發(fā)奮讀書,終成大才。
朋友們呀,置身于山水之中的風(fēng)光總是短暫的,不知不覺之間我們已經(jīng)快要駛到岸邊了。人家說呀這“百年修得同船渡”不知道我們百年修得的緣分有沒有給您帶來美好而難忘的回憶呢?在這里,我要多謝大家的支持與配合,如果我有什么做的不好的地方呢也請(qǐng)你給您可以多多包涵。大家如果意猶未盡的話,可以自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)游人較多,請(qǐng)注意物品安全,不過希望大家注意把握時(shí)間,我們一個(gè)小時(shí)后,在景區(qū)門口準(zhǔn)時(shí)集合登車,祝大家玩的愉快,謝謝!
2022河南虎賁軍訓(xùn)心得體會(huì)范本二
各位游客:
大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。這天,我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。
洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致狀況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。
洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中,洛陽曾長(zhǎng)時(shí)光地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門石窟,在洛陽市南郊的龍門山口處,距市區(qū)12。5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。
龍門,在春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對(duì)峙,伊水從中流過,構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南,又稱龍門。
所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然構(gòu)成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì),人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景,然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所,卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國的邊疆和內(nèi)地,同我國民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門石窟群的雕刻,除了前面所說的有利條件外,還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。
洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計(jì)150年左右,分別出此刻北魏(占40余年)和隋唐(約占120_年左右)時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里。
各位朋友,我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1。5—2小時(shí)的時(shí)光,在此,我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中,北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。
龍門石窟造像,既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活,活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛,以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠寧靜,無一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖,栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整,氣勢(shì)的貫注,整體的堅(jiān)實(shí)有力,性格變化的多樣,面部表情的生動(dòng)逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,超多借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家,應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁,運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像,這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。
龍門石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的大博物館,為我國的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究,帶給了極為珍貴的資料。
好了,各位朋友,我們已來到了龍門石窟,此刻請(qǐng)大家下車,跟我走,去參觀石窟。在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟種的幾個(gè)主要洞窟
(在潛溪寺)
這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅。清代時(shí)洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物,所以又稱“齋拔(fú)堂”??邇?nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花,洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7。38米,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。個(gè)性是南壁的大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動(dòng)傳神
(前往萬佛洞)
我們離開賓陽三洞拾級(jí)而上,即可看到萬佛洞。萬佛洞的形狀是方形平頂,頂上雕一蓮花藻井,蓮花藻井周圍刊刻楷書大字:“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成,大監(jiān)姚神表,內(nèi)道場(chǎng)云禪師,一萬五千尊佛龕?!倍纯谶^道北側(cè)上有“沙門智運(yùn),奉天皇太后太子諸王敬造一萬五千尊像一龕”的題記。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充,說明什末人,為什末發(fā)愿造像的原因。永隆為高宗李治的年號(hào)。太監(jiān)為宮中的女官。沙門智運(yùn)和內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)單師,指比丘尼智運(yùn)的號(hào)。因該洞為智運(yùn)奉旨修造,所以又叫“智運(yùn)洞”。天皇指唐高宗,天后指武則天,因洞勺刻有15000尊佛像,又叫“萬佛洞”
該洞主尊名阿彌陀佛,有圓光和身光,結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上,一手貼身斜舉胸前,一手撫膝。這種手勢(shì)說明阿彌陀佛在向弟子信徒說法,故稱“說法印”。束腰蓮花座中間雕刻四個(gè)赤膊季節(jié)袒胸、筋肌突起、體朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花,每枝上坐一菩薩,姿態(tài)生動(dòng)、富于變化、造型別致、獨(dú)具匠心。此外,在南北壁上雕有伎樂人,分;樂伎和舞伎。樂伎手執(zhí)樂器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等,這是唐代宮廷的“坐部”樂隊(duì)。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴弦,彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂場(chǎng)面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),真可謂工匠們的神工之處。
原洞外除浮雕的二力士之外,還有兩尊石獅,即龍門唐代浮雕的精品,在30年代被盜?,F(xiàn)存于美國波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。
(在賓陽洞)
我們透過潛溪寺后,在路旁右側(cè)有一敞口石龕,正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫的“開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍”草書石匾。這是北宋道士陳傳所書。那末,陳傳又是神末人呢。他是一個(gè)仕途落魄,以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物,先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。我們看過石匾,南行數(shù)十步,進(jìn)入一座幽靜的院落,院中有并排坐西向東三座石窟,即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表,中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺,明清以后才改稱賓陽洞,傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年,就是公元520_年開始雕鑿到正光四年,即公元520_年6月完工,歷時(shí)達(dá)20_年之久,用工802366個(gè)。賓陽三洞我們還能夠理解為“尋為賓陽蓋寅賓日出之義”,即朝陽或向陽之意。雖賓陽洞耗費(fèi)工時(shí)金錢如此之多,但三洞的全部工程并未結(jié)束。延昌四年,就是公元520_年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝(元詡)即位,其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂,故賓陽的雕刻工作實(shí)際停止。所以北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟—賓陽三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽中洞。而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成的。賓陽三洞是由三個(gè)朝代雕刻成的,所以所雕的佛像在造型和表情上各有不一樣。那
末如何辨別呢?請(qǐng)大家跟我來,我先從賓陽中洞給各位講。
賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大,除了信仰釋迦、多寶外,還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。賓陽中洞高9。8米,進(jìn)深和寬均為11。10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦結(jié)中國跌坐(為佛教中修禪者的坐法即:兩腳交結(jié),腳背挨著左右股上),身著褒衣博帶式袈裟,通高8。4米,面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指,右手向前仰伸,這種手勢(shì)表示說法印,本尊坐前有兩只昂首挺胸、姿態(tài)雄健的石獅。胸毛左右分向后披,這是北魏雕刻獅子的特征。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚,給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄,都是一佛、二菩薩,著褒衣帶袈裟,立于覆蓮座上。在賓陽洞諸像的后座上,雕飾著眾菩薩、弟子聞法浮雕像。窟頂做瓊隆形,中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,蓮花周圍有八個(gè)伎樂和兩個(gè)供養(yǎng)天人。我們稱供養(yǎng)天人為飛天。飛天在佛教藝術(shù)中被稱為“香音神”,是能歌善舞、滿身香氣的美麗仙人。這就是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂,百千萬神,于虛空中一時(shí)俱作,雨眾天華”的場(chǎng)景。中洞內(nèi)前壁的南北王側(cè),自上而有四層精美的浮雕。以前游人能夠進(jìn)去看。此刻為保護(hù)這些珍貴的文
物不再受到侵壞,所以在洞前加鐵欄桿。期望各位朋友能夠理解。賓陽中洞外南側(cè),依崖鐫刻一碑,即著名“褚遂良碑”,即《伊闕佛龕之碑》,記載唐太宗第四子魏王泰,為其死去的母親文德皇后長(zhǎng)孫氏做功德開窟造像的一篇法愿文(貞觀20_年即公元641年)。此碑文已嚴(yán)重腐蝕,難辨其文。
賓樣中洞原為北魏雕鑿,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至淌初的過渡洞。該洞高9米、寬8米多、進(jìn)深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛,高8米多,臉型稍長(zhǎng)、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側(cè)侍立二弟子,其中左側(cè)的迪葉雕像,刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩,披巾、瓔珞厚重,造型古樸、典雅,具有北魏的風(fēng)格。在洞內(nèi)的四壁上,布滿大小150余個(gè)佛龕,其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。賓陽南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格,上承北魏時(shí)期的剛健雄偉,下啟盛唐時(shí)期的生動(dòng)活潑。
賓陽北洞,此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛,高近10米,結(jié)跏跌坐,雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”即天地之間唯我獨(dú)尊。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上,一手指天、一手指地所說的“天上天下,唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武,剛強(qiáng)有力
(往奉先寺)
在登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,龍門石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi),奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。
奉先寺東西深約40米,南北寬約36米,盧舍那佛(披身佛)左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載:大唐高宗天皇大帝之所建也,佛身通光,高85尺,二菩薩高70尺,伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時(shí)光,據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè),約始建于武則天被立為皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于上元二年,即公元675年乙亥十二月三十日,費(fèi)時(shí)約20_年左右。
請(qǐng)看奉先寺的布局:一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士,另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”,按佛教說法,佛有三身:法身是佛的本來之身;報(bào)身即佛經(jīng)過長(zhǎng)期修行而獲得的“佛果”之身;應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛,譯名“凈慚”。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰,全像通高17。14米,其中頭部高4米,兩耳為1。9米高,為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼,稍向下俯視,目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯,可引起人們感情上的震顫。由此可見設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子,老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重,少者阿難形象豐滿圓潤(rùn)、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局,使人感覺象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。
一般說來,在佛學(xué)的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門奉先寺的主佛卻女性化,這是唐武則天出于政治的需要,而別出心裁,破天荒將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳說武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合??梢姳R舍那的形象在必須程度上就是武則天形象的真實(shí)寫照。
從藝術(shù)上看,奉先寺造像布局諧調(diào)均稱。大佛像五官刻畫合乎比例,這一巧奪天工的輝煌成就,具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括,是我國雕刻史上偉大范例之一。
(在蓮花洞)
那里為什末叫“蓮花洞”呢?聽我給大家解釋:蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染。因此,佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾,但像這樣大型的蓮花,雕刻的如此精美,在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—520_年前后,屬于北魏后期作品。此洞高6。10米,深6。15米,主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩,佛與菩薩之間,為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉,身披厚重的袈裟,顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖,這是龍門石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工細(xì)作,確實(shí)為龍門一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記,上刻兩個(gè)大字“伊闕”,原為唐刻陀羅尼經(jīng),后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字,說明龍門的原稱
(在古陽洞)
古陽洞開鑿于北魏太和十六年,就是公元493年遷都洛陽之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品,是龍門石窟群中開鑿最早、資料最豐富的一座洞窟。全洞平面呈馬蹄形,頂似穹隆。由于此洞時(shí)北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。洞內(nèi)兩壁井然有序的雕鑿成三列佛龕。這些小龕都十分精細(xì)華麗,龕額裝飾細(xì)致靈巧,圖案花紋豐富多彩,在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成。
古陽洞的造像,以其風(fēng)格、特征而論,代表了遷都洛陽后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實(shí)變?yōu)榍逍?、美麗、開始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫也由嚴(yán)峻變得比較溫和,給人以親切之感。
那里值得一提的是:古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像,這些龕像多有造像題記,記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中,有十九品在古陽洞內(nèi)?!洱堥T二十品》代表了魏碑體,字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力,結(jié)體用筆在隸、楷之間,是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體?!洱堥T二十品》能夠說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華,所以千百年來為書法家所稱道。
由于時(shí)光關(guān)系,龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結(jié)束。此刻給各位留一點(diǎn)時(shí)光照相。待一會(huì)兒我們將車開過龍門橋,跨過伊河,到河對(duì)岸觀賞龍門西山蘭貌。多謝各位!
2022河南虎賁軍訓(xùn)心得體會(huì)范本三
南灣湖茶島以中國茶文化為引線,以信陽茶文化為載體,通過游客親身參考茶文化體驗(yàn)、茶文化展示、茶文化觀賞互動(dòng),充分滿足視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和知覺享受,使游客入茶島、親自然、親山水、口文化、怡心情。實(shí)現(xiàn)了茶文化的豐富與信陽的地域特色、人文歷史和生態(tài)旅游資源的有機(jī)結(jié)合,為信陽的對(duì)外形象宣傳和茶文化交流提供了一個(gè)絕佳窗口與平臺(tái),從而帶動(dòng)信陽文化旅游業(yè)的健康發(fā)展。
花鰱島
位于南灣湖中部,扼南灣湖水上要沖,是游客前往猴島和鳥島的必經(jīng)之地。全島面積約150畝,最高點(diǎn)位于島中部,海拔123.6米。島上植被茂密,建有“巨網(wǎng)捕魚”旅游景點(diǎn),南部已經(jīng)建有碼頭、人造景觀、餐館、木屋區(qū)和表演場(chǎng)所等游客娛樂休閑設(shè)施。北部為保持半原始狀態(tài)的叢林,是一個(gè)理想的消夏避暑旅游度假場(chǎng)所。
鳥島
南灣湖鳥島,因南灣湖鳥島上棲息數(shù)以十萬的候鳥而得名,是白鷺、中白鷺、牛背鷺、夜鷺、蒼鷺等鷺科候鳥的世襲地,南灣湖鳥島另有字燕、黑枕黃鸝等近百種鳥類翔集之一。鳥島位于南灣湖區(qū)西北部,面積520畝,人稱鸕鶿洲。鳥島上植被繁茂,環(huán)境幽靜,沼澤蘆葦密生,水邊蘊(yùn)藏著魚蝦及各種軟體動(dòng)物及眾多昆蟲。除了原居鳥類之外,每年春夏季節(jié)還有近27種候鳥至此繁衍,數(shù)量多達(dá)10余萬只,其中尤以鷺鷥鳥為主,冬季鳥島為鸕鶿(俗稱“魚鷹”)的天下。島上有鳥語林、鳥藝表演等旅游項(xiàng)目。在南灣湖有六十一個(gè)島嶼之中,它被譽(yù)為“鳥的天堂”。
該島是一個(gè)鳥類觀賞、鳥藝表演、鳥類繁殖、科普教育于一體的主題公園。園內(nèi)有珍惜鳥類上百種,共三千多只,共有國家級(jí)保護(hù)鳥類十余種。
猴島
猴島位于南灣湖中部、消夏島和百果園半島的北部,呈橢圓形,面積32畝。猴島植被茂盛,因島上有猴群分布而得名。島上猴的種類和數(shù)量不多,基本采用野生放養(yǎng)方式,已經(jīng)開發(fā)猴類觀賞為主的旅游項(xiàng)目??梢杂^猴,逗猴,與猴同樂等趣味互動(dòng)項(xiàng)目,猴王爭(zhēng)霸是猴島的一大亮點(diǎn)。猴島上有專職飼養(yǎng)猴子的管理員,每天定時(shí)給島上消毒,并在游人不太多的時(shí)候,通過哨聲每天早晚集中喂養(yǎng)它們兩次。
梁王壘”遺址
“梁王壘”遺址位于南灣湖東側(cè)賢隱山賢隱寺北側(cè),系南北朝時(shí)梁武帝蕭衍(公元464—549)行宮舊址,迄今有1500多年歷史?!傲和鯄尽爆F(xiàn)僅存三級(jí)臺(tái)基供今人憑吊,已列為信陽市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
南灣湖大壩
南灣湖大壩長(zhǎng)816.5米,壩頂寬8米,壩高38.3米,最大攔蓄水量為16.3億立方米,壩頂、壩坡安裝投光燈、高壓鈉燈共369盞,在東西壩頭分設(shè)2盞高桿燈,并在高桿燈上設(shè)4臺(tái)激光射燈。白天漫步壩頂,大壩如一條長(zhǎng)龍,橫貫東西,氣勢(shì)恢宏,放眼遠(yuǎn)眺,但覺碧波蕩漾,頗有臨江瀕海之感。而夜幕下的大壩,燈火通明、金碧輝煌,燈光映照在湖面上波光粼粼,呈現(xiàn)出如夢(mèng)如幻般景象,令人流連忘返。
望湖軒
它位于南灣湖大壩西端。這里原來是水庫管理部門辦公用房,市里決定建設(shè)新景點(diǎn)后,由南灣湖管理區(qū)組織隊(duì)伍,對(duì)其進(jìn)行裝修改造。改造之后,框架依舊,面貌卻煥然一新。大門迎納湖壩,遠(yuǎn)望賢嶺,窗子透視湖面,遙含遠(yuǎn)山。內(nèi)有講述南灣湖大壩的建成、加固和標(biāo)志牌。
賢隱寺
賢隱寺位于南灣湖風(fēng)景區(qū)東端的賢山南麓山谷中,始建于南朝年間,又名賢山寺,原寺規(guī)模宏偉,宋金戰(zhàn)亂時(shí)遭破壞,元、明、清各代多次修葺,上世紀(jì)20年代又整修一新。賢隱寺舊時(shí)屬河南省五大寺院之—,與南陽玄廟觀、嵩山少林寺、開封相國寺、洛陽白馬寺齊名。賢隱寺枕山面水,環(huán)境清幽,歷代文人墨客常以該寺為題吟詩。賢隱寺后有賢隱洞,寺內(nèi)新建廂房、客房、僧房,香火日趨興旺,游人絡(luò)繹不絕。
南灣水上游樂園
南灣水上游樂園是南灣水庫管理局直屬旅游企業(yè),占地面積80多畝,總投資800多萬元,是豫南唯一最大型水上娛樂主題公園,設(shè)備先進(jìn)、游樂設(shè)施齊全并具有國內(nèi)一流水準(zhǔn)的大型水上公園,也是信陽市最具新穎趣味的戲水樂園。
南灣水上游樂園精心挑選國內(nèi)最具流行的水上娛樂項(xiàng)目,采用國內(nèi)先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備,內(nèi)設(shè)七大游樂項(xiàng)目:主要有兒童戲水池、成人戲水池、水炮滑道、雪橇滑道、海浪池、螺旋滑道、漂流河等。
南灣水上游樂園20xx年建成至今,已累計(jì)接待省內(nèi)外游客近30萬人,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入900多萬元,他們通過對(duì)園區(qū)的不斷升級(jí)改造,各種配套功能設(shè)施逐步完善,企業(yè)品味逐漸提升,企業(yè)文化日漸濃厚,成為名副其實(shí)的豫南唯一最大型水上娛樂主題公園,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收。
2022河南虎賁軍訓(xùn)心得體會(huì)范本四
【歡迎詞】 各位遠(yuǎn)到而來的朋友,大家好!一路辛苦了。首先歡迎大家到我們北國水鄉(xiāng)——重渡溝來參觀游覽,我是景區(qū)內(nèi)的一名講解員。我姓x,今天由我陪同大家走完重渡溝的全程,希望咱們能合作愉快,開心而來、滿意而歸。
【概況】 重渡溝自然風(fēng)景區(qū)于1999年7月10日正式接待游人,以典型的北國風(fēng)光吸引著天南地北的游客。 重渡溝風(fēng)景區(qū)是集觀光、休閑、購物為一體的自然風(fēng)景區(qū),位于欒川潭頭鎮(zhèn)的西南部,東距古城洛陽150公里,西距欒川縣城50公里。 來到景區(qū)內(nèi)可觀野生的翠竹、品泉水、看瀑布,大小景點(diǎn)100多個(gè),游覽面積30平方公里。有金雞河、滴翠河兩大景區(qū)構(gòu)成的。景區(qū)內(nèi)植被茂密、蓄水量大、泉水噴涌、落差較高,金雞河、滴翠河從山至下形成一個(gè)龐大的瀑布群。沿金雞河至劍插泉、天井泉、象吐泉也奇異般的盡觀在我們眼前,可謂是高峽飛瀑縱橫、肥鴨壯鵝嬉戲。水鄉(xiāng)特色濃郁,堪稱“北國一絕”,景區(qū)內(nèi)竹林靚麗的風(fēng)景線。 作家曾贊譽(yù)為“高峽飛瀑藏幽徑,綠水秀竹懷古情;豎看山水橫看竹,上聽鳥語下聽泉?!?原始古樸自然的農(nóng)家賓館也別具特色,大家置身于充滿了田園氣息的農(nóng)家賓館中,可真正體會(huì)“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、看農(nóng)家景、享農(nóng)家樂”純樸的民間生活風(fēng)情。河南省長(zhǎng)李成玉贊譽(yù)為“重渡溝是旅游開發(fā)的典范,農(nóng)家賓館的楷模旅游帶動(dòng)脫貧的榜樣?!?/p>
【重渡溝地名的由來】 西漢末年,王莽篡權(quán)奪位,建立新朝,天下大亂。柳秀率兵討伐,在南陽白河灘被王莽打敗。王莽聽說漢劉秀是漢王朝的后裔,便追殺劉秀,劉秀逃至伏牛山伊河(現(xiàn)潭頭盆地南緣)被伊河擋道。劉秀率部過河,見一無名溝口。便派人尋找當(dāng)?shù)厝耍瑓s不見人煙。劉秀說,我們同一條河先后渡了兩次,這條溝就叫做重渡溝吧。重渡溝因此而得名。
【注意事項(xiàng)】 (1) 由于風(fēng)景區(qū)內(nèi)山高路遠(yuǎn)景點(diǎn)較多,請(qǐng)大家一定要跟好隊(duì)伍,在游覽時(shí)聽從指揮,為了大家的人身安全,沒有防護(hù)設(shè)施的地方千萬別去,以免發(fā)生危險(xiǎn)。 (2) 對(duì)景區(qū)內(nèi)的花草、樹木、景點(diǎn)介紹標(biāo)志或其它附屬物不要損壞。 (3) 為了保護(hù)和美化環(huán)境,用過的各種飲料瓶及其它的污染物,要放入固定的垃圾箱內(nèi)。另外提醒大家注意防火安全,進(jìn)入景區(qū)也是洗滌心肺的場(chǎng)所,愛抽煙的男士也要暫時(shí)的停止您這項(xiàng)特長(zhǎng)工作了。景區(qū)是綠色無污染的無煙區(qū),謝謝合作!
【重渡街】 咱們走到這里看到右手大約長(zhǎng)300米規(guī)劃整齊的便是小吃街。主要經(jīng)營欒川的一些風(fēng)味小吃、燒烤、山野菜等項(xiàng)目。往右看,可看到一古老的土木結(jié)構(gòu),青瓦八角樓叫靳家樓,它上中下三層,木門、木窗、木隔扇,特別是窗上雕刻的牡丹圖案栩栩如生,甚是好看。幾十年來,窗花被盜,正門上鑲嵌“耕讀傳家”四個(gè)楷書大字,可惜文革中被紅衛(wèi)兵鍛得幾乎難以辨認(rèn).這是嵩縣大章任嶺大戶,20世紀(jì)30年代初靳家看中重渡溝山清水秀竹翠,不失為寶地,便在此買了一塊地皮,建造房舍。靳家請(qǐng)人到西安用高粱秸扎成模型,帶回讓工匠建造。80余年來不管時(shí)代風(fēng)云變幻,靳家樓在重渡溝依然是人人皆知的。
【竹林】 重渡溝是個(gè)四時(shí)青翠欲滴的世界,這里水源豐富、土地肥沃,特別適宜竹子的生長(zhǎng),所以來到重渡溝仿佛置身于綠波之中。這里的竹子全是野生的,每年發(fā)筍季節(jié),即可看到遍地紫色的竹筍破土而出。竹子是一種速生用材,長(zhǎng)夠三年,即可采伐,年年間伐,年年有新竹長(zhǎng)出,竹子還可以開花。它開的花叫做竹花,每年春天時(shí)節(jié)采下的竹花,可晾干泡茶,有清熱解毒去火的效用。蘇東坡曾說,寧可食無肉,不可居無竹。竹子還可以加工成工藝品,竹子還是清潔高雅的象征。
【市場(chǎng)部分】 咱們大家走到這里看到的是的一個(gè)旅游購物市場(chǎng),主要經(jīng)營山珍土特產(chǎn)(香菇、木耳、猴頭、拳菜、百合……)竹制紀(jì)念品、水晶工藝品、盆景、根雕、花卉等裝飾品。
【菩提樹】 重渡溝生長(zhǎng)著許多古樹,這棵便是聞名遐邇的千年菩提樹,樹圍3.5米,樹高30余米,它春開白花,秋結(jié)褐果,果可作佛珠,人們帶在身上可保四季平安。說到菩提樹,我們自然也會(huì)想到佛教始祖釋迦牟尼曾在菩提樹下修成正果,所以這成了方圓百里人們供奉的神樹,許多善男信女前來燒香拜佛乞求平安。相傳在很久以前,一高僧帶樹一棵,云游到此,見到這里風(fēng)景秀麗,恰似人間仙境,就選中了這地方栽上此樹。后一非常信佛牛姓之人來到,見有此樹,方知是風(fēng)水寶地,就在樹旁建房,沒隔幾年,牛家開始發(fā)家,至民國年間成一富戶。
【金雞河景區(qū)概況】 這條河叫金雞河,從景區(qū)的入口處到泉眼處4公里。相對(duì)高度落差達(dá)340米,瀑布成群,瀑布最長(zhǎng)達(dá)百米多高,最寬達(dá)10米以上。景區(qū)內(nèi)綠蔭遮蓋、曲徑通幽,全部是順溝而上,道路較緩,除幾條大瀑布出道路險(xiǎn)峻外,其它地段如履平地。景區(qū)內(nèi)的民間傳說故事極為豐富,主要有三大傳說故事:天女植竹、鎖蛟崖、王莽追劉秀。自然風(fēng)光與民間傳說交融在一起使景區(qū)形成了一幅栩栩如生的畫卷。 【靈潭】(提示讓各位游客找到靈潭的位置) 看,這就是靈潭。雖說大不足臉盆,深不過盈尺,但卻很靈的。這里的水一年四季不干,天再旱,里面總有水。若遇天旱,人們?cè)谔哆厰[上供品,燒上三柱香,再把潭水舀干,三天之內(nèi)必降甘露。據(jù)說這些泉水是虬龍悔過的眼淚。那么走過來后都可以摸摸,泉水帶有靈氣的,沾些靈氣會(huì)帶來好運(yùn)的。
【飛虹瀑布】 這條瀑布叫飛虹瀑布,是景區(qū)內(nèi)第一條具有代表性的瀑布。長(zhǎng)約30米,有兩級(jí)組成,雨后天晴,太陽照射的角度適宜的話,就會(huì)從下面的潭內(nèi)飛起一條七彩虹直插向半空。從它的形態(tài)上看,上部象白綾,下部象飛舞的銀練。因出在群山之中有虹飛千山,練舞萬壑的氣勢(shì),所以取名為飛虹。(介紹傳說)金雞河風(fēng)景區(qū)主要有3部分組成:從這條瀑布上面的鎖蛟崖為一部分,相傳北海龍王有一蛟一虬兩個(gè)兒子,暴虐無常,無惡不作,而現(xiàn)在我們看到的這條銀練為南海觀音的縛虬練,南海觀音路過此地恰遇虬龍憤怒無比,有大鬧天宮之勢(shì)。便拋出一條白練將虬龍捆了起來,而后對(duì)虬龍說:“只要你悔過,還有出頭之日,但要洗去憤怒惡念,為民造福,方可減輕你的罪惡?!?虬龍恍然醒悟,觀音解去白練,虬潛入潭中。
【革面潭】 大家站在扶欄邊往下面看看,下面有個(gè)水深3米的小潭被稱為革面潭。虬龍潛入潭后,決心改惡從善,恩澤一方。(介紹傳說)相傳這里有家農(nóng)戶欲辦喜事,而客人多,為借不到桌椅碗碟而抓耳撓腮。這天晚上,這家主人做了一個(gè)夢(mèng),一后生對(duì)他說:只要在潭邊燒三柱香,便可得到所需之物,但需記住有借有還。第二天,這家主人照此辦理,果然如夢(mèng)中所言,后傳于眾家百姓。誰家過事,都到此來借,但有人貪財(cái),借了不還,從此虬龍?jiān)僖膊唤杞o人間用具了。
2022河南虎賁軍訓(xùn)心得體會(huì)范本五
雞冠洞風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽欒川城西三公里處,景區(qū)內(nèi)山青,水秀,石奇,洞幽,四季成游;春天,春花爛漫,十里飄香;盛夏,濃蔭蔽日,飛瀑流泉;金秋,紅葉滿山,層林盡染;隆冬,冰掛銀條,松柏凝翠。區(qū)內(nèi)一山。山中一洞,山以形名,洞以山名,因此而取"雞冠洞風(fēng)景區(qū)"
雞冠洞屬于天然石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱她為喀斯特巖溶地貌。據(jù)專家考證,她形成于早,中更新紀(jì),諸多景觀早在六,七萬年前就已定形。早在清代就有人冒險(xiǎn)探幽,奇險(xiǎn)。懼而返。
雞冠洞,洞長(zhǎng)1800米,觀賞面積23000平方米,由八大景區(qū)連綴而成,依次為"玉住潭:,"溢彩殿",疊幃宮",洞天河",瑤池宮","石林坊",洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,景觀布局疏密參差,鐘乳石形象各異,姿態(tài)萬千,或如逸仙,如臥佛,如飛禽,如走獸;或如春竹,如密林,如竹簾,如帷幕,其景觀無不栩栩如生,維妙維俏,一片片龐大的石幕猶如琴瑟,以石輕擊,琴音清脆,余音裊裊,萬古流淌的洞中河,清澈見底,"叮咚"作響,給靜逸的雞冠洞增添了無盡的活力!
雞冠洞旅游資源豐富,洞中共有大小景點(diǎn)168個(gè),尤其以"眾仙迎客","金龜渡仙翁","貴妃出浴","玉兔望月","海豚戲著","鯉魚戲水","八仙拜壽",等88各景觀,姿態(tài)奇異,形象逼真而倍受廣大游客青昧。
雞冠洞考古研究?jī)r(jià)值及高。洞中石花,石旗,石瀑,石幔,石鐘乳,石筍密布,據(jù)科研數(shù)據(jù)表明,較長(zhǎng)石筍在18.4萬年前就已行成,現(xiàn)在通過石筍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層關(guān)結(jié)構(gòu)以及沉淀下來的物質(zhì),可考察出古氣候、古環(huán)境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等,它們的結(jié)構(gòu)成因及特征、形狀屬世界罕見,具有極高的考古價(jià)值和科研價(jià)值。
雞冠洞中一年四季恒溫18°c,嚴(yán)冬季節(jié)洞內(nèi)熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署,洞內(nèi)寒氣侵襲,清神爽心,爽涼宜人,被稱為"自然空調(diào)"。
九四年被河南省政府命名為"省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)",九七年被省旅游局授予:"河南省十佳旅游景區(qū)"。九八年被河南省建設(shè)廳授予"風(fēng)景區(qū)管理工作先進(jìn)單位"、"文明服務(wù)示范窗口"、"全省風(fēng)景區(qū)衛(wèi)生達(dá)標(biāo)先進(jìn)單位"。
原新華社社長(zhǎng)穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國第一洞",中國地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱北國第一洞府;成因獨(dú)特,正是國內(nèi)首家龍宮"的權(quán)威性評(píng)語。
目前,雞冠洞正以嶄新的姿態(tài)、優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù),迎接四海賓朋觀光游覽。
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