我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會怎么寫才恰當呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
描寫河南大水災心得體會總結(jié)一
大家好,雞冠洞風景區(qū)位于河南洛陽欒川城西三公里處,景區(qū)內(nèi)山青,水秀,石奇,洞幽,四季成游;春天,春花爛漫,十里飄香;盛夏,濃蔭蔽日,飛瀑流泉;金秋,紅葉滿山,層林盡染;隆冬,冰掛銀條,松柏凝翠.區(qū)內(nèi)一山.山中一洞,山以形名,洞以山名,因此而取"雞冠洞風景區(qū)"
雞冠洞屬于天然石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學上稱她為喀斯特巖溶地貌.據(jù)專家考證,她形成于早,中更新紀,諸多景觀早在六,七萬年前就已定形.早在清代就有人冒險探幽,奇險.懼而返.
雞冠洞,洞長1800米,觀賞面積23000平方米,由八大景區(qū)連綴而成,依次為"玉住潭:,"溢彩殿",疊幃宮",洞天河",瑤池宮","石林坊",洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,景觀布局疏密參差,鐘乳石形象各異,姿態(tài)萬千,或如逸仙,如臥佛,如飛禽,如走獸;或如春竹,如密林,如竹簾,如帷幕,其景觀無不栩栩如生,維妙維俏,一片片龐大的石幕猶如琴瑟,以石輕擊,琴音清脆,余音裊裊,萬古流淌的洞中河,清澈見底,"叮咚"作響,給靜逸的雞冠洞增添了無盡的活力!
雞冠洞旅游資源豐富,洞中共有大小景點168個,尤其以"眾仙迎客","金龜渡仙翁","貴妃出浴","玉兔望月","海豚戲著","鯉魚戲水","八仙拜壽",等88各景觀,姿態(tài)奇異,形象逼真而倍受廣大游客青昧.
雞冠洞考古研究價值及高.洞中石花,石旗,石瀑,石幔,石鐘乳,石筍密布,據(jù)科研數(shù)據(jù)表明,較長石筍在18.4萬年前就已行成,現(xiàn)在通過石筍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層關結(jié)構(gòu)以及沉淀下來的物質(zhì),可考察出古氣候、古環(huán)境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等,它們的結(jié)構(gòu)成因及特征、形狀屬世界罕見,具有極高的考古價值和科研價值。
雞冠洞中一年四季恒溫18°c,嚴冬季節(jié)洞內(nèi)熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署,洞內(nèi)寒氣侵襲,清神爽心,爽涼宜人,被稱為"自然空調(diào)"。
九四年被河南省政府命名為"省級風景名勝區(qū)",九七年被省旅游局授予:"河南省十佳旅游景區(qū)"。九八年被河南省建設廳授予"風景區(qū)管理工作先進單位"、"文明服務示范窗口"、"全省風景區(qū)衛(wèi)生達標先進單位"。
原新華社社長穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國第一洞",中國地質(zhì)學會洞穴研究會會長朱學穩(wěn)教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱北國第一洞府;成因獨特,正是國內(nèi)首家龍宮"的權(quán)威性評語。
目前,雞冠洞正以嶄新的姿態(tài)、優(yōu)質(zhì)文明的服務,迎接四海賓朋觀光游覽。
描寫河南大水災心得體會總結(jié)二
游客朋友們:
大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游,我是陽光假日旅行社的導游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使,也姓陳,大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務了,有什么需要盡管提出來,我們會盡力做好。您的滿意就是對我們工作的最大肯定。在此,我們預祝大家游得盡興,玩得開心。
下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”,定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,改啟為開這就是開封得名的由來。戰(zhàn)國時期魏國、五代時期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個朝代在此建都,有“七朝都會”之稱。明、清稱開封府?,F(xiàn)為地級市,是國務院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達,尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。
在開封市風光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府.開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機構(gòu),相當于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當皇帝之前都曾在這里當過府尹,并且先后有寇準.包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應,形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,
在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風格.它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺.三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).
好了,朋友們,開封府就要到了,請大家關好車窗,帶上隨身物品,準備隨我下車。
【景區(qū)講解】
在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個獬豸就會把他抵到十八層地獄.
開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報時鼓,報時鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計時計日的設施,每天上午九時還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴肅的開衙儀式,別有一番風景.
登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設施,為什么呢?這里面還有一個小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時,為掩蓋他想當皇帝的念頭,故意不在城墻上設置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當上皇帝那就是后話了.
進入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120_年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會發(fā)黑;如果你是一個貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠銘記為人民做過好事的人.
豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.
經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發(fā)布政令,處理政務以及舉行重大活動,審理要案的地方.大堂莊嚴肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.
梅花堂坐落在一個梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進入大堂要方便的多,因為當時開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實再現(xiàn)了當時包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.
我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設宮,開封府是全國唯一.
現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會問,一個衙門內(nèi)怎么會有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道,北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當政時曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀。當時開封府兼管全國的佛、道教事宜,既然是“圣上有旨”,當然更得率先垂范。但因京城人口稠密,一時找不到合適的地方,就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,既把它作為本府崇奉道教的圣地,又把它作為開封府管理全國佛、道兩教事務的管理機構(gòu)和官員辦公場所,其功能,地位大概與今天的全國佛教協(xié)會、道教協(xié)會相仿。
在開封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來表示開封府的威嚴肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚包公的豐功偉績,而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。演武場迎賓是精心為游客準備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場表演:“破陣金鼓”“豪邁奔放,聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,令人目不暇接,“旗陣演練”變幻莫測,暗藏玄機,宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,飄逸瀟灑……整個演出精彩紛呈,令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時期“萬國咸通,八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機會。
朋友們。開封府的講解就到這里,給大家30分鐘時間自由游覽和攝影留念。11:40我們將在大門口集合。謝謝!
描寫河南大水災心得體會總結(jié)三
堯山(原石人山)風景名勝區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西,地處伏牛山東段。石人山古稱堯山,因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而的名,至此劉姓起源。戰(zhàn)國時,偉大思想家、社會活動家墨翟降世于堯山腳下,現(xiàn)有墨子故里遺址。 主峰玉皇頂(蛤蟆石)海拔2153.1米。石人山山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優(yōu)良,人文景觀輝煌,集雄、險、秀、奇、幽于一體,分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍?zhí)?、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。 專家評價具有華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅游觀光、避暑、療養(yǎng)、科研、探險的好地方。 大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,是石人山自然風光的一大特色。站立主峰玉皇頂上,千巖萬壑,飛龍走鳳,遠近高低,景色迥異,構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上石人山,并為石人山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原獨秀”的墨寶。
石人山古稱堯山、大龍山,是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方,為天下劉姓發(fā)源地,又因山上眾多石峰酷似人形,后史稱之為石人垛、石人山。
堯山(原石人山)的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、 湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成了完整的風景體系,現(xiàn)已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處, 高的石柱40多處,石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關、南天門、 報曉峰、猴子拜觀音等景點遍布景區(qū)。
堯山(原石人山)地處亞熱帶與暖濕帶分界線上,動植物資源十分豐富。堯山(原石人山)四季風光別致,春天鳥語花香,綠映溪吟;秋日滿山紅遍,層林盡染;冬季銀裝素裹,林海雪原。初夏時節(jié)使人領略人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開的清新景象。盛夏,當平原大地上赤日炎炎似火燒,氣溫達35-38度,這里只有23-26度,涼爽宜人。
整個堯山(原石人山),幾乎全部被綠林濃蔭所覆蓋。春風蕩漾,團團簇簇的杜鵑花點綴于綠葉林莽之中,把山色妝扮得更加俏麗。夏日炎炎,時而碧天晴空,瞬間云遮霧障,忽而蕩入云海,忽而托入藍天。秋高氣爽,楓葉滿山遍野,核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果,串串累累,信手可取。冬雪降臨,石人山銀裝素裹,48尊將軍石, 身披皚皚征袍;蒼松翠竹,根根冰柱懸掛。堯山(原石人山)真可謂四季皆佳景,無時不誘人。
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善于變化,富有生機。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對歌,一邊充當向?qū)АQ刂鲝纳钌接墓闰v跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴蕭灑者有,丈二八尺者有,高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、百尺潭……藏身于陡澗,隱形于山林。在眾多瀑布中,白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。水從山頂直瀉而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數(shù)里之外。低處,水珠飄灑,浪花飛濺;高處,云水煙霧,彌漫凌。潭中游魚,忽隱忽現(xiàn),忽聚忽散,沒浮自若。
堯山(原石人山)還是禽獸的樂園。金錢豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十余種珍貴動物,在這里怡然自樂。近年來,八方游人絡繹不絕,無不為她的天然景色所傾倒。她是畫,是詩,是歌。她幽得天然,奇得自然,險得飄然,雄得渾然,秀得怡然。她不染紅塵,甘于寂寞。
王安石曾言:夫夷以近則游者眾,險以遠,則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^,常在于險遠。石人山深林野蔓,即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝,七十二個景點,處處綺麗如畫,每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。
山是風景畫,石是園林詩。石人山山體由花崗巖構(gòu)成,由于花崗巖的節(jié)理發(fā)育,在大自然數(shù)千萬年的雕塑下,使山體的脊線發(fā)生了劇烈的變化,石峰林立,絕壁層層,形成了千姿百態(tài)的花崗巖峰林景觀。景區(qū)內(nèi)海拔在20xx米以上的山峰近百座,遙望諸峰,出于云煙之表,近睹山勢,宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴,鳳凰臺壯美飄逸,姐妹峰灑脫舒展,白牛城雄渾蒼郁,而冠領風景區(qū)大名的“石人”,則橫空出世,俯瞰萬象,令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。
石,是山的筋骨,水是山的血脈,這筋骨與血脈,造就了石人山的錦繡風光。山中許多山峰,奇石,神氣珍秀,渾然天成。已命名的240多處自然景觀中,大小40座山峰,星羅棋布,錯落有致,主峰玉皇頂2153米,真是好峰隨處改,幽徑獨行迷。石人山,山峰多,石多,名也多。有的相形而起,有的取自優(yōu)美的神話傳說。登北觀景臺,遠望主峰玉皇頂,只見玉皇頂如出水芙蓉,云遮霧繞,若隱若現(xiàn)。石人峰、老君峰、仙人峰,如西天飛靈。鳳凰臺翹首遠望,大金龜窺日望月;青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石,極目遠眺,一覽眾山小。和合峰、象鼻峰、報曉峰,美不勝收。
堯山(原石人山),山高松奇,由于高寒、光照、山峰、巖石與霧的影響,有許多松樹,造型奇異多樣,有的盤根錯節(jié),玲瓏吐翠,有的根似龍爪,破石而立:還有的似松還似字,似畫又似松,真乃奇松也。
山無雨不霧,山無水不秀,石人山就擁有奇異眾多的溪流、瀑布。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、東龍?zhí)叮短吨蟽A瀉,瀑瀑之下,清水奔涌,有的如龍騰虎躍,聲震峽谷;有的如思君淑女,水簾掛壁;還有的天地一線,齊秀無比。白龍?zhí)镀俨?,大雨過后,數(shù)不盡的涓涓細流,匯成一道從天而降的銀色巨流,狂妄不羈,轟然而墜,巨大的沖撞力,激起無數(shù)細小水珠,動天撼地,如風雷之勢。
清晨,太陽象橘紅色的火球從廣闊無垠的迷霧中迸出,由柔和漸趨強烈,給萬水千山灑下了金色的輝暈。夕陽西下時,西方天際象罩上紅色的簾幕,云蒸霞蔚,滿天輝映,山戀猶如披上了紅色的婚紗,呈現(xiàn)出玫瑰色的絢麗。石人山最絕妙的道路乃號稱天下第一滑的石人山滑道,俗稱滑滑梯,兩千多米的花崗巖滑道,在密林中區(qū)區(qū)折折,順山而下,真可謂天下第一滑。在這里,不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑,無拘無束地滑,置身其中那歡聲和笑語,早已將登山的疲勞拋到九霄云外,那童年的歡樂又在大山中再現(xiàn)。石鳳索道,在石人溝口至鳳凰臺南側(cè),全長999米,垂直341米,裝有70個吊籃,一字拉開,循環(huán)轉(zhuǎn)動,每小時可單線運客320人。這70個黃色吊籃,好似兩串燈籠,在綠色的山谷中,緩緩上下飄動,動中有靜,靜中有動。它不僅減輕了游人登山的疲勞,又給景區(qū)增添了一道風景。大將軍峰處,可沿將軍谷拾級而上,經(jīng)紅楓谷至銀線瀑,乘1200米紅楓谷索道,達南觀景臺或鴨嘴峰。賞紅葉,觀猴子拜觀音;過飛云三谷,直達玉皇頂,一覽眾山小。
“飛瀑掛絕壁,幽泉石上流?!笔松接袩o數(shù)迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善于變化,富有生機。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對歌,一邊充當向?qū)?。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴瀟灑者有,丈二八尺者有,高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、百尺潭……藏身于陡澗,隱形于山林。在眾多瀑布中,白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。水從山頂直瀉而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數(shù)里之外。
“霜落熊升樹,林空鹿飲溪?!笔松降乩項l件優(yōu)越,動植物資源十分豐富。景區(qū)內(nèi)植物種類繁多,建群種、優(yōu)勢種明顯,區(qū)系復雜。據(jù)初步調(diào)查,石人山僅種子植物就有1211種,加之根生植物、蕨類植物等總計達4000種以上,其中有40多種已列入國家和省級保護。景區(qū)中現(xiàn)有大片原始森林和稀世古杜鵑林,千年古木15萬株以上。豐富的植物資源,為眾多的珍禽異獸提供了良好的棲息環(huán)境,該區(qū)有陸棲脊椎動物125種以上,還有大量水生動物及非脊椎動物。走進景區(qū),隨處可見松鼠穿梭,鳥雀啁啾,猴子攀樹,錦雞起舞,如同置身天然動物園。
“陰晴霧奇變,景隨四時移?!庇捎谑松綒夂驖駶櫍又匦巫饔?,每年霧日較多。濃霧彌漫時,山峰時隱時現(xiàn),如大海中飄蕩的小舟,薄霧繚繞時,如輕紗、縷煙,悠悠往來,或呈現(xiàn)云海波濤滾涌,隱現(xiàn)蕩漾。在一定的天氣條件下,還會出現(xiàn)佛光,彩虹等氣象景觀,神奇縹緲,變幻無窮,宛若夢幻仙境。
飽覽了如夢如幻的自然風光后,你還可以在景區(qū)內(nèi)洗洗溫泉。在石人山腳下,沿沙河谷地一線,有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉群。水溫高達60多度,溫泉含有20多種微量元素,具有很高的醫(yī)療價值。此外,石人山景區(qū)內(nèi)還分布著原始古樸的百瀑峽民俗風情谷、千年古剎文殊寺、鮮為人知的秘洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點。
王安石曾言:夫夷以近則游者眾,險以遠,則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^,常在于險遠。石人山深林野蔓,即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝,七十二個景點,處處綺麗如畫,每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。
大自然鐘情于堯山(原石人山),賦予她優(yōu)美的風景和無盡的魅力。1980年后這里成為人們向往的旅游勝地,20xx年被國務院公布為國家重點風景名勝區(qū),20xx年被國家旅游局批準為國家級4a級旅游區(qū)(4a級景區(qū))。
描寫河南大水災心得體會總結(jié)四
各位游客朋友:
古人云:“不到長城非好漢,不到黃河心不死”。今天,我們就要到中華民族的母親河—黃河去參觀。下面我給大家介紹一下黃河游覽區(qū)的基本情況。
鄭州黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北約30公里處,北臨黃河,南依岳山、廣武山。它東西長4.5公里,南北寬6公里,總面積約17平方公里。這里過云曾就是一片荒山禿嶺和貧脊川原,經(jīng)常就是風沙起時天上、地面、水里渾然一體的黃色景象,經(jīng)過改革開放20多年的建設,已發(fā)展成為一年之中兩季有果,三季有花,四季常青、全年可游的鄭州黃河游覽區(qū)了。
好了,黃河游覽區(qū)到了。首先請看正面的這條河,這就就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知,她發(fā)于青海省巴顏喀拉山,在山東省墾利縣注入大海,全長5464公里,流域面積達75萬平方公里。源頭就是一股清泉,但就是由于流經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,所以到了下游時,竟成了世上最渾濁的河,每年經(jīng)黃河流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量平均37%,到了雨期,達到60%。這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉在下游的河床上,每年將河床抬高3-5厘米,所以,下游的河床高出堤外的地面,成了懸河,這就就是洪水泛濫的原因,這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)地面要高出7米。
在歷史上,自然和人為的因素也曾使黃河泛濫成災,3000多年以來,黃河中下游決口泛濫達1600多次,它吞噬過無數(shù)的生命財產(chǎn),因而成了害河,歷代民眾迫切希望根治黃河。1949年新中國成立后,黨和政府對黃河進行了大規(guī)模的治理工作,40多年來,黃河再也沒有泛濫過,而且,治理后的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,它又成了一條造福于人民的河流。
總之,黃河對人類社會既有破壞,也有創(chuàng)造,正就是這條大河孕育了中華兒女,那邊那個白色塑像,就生動地表現(xiàn)了這個主題。我舞來看這尊“哺育”塑像,它高5米,重30噸,用白色水泥塑成。母親身著唐裝,頭挽魏髻,象征黃河,懷中健壯的嬰兒象征中華民族,整個塑像形象地表達了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動著炎黃子孫共同的血液,她有著巨大的吸引力和無與倫比的凝聚力,這就是一種民族感情的凝聚力。
現(xiàn)在請大家看一下周圍的山嶺,這一帶的山稱為邙山,就是從洛陽綿延至些的,過去這里曾就是荒山禿嶺,經(jīng)過綠化,現(xiàn)已綠樹成蔭。山上的制高點那些亭臺樓閣就是一些與黃河風光相匹配的建筑特,若登監(jiān)最高處極目閣遠眺,更能體會“登北邙居高瞰遠氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地,觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖藍”的意境。諸位請看右邊的山頭,那里有一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。大象雕塑喚起人們對河南遠古歷史的幽思。早在四五十萬年前的河南就是亞熱帶,當時有許多亞熱帶的動植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文中一人牽一象的象形文字證明,三千多年前河南還有古象存在。另外,古代中國分為九州,河南古屬豫州,豫即多象之意,因此“豫”這個字仍然用作河南的簡稱。山上的大象塑像反映了這個歷史典故。
接下來諸位請往左邊的山上看,那里就是旅游區(qū)的另一個重點項目--古代黃河治水傳宇中的大禹塑像。大禹就是4000多前前的治水英雄,傳說大禹的父親鯀曾因治水失敗而遭到懲處,大禹繼承父志,終獲成功,其“三過家門而不入”的治水故事,午百看來激勵著后人不懈奮斗。我們來看,這尊塑像高10米,重150噸,大禹頭戴斗笠,右手持耒,左手指向前方,仿佛在號召人民治理洪水。他發(fā)明的疏水導流的科學治水方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功,也使他打下政治權(quán)力的基礎。民諺有“治水者治天下”,正就是對治水重要性認識的真實寫照。
博大精深的黃河文化,在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,炎黃二帝巨型塑像,磚雕和黃河澄泥硯民間藝術等,現(xiàn)在,就讓我們一起去了解一下吧。
黃河碑林就是正在籌建的一處當代石刻藝術寶庫,目前已刻碑1500多塊。作品有真、草、隸、篆、行,刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,社會主義的光輝業(yè)績,祖國的大河風光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術館,名人書法館、民族書法館國際書法館和五大部分,其中匯集了中國書法巨擘手澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等人的書法精品,石碑以古樸、多樣、生動、渾厚為特色,其卓然不群的藝術形象必然成為新時代的文化里程碑。
炎黃二帝巨型塑像就是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設計高度為106米,并于1991年9月12日破土動工。她的興建對全球炎黃子孫將會產(chǎn)生巨大的凝聚力,激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強烈的愛國激情。目前,炎黃二帝巨型塑像前的廣場上,已安置了釧鼓九鼎的主鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米,重20噸,內(nèi)部鑄有“炎黃始祖,萬代景仰”八個篆文,鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個金文和國_、鄧小平、陳去同志的題詞,體現(xiàn)了億萬炎黃子孫對人文始祖的敬仰?!把S鼎”文化內(nèi)涵十分豐厚,工藝、鑄造均屬上乘,就是當代最具的青銅大鼎,就是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器。
大家知道,黃河自古難行船。但就是,現(xiàn)代科學技術的發(fā)展克服了道道難關,在20世紀80年代末,研制成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船,使千百年東游黃河的夢想變成了現(xiàn)實。鄭州黃河氣墊船就是高科技的結(jié)晶,它就是由般下的大型鼓風機向船身下充氣,使船下產(chǎn)生一個強大的氣流把船身向上抬升20-50厘米。船體借助船后兩個巨型螺旋槳產(chǎn)生的推動力向前行進,幾分鐘內(nèi)便可以飛抵黃河彼岸。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷抱進行40分鐘左右的黃河漫游,在40分鐘的時間里自東向西逆水而上,穿越黃河中下游的分界線桃花峪,到達公元前發(fā)2_年楚霸王項羽與漢王劉邦爭天下時的古戰(zhàn)場遺址--漢霸二王城,在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,大家可以出船拍照留念。
今天的講解就要結(jié)束了。黃河將我們的心緊密聯(lián)系在一起,激勵我們踏上新的征程,愿我們將來再次相會,謝謝大家。
描寫河南大水災心得體會總結(jié)五
各位團友大家好!我是__x旅行社的導游員小x,很榮幸能夠為大家提供這次導游服務,也十分歡迎大家來看望咱們中國人的母親!請大家不要納悶,因為在中國這片土地上有一條河流,所有的中國人都在傳承著她特有的基因,那就是我們的膚色——黃皮膚,而她也在中國上下五千年的歷史長河中孕育著我們的人文祖先。也許有的團友已經(jīng)猜到了,這就是黃河,我們中國人的母親河!而今天的游程,我們也將從母親身邊的這顆明珠洛陽開始了!整個洛陽各位團友可以從這下面這9句話有一個基本的了解:
一城之下皆為寶,在中國西北部地區(qū)有一個城市叫做西安,他是中國地面文物最為豐富的一個城市,而在中國之“中”有另外一個城市洛陽,則是中國出土文物最豐富的城市。早在60萬年以前,洛陽的氣候相當于兩廣地區(qū),雨量豐沛,植被茂密,是最適合人類生存的好地方。通過近年考古發(fā)現(xiàn)的100多處舊石器時代和新石器時代遺址證明,距今1萬年以前舊石器時代到新石器時代的先民們已經(jīng)創(chuàng)造了繁榮的母系社會氏族,這種繁榮與昌盛一直持續(xù)到中國歷史上第一個奴隸制王朝——夏的建立。洛陽雄踞黃河中游,地處中華腹地,西依秦嶺,東臨嵩岳,南控伏牛,北依太行,洛-伊-廛-澗四條水流蜿蜒城內(nèi),自古“挾崤澠之阻,當秦隴之襟喉”“蓋四方必爭之地”,如此險要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉,洛陽成就了13個王朝的興衰,82為帝王的霸業(yè),1520_年的輝煌建都史,歷史的迭經(jīng)是通過各種各樣的手段完成,多少城池的興盛與落寞,都被洛陽豐富的地下文物所見證,洛陽單就出土的對歷史長河中洛陽的政治-經(jīng)濟-軍事-交通-貿(mào)易-天文-歷法-祭祀-樂理-藥理的碑刻墓志就有4000多方,從漢代到民國,歷朝歷代,各個時期的都有,可謂是一部石刻“二十五史”,有人贊嘆,僅這些碑刻墓志,就可以建成一座世界僅有的中國藝術館。風格別致,世界上獨一無二的古墓博物館和近年來發(fā)掘建立的東周王城車馬坑,更是歷史長河中從世俗到帝王生活的現(xiàn)實寫照。洛陽15208.6平方公里的土地上這些也只不過是小小的一部分,而其余的數(shù)不盡的遺址-古墓-石刻等有待發(fā)掘的文物更是猶如灑落的雨水,與這片土地融合在我們的生活中,使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。
北方地區(qū)向來缺水,但是在這里確有二水出自洛陽城,被人們所津津樂道,第一水就是我們男人們所鐘愛的——酒,“把酒紅塵度歡時,千杯萬盞輪回間”問梟雄,看市井,為男子,誰不對酒有著一種情結(jié),而洛陽地區(qū)的汝陽,正是被人稱為“酒祖”杜康發(fā)跡的地方,甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”,讓劉伶醉了三年,更讓中外賓客在口中回味著“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”,講到這里就不得不提及另外一水,中國人就餐習慣中,“無酒不成席”,與杜康酒相伴的洛陽水席宴更是洛陽人生活中不可或缺的一部分,據(jù)說當年女皇武則天創(chuàng)立武周王朝,重臣袁天堽算出女皇執(zhí)政,將會在唐-永隆年至唐-神虎年起落20_年時間,為了暗示女皇武則天“維政者善”,便命令御廚制成了此宴,這道筵席以武則天的把大喜好:服-禮-韜-欲-藝-文-禪-政,為主題制成8種葷素不同的涼菜,又以四鎮(zhèn)桌,八大件,四掃尾為主題制成16道熱菜,更采用帶子上朝,以“粥”換唐等上菜順序,行云流水一樣的上菜方式,銜接筵席空缺。它不但是現(xiàn)在中國傳統(tǒng)筵席的一個組成部分,更是以其獨特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭,時至今日,這道筵席配以杜康酒上桌,不僅是洛陽人紅白喜事的重頭戲和洛陽人生活中的一部分,隨著洛陽旅游業(yè)的發(fā)展,水席在原有酸辣味殊的基礎上作出了很大的改進,又添加了咸鮮-甜品-清淡等不同口味,不但豐富了洛陽人的飲食口味,也更成為了洛陽人款待來自各地貴賓和游客的首選!
水土,水土,講過了水就要回頭看看洛陽的土了,在洛陽有三土產(chǎn)自邙山頭,第一土就是我們熟知的“洛陽牡丹甲天下”,洛陽牡丹始于隋,勝于唐,甲天下于宋,縱觀古今花譜,佳麗360多種,牡丹由于其花色花型雍容華貴,被世人稱為“花中之王”,唐代詩人白居易的“花開花落二十日,一城之人皆若狂”是對當時賞花勝景的真實寫照,而歐陽修的《洛陽牡丹記》中記載“洛陽地脈花最宜,尤為牡丹天下奇”更是對洛陽的氣候地質(zhì)的一種贊嘆,洛陽邙山為于黃河岸邊,更是黃土高坡的余脈,土質(zhì)不干不燥,潮濕有度,適宜種植,山上原住居民歷代多以種植牡丹為生,直到現(xiàn)在山上仍有洛陽牡丹園-國花園-中國牡丹基因庫三大牡丹園和多處牡丹苗圃,隨著科技的發(fā)展,牡丹也正以“花開花落隨人意,春去秋來不相關”的姿態(tài)成為了洛陽的美學徽章。另一土就是當年曾貴為國禮的唐三彩了!洛陽邙山的南石村盛產(chǎn)高嶺土和瓷土,這是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料,洛陽人運用自己的聰明才智創(chuàng)造出了唐三彩這種流動的火焰,運用兩步鍛燒,滴采點釉的人為手段結(jié)合自然流動的物理變化和化學原理,創(chuàng)造出來了唐三彩扣之有甕罄聲,兼具磁的開片和陶的堅實等特點,更使得這種工藝美術作品成為了居家裝飾的好材料,當年之有皇室才能使用把玩的專用品,現(xiàn)在也進入到了我們平常百姓家。以黃-綠-白為主色調(diào),誕生于唐代的這種工藝品,現(xiàn)在已經(jīng)銷往海外,其中黑色的將軍馬還被英倫友人贊頌為“倫敦黑,黑寶石”,由水火土所凝結(jié)的這件器物正可稱的上是中國人智慧的結(jié)晶!當然,最具民間特色的一土還是-------洛陽鏟,“生于蘇杭,葬于北邙”,在邙山這無“臥牛之地”擁有著數(shù)不清的古墓葬群落,由民間盜墓工具所演變過來的洛陽鏟,不單單是考古者的好工具,更為洛陽發(fā)掘除了大量的古墓葬群落,從而造就了世界上唯一的一個以收藏古墓葬為主題的古墓博物館,大大小小的鏟子將一個個深埋在地下的歷史展現(xiàn)在世人的眼前,與此同時也創(chuàng)造了一個個震驚世界的傳奇!
洛陽在河南省的西部,伊洛盆底北緣,自古就有“和山控戴,型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽。以這里為點,以河南為中心,北至白山黑水,南到兩廣海南,西至天山腳下,東抵東海之濱,大都要跨越三四個省,若以省會鄭州和洛陽為軸心,北距京津唐,南下珠江三角洲,西入關中平原,東至寧滬杭等經(jīng)濟發(fā)達區(qū),其直線距離基本上都在1000公里左右,而且隨著全省的高速公路網(wǎng)的開通,洛陽由將會恢復到當年東至倭國,西至大秦,南達膠趾,北至漠北,絲綢之路國際大都會的顯赫地位,因此又有人說洛陽之地—四方入拱道理均!
五都薈洛是奇觀,指的就是在洛陽偃師到澗河一線的20平方公里的土地上序列著夏渡斟鄩-商都系亳-漢魏故城-隋唐東都城-東周王城,五大都城遺址,這些遺址展現(xiàn)出了中國從奴隸制王朝向封建帝制過渡的同時,更將中國的城池-園林-城市規(guī)劃藝術以不同的形態(tài)展示了出來,這是世界考古界的奇跡,其中,夏都斟鄩和商都西亳更是將中國有紀年的歷史上推了1200多年!
都城的出現(xiàn)使得洛陽城六和之內(nèi)具靈氣,“天下之中”的洛陽是中華文化的淵源,在漫長的歷史流程中,洛陽一直是我國的政治-經(jīng)濟-文化的中心,或為中心之一,因此儒學-佛學-玄學-理學-道家無不與洛陽有著密切的聯(lián)系,中華文化上的主流,無一不是發(fā)源于洛陽,然后流播四方,傳于后世。自古以來洛陽就又“洛陽富才雄-洛陽出才子-漢魏文章半洛陽”之美譽,蘇秦-賈誼-杜甫-李賀-劉禹錫-程顥-程頤等都是洛陽人,“建安七子-竹林七賢-金谷二十四友”李白-白居易及許慎-班固-司馬光等無數(shù)名人學士在洛陽寫下了千古絕唱或不朽的詩篇《漢書》《三國志》《新唐書》《資治通鑒》《說文解字》《齊民要術》《九章算術》《水經(jīng)注》《三都賦》《論衡》,等著名作品均寫于洛陽,并在洛陽問世。還有“河圖洛書”“孔子入周問禮”“洛陽紙貴”等美談佳話也發(fā)生在洛陽,可以說洛陽是靈性的聚集,是中國人思古的幽情,在東西南北上下這六個方位內(nèi)凝聚了中國人最為驕傲的情結(jié)!
中國共有七個著名的古都其中而洛陽則是七大古都排第一,北京、南京、杭州、西安、開封、洛陽、安陽,只有洛陽市是建都年代最早-朝代最多-時間最長的“天下名都”,歷史上的許多重大事件都發(fā)生在這里,有許多的重要的歷史人物也都活動在此,因此宋代歷史學家司馬光說道“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”,這就是說洛陽市中國歷史文化的縮影,曾經(jīng)有人說“如果你想了解20_年的中國,一定要到上海;如果你想了解50年的中國,一定要到特區(qū);如果你想了解近820_年的中國,一定要到北京;如果你想了解近3020_年的中國,就一定要到西安;但是如果你想了解5020_年的中國,就一定要到洛陽看看”,由這些贊頌我們可以看到洛陽在這7個古城中位居第一是當之無愧的!
八大八小十六景是洛陽的特色,昔日城郭巍峨,宮闕壯麗,風物優(yōu)美,勝跡如林的洛陽,自唐宋以來,不少文人墨客,衣冠人物,或為之謳歌,作畫,吟詩,賦文或營建別墅,家于洛陽,留連其中,為這里的風物勝跡,留下很多風雅遺事和美麗傳說,其中龍門山色-絕,馬寺鐘聲-奇,金谷春晴-麗,洛浦秋風-涼,天津曉月-明,銅駝暮雨-妙,平泉朝游-勝,邙山晚眺-美,為洛陽八大景,關林翠柏,午橋碧草,石林雪霽,伊沼荷香,東城桃李,廛壑朱櫻,西園池塘,龍池金魚,為洛陽的八小景,八大八小構(gòu)筑出來了一個美麗的洛陽,也為攬勝探奇者游覽觀光洛陽過程中,提供了助興的一筆!
九朝古都洛陽城,時至今日市區(qū)總面積544平方公里,下轄澗西-西工-洛龍-老城-廛河-吉利六個區(qū),總?cè)丝?30余萬,市區(qū)人口100余萬,從民國時期逐漸退出歷史輝煌的舞臺,成為近代史上中國著名的工業(yè)城市,第一拖拉機廠-軸承廠-銅加工廠-洛陽浮法玻璃廠-612-613-5408-407等一大批全國知名的大企業(yè)和研究所,工業(yè)的發(fā)展使洛陽在計劃經(jīng)濟時期成為了全國數(shù)一數(shù)二的工業(yè)龍頭城市,但隨著市場經(jīng)濟的搞活洛陽現(xiàn)在也同時進入了,以深厚的歷史文化為依托的旅游城市,現(xiàn)在的洛陽在市委市政府領導班子的帶領下,正在以建設“工業(yè)名城,旅游名城”為口號,實施“東引西進”戰(zhàn)略乘著西部大開發(fā)的東風,加快發(fā)展步伐,撤銷郊區(qū),調(diào)整區(qū)劃,拉大城市框架。市委市政府的這些舉措,大大的促進了旅游業(yè)的發(fā)展,這也是一個良好的開端!相信在不久的將來,洛陽一定會以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看!
各位團友!小x對洛陽的介紹就先到這里,在后面的游程中,小x會再為大家做更為詳細地介紹!~
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