當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
對于福建莆田疫情心得體會實用一
青龍鼓山佑民安康
自古以來,福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面,就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強(qiáng)封閉性,還往往采取多重封閉的辦法,如四合院宅就是一個圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次,而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。 作為城市也是一樣,從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城,也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍,按照風(fēng)水格局,基址后方是以主山為屏障,山勢向左右延伸到青龍、白虎山,成左右肩臂環(huán)抱之勢。山的左右為青龍白虎(比如說福州的以金雞山為青龍,大夢山為白虎,于山、烏山把住南門成左右肩臂環(huán)抱之勢),遂將后方及左右方圍合?;非胺接邪干秸趽?,連同左右余脈,亦將前方封閉,剩下水流的缺口,又有水口山把守,這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山,青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山(比如說福州青龍之側(cè)的護(hù)山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山,這就形成了第二道封閉圈。可以說風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。
由此我們可知,鼓山為作福州的青龍山,守護(hù)著福州這塊難得的寶地,保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順,人民安康。
鼓山之“鼓”意義非常
鼓山為作福州的青龍山,自有神奇之處,由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌?。每?dāng)風(fēng)雨交加,石鼓便有簸蕩之聲,那就是鼓將軍在鼓山頂面對海上龍王進(jìn)犯而擊鼓,號召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
鼓,在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云:震者亨。震來,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向,千里傳聲,有驚無險之象,亦有變動之意。
易經(jīng)《震卦》象征震動的鼓聲:可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動的時候,天下萬物都感到恐懼,然而君子卻能安之若素,言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙,作為君子卻能做到從容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點醒居住福州的人們,匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國家風(fēng)云變幻之時,應(yīng)該走出去,為國效力,由閩化龍之意。
九座山亭有玄機(jī)
坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚(yáng)天下,其位列閩剎之冠,是福州的驕傲,素有“既來福州,必游鼓山”之說。
涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體,山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中,寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹林,可謂“進(jìn)山不見寺,入寺不見山”,宛如這寺院是盤古開天地就有,是上天降落在此處。這一典型唐代建筑,坐北朝南,以三級宮殿群,順山勢而上。邁過高高的門檻,一陣佛門清靜的淡雅清香就會撲面而來。很多人走進(jìn)殿內(nèi),燒上一炷香,虔誠地祈禱、祝福,讓人徒升心安平靜之感。
建造這所寺院的開山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上,燕窩發(fā)燕仔燕孫,所以涌泉寺能居僧干眾,蒸蒸口上。相傳當(dāng)時涌泉寺建成后鼓山香火愈來愈旺。為了讓香客們上山方便,寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力,一條彎彎曲曲的石頭山道,從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門。
開山祖師神晏看見這條石砌大道,心里很高興。可過了幾天卻怎么也高興不起來。因為這條石砌大道寺院的僧眾,病的病,死的死,香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫,也不敢上山來了。一時間,鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃,香客稀少,冷清寥落。
神晏心中好疑惑,為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,隱隱約約中,他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn),這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜?。這條從山腳鋪到涌泉寺大門口的石道,彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上,嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對著涌泉寺大門正張著血盆大口對著燕窩吞吃出門的燕子,這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。
好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺,召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭,從山腳到山門。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭,依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘,牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上,把這“蟒蛇”斬成七段,使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道,用條石鋪設(shè),直達(dá)山門。該道為蜈蚣嶺道,意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣,這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完,上山道路變得四通八達(dá)了。
這一來,蟒蛇不能動彈 了。而化成蟒蛇的那條石道,永遠(yuǎn)僵死在那兒,被千人萬人踩。此后,涌泉寺漸漸香火旺盛了,僧眾越來越多,涌泉寺越來越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。
對于福建莆田疫情心得體會實用二
1.白水洋景區(qū)大門口
各位朋友,非常高興能帶大家游覽第三批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)鴛鴦溪的龍頭景區(qū)→白水洋。 白水洋位于屏南縣鴛鴦溪風(fēng)景區(qū)內(nèi),距離屏南城關(guān)35公里,是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一,也是福建省八大“旅游品牌”之一。鴛鴦溪全長18公里,是我國目前唯一的鴛鴦保護(hù)區(qū)。而白水洋是鴛鴦溪五大景區(qū)中最具特色的天然景觀,平坦的巖石河床一石而就,凈無沙礫,登高俯瞰,其形狀猶如一丘剛剛耙平的巨大農(nóng)田,平展展地座落在崇山峻嶺之中。因而當(dāng)?shù)厝朔Q“仙耙溪”。 三大淺水廣場中,最大的達(dá)4萬平方米,最寬處182米,河床布水均勻,水深沒踝。陽光下波光瀲滟,一片白熾,因而得名白水洋。白水洋周圍群峰疊翠,森林蔥郁,動植物種類豐富,風(fēng)光秀美,不僅是旅游者心目中的“人間仙境”,也是科考探索者的“神秘天堂”。 現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了景區(qū)大門口,請各位在門口稍等片刻,我們馬上就去感受白水洋的“十里水上長街”。
2.白水洋景區(qū)觀光車調(diào)度站
進(jìn)入景區(qū)大門后我們首先要乘坐觀光車到達(dá)我們今天的第一個景點,在調(diào)度站我們可以看到一塊石碑上面寫著“奇特景觀”四個大字,這四個字可是當(dāng)時的國務(wù)院副總理吳儀題寫的。我們在此處乘車可以沿著蜿蜒的山路一路向下,感受一下山風(fēng)吹來的陣陣涼意。
3.古橋藤青
首先我們來到的是“古橋藤青”景區(qū),原有的古橋始建于清嘉慶年間,因為這里的古藤是天然的秋千,傳說當(dāng)年鴛鴦娘娘曾經(jīng)在此蕩秋千,我們看亭下古橋飛架, 溪中碧水幽幽, 讓我們可以暫時忘卻了世俗。在這清新的世界里自由地呼吸。
4.蟠桃獻(xiàn)瑞
前方我們看到這塊巖石,猶如一顆碩大的“蟠桃”向遠(yuǎn)道而來的游人獻(xiàn)瑞,它就是“蟠桃獻(xiàn)瑞”。蟠桃獻(xiàn)瑞即蟠桃會。相傳三月三日為西王母誕辰,當(dāng)天西王母大開盛會,以蟠桃為主食,宴請眾仙,眾仙趕來為她祝壽。故稱為蟠桃會。“蟠桃”就是西游記里孫悟空大鬧天宮時偷吃的王母娘娘的壽桃,是喜慶祥瑞的象征?!绑刺耀I(xiàn)瑞”是常用的吉利話。白水洋景區(qū)內(nèi)“蟠桃獻(xiàn)瑞”巨石的形成,是火山噴發(fā)巖石崩落的結(jié)果。
5.觀景臺
觀景臺實際上是一座依山而建、又高又大的多功能木制樓房。站在觀景臺上眺望煙波浩渺的白水洋,此情此景讓我們想起范仲淹在《岳陽樓記》中寫的:至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬傾。憑欄遠(yuǎn)眺,八萬淺水廣場,奔來眼底。身后為巍然聳立的五老峰,那兒曾留下紅軍時期葉飛上將的足跡;正北方白沫潭上,有一座宛如飛虹橫架的廊橋,那是雙龍橋,它靜靜臥躺在青山溪水間,輕輕地傾訴著白水洋悠久的人文歷史;眼前便是這被世人稱之為“天地造化,舉世無雙”的淺水廣場,四周小徑幽幽,山陡谷深,樹影斑斑,濃蔭如蓋,溪水在陽光的照耀下,波光瀲滟,色如白銀,真是個嬉水消暑的好地方。
6.白水洋古河床
這平坦的地面,也許各位已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,與古老的河床有點相似,它就是白水洋的古河床,距今約一萬年以來,構(gòu)造運(yùn)動使白水洋地區(qū)地殼間歇性慢慢上升,古河床隨之抬升為陸地。而流水的長期侵蝕使河床下降,寬度縮小,如今的河床已低于古河床1.5米,于是古河床變成了一條天然的小道。由此可以看出流水侵蝕作用的巨大威力了。
7.上洋
好了,我們已經(jīng)到達(dá)白水洋景區(qū)了。整個景區(qū)分為上洋、中洋和下洋,現(xiàn)在我們的位置在上洋,上洋的河床呈階梯狀下降,層層的疊水銀花飛濺。
不遠(yuǎn)處就是中洋。上洋和中洋的連接處有一道弧形的瀑布。這條瀑布高8米多,寬50多米,是由于上洋和中洋之間有高度落差而形成的,在陽光的照射下閃閃發(fā)亮,就像一條掛在白水娘娘粉頸上的白金項鏈,讓白水洋越發(fā)顯得活潑靚麗。
8.雙龍橋
這座名為“雙龍橋”的木拱廊橋?qū)佼愔分亟?。其舊址在白水洋鴛鴦溪下游,建于清道光三年(1865年),在新中國成立前被焚毀。為讓雙龍橋重?zé)ü獠?,屏南縣請已經(jīng)“隱退”的目前最年輕的廊橋名匠黃春財再度“出山”,在白水洋上主持重建雙龍橋。
重建的雙龍橋兩墩三孔,長達(dá)66米,長度僅次于屏南境內(nèi)的全國現(xiàn)存最長的木拱廊橋萬安橋;橋面距水面有三層樓高,煞是壯觀。該橋耗資近百萬元,站在橋上我們不僅可在景區(qū)內(nèi)領(lǐng)略獨(dú)具特色的廊橋藝術(shù),還可站在廊橋上觀賞白水洋“窗含千秋白水,百泊十里水街”的奇觀?,F(xiàn)在我們就走上廊橋來感受一下。
9.中洋
請大家隨我往這邊走?,F(xiàn)在我們已經(jīng)到了中洋。中洋總長200多米,寬150米,面積達(dá)3萬多平方米。經(jīng)國務(wù)院建設(shè)部組織專家證實這是目前世界上“唯一的淺水廣場”。大家可以看到整個淺水廣場的3塊巨石旁矗立著三座大山峰,到了交匯處卻豁然開朗,人們置身其中,心情不禁隨之激蕩,堪稱全國獨(dú)一無二的“天下絕景”。中洋的石板較為平坦,溪水的流速較為平緩,水不是非常深,剛剛淹沒了我們的腳踝。因此到了中洋,最為愜意的一件事情就是脫掉鞋子和襪子,到水中散個步!我們的腳底分布著大量的穴位,達(dá)76個之多,是全身穴位最集中的地方。白水洋的溪水中富含著多種礦物質(zhì),而石面上天然的平滑凸起恰恰能起到很好的按摩作用,常在白水洋中散步,不僅按摩了腳底穴位,還有利于礦物質(zhì)的吸收,一舉兩得,能夠收到很好的保健作用。如果大家不怕冷,不妨現(xiàn)在就到水中去感受一番。提醒大家的是,雖然巨石平坦,水流緩和,但石面常年被溪水沖刷,腳踩上去還是比較滑的。剛剛我們發(fā)給各位特制的防滑襪子,現(xiàn)在您都可以穿上了,以保安全。偷偷透露給大家一個好消息,現(xiàn)在專家們正在設(shè)計“白水洋牌”紅軍草鞋來替換襪子。這種草鞋以稻草和麻繩等環(huán)保的材料編織而成,既降低了成本,保護(hù)了環(huán)境,又編入鴛鴦圖案并將自己穿過的紅軍草鞋帶回家里收藏,具有實用與紀(jì)念的雙重價值。
10.百米滑道
這條滑道寬60多米,長近百米,巖石表面光滑平坦,坡度適中,是白水洋知名的“百米天然沖浪滑道”,是大自然鬼斧神工所創(chuàng)造的“水上樂園”。夏季的時候,游客們紛紛換上五顏六色的游泳衣,躺在石面上,順著溪水的流動,緩緩向下沖去,其樂無窮。很多人沖完了一趟還要再沖一趟。待會大家可以多多感受幾次。
11.白水洋沙灘
細(xì)心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,白水洋平坦的巖石河床為一石而就,凈無沙礫。三大廣場最大的面積近4萬平方米,有寬60米的折水弧瀑,有近百米的水上滑道,赤身沖浪不傷肌膚,很少有這么大片的沙灘,所以我們親水過后,再踩踩白水洋里少有的沙灘。
上游的流水?dāng)y帶的泥沙物質(zhì)經(jīng)過河床轉(zhuǎn)彎處,由于灣外側(cè)流速快,泥沙不易沉積,相反內(nèi)側(cè)流速慢,泥沙容易淤積,久而久之泥沙越積越多就形成了我們現(xiàn)在看到的沙灘。
12.白水洋一線天
走過弧形河岸,我們現(xiàn)在來到的是白水洋的一線天,這里有兩塊巖石緊貼在一起,地方間距只有30厘米寬,游人要側(cè)著身體才能通過,有些地方還需要蹲下來。兩岸河道樹林茂盛,鳥語花香,是我們剛剛感受過白水洋水域后的另外的一種境界。
13.跌水
此處橫亙于河床之上的坡坎稱為跌水坎,是由于基巖河床發(fā)育兩組的節(jié)理,兩組節(jié)理相交組成“v”字形,流水沿節(jié)理面侵蝕下切,形成了長約30米,高約1米的坡坎,流水垂直跌落形成了長瀑。就是我們現(xiàn)在眼前看到的跌水長瀑了。
14.錯落體
眼前我們看到這兩塊巨石,地質(zhì)學(xué)來說,這是由火山巖崖壁的局部巖塊沿節(jié)理、裂隙整體崩塌,形成與主體分離、但未傾倒的錯落體。白水洋的上游是寬谷地貌,而下游卻是狹谷地貌。像這樣的奇觀我們一會還可以看到。
15.下洋
好了,各位團(tuán)友,在不知不覺當(dāng)中我們已來到了白水洋的下洋,這里雖然沒有中洋和上洋那么寬闊,但這里水面平如鏡,由于河床深淺不一,在日光的折射下,如同多棱的水晶,再加上兩岸綠樹掩映,整個下洋五光十色,故又稱“五彩洋”。
水面倒影出兩旁的綠樹,風(fēng)景格外的秀美,是名副其實的“情人谷”。 它與喧囂的中洋沖浪區(qū)形成鮮明的對比,給人以寧靜的感覺。下洋的兩岸是懸崖峭壁,在平展的河床上筑起了一道道門戶,裸露的巖石頂上披著一層層綠蔭,就像是個生態(tài)型的鴛鴦大洞房,再加上右邊燕潭微波蕩漾,右下的懸崖彎情人谷上淺灘清香陣陣,我們行走其中,仿佛行走在愛河之中,是不是覺得特別的心曠神怡?
好,現(xiàn)在我要給大家出一道考題:之前我們提到白水洋是我國目前唯一的一種什么動物的保護(hù)區(qū)?沒錯,這位團(tuán)友答得非常正確,是鴛鴦保護(hù)區(qū)。鴛鴦是國家二類保護(hù)動物,屬于鳥綱鴨科,是公認(rèn)的一種最美麗的水鳥,更重要的是它歷來被作為愛情幸福、夫妻恩愛的象征。此外,白水洋里還分布著另一種保護(hù)動物——獼猴。如果大家有緣的話,在白水洋下洋郁郁蔥蔥的樹林中、清新潔凈的溪水里,可能會遇到美麗的鴛鴦和可愛的獼猴,這就是白水洋景區(qū)的一大特點。
16.紗帽巖
下洋中央那塊拔地而起的巨大巖石,石頂尖尖的就像筍芽,從其他角度看又會發(fā)現(xiàn)它的形狀像古代朝廷官員頭上所戴的烏紗帽,它與河床是連體的,它的形隨步換,從左上方看,象一頂明代的烏紗帽,故稱“紗帽巖”傳說當(dāng)年有一位縣官路過此地,見此處環(huán)境優(yōu)美,感嘆宦海險惡,遂生退隱之心,將紗帽拋在河中化為此石,詩人感慨詩云:“身辭宦海此間游,獨(dú)戀清溪景色幽,洗卻塵心歸隱日,輕拋紗帽砥中流”。剛剛講過,紗帽巖可形隨步換,從對岸看過來,象一尊神像,人稱鎮(zhèn)洋將軍;從正上方看像一個破土而出的竹筍,人稱“仙人遺筍”;從左側(cè)下方往上看去,其形如一只巨龜,背上馱著一堆寶物,故人稱“金龜馱寶”;總體看,其形又如一鼓滿的風(fēng)帆,又稱“一帆風(fēng)順”,因此,該景點又稱為: “金龜馱寶,一帆風(fēng)順”。
17.馬鞍山(峰叢)
下洋的左峰是馬鞍山,它為下洋秀麗景色增添了幾分雄健之美。那里是白水洋的主峰——情人谷,峰頂聳立在五座緊挨的巨石上,猶如五位老仙人站在那里施法,共同趨走邪魔。裸露的石柱高大參天,陽光從石縫間灑下,將數(shù)道金光直射白水洋,如果從逆光的方向看,白水洋成了一片的銀白色,波光粼粼,細(xì)紋閃閃,給人以夢幻般的感覺,這就是“白水洋”名字的由來。
形成這樣的景觀,是由于火山噴發(fā)的過程中,所形成的火山巖石結(jié)構(gòu)、成分存在差異,經(jīng)流水侵蝕和風(fēng)化作用后,抗風(fēng)化較強(qiáng)的火山巖體便形成了山峰。數(shù)個基座相連的柱狀、堡狀等山峰組成的山體則成為峰叢。
18.齊天大圣洞
看完了情人谷,讓我們繼續(xù)沿著溪流走?,F(xiàn)在在我們的左側(cè)大家可以看到一個洞窟,這個洞窟寬十多米,深8米,中間石龕上立著齊天大圣的神位,上面刻著“王封上洞齊天大圣宮殿”。這個齊天大圣宮殿修建于清同治十年,以《西游記》里孫悟空“變廟”為藍(lán)本,洞前還立著石柱旗桿。這個洞窟雖然規(guī)模不算大,但朝拜者絡(luò)繹不絕,香火十分興旺。畢竟齊天大圣是鴛鴦的保護(hù)神,更是情人們心中最得力的保護(hù)神嘛!
19.猴王遠(yuǎn)眺
遠(yuǎn)處的火山巖石大家看像不像美猴王,我們給它取名“猴王遠(yuǎn)眺”,據(jù)說當(dāng)年孫悟空取經(jīng)歸來,修成正果。但居住在下游的孫大圣,卻常年在此翹首遠(yuǎn)望西方,回憶著當(dāng)年西游的情景,思念著唐僧師父和師弟們。其實這是由距今9000萬年前的一次火山噴發(fā)巖石滾落堆積到此而形成的。
20.巨象吸水
面前我們看到有一塊形狀古怪而突出的巖石,狀似一只巨象鼻子扎入水中吸水,其上方的山峰就是五老峰。這個巨大的象鼻是如何形成的呢?這是由于谷坡上的巖石受到地殼壓力作用產(chǎn)生了近乎平行分布的垂直裂隙,經(jīng)水流侵蝕和重力作用,加上長期的風(fēng)雨侵蝕,高大的石墻猶如巨象將長鼻深入鴛鴦溪,吮吸清涼甘甜的溪水。
21.鴛鴦石
在群山翠綠的河道里我們看到兩塊兒巨石,您看他們像不像一對不離不棄,恩愛纏綿的鴛鴦,雙鳥緊緊相依,恩愛情態(tài),栩栩如生。此處青山圍繞,碧水環(huán)流,常年云海翻騰,堪比仙境,一對鴛鴦酷似遠(yuǎn)離人間的“神仙眷侶”,令人神往不已。
22.天河索橋
現(xiàn)在我們就要走過位于白水洋景區(qū)下游齊天大圣洞附近的鐵索橋了,她可是屏南縣的第一座新建鐵索橋,也是白水洋景區(qū)一大景觀。我們看她像一道彩虹,橫掛在兩岸的懸崖峭壁之間,由14根粗大的鐵鏈串綴而成,兩頭的8根鐵鏈固定在兩岸橋巢桿中,外包水泥,制成仿木結(jié)構(gòu),全橋鐵件重近兩噸。上面鋪就數(shù)百塊木板作為橋面,橋下是碧綠的深潭,人行其上,真有點心驚膽寒。所以各位通行的時候請不要隨意搖晃。
23.五老峰
游覽白水洋,一定要登五老峰,我們現(xiàn)在就已經(jīng)站在峰頂憑高俯瞰,白水洋一覽無余。五老峰山形秀麗,座落在白水洋邊上,其前方的小平臺人稱棋盤頂,傳說當(dāng)年有五位神仙在棋盤頂上,面對棋局冥思苦想,過百代而忘卻自身,專注凝神而化為五老峰。
24.八仙桌
所謂“八仙桌”是指五老首峰的懸空石手臺,有20多平方米。傳說以前五位老仙人常常在這里下棋,演習(xí)兵法,所以又稱它為棋盤石。站在棋盤石上面,就像是站在空中的飛機(jī)機(jī)翼上,也像是坐在飄飛的魔毯上,讓人驚悚不已。不過不用害怕,“八仙桌”旁邊有兩位石將軍保護(hù),大家扶在石將軍的身上安全系數(shù)就提高了很多。從棋盤石往下看,寬闊的白水洋盡收眼底,在洋尾處,溪水都變成無數(shù)條游龍,在洋面行走的游客就像是螞蟻在蠕動,薄薄的溪水似乎只是抹在瑪瑙黃色畫面上的一層油彩,晶晶亮亮的,平添了飄飄欲仙的感覺。如果運(yùn)氣好的話,還能在這里看到佛光呢!這么美的景色相信大家一定想先睹為快,但我提醒大家,一定要沉住氣,不要推拉,注意安全。
25.巖后村
巖后村是個海拔八百多米的村莊,我們剛剛走過了一個幽深的峽谷,還有兩三公里的石階古道,終于到達(dá)了巖后村。民國20xx年(1936年)6月,中共政屏縣委在巖后村成立,并以其為駐地,葉飛曾在此組織指揮閩東北的游擊戰(zhàn)爭。這里也曾經(jīng)是紅軍后方醫(yī)院的駐地。解放后,巖后村被列為革命老區(qū)基點村。雖然地處偏僻,但作為重要的老區(qū)基點村,巖后村也融入了白水洋景區(qū),成為了白水洋紅色旅游的一景。
26.紅軍洞
巖后村村后至今還保留著當(dāng)年葉飛將軍的藏身處——紅軍洞,山洞位于懸崖峭壁間,地勢奇險,僅能容納10余人,葉飛等紅軍將士曾在此召開秘密會議、隱蔽養(yǎng)傷等,是村內(nèi)最主要的革命紀(jì)念地之一。洞邊有五老峰、八仙巖等景,可看到罕見的佛光奇景,俯瞰白水洋全景。
好了,各位團(tuán)友,由于時間的關(guān)系,我們白水洋的講解到此結(jié)束。今天,我們主要游覽了白水洋的上洋、
中洋、下洋和齊天大圣洞、巖后村、紅軍洞等景點,希望能給大家留下一個美好的回憶,也感謝大家對我工作的支持和配合,請各位自由活動時注意安全,記住我們的集合時間和地點,謝謝大家!
齊天大圣洞
好,大家就在這里自由活動一下,上上香、拍拍照或者四處游覽一下。15分鐘后我們在這里集合,請大家注意把握好時間。
為什么說白水洋是“天造奇觀”呢,什么是“巨石板上水泱泱”呢?這指的是白水洋的“十里水上長街”?!笆锼祥L街”是由3塊平坦的萬米巨石組成的,最大一塊近4萬平方米,它們靜靜地躺在潺潺的溪水之下,這就是“巨石板上水泱泱”,也稱為“淺水廣場”。這三塊平坦的萬米巨石由古代火山沉積巖組成,由于地殼運(yùn)動,部分地段有花崗巖侵入,河床底部巖石由于橫向節(jié)理比較發(fā)育,在水流的長期沖刷下,形成了今天這種奇特的地質(zhì)景觀。白水洋的地質(zhì)地貌雖不復(fù)雜,但形成這種地貌的原因卻十分復(fù)雜,至今尚無一種科學(xué)而準(zhǔn)確的說法,故被福建省委書記盧展工稱之為“天下絕景 宇宙之謎”,這也正是我們說白水洋是“天造奇觀”的原因,那“萬人可舞碧波里、還能賞猴覓鴛鴦”指的是什么呢?別著急,等到了景區(qū)我再給大家一一揭曉謎底。
請大家?guī)Ш秒S身物品準(zhǔn)備下車。在景區(qū)內(nèi)游玩時,請大家注意安全,尤其要注意保管好手機(jī)和相機(jī),因為這些東西一旦掉入水中可就要報廢了,不能留下白水洋美麗的風(fēng)景那將是多大的遺憾呀。
對于福建莆田疫情心得體會實用三
今天我們將要游覽的是廈門最佳風(fēng)景區(qū)——鼓浪嶼,它四面環(huán)海,風(fēng)景優(yōu)美,空氣新鮮,故有“海上花園”的美稱,1997年,在福建省“十佳”風(fēng)景評比中名列榜首,同時也是全國35個著名風(fēng)景區(qū)之一,就連美國總統(tǒng)尼克松(1972年)來此參觀時,也對鼓浪嶼贊嘆不絕,稱它是“東方的威尼斯”、“中國的夏威夷”,并且于20xx年被評上國家旅游景區(qū)最高級—4a級。
鼓浪嶼四面環(huán)海,面積不大(請他們猜有多大),它比世界上最小的國家——摩洛哥還要小,面積只有1.78平方公里,人口約1.8萬人,半數(shù)以上的人具有海外關(guān)系,一般旅居14人國家及地區(qū),它雖然小,名氣卻很大,擁有很多慕名而來的游客,平均每天接待3~8萬人,這么小的地方,能擁有這種程度,可見它不容一般.
鼓浪嶼在明朝以前不叫鼓浪嶼,而稱“圓沙洲”(解釋此三字),后因它的西南方向海邊有塊礁石,由于長年累月經(jīng)過海水的沖擊、侵蝕形成了一個溶洞,每當(dāng)潮水漲潮時,濤浪撞擊礁石,會發(fā)出如擊鼓的聲音,故那塊石頭被稱為“鼓浪石” ,鼓浪嶼因此得名。(可考他們鼓浪嶼的由來)
它同廈門島僅一水之隔,又四面環(huán)海,很多人在想象中,總覺得渡海非常不便,其實除了建國前如此外,到了現(xiàn)在,可以說是太方便了,除了少數(shù)人乘快艇、坐游船等外。那就是一天24小時營業(yè)的渡輪來回往返,在寬500米的廈鼓勵海峽上每15分鐘一航班,實行去程買票,返程驗票制,過渡費(fèi)用8元/人,航程大約5分鐘時間就到。如果想在短短的航程上享受一番,可以上二樓的雅座,說到雅座,不管是站著還是坐著都得自理1元/人。
別看鼓浪嶼不大,有句話形容它再貼切不過了“麻雀雖小,五臟俱全”如幼稚園至中學(xué)(幼兒園3所,小學(xué)3所,中學(xué)2所在校學(xué)生3382人)、銀行、醫(yī)院、菜市場、音樂廳等,因此島上居民不會因它是四面臨海,面積小而不方便,反而透著小巧玲瓏,所以如沒有什么重要的事情,居民在島上過個5--6年沒問題。
由于這里空氣清新,綠化好,生態(tài)環(huán)境佳,因此這里還是海洋珍惜物種(文昌魚、白海豚)的保護(hù)區(qū)。它同時也是廈門市綠化最好的一個區(qū)了,全島種有4000多種植物,80多種植物,80多個科屬,綠樹覆蓋率達(dá)到40%,人均擁有5.1平方米,因此空氣清新。
鼓浪嶼美在哪里呢?確切的說它雖有鬧市之繁華,卻無車馬之喧,因島上大多路窄,坡陡,故一般車子很難行駛,為了使島上交通安全,島上嚴(yán)禁機(jī)動車輛在行駛,除了少數(shù)清潔車,救護(hù)車,自行車也是找不到的,就連我們的總設(shè)計師鄧小平1984年南巡廈門,也是在陪同人員的陪同下步行游覽鼓浪嶼的,所以到鼓浪嶼上是國家元首,下至平民百姓,上島后只有一種“11”路——那就是步行,因此有“步行島”、“平民島”的美稱。
1841年鴉片戰(zhàn)爭后,廈門成了“五口通商”口岸之一,到1935年,鼓浪嶼由于它的特殊地理位置,進(jìn)入了西方列強(qiáng)手中,商人、傳教士等紛紛來此建公館,設(shè)教堂,辦學(xué)校、設(shè)立領(lǐng)事館,從1920xx年被割為“公共租界”到1949年,共有14個國家和地區(qū)在此建立了1400多棟,最具有歐洲風(fēng)格,中西合璧的領(lǐng)事、辦事處和別墅,如英、法、德、日、意、美、西班牙等建筑,現(xiàn)今它還保留著這種特色,所以到此島,您就不需踏出國門,就能欣賞到西歐等地方,各式各樣的建筑,故有“萬國建筑博覽街”的美稱。
他們又帶來了西文文明,如現(xiàn)代音樂、體育等,由于受西方文化的影響,島上居民大多喜歡音樂,據(jù)不完全統(tǒng)計鼓浪嶼50年代擁有鋼琴500多架,鋼琴密度居全國之冠,在優(yōu)美環(huán)境及音樂的渲染下誕生了許多音樂界人士,如第一位女指揮家-周淑安,曾在莫斯科柴可夫斯基國際鋼琴比賽中等級第二名的-殷承宗,在6次國際鋼琴比賽中連續(xù)獲獎7次(1981-1984)的-許斐平,陳佐徨、卓一龍等不計其數(shù),因此有“音樂家的搖籃”,“琴島”之稱,每當(dāng)早間,或傍晚,如果沿著潔凈優(yōu)雅的柏油小道,踱步漫游時,不時能從百葉窗內(nèi)、小花園里傳來鋼琴或小提琴的悠揚(yáng)琴聲,及渾厚的男高音,輕柔的女高音,所以,鼓浪嶼自古有“琴韻花香伴我歸”的一種自然美感。
鼓浪嶼第一架鋼琴:1920xx年,廈門第一架從國外運(yùn)來的鋼琴放進(jìn)了中華基督教會(現(xiàn)鼓浪嶼巖仔腳)。沁時,它主要作為伴奏吟唱圣詩圣歌之用。琴上附有鼓風(fēng)機(jī)。彈的時候,一人鼓風(fēng),一人彈
(三個特點:一個靠聽、一個靠看、一個靠感覺)以上“步行島”、“萬國建筑博覽街”、“琴島”就構(gòu)成了鼓浪嶼的特別之處,是一個需要靠感覺、看、聽的小島。
特產(chǎn):
(鼓浪嶼碼頭〕1937年,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,此處船小人多、航行慢,造成諸多不便,后改建,1976年擴(kuò)建成現(xiàn)在這模樣,有鐵浮橋式碼頭:長16米、寬6米、高潮進(jìn)水深7.2米,可泊200噸級船。大家看這建筑,象不象一架剛開啟的三角鋼琴呢?它好象是正在奏起旋律優(yōu)美的迎賓曲,歡迎大家的到來。
(音樂廳)鴉片戰(zhàn)爭后,西方傳教士、商人爭相在鼓浪嶼建造別墅,定居于此并終老,當(dāng)時這里除了日本人以外,任何國家的人都可葬于此地,故稱“洋人墓場”,1957年為了聲援埃及人民抗英運(yùn)動,于是把它推翻了,直到1984開始動工,1987.1.27建成廈門鼓浪嶼音樂廳,為了提高音樂廳的音質(zhì)、音色,于20xx.8再次請來了音樂廳的原設(shè)計者——東南大學(xué)建筑聲學(xué)教授何鳳飛,投入900多萬元對其改造,改造后觀眾席們減少到571個,增加琴房、化妝房、還設(shè)有殘疾人專用通道和座位,前廳有一臺43寸(109cm)的彩電——如禮儀遲到是不能馬上進(jìn)場的,只能在演奏間隙進(jìn)去,等待期間,他們可以通過這臺電視觀賞到音樂廳內(nèi)的現(xiàn)場表演,舞臺呈梯形,可放4臺鋼琴和一個雙管爾隊連奏。
(馬約翰)前方的人民體育場這牌子是于1952年安放的,初稱“洋人球埔”,意思是外國人踢球的地方,解放后才改成現(xiàn)在的名字,它雖不大,卻是福建足球事業(yè)的發(fā)源地。而馬約翰出生于鼓浪嶼,因當(dāng)時鼓浪嶼被稱之為公共租界,因此這里的居民接觸西洋文化非常濃厚,故他的名字起的特別的洋化,他曾就讀于上海圣約翰大學(xué),原先是學(xué)醫(yī)的,后來發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)只能治標(biāo),不能治本,于是棄醫(yī)從體,他曾帶領(lǐng)中國健兒參加了第11屆奧運(yùn)會,得到了一些成績、獎牌,故當(dāng)時的清華大學(xué)校長看到這可喜成績,于是設(shè)了教授職位,他就是中國第一位體育教授,也是原清華體育總會主席。
對于福建莆田疫情心得體會實用四
說到福州,就不能不提及鼓山。早在東晉時期,福州民間就流傳“右旗左鼓,八閩二絕”的風(fēng)水之說,這左鼓即指鼓山,聳立于福州市東郊、閩江北岸,總面積約48平方公里,分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪、鳳池白云洞五大景區(qū)。自宋朝至今皆為游覽勝地,鼓山就是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)之一。它與福州旗山遙遙相峙,重巒疊嶂、終年蒼翠,山上處處有奇巖,峰峰有洞府,風(fēng)光旖旎,主峰海拔900多米,對福州風(fēng)水中占有相當(dāng)重要的的地位。
青龍鼓山佑民安康
自古以來,福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面,就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強(qiáng)封閉性,還往往采取多重封閉的辦法,如四合院宅就是一個圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次,而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。 作為城市也是一樣,從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城,也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍,按照風(fēng)水格局,基址后方是以主山為屏障,山勢向左右延伸到青龍、白虎山,成左右肩臂環(huán)抱之勢。山的左右為青龍白虎(比如說福州的以金雞山為青龍,大夢山為白虎,于山、烏山把住南門成左右肩臂環(huán)抱之勢),遂將后方及左右方圍合?;非胺接邪干秸趽?,連同左右余脈,亦將前方封閉,剩下水流的缺口,又有水口山把守,這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山,青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山(比如說福州青龍之側(cè)的護(hù)山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山,這就形成了第二道封閉圈??梢哉f風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。
由此我們可知,鼓山為作福州的青龍山,守護(hù)著福州這塊難得的寶地,保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順,人民安康。
鼓山之“鼓”意義非常
鼓山為作福州的青龍山,自有神奇之處,由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌?。每?dāng)風(fēng)雨交加,石鼓便有簸蕩之聲,那就是鼓將軍在鼓山頂面對海上龍王進(jìn)犯而擊鼓,號召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
鼓,在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云:震者亨。震來,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向,千里傳聲,有驚無險之象,亦有變動之意。
易經(jīng)《震卦》象征震動的鼓聲:可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動的時候,天下萬物都感到恐懼,然而君子卻能安之若素,言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙,作為君子卻能做到從容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點醒居住福州的人們,匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國家風(fēng)云變幻之時,應(yīng)該走出去,為國效力,由閩化龍之意。
九座山亭有玄機(jī)
坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚(yáng)天下,其位列閩剎之冠,是福州的驕傲,素有“既來福州,必游鼓山”之說。
涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體,山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中,寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹林,可謂“進(jìn)山不見寺,入寺不見山”,宛如這寺院是盤古開天地就有,是上天降落在此處。這一典型唐代建筑,坐北朝南,以三級宮殿群,順山勢而上。邁過高高的門檻,一陣佛門清靜的淡雅清香就會撲面而來。很多人走進(jìn)殿內(nèi),燒上一炷香,虔誠地祈禱、祝福,讓人徒升心安平靜之感。
建造這所寺院的開山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上,燕窩發(fā)燕仔燕孫,所以涌泉寺能居僧干眾,蒸蒸口上。相傳當(dāng)時涌泉寺建成后鼓山香火愈來愈旺。為了讓香客們上山方便,寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力,一條彎彎曲曲的石頭山道,從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門。
開山祖師神晏看見這條石砌大道,心里很高興。可過了幾天卻怎么也高興不起來。因為這條石砌大道寺院的僧眾,病的病,死的死,香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫,也不敢上山來了。一時間,鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃,香客稀少,冷清寥落。
神晏心中好疑惑,為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,隱隱約約中,他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn),這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜?。這條從山腳鋪到涌泉寺大門口的石道,彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上,嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對著涌泉寺大門正張著血盆大口對著燕窩吞吃出門的燕子,這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。
好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺,召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭,從山腳到山門。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭,依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘,牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上,把這“蟒蛇”斬成七段,使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道,用條石鋪設(shè),直達(dá)山門。該道為蜈蚣嶺道,意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣,這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完,上山道路變得四通八達(dá)了。
這一來,蟒蛇不能動彈 了。而化成蟒蛇的那條石道,永遠(yuǎn)僵死在那兒,被千人萬人踩。此后,涌泉寺漸漸香火旺盛了,僧眾越來越多,涌泉寺越來越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。
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九鯉湖風(fēng)景區(qū)位于仙游縣鐘山鎮(zhèn),距縣城31公里,海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”(九鯉湖、麥斜巖、菜溪巖、天馬山)之一,以湖、洞、瀑、石四奇著稱,尤以飛瀑為最,素有“鯉湖飛瀑天下奇”之美譽(yù),明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建“三絕”。與武夷山、玉華洞并稱“福建三絕”。
據(jù)傳漢武帝時,有何氏九兄弟在此煉丹濟(jì)世,丹成跨鯉升仙,九鯉湖因此得名。
千百年流傳的何氏九仙傳說,吸引了無數(shù)達(dá)官顯貴、文人墨客前來觀光、祈夢,留下許多珍貴的詩文佳作和摩崖題刻。
九鯉湖蕩青漾翠,碧澄一泓,是個秀麗的天然湖。湖的四周,林木蔥蘢,千巖競秀,怪石嵯峨,瀑漈泱泱,融林、瀑、水、石之勝景于一處。
湖的上游,坦蕩的水底巖石上,遍布如臼如樽、似甕似井等奇形怪狀的洞穴,有的深不可測,相傳為九仙煉丹的遺址。
在山間林野有著無數(shù)奇巖怪石,諸如蓬萊石、瀛州石、羽化石、玄珠石、龍擦石、枕流石、天然坐等。
這些奇石留下不少歷代名人的題刻,如宋代兵部侍郎陳讜的“天子萬年”、明代林有恒的“第一蓬萊”和李翔書的“觀瀑”等,字體古樸大方,瀟灑自如。
九鯉湖九級瀑布群馳譽(yù)海內(nèi)外,是九鯉湖自然景觀的主體。
上游溪水奔騰而來,自雷轟祭入湖,溢瀑布、懸珠簾、掛玉柱、叩石門、回五星、跨飛鳳、過棋盤、謁將軍,峭壁千仞,古木參天,奇勝不可名狀。
徐霞客曾到此游歷,贊曰:“即匡廬三疊,雁蕩龍湫,各以一長擅勝,未若此山微體皆具也。”著名的九漈飛瀑從高聳的崖頭猛瀉入湖,水石相激,轟鳴如雷。
鯉湖飛瀑按每次落差分為九漈,名曰:雷轟 漈、瀑布漈、珠簾漈、玉柱漈、石門漈、五星漈、飛鳳漈、棋盤漈、將軍漈。
各漈獨(dú)具特色,瀑布大至一百多米,小到三、四米。尤為壯觀的是瀑布、珠簾、玉柱三漈。
瀑布漈高達(dá)百米,氣勢磅礴,珠簾漈從刀削斧劈般的千仞巨石上齊刷刷地滑下,形成萬斛水珠,宛若垂簾,頗為壯觀;珠簾漈之東側(cè),水從盤龍山頂貼著石壁滑下,形成兩股晶瑩的細(xì)流,妙似玉琢的雙柱。
這就是玉柱漈。
珠簾、玉柱同注一泓深潭,它雖小于九鯉湖,卻是九漈最佳處,徐霞客盛贊“峻壁環(huán)鎖,瀑流交映,集奇撮勝,唯此為最”。
九漈飛瀑全長十余公里,沿途懸崖夾峙,蜿蜒曲折,奇勝不可名狀。
九鯉湖現(xiàn)列為福建省重點旅游開發(fā)區(qū),全面啟動了東崐鳳古寨、云居探幽、石門索橋、迎賓山門、九鯉山莊、霞崐客廣場、觀光果林、通訊基站、生態(tài)綜合服務(wù)區(qū)等十大重崐點建設(shè)項目,將發(fā)展成為集觀光、度假、娛樂、購物、朝圣和文化旅游為一體的旅游勝地。她將以豐富的內(nèi)涵和宏偉的氣魄展示給中外游人。
九鯉三洞:
化龍洞在古梅洞西向三五步處。傳說古時有一病人向仙人 求藥,仙人給他藥吃,頃刻間雷電交加,病者化成一條龍飛走 了,留下這個石洞,稱為“化龍洞”。
白云洞位于珠簾漈旁的懸崖處。珠簾水霧如云,繚繞洞口 。崖險洞僻,人不易到。
桃源洞在石湖西南向的丹崖之上。傳說古時有游人進(jìn)入洞 中,豁然開朗,見到萬樹桃花,落英繽紛,故名桃源洞。
對于福建莆田疫情心得體會實用六
各位來自福州的嘉賓朋友們,大家好:
歡迎光臨我們寧德,本人先做個自我介紹,本人是寧德旅游屆最富有才華的,最英俊瀟灑的,最玉樹臨風(fēng)的,最風(fēng)流倜儻的,最高大威猛的,帥氣與智慧結(jié)合,英雄與俠義化身,人見人愛,車見車載,花見花開,為司機(jī)師傅可以兩肋叉刀,為客人可以叉師傅兩刀的,江湖人稱山崩地裂水倒流的牛b導(dǎo)游鬼見愁,呵呵,跟大家開個玩笑啦,活躍一下我們車?yán)锏臍夥?。我叫郭亮是今天大家太姥山一日游的?dǎo)游,大家可以叫我小郭,很高興在這茫茫人海中與大家相遇,我相信這就是我們的緣分,佛曰:五百次的回眸,才換來今生的一次擦肩而過,可見我與大家的緣分,那可比我們福州著名的三坊七巷還深咧?,F(xiàn)在我以一首歌來開始我們的行程啦。請朋友們鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為小郭鼓鼓掌。(唱歌)
好了,謝謝大家,下面呢,在我們這段乘車的時間里呢,導(dǎo)游小郭就給大家簡要的介紹一下我們太姥山的情況。太姥山在long long ago 之前,并不叫做太姥山,在最早以前,叫做才山,相傳當(dāng)年這才山上,住著一位老母親。人非常善良,而且樂善好施,當(dāng)?shù)氐睦习傩?,生活出現(xiàn)困難的,我們這位老母親,都會把她種藍(lán)所獲得的收入,拿出來接濟(jì)周圍的老百姓。于是,當(dāng)?shù)氐睦习傩諏λ?dāng)然是感恩戴得,尊稱她為太母,這時候這座山因此由原來才氣的才山,改成了太母山,而這時候的母是母親的母,直到什么時候才把母親的母改成了,姥姥的姥呢,直到我們的漢朝,漢武帝時期,派了個大臣叫做東方朔,就是那個陳道明演的能掐會算的東方朔,派他下來尋訪各地名山,就在那個時候,我們的太姥山就位于36座名山之首,從那時起,就把太母山改成了太姥山,因為在我們當(dāng)?shù)兀瑢弦惠呑婺傅淖鸱Q,為姥姥,所謂女子老也,所以整座太姥山體現(xiàn)的是母性文化。
太姥山,屬于秦嶼,秦嶼屬于福鼎,福鼎屬于寧德,寧德屬于福建,福建又屬于china ,而china又屬于宇宙,這概念是一級級上來的。說到福鼎啊,福鼎的特產(chǎn)很多,福鼎是出了名的“兵器加工基地”,因為這個地方盛產(chǎn)“地雷”和“炸彈”,“地雷”指的是福鼎的四季柚,“炸彈”指的是福鼎的檳榔芋,很有意思吧,這是因為它們的外形的緣故。此外,福鼎有四黑,四黑指的是:檳榔芋、玄武巖、黑竹、還有一個是我們導(dǎo)游自己加的,那就是在太;姥山看到的男導(dǎo)游那皮膚,都是黝黑,黝黑的。人家說黑的皮膚代表著健康,代表著性感,就像原來那個香港演員古天樂,原來拍神雕俠侶的時候,人家叫他小白,你看現(xiàn)在的他,多有男人味。而你在太姥山上,看到的女導(dǎo)游,那皮膚可是水嫩,水嫩的,不知道他們臉上,手上涂了多少的防曬霜,不知道是用雅芳的,還是小護(hù)士的,或許是用sk2的,白里透著紅,紅里透著白啊,那就是一個字:美極了,真是天生麗質(zhì),楚楚動人啊。說到福鼎的姑娘啊,那是除了太姥山之外,讓福鼎人引以為豪的一張美麗名片。福鼎的姑娘走到街上,那回頭率相當(dāng)?shù)母撸?jīng)有一位朋友,這么形容福鼎姑娘的漂亮,他說到:福鼎姑娘的漂亮,不說她沉魚落雁,也不說她閉月羞花,單說她的眉毛,福鼎姑娘的眉毛啊,細(xì)細(xì)的,長長的,就像鞭子一樣,會抽打我們男人的心,如此的可怕,如此的震撼,到了福鼎這個地方,不妨讓那的姑娘抽打一下,那感覺怎一個“爽”字了得啊。除此之外,福鼎姑娘還以她的溫柔出名,福鼎姑娘的說話很有特色,每句話的尾音都帶有一個”ni”字,比如這樣啊,小郭模仿一下哦,好不好ni ,是不是這樣ni ,那個ni字啊,一下子把我們鋼鐵般的男人,給捏成鋼水了,呵呵,厲害吧.
好了,回到正題,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了太姥山的腳下了,太姥山是一座由粗礪花崗巖所構(gòu)成的一座石頭山,太姥山是1988年,被評為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)的,它與我們福建的武夷山,浙江的雁蕩山,形成三者鼎足之勢。太姥山有四絕,指的是;石奇、峰險、洞幽、霧幻。說到太姥山的石奇啊,那真是大自然的鬼斧神工,其中有一處最值得我們津津樂道,那就是太姥山的標(biāo)志性景觀-夫妻峰。
說到夫妻峰,他背后有一段纏綿悱惻的動人愛情傳說故事在里面,說的是在很久很久以前,太姥山的腳下有一個小漁村,在這個小漁村里,住著一對情投意合的男女青年,男的呢叫帆哥,女的呢叫娟妹,帆哥長的英俊瀟灑,就像小郭一樣,那娟妹長的,用現(xiàn)在的話來講就是,那姑娘長的賊漂亮,同時兩個人可以是說兩小無猜,青梅竹馬??墒钦怯捎诰昝玫拿利?,帶來了麻煩,所謂說這個人怕出名,豬怕壯,豬一壯就給人卡擦了,娟妹的美麗也惹來了麻煩,什么麻煩呢。有一年,我們的皇帝選妃,說選妃其實是搶妃,皇帝老子三宮六院,多的是小老婆,而當(dāng)?shù)氐墓俑?,為了邀功請賞,加官進(jìn)爵,于是就到處收羅美女。恰好這一天,官府派官兵前來抓拿我們美麗善良的女子娟妹的時候,不巧她心愛的偉岸的帆哥出海打魚去了,只剩下她一個弱女子,在家里做針線活,這時候怎么辦呢,沒辦法,她只好跟隨附近的百姓到處逃竄,結(jié)果我們的娟妹呢,就逃到了太姥山上,這時候被一位好心的尼姑給救下了。
所謂說,花開兩朵,各表一枝,話說回來,我們偉岸的男人帆哥出海打漁回來,見不到他日思夜想的女人娟妹,那個心急火燎啊,,到處尋找,到處詢問,在找不到他心愛的女人的情況下,可以說是痛心疾首,萬念俱灰,如果那個時候有一把左輪的五四手槍,他馬上開槍自殺,還好那時沒那么發(fā)達(dá),于是,帆哥把僅存的一點希望,寄托在某一天某一個地點,能夠碰上他心愛的女人娟妹,那真是無巧不成書啊,終于,有一天,帆哥來到了太姥山上,這時候發(fā)生了一件非常富有戲劇性的事情,那就是我們的帆哥遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了,一個采茶的女子,她的背影,輪廓,很像他日思夜想的女人,但是他又不敢確定是或是他的女人,不像現(xiàn)在的年輕人,看到漂亮的女孩子,先抱住再說:對不起,認(rèn)錯人了。那時的帆哥,按捺不住心中的那份激動,但他還是保持著紳士的風(fēng)度,于是他用他男性富有磁力的聲音,非常深情的叫了一聲,就想我的聲音一樣哦,:約喂,那是我的娟妹嗎,,,,,,娟妹一聽到這遙遠(yuǎn)而又熟悉的聲音,難道是我日思夜想的帆哥嗎,轉(zhuǎn)過身來一看,整個人呆住了,兩行熱淚,奪眶而出啊朋友們,哦,不,說錯了,是四行,兩個人嗎,于是這兩個人從很遠(yuǎn)的地方奔跑過來,那奔跑的速度,跟劉翔有的一比,于是兩個人緊緊的抱在一起,越抱越緊,仿佛是用萬能膠給他們膠在了一起,而且這個萬能膠不是一般的萬能膠,是軍用萬能膠,膠性特強(qiáng),扯都扯不開。
這時麻煩了,問題來了,我們的一代高僧南海法師,在云頭上面看到底下,佛門清凈之地,男男女女樓摟抱抱,成何體統(tǒng)啊,于是他就在云頭上面大聲叫到:大膽孽徒,還不給我快快分開,如若不分開的話,我就把你們點化成石,而我們的帆哥和娟妹小兩口,正沉醉在日思夜想,如膠似膝的氛圍當(dāng)中,哪里會理會南海法師的話,不管你是南海法師,還是天王老子。而南海法師做為一代高僧,在云頭上面大喊大叫,既然還有人不買他的帳,很丟面子的事情,于是他就用他的仙術(shù),把這一對苦命鴛鴦給點化成市了,在此呢,我們姑且不去討論這個南海法師,到底有多么多么的鐵石心腸,應(yīng)該去感謝他,為我們塑造了一對裸落在藍(lán)天、白云之下的愛的天然雕塑。到時候大家可以猜一下,哪一個是帆哥,哪一個是娟妹,大家也可以模仿他們的造型照一張,如果沒有帆哥或者沒有娟妹的朋友,可以到太姥山上借一個照一下,回家以后把你的那位合成上去,效果也一樣的。還有呆會兒在游覽的時候請大家注意了,千萬要跟緊導(dǎo)游,特別是我們的老兩口和小兩口,要不然被南海法師發(fā)現(xiàn)了,又有可能給他點化成石了,到時太姥山的門票可不止100塊了,到時導(dǎo)游下崗幫你們收門票去,呵呵。
好了,下面我們已經(jīng)到了太姥山的停車場了,在進(jìn)入我們景區(qū)的時候,請有抽煙的朋友就不要抽煙了,要扔雜物的朋友,里面有環(huán)保的垃圾筒,做一個文明的游客。同時也提醒大家注意安全,牢記我們的口號:觀景不走路,走路不觀景。
下面我將帶領(lǐng)大家一步步去揭開太姥山那神秘的面紗,去領(lǐng)略她的美麗與神奇。(其中有大量的景點介紹省略)
20xx 好了,太姥山之旅到此就要結(jié)束了,雖然舍不得,但還是不得不說再見了,感謝大家對我工作的配合和給予我的支持和幫助,我自問是一個有責(zé)任心的人,但是在這次旅游過程中,還是有很多地方做得不到位,比如說時候我如何如何了,大家如何如何幫助我;什么什么時候我又有什么疏漏大家不但理解我而且還十分支持我的工作,不用一一枚舉了,就是這些點點滴滴的小事情使我感動。也許我不是最好的導(dǎo)游,但是大家卻是我遇見最好的客人,能和最好的客人一起度過這難忘的旅途,這也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。
20xx 作為一個導(dǎo)游,雖然走的都是一些自己已經(jīng)熟的不能再熟的景點,不過每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受,在和大家初次見面的時候我曾說,相識即是緣,我們能同車而行即是修來的緣份;而現(xiàn)在我覺得不僅僅是所謂的緣了,而是一種幸運(yùn),能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運(yùn)。我由衷地感謝大家對我的支持和配合。其實能和大家達(dá)成這種默契真的是很不容易,大家出來旅游,收獲的是開心和快樂;而我作導(dǎo)游帶團(tuán),收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說是收獲頗豐吧。也許大家回家后,我們很難會有再見面的機(jī)會,不過我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶自己的太姥山之行的時候除了描述太姥山如何雄偉壯麗之余不要忘了加上一句,在那里還有一個導(dǎo)游小郭,那是我的朋友!最后,預(yù)祝大家旅途愉快,以后若有機(jī)會,再來這里會會您的朋友!
對于福建莆田疫情心得體會實用七
各位旅客,大家好!我姓童,今天能有機(jī)會以導(dǎo)游的身份跟大家一起領(lǐng)略四大名山之一武夷山脈的美景,感到非常榮幸,希望能得到大伙的支持與配合。
武夷山之福建省西北部,平均海拔350米,方圓70多平方千米。她有黃山的秀麗,泰山的古老,峨嵋的險峻。我們從星村出發(fā),沿著九曲溪,順流而下。我們今天以漂流為主,而不是以登山為主,既輕松愉快,又驚險刺激,還能欣賞千姿百態(tài)的奇峰和清澈見底的碧水,一曲一個景。我來介紹:我們從一曲出發(fā),注意看四周特有的碧水丹山,水是不是變化多端?前面有許多怪石可以自由照相,風(fēng)姿綽約的“玉女峰”,雄偉壯觀的“大王峰”,威風(fēng)凜凜的“獅子峰”…… “玉女峰”與“大王峰”遙遙相對,像情人似的感情很深,卻被一座“鐵板峰”隔著,見不到面。瞧,“大王峰”這巖石像不像火腿?看,那個“漢堡”真誘人。
(第二天,車上)每人手里都有地圖了嗎?今天要去天游峰,自由活動。天游峰位于九曲溪六曲西部,這是武夷第一峰。山上的妙高臺可以去觀看一下。妙高臺后,有一株罕見的紅豆樹,現(xiàn)在正有豆莢,要去玩玩。還有妙高臺西傾瀉而下的雪花泉,站在那兒,武夷的山水可以盡收眼底,要去噢!幸運(yùn)的話,可以看到彩霞、云海、薄霧,很壯觀。注意事項:
1、女士不要穿高跟鞋。
2、景區(qū)內(nèi)不要買較貴食品。
3、不損壞景區(qū)的植物、公物。
4、注意天氣變化,溫差大。
三小時后到山腳下賓館集合,我就在那里。
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