當(dāng)我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
對于中國緝毒警心得體會實用一
大家好,今天國旗下演講的題目是《拼搏,成功的節(jié)奏》
小草因為其出土前的奮力一搏,而感受到了春天的愛撫;雄鷹因為其飛翔前的奮力一搏,而感受到了天際的廣闊;鯉魚因為其越躍過龍門前的奮力一搏,而看到了龍門那面的美麗景色……自然界如此,人生亦如此,我們只有拼搏,才可以使自己的生命之路變得更加輝煌
就像那句話說的:“做功不同,人生將繪出不同高度的拋物線,高中國旗下的講話稿。”人生短暫,為了使我們的拋物線變得更高,那么,我們就要付出艱苦的拼搏。從古至今,經(jīng)過拼搏成偉績的人不勝枚舉,我們從他們的背后,看到的是拼搏,是奮斗,是汗水。是啊,”不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香”?
音樂家貝多芬,很小的時候就飽受疾病的折磨,二十六歲時,還不幸失去了聽覺,可是這位偉大的作曲家,并沒有因為這種種困難而氣餒,而是發(fā)出了“要扼住命運(yùn)的喉嚨”的吼叫,憑借著他拼搏的精神,努力的向上攀登,最后,終于登上了他人生拋物線的最高點。
法國著名作家巴爾扎克,雖然生活條件不好,可是卻立下了:“彼以劍峰創(chuàng)其始者,我以筆鋒竟其業(yè)。”的遠(yuǎn)大志向。為了達(dá)到這個目的,他努力奮斗,最終寫成了《人間喜劇》等作品,站在了自己用拼搏艱辛一點一點繪出的美麗拋物線的最高點。
徐霞客頑強(qiáng),不怕危險,一生在外游覽40多年,寫成了著作《徐霞客游記》,為后人留下了寶貴的地理資源;李時珍,司馬遷等等,這些偉人們的成功,背后隱藏的,難道不是拼搏,不是努力,不是奮斗嗎?
古往今來,這樣的事例舉不勝舉,也許就發(fā)生在我們身邊。
早在二千三百年前孟子就說過“天降大任于斯人也,必然苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能……”這種鍥而不舍、百折不撓的品質(zhì)是人們走向成功之路的一個必不可少的條件,這種品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),值得我們?nèi)ド钏迹屛覀儼阉l(fā)揚(yáng)光大。
在求知的過程中,我們多多少少會遇到一些“攔路虎”;有的人會采取消極悲觀的態(tài)度,立刻打退堂鼓,而有的人則會勇于向上,與“攔路虎”做斗爭。最終,那些臨陣退縮的人,將會一敗涂地,且一事無成;而那些勇于向上,勇于拼搏的人因此走上了成功之道,獲得了成功的喜悅……
有句話說的好:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功!”
為了我們美好的明天,學(xué)習(xí)愚公精神,努力奮斗、勇于拼搏吧!
對于中國緝毒警心得體會實用二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自六一中隊的徐燁,今天我演講的主題是《我愛你,中國》。
中國不僅是一個地大物博的國家,還是一個風(fēng)光秀麗的國度。巍峨峻拔的黃山,處處是千奇百怪的石頭,如鬼斧神工一般。風(fēng)光秀麗的鏡泊湖宛如一顆奪目的明珠,鑲嵌在祖國的大地上。位于昆明的天池,是我國第六大的淡水湖,曾還被世人譽(yù)為云貴上的一顆明珠。
我們祖國不僅秀麗的風(fēng)光,還有燦爛的文化。施耐庵的《水滸傳》,吳承恩的《西游記》,羅貫中的《三國演義》和曹雪芹的《紅樓夢》至今都是赫赫有名的四大名著。中國的書法形象生動,各具特色??瑫饲f,狂草奔放,行書流暢……王羲之,柳公權(quán),顏真卿的作品更是透射著一種誘人的典雅之美。中國的書法真是獨一無二的藝術(shù)??!
中國的歷史,更是淵遠(yuǎn)流長,如:三過家門而不入的大禹,幫助人們治水。司馬遷的《史記》曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。孫武的《孫子兵法》更是我們中國古典文化遺產(chǎn)的瑰寶??!
我們每一個炎黃子孫,都有著滿腔熱血,我們應(yīng)該為自己是中國人而自豪,從現(xiàn)在開始,我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,長大后也要給祖國出一份力!
謝謝大家!我的演講結(jié)束了。
對于中國緝毒警心得體會實用三
很偶然的機(jī)會,在網(wǎng)上看到有人對費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》這么評論:“這本書雖然是社會學(xué)入門級讀物,卻有著深厚的理論素養(yǎng)作為支撐;通俗易懂的語言,加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息,沒有讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術(shù)語,讀后確有萬條萬縷然在胸的豁然開朗感。”是這段頗高的評價使我萌生對《鄉(xiāng)土中國》的興趣,果然,讀畢,感觸良多。
《鄉(xiāng)土中國》對中國基層的鄉(xiāng)土社會進(jìn)行細(xì)致而深刻的描述和分析,它包括鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家庭、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統(tǒng)治、地緣與血緣、名師的分離、從欲望到需要等方面展開敘述,生動地描繪出鄉(xiāng)土中國的基本概況。
《鄉(xiāng)土中國》開篇第一句“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的?!闭缳M老先生所說的,中國的基層社會的確具有濃濃的鄉(xiāng)土味。這里的“鄉(xiāng)土味”并不是都市人眼中給鄉(xiāng)下人冠上“沒認(rèn)識多少字、聽到汽車?yán)萨Q不知道往左還是往右的”的愚昧,而且經(jīng)過實踐證明,鄉(xiāng)下人的學(xué)習(xí)能力并不比都市人差,只是對于知識和城市生活規(guī)律的需要沒有都市人強(qiáng)烈。我們都知道,傳統(tǒng)的中國社會是建立在能夠自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,傳統(tǒng)中國社會的封閉性和保守性制約中國人民尤其是基層人民思維方式、思想文化的發(fā)展。再加上鄉(xiāng)土社會是一個社會變遷速度十分緩慢的社會,人民已經(jīng)習(xí)慣鄉(xiāng)土社會里安穩(wěn)的生活,以致于不能適應(yīng)其他快速變遷型的社會,這個才是“鄉(xiāng)土社會”之所以“鄉(xiāng)土”的原因。
費老認(rèn)為“如果中國社會鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生變化,也只有發(fā)生變化之后,文字才能下鄉(xiāng)?!闭Z言和文字都是表情達(dá)意的一種工具,但是這并不是唯一的工具,在鄉(xiāng)土社會里,人們有屬于自己的語言和交流方式,有時候大可以不必使用文字,表情、動作、聲音都是人們獨特的交流方式。除非鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)改變,要不然,文字下鄉(xiāng)進(jìn)程將會相當(dāng)緩慢。
在社會結(jié)構(gòu)上,《鄉(xiāng)土中國》深入淺出地把社會分為西方社會的“團(tuán)體格局”和中國傳統(tǒng)社會的“差序格局”。團(tuán)體格局指的是個人間的聯(lián)系靠著一個共同的架子,先有這個架子,而互相發(fā)生關(guān)聯(lián);而差序格局則是一個一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),費老還作一個有趣的比喻,以己為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家都在水面上的,而是像水的波紋一樣,一圈圈推出去,越推越遠(yuǎn),越推越薄,而所謂倫,也就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那一群人里多發(fā)生的一輪輪波紋的差序。當(dāng)代中國社會又何嘗不是鄉(xiāng)土中國中的“差序格局”,在辦事的時候,人們總是先找關(guān)系。正是這種社會關(guān)系的性質(zhì)導(dǎo)致許多“走后門”的現(xiàn)象,在官場上也導(dǎo)致很多的貪腐的現(xiàn)象。這一個比喻淺顯而又深刻,在看待人的私心問題上,讓我感觸至深。
當(dāng)代社會所強(qiáng)調(diào)的德治依舊是源于鄉(xiāng)土社會的“禮治秩序”,“維系著私人的道德”需要靠個人的內(nèi)在克制來遵守,于是很多應(yīng)該遵守的規(guī)則便成“禮”,“禮是公認(rèn)合適的行為規(guī)范。”當(dāng)代社會應(yīng)該是一個法治社會,但是“禮治”依然存在。在農(nóng)村,遇到矛盾的時候都是請一些長者或權(quán)威人士來評評理,實在調(diào)解不才選擇訴諸于法律手段。久而久之,也就形成“無訟”的社會。
在一成不變的鄉(xiāng)土社會里,保守封閉的特征形成“無為政治”和“長老統(tǒng)治”的現(xiàn)象。即使是在當(dāng)代的民主社會,人們依舊不重視自己的權(quán)力,敷衍地對待選舉活動,對政治大事也不聞不問。只有當(dāng)自身利益受到威脅時,才會尋求政治或者法律上的庇護(hù)。在鄉(xiāng)土社會中,長老的生活經(jīng)驗是最為豐富,因此長老具有權(quán)威性,年輕一代對長老只可惟命是從。
雖然鄉(xiāng)土社會的社會變遷速度慢,但是鄉(xiāng)土社會畢竟不是一成不變的,當(dāng)舊的社會制度不符合實際情況、解決不實際問題的時候,“名實分離”的情況就會出現(xiàn)?!懊笔抢献孀诙ㄏ聛淼囊?guī)矩,是不可以輕易改變的,所以人們只好依舊采用這個“名”而在實際的操作上采用自己的那一套“實”。這可能也折射出傳統(tǒng)中國人們保守封閉的特點。
寫到這里,不禁感嘆費孝通先生孜孜不倦,敢于探索的精神,雖然《鄉(xiāng)土中國》的創(chuàng)造時間離現(xiàn)今已經(jīng)65年,但是這本書里所研究出來的理論依然是經(jīng)久不衰,對于傳統(tǒng)中國的基層社會本質(zhì)看的如此透徹。我還要把這本著作精讀幾次,加深自己對鄉(xiāng)土社會的`理解。
對于中國緝毒警心得體會實用四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是高x(x)班的,今天我演講的題目是:飛翔吧!用你那驕傲的翅膀。
x月的早晨,陽光明媚,天氣正好。微風(fēng)拂過,綠葉招搖。
同學(xué)們,此時此刻,我內(nèi)心平靜,我的目光滑過你們的眉間,我看到的是你們青春洋溢的笑臉,感受到的是你們所特有的驕傲與自豪,這讓我不禁聯(lián)想到梁啟超先生的《少年中國說》:紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)光吸張!
高一的同學(xué)們,我看著你們,仿佛看到了當(dāng)初在人群中靜默的那個自己。所是轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)物是人非,當(dāng)年那塊承受著我生命重量的地板,如經(jīng)已沒了我的位置,被你們?nèi)《?粗燥@稚氣的臉龐,我很想問問你們,何謂成長,何謂長大?我認(rèn)為,所謂的長大,就是離開我們的爸爸媽媽,那溫暖的港灣越來越遠(yuǎn),我們也就越發(fā)思念他們。所以高一的同學(xué)們,沒關(guān)系,如果你們想家,想念你們的爸爸媽媽,說明你們已經(jīng)長大了!
同學(xué)們,不要悲傷。不怕告訴你們,我有一個習(xí)慣,45°角仰望的習(xí)慣。但是我還得告訴你們,我仰望的不是悲傷,而希望,我看到的不全是星星,還有月亮!
高二的同學(xué)們,昨夜的你是否又在輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜難眠?今天的你又是否會忘了來時的路,明天的你又是否還能找到前行的燈塔?
同學(xué)們,不要迷惘,你們猜一下,十年前的今天我早上在做什么?你們肯定猜不到,讓我告訴你們吧,十年前的今天早上,我起床后的第一件事情是將羊圈里的羊趕到山上去。但是今天早上,我們寢室的同學(xué)可以作證,我起床后沒有去放羊。所以同學(xué)們,希望你們始終記?。洪L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
身在高三的同學(xué)們,你們是不是也和我一樣,看著黑板上的倒計時,發(fā)現(xiàn)每天的休息時間越來越少,每天有越來越多的練習(xí)要做,每周有越來越多的考試要考?同學(xué)們,也沒有關(guān)系。
不要猶豫,不要退縮。青年之字典,無“困難”之字;青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知其自由之精神,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。誰說我們就是溫室里的花朵?我覺得大家更像我們身后的這棵大樹,太陽能曬干它的皮膚,但曬不干它熾熱的血液,大雪能壓斷它的枝椏,卻壓不斷它堅韌的脊背,盡管經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨,但依然能發(fā)出生命之芽。
此時此刻,我的內(nèi)心又不平靜。因為我看到,我們的祖國還不夠強(qiáng)大,我們的民族還不夠繁榮。同學(xué)們,這也是為什么,今天我會站在這里。當(dāng)年周總理“為中華之崛起而讀書”,他做到了,當(dāng)年的青年喊著“一寸山河一寸血,十萬青年十萬軍”的口號奔赴抗日戰(zhàn)場,他們也做到了。而今天,輪到我們了,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智,少年富則國富。同學(xué)們,我們今日之所學(xué),今日之所鍛煉,全都是為了能在十年后、二十年后更好地完成這個時代所交給我們的神圣使命吶!
同學(xué)們,努力吧!在生命的旅途上燃燒自己;奮斗吧!青年是早上八九點鐘的太陽,我們有著源源不盡的光和熱;拼搏吧!踐行我們當(dāng)初喊出的誓言,為祖國學(xué)習(xí)!
同學(xué)們,用你那驕傲的翅膀,飛翔吧!
對于中國緝毒警心得體會實用五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好
在傳奇和詩意的聯(lián)想上,夢別具魅力。不管命運(yùn)如何,中國夢包含著某種使我興奮和活躍的東西。即使靜止不動,夢仍前往思索。
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風(fēng)雨雪能夠闡述這中國大地的本質(zhì),這是中國夢的玄機(jī)。海嘯激憤千鈞一發(fā),火山熔漿汶川地震的來臨,街道、店鋪、住房瞬時徹底毀滅,百姓的傷亡、無家可歸、流離失所,哭泣聲陣陣傳耳。災(zāi)難降臨之時,中國處處閃爍著人性之光—愛。愛是中國人的責(zé)任。中華民族物質(zhì)捐獻(xiàn),用行動送去溫暖與關(guān)懷。這災(zāi)難正在考驗著人性價值—愛。日本地震,核電站泄漏的事故,中國夢亦是綻放跨疆越界的大愛。
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日月悠長,山河無恙,中國夢源遠(yuǎn)流長。文化是一種提醒,一種思索的力量。文化既有詩情蒼老的遠(yuǎn)年陳示,也有含蓄飄然、高雅的建筑;既有美食文化,也有飲茶的悠長…….一頁淵源換來萬般文化、民族莊嚴(yán)。文化的道義和良知永遠(yuǎn)是靈魂所在。夢之文化不是鋪張的點綴,無聊的品咂,尖酸的互窺。在中國夢的復(fù)興之路上,文化是我們發(fā)展的精神食糧。因此保護(hù)文化遺產(chǎn)亦是我們的責(zé)任。
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書籍—報刊—影視—互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè),是創(chuàng)新發(fā)展的思維。奧運(yùn)會開幕式長卷舒展、活字跳躍、神火激蕩,讓五千年文明躍然呈現(xiàn),那一夜中國精絕世界,創(chuàng)新震撼民族力量,神七航天,太空漫步、遼寧號航母服役等等事件中創(chuàng)新智慧實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興。創(chuàng)新是時代的要求也是發(fā)展中國夢的規(guī)則。
愛是國家團(tuán)結(jié)、凝聚力的核心;文化是中華民族和中國人的整體利益;創(chuàng)新是民族前途命運(yùn)的艱巨事業(yè)。
作為大學(xué)生的我,不僅長大成人,更承擔(dān)著實現(xiàn)中國夢的偉大征程的責(zé)任。中國夢,即使面對黑暗突臨的黃昏,愛將托起明早的日光;中國夢,即使迷茫飄渺世界,文化將熱血燃燒,中國夢,即使是生命之舟停止前行,創(chuàng)新發(fā)展未來。作為中華民族的一份子,我們傳遞愛,發(fā)揚(yáng)保護(hù)文化,追求創(chuàng)新是我們義不容辭的責(zé)任。
海闊天空是中國夢的地圖,讓愛、文化、創(chuàng)新抒寫全新記錄。
對于中國緝毒警心得體會實用六
我們都有一個家
名字叫中國
兄弟姐妹都很多
景色也不錯
家里盤著兩條龍
是長江與黃河呀
還有珠穆朗瑪峰兒
是最高山坡
我們都有一個家
名字叫中國
兄弟姐妹都很多
景色也不錯
看那一條長城萬里
在云中穿梭呀
看那青藏高原
比那天空還遼闊
我們的大中國呀
好大的一個家
經(jīng)過那個多少
那個風(fēng)吹和雨打
我們的大中國呀
好大的一個家
永遠(yuǎn)那個永遠(yuǎn)
那個我要伴隨她
中國 祝福你
你永遠(yuǎn)在我心里
中國 祝福你
不用千言和萬語 嘿
我們都有一個家
名字叫中國
兄弟姐妹都很多
景色也不錯
家里盤著兩條龍
是長江與黃河呀
還有珠穆朗瑪峰兒
是最高山坡
我們都有一個家
名字叫中國
兄弟姐妹都很多
景色也不錯
看那一條長城萬里
在云中穿梭呀
看那青藏高原
比那天空還遼闊
我們的大中國呀
好大的一個家
經(jīng)過那個多少
那個風(fēng)吹和雨打
我們的大中國呀
好大的一個家
永遠(yuǎn)那個永遠(yuǎn)
那個我要伴隨她
中國 祝福你
你永遠(yuǎn)在我心里
中國 祝福你
不用千言和萬語
中國 祝福你
你永遠(yuǎn)在我心里
中國 祝福你
不用千言和萬語
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歌曲《大中國》是內(nèi)地原創(chuàng)音樂人高楓創(chuàng)作于1995年的一首流行歌曲。1995年中央電視臺《東方時空》音樂電視改版,準(zhǔn)備在1995年推出一系列由他們自己制作的新mv ,叫為“95新歌”,一開始他們就選中了《大中國》這首歌。當(dāng)時組建了一個很大的攝影班子在首都天安門圍起了一片攝影地,攝影師、化妝師、導(dǎo)演、燈光、保安人員通力合作,非常熱鬧。[5] 1995年元旦,這首mtv開始在《東方時空》欄目作為一號作品滾動播出,全國各地大街小巷也開始傳唱,傳遍全國。1996年和1998年,《大中國》更是兩次登陸央視春節(jié)聯(lián)歡晚會
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《大中國》是高楓26歲時創(chuàng)作的歌曲。說起這首歌曲的創(chuàng)作靈感,高楓說他也不知道是去什么地方辦一件什么事,途經(jīng)北京火車站,正好站上的大鐘敲了一下,并播放出悠揚(yáng)的《東方紅》樂曲。當(dāng)時他腦子里突然冒出了一個詞兒——“大中國”。他回家后就迫不及待地整理思緒,心開始亂跳,開始作詞,前后不過兩個小時,這首《大中國》就完成了。[
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