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歷史備課培訓(xùn)心得體會實用 歷史備課培訓(xùn)心得體會實用版(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-23 14:23:49 頁碼:11
歷史備課培訓(xùn)心得體會實用 歷史備課培訓(xùn)心得體會實用版(六篇)
2022-12-23 14:23:49    小編:ZTFB

學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

描寫歷史備課培訓(xùn)心得體會實用一

一、培養(yǎng)了學生對歷史的興趣

有參加社團活動的同學都有這么一個感受:就是以前覺得學歷史感到枯燥乏味,但通過參加社團活動,他們意識到他們不再是被動的而是變成主動的學習,他們的學習能夠自覺完成了而且還能頭頭是道地向同學介紹他所學習到的知識。在他們的影響下更多的學生想?yún)⒓由鐖F活動,特別是初三年級尤為突出。

二、培養(yǎng)學生的知識面

在社團活動中不但讓學生學到書本的基本知識,而且更多的是讓學生掌握了許多分析問題、解決問題的基本方法,使他們的知識面得到很大的拓展。

三、增加了實踐的機會

由于不僅有室內(nèi)社團活動的理論學習而且還參與了實踐,給很多同學以動手的機會,加強學科知識與學生生活實際的聯(lián)系,使學生的學習處在一種現(xiàn)實的氛圍當中,進而培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的問題意識和能力,當然也更增加他們的學習興趣。

開展的主要歷史實踐活動:

1、組織學生走出校門探訪歷史遺跡,尋找身邊的歷史

作為教師,新課程的實施中,讓學在生通過豐富多彩的實踐活動,掌握知識,提高能力,實現(xiàn)行和知的結(jié)合。為學生學習營造一個興趣盎然的環(huán)境,激發(fā)學生學習歷史的興趣,培養(yǎng)自主、合作、探究的能力。組織學生外出活動讓學生走出校門探訪歷史遺跡,包括歷史博物館、歷史紀念館、歷史遺址和遺跡等,充分利用地方歷史文物遺址資源,組織學生去感受歷史,提高學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的責任感和自豪感。在寒假期間,給學生布置一些有趣的歷史調(diào)查專題,以社團為舞臺,讓學生通過實地查看、群眾尋訪、搜集資料等途徑去主動探究,既激發(fā)學習興趣,又達到掌握知識的目的,培養(yǎng)合作、探究的能力。本次活動的目的是:提高學生對歷史學科的學習興趣,激發(fā)歷史思辯思維;同時給學生一個探究體驗的機會,尋求促進歷史教學水平的提高的一種途徑,推動歷史教學課程改革的順利開展;使學生對家鄉(xiāng)、對身邊生存的環(huán)境有一個更深刻、更全面的認識,并增強學生愛國愛鄉(xiāng)的美好情懷。

2、“歷史上的今天”學生興趣活動

人類歷史浩瀚綿長,每一天都已經(jīng)成為或者正在成為“歷史”,而我們在課本上所能學到的僅僅是多層濃縮了的“歷史”,精彩回顧人類走過的“每一天”,看看當我們坐在課室里學習的“今天”,幾百

年甚至幾千、幾萬年前,人類歷史正在發(fā)生什么樣的大事件,那將是一件多么有趣的事啊!通過“歷史上的今天”活動可以:激發(fā)學生學習歷史的興趣,提高歷史學習的氛圍;學習收集、處理歷史材料及編寫歷史故事的方法;通過“我是演講家”、“我是講解員”、“我是故事家”、“我是小演員”、“我是小記者”等小活動,培養(yǎng)學生的語言表達能力、才藝表演能力、動手能力以及活動組織能力;學習小組活動的基本方法,培養(yǎng)學生團結(jié)合作的精神。

課堂教學中會因時間所限,一些知識學生會覺的很有興趣但又一知半解,我們會運用歷史專題講座、開展歷史報告會或故事會來解決,如,結(jié)合教材某一部分內(nèi)容或歷史上的某一重大事件、重要歷史人物的紀念日,都可以舉行專題報告會或故事會。報告或故事的中心可以歷史事件為主,穿插人物活動,也可以以歷史人物為主,帶出歷史事件的過程或當時時代的概貌。

3、編輯歷史手抄報

在歷史教學中,學生會閱讀大量課外書籍,搜集很多資料,產(chǎn)生許多感悟和認識并有一些小創(chuàng)作。這樣歷史科組給學生創(chuàng)設(shè)一個個展示自我的平臺,如按照教學進程,配合各種紀念活動,及時布置《歷史之窗》。結(jié)合著學校的中心思想教育工作,結(jié)合著一些重大的節(jié)日、歷史紀念日和國內(nèi)外的時事。由學生自己撰寫歷史小論文、編輯歷史資料和歷史人物的名言佳句,或剪輯一些報紙雜志上的材料、文章,要圖文并茂,生動活潑。這樣即拓寬了學生的。知識面,給學生以思想品德的教育,而且大大提高了學生的創(chuàng)作能力、思維能力、表述能力,

大大提高了學生學習歷史的積極性。

4、“圖說歷史”感知地方歷史知識

主要是以照片的形式,將本地方(也可以是市內(nèi)外其他地方)出現(xiàn)在我們生活中,并逐漸淡出我們視野的,與我們的歷史教材內(nèi)容相關(guān)的一些物品拍攝下來,制作成展板??梢允牵簹v史文物類;建筑物品類:舊村居、門樓、牌坊、祠堂、廟宇等等;日常生活類:古董、糧票、舊式家具等等;特別歡迎自主創(chuàng)新,自行發(fā)掘一些具有地方特點和時代烙印的題材和線索,也歡迎有歷史價值的舊照片,可以翻拍。我們希望通過舉辦這次“尋找身邊的歷史”學生學習成果競賽活動,讓參與學生感受歷史的活力、歷史的魅力。

四、豐富了學生的第二課堂

從素質(zhì)的角度豐富了學生的課余生活,他們的生活不在僅限于課堂上,讓他們意識到學習的樂趣,更有興趣學習了。我們將本著為學生工作的思想更加努力地工作,使我們的學生的素質(zhì)更好地得到提高。根據(jù)黨的教育方針:使受教育者在德育、智者、體育等方面得到全面發(fā)展,要貫徹這個方針,僅依靠學校第一課堂是無法全部做到的,這就必須輔之于第二課堂。

總之,在學校教育中,組織好學生的課外社團活動,作為初中歷史教師有責任和義務(wù)將學生的課外活動搞好,這將需要我們在將來的教育教學工作中不斷努力、不斷探索。

描寫歷史備課培訓(xùn)心得體會實用二

今年,我參加了河北省中小學教師全員培訓(xùn),通過這么長時間的學習,對于初中歷史教學如何貼近學生生活、如何更好的利用開發(fā)課堂資源,有了更深的理解,對于以后的教學將會有更大的幫助。下面將就課堂教學中出現(xiàn)的問題做一下總結(jié)。

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1、首先,由個別教師輪流編寫的“導(dǎo)學案”不一定能夠保證質(zhì)量。因為教師的水平有差異,缺少教學經(jīng)驗的教師有時竭盡全力拿出來的“導(dǎo)學案”也許目標、重點定位不當,內(nèi)容深淺把握不準,問題設(shè)計缺少邏輯性、層次感……有的教師教學水平高,經(jīng)驗也豐富,但是由于責任心、事業(yè)心不強,會草草完成交差。有的教師水平高,責任心也強,但是由于“忙”,也有可能應(yīng)付了事。一旦用這樣的“導(dǎo)學案”實施教學,師生會集體“受害”。因為人都是有惰性的,在不備課已經(jīng)“合法化”的前提下,會有多少人自覺備課?教師自己沒有備課,沒有思考,連一道習題都沒有做,就拿著別人編寫的“導(dǎo)學案”上課,怎么能履行自己的教學責任,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用呢?教師恐怕只能實行“大放羊”“大撒把”的教學,于是干脆把自己降格為“學習者”,把教師應(yīng)該完成的教學任務(wù)統(tǒng)統(tǒng)盲目隨意地交給學生,并美其名曰“在教中學”。學生是受教育者,他們對教學任務(wù)不明確,教學內(nèi)容不熟悉,教學過程欠思考,教學方法未掌握,怎么能取代老師發(fā)揮引導(dǎo)路程、把握方向、激發(fā)興趣、正確評判的作用呢

再說,再好的“教學案”也要適合自己班級的學情,也要根據(jù)任課老師個性化的理解才能科學有效地實施到教學中去,如果只要有了一個好的“教學案”就等于教學是高質(zhì)量的話,那么教學工作就是天底下最容易的工作,全國的教師只要共同打造出一個好的“教學案”,甚至匯編出一個“教學案”集,優(yōu)質(zhì)課就批量產(chǎn)生了,天下有這樣的美事嗎?

我認為,高質(zhì)量的“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫“導(dǎo)學案”的前提和基礎(chǔ),沒有有效的“一次備課”,后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無效的。

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1.批改目的不明。2.重學輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果,放棄過程。

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1.缺少思考。2.機械呆板。3.目標偏移。

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1.展示的內(nèi)容缺少選擇性。“導(dǎo)學案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分,一部分是多數(shù)不理解的,一部分是少數(shù)不理解的,一部分是個別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的,只有把多數(shù)同學都有教訓(xùn)值得吸取,有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來展示,才能達到效益的最大化。

2.展示代表的選擇沒有針對性。參加展示的學生理應(yīng)是代表了某題的某種錯誤類型的一個或幾個學生,這種展示才對具有同類錯誤的學生具有教學作用。但是由于同樣的原因,教師“兩眼漆黑”,只好課上各小組組長指定代表進行課堂展示。組長盲目指定的結(jié)果,就有可能會出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確,做錯的學生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個或幾個學生做錯該題,讓參與展示的多數(shù)學生浪費時間。

3.展示的重點內(nèi)容不突出。展示時應(yīng)該采用“要題入手展示法”,將最重要的題最先展示處理,以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次,按照順序展示,平均分配展示時間,有可能導(dǎo)致次要題化時太多,而重要題沒有足夠的展示時間。

4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學習小組內(nèi)容交換習題展示、學習小組以討論方式口頭展示,師生之間以問答方式展示等。

5.展示缺少深度。由于展示由學生完成的,學生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺,即使有了其它學生的幫助,恐怕也達不到揭示錯誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度,必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學習者”,又沒有認真?zhèn)湔n,學生的解題實踐中獲得的“感性認識”就一定不能上升到“理性認識”的高度,其得益和提高豈能得到保證.

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一是缺乏“歸納”的意識

二是使用“演繹法”。

第三是教師越俎代庖。

第四是急于求成。

總之,教無定法,任何理論都需要我們在實踐中去踐行。

描寫歷史備課培訓(xùn)心得體會實用三

各位團友,我們現(xiàn)在看到的這一組雄偉壯觀、古樸典雅的仿唐建筑群就是陜西歷史博物館了,它豎家級現(xiàn)代化的大型博物館,占地約7萬平方米,建筑面積5萬多平方米,匯集了陜西文化精華,展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程,鑒于陜西在中國歷史上的地位,國家共投資1.44億元人民幣,興建了這座博物館,于1991年建成開放。

陜西歷史博物館是由著名建筑設(shè)計師張錦秋女士設(shè)計的,在建筑造型上繼承了唐代的建筑風格,借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱,主從有序,中央殿堂, 四隅崇樓”的布局形式,同時運用現(xiàn)代先進技術(shù),把我國盛唐時期古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能要求有機地結(jié)合為一體,既保持了古老風貌,又有現(xiàn)代化的特點。館內(nèi)珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件(組),展室面積達11000平方米,分為陜西古代史陳列,專題展覽和臨時展覽三大部分。我們主要參觀的是陜西古代史陳列展部分,在這里我們可以欣賞到3000多件自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物珍品,按歷史順序分為:史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七部分。參觀完陜西古代史陳列這部分展覽大約需要走1.5公里的路程,那么現(xiàn)在請大家作好準備隨我一起出發(fā)吧!

我們現(xiàn)在所在的地方是序言大廳,墻上的巨幅照片展示的是奔騰咆哮的黃河和廣闊的黃土高原,這是陜西人賴以生存的自然環(huán)境,黃土高原孕育了中國最早的華夏文化,奔騰咆哮的黃河體現(xiàn)了中華民族自強不息的精神及不斷進步的動力。大家來看大廳中央的這頭巨獅,它最早是立于中國第一位女皇武則天母親的順陵前,是一個有莊嚴氣度的走獅的形象,它雕刻精美,造型雄偉,被成為“東方第一獅”,我國古代石獅及獅子雕刻藝術(shù)是由阿富汗傳入的,因此這座巨獅不但是陜西歷史文化的反映,也是本土文化與外來文化合壁的見證。

了解完了陜西人賴以生存的自然環(huán)境,來讓我們看看在陜西境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的“人”是什么樣的?,F(xiàn)在我們處于史前時期,這一時期的跨度為距今約115萬年至公元前21世紀。大家現(xiàn)在看到的這些藍田猿人的頭骨化石復(fù)制品和發(fā)現(xiàn)的石器,是1964年在陜西藍田發(fā)現(xiàn)的,藍田猿人是目前已知的亞洲北部最早的直立人,所以陜西也是亞洲重要的人類起源地。繼藍田猿人之后,這塊于1978年在我省發(fā)現(xiàn)的距今約20~18萬年的大荔人頭骨化石,是我國迄今發(fā)現(xiàn)最完整的早期智人化石。距今約8000~7020xx年的老官臺文化是我省境內(nèi)已知最早的新石器時代文化遺存。這里最著名的就是距今約7000~5020xx年的仰韶文化,仰韶文化是因為最早在河南仰韶發(fā)現(xiàn)而得名的,仰韶文化最著名的代表要屬西安半坡遺址了,這個時期母系氏族社會生產(chǎn)力大大提高,在物質(zhì)發(fā)展的同時,人們開始了精神的追求,這是半坡出土的陶塤,是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器,在半坡遺址中還發(fā)現(xiàn)了一些早期文字的萌芽。大家看到的這把石斧能充分反映出半坡人在長期的生產(chǎn)生活實踐中,不斷積累經(jīng)驗,初步掌握了一些事物的規(guī)律性,能夠利用簡單的工具改造自然。到了距今約5020xx年前,我們踏入了龍山文化時期,龍山文化屬于新石器晚期,這時的人類進入了父系公社時期,這個時期的陶器以灰陶為主并取代了仰韶時期的彩陶。生活在距今約4700多年前的杰出的父系氏族部落首領(lǐng)黃帝被視為我們中華民族的祖先。父系社會里私有制的出現(xiàn),導(dǎo)致了奴隸社會的形成。

我們從原始社會進化到了奴隸社會,這個展廳展示的是陜西古代歷史的第二部分——周。這里介紹的周,包括從公元前21世紀形成的周族到周方國和西周王朝三個歷史發(fā)展階段。周族是龍山文化后期由生活在涇、渭河流域的若干部落融合而成,以善于農(nóng)耕而聞名,這里展出的炭化的高粱是在我省長武縣發(fā)現(xiàn)的中國最早的高粱,這是陜西農(nóng)業(yè)悠久歷史的證明??脊艑W家把周族時期的文化遺存稱為先周文化。到了公元前16世紀,周族為了躲避一些游牧部落的侵擾,遷移到了扶風、歧山一帶建立都城,設(shè)立官制,并得到了商王朝的承認,被封為“方國”,其都城就是今天著名的周原。到了公元前11世紀,商王朝滅亡,西周王朝取而代之。眾所周知,我國的商周時期被稱為“青銅時代”,而周代是我國青銅時代繁榮興盛的頂峰。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器,僅這座博物館中就收藏了20xx多件,在這里展出的不過是其中很小一部分精品,包括有禮樂器,生產(chǎn)、生活用具,也有實戰(zhàn)兵器。青銅器在當時是禮器更是權(quán)利與等級的象征。大家現(xiàn)在看到的獅胸虎足圓鼎,逝代的一種炊具,用來烹煮肉類,就象現(xiàn)在的鍋,但在夏商周三代,銅鼎不僅僅是炊具,更大的意義是作為禮器,在奴隸主貴族祭祀、飲宴等活動中才使用,而且只能用與主人身份級別相符的青銅禮器。在當時天子使用九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,這里展出的一套五鼎四簋是屬于卿大夫一級的,這些鼎造型莊重,紋飾精美,有些還鑄有文字。我國還流傳下來了很多與鼎有關(guān)的成語,比如說:一言九鼎、三足鼎立、楚王問鼎、鼎鼎大名、鐘鳴鼎池等等,足以看出古人對鼎的喜愛和推崇了。來看這件牛尊,它通體作牛形,膘肥體壯,蹄腿柱立,造型別致,紋飾生動,它顯示了西周高超的青銅鑄造水平。這里還有西周時期使用的貝幣、玉器、車馬器等,用以說明西周商品交換,制玉和造車手工業(yè)及交通的發(fā)達。

西周末年,由于周幽王的昏庸導(dǎo)致了西周的滅亡,秦襄公因為護送周平王東遷有功而被封為諸侯,在今陜西風翔縣建立雍城,秦人逐漸在陜西興起。秦國的社會經(jīng)濟仍然以農(nóng)業(yè)為主,這里展出的大量鐵農(nóng)具可以證明。這件金釭是迄今發(fā)現(xiàn)我國最早用于連接房屋木構(gòu)架的金屬建筑構(gòu)件。再來看這個墓的模型,是秦公一號大墓的模型,考古學家推測墓主可能是秦景公。秦國經(jīng)過幾代的發(fā)展,不斷強大起來,秦穆公成了“春秋五霸”之一,再到秦始皇“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)”用十年的時間滅了其它六國,結(jié)束了割據(jù)的局面,建立了中國第一個封建專制王朝,他不僅統(tǒng)一了國土,還統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡等。大家看到的這個圓形方孔錢就是秦半兩,這是秦統(tǒng)一后全國通行的貨幣,外圓內(nèi)方的形狀使錢幣不易磨損又能穿起來便于攜帶,以后歷代的銅錢都仿照秦朝的式樣,一直到清末沿襲了20xx多年。這件是兩詔銅橢量是秦二世胡亥時的量具,為什么要叫兩詔呢?因為秦始皇統(tǒng)一六國時已經(jīng)規(guī)定了這樣的量具,到胡亥即位又重新下詔改了這樣的量具標準,在它的內(nèi)壁上鑲嵌有兩次詔書的內(nèi)容,是非常珍貴的史料內(nèi)容。

秦代末年,民不聊生,發(fā)生了大規(guī)模的農(nóng)民起義,而在起義中,又有一位人物登上了歷史的舞臺,他就是后來的漢高祖——劉邦,他所建立的漢朝從公元前220xx年至公元220xx年,是中國歷史上一個十分重要的朝代,而我們漢族也是這時正式形成的。漢朝自建立后,經(jīng)過幾代皇帝的勵精圖治,發(fā)展成了當時世界上最強盛的國家之一,漢長安城也成為中國歷史上第一座國際性大都市。漢代除了大力發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)之外,在冶鐵、紡織、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代。大家請先來看這件國寶級的文物——皇后玉璽,它是在距劉邦和呂后的長陵一公里處發(fā)現(xiàn)的,印文是“皇后之璽”四個字,極可能是呂雉生前所用。這件茂陵出土的華麗的竹節(jié)熏爐是漢武帝姐姐陽信長公主的陪葬品?,F(xiàn)在大家看到的雁魚燈可稱的上是我國最早的環(huán)保燈了,這件燈整體呈鴻雁回首銜魚形,燈盤圓形,一側(cè)有直柄,可控制燈盤轉(zhuǎn)動,燈罩可左右開合,既能擋風又可調(diào)節(jié)燈的亮度,燈點燃后,煙塵通過雁頸導(dǎo)入盛滿清水的雁腹,使煙塵得到了凈化,燈就不會冒黑煙了。再來看這些1957年在灞橋出土的西漢紙,別看它是殘片可又是一件國寶喲,它的年代不晚于公元前120xx年,它的發(fā)現(xiàn)將我國的造紙時間向前推進了200多年呢。大家都知道,漢長安城是絲綢之路的起點,這里展出的絲綢殘片就是在絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的。漢武帝當年開通“絲綢之路”的目的之一就是尋求西域良馬,當找到“天馬”后,漢武帝下令鑄造的“馬蹄金”可稱得上是我國最早的“紀念幣”了。還有這些在咸陽楊家灣出土的彩繪俑和在漢陽陵出土的裸體陶俑,大家有興趣的話可以比較一下漢代兵馬俑和秦代的兵馬俑有什么不同。

所謂天下合久必分,在經(jīng)歷了秦、漢時代的大一統(tǒng),到了公元220xx年至公元581年的魏晉南北朝時代是我國歷史上社會大動蕩,民族大融合的時期。我們可以從在歧山五丈原古戰(zhàn)場上發(fā)現(xiàn)的鐵鍋和這件據(jù)說是諸葛亮發(fā)明的鐵蒺藜上依稀看到古代戰(zhàn)爭的影子。南北朝時期的關(guān)中屬于北朝,這一時期先后有前趙、前秦、后秦、大夏等少數(shù)民族在陜西建立,這一時期的陶俑、武士俑數(shù)量相當多,充分反映了當時社會的動蕩及濃郁的軍事氣氛。從展廳中間的這幾尊佛像可以看出宗教藝術(shù)在魏晉南北朝時期的興盛,因為人民在這期間飽受戰(zhàn)亂之苦,希望能在求神拜佛中得到解脫,長安也是西來佛教和本土文化交流融合的中心。當然在大動蕩中,也有民族的大融合。大家有興趣的話可以在這張《少數(shù)民族姓氏演化表》上看看自己姓氏的族源,現(xiàn)在陜西許多漢姓實際都是由少數(shù)民族姓氏演化來的?,F(xiàn)在請大家來看這件多面體煤精組印,這是個有意思的藝術(shù)珍品,這個印的主人的身份更奇特,他叫獨孤信,鮮卑族人,三個女兒分別嫁給了北周的明帝(鮮卑族),隋文帝(漢族)和唐高祖的父親李昞(漢族,唐高祖曾尊他的父親為世祖,元皇帝),三個女婿分別是三個朝代的皇帝,這樣尊貴的老丈人歷史上也是絕無僅有的,而這樣的事情也只能發(fā)生在那個社會大動蕩,民族大融合的年代。

天下分久必合,隋唐時期是中國封建的鼎盛時期,也是陜西古代歷史的黃金時代。唐代的鼎盛與繁榮我們不僅可以從唐代疆域版圖中看出來,還可以從各個文物來反映。展出的這些瓷器說明唐代瓷器制造業(yè)非常發(fā)達,并遠銷國外,使中國開始有“瓷器之國”的美譽。再來看這件鴛鴦蓮瓣金碗,是屬于國寶級的文物,于1970年在西安南郊何家村發(fā)現(xiàn)的,它運用了多種工藝手段,反映了唐代金銀工藝的最高水平。這件五馬銜杯銀壺也是一件文物珍品。這里展出的這么多的金銀制的日常生活用具,也從側(cè)面反映出唐代生活的富庶和國家的富強。這些銅錢是“開元通寶”,它不僅在流通中起貨幣作用,還可以做為重量和長度的單位,一個開元通寶重一錢,十個就是一兩,十個開元通寶排成一排是唐代的一小尺,十二個排起來就是一大尺,“開元通寶”四個字出自歐陽詢之手,有些人把這幾個字念做“開通元寶”,元寶這個詞也是由這里得來的。由于社會經(jīng)濟發(fā)達,文化生活豐富,對外交流頻繁,因此隋唐時期的服飾色彩斑斕,樣式眾多。這一組三彩女俑的衣著非常開放,是受到胡服的影響,當時長安城的婦女以穿胡服為時尚,這體現(xiàn)了大唐王朝的開放性和世界性。唐代的音樂舞蹈和體育活動也豐富多彩,我們可以從這件三彩駝載樂舞俑和打馬球圖中看出。打馬球是當時最時髦的體育活動,相傳楊貴妃與唐玄宗都是打馬球的高手,這幅壁畫出土于乾陵的章懷太子墓,有二十多米長。這幅《客使圖》反映的是其他國家的使者出使唐朝的情況,可見唐朝的對外交流也是十分廣泛的。這是獸首瑪瑙杯,是利用瑪瑙的天然紋理加工,呈牛角狀,一端雕以牛頭,牛頭上又雕出兩只羚羊角,牛嘴部鑲以金帽,取下金帽后,杯中的液體就可以流出,這件文物從造型和工藝上都具有典型的中亞風格。

安史之亂后唐代逐步走向衰敗,到朱溫脅迫唐昭宗到洛陽,整個中國的重心東移,從宋代以后陜西失去了京都的地位但仍然是西北地區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟與文化的中心。最后這個展室系統(tǒng)地展出了宋、元、明、清這幾個朝代的文物精品。這是宋代銅質(zhì)的象棋子,數(shù)量和名稱與我們現(xiàn)在的象棋完全相同。從我省甘泉縣出土的宋代秧歌畫像磚說明,在宋代就有了扭秧歌這樣的活動。這件交鈔銅版是金代用來印刷紙幣的,使用紙幣是貨幣發(fā)展歷史上的一大進步。元代在陜西設(shè)立中書省,陜西就是由這是開始稱省的。大家來看這件鐵板幻方,是1957年元代安西王府遺址發(fā)現(xiàn)的,上面鑄著36個阿拉伯數(shù)字,這36個數(shù)字排列成方陣,橫、豎、對角的6個數(shù)字之和是111,古人認為奇妙莫測,所以稱幻方,壓在房子的地基下,作為辟邪、防災(zāi)的物品,這件文物是我國數(shù)學上應(yīng)用阿拉伯數(shù)字最早的實物資料。公元1369年,明朝攻占陜西,改奉元路為西安府,這是西安得名的開始。這件萬歷九年的魚鱗冊,是明代的一份土地丈量記錄,這是目前見到的年代最早的魚鱗冊實物。想必大家都知道古代的科舉制度,可有誰見過真的科舉試卷呢?來看這件光緒年間陜西的一份鄉(xiāng)試題,清朝科舉每三年舉行一次,但有特殊情況有額外開恩加試的,叫“恩科”,這份試題上有恩科的字樣,是為了慶祝光緒皇帝登基大典而舉行的加試。大家再來看這些宋代至明代的陶俑,它們的服飾造型各異,具有各個不同時代的特征。而這邊浩浩蕩蕩的儀仗隊俑群,是明代秦王朱樉的陪葬品,這個俑群的發(fā)現(xiàn)填補了明代陶俑藝術(shù)的空白。我們中國以瓷器聞名,宋代至清代是中國瓷器的繁榮時期,八大窯也是這時形成的,我們陜西銅川的耀州窯是北方青瓷的代表,宋代最為興盛,這件青釉提梁倒流壺是北宋耀州瓷的代表,它的蓋子是象征性的,不能打開,提梁為一鳳凰,壺嘴上是一對母子獅,壺的四周雕刻的是牡丹花,壺底中心有一孔,灌水時將壺倒持,當水從壺嘴流出時表示水已灌滿,再翻過來后壺嘴可正常出水而壺底不漏,它是利用連通器內(nèi)液面等高的物理原理制成的,而這個壺的裝飾上采用了百鳥之王、百獸之王和百花之王的圖案也說明它的等級和檔次之高。

我們走出展廳的這扇門,就從古代又回到了現(xiàn)代,我們也結(jié)束了陜西古代史的參觀,謝謝大家。

描寫歷史備課培訓(xùn)心得體會實用四

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在學校的領(lǐng)導(dǎo)下,在實現(xiàn)教學目標和完成教學要求的過程中,積極研究新教材,堅持“以人為本”。在備課組活動中認真研究教學教法,積極展開各類學習、研討活動,研究教學過程的優(yōu)化,提高歷史課堂教學的針對性、主動性和實效性。提高學生的歷史學科核心素養(yǎng),為學生的全面發(fā)展和高二年級的歷史教學水平的進一步提高而努力!

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(一)加強集體備課,把握教學重點,突破教學難點

1、以學期教學進度為標準,統(tǒng)一教學進度,精選學習情境材料,有效消化教學重難點。

2、了解掌握學情,展開師生的交流會,交流激發(fā)學生學習積極性的有效方法,優(yōu)化課堂教學模式和學生學習方式。

3、研究新課標和新教材,加強組內(nèi)教學研討,提高備課組成員教師專業(yè)素養(yǎng)。

(二)加強高一高二高三互動教研,把握新高考方向,交流經(jīng)驗,以提高課堂教學的針對性和有效性。

(三)落實教學常規(guī),精講到位,及時鞏固。

1、課堂上狠抓基礎(chǔ)知識的落實,理清知識之間的聯(lián)系,協(xié)助學生構(gòu)建由點到線再到面的知識網(wǎng)絡(luò)圖。全文班(包括部分藝體生)以培優(yōu)為主,注重基礎(chǔ)同時提高學生的歷史學科素養(yǎng)。

2、課后布置適量作業(yè),做到及時鞏固。每兩周一次的周練要按時檢查講評,以檢驗教學效果,查漏補缺。

3、加強聽課評課,同科組公開課與互聽課以及第8周教學開放周要求全員積極參與,異科組課程也可按興趣參與,認真填寫聽評課記錄。

(四)積極參與縣市等單位組織的各種教研活動,加強兄弟學校的教研交流。

描寫歷史備課培訓(xùn)心得體會實用五

一、教學內(nèi)容

本學期學習《世界歷史》上、下冊教學內(nèi)容,共42課。

二、基本情況

任教九年級的x-x班,由于以前學生對歷史不重視,基礎(chǔ)差,學習不太扎實,對于記憶性較強的科目學生有點偷懶,但只要老師有方法、有耐心,將枯燥乏味的歷史知識加以生動化、形象化,同時輔以豐富的教學手段,牢牢抓住學生的好奇心,激發(fā)學生的求知欲,學生就定能將歷史知識學好。因為是畢業(yè)班,為了使中考總復(fù)習能提前進行,贏取更多更寶貴的復(fù)習時間,教學進度會大大加快,計劃本期將世界歷史上冊、下冊部分課程授完。

三、教學目標

通過本學期歷史學科的學習,培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于第一范文網(wǎng)]了解世界的能力,拓展學生的知識面,比較中國與其它各國的差異,以此來增強愛國主義情感。

四、教材分析

本學期合計42課,結(jié)合歷年中考要求,重點為近代史以后的內(nèi)容。每課的內(nèi)容多,知識點多,且容易混淆,要記憶的圖形也多,教師要教會學生理解,以取得好的學習效果。

五、指導(dǎo)思想

本學期將根據(jù)學校工作精神,以全面貫徹方針,全面推進素質(zhì)教育為指導(dǎo),以課改內(nèi)容為樣板以考試改革為突破口,加強常規(guī)教學的研究力度切實深化九年級歷史教學改革,努力提高教學質(zhì)量(此文來自第一范文網(wǎng))。歷史課的教學著眼于培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于第一范文網(wǎng)]的分析能力,對世界有更深刻的了解,本學期主要學習世界歷史,教師應(yīng)根據(jù)學生的年齡特征,結(jié)合學生實際情況,曉之以理、動之以情,才能達到事半功倍的效果。

六、本學期的要求及力爭達到的目標

1、深化對《歷史教學大綱》及現(xiàn)行教材的理解,提高教學質(zhì)量(此文來自第一范文網(wǎng))。抓好課堂45分鐘的教學效率注重教學方法教學手段的多樣化和現(xiàn)代化[內(nèi)容來于第一范文網(wǎng)]。積極運用幻燈,投影、錄音、錄像、影片、模型多媒體,網(wǎng)絡(luò)等進行輔助性教學。

2、認真、積極參加市、縣教育局組織的各種教學活動,以此促進自己的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學水平。

3、具體中貫徹“全面性、系統(tǒng)性、準確性、綜合性、科學性、鞏固性”的原則。要做到精講精練,概念清楚明白,條理清楚,重點突出,難點講清,切實做到落實“三基”,打好基礎(chǔ),發(fā)展學生智力,培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于第一范文網(wǎng)]能力。

4、抓好后進生的個別輔導(dǎo)工作,從端正其學習態(tài)度,積極參與課堂的讀、思、練活動,使其成績在原有基礎(chǔ)上更進一步。

5、深入研究和領(lǐng)會畢業(yè)考試中各種題型的特點,加強對學生的指導(dǎo)和練習。如學習成績優(yōu)良的學生重在抓他們的思維分析能,學習較困難者重點讓其掌握考綱所要達到基礎(chǔ)知識和基本能力,做到畢業(yè)考試能順利通過。

6、以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為核心,積極探索教學形式和途徑的多樣化,充分利用人文景觀和歷史遺跡,豐富歷史課堂內(nèi)容。

7、以問題教學為抓手,提高學生的思維品質(zhì)智能的核心是思維,思維的起點是問題,如何提出有質(zhì)量的問題,是本學期課堂教學中重要的研究方向。每一課提出的問題必須從教學目標的分類開始,由淺入深,思維由易到難,從思維的廣度、深度到靈活度,螺旋提升,力達本期計劃。

描寫歷史備課培訓(xùn)心得體會實用六

大家好!今天我說課的題目是《大一統(tǒng)的漢朝》,它選自人教版歷史七年級上冊第三單元《統(tǒng)一國家的建立》的第三課時。

下面,我將從教材、教法學法、教學過程三大板塊進行我的說課。

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(一)教材分析

本課作為本單元的第三課時,是由秦王朝的學習轉(zhuǎn)到漢朝的學習的過渡課,屬于概括性的篇章,向?qū)W生們梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝時期,不僅是西漢強盛的一個頂點,也是中國封建時期的第一個鼎盛局面。它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國古代史的學習過程中有著重要作用。

課標要求:

內(nèi)容標準:列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實,評價漢武帝。

活動建議:組織討論,比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。

那么根據(jù)教材內(nèi)容和課標要求,我的教學三維目標制定為如下內(nèi)容:

(二)教學目標

1、 了解兩漢興衰的基本脈絡(luò);掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實。

2、 學會一分為二地全面評價歷史人物;

3、通過談話法實現(xiàn)師生互動;借助表格歸納法記憶基本史實;利用歷史短劇將學習難點簡單化。

4、 體會統(tǒng)一、安定的重要性,培養(yǎng)學生們維護統(tǒng)一的歷史使命感。

而要完成這些目標,則要突出重點突破難點。

(三)教學重難點

1、重點——漢武帝的大一統(tǒng)

確立依據(jù):首先,這個重點的設(shè)置符合課標要求;其次,本課主要是從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò),時間跨度較大,涉及的史實較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容,本課的教學重點的范圍縮小在西漢的興盛,而漢武帝采取的一系列措施則成就了這一興盛,所以,將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學重點是比較恰當?shù)摹?/p>

2、難點——罷黜百家,獨尊儒術(shù)

確立依據(jù):“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強中央集權(quán),促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對于學生們來說是比較難以理解的,加上教材上對這一內(nèi)容的闡述較為簡單,不利于學生們形成全面清晰的認識,因而這一內(nèi)容是學生們學習的難點,也是教學的難點。

至于如何突出重點和突破難點,我會在后面的說教學過程中具體說明。

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(一)學情分析

授課對象:初一學生們

優(yōu)勢:本課的授課對象是初一第一學期的學生們,這一年齡段的學生們思維較活躍,具有較強的表現(xiàn)欲,會比較積極地與老師進行互動學習。

不足:剛剛接觸歷史不久,還沒有積累一定的學習經(jīng)驗和學習方法,所以需要老師進行正確的引導(dǎo)。

根據(jù)學生們的學情,我運用了下列的教法、學法

(二)教法和學法

在教學過程中,除了談話法和講解法,對于重點內(nèi)容將采用表格歸納法、由學生們表演歷史短劇的方式,加上多媒體的輔助,著重培養(yǎng)學生們的學習主動性和歷史思維能力。

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(一)導(dǎo)入新課 (3分鐘)

因為學生們是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個名詞,所以我會在進入新課的學習之前向?qū)W生們解釋清楚“大一統(tǒng)”這個名詞的概念,讓學生們對本課內(nèi)容有一個大致的了解,明確學習方向。然后我會用語言過渡到新課的學習:那么,漢朝是如何實現(xiàn)大一統(tǒng)的呢?現(xiàn)在讓我們一起來學習本課尋找答案。

這樣的導(dǎo)入簡單直接,可以讓學生們在最短的時間內(nèi)集中注意力,并且?guī)е蓡栍心康牡卣归_新課的學習。

(二)講授新課(34分鐘)

1、文景之治(10分鐘)

這一子目的內(nèi)容比較簡單,首先我會讓學生們閱讀教材,歸納文景之治的背景,即西漢初的社會環(huán)境。然后利用這樣一個表格,與學生們一同完成對第一子目的學習。這個表格是秦王朝和漢初文景時期統(tǒng)治政策的對比。我將引導(dǎo)學生們回憶前面所學內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學生們復(fù)習鞏固前兩課的內(nèi)容,還可以在對比中加深對文景之治的認識。另外,表格內(nèi)容條理清晰,有助于學生們記憶。

在完成這個表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后,我會讓學生們試著用一句話定義“文景之治”,讓學生們提高歸納概括能力的同時對“文景之治”形成明確的概念。

接著我會用這樣一句話過渡到第二子目的學習:漢初文景時期休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟繁榮,為西漢進入強盛時期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),也為漢武帝得以實現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。

2、漢武帝的大一統(tǒng)(17分鐘)

這一子目是本課的教學重點。首先我會讓學生們閱讀小字部分,回答這一個問題:漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么?——漢武帝年輕有為,善于用人。

然后讓學生們進行小組討論,在3分鐘分別討論總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加強中央集權(quán)的措施,至于經(jīng)濟方面的措施,將在后面一課獨立單獨學習,這一點我會向?qū)W生們說明。在小組討論總結(jié)出答案后,我會給出我的答案。然后對學生們較難理解的推恩令和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”進行進一步講解。

這樣做的好處在于,老師在學生們小組討論后給出答案,可以讓學生們在已經(jīng)思考總結(jié)過的前提下發(fā)現(xiàn)自己認識的不足之處,加深理解。老師也可以根據(jù)學生們討論得出的答案有針對性地進行糾正點撥。

那么,對于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表,直觀清晰,方便學生們理解認識。

而“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”這一內(nèi)容,我會讓學生們表演課前準備好的歷史短劇,即由四個學生們分別扮演漢武帝,法家、道家和儒家的代表人物,分別說明自己的主張,由漢武帝選擇采用,扮演漢武帝的學生們要說明為什么這么選擇。

然后我會進行小結(jié):罷黜百家,獨尊儒術(shù),設(shè)立太學,大力推行儒家教育,是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想,實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。

利用歷史短劇不僅可以重新集中學生們的注意力,活躍課堂氣氛,還可以將教學難點簡單化,加上教師的進一步總結(jié),讓學生們較輕松地進行理解學習。

最后,我依舊會用語言過渡到第三子目的學習:漢武帝的大一統(tǒng),使西漢進入了鼎盛時期。但是,百余年后,西漢逐漸走向了衰亡。重新建立的漢朝,定都在洛陽,歷史上稱為東漢。

3、 東漢的統(tǒng)治(7分鐘)

這一子目內(nèi)容在教材中可以作為自主學習部分,所以我會將其進行簡單處理。學生們在閱讀全文后,讓一名學生們試著對“光武中興”進行簡單定義,還有一名學生們簡單向大家講述東漢的滅亡。這種方式有助于培養(yǎng)學生們的自主學習能力和口頭表達能力。

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做好課堂總結(jié)有助于學生們理清本課的歷史發(fā)展線索,也有助于老師重新強調(diào)重點和難點。這里我將結(jié)合板書引導(dǎo)學生們整理本節(jié)課的基本線索。

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寫一寫:

俗話說,功過自有后人評,秦始皇建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,漢武帝在位時,采取一系列措施,形成了中國封建時代的第一個鼎盛局面,但是秦二世而亡,而漢朝經(jīng)歷了百余年后才走向衰亡,你怎樣看待這兩位皇帝?

這一環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了對應(yīng)課標要求“組織討論,比較秦始皇和漢武帝的歷史作用”,因為課時的限制,我將其靈活處理,作為學生們課后自主學習,可以培養(yǎng)學生們自主學習的能力。

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