描寫香港治水心得體會(huì)感悟及收獲(7篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

描寫香港治水心得體會(huì)感悟及收獲一

花地瑪圣母堂區(qū)是一個(gè)海島堂區(qū)，服務(wù)的范圍有長(zhǎng)洲的長(zhǎng)貴邨、雅寧苑、大石口、天?；▓@、桂濤花園、大菜園區(qū)，南丫島的沙埔村、大灣村。而南丫島上的露德圣母小堂(英語：our lady of lourdes chapel)也屬于花地瑪圣母堂區(qū)的管理范圍。圣堂位于南丫島北榕樹灣(露德圣母幼稚園內(nèi))，于1966年建立，1970年至1976年定名為南丫島小堂，屬薄扶林露德圣母堂區(qū)。1976年劃分為一獨(dú)立區(qū)，1977年至1979年易名為露德圣母小堂，1979年7月1日升格為堂區(qū)。1980年至1983年再度易名為露德圣母彌撒中心。1984年至1986年三度易名為南丫島彌撒中心。但1989年改屬坑口圣云先堂區(qū)，1990年轉(zhuǎn)屬青衣圣多默宗徒準(zhǔn)堂區(qū)。1991年四度易名為露德圣母小堂。

堂區(qū)歷史

1946年至1952年，廖錫光神父負(fù)責(zé)赤柱、長(zhǎng)洲及大澳牧民工作，陸之樂神父任職副本堂。1952年，建立初期名為法地瑪圣母堂。10月13日，戴副主教主持本堂第一所圣堂啟用儀式，陸之樂神父為首位主任司鐸。1954年，易名為圣母法地瑪小堂，附屬長(zhǎng)洲堂區(qū)。1955年至1959年，再度易名為法地瑪圣母堂。1959年4月，教廷駐華公使高理耀主教訪。1961年11月13日，白英奇主教主持啟用新圣堂。1965年，成為獨(dú)立堂區(qū)。1971年5月，成立教友傳教會(huì) (堂區(qū)議會(huì)的前身)。1960年至1979年，三度易名為花地瑪圣母堂。1979年7月，花地瑪圣母堂升格成為堂區(qū)。

1995年12月，劉志剛神父接任為主任司鐸，劉神父看到每逢主日有很多菲律賓籍人士參加彌撒，他到任不久，便在主日早上七時(shí)卅分加開一臺(tái)英語彌撒;此外，劉神父與本堂教友合辦宗教及聯(lián)誼活動(dòng)及中英雙語彌撒。劉神父每星期撥出數(shù)天探訪教友，在教友家中主持彌撒或祈禱聚會(huì)。1997年2月，慈幼會(huì)因有人士調(diào)動(dòng)，劉神父調(diào)離長(zhǎng)洲，香港教區(qū)邀請(qǐng)美國(guó)天主教傳教會(huì)賀道明神父出任本堂主任司鐸。

建筑風(fēng)格

1930年代，恩理覺主教派遣神父往長(zhǎng)洲及大澳推行傳教工作，當(dāng)時(shí)的圣堂只是一間用磚石建成的簡(jiǎn)陋小屋，位于現(xiàn)在的大新后街245號(hào)。由于戰(zhàn)后教友人數(shù)增多，1952年初，長(zhǎng)洲第一座圣堂動(dòng)工興建，圣堂建設(shè)簡(jiǎn)約，為一幢兩層的白色平房，門口種植了四棵椰子樹，見證著圣堂的發(fā)展。

新圣堂于1952年10月13日祝圣啟用，圣堂之圣母像特地購(gòu)自葡萄牙花地瑪，白英奇主教接納宗座外方傳教會(huì)陸之樂神父的建議，將本堂命名為花地瑪圣母堂，該圣母像沿用至今，成為本堂的標(biāo)志。1953年10月13日，白英奇主教帶領(lǐng)教區(qū)千余信友到長(zhǎng)洲參與首次朝圣，自此，每年10月份舉行的花地瑪圣母堂主保瞻禮。

1959年圣堂展開擴(kuò)建工程，1961年11月13日落成，由白英奇主教主持祝圣禮。擴(kuò)建后圣堂的面積為2,730平方呎，其建筑是配合當(dāng)時(shí)長(zhǎng)洲的建筑風(fēng)格，采用金字形的瓦片屋頂，兩邊均有彩色玻璃窗，樓高30呎，可容納200名教友參與彌撒。圣母巖洞在祭臺(tái)后的中央，放置了花地瑪圣母像。圣堂采用的手繪地磚，是香港教區(qū)同期落成的圣堂所采用的相同地磚。

描寫香港治水心得體會(huì)感悟及收獲二

hong kong situated at the south-eastern of china, with a total area of 1 104 square kilometers, it covers hong kong island, kowloon peninsula, and the new territories.. hong kong's population was about 6.94 million in 20__. the population density was 6 420 people per square kilometer.

hong kong famous for its beautiful harbor, mountains, disneyland, sea world and so on, specially for its commerce. hong kong today is a flourishing international metropolis, which is well run, clean and beautiful. in the commercial towers and shopping centers, you will find exquisite merchandise. it looks as if international fairs of merchandise from various countries throughout the world were held here everyday.

hong kong’s communications are highly developed, subway and ground railway, highway, undersea tunnels, motorway interchange, viaduct, ferry, airport radiating in all directions, like a piece of huge network knitting the whole city together.

翻譯：

香港位于中國(guó)的東南部,面積共104平方公里,它包括香港島、九龍半島、新界. .694萬年香港人口約為694萬。人口密度是6 420人每平方公里。

香港著名的美麗的海港,山脈,迪斯尼樂園,海洋世界等,專門為商務(wù)。香港今天是一個(gè)繁榮的國(guó)際大都市,運(yùn)行良好,清潔和美麗。在商業(yè)大樓和購(gòu)物中心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)精美的商品?？磥砣澜绮煌瑖?guó)家的國(guó)際商品博覽會(huì)是每天都在這里舉行。

香港通訊高度發(fā)達(dá),地鐵和地下鐵路、公路、海底隧道、高速公路交匯處,高架橋,渡船,機(jī)場(chǎng)向各個(gè)方向輻射,像一塊巨大的網(wǎng)絡(luò)編織整個(gè)城市在一起。

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描寫香港治水心得體會(huì)感悟及收獲三

各位游客們大家好，我是您們的導(dǎo)游小王，首先歡迎大家來到香港，今天我將帶領(lǐng)大家云游覽香港大嶼山。

大嶼山是香港最大的島嶼，面積相當(dāng)于兩個(gè)香港島。從東涌乘坐巴士前往昂坪，沿途樹木蔥蘢，山嶺起伏，其間的鳳凰山和大東山保持著原始的自然風(fēng)貌。向南的海岸擁有許多岬角和海灣，大嶼山海岸線漫長(zhǎng)曲折，港灣與沙灘、高山與流水、自然景觀和歷史古跡交相輝映。游遍全島，恍如完成交錯(cuò)時(shí)光的穿梭之旅。

游大嶼山西南部，可說是一步一古跡。從石壁水壩出發(fā)，沿引水道向西南走個(gè)多小時(shí)，便到達(dá)狗嶺涌。此地方除被不少郊游人士列為最佳露營(yíng)地點(diǎn)外，豎立?的「嶼南石碑」，更見證了一百年前英國(guó)迫中國(guó)簽下不平等條約、強(qiáng)租借新界的事件。站在這租借分界線，背后無盡的南中國(guó)海、索罟群島、桂山島、萬山群島全近在咫尺，游人在這里可盡享無限好風(fēng)光。

再往西走便是香港境內(nèi)的極西——分流。據(jù)悉，這里是西面珠江三角洲的黃泥水和東面南中國(guó)海清澈咸水的交匯，清水與濁水的分隔，故名分流。彎月形的分流東灣邊緣有座雍正時(shí)期的炮臺(tái)，當(dāng)年曾負(fù)起鎮(zhèn)守大嶼山至珠江一帶水域的重任。此外，附近的分流村、分流大學(xué)和天后廟，盡管皆空置破落，卻又古意盎然，值得參觀。

位于昂平大路的“竹園精舍”不可不去，里面有一幅中堂蓮花圖。這一朵蓮花并非平常畫家所畫，而是出自慈禧太后御筆，畫上印有慈大后玉璽，是鎮(zhèn)山之寶。相傳早年香港淪陷時(shí)期，日軍經(jīng)過竹園精舍時(shí)，連走路都不敢用力，只靜悄悄地走過，更加不敢進(jìn)入騷擾，慈禧太后御筆蓮花圖由此得以保存。在此參觀，雖則沒有寶蓮寺的香火鼎盛，卻更添禪院的幽雅脫俗。從東涌經(jīng)沙螺灣、深屈，到大澳寶珠潭，有一段全長(zhǎng)約8公里的古道。古道沿海而修，歷來是遠(yuǎn)足者最喜歡的路段。沿途還有一些客家排屋，這在大嶼山是很少見到的。

大澳漁村水鄉(xiāng)風(fēng)情極為濃郁，是大嶼山最有生活氣息的游覽勝地。這里的河道，呈“入”字形伸展。那一撇的末端，就是大澳村的入海口，海就是著名的伶仃洋。傍晚時(shí)分，站在渡口的橋上看“伶仃落日”，景色壯美中另有一番滄桑。渡口租一艘游艇，進(jìn)入水鄉(xiāng)河道，一路前行，大澳水鄉(xiāng)最有特色的吊腳樓讓人目不暇接……

位于大嶼山昂坪高原上的寶蓮寺是香港規(guī)模最大的佛門勝地之一。寶蓮寺創(chuàng)建于1920xx年，雖僅70余年，但因建筑規(guī)模之大，地形環(huán)境之優(yōu)美，有“南天佛國(guó)”之稱，為香港四大禪林之首。禪寺牌坊正對(duì)的木魚峰，有一座新建的世界最大的銅佛像———“天壇大佛”。大佛底座有三層，內(nèi)一口大鐘，每隔七分鐘敲打一次，供人“解除108種煩惱”。它和寶蓮寺共同組成了聞名遐邇的佛教旅游大區(qū)。

鳳凰山是大嶼山的最高山峰高達(dá)九百三十四米，是本港遠(yuǎn)足人士的旅游勝地，旅游人士每多摸黑登山，觀看日出。

描寫香港治水心得體會(huì)感悟及收獲四

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

維多利亞港(英語:victoria harbour)簡(jiǎn)稱維港，是位于中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)的香港島和九龍半島之間的海港。世界第三大海港。由于港闊水深，為天然良港，香港亦因而有"東方之珠"、"世界三大天然良港"及"世界三大夜景"之美譽(yù) 。

維多利亞港的名字，來自英國(guó)的維多利亞女王。一年四季皆可自由進(jìn)出。早年已被英國(guó)人看中有成為東亞地區(qū)優(yōu)良港口的潛力，后來從清政府手上奪得香港，發(fā)展其遠(yuǎn)東的海上貿(mào)易事業(yè)。維多利亞港一直影響香港的歷史和文化，主導(dǎo)香港的經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)發(fā)展，是香港成為國(guó)際化大都市的關(guān)鍵之一。

維多利亞港是一個(gè)天然的深水海港。它的形成大概在7000多年前當(dāng)海平面比現(xiàn)在還很低之時(shí)。當(dāng)時(shí)的維多利亞港是太平山與九龍之間的一個(gè)山谷。后來隨著海平面上升，原來的山谷被海水淹蓋，成為了今日的海港。

維多利亞港的水位高度最高的紀(jì)錄為3.96米，紀(jì)錄于1962年臺(tái)風(fēng)溫黛襲港期間產(chǎn)生。因全球氣候暖化、大型填海、珠江口流出的淡水及沉積物，以及南中國(guó)海的海流等，在1954年至20xx年共50年其間，維多利亞港的水位高度合共上升12厘米，平均每年上升2.3毫米。而且在1987年至1999年期間，維多利亞港的水位更以每年平均22毫米的速度上升，升幅是全球水位上升速度的10倍，不過，在1999年后，維多利亞港水位急速下跌。

維多利亞港在香港開埠之時(shí)頗為廣闊，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩岸都是天然的海岸線。在今日北角東部，直到1930年代還是一個(gè)海灘，而在1970年代時(shí)，即使在筲箕灣的碼頭，仍然會(huì)有人在岸邊游泳。然而，隨著都市的發(fā)展，使污水不斷排入海港里，使海港受到極大的污染;加上維多利亞港兩岸不斷的填海取地，使海港內(nèi)變得大浪和湍急。1980年代當(dāng)香港政府草擬香港機(jī)場(chǎng)核心計(jì)劃時(shí)，曾建議把海港從維多利亞港外遷到青衣的藍(lán)巴勒海峽或南丫島外的博寮海峽，但未有成事。

維多利亞港是國(guó)際上重要的港口之一，據(jù)政府紀(jì)錄，維多利亞港20xx年抵港的遠(yuǎn)洋輪船及內(nèi)河商船分別有39,040和190,820航次，海上運(yùn)輸相當(dāng)發(fā)達(dá)。早期，維多利亞港已被視為重要商港，直至后來海港西部的葵涌及青衣貨柜碼頭的興建，香港海運(yùn)才逐漸離開維多利亞港中心地帶，轉(zhuǎn)而以旅游和交通為主?，F(xiàn)時(shí)，維多利亞港仍有不少貨船往來，中流作業(yè)及內(nèi)河商船仍然十分頻繁。香港現(xiàn)時(shí)處理的貨物對(duì)整個(gè)華南地區(qū)極為重要，而且大部份貨物大部份地區(qū)與華南地區(qū)有關(guān)。

維多利亞港是天然的深水港，港口水域廣闊，平均水深達(dá)12米，海底泥層亦沒有淤泥阻塞，可同時(shí)容納上50艘萬噸級(jí)的大型遠(yuǎn)洋輪船。另外，港口東面的鯉魚門和西面的汲水門較窄，加上受九龍半島和香港島的群山所包圍，形成港口四面環(huán)山，強(qiáng)風(fēng)因而為山勢(shì)所阻。港內(nèi)又設(shè)有多個(gè)天然及人工的港灣與避風(fēng)塘，足以讓船只在平日甚至熱帶氣旋來臨時(shí)，免受風(fēng)浪侵襲。此外，由于香港氣候暖和，港口終年不結(jié)冰，船只可自由進(jìn)出?；诟黜?xiàng)優(yōu)秀條件，香港因而成為優(yōu)良轉(zhuǎn)口港。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!

描寫香港治水心得體會(huì)感悟及收獲五

香港，一個(gè)繁華并且令人向往的美麗城邦;香港，一個(gè)激情而又動(dòng)感的游樂場(chǎng);香港，文明又包容著人性的國(guó)際都市。

我們懷著心潮澎湃的心情，踏上了去香港的旅途，生命中的一次飛躍，心靈的又一次洗禮。在陳女士的帶領(lǐng)下我們一路順風(fēng)。享受著陳女士對(duì)我們無微不至的照顧和關(guān)懷。當(dāng)?shù)氐娜饲槲逗軡馊恕Ｔ谙愀奂词故悄吧怂麄円矔?huì)熱情的和你交談，當(dāng)你有困難的時(shí)候他們更會(huì)盡心盡力的幫助你們，我們8人在香港問路時(shí)他們都會(huì)熱心的幫助。

其次來說說香港市民的素質(zhì)，先拿香港司機(jī)來說吧。當(dāng)我坐上大巴車時(shí)駛向目的地時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，香港的公共交通非常發(fā)達(dá)，城市行車井然有序?？墒窍愀鄣鸟R路很狹窄，所謂城市交通是考驗(yàn)一個(gè)城市的現(xiàn)代化文明程度，像香港這么擁擠的彈丸之地，

我很好奇也很驚訝香港的司機(jī)為什么開車怎么那么井然有序。

在香港的第2天，我們乘坐了那里的地鐵，那里的環(huán)境給人一種井井有條的舒適，雖然是有人打掃，但是沒有行人的配合是不夠的。走進(jìn)地鐵，展現(xiàn)在眼前的是一副溫馨的場(chǎng)面：雖然車上人很多，但是大家都很好的相處。并且對(duì)于一些需要幫助的乘客，還有許多人會(huì)熱情的讓座，幫助，這是東莞這座同樣是國(guó)際的大都市所缺乏的。

我最想說的是香港的風(fēng)景，那兒真的很美很美，香港地處亞熱帶，水天相接，渾然一體，到處都是大葉子的綠色植物，顯得生氣盎然啊!被人們稱為“東方之珠”的香港在我眼前就像是海市蜃樓。一座座高樓大廈，設(shè)計(jì)別致，非常獨(dú)特.

香港的夜景最讓人留戀,夜空下的香港有如無數(shù)繁星隕落,覆蓋在一片富麗的土地上.星星的點(diǎn)綴,比世上最美的燈光要更燦爛,更輝煌.透徹的空氣,就像香港透明的歷史,預(yù)示了香港透明的明天,更加華麗的盛開.一朵紫荊花的帳綻放,吸引了世界的目光,它的香飄了每一位華人的身邊,讓人激動(dòng),感懷.它久久的盛開著,不思疲憊,正如它當(dāng)初迫切的掙扎著回到偉大祖國(guó)懷抱一樣的不思疲憊.我們愛香港,我們愛它的一切!

這次旅行真的讓我收獲很大，它讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活，增強(qiáng)了與別人交流的能力，認(rèn)識(shí)了香港多姿多彩的多元文化。

描寫香港治水心得體會(huì)感悟及收獲六

坐落清水灣大澳門的湛山寺，背靠青山，面對(duì)大海，環(huán)境優(yōu)雅，風(fēng)光綺麗。從彩虹地鐵站乘坐往大、小清水方向公共汽車，即可到達(dá)。湛山寺分為兩部分，一部分是供僧侶坐禪念經(jīng)的地方，有佛堂、舍利塔、居士樓、功德堂等;另一部分是大雄寶殿及安老院。

兩地名寺

香港湛山寺與青島名寺湛山寺同名，蓋皆因緣於一代大德倓虛大師之故。倓虛大師，俗家名王福庭，四十歲出家，在寧波觀宗寺受諦閑法師傳具足戒，并於佛學(xué)研究社習(xí)天臺(tái)教法。後曾於營(yíng)口建楞嚴(yán)寺、哈爾濱建極樂寺、長(zhǎng)春建般若寺、青島建湛山寺等。而且所建寺院，均附設(shè)佛學(xué)院，培養(yǎng)僧才無數(shù)。又屢於東北講經(jīng)-，天臺(tái)一宗盛弘於北方，倓虛大師實(shí)居功至偉。1949年，在葉恭焯居士和樂渡法師等支持協(xié)助下，倓老來港主持-精舍，并於舍內(nèi)設(shè)立“華南學(xué)佛院”，此為香港首間僧校，所培養(yǎng)之僧才，對(duì)香港日後佛教的發(fā)展影響極大。今香港湛山寺開創(chuàng)者寶燈法師亦為學(xué)佛院首屆畢業(yè)學(xué)僧之一。

寶燈法師在倓老往生後，發(fā)愿修建道場(chǎng)，紀(jì)念恩師。1964年，他一呼百應(yīng)，得名人何英杰、邵逸夫、安子介、田元灝等居士捐助。在眾多護(hù)法及信眾熱心贊助下，購(gòu)置清水灣大澳門山地一幅，根據(jù)青島湛山寺的建構(gòu)，辟地開山創(chuàng)建了香港湛山寺，并於寺址內(nèi)選取佳地修筑倓虛大師舍利塔，面?？可?，靈秀青蔥，環(huán)境極佳。

秉乘倓老遺教，寶燈法師除建立湛山寺外，還致力於教育及安老事業(yè)等的社會(huì)工作。1966年，洗塵法師當(dāng)選為僧伽會(huì)會(huì)長(zhǎng)，寶燈法師為副會(huì)長(zhǎng)。1969年創(chuàng)辦佛教書院於九龍福華街。1970年於九龍醫(yī)局街自置校舍，1971年將自置校舍改建為七層大樓，佛教書院易名為能仁書院。洗塵法師出任校監(jiān)，寶燈法師為副，洗塵法師於1993年5月圓寂後由寶燈法師繼任僧伽會(huì)長(zhǎng)兼任校監(jiān)，繼往開辦有慧文中學(xué)(原名佛教英文中學(xué))後遷址大埔馬窩山改為慧文中學(xué)，又將荃灣九咪能仁書院副校遷往屯門改名為慧遠(yuǎn)中學(xué)。此外，在七十年代初創(chuàng)辦慈德安老院於湛山寺畔，現(xiàn)宿老人六十余位。

寶燈法師在推動(dòng)佛教發(fā)展方面亦不遺余力。在1992年至1997年，他共用了一千萬元支持內(nèi)地十三間寺廟重修。包括甘肅大象山的永明寺;崆峒山的0寺;河北的凈蓮寺;山西的華嚴(yán)寺、三圣寺、觀音寺、千佛寺;內(nèi)蒙古的甘露寺;山東的法華寺等等。為培養(yǎng)僧才，寶燈法師又支持中國(guó)學(xué)佛院復(fù)辦經(jīng)費(fèi)，功德無量。

寶燈法師廣結(jié)善緣，深受各方崇敬。湛山寺因而不乏珍貴文物，如宋朝的牙雕十八羅漢像，明代成化年間的瓷器花瓶，虛云老和尚和倓虛大師的書信遺墨等。寶燈法師於1997年3月往生，火化後亦如其師般遺下數(shù)千五彩舍利。

梵音遠(yuǎn)播

湛山寺大雄寶殿占地八千多尺，殿高達(dá)四十多尺。內(nèi)供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、觀音菩薩、韋馱、羅漢等塑像。其中釋迦牟尼緬甸玉佛像曾是八十年代香港最大的釋迦牟尼白玉坐像。寺內(nèi)每年舉行五次大型法會(huì)，包括農(nóng)歷一月份的彌陀法會(huì)，三月份的開山宗長(zhǎng)寶燈紀(jì)念法會(huì)，四月份清明梁皇寶懺，九月份盂蘭念佛及十一月份重陽藥師琉璃法會(huì)。誦經(jīng)持咒，梵音不斷。寺中常住僧尼九位，亦有承辦法事，為需要者懺法及誦經(jīng)。

1998年2月，斯里蘭卡國(guó)家政府文化代表團(tuán)參觀過湛山寺後，評(píng)價(jià)其為亞洲環(huán)境最美，風(fēng)水最好的寺院。該國(guó)決定在湛山寺修建一座全港最大的舍利寶塔，內(nèi)置一顆斯里蘭卡國(guó)寶——釋迦牟尼舍利，同時(shí)還向湛山寺贈(zèng)送兩顆折自釋迦牟尼成道處的菩提樹樹枝而成活的樹苗。

描寫香港治水心得體會(huì)感悟及收獲七

香港湛山寺與青島名寺湛山寺同名，蓋皆因緣於一代大德倓虛大師之故。倓虛大師，俗家名王福庭，四十歲出家，在寧波觀宗寺受諦閑法師傳具足戒，并於佛學(xué)研究社習(xí)天臺(tái)教法。後曾於營(yíng)口建楞嚴(yán)寺、哈爾濱建極樂寺、長(zhǎng)春建般若寺、青島建湛山寺等。而且所建寺院，均附設(shè)佛學(xué)院，培養(yǎng)僧才無數(shù)。又屢於東北講經(jīng)-，天臺(tái)一宗盛弘於北方，倓虛大師實(shí)居功至偉。1949年，在葉恭焯居士和樂渡法師等支持協(xié)助下，倓老來港主持-精舍，并於舍內(nèi)設(shè)立“華南學(xué)佛院”，此為香港首間僧校，所培養(yǎng)之僧才，對(duì)香港日後佛教的發(fā)展影響極大。今香港湛山寺開創(chuàng)者寶燈法師亦為學(xué)佛院首屆畢業(yè)學(xué)僧之一。

寶燈法師在倓老往生後，發(fā)愿修建道場(chǎng)，紀(jì)念恩師。1964年，他一呼百應(yīng)，得名人何英杰、邵逸夫、安子介、田元灝等居士捐助。在眾多護(hù)法及信眾熱心贊助下，購(gòu)置清水灣大澳門山地一幅，根據(jù)青島湛山寺的建構(gòu)，辟地開山創(chuàng)建了香港湛山寺，并於寺址內(nèi)選取佳地修筑倓虛大師舍利塔，面?？可?，靈秀青蔥，環(huán)境極佳。

秉乘倓老遺教，寶燈法師除建立湛山寺外，還致力於教育及安老事業(yè)等的社會(huì)工作。1966年，洗塵法師當(dāng)選為僧伽會(huì)會(huì)長(zhǎng)，寶燈法師為副會(huì)長(zhǎng)。1969年創(chuàng)辦佛教書院於九龍福華街。1970年於九龍醫(yī)局街自置校舍，1971年將自置校舍改建為七層大樓，佛教書院易名為能仁書院。洗塵法師出任校監(jiān)，寶燈法師為副，洗塵法師於1993年5月圓寂後由寶燈法師繼任僧伽會(huì)長(zhǎng)兼任校監(jiān)，繼往開辦有慧文中學(xué)(原名佛教英文中學(xué))後遷址大埔馬窩山改為慧文中學(xué)，又將荃灣九咪能仁書院副校遷往屯門改名為慧遠(yuǎn)中學(xué)。此外，在七十年代初創(chuàng)辦慈德安老院於湛山寺畔，現(xiàn)宿老人六十余位。

寶燈法師在推動(dòng)佛教發(fā)展方面亦不遺余力。在1992年至1997年，他共用了一千萬元支持內(nèi)地十三間寺廟重修。包括甘肅大象山的永明寺;崆峒山的0寺;河北的凈蓮寺;山西的華嚴(yán)寺、三圣寺、觀音寺、千佛寺;內(nèi)蒙古的甘露寺;山東的法華寺等等。為培養(yǎng)僧才，寶燈法師又支持中國(guó)學(xué)佛院復(fù)辦經(jīng)費(fèi)，功德無量。

寶燈法師廣結(jié)善緣，深受各方崇敬。湛山寺因而不乏珍貴文物，如宋朝的牙雕十八羅漢像，明代成化年間的瓷器花瓶，虛云老和尚和倓虛大師的書信遺墨等。寶燈法師於1997年3月往生，火化後亦如其師般遺下數(shù)千五彩舍利。

梵音遠(yuǎn)播

湛山寺大雄寶殿占地八千多尺，殿高達(dá)四十多尺。內(nèi)供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、觀音菩薩、韋馱、羅漢等塑像。其中釋迦牟尼緬甸玉佛像曾是八十年代香港最大的釋迦牟尼白玉坐像。寺內(nèi)每年舉行五次大型法會(huì)，包括農(nóng)歷一月份的彌陀法會(huì)，三月份的開山宗長(zhǎng)寶燈紀(jì)念法會(huì)，四月份清明梁皇寶懺，九月份盂蘭念佛及十一月份重陽藥師琉璃法會(huì)。誦經(jīng)持咒，梵音不斷。寺中常住僧尼九位，亦有承辦法事，為需要者懺法及誦經(jīng)。

1998年2月，斯里蘭卡國(guó)家政府文化代表團(tuán)參觀過湛山寺後，評(píng)價(jià)其為亞洲環(huán)境最美，風(fēng)水最好的寺院。該國(guó)決定在湛山寺修建一座全港最大的舍利寶塔，內(nèi)置一顆斯里蘭卡國(guó)寶——釋迦牟尼舍利，同時(shí)還向湛山寺贈(zèng)送兩顆折自釋迦牟尼成道處的菩提樹樹枝而成活的樹苗。

現(xiàn)任監(jiān)院兼代住持佛智法師是寶燈法師的弟子，有意光大宗師的道場(chǎng)，計(jì)劃重修大雄寶殿、鑄造望海觀音青銅像、興建寶燈法師舍利塔等。首先完成的是在1998年12月開光、設(shè)於佐敦的湛山精舍，逢周六下午三時(shí)半至六時(shí)舉辦講經(jīng)法會(huì)。