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衡山警示教育心得體會(huì)和方法 端午節(jié)前警示教育心得體會(huì)(3篇)

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衡山警示教育心得體會(huì)和方法 端午節(jié)前警示教育心得體會(huì)(3篇)
2022-12-23 11:22:15    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

2022衡山警示教育心得體會(huì)和方法一

衡山又名南岳,是我國(guó)五岳之一,位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好,處處是茂林修竹,終年翠綠;奇花異草,四時(shí)飄香,自然景色十分秀麗,因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱(chēng)。清人魏源《衡岳吟》中說(shuō):“恒山如行,岱山如坐,華山如立,嵩山如臥,惟有南岳獨(dú)如飛?!边@是對(duì)衡山的贊美。

南岳衡山名稱(chēng)的由來(lái),自古就有三種說(shuō)法。一種說(shuō)法是盤(pán)古開(kāi)天辟地,死后化為山川林木,其頭化為東岳泰山,其足化為西岳華山,右臂化為北岳恒山,腹部化為中岳嵩山,左臂則化為了南岳衡山。另一種說(shuō)法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥(niǎo),用神鞭將朱鳥(niǎo)打落變成了南岳,現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥(niǎo)”便是由此得來(lái)。還有一種說(shuō)法是古人根據(jù)天空星象來(lái)占卜人間禍福,正所謂“天則有星宿,地則有州城”。南岳衡山所對(duì)應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼,“度應(yīng)璣衡”,能夠像秤一樣衡量天地之重,所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆“長(zhǎng)沙星”,主管凡人壽數(shù),而衡山古屬長(zhǎng)沙,所以又有了“壽岳”之稱(chēng)。人們祝壽時(shí)常說(shuō)的“壽比南山”中的“南山”,指的就是衡山。張家

1982年,衡山作為我國(guó)著名的自然景觀和人文景觀,以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日,南岳衡山經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

衡山由包括長(zhǎng)沙岳麓山、衡陽(yáng)回雁峰在內(nèi),巍然聳立著的72座山峰組成,亦被稱(chēng)作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽(yáng)市中心的南門(mén)口——回雁峰,從“天下南岳第一峰”向北出發(fā),沿蒸湘北路乘汽車(chē)行駛一個(gè)多小時(shí),從眼前閃過(guò)幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,就進(jìn)入了南岳勝景。

南岳之秀,在于無(wú)山不綠,無(wú)山不樹(shù)。那連綿飄逸的山勢(shì)和滿(mǎn)山茂密的森林,四季長(zhǎng)青,就像一個(gè)天然的龐大公園。林深樹(shù)多,光聽(tīng)聽(tīng)樹(shù)的名字,也夠動(dòng)人了:金錢(qián)松、紅豆杉、伯樂(lè)樹(shù)、銀鵲樹(shù)、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì),南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物,有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶,其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師,樹(shù)齡至少也有1400多年,樹(shù)身三個(gè)大人合抱亦不能?chē)鷶n。藏經(jīng)殿后的白玉蘭,亦有四五百年的歷史,至今仍然逢春開(kāi)花,香飄滿(mǎn)山。半山亭的古松,三四百歲的年齡,還是小弟弟呢!上封寺后的原始森林,許多樹(shù)都是老態(tài)龍鐘,彎腰曲背,遍身青苔,望不見(jiàn)紋路。乍一看去,它們長(zhǎng)得拳曲不張,冠蓋不整,盤(pán)根錯(cuò)節(jié),相互依偎,恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人,相擁取暖,令人憐憫而無(wú)俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上,它們千百年如一日,在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中,彼此抱得鐵緊,你攙我扶,有的甚至同根所生,枝同連理,不僅獨(dú)秀,而且情深。

南岳如果只是這些樹(shù)木呈現(xiàn)的秀色,那還不足以在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美,而秀中有"絕",才是它的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。人們把南岳的勝景概括為“南岳八絕”,即“祝融峰之高,藏經(jīng)殿之秀,方廣寺之深,磨鏡臺(tái)之幽,水簾洞之奇,大禹碑之古,南岳廟之雄,會(huì)仙橋之險(xiǎn)”。正因?yàn)椤澳显腊私^”的出類(lèi)拔萃,才使它贏得“五岳獨(dú)秀”那當(dāng)之

無(wú)愧的美稱(chēng)。

南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里,有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟,是中國(guó)江南最大的古建筑群,占地9800多平方米,仿北京故宮形制,依次九進(jìn)。大廟坐北朝南,四周?chē)约t墻,角樓高聳。林澗山泉,繞墻流注。廟內(nèi),東側(cè)有8個(gè)道觀,西側(cè)有8個(gè)佛寺,以示南岳佛道平等并存。

南岳大廟,是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品,其規(guī)模之宏大,建筑之精美,結(jié)構(gòu)之完整,布局之周密,實(shí)屬罕見(jiàn)。在南岳古鎮(zhèn),還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街,與山上的南臺(tái)寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等,合稱(chēng)為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來(lái)到這里,并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建,并更名祝圣寺?,F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠,寺內(nèi)香煙繚繞,木魚(yú)鐘磬之聲,不絕于耳,佛圖佛像滿(mǎn)目,有興趣者,還可入內(nèi)與法師交談,品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等,都是明代以前的古鐔,規(guī)模大小雖不相同,但也各有佳趣。

衡山還是著名的道教名山,漢武帝以南岳名安徽霍山,隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱(chēng)第三小洞天,名其岳神為司天王。山有七十二峰,以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著,祝融又為之冠。有黃庭觀,傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀,舊名白云庵,乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。

再說(shuō)到作為貢茶的南岳云霧茶,已有兩千多年的歷史,在唐代就列為“貢茶”,唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載:“茶出山南者,生衡山縣山谷”。南岳衡山,處北緯27度12分,氣候溫和、濕潤(rùn),土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì),一年中有280天云霧籠罩,對(duì)茶葉生長(zhǎng)尤為有利。南岳茶無(wú)蟲(chóng)害,無(wú)化學(xué)污染,制作工藝精細(xì),素以秀麗多毫,翠綠勻潤(rùn),鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇,在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞,有一片寬深各二十里的狹長(zhǎng)山谷,由于三面環(huán)山,經(jīng)常云纏霧繞,因而土地肥沃、濕潤(rùn),最適宜于種茶,這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長(zhǎng),宛如槍尖,泡沏后尖子朝上,兩片葉瓣,斜展如旗,綠得鮮潤(rùn),沉在水里,香氣濃郁,喝一口沁人心脾。相傳在古代,云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?,F(xiàn)在的云霧茶,南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地,這一帶云霧交織,陽(yáng)光和煦,森林覆蓋面積大,種出的茶“條索緊細(xì),挺秀多毫,內(nèi)質(zhì)優(yōu)良,清香馥郁,飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評(píng)為部?jī)?yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品,暢銷(xiāo)海內(nèi)外。

觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍,肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃,味道鮮美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士,對(duì)觀音筍的干吃方法,極為講究。選挖小筍,務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天,擇其細(xì)嫩而肉厚者,先退去殼,用火煮沸,不至全熟,即取出曬干,然后放置茶油內(nèi),用壇貯藏,時(shí)間愈久,香味愈濃,取出吃時(shí),加鹽椒少許,其味無(wú)比。不用油浸,用普通泡帛之法加工,也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。

南岳大廟:現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這座宮殿式古建筑群,就是有名的南岳大廟,位于南岳古鎮(zhèn)北端,赤帝峰下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群,也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇,占地面積98500平方米。始建年代不詳,地方志有記載的大廟最早建于唐開(kāi)元十三年(公元725年),歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴(kuò)建,現(xiàn)存建筑于清光緒八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群,因此有“江南小故宮”之美稱(chēng)。中軸線上的主體建筑由欞星門(mén)、奎星閣、正川門(mén)(正南門(mén))、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)、御書(shū)樓、正殿、寢宮和北后門(mén)九進(jìn)、四重院落組成。東邊有八個(gè)道觀、西邊有八個(gè)佛寺,中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。雖然儒、釋、道三

教信仰不同,追求各異,但他們長(zhǎng)期以來(lái)友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟,這是我國(guó)乃至世界廟宇中絕無(wú)僅有的。早在明清時(shí)期,大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色,無(wú)論殿宇的梁柱、屋檐,還是柱基、神座,乃至門(mén)框、斗拱,神態(tài)各異的蛟龍,隨處可見(jiàn),原來(lái)這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說(shuō)。

我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋,叫“壽澗”橋,橋下是壽澗水,盛傳“取岳山之水可以延年益壽”,因?yàn)槟显朗菈凵健墼?,所以這座橋,是因水而得名的。相傳,如果誰(shuí)能三步跨過(guò)這座橋,便可長(zhǎng)命百歲。

各位請(qǐng)?zhí)ь^看看大廟的正門(mén)叫什么門(mén)?有誰(shuí)能認(rèn)出第一個(gè)字來(lái)?(停頓)這位小姐說(shuō)對(duì)啦,念“靈”字音,有好些人認(rèn)不出此字,這也難怪,因?yàn)橛眠@個(gè)“欞”字冠以廟門(mén)的很少見(jiàn)。不知諸位是否去過(guò)山東孔廟,孔廟的正門(mén)即是欞星門(mén),其實(shí),在中國(guó)也只有這兩處“欞星門(mén)”。那是為什么呢?因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一,叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載:門(mén)以“欞星”命名,意思是人才輩出,為國(guó)所用。因此,一般的廟宇絕不可用“欞星”來(lái)命名。要用“欞星”冠以廟門(mén),必須達(dá)到三個(gè)很苛刻的要件:第一,是規(guī)模較大、氣勢(shì)宏偉的廟宇;第二,必須是人才輩出的地方;第三,須皇帝下詔書(shū)。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門(mén),可見(jiàn),我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門(mén)的人,都將成為祖國(guó)各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請(qǐng)各位仔細(xì)看看欞星門(mén)的對(duì)聯(lián),看有誰(shuí)能將它正確念出?這位老先生念得很準(zhǔn):欞環(huán)卐字,檻繞回文,仰臺(tái)閣輝煌,是謂仙宸帝闕;星斂貪狼,風(fēng)儀和鳳,喜山河奠定,同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語(yǔ),它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國(guó)形勢(shì)之大好。在欞星門(mén)上方的漢白玉碑上,有金光閃閃的“岳廟”二字,是衡山學(xué)者康和聲所書(shū)。門(mén)原是木結(jié)構(gòu)的,到民國(guó)二十一年(1932年)才換成花崗石門(mén),門(mén)高和寬均為20米,厚1.1米,是我國(guó)現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門(mén)。牌坊上的坊頂,方中有圓,圓中有方,大家想想看這是個(gè)什么呢?對(duì)啦,是顆石印,象征南岳圣帝的玉璽,寓示著南岳廟至高無(wú)上的地位。門(mén)前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠,東邊一只為母獅戲仔),常年蹲在這里,喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門(mén)。

各位朋友,請(qǐng)跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門(mén)逐一參觀游覽??缛霗粜情T(mén),即是一個(gè)翠柏夾道、古樹(shù)參天,綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱(chēng)放生池),兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書(shū)商輅撰寫(xiě)的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜?xiě)的《祭衡岳文》碑。

前面所見(jiàn)的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣,又名盤(pán)龍亭,此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑,面積139平方米。大家看到,閣樓上有“戲臺(tái)”二字,的確,這是湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái)。為何稱(chēng)為“戲臺(tái)”呢?據(jù)說(shuō)歷代帝王天子或朝庭命官來(lái)岳祭拜岳神時(shí),地方官員都要請(qǐng)一些戲班子和民間藝人前來(lái)演唱,以增添喜慶氣氛。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢(qián)孔,這些銅錢(qián)孔起什么作用?它們起擴(kuò)音的作用,同時(shí)也象征著國(guó)富民強(qiáng),國(guó)泰民安。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來(lái)的“靜聽(tīng)之”、“細(xì)思之”的題字,實(shí)在令人感慨萬(wàn)千。在戲臺(tái)的中央頂部,有一條巨大的木雕盤(pán)龍,由香樟樹(shù)雕刻而成,雕刻技術(shù)高超,工藝精湛,而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩!故此亭又叫盤(pán)龍亭。

既是戲臺(tái),又名盤(pán)龍亭,那為何稱(chēng)“奎星閣”呢?大家清楚,魁星乃文曲星之首,《孝經(jīng)》記載:“奎主文章”,后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首,主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像,以示崇文之意。相傳誰(shuí)被他點(diǎn)中,就會(huì)連中三元,即古代科舉考試中的解元、會(huì)元和狀元?,F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來(lái)這神奇的奎星閣祭拜,希望能如愿以?xún)敗?/p>

閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭,左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘,右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓,據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水,使龍王不敢興風(fēng)作浪,以保國(guó)泰民安。眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門(mén)叫“川門(mén)”,也叫正南門(mén),是岳廟的第三進(jìn),門(mén)洞高15米,全由青磚砌成,川門(mén)分為正川門(mén)和東西川門(mén)。正川門(mén)在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行,平民百姓,只能走東、西川門(mén)。門(mén)洞上原有一棟造型別致,四周有欞窗的大閣樓,可惜在1944年被日軍炸毀,后來(lái)整修成平臺(tái),登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景?,F(xiàn)在我們所見(jiàn)的閣樓為1997年重建。

過(guò)了川門(mén),即到了第四進(jìn)御碑亭。亭系木結(jié)構(gòu),為八角重檐攢尖頂,紅柱碧瓦,雀替斗拱,脊獸齊備、玲瓏奪目,八個(gè)飛檐角均掛有魚(yú)尾鐵鐘,風(fēng)動(dòng)鐘響,清脆動(dòng)聽(tīng)。此亭又叫百壽亭,亭的四周檐板上撰寫(xiě)了200個(gè)篆體各異的“壽”字,每個(gè)壽字構(gòu)思巧妙,無(wú)一雷同,意思是住在“壽岳”的人們能延年益壽。亭內(nèi)是清康熙四十七年所立的御制青石碑,碑高

6.6米,重約四千斤,上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字,內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過(guò),遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中,石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤(pán)龍,栩栩如生。碑座有龜趺,是由一整塊青石鏤鑿而成,重20噸。我們所見(jiàn)的這青石龜有幾種說(shuō)法,一說(shuō)為龍子,相傳龍生九子,各有奇能,此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃,它好文不好武,且擅長(zhǎng)負(fù)重,據(jù)說(shuō)碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒,永存后世。因此,歷代都用它馱著御碑,供游人欣賞。二說(shuō)此青石龜叫千年長(zhǎng)壽吉祥龜,非常有靈氣,人們都說(shuō)“摸摸龜頭,一生不愁;摸摸龜背,大富大貴;摸摸龜身,財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通;摸摸龜尾,辦事不累;摸摸龜爪,一切都好;從頭摸到尾,萬(wàn)事不后悔”。大家不妨試試,帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩?lái)歷還有一民間傳說(shuō),由于時(shí)間關(guān)系,暫且不說(shuō)。大家若有興趣,稍后再講述給各位聽(tīng)。

看完御碑亭,讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門(mén),嘉應(yīng)門(mén)是歷史上迎接賓客的儀門(mén)。古人云:“天地順而嘉應(yīng)降”,“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來(lái)的意思。歷代皇帝及朝庭命官來(lái)南岳祭祀,地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門(mén)寬36.8米,深16米,高18米,為單檐歇山七開(kāi)間建筑,是整個(gè)大廟最寬的地方。門(mén)內(nèi)外原有歷代祭祀祝文,修廟碑記及眾多的名人雅士的詩(shī)詞文賦碑刻,不同時(shí)代,不同書(shū)體,各有千秋,蔚為壯觀??上г趙enge中被砸毀,現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門(mén)兩側(cè)是東、西回廊,各有廂房53間,東回廊外有八座道觀,西回廊外為八個(gè)佛寺,分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢(shì)不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個(gè)神奇的地方,兩教地位平等,同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象,堪稱(chēng)一絕。

現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書(shū)樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦小S鶗?shū)樓現(xiàn)為文物展覽之所,主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對(duì)研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值。

穿過(guò)御書(shū)樓,展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢(shì)雄偉,金碧輝煌,雕梁畫(huà)棟,仿照故宮太和殿式的建筑,便是整個(gè)大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿,又叫正殿。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上,為重檐歇山式建筑,殿基長(zhǎng)35.3米,寬53.68米,高31.11米,占地面積1877平方米。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物,而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物,以顯示其至高無(wú)上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱,象征著南岳72峰。

我們現(xiàn)在所見(jiàn)的正殿前端的兩座對(duì)稱(chēng)的寶庫(kù),是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來(lái),一直盛傳著“南岳圣帝有求必應(yīng),照遠(yuǎn)不照近”。的確每年來(lái)自國(guó)內(nèi)外進(jìn)香朝拜的客人數(shù)以

百萬(wàn)計(jì),且很多人年年都來(lái)朝拜。右邊的這座寶庫(kù)是供活著的人祈福焚香用的,左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方,請(qǐng)各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲。“既然南岳圣帝照遠(yuǎn)不照近,那么,南岳人一定不信南岳圣帝啰?!贝_實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝,但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩,就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_(kāi)門(mén)的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年,在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見(jiàn),互不招呼。而在大年三十的夜晚,隨著新年鐘聲的敲響,佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì),那時(shí)人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(huì)(燒頭香),便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。

大家看到通往正殿前的16級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍,昂首拽尾,相傳它不甘拜圣,欲飛天遁逃,結(jié)果被雷神擊落在殿前,摔成五節(jié),讓它永遠(yuǎn)看守正殿,以示懲罰。

請(qǐng)各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍,大的長(zhǎng)達(dá)三米,小的不足一尺,陶龍作為建筑裝飾物始于唐代,現(xiàn)在屋頂所見(jiàn)的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物,涂上彩釉,經(jīng)過(guò)高溫?zé)瞥尚?,任憑日曬雨淋,冰封雪凍,都永葆色彩鮮艷,是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米,重千斤的七節(jié)青銅葫蘆,脊角兩端各有一把長(zhǎng)一米,重三百斤的青銅寶劍,鑄造光潔,歷久不銹,既起避雷作用,又起裝飾效果,使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩,得到國(guó)內(nèi)外不少建筑、冶金專(zhuān)家的稱(chēng)贊。大殿四周有花崗石鉤欄,126個(gè)石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕,刻有飛禽走獸,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)和田園風(fēng)光等,內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說(shuō)典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門(mén)的木槅門(mén)頁(yè)上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕,維妙維肖,形象逼真,精彩動(dòng)人。在72根石柱中,只有正門(mén)前兩根是由整塊花崗石鑿成,柱高6米,直徑1米,重達(dá)14噸,其余70根均由兩截連接而成。

大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi),供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝,也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官,由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸,其功德光融天下,黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物,祝融以南岳衡山為棲息之所,死后葬于衡山,人們?yōu)榱思o(jì)念他,便以衡山最高峰命名為祝融峰,并建祠紀(jì)念,埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來(lái)南岳隆重祭祀,祈求圣帝“以衛(wèi)社稷,而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將,兩側(cè)是吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部尚書(shū)。神龕背面畫(huà)有“老龍教子”巨幅壁畫(huà),幅面高7.4米,寬6.3米。各位請(qǐng)?zhí)ь^看,石柱上承木柱,架接大梁,大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架,幾百個(gè)斗拱,一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞,梁柱盤(pán)龍張牙舞爪,殿上木雕刻畫(huà)維妙維肖。殿后大門(mén)上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn),呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽(yáng),三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇,真可謂是集建筑藝術(shù)之大成,是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑,數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超,無(wú)不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝、高超的智慧。

大廟的第八進(jìn)是寢宮,又稱(chēng)圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像,圣帝父母親坐像,殿內(nèi)原有萬(wàn)斤銅佛趺坐,可惜在wenge中被付之一炬。現(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛(ài)、白頭到老,百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。

2022衡山警示教育心得體會(huì)和方法二

各位女士、各位先生:

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問(wèn)題和要求,請(qǐng)告訴我,我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過(guò)愉快的鋒山之行。

各位朋友,如果您曾為工作的重壓而苦悶,如果您曾為身體的疾患而憂慮,那么今天,您可以把種種煩惱不快全部拋開(kāi),因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了。

衡山位于湖南省中部,縱越衡陽(yáng)、衡山、衡東、湘鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市,地跨八百里,峰立七十二,南起“雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”的衡陽(yáng)回雁峰,北抵“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”的長(zhǎng)沙岳麓山。主峰祝融峰,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓爾不群。“一覽眾山小”。衡山就像一幅湘繡,楚天湘水,一覽無(wú)余;它又像一卷畫(huà)軸,濃渲淡染,舉世無(wú)雙;它更像一首詩(shī)歌,高嘆低吟,回味無(wú)窮。

南岳衡山的來(lái)源有很多傳說(shuō)。一產(chǎn)盤(pán)古開(kāi)天辟地,死后化為山川林木,頭化為東岳泰山,腳化為西岳華山,腹華為中岳嵩山,右臂化為北岳恒山,左臂則化為南岳衡山;另一說(shuō)是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥(niǎo),用神鞭將朱鳥(niǎo)打落成南岳,所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見(jiàn)的牌坊上便繪有失鳥(niǎo)圖案,南岳山徽“朱鳥(niǎo)”也因山而來(lái)。古人們往往以天空星象圖來(lái)進(jìn)行占卜,所謂“天則有星宿,地則有州城”。據(jù)《星經(jīng)》記載,南岳地處二十八宿的軫星之翼,號(hào)為稱(chēng)量天地的“衡星”,所以也就命名“衡山”了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長(zhǎng)沙”星,衡山古屬長(zhǎng)沙,故而又有“壽岳”之稱(chēng),人們常說(shuō)的“壽比南山”就以山而來(lái)。

穿過(guò)南岳古鎮(zhèn),迎面而來(lái)的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑,這便是有著“江南小故宮”之稱(chēng)的“南岳大廟”。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,始建于唐初,距今上千年,以后歷經(jīng)宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,占地76800平方米,沿中軸線依次為欞星門(mén)、有奎星閣、川門(mén)、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)、御書(shū)樓、正殿、寢宮和北后門(mén)等九進(jìn)四重院落。

現(xiàn)在大家腳下跨過(guò)的是壽澗橋,它前面就是南岳大廟的南正門(mén)--欞星門(mén)?!皺粜恰笔枪判撬拗唬鞴苋伺d國(guó)旺,以“欞星”命名的廟門(mén),自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出,萬(wàn)業(yè)昌盛。

穿過(guò)欞星門(mén),大家來(lái)到的這座建筑叫做“奎星閣”??蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星。奎星閣在古代往往用做戲臺(tái),每逢節(jié)慶祭祀之日,一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,如“魁星點(diǎn)狀元”、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等,臺(tái)下則擠滿(mǎn)了四鄉(xiāng)八里趕來(lái)的鄉(xiāng)民們,熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了,奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢(qián)大小的孔洞,這是干什么的呢?對(duì)了,它可以產(chǎn)生共鳴,增強(qiáng)音樂(lè)效果,可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過(guò)川門(mén)、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)和御書(shū)樓,我們就來(lái)到了正殿。正殿又叫圣帝殿,供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,寬54米,深35米,是大廟最高、最大的建筑,也是大廟中心。大家可以看到,它由 72根花崗石柱支撐,寓意南岳七十二峰,其中2根由整塊石鑿成,重28000斤,另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,圣帝的泥塑金身就置于其中,高6.3米,高戴冠冕,持笏端坐,神態(tài)威嚴(yán),金碧輝煌,左右排班站立著金吾二將和六部尚書(shū)。 衡山導(dǎo)游詞 ·張家界導(dǎo)游詞 ·南岳大廟導(dǎo)游詞 ·天心閣導(dǎo)游詞

大家看到,圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,西有佛教的觀音殿,那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳,南北朝佛教流入,山后兩教就一直并存,揚(yáng)光大。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀,也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,還有先道后佛的上封寺等等,中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

各位游客,再走過(guò)寢宮和北后門(mén),離開(kāi)大廟,我們就來(lái)到了南岳衡山主峰登山處,前面這個(gè)花崗石門(mén)叫做“勝利坊”,是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián):“七二峰,如避群英,勝算先操,中流砥柱;五大洲,盟聯(lián)友國(guó),狂瀾競(jìng)挽,世界和平?!睆闹?,我們依稀可以想見(jiàn)那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為國(guó)民黨湖南省政府主席王東原所書(shū),毀于“文革”時(shí)期,現(xiàn)在聯(lián)是著名書(shū)費(fèi)新我左手書(shū)寫(xiě)。

各位朋友,從現(xiàn)在起,我們就將踏上登頂之路。在這之前,請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng):衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,讓我們共同來(lái)愛(ài)護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱(chēng),即“山下一重天,山腰一重天,山頂一重天”,每重天之間約有3度的溫差,請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車(chē)大道和人行小徑,但仍有部分地段較陡峭,請(qǐng)大家留神一下,互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,萬(wàn)事俱備,讓我們向衡山最華麗的樂(lè)章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們,南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱(chēng),素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù)。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿(mǎn)山的樹(shù),滿(mǎn)坡的草,滿(mǎn)眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,衡山樹(shù)木茂密,郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富,有樹(shù)種600多,森林面積達(dá)30多萬(wàn)畝,而且還有不少名樹(shù)古木:福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹(shù),樹(shù)齡已達(dá)1400多年,樹(shù)身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢(qián)樹(shù),無(wú)礙林的“同根生”、“連里枝”等,也是比較罕見(jiàn)的。

2022衡山警示教育心得體會(huì)和方法三

各位朋友大家好!歡迎大家來(lái)南岳衡山做客!

衡山是我國(guó)著名的五岳之一,素有“五岳獨(dú)秀”、“中華壽岳”之稱(chēng)。南岳號(hào)稱(chēng)“五岳獨(dú)秀”,以“秀”為主要景觀特色。大家可以看到這里群巒疊翠,萬(wàn)木爭(zhēng)榮,云霧繚繞,是“五里不同景,十里兩重天”。

衡山的風(fēng)景美不勝收、數(shù)不勝數(shù),其中最著名的當(dāng)屬“衡山四絕”:藏經(jīng)殿之秀,方廣寺之深,祝融峰之高和水簾洞之奇。常言道:“天下名山僧占多?!焙馍讲粌H是風(fēng)景名山,也是宗教圣山。但是衡山與其他宗教名山相比,其獨(dú)特之處是山上佛道并存,互彰互顯,同尊共榮。

衡山自古為道教名山。據(jù)《南岳志》的記載,在歷史上曾經(jīng)有不少高道隱居湖南,如西晉時(shí)期的道教上清派開(kāi)山宗師、中國(guó)第一位女道士魏華存,修道于衡山黃庭觀等等,如果說(shuō)道教使衡山皎潔似月的話,佛教則令南岳如日中天。尤其是佛教禪宗,先后衍生出臨濟(jì)、曹洞、云門(mén)、法眼、溈仰等五大宗派,流傳全國(guó)甚至朝鮮、日本等海外地區(qū),佛教史上稱(chēng)為“五葉一花”。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前,這就是我國(guó)南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟。南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群,也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。大廟現(xiàn)存建筑共有九進(jìn)、四院、八寺和八觀,前后縱深375米,它的中軸線上為儒家建筑風(fēng)格,東邊為八個(gè)道觀,西邊則為8個(gè)佛寺,像這樣儒、道、佛三教共存一廟,在全國(guó)乃至全世界都是絕無(wú)僅有的。

現(xiàn)在矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進(jìn)建筑——欞星門(mén)。以欞星來(lái)命門(mén),寓意著希望人才興旺,國(guó)家昌盛。大廟的第二重院落正中為御碑亭,這是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑,御碑亭里面立著康熙皇帝撰寫(xiě)的《重修南岳廟記》青石碑。

繞過(guò)御碑亭,這里就是大廟中軸線上的第五進(jìn)建筑——嘉應(yīng)門(mén)?!凹螒?yīng)”逝代用來(lái)迎接遠(yuǎn)方賓客的儀門(mén)。嘉應(yīng)門(mén)后的第三重院落為南岳大廟的主院,由御書(shū)樓、正殿、寢宮和東西長(zhǎng)廊組成,共有屋宇58間。穿過(guò)御書(shū)樓,各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——正殿。整個(gè)正殿,是處處有景,處處叫絕。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是忠烈祠。忠烈祠是我國(guó)建筑時(shí)間最早、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一,也豎民政府在大陸唯一一處保留下來(lái)的紀(jì)念抗戰(zhàn)烈士的大型陵園。大家可以看到忠烈祠是仿照南京中山陵樣式建造,坐南朝北,依山而筑,左右對(duì)稱(chēng),層次分明。它沿中軸線共分為牌坊、紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、致敬碑和享堂五個(gè)部分。

在這里,長(zhǎng)眠著國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士。朋友們,眼前的這座牌坊就是忠烈祠的正門(mén)。這是由花崗巖石砌成的,正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原國(guó)民黨湖南省政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳題寫(xiě)的“南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字。

站在廣場(chǎng)的中心,大家肯定會(huì)被這個(gè)造型奇特的雕塑所吸引,這便是“七?七紀(jì)念塔”。大家看,它是由五顆豎立的石制炮彈組成,炮彈一大四小,代表著我國(guó)的五大民族——漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右兩側(cè),都嵌有漢白玉砌的“七七”兩個(gè)字,象征著從1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后,中國(guó)人民同仇敵愾,掀起的全民抗日的民族怒潮。

現(xiàn)在我們便來(lái)到忠烈祠的第三進(jìn)建筑——紀(jì)念堂。紀(jì)念堂的正中豎著一塊高達(dá)6米的漢白玉石碑,上面刻有薛岳將軍撰寫(xiě)的《南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記》。記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過(guò)。拾級(jí)而上,就來(lái)到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正門(mén)上方懸掛著鎦金巨匾“忠烈祠”,這是蔣介石的真跡。

我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米。站在這里憑欄望月,會(huì)覺(jué)得云低月近,如登天門(mén)一般,令登臨者心曠神怡,魂游物外!

好了,參觀完祝融峰,各位南岳之行也就要結(jié)束了,希望南岳衡山這顆南國(guó)明珠能給您留下美好的回憶。謝謝大家!

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