思維教學(xué)觀摩心得體會(huì)實(shí)用 思維型課堂教學(xué)心得體會(huì)(七篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于思維教學(xué)觀摩心得體會(huì)實(shí)用一

學(xué)前班的孩子具有明顯的學(xué)前幼兒的特點(diǎn)，好動(dòng)是他們的共性，學(xué)習(xí)注意力持續(xù)時(shí)間短，最喜歡的是游戲、活動(dòng)。作為識(shí)字工具的漢語(yǔ)拼音，對(duì)于善于直觀形象思維的學(xué)前班孩子來(lái)說(shuō)是單調(diào)乏味的。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的興趣？結(jié)合漢語(yǔ)拼音本身的特點(diǎn)和幼兒的年齡特點(diǎn)，我在課堂教學(xué)中采取了以下措施。

一、注重圖、形、音結(jié)合。

漢語(yǔ)拼音課的教學(xué)內(nèi)容只有抽象的表音符合，沒(méi)有詞句等豐富的內(nèi)容，缺乏一定的語(yǔ)言文字情境，這些讓學(xué)生學(xué)起來(lái)感到很枯燥。教學(xué)中，我將字母的形和音與插圖結(jié)合起來(lái)，將抽象字母具體形象化，激發(fā)學(xué)生的情趣。課堂上，從看圖說(shuō)話導(dǎo)入，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)隱藏在圖中的拼音的形，在模擬唱歌、打鳴的活動(dòng)中讀準(zhǔn)音，在發(fā)現(xiàn)形的過(guò)程中學(xué)會(huì)寫(xiě)。學(xué)生在開(kāi)心快樂(lè)中識(shí)記形，讀準(zhǔn)音，享受到了成功的喜悅。

二、設(shè)比賽。

兒童的好勝心強(qiáng)，抓住這一心理，在課堂上巧妙地增設(shè)比賽，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的積極性。如：在學(xué)完聲母和韻母后，可以采用“小猴摘桃子”等比賽形式復(fù)習(xí)鞏固。操作如下：在黑板上畫(huà)一棵桃樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿了紅紅誘人的大桃子，每個(gè)桃子上分別寫(xiě)著不同的聲母和韻母。把參加比賽的學(xué)生分成兩個(gè)組，要求第一組把樹(shù)上寫(xiě)著聲母的桃摘下來(lái)，第二組把樹(shù)上寫(xiě)著韻母的摘下來(lái)。比一比，看哪一組先按要求摘完桃，哪一組就獲勝。另外，還可以采用奪紅旗比賽、拼音接龍比賽等形式進(jìn)行拼音練習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的興趣。

三、順口溜輔助記。

在拼讀中，孩子們會(huì)遇到多種特殊的情況，如jqx與ü相拼時(shí)應(yīng)去掉兩點(diǎn)，這時(shí)就可教幼兒背：“大魚(yú)大魚(yú)有禮貌，見(jiàn)到j(luò)qx就脫帽”，當(dāng)學(xué)生們背著這些瑯瑯上口的兒歌時(shí)，拼寫(xiě)就不容易錯(cuò)誤。在學(xué)習(xí)鼻韻母時(shí)，也可以通過(guò)念兒歌幫助學(xué)生區(qū)別前鼻韻母與后鼻韻母。例如：“鼻韻母，不難學(xué)，前后鼻音分準(zhǔn)確。前鼻韻母有五個(gè)，an、en、in、un、ün。后鼻韻母是四個(gè)，ang、eng、ing和ong”。在教學(xué)中，根據(jù)幼兒喜愛(ài)誦讀的特點(diǎn)，盡量設(shè)計(jì)一些節(jié)奏簡(jiǎn)單明快的拼音兒歌，或者鼓勵(lì)孩子們自己創(chuàng)編歌謠，以此來(lái)加強(qiáng)記憶，鞏固拼音學(xué)習(xí)。

總之，在拼音教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)造行之有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，品嘗到成功的喜悅，樹(shù)立起必勝的信心。在今后的教學(xué)中，我要不斷學(xué)習(xí)借鑒好的教學(xué)方法，及時(shí)總結(jié)自己的教學(xué)心得，將所學(xué)真正運(yùn)用于課堂，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，持久的發(fā)揮課堂的有效性。

對(duì)于思維教學(xué)觀摩心得體會(huì)實(shí)用二

長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)教師教學(xué)的要求強(qiáng)調(diào)領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱、駕馭教材較多，所以教師鉆研教材多，研究教法多，而研究學(xué)生思維活動(dòng)較少，因而選擇適合學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的教法也少。學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得一般都要經(jīng)過(guò)主動(dòng)探究，小組合作，主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。在新課程背景下，如何讓感到數(shù)學(xué)好學(xué)，把學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)成一種樂(lè)趣，真正做初中數(shù)學(xué)的小主人。然后有計(jì)劃、有步驟、分階段、分層次、有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生掌握各種學(xué)習(xí)方法。使我們的學(xué)生能夠主動(dòng)地、獨(dú)立地學(xué)習(xí)，到達(dá)新課程要求標(biāo)準(zhǔn)。具體數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)是長(zhǎng)期艱巨的任務(wù)，抓好學(xué)法指導(dǎo)對(duì)今后的學(xué)習(xí)會(huì)起到至關(guān)重要的作用。主要從以下幾個(gè)方面來(lái)談一談。

一、引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，細(xì)心讀教材培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本事

學(xué)生往往不善于預(yù)習(xí)，也不明白預(yù)習(xí)起什么作用，預(yù)習(xí)僅是流于形式，草草看一遍，看不出問(wèn)題和疑點(diǎn)。在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)要求學(xué)生做到：新知識(shí)的理解，數(shù)學(xué)本事的培養(yǎng)主要在課堂上進(jìn)行，所以要異常重視課堂的學(xué)習(xí)效率，尋求正確的學(xué)習(xí)方法。預(yù)習(xí)前教師先布置預(yù)習(xí)提綱，使學(xué)生有的放矢。實(shí)踐證明，養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，能使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，同時(shí)能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本事。

二、加強(qiáng)互助學(xué)習(xí)，共同提高

教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)差生的自信心外，更應(yīng)當(dāng)充分利用優(yōu)等生這個(gè)教育資源，進(jìn)行好生差生配對(duì)，這也是合作學(xué)習(xí)的一種方式，它從以人為本的理念出發(fā)，關(guān)注了差生的發(fā)展，構(gòu)建了團(tuán)結(jié)，合作共同發(fā)展的良好的，和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)它也彌補(bǔ)了教師課后輔導(dǎo)時(shí)間不足的缺陷。

三、課內(nèi)重視聽(tīng)講，培養(yǎng)學(xué)生的思維本事

初中新生往往對(duì)課程增多、課堂學(xué)習(xí)容量加大不適應(yīng)，顧此失彼、精力分散，使聽(tīng)課效率下降。所以，上課時(shí)要緊跟教師的思路，進(jìn)取展開(kāi)思維預(yù)測(cè)下頭的步驟，比較自我的解題思路與教師所講有哪些不一樣。異常要抓住基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，課后要及時(shí)復(fù)習(xí)不留疑點(diǎn)。

四、指導(dǎo)學(xué)生思考

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，構(gòu)成新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。由于這種工作最終必須由每個(gè)學(xué)習(xí)者相對(duì)獨(dú)立地完成。所以，在教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生要進(jìn)行思法指導(dǎo)，教師應(yīng)著力于以下幾點(diǎn)：使學(xué)生到達(dá)融會(huì)貫通的境界。在思維方法指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)使學(xué)生注意：多思、勤思，隨聽(tīng)隨思；深思，即追根溯源地思考，善于大膽提出問(wèn)題；善思，由聽(tīng)和觀察去聯(lián)想、猜想、歸納；

五、適當(dāng)多做題，養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣。

要想學(xué)好數(shù)學(xué)，多做題目是難免的，但不是爛做搞題海戰(zhàn)術(shù)，熟悉掌握各種題型的解題思路。學(xué)生課后往往容易急于完成書(shū)面作業(yè)，忽視必要的鞏固、記憶、復(fù)習(xí)。以致出現(xiàn)照例題模仿、套公式解題的現(xiàn)象，造成為交作業(yè)而做作業(yè)，起不到作業(yè)的練習(xí)鞏固、深化理解知識(shí)的應(yīng)有作用。

六、指導(dǎo)學(xué)生記憶。

教學(xué)生如何克服遺忘，以科學(xué)的方法記憶數(shù)學(xué)知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有益處的。初中新生由于正處在初級(jí)的邏輯思維階段，識(shí)記知識(shí)時(shí)機(jī)械記憶的成分較多，理解記憶的成分較少，這就不能適應(yīng)初中學(xué)生的新要求。

所以，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行記憶方法指導(dǎo)，這是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的必然要求。

對(duì)于思維教學(xué)觀摩心得體會(huì)實(shí)用三

《稱贊》是人教版二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇課文，這篇課文既生動(dòng)有趣又寓意深刻，是一篇很有啟迪意義的童話故事。課文主要寫(xiě)了小刺猬和小獾之間相互真心實(shí)意的稱贊，使對(duì)方增強(qiáng)了自信，消除了疲勞，真誠(chéng)的稱贊為他倆之間搭起一座友誼之橋?？梢?jiàn)“稱贊”的效果是多么的神奇啊！文中的小刺猬和小獾的相處得多么融洽，多么富有人情味兒！學(xué)習(xí)這篇課文，讓孩子學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)稱贊別人，是非常有意義的。

我是今年的11月6日上的公開(kāi)課，并且這次的公開(kāi)課有一個(gè)主題，要圍繞提高學(xué)生在教學(xué)中的朗讀水平來(lái)設(shè)計(jì)這堂公開(kāi)課。所以我就以讀為中心來(lái)設(shè)計(jì)這堂公開(kāi)課。我上的是《稱贊》的第二課時(shí)，由于第一課時(shí)已經(jīng)學(xué)過(guò)生字，所以在這一堂課剛開(kāi)始，我先復(fù)習(xí)了一遍生字，然后慢慢圍繞朗讀這個(gè)主題來(lái)上課。

在課文教學(xué)中，我讓學(xué)生抓住“刺猬”和“小獾”對(duì)話的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀課文，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中探索，讀中拓展，豐富語(yǔ)言積累，從而學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，稱贊別人。

朗讀是二年級(jí)學(xué)生一項(xiàng)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目。為此教學(xué)中，我沒(méi)有過(guò)多的分析、講解課文，而是充分創(chuàng)設(shè)情境，以情感為紐帶，以讀為主線，引導(dǎo)學(xué)生從課文中找重點(diǎn)詞句，采用自由讀、同桌對(duì)讀、分角色讀、表演讀多種形式指導(dǎo)朗讀，使學(xué)生加深對(duì)課文的理解。如：我有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生找出小刺猬和小獾互相稱贊的句子“你真能干，小板凳做的一個(gè)比一個(gè)好！”和“你的蘋(píng)果香極了，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么好的蘋(píng)果?！边@兩句話。

讓學(xué)生多讀，同時(shí)還抓住了小刺猬和小獾對(duì)話的其他句子，培養(yǎng)學(xué)生從朗讀中感悟。如：小獾的板凳做的很粗糙，小刺猬為什么還要稱贊它呢？進(jìn)而抓住“板凳做的很粗糙，但是看得出，他做得很認(rèn)真”這句話，引導(dǎo)學(xué)生理解肯定別人的認(rèn)真態(tài)度。學(xué)生從中學(xué)會(huì)了稱贊，體驗(yàn)到了稱贊的快樂(lè)。體會(huì)到了小刺猬和小獾之間真誠(chéng)的稱贊而帶來(lái)的變化后，我又為學(xué)生設(shè)計(jì)了實(shí)踐平臺(tái)：自己選一個(gè)家人或者同學(xué)、朋友，發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)夸夸他的優(yōu)點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生都很踴躍，都很積極，拓展了他們的思維、培養(yǎng)了他們的語(yǔ)言，讓他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上學(xué)會(huì)互動(dòng)?；仡櫿谜n，我還有一些不足之處，聽(tīng)課的老師也給我提出了很大的寶貴意見(jiàn)：

1、讓學(xué)生朗讀的較多，但是應(yīng)注意加強(qiáng)指導(dǎo)，尤其是語(yǔ)氣方面，要盡可能指導(dǎo)，雖然學(xué)生讀的形式較多，但老師要范讀、領(lǐng)讀。

2、學(xué)生提出的問(wèn)題有點(diǎn)偏激，這是我在課前所沒(méi)有預(yù)料到的，并且對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題沒(méi)有加以指導(dǎo)，過(guò)度不自然。

3、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不夠具體，二年級(jí)的學(xué)生需要老師更多的鼓勵(lì)，老師應(yīng)該對(duì)孩子充分的鼓勵(lì)。

對(duì)于思維教學(xué)觀摩心得體會(huì)實(shí)用四

<>

花仙子和小朋友來(lái)到小河邊，這里的風(fēng)景可美啦！還有三個(gè)拼音娃娃在草地上游玩呢。這時(shí)小鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，它唱起歌“ｊ ｑ ｘ，ｊ ｑ ｘ，三個(gè)好朋友在一起，蝴蝶跑來(lái)逗小雞，氣球飛，多美麗！切個(gè)西瓜大又圓，三個(gè)朋友吃得甜蜜蜜！”（配上《賣(mài)報(bào)歌》的曲）

師：小朋友們，這三個(gè)拼音娃娃就是ｊ ｑ ｘ，你們會(huì)讀嗎？

生：會(huì)。（學(xué)生七嘴八舌，學(xué)著發(fā)ｊ ｑ ｘ的音，初步感知了讀音）

課件音：（小鳥(niǎo)說(shuō)）小朋友們發(fā)音時(shí)要注意發(fā)音的方法。（學(xué)生跟著“小鳥(niǎo)”，學(xué)著正確的發(fā)音方法。）

師：（小結(jié)）小朋友們?cè)谄匆敉鯂?guó)學(xué)會(huì)了ｊ ｑ ｘ的發(fā)音，現(xiàn)在誰(shuí)能把這三個(gè)字母讀給老師聽(tīng)？（生積極舉手，爭(zhēng)著向老師匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)成果）

<>

（1）記字母形

師：你們是怎樣記住這三個(gè)拼音娃娃的樣子的？

生1：我覺(jué)得“ｊ”像一只雞。一只小雞ｊ、ｊ、ｊ。

生2：“ｘ”像西瓜切了兩刀。西瓜切了ｘ、ｘ、ｘ。

生3：“ｐ”一轉(zhuǎn)身ｑｑｑ。

生4：“ｇ”去掉尾巴ｑｑｑ。

生5：“ｑ”很像“9”，所以我說(shuō)像個(gè)9字q、q、q。

師：你們真行，會(huì)拿學(xué)過(guò)的字母、數(shù)字來(lái)比較，幫助記住“ｑ”的樣子。

（2）與易混字母的比較，鞏固字形

師：這三個(gè)字母跟已學(xué)過(guò)的哪幾個(gè)字母很像？

（學(xué)生不斷舉手發(fā)言，找出下面的三組）

ｊ： ｉ ｑ： ｂｄｐｇ ｘ： ｋｙ

師：現(xiàn)在你能用你課桌上的橡皮泥捏一捏，擺一擺嗎？

（學(xué)生很來(lái)勁，有的獨(dú)自在捏，有的與同桌一起討論著捏。學(xué)生很開(kāi)心地在玩中學(xué)習(xí)）

師：誰(shuí)愿意到黑板前擺給大家看？

（學(xué)生踴躍舉手。師指名兩生到黑板前操作，都完成得很好，很自然，看不出學(xué)生有一點(diǎn)兒緊張）

<>

活動(dòng)中體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展。我借課件創(chuàng)設(shè)了一個(gè)童話世界“拼音王國(guó)”，而ｊ ｑ ｘ則成了“拼音娃娃”這樣的角色，學(xué)生自然而然地喜歡上了童話中的娃娃，一下子就溶入了拼音課堂，興致勃勃地跟著情境中的“小鳥(niǎo)”認(rèn)真地學(xué)著發(fā)“ｊｑｘ的準(zhǔn)確讀音。在學(xué)習(xí)ｊｑｘ的字形時(shí)，學(xué)生自編順口溜，自主意識(shí)得到老師的尊重，思維活躍。在鞏固階段，我先讓學(xué)生回憶：這三個(gè)字母跟哪幾個(gè)已學(xué)過(guò)的字母很像？學(xué)生的主動(dòng)性再一次被調(diào)動(dòng)，積極開(kāi)動(dòng)腦筋。最后，教師以獨(dú)特的教學(xué)手段——讓學(xué)生自己用橡皮泥捏、擺字母形體。學(xué)生興趣盎然，非常投入，字母的形狀也就深深地印在了學(xué)生的腦海中

對(duì)于思維教學(xué)觀摩心得體會(huì)實(shí)用五

最近圍繞《檢閱》的文本解讀，產(chǎn)生了爭(zhēng)議，兩方幾乎得出了截然相反的結(jié)論。如謝道權(quán)老師在《解讀文本的三種姿態(tài)》中認(rèn)為此文主要意義在于“健康人──尊重、關(guān)愛(ài)，給予殘疾人同樣的機(jī)會(huì)；殘疾人──自信、堅(jiān)強(qiáng)，把握殘疾人應(yīng)得的機(jī)會(huì)”；而武鳳霞老師認(rèn)為“文本本身存在問(wèn)題：博萊克的命運(yùn)操縱在兒童隊(duì)員們的手中！文章所體現(xiàn)的尊重是偽尊重！”（武鳳霞《艱難的突圍》）。這些爭(zhēng)論都源自一個(gè)問(wèn)題“如何判斷教材文本的價(jià)值”？

<>

如何判斷教材文本的價(jià)值？首先需要思考什么叫有價(jià)值？從文本的角度而言，孔子說(shuō)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，當(dāng)然“文質(zhì)彬彬”是最有價(jià)值的。其中“質(zhì)”或稱“意義”是判斷文本價(jià)值的基數(shù)，如果這個(gè)文本的意義是消極的，那么這個(gè)文本文采越好，文本的價(jià)值就可能越低甚至是負(fù)價(jià)值；如果這個(gè)文本的意義是積極的，其文采又很好，自然這個(gè)文本具有很高的價(jià)值。因此文本意義是衡量文本價(jià)值的關(guān)鍵。

意義的積極與消極又如何判斷？這就要看文本意義是否與普適的倫理標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)值觀相一致，如民主、自由、平等等。如果一個(gè)文本所呈現(xiàn)出的意義是與社會(huì)文明的發(fā)展要求相一致的，旨在追求人的解放與幸福，是對(duì)美好人性的肯定與祝福，那么我們我們說(shuō)這個(gè)文本是有積極意義的。反之，我們認(rèn)為這個(gè)文本意義是消極的。應(yīng)該說(shuō)在《檢閱》一文的價(jià)值判斷上，兩方就在這一點(diǎn)上分歧最大，分歧主要有兩個(gè)方面：

第一個(gè)方面，程序與結(jié)果公正誰(shuí)優(yōu)先更有意義？武老師認(rèn)為，把博萊克放在隊(duì)伍的第一排，這個(gè)決定是博萊克本人不在場(chǎng)也沒(méi)參與的情況下產(chǎn)生的，這個(gè)決定程序本身就是不正義的；而另一方陸星梅老師與謝道權(quán)老師老師認(rèn)為這個(gè)決定的動(dòng)機(jī)是好的，事實(shí)上博萊克也是接受的，甚至文本留白的可能性也不排除決定前后征求了博萊克本人的意見(jiàn)，結(jié)果也是好的，所以是文本的意義是積極的。分歧的主要癥結(jié)在于文本所提供的情境下“程序”與“結(jié)果”的正義誰(shuí)優(yōu)先？這個(gè)問(wèn)題在法學(xué)界已經(jīng)取得了普遍的共識(shí)，那就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)程序公正來(lái)實(shí)現(xiàn)結(jié)果公正，程序公正優(yōu)先。（桑玉成，《程序公正與結(jié)果公正》《文匯報(bào)》20xx年7月12日）那么在這個(gè)“決定”的程序中，也就是至少在3至8自然段中是沒(méi)有博萊克的聲音，也沒(méi)有他的意愿的直接代言人。博萊克想不想?yún)⒓樱胝驹陉?duì)伍的什么地方？這是其他兒童隊(duì)員集體商議決定的，當(dāng)然他們的商議可能首先基于博萊克想?yún)⒓舆@個(gè)判斷或者“決定”前后征詢了他本人的意見(jiàn)，這在法學(xué)上都是不公正的程序。就算事先咨詢了博萊克本人的意見(jiàn)，在他表示想?yún)⒓拥那闆r下，其他人也無(wú)權(quán)在沒(méi)有任何規(guī)則的情況下決定他就站在“第一排”，而事后再咨詢本人意見(jiàn)，事實(shí)上萬(wàn)一他不同意的話會(huì)形成一個(gè)心理壓迫（因?yàn)榧w已經(jīng)通過(guò)了）。所以在法理上講博萊克的意愿是沒(méi)有得到充分的尊重。

第二個(gè)方面，怎樣的關(guān)愛(ài)更有意義？首先，在文本的境遇中，強(qiáng)者的關(guān)愛(ài)是著眼于改變別人還是改變自己更有意義？應(yīng)該沒(méi)有疑義，作為強(qiáng)者的健康的兒童隊(duì)員應(yīng)該更多地思考如何改變自己。但《檢閱》一文在討論時(shí)，主要還是思考如何“勸說(shuō)”或“安排”弱勢(shì)的一方，盡管仿佛是為了滿足弱勢(shì)一方的意愿。例如北師大版本三年級(jí)下冊(cè)有一篇課文叫《蘇珊的帽子》，主要講為了保護(hù)因生病而化療的蘇珊的幼小心靈，在一位教師引領(lǐng)下，健康的同學(xué)們紛紛戴上了各式的帽子，而不是考慮試圖去改變蘇珊，這樣的關(guān)愛(ài)可能更有意義。其次，真正的關(guān)愛(ài)的目的就是愛(ài)本身，應(yīng)該沒(méi)有任何其它目的。但是在《檢閱》一文中，兒童隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)，“他雖然腿不方便，但他還是兒童隊(duì)員，還不是一般的隊(duì)員”，再如一位兒童隊(duì)員說(shuō)，“別的隊(duì)肯定會(huì)羨慕我們的，第一排走著一位拄著拐的兒童隊(duì)員”。這里不僅一再?gòu)?qiáng)調(diào)博萊克的特殊而且以別人“羨慕”為關(guān)愛(ài)的動(dòng)機(jī)之一，這難免有利用這種關(guān)愛(ài)而獲得贊譽(yù)的嫌疑，這樣，愛(ài)就功利化了。甚至弄得我們不知道這是主要為了關(guān)心博萊克還是主要為了“榮譽(yù)”。由此，《檢閱》一文的價(jià)值也因此直接下降。

鑒于以上思考，個(gè)人認(rèn)為用當(dāng)前普遍的倫理標(biāo)準(zhǔn)和理想的價(jià)值觀來(lái)看，《檢閱》這個(gè)文本有一定的積極意義，但總體價(jià)值不是很高。有的老師可能會(huì)說(shuō)，你這是以小人之心度君子之腹，這里是一個(gè)“空白”，你怎么知道隊(duì)長(zhǎng)是怎么想的，他可能強(qiáng)調(diào)博萊克的不一般也可能是因?yàn)樗?xùn)練特認(rèn)真，受到大家的敬重呢，放在第一排也是一種榮譽(yù)的象征；還有老師會(huì)說(shuō)你以上的分析只是靜態(tài)的，價(jià)值還具有相對(duì)性，也就是在不同時(shí)期對(duì)價(jià)值的'正負(fù)值判斷是不一樣的，例如某一價(jià)值觀在500年前是積極的而到了當(dāng)代則不一定。這就需要我們來(lái)討論，究竟應(yīng)該怎樣理解文學(xué)作品以及怎樣理解“理解”？

<>

如何判斷教材文本的價(jià)值？其次需要探討如何判斷文學(xué)作品的價(jià)值。有專家認(rèn)為，文本只有在讀者解讀的過(guò)程中成為“作品”，此時(shí)，文本的價(jià)值才會(huì)真正呈現(xiàn)出來(lái)。這樣的話，怎樣看待解讀又成了關(guān)鍵。解讀實(shí)際上就是一個(gè)理解的過(guò)程，要命的是“理解為何”也存在著巨大的爭(zhēng)議。至少有以下三種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)值得我們思考：

一是客觀主義學(xué)說(shuō)，理解本文的目的是為了把握文本自身的意義，或者說(shuō)，是為了把握作者的思想，通過(guò)理解，使文本的意義或作者的思想在理解者頭腦中得到復(fù)現(xiàn)或重建，絕對(duì)復(fù)原與重建是不可能的，因此又稱為“辨證復(fù)原”。從這個(gè)角度講，波蘭作家阿卡斯基的創(chuàng)作意識(shí)是十分明顯的，“辨證復(fù)原”到作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的境遇下，那就是贊美隊(duì)長(zhǎng)與兒童隊(duì)員們的這種“關(guān)愛(ài)”，當(dāng)然也贊美博萊克這種自尊自強(qiáng)的品質(zhì)，這也就是謝道權(quán)老師與陸星梅老師的基本觀點(diǎn)。

二是接受美學(xué)認(rèn)為，“作品的價(jià)值與地位是作家的創(chuàng)作意識(shí)與讀者的接受意識(shí)共同作用的結(jié)果”。（《辭?！罚保梗梗鼓臧妫?。顯然，此時(shí)作為讀者的武老師不接受作者的這樣的“關(guān)愛(ài)”，因?yàn)樗那袄斫饨Y(jié)構(gòu)中已經(jīng)有了先入的“程序公正優(yōu)先”等的價(jià)值觀，同樣在空白處的填充，她也完全可以以“小人之心度君子之腹”，因?yàn)檫@是可能的，在文本的境遇中也是邏輯自洽的，因此判定此文的價(jià)值觀有問(wèn)題。

三是實(shí)用主義學(xué)說(shuō)，理解的主要目的是為了達(dá)到自己的實(shí)用目的，理解主要不是問(wèn)作品自身的意義問(wèn)題。有人說(shuō)，教學(xué)《檢閱》，主要是為了學(xué)習(xí)語(yǔ)言，因此其意義為何并不是最重要的，重要的是如何讓文本構(gòu)成語(yǔ)境，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言和發(fā)展語(yǔ)言，這樣觀念下的解讀可能更多地思考文本的言語(yǔ)形式的價(jià)值。例如有人這樣設(shè)計(jì)，首先熟讀課文，在課文的角色中選擇一個(gè)；然后組織不同的角色復(fù)述課文，兒童隊(duì)員怎么講這個(gè)事情，隊(duì)長(zhǎng)怎么講，博萊克怎么講；最后拓展，檢閱后他們?cè)谝黄鹩謺?huì)怎么講等。此時(shí)，“學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言”成為了主線，而意義則為目的服務(wù)。

正是因?yàn)楦魅说睦斫庥^不同，所以造成了理解的差異性，因此對(duì)文本的價(jià)值判斷也出現(xiàn)了巨大的差異。那么這樣的差異是否合理呢？辨證復(fù)原實(shí)際要求閱讀者更多地站在作者立場(chǎng)，而接受美學(xué)則更多關(guān)注讀者立場(chǎng)，如果用不同的理念來(lái)解讀文本，由于作者與讀者時(shí)代、地域文化等差異，必然會(huì)產(chǎn)生閱讀的歷史性、文化性差異，這當(dāng)然是合理的，其實(shí)就是同一理念下解讀這樣的差異也是無(wú)可避免的存在。

同樣，用不同的方法來(lái)解讀文本也會(huì)產(chǎn)生意義與價(jià)值的差異。例如結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義，雖然都是為了追尋文本的深層意義，但其解讀方法卻有很大的差異。就《檢閱》一文，結(jié)構(gòu)主義首先假設(shè)了文本存在一個(gè)中心，然后分析其敘事結(jié)構(gòu)，故事的對(duì)立因素由兒童隊(duì)員與殘疾的兒童隊(duì)員、觀眾與兒童隊(duì)構(gòu)成。然后利用文本的空白處，例如“誰(shuí)都不愿意第一個(gè)開(kāi)口”等處填充想象，從“兒童隊(duì)員怎樣對(duì)待殘疾隊(duì)員”以及“觀眾怎樣看待這樣的兒童隊(duì)”中得出友愛(ài)、自尊的主題。而解構(gòu)主義解讀恰恰相反，其關(guān)心的是如何去破壞文本的既定結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)范式，解構(gòu)主義首先不會(huì)假設(shè)文本存在一個(gè)中心，然后不斷地破壞既定的結(jié)構(gòu)，例如會(huì)問(wèn)，為什么博萊克不是一般的隊(duì)員，為什么他要放在第一排，為什么你們可以在這討論而博萊克沒(méi)有參加，為什么當(dāng)事人在場(chǎng)討論不下去，殘疾人又怎樣，為什么我們不鼓勵(lì)殘疾人勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)……直至消解兒童隊(duì)員與殘疾兒童隊(duì)員的區(qū)別，得出真正的尊重與關(guān)愛(ài)必須建立在真正平等的基礎(chǔ)上——兒童隊(duì)員與殘疾兒童隊(duì)員應(yīng)該沒(méi)有任何區(qū)別等。這樣用不同方法來(lái)解讀就形成了巨大的差異，武老師在解讀《檢閱》時(shí)明顯帶有一點(diǎn)點(diǎn)解構(gòu)的意味。

需要特別說(shuō)明的是這些差異的合理性還來(lái)自對(duì)文本的充分尊重。不管你用什么理念與方法來(lái)解讀文本，都必須尊重文本，因?yàn)槲谋臼俏覀兘庾x的本體。不過(guò)，尊重并不意味著我們就一定贊同文本的內(nèi)在意義，就像我尊重你而并不一定贊成你的觀點(diǎn)一樣，尊重與贊成是兩回事。尊重就是實(shí)事求是，例如我讀希特勒的十分具有煽動(dòng)性的演講稿，盡管我不贊成文本的基本的價(jià)值取向但我也會(huì)十分尊重文本，因?yàn)槲业呐g也必須依據(jù)此文本的語(yǔ)言文字。在我看來(lái)，兩方對(duì)文本意義的解讀實(shí)際上都來(lái)自《檢閱》的語(yǔ)言文字，都是基本尊重文本的，只不過(guò)一方贊同文本的內(nèi)在意義，而另一方反對(duì)。

我們知道真正有價(jià)值作品的是經(jīng)得起不同理念的審視、經(jīng)得起不同的方法“推敲”，當(dāng)然也是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。我們可以從這些差異的性質(zhì)中把握作品的價(jià)值，因此作為文學(xué)作品的《檢閱》的價(jià)值也不是很高。但問(wèn)題也來(lái)了，我們不禁要問(wèn)，在教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該如何看待這樣的差異以及類似《檢閱》這樣的文本？這就需要探討作為教材文本的課文的價(jià)值。

<>

如何判斷教材文本的價(jià)值？第三需要探討作為教材的文本的價(jià)值。作為課文的文本價(jià)值判斷，自然不僅僅只停留在文本本身的意義上，更需要探討的是其教育的意義與價(jià)值。也就是說(shuō)在《檢閱》的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)不僅僅只是文本意義的接受者，更重要的以文本為憑借，在自由感悟、生命體驗(yàn)、敏于發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑批判等學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得生命的成長(zhǎng)。因此，作為教材文本的價(jià)值主要應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展的意義上。一句話，判斷教材文本價(jià)值的關(guān)鍵在于其對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)有多大的作用。但這個(gè)價(jià)值是通過(guò)教學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)的，從這個(gè)意義上說(shuō)，閱讀教學(xué)應(yīng)該追求教材文本價(jià)值的最大化。此時(shí)的價(jià)值是對(duì)學(xué)生的發(fā)展而言的，盡管《檢閱》作為一般文本或文學(xué)作品的價(jià)值不高，但如果作為學(xué)生發(fā)展的資源則又要另當(dāng)別論。所以個(gè)人以為教材選文最好不要全部都是“文質(zhì)彬彬”的，應(yīng)該有少數(shù)有缺憾的文本，用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判思維或自主判斷的文本價(jià)值的意識(shí)或能力。

既然教學(xué)應(yīng)該追求教材文本價(jià)值的最大化，這就意味著教師的文本解讀與一般的文本解讀還不一樣：一是要盡量從不同觀念、方法與角度來(lái)解讀文本，從而盡可能地為學(xué)生發(fā)展豐富選擇或拓展空間；二是要盡量把最好的解讀或這些有差異的解讀轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的資源。但是如何追求教材文本價(jià)值的最大化，不同的教師卻有著不同的主張，就當(dāng)前的閱讀教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，主要有兩種不同的教育哲學(xué)追求。

一是最優(yōu)化的教育哲學(xué)追求，其主張教師和學(xué)生在花費(fèi)最少的必要時(shí)間和精力的情況下達(dá)到最好的效果，最優(yōu)化教學(xué)主張從不同的解讀中選擇自己認(rèn)為最有價(jià)值或最適合當(dāng)下學(xué)生發(fā)展的一種理解，系統(tǒng)優(yōu)化學(xué)生、教師與文本之間的關(guān)系再選擇一條最佳教學(xué)路徑，以達(dá)到最好的效果。從《檢閱》一課的教學(xué)實(shí)錄來(lái)看，武老師選擇了一種理解，采用了先“立”后“破”的路徑，基本達(dá)到了“我既不允許正常的孩子為了集體的榮譽(yù)去強(qiáng)迫別人炫耀自己的殘疾，成為裝點(diǎn)別人的物品，更不希望我殘疾的學(xué)生為了裝點(diǎn)別人而犧牲自己的言說(shuō)權(quán)利”的目的。（武鳳霞《我的三點(diǎn)疑惑》）但與此同時(shí)，也必然要強(qiáng)調(diào)教師的引領(lǐng)作用，因?yàn)檫@需要教師去選擇意義、去優(yōu)化路徑，才有可能獲得相對(duì)最佳的效果。當(dāng)前許多小語(yǔ)名師的課堂都呈現(xiàn)了這樣特點(diǎn)。我要說(shuō)的是你的優(yōu)點(diǎn)也可能就是你的缺點(diǎn)，在最優(yōu)化的教育哲學(xué)的追求中，學(xué)生可能失去了完整的學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)。那么何為完整的學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)？我們來(lái)看第二種教育哲學(xué)的追求。

二是過(guò)程體驗(yàn)的教育哲學(xué)追求。在過(guò)程哲學(xué)看來(lái)，“過(guò)程是最根本的，成為現(xiàn)實(shí)就是成為過(guò)程的”。（懷特海《過(guò)程與實(shí)在》），在這個(gè)過(guò)程的體驗(yàn)中，一切事件都包含了無(wú)數(shù)可能性的實(shí)現(xiàn)，因此教學(xué)就是一次次觀念的歷險(xiǎn)和創(chuàng)造。這樣一來(lái)，教師深度解讀文本的目的，可能不是把自己的解讀或選擇的一種理解來(lái)代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。與此同時(shí)，教材文本的理解與價(jià)值判斷也成為了一個(gè)師生共同的心智體驗(yàn)過(guò)程，教學(xué)則是教師與學(xué)生一起探索文本的意義與價(jià)值并在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教材文本價(jià)值的最大化，教材文本的意義與價(jià)值一起是開(kāi)放的，但是是有底線的，教師一方面是底線守護(hù)者，另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者等，所謂“平等中的首席”（小威廉姆多爾《后現(xiàn)代課程觀》）。具體來(lái)講就是問(wèn)題要學(xué)生自己讀出來(lái)，教師只是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的情境；問(wèn)題要由學(xué)生自己去解決，教師只是組織與促進(jìn)學(xué)生解決問(wèn)題；同樣價(jià)值也由學(xué)生自己去判斷，教師只是一個(gè)底線價(jià)值與閱讀公共規(guī)則的守護(hù)者，最終師生可能只是達(dá)成一個(gè)“臨時(shí)性共識(shí)”，甚至連這個(gè)“臨時(shí)性的共識(shí)”也沒(méi)有而走向“不確定的未來(lái)”，而教學(xué)成果就是共同體驗(yàn)的心智歷練過(guò)程與各自的感悟。同樣這樣的教育哲學(xué)追求也存在著明顯缺陷，那就是確定的效率很難知曉。目前，這樣的閱讀教學(xué)實(shí)踐是難得一見(jiàn)的，但其中的一些觀念是被許多人接受的，如果從這個(gè)意義上要求的話，《檢閱》的教學(xué)當(dāng)然還有一些改進(jìn)的余地與可能。

盡管如此，武老師的《檢閱》一課的教學(xué)還是十分有意義的，莊子曰：“始生之物其形必丑”，因其“始”于足夠的教學(xué)勇氣與解構(gòu)等方法論的初步運(yùn)用，所以《檢閱》的教學(xué)與一般的閱讀教學(xué)有著明顯的區(qū)別。現(xiàn)在不是我們語(yǔ)文教學(xué)思路多了，而是依然少得可憐，盡管全國(guó)各地的學(xué)生千差萬(wàn)別但語(yǔ)文課卻依然大同小異。我們似乎更應(yīng)該贊美創(chuàng)新。更何況誰(shuí)都有權(quán)作出自己的價(jià)值判斷，只要不涉及底線與基本規(guī)則。個(gè)人以為，無(wú)論是誰(shuí)，最好都不要只以自己的教育價(jià)值取向去“統(tǒng)一”別人，因?yàn)椤皼](méi)有人擁有真理，但每個(gè)人都有權(quán)利要求被理解”（小威廉姆多爾《后現(xiàn)代課程觀》）。

對(duì)于思維教學(xué)觀摩心得體會(huì)實(shí)用六

《大倉(cāng)老師》是一篇寫(xiě)人的文章，這篇課文記敘了大倉(cāng)老師的兩件事。一件事是他在開(kāi)學(xué)典禮上的開(kāi)場(chǎng)白，另一件事是講述他上的一節(jié)語(yǔ)文課。從全文的字里行間表現(xiàn)出小作者非常敬佩、喜愛(ài)正直、正誠(chéng)的大倉(cāng)老師。全文文字樸實(shí)感人。本課的教學(xué)重點(diǎn)是：抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)人物真誠(chéng)正直的品質(zhì)。 教學(xué)時(shí)，我將多媒體課件與小組合作學(xué)習(xí)的方式有效結(jié)合起來(lái)，通過(guò)找句子，讀句子，品句子讓學(xué)生逐層深入地理解大倉(cāng)老師所具備的令人感動(dòng)的品質(zhì)。課件給了學(xué)生更直觀的感受，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；而小組合作學(xué)習(xí)的方式更讓學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的空間與熱情。

<>

教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終處于主體的地位，教師則更多的成了引導(dǎo)者、組織者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴，轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)方式，教學(xué)的過(guò)程始終是平等對(duì)話的過(guò)程。

<>

課堂上在讓學(xué)生找出課文中反映大倉(cāng)老師正直的有關(guān)句子后，進(jìn)行四步學(xué)法指導(dǎo)，即：讀讀句子；根據(jù)問(wèn)題；聯(lián)系上下文回答；體會(huì)人物思想感情。在學(xué)習(xí)中學(xué)生根據(jù)提示理解句子意思，體會(huì)人物思想感情。從而透過(guò)對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解去領(lǐng)悟文中人物的思想感情，體現(xiàn)“寓思想教育于語(yǔ)言文字的教學(xué)之中”。

在學(xué)生小組學(xué)習(xí)交流過(guò)程中，我作適當(dāng)點(diǎn)撥、指導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，肯定學(xué)生的理解，學(xué)生能理解到什么程度就理解到什么程度，不把教師的理解強(qiáng)加于學(xué)生。

<>

在教學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也更關(guān)注學(xué)生的主體地位，將發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利還給學(xué)生，并采用多種方式激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的“欲望”。教師從課堂的“獨(dú)白者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“對(duì)話者”，從傳遞知識(shí)的“權(quán)威者”變?yōu)閷W(xué)生與文本進(jìn)行心靈對(duì)話的“激活者”。在課文內(nèi)容分析完后，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：這節(jié)課，老師和你們一起感受到了大倉(cāng)老師的人格魅力，相信同學(xué)們對(duì)上課初提出的兩個(gè)問(wèn)題一定有了深刻的認(rèn)識(shí)吧！他的正直與真誠(chéng)深深打動(dòng)了市太，也打動(dòng)了我們?cè)谧拿恳粋€(gè)同學(xué)。多好的一位老師，同學(xué)們對(duì)他肯定有許多話要說(shuō)吧！然后媒體出示：大倉(cāng)老師，我想對(duì)您說(shuō)：_________。

對(duì)于思維教學(xué)觀摩心得體會(huì)實(shí)用七

經(jīng)過(guò)期中考試讓我對(duì)自我近段的教學(xué)思路與方法有所反思。考試結(jié)果反應(yīng)的主要問(wèn)題：學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，有的學(xué)生不能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，有一些類型的題目學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，不知該從何入手，導(dǎo)致得分太低，主要原因：復(fù)習(xí)不到位，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。

作為一名新教師，雖然已經(jīng)教了快三個(gè)個(gè)月了，但還沒(méi)有必須的經(jīng)驗(yàn)，主要有點(diǎn)是課堂氣氛很活躍，我比學(xué)生的年齡相差不大，他們又感覺(jué)我是新教師，上課有些松，導(dǎo)致他們上課不能認(rèn)真學(xué)習(xí)，只是浮在表面而已，自我的缺點(diǎn)很多，對(duì)教材的分析不夠，不能bawo本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，教學(xué)方法也不是很好，不能很好的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，所以教學(xué)效果不是很好，離我的期望相差太大。

一、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)的反思

初中的化學(xué)是一門(mén)很重要的學(xué)科，可是“化學(xué)難學(xué)”的印象可能會(huì)使不少學(xué)生望而卻步。所以初三的教學(xué)首先是要正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生順利跨上主動(dòng)學(xué)習(xí)化學(xué)這個(gè)大的臺(tái)階，其次是要讓學(xué)生建立一個(gè)良好的化學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，然后根據(jù)學(xué)生的具體情景選擇提高。經(jīng)過(guò)分期滲透，逐步提高。經(jīng)過(guò)降低臺(tái)階，減少障礙，真正能夠把學(xué)生吸引過(guò)來(lái)，而不是把學(xué)生嚇跑了，可是，我并沒(méi)有很快領(lǐng)會(huì)這種意圖，因而在實(shí)際教學(xué)中不注意知識(shí)的構(gòu)成過(guò)程，只靠生硬的講解，只重視告訴結(jié)論，講解題目，這怎樣能怪學(xué)生對(duì)化學(xué)產(chǎn)生畏難情緒呢？學(xué)生如果對(duì)化學(xué)失去興趣，對(duì)基本概念搞不清楚、對(duì)知識(shí)掌握不牢也就不足為怪了！如果我作為引路者有意識(shí)的降低化學(xué)學(xué)習(xí)的門(mén)檻，先將學(xué)生引進(jìn)門(mén)，哪怕先是讓學(xué)生感覺(jué)到“化學(xué)好學(xué)”的假象，我都是成功的。

二、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思

首先，知識(shí)、本事、情意三類教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí)。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的講解要透徹，分析要細(xì)膩，否則直接導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，并為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)埋下禍根。比如，教師在講解“如何正確書(shū)寫(xiě)化學(xué)方程式”時(shí)，如果對(duì)“配平”講解的不透徹，學(xué)生在之后的學(xué)習(xí)中就經(jīng)常出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)方程式不能配平的現(xiàn)象；對(duì)學(xué)生本事的訓(xùn)練意識(shí)要加強(qiáng)，若留給學(xué)生思考的時(shí)間少，學(xué)生的思維本事沒(méi)有得到有效的引導(dǎo)訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題本事的沒(méi)有提高；還有就是要善于創(chuàng)設(shè)化學(xué)情景，讓學(xué)生感覺(jué)到化學(xué)離生活很近?？傊乙诮虒W(xué)活動(dòng)中從一個(gè)知識(shí)的傳播者自覺(jué)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生一齊發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題的組織者、引導(dǎo)者、合作者。

其次，對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)要把握準(zhǔn)確。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)正確與否，決定著教學(xué)過(guò)程的意義。在化學(xué)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，首先要明確教學(xué)活動(dòng)的方向和結(jié)果，即所要到達(dá)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)目標(biāo)中一節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)如果已經(jīng)十分明確，但具體落實(shí)到課堂教學(xué)中，往往出現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)的知識(shí)沒(méi)有重點(diǎn)的講，或是誤將僅僅是“難點(diǎn)”的知識(shí)當(dāng)成了“重點(diǎn)”講。這種失衡直接導(dǎo)致教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的下降。

三、對(duì)教學(xué)方法的反思

第一，面向全體學(xué)生，兼顧兩頭。班級(jí)授課是要面向全體學(xué)生的，對(duì)學(xué)習(xí)本事強(qiáng)的同學(xué)要提優(yōu)，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要加強(qiáng)課后輔導(dǎo)。即要分層教學(xué)。異常注意不要讓所謂的差生成為被“遺忘的角落”。

第二，注重學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生充分的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦。注重學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)生僅有在積極參與教學(xué)活動(dòng)，給他們以充分的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的時(shí)間，充分經(jīng)歷觀察、分析、推理、綜合等過(guò)程，才能完整地理解概念的內(nèi)涵及其外延，全面地掌握規(guī)律的實(shí)質(zhì)，與此同時(shí)學(xué)生的思維才能得到真正的鍛煉，所以，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)改變以往那種講解知識(shí)為主的傳授者的主角，應(yīng)努力成為一個(gè)善于傾聽(tīng)學(xué)生想法的聆聽(tīng)者。

第三，教學(xué)方式形式多樣，恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，提高教學(xué)效率?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段往往能較好地表現(xiàn)客觀事物和各種化學(xué)現(xiàn)象，能在短時(shí)間內(nèi)展示事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的全過(guò)程，為學(xué)生供給很多而豐富的感性材料，突破傳統(tǒng)教學(xué)手段在時(shí)間、空間上的限制，能將傳統(tǒng)教學(xué)手段不能表現(xiàn)的許多現(xiàn)象和過(guò)程進(jìn)行形象而生動(dòng)的模擬表現(xiàn)，它是傳統(tǒng)教學(xué)手段的補(bǔ)充和延伸，兩者協(xié)調(diào)配合，就能取得更好的教學(xué)效果，

為了更好的提高教學(xué)質(zhì)量，我要揚(yáng)長(zhǎng)避短，認(rèn)真聽(tīng)取陳教師的課，認(rèn)真?zhèn)湔n，有計(jì)劃、有目的進(jìn)行每一堂課，把握好重點(diǎn)與難點(diǎn)，多研究近幾年中考試題，研究中考趨向，是自我的教學(xué)質(zhì)量更上一層。