廉潔教育談心得體會(huì)范文(匯總15篇)

心得體會(huì)的寫作可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，進(jìn)而提升和改進(jìn)。撰寫心得體會(huì)可以通過(guò)用詞恰當(dāng)、句式流暢來(lái)提升文章的質(zhì)量。接下來(lái)，我將分享一篇精選的心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些借鑒和思路。

廉潔教育談心得體會(huì)篇一

目前，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都發(fā)生了較大的變革，出現(xiàn)了總書記所概括的經(jīng)濟(jì)成份和利益格局多樣化、社會(huì)生活多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)多樣化等“四個(gè)多樣化”特點(diǎn)，這是我國(guó)社會(huì)生活眾多變化的突出反映，是深化改革的必然趨勢(shì)，也是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)。

“多樣化”為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展注入了生機(jī)和活力，也為社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也提出了挑戰(zhàn)。

特別是在社會(huì)生活方式的多樣化情形下，一些資本主義和封建主義的腐朽生活方式會(huì)乘機(jī)傳播，社會(huì)風(fēng)氣遭到污染，黨的思想政治工作的難度會(huì)增加，黨風(fēng)廉政建設(shè)正面宣傳教育其滲透力、輻射力會(huì)受到或多或少的削弱，監(jiān)督難以到位，責(zé)任追究失之于寬，失之于軟，這些問題同樣也會(huì)在人民法院的黨風(fēng)廉政建設(shè)中有所體現(xiàn)。

因此，如何有效地應(yīng)對(duì)“多樣化”對(duì)人民法院落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制帶來(lái)的挑戰(zhàn)，是人民法院面臨的一個(gè)重要課題。

下面我將結(jié)合我院近幾年黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)際情況，擬從黨風(fēng)廉政建設(shè)存在的五個(gè)問題以及當(dāng)前的幾點(diǎn)對(duì)策和思考等內(nèi)容來(lái)談一下如何加強(qiáng)和改進(jìn)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，以此拋磚引玉，希望得到各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助。

一、法院黨風(fēng)廉政建設(shè)存在的主要問題

近幾年來(lái)，法院機(jī)關(guān)圍繞“公正與效率”主題，按照黨的五屆六中全會(huì)《決定》，以黨風(fēng)廉政建設(shè)為龍頭，不斷加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，全面提高法院隊(duì)伍整體素質(zhì)，取得了明顯的成效，初步形成了新世紀(jì)初法院黨風(fēng)廉政建設(shè)的新格局。

從領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制上看已基本實(shí)現(xiàn)了由紀(jì)檢部門“單打一”到縱橫聯(lián)動(dòng)演“大合唱”的轉(zhuǎn)變;從工作思路上看，已初步實(shí)現(xiàn)了從重治標(biāo)到重治本的轉(zhuǎn)變;從工作目標(biāo)上看，已逐步實(shí)現(xiàn)了防腐拒腐到大興勤廉之風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

但在肯定法官隊(duì)伍主流的同時(shí)，我們也該看到，法官隊(duì)伍中個(gè)別法官違紀(jì)、違法事件仍時(shí)有發(fā)生，從而對(duì)法院隊(duì)伍的整體形象、對(duì)法官的社會(huì)公信度造成了極大的損害。

從我院情況來(lái)看，近5年中，先后有6名法官受到查處。

這些問題的出現(xiàn)，暴露出法院的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作還存在著不同程度的薄弱環(huán)節(jié)，經(jīng)調(diào)查分析，表現(xiàn)為五個(gè)方面的不夠到位：

(一)思想認(rèn)識(shí)不夠到位。

有的中層領(lǐng)導(dǎo)偏面認(rèn)為抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是紀(jì)檢監(jiān)察部門的事，因此，在具體工作中也就必然存在“一手硬一手軟”和“嚴(yán)下不嚴(yán)上，嚴(yán)小不嚴(yán)大”的不正?，F(xiàn)象。

少數(shù)黨員干部認(rèn)為，我們既無(wú)人事權(quán)又無(wú)財(cái)權(quán)，更無(wú)決策權(quán)，抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是頭頭的事、領(lǐng)導(dǎo)層的事，與我們無(wú)關(guān)。

還有的則存在“業(yè)務(wù)建設(shè)上去了，黨風(fēng)廉政建設(shè)自然會(huì)好的”偏面認(rèn)識(shí)，沒有認(rèn)識(shí)到高質(zhì)量地完成審判任務(wù)必須靠高素質(zhì)的法官隊(duì)伍，而建設(shè)高素質(zhì)的法官隊(duì)伍又離不開加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)這一辯證關(guān)系。

正因?yàn)樯贁?shù)同志對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)認(rèn)識(shí)不夠到位，以致出現(xiàn)該管的不管，該嚴(yán)的不嚴(yán)的現(xiàn)象。

(二)宣傳教育不夠到位。

在黨風(fēng)廉政教育中，雖然取得了較大的成績(jī)，在絕大多數(shù)人的心目中，已感受到黨風(fēng)廉政教育的重大意義。

但也有極少數(shù)人在教育方面存在一些模糊認(rèn)識(shí)：一是“教育無(wú)用論”，他們認(rèn)為黨風(fēng)廉政教育年年抓、經(jīng)常搞，而且教育的力度比較大，但社會(huì)上不廉政的現(xiàn)象還是層出不窮，因此感到教育沒有什么作用;二是“教育過(guò)時(shí)論”，少數(shù)人感到現(xiàn)在是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)部門只要把經(jīng)濟(jì)搞上去，我們法院只要把業(yè)務(wù)抓上去就是好的，而且現(xiàn)在教育都是些老套套，沒有新意，跟不上形勢(shì)，認(rèn)為教育已經(jīng)過(guò)時(shí)了;三是在教育中有急功近利的思想，少數(shù)同志認(rèn)為抓一、二項(xiàng)教育，就可以把黨風(fēng)扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，忽視了黨風(fēng)廉政教育具有長(zhǎng)期性、艱巨性的客觀事實(shí)，有急于求成的思想，造成了思想認(rèn)識(shí)方面的誤差，產(chǎn)生廉政教育說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、落實(shí)起來(lái)不要的錯(cuò)誤想法。

(三)責(zé)任分解不夠到位。

按照上級(jí)的要求，每年都層層簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任狀，有些部門還簽到每一位同志，但從責(zé)任制的內(nèi)容看，基本都是上行下效，照搬照抄，沒有根據(jù)不同的崗位、不同的部門、不同的對(duì)象、不同的特點(diǎn)來(lái)設(shè)置不同的內(nèi)容，缺乏針對(duì)性和可操作性。

比如對(duì)中層干部去作“不準(zhǔn)違反規(guī)定配備小汽車，不準(zhǔn)用公款裝修、購(gòu)買住房”等規(guī)定，是完全多余的，毫無(wú)意義的，因?yàn)樗麄兏揪蜎]有這個(gè)權(quán)力，沒有犯這個(gè)錯(cuò)誤的可能性，由于聯(lián)系實(shí)際不夠到位，因此，所簽的責(zé)任狀內(nèi)容就比較含糊、籠統(tǒng)，其結(jié)果往往是流于形式，不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

(四)監(jiān)督落實(shí)不夠到位。

為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，上至中央下至基層黨組，對(duì)加強(qiáng)和搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)都制訂了一系列的制度和規(guī)定，而且隨著形勢(shì)的發(fā)展也不斷出臺(tái)許多新的規(guī)定和政策。

我們法院也不例外，這些政策規(guī)定的出臺(tái)，都是維護(hù)和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，密切黨群關(guān)系，維護(hù)法官形象，提高法院威信的必要舉措。

但從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，個(gè)別中層干部對(duì)有關(guān)黨風(fēng)廉政規(guī)定僅限于上面怎么講，我也怎么講，制訂制度成為一種形式，檢查落實(shí)、執(zhí)行監(jiān)督則基本不到位，甚至對(duì)責(zé)任范圍內(nèi)的工作往往以事務(wù)繁忙、不熟悉紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)為由，把工作和責(zé)任推到監(jiān)察部門身上，這種“兩張皮”的現(xiàn)象，必然導(dǎo)致責(zé)任制的落實(shí)成為一句空話。

(五)責(zé)任追究不夠到位。

嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法案件是端正黨風(fēng)，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，提高法官隊(duì)伍建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，但從以往情況看至少存在三種值得注意的問題，一種是對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部查辦案件缺乏理解和支持，個(gè)別中層干部認(rèn)為來(lái)實(shí)的、動(dòng)真的查辦案件會(huì)影響政績(jī)，思想上有后顧之憂，因而對(duì)紀(jì)檢干部采勸你不來(lái)問我，我也不去管你”的`消極態(tài)度，甚至有抵觸情緒;另一種是責(zé)任部門對(duì)查辦案件處于應(yīng)付狀態(tài)，抱著民不告、官不究的態(tài)度，即使查也只查一般案件，小的弄弄，大的不去涉及，怕過(guò)問了會(huì)影響大局;再一種是對(duì)已構(gòu)成違紀(jì)違法的案件，在處理過(guò)程中，說(shuō)情的多，要求降低處分檔次，存在高高舉起，輕輕落下，不痛不癢的現(xiàn)象，這些局面如不徹底扭轉(zhuǎn)，黨風(fēng)廉政建設(shè)就無(wú)法落到實(shí)處。

二、法院落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制的對(duì)策

(一)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制強(qiáng)化教育是基礎(chǔ)

堅(jiān)持把黨風(fēng)廉政教育作為建立拒腐防變思想道德防線的基礎(chǔ)性工作，納入思想政治工作的總體部署，從而使廣大干警常修從業(yè)之德，常懷律己之心、常思貪欲之害、常棄非分之想，這是我們開展黨風(fēng)廉政教育的目標(biāo)。

通過(guò)建立起黨組、支部和職能部門“齊抓共管”、各部門協(xié)調(diào)配合的教育工作機(jī)制，切實(shí)做到“三個(gè)進(jìn)一步提高”：

1、進(jìn)一步提高對(duì)黨風(fēng)廉政教育重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)

總書記指出：“幾十年的歷史表明，革命也好，建設(shè)也好，要取得偉大的勝利，都離不開宣傳思想工作，這是我們黨的一條基本經(jīng)驗(yàn)”。

加強(qiáng)思想政治工作，必須高度重視黨風(fēng)廉政教育，要通過(guò)堅(jiān)持不懈的黨風(fēng)廉政教育，著力解決廣大黨員干部在黨性黨風(fēng)方面存在的突出問題，教育廣大干警樹立起建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的遠(yuǎn)大理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)廉潔從業(yè)意識(shí)，提高拒腐防變能力。

黨的十六大確立了我國(guó)今后在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的奮斗目標(biāo)，也為法院司法改革指明了方向，因此建立起一支黨和人民信任的職業(yè)化法官隊(duì)伍是我們努力要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們有很多有利條件，同時(shí)也面臨困難和挑戰(zhàn)。

因此，我們要旗幟鮮明地大力開展黨風(fēng)廉政教育工作，充分發(fā)揮教育這個(gè)有力武器的作用，增強(qiáng)廣大干警抵御資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想侵蝕的能力;要立足于教育防范工作，提高廣大干警的思想政治素質(zhì)，建立起思想道德防線和黨紀(jì)國(guó)法防線，努力使廣大干警做到慎始、慎微、慎欲、慎權(quán)、慎獨(dú)、慎友;要通過(guò)嚴(yán)厲查處違法違紀(jì)和腐朽現(xiàn)象，純潔法院隊(duì)伍，并通過(guò)反面警示教育，增強(qiáng)干警的自律意識(shí)，使他們不斷提高認(rèn)識(shí)，明辨是非，站穩(wěn)立場(chǎng)，堅(jiān)定方向，始終保持清醒的頭腦，經(jīng)受各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

2、進(jìn)一步提高黨風(fēng)廉政教育的針對(duì)性和實(shí)效性

改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一場(chǎng)涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑許多領(lǐng)域的深刻變革，在新的形勢(shì)下，思想政治工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、課題和對(duì)象都發(fā)生了很大變化。

因此，我們要研究新形勢(shì)下出現(xiàn)的新情況和新問題，不斷探索新辦法，以增強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

一是要結(jié)合黨中央和上級(jí)法院關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的重大決策、總體部署以及階段性工作重點(diǎn)來(lái)開展教育活動(dòng)，現(xiàn)階段要認(rèn)真組織廣大干警特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)十六大報(bào)告精神，學(xué)習(xí)了總書記在西北坡考察時(shí)所作的重要講話，學(xué)習(xí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則及實(shí)施辦法。

二是要結(jié)合區(qū)域調(diào)整后干警思想動(dòng)態(tài)的變化，深入實(shí)際加強(qiáng)調(diào)查研究，通過(guò)談心活動(dòng)，掌握分析干警的思想動(dòng)向，特別是要了解黨員干部在黨風(fēng)廉政建設(shè)中出現(xiàn)的各種模糊和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從世界觀、人生觀和價(jià)值觀入手，有針對(duì)性地開展教育活動(dòng)。

三是要通過(guò)走訪活動(dòng)了解情況，結(jié)合群眾反映的一些“熱點(diǎn)”問題，開展自查自糾，抓好紀(jì)律作風(fēng)專項(xiàng)教育整頓活動(dòng)。

四是要結(jié)合評(píng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，大力弘揚(yáng)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、廉潔勤政等方面的先進(jìn)典型，進(jìn)一步發(fā)揮好先進(jìn)人物的帶動(dòng)作用，增強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的效果。

通過(guò)豐富多彩的教育形式，起到潛移默化的作用，使教育活動(dòng)具有吸引力、說(shuō)服力和感染力。

3、進(jìn)一步提高黨風(fēng)廉政教育的整合功能

黨風(fēng)廉政教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須要依靠和整合各方面的力量來(lái)共同完成，擴(kuò)大黨風(fēng)廉政教育的影響力。

形式上具體抓好“四個(gè)結(jié)合”：一是抓好集中式教育與經(jīng)常性教育的結(jié)合，在年初制定全年思想政治工作計(jì)劃時(shí)，做到每季有安排，月月有計(jì)劃，安排一定主題的集中教育活動(dòng)，同時(shí)，根據(jù)不同時(shí)期不同的階段性工作重點(diǎn)有計(jì)劃地開展經(jīng)常性的專題教育。

二是抓好形象教育與警示教育的結(jié)合。

堅(jiān)持正面教育為主，樹立典型，弘揚(yáng)先進(jìn)，努力營(yíng)造學(xué)先進(jìn)、爭(zhēng)先進(jìn)的氛圍;同時(shí)針對(duì)身邊發(fā)生的違法違紀(jì)和腐朽現(xiàn)象，做好對(duì)干部的警示教育，努力使黨風(fēng)廉政教育推得深、沉到底。

三是抓好組織教育與家庭教育的結(jié)合。

通過(guò)組織生活、集中教育、廉政談話等有效措施，開展筑牢思想防線、增強(qiáng)拒腐防變能力為目標(biāo)的組織教育;嘗試將廉政教育向家庭延伸，通過(guò)走訪干警家庭、召開干警家屬座談會(huì)等形式，號(hào)召干警家屬爭(zhēng)當(dāng)“賢內(nèi)助、廉內(nèi)助”，共同幫助干警提高廉潔自律意識(shí)。

四是抓好黨風(fēng)廉政教育與法官職業(yè)道德教育的相互滲透。

黨風(fēng)問題說(shuō)到底就是作風(fēng)問題，反映到法院中來(lái)就是工作作風(fēng)、審判作風(fēng)問題，廉潔奉公、勤政為民同樣也是法官職業(yè)道德教育所要解決的問題，因此兩者之間既存在區(qū)別，也有許多的相同之處，抓好兩者的結(jié)合，有利于增強(qiáng)教育的效果。

(二)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制監(jiān)督制約是保證

黨風(fēng)建設(shè)所要解決的是黨員的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)問題，廉政建設(shè)所要解決的是干部拒腐防變、廉潔奉公、勤政為民的問題，人民法院落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，首先要解決干警的審判作風(fēng)和廉潔辦案的問題。

法官在審判工作中處于核心地位，擁有最終裁判權(quán)。

如果對(duì)法官尤其是法院領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用權(quán)力監(jiān)督不力，必然會(huì)產(chǎn)生作風(fēng)不正、從業(yè)不廉的問題。

實(shí)踐證明，權(quán)力失去監(jiān)督就可能導(dǎo)致腐朽。

因此，要落實(shí)從嚴(yán)治院的方針，確保法院領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大干警廉潔從業(yè)、廉潔辦案，就必須確保監(jiān)督到位。

1、要嚴(yán)格規(guī)范干警的交際行為。

目前，隨著社會(huì)生活方式的多樣化，干警與社會(huì)的交往也越來(lái)越頻繁、越來(lái)越多樣化。

應(yīng)當(dāng)肯定，多數(shù)交往活動(dòng)是正當(dāng)?shù)?、積極的，但如果把握不好就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

特別是一些掌握審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)的干警，如果交往過(guò)多、過(guò)濫，就很容易遭到“糖衣炮彈”的攻擊，發(fā)生權(quán)錢交易等問題。

因此，法院干警交友要慎，要講政治、守規(guī)矩，切實(shí)增強(qiáng)自控能力。

我們要認(rèn)真落實(shí)省高院關(guān)于八小時(shí)以外干警行為規(guī)范的有關(guān)規(guī)定，約束業(yè)外活動(dòng)，對(duì)廣大干警要常提醒、勤過(guò)問、多關(guān)心，權(quán)力活動(dòng)延伸到哪里，監(jiān)督檢查就延伸到哪里，確保組織管理不失控、干警行為不越軌，做到“八小時(shí)以內(nèi)管住，八小時(shí)以外管好”。

2、要合理分權(quán)制約。

要通過(guò)合理調(diào)整權(quán)力結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)有效的權(quán)力制約，防止權(quán)力過(guò)于集中。

具體到審判和執(zhí)行工作，就是要進(jìn)一步推進(jìn)審判、執(zhí)行流程管理機(jī)制，實(shí)行立案、裁判、執(zhí)行及執(zhí)行中裁決、實(shí)施、監(jiān)督的合理分權(quán)制約;對(duì)于掌管人、財(cái)、物的“熱點(diǎn)”職位，應(yīng)明確界定權(quán)限，明確所要承擔(dān)的責(zé)任，防止擴(kuò)大和濫用權(quán)力;上一級(jí)不僅要管下一級(jí)的工作，還要管思想、管作風(fēng)，對(duì)下一級(jí)的權(quán)力活動(dòng)要充分行使管理權(quán)、檢查權(quán)和監(jiān)督權(quán);部門之間、崗位之間、班子成員之間，既要各司其責(zé)，又要相互制約，形成縱橫交錯(cuò)的監(jiān)督制約機(jī)制。

當(dāng)前，我們還要完善案件決策模式，增強(qiáng)審判、執(zhí)行工作的透明度，嚴(yán)防暗箱操作，防止出現(xiàn)審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)監(jiān)督的真空。

3、要加大干部交流輪崗的力度。

實(shí)踐證明，法院干部在一個(gè)崗位工作時(shí)間久了，社會(huì)關(guān)系也會(huì)隨之增多，難免會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，一些不正常的關(guān)系就可能成為腐朽現(xiàn)象滋生和蔓延的外部條件。

因此，要加大對(duì)審判人員崗位交流的力度，推行中層崗位競(jìng)爭(zhēng)上崗制度，適時(shí)調(diào)整院領(lǐng)導(dǎo)分管工作，切實(shí)從審判人力資源配置上有效地切斷或限制法院干部的一些不正常的社會(huì)關(guān)系，抑制腐朽現(xiàn)象的滋生與蔓延，改善法院執(zhí)法的外部環(huán)境。

4、要確保各項(xiàng)黨風(fēng)廉政制度的落實(shí)。

制度最多最好，如果不注重檢查落實(shí)，那么這些制度就是虛設(shè)，不僅起不到任何作用，而且還會(huì)對(duì)那些自覺遵守制度的同志造成消極影響。

因此，確保各項(xiàng)制度落到實(shí)處，以制度來(lái)保證監(jiān)督的有效性，關(guān)系到監(jiān)督能否到位、是否到位的問題。

解決這個(gè)問題，首先要從班子成員抓起，要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范，形成落實(shí)制度的強(qiáng)大推動(dòng)力;職能部門要加強(qiáng)檢查督促，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律;各項(xiàng)制度出臺(tái)一項(xiàng)，就要落實(shí)一項(xiàng)，見效一項(xiàng);對(duì)有章不循，違反制度的，要抓住典型，嚴(yán)肅處理，從而促使每一位干警自覺遵守各項(xiàng)制度和規(guī)定。

5、要形成黨內(nèi)監(jiān)督、行政監(jiān)督、民主監(jiān)督和輿-論監(jiān)督相結(jié)合的立體監(jiān)督體系。

要進(jìn)一步發(fā)揮法院紀(jì)檢監(jiān)察部門的職能作用，加強(qiáng)對(duì)黨員干部和法院其他工作人員的監(jiān)督工作;黨組要充分信任和支持紀(jì)檢監(jiān)察工作人員正確行使職權(quán)，要配好配足紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍，關(guān)心紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍的思想和業(yè)務(wù)建設(shè)，使紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍成為法院內(nèi)部的精兵強(qiáng)將;紀(jì)檢監(jiān)察職能部門要全方位了解掌握法院各項(xiàng)工作，做到縱向到邊，橫向到沿，使法院各項(xiàng)工作、每位干警都置于有效的監(jiān)督之下，不留死角。

同時(shí)，要充分發(fā)揮民主監(jiān)督的積極作用，領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受群眾監(jiān)督，善納群言，主動(dòng)讓下級(jí)來(lái)“管”自己;另一方面，要讓廣大群眾增強(qiáng)行使監(jiān)督權(quán)利的觀念，主動(dòng)通過(guò)正常途徑和渠道，向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出批評(píng)和建議。

我們還要進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)輿-論監(jiān)督的力度，拓寬監(jiān)督渠道，將監(jiān)督工作延伸到八小時(shí)以外，真正實(shí)現(xiàn)全天候監(jiān)督。

通過(guò)上下聯(lián)動(dòng)、左右互通的立體監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，形成人人接受監(jiān)督，人人參與監(jiān)督的良好機(jī)制。

(三)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制責(zé)任追究是關(guān)鍵

從過(guò)去幾年黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制執(zhí)行情況來(lái)看，確實(shí)還存在責(zé)任不明、追究不力等問題，雖然形成原因是多方面的，但我認(rèn)為出了問題應(yīng)追究而不追究或避重就輕是黨風(fēng)建設(shè)所要解決的實(shí)際問題。

因此，人民法院落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，應(yīng)實(shí)行“一把手”工程，而嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究是關(guān)鍵。

1、應(yīng)正確理解責(zé)任追究的內(nèi)涵和政策界限。

責(zé)任追究是指領(lǐng)導(dǎo)干部管轄范圍內(nèi)發(fā)生了黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的重大問題，領(lǐng)導(dǎo)干部雖然本身不是違法違紀(jì)當(dāng)事人，但負(fù)有失職、失察責(zé)任的，就要受到追究。

實(shí)際上，在執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制過(guò)程中，往往混淆概念，把它當(dāng)成一個(gè)“筐”，什么都往里裝，明明不屬于黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的問題，也要生搬硬套，把責(zé)任追究混同于對(duì)違法違紀(jì)當(dāng)事人處理。

因此，要正確界定黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的內(nèi)涵，理順與其他紀(jì)律規(guī)定的關(guān)系，明確應(yīng)當(dāng)追究的責(zé)任主體，細(xì)化應(yīng)受追究的具體行為，一旦出現(xiàn)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的重大問題，職能部門要查清有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部是否負(fù)有失職責(zé)任，分清是直接領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任還是主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任或重要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，并且要查明發(fā)生問題的原因，是領(lǐng)導(dǎo)干部指使、縱容下屬造成的，還是領(lǐng)導(dǎo)干部官僚資本主義、疏于管理造成的，或者純粹是下屬陽(yáng)奉陰違、我行我素造成的，只有準(zhǔn)確予以認(rèn)定，才能使責(zé)任追究客觀、公正，真正達(dá)到“懲前毖后，治病救人”的目的。

2、應(yīng)嚴(yán)格責(zé)任追究程序和形式。

在責(zé)任追究程序方面，要嚴(yán)格按規(guī)定的立案、檢查、處理程序進(jìn)行，要注意正確區(qū)分和處理責(zé)任追究與一般違紀(jì)的關(guān)系，分清主客觀原因，分清是集體責(zé)任還是個(gè)人責(zé)任，在此基礎(chǔ)上確定要不要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，追究到什么程度。

追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，按黨風(fēng)廉政建設(shè)分級(jí)管理，一級(jí)抓一級(jí)的實(shí)際情況，原則上上追一級(jí)，問題嚴(yán)重的可上追二級(jí)，特別重大的問題，責(zé)任到哪里，就追究到哪里。

在責(zé)任追究形式上，可以采取誡勉提醒、組織處理和黨紀(jì)政紀(jì)處分三種形式。

對(duì)責(zé)任人不認(rèn)真履行責(zé)任制規(guī)定的職責(zé)，檢查考核評(píng)定為不合格且情節(jié)較輕的，可實(shí)行誡免談話、通報(bào)批評(píng)、責(zé)令書面檢查、限期整改或取消評(píng)先資格等;對(duì)被評(píng)定為不合格且情節(jié)較重的，可會(huì)同組織部門對(duì)其責(zé)令辭職、停職、免職處理;對(duì)被評(píng)定為不合格且情節(jié)嚴(yán)重的，按有關(guān)黨紀(jì)政紀(jì)條觀對(duì)責(zé)任人進(jìn)行黨紀(jì)政紀(jì)處分。

從客觀情況看，如果被追究的領(lǐng)導(dǎo)干部不是因?yàn)樽约哼`犯黨紀(jì)、國(guó)法，而是因管理不嚴(yán)致使所主管部門出現(xiàn)重大問題，這種情況下，對(duì)其采取責(zé)令停職、免職、調(diào)離原崗位等組織處理形式，這樣對(duì)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，震動(dòng)和警示其他領(lǐng)導(dǎo)干部，意義更大，效果更好。

因此，組織處理作為一種程序簡(jiǎn)便、效果明顯的追究形式，應(yīng)是人民法院責(zé)任追究中可廣泛采取的一種有效形式。

3、應(yīng)完善責(zé)任追究工作機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)責(zé)任追究的監(jiān)督檢查。

實(shí)踐中，對(duì)出現(xiàn)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面重大問題負(fù)有責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任追究往往會(huì)出現(xiàn)誤區(qū)，有的對(duì)應(yīng)予追究的案件視而不見，沒有組織力量予以調(diào)查，對(duì)上級(jí)有關(guān)部門的督辦也故意回避，有的甚至捂蓋子;有的“一把手”故意“攬過(guò)”，盡力為班子成員開脫，或在量紀(jì)方面避重就輕，故意從輕處罰了事，或?qū)?yīng)有個(gè)人承擔(dān)的責(zé)任由集體共同來(lái)背，結(jié)果是誰(shuí)也不予追究;有的對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)目標(biāo)責(zé)任沒有細(xì)化分解，責(zé)任不明確，出了問題要追究責(zé)任無(wú)從下手，結(jié)果只能大事化小，小事化了。

因此，必須要完善黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制責(zé)任追究的有效工作機(jī)制，從制度上保證責(zé)任追究落到實(shí)處。

要建立上下級(jí)法院紀(jì)檢監(jiān)察部門、法院與同級(jí)黨委紀(jì)檢部門的工作協(xié)調(diào)機(jī)制，完善信息網(wǎng)絡(luò)，拓寬信息渠道，避免責(zé)任追究案源的流失。

同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)責(zé)任追究情況的監(jiān)督檢查，堅(jiān)決防止應(yīng)追究而不追究或追究過(guò)于寬軟的情況發(fā)生，完善對(duì)監(jiān)督部門、監(jiān)督人員的監(jiān)督檢查，如發(fā)生應(yīng)追究而不追究或追究寬軟的情況，應(yīng)追究職能監(jiān)督部門和責(zé)任人的責(zé)任。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部任期內(nèi)發(fā)生的黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的重大問題，不論何時(shí)暴露出來(lái)，也不論其崗位是否發(fā)生變化，都應(yīng)追究其責(zé)任。

中國(guó)素來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。

教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。

不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。

教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧。

“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。

甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。

多少年來(lái)，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。

因此，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。

現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。

論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。

教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。

教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。

只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。

因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。

這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

近日,按照縣紀(jì)委《關(guān)于在全縣黨員干部中開展“以德為魂，廉潔從政”讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》、《保持黨的純潔性》等書籍以及觀看了《廉政教育光盤》的相關(guān)內(nèi)容。

通過(guò)學(xué)習(xí)，思想得到了進(jìn)化，心靈得到了洗滌。

在心靈深處深深感到了，“以德為 xx縣xx局局長(zhǎng) xxx 魂，廉潔從政”讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)是開展從政道德教育的好形式，是十分重要和必要的。

作為單位的一名黨員干部,特別是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自身體會(huì)到最多和最大的進(jìn)步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現(xiàn)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，使自己專下心來(lái)想問題、干工作、辦事情，自覺把學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求的過(guò)程，變成自我教育、自我提高、自我完善、增強(qiáng)黨性的過(guò)程。

同時(shí)，對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求和黨章，以此為鏡子，認(rèn)真查找自身存在的問題和不足。

勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力。

下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：

讀書是陶冶情操的好方法。

我積極響應(yīng)“以德為魂，廉潔從政”讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，作為黨員干部，我首先選了《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政》這本書，利用工作之余對(duì)該書進(jìn)行了通讀，深受教育;該書共分為八章，其內(nèi)容充分聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)干部思想、工作和生活實(shí)際，在總結(jié)和剖析近幾年領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件沉痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，從堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律、帶頭廉潔自律、自覺接受監(jiān)督、堅(jiān)持依法辦事、堅(jiān)守從政道德、保持廉潔心理等方面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部普遍關(guān)心以及思想認(rèn)識(shí)容易發(fā)生偏差的問題進(jìn)行了深入的分析。

讀本在敘事和說(shuō)理上，觀點(diǎn)鮮明、資料詳實(shí)、論據(jù)充分，可讀性強(qiáng);在思想性方面，讀本堅(jiān)持以馬克思列寧主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，注重體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求，體現(xiàn)了黨中央在新時(shí)期的指示精神;全書內(nèi)容特別注重實(shí)事求是、有理有據(jù)，通俗易懂。

在引導(dǎo)性方面，按照中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、紀(jì)律、道德方面的規(guī)范要求，進(jìn)行了詳細(xì)的分析和闡述。

特別是緊緊圍繞“怎么辦”，提出了一些切實(shí)可行的對(duì)策建議，便于大家學(xué)習(xí)踐行。

在可讀性方面，論述的深入淺出、夾敘夾議、通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言，鮮活的事例、恰當(dāng)?shù)恼撟C、使大家學(xué)習(xí)后容易理解。

要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要做到堅(jiān)守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個(gè)人的利益和喜好來(lái)判定是非曲直。

在一個(gè)人的道德修養(yǎng)中，正派公道是根本。

在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關(guān)系個(gè)人成敗得失、榮譽(yù)利益面前，能夠直道而行，堅(jiān)持原則，一往無(wú)前，義無(wú)反顧。

也就是說(shuō)，在日常工作中做到正派公道地行事應(yīng)該相對(duì)容易一些，但在關(guān)系到給下屬乃至平民百姓進(jìn)行業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，賞罰獎(jiǎng)懲、利益分配之時(shí)，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。

“公生明，偏生暗”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到秉公辦事，關(guān)鍵在于要出于公心地考慮和處理問題，從個(gè)人私心出發(fā)，就很難做到公正、公平。

出于公心就是在工作中面對(duì)公與私、個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系時(shí)，按照公平、公正、公開的原則去考慮;在遇到矛盾的時(shí)候，秉著對(duì)公負(fù)責(zé)的態(tài)度，以國(guó)家、集體和大局利益為重，協(xié)調(diào)好公私利益關(guān)系。

其次要真誠(chéng)待人，而不是用虛偽的態(tài)度去敷衍人;堅(jiān)持信用至上，說(shuō)到做到，而不是拖沓懈怠。

關(guān)于與人為善和真誠(chéng)待人，孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人。

”孟子說(shuō)：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

”老百姓說(shuō)：“投之以桃，報(bào)之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。

”現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態(tài)度，來(lái)處理人我關(guān)系。

與人為善是一種氣度、一種雅量，是一種厚道的心理狀態(tài)。

以寬容之心對(duì)待別人，多給別人一些溫暖和愛心。

俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

”人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。

在一個(gè)組織、一個(gè)集體中，如果人與人之間的關(guān)系失調(diào)，那么領(lǐng)導(dǎo)者的組織、計(jì)劃、控制、協(xié)調(diào)等職能就不可能得到發(fā)揮。

這就需要領(lǐng)導(dǎo)者在與人打交道的過(guò)程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎(chǔ)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)精神的塑造，把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，為共同的目標(biāo)而一致行動(dòng)。

再次，既樹立為國(guó)家做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。

領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立為國(guó)為民做事的遠(yuǎn)大目標(biāo)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能心胸開闊，超凡脫俗，建立不朽功業(yè)。

要在學(xué)習(xí)和工作中不斷提升自己的價(jià)值，國(guó)學(xué)大師季羨林在論述人生的意義和價(jià)值時(shí)說(shuō)：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。

相反，如果目標(biāo)不高，志向不遠(yuǎn)，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運(yùn)，也愧對(duì)人民交給自己的職位和權(quán)力。

在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。

儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。

在小事之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，有了良好的習(xí)慣，就不會(huì)做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節(jié)約的美德。

古訓(xùn)云:“百善孝為先”。

孔子曰:“孝，德之本也”。

孝道是中華民族最看重的美德。

“忠孝不能兩全”其實(shí)不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實(shí)行不在言。

”只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

最后，要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，克己奉公，而不是輕視職責(zé)，得過(guò)且過(guò)，玩忽職守，謀私。

所謂“道德修養(yǎng)”，說(shuō)到底就是要使自己的精神世界達(dá)到一種“超越”境界。

超越自然，創(chuàng)造文化;超越本能，彰顯人文;超越平庸，追求高尚;超越自我，融入社會(huì);超越功利，提升人格。

道德修養(yǎng)是一個(gè)堅(jiān)持不懈實(shí)現(xiàn)“自我超越”的過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)成為當(dāng)今社會(huì)的道德楷模，既要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，更要“克己”。

在“物質(zhì)主義”盛行泛濫的現(xiàn)代社會(huì)，“克己”就是要克制自己對(duì)權(quán)、利、名的欲望，使之不貪婪，不恣意妄為。

這是一種道德心理，這也可以稱為“心理和諧”。

具有這樣的道德心理，就能使人的心志達(dá)到“寧?kù)o”、“淡泊”，就能達(dá)到“見利思義”的“超越”境界。

要實(shí)現(xiàn)“克己”而達(dá)到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。

如“誠(chéng)意”、“主敬”、“改過(guò)”、“慎獨(dú)”等，更重要的是“踐行”，要在“事上磨煉”。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，要經(jīng)受艱難困苦、流血犧牲的磨煉;在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，主要的是要在名利場(chǎng)、權(quán)力場(chǎng)中經(jīng)受磨煉，實(shí)現(xiàn)對(duì)“物質(zhì) 主義”侵襲的自我超越。

總之，要通過(guò)“以德為魂，廉潔從政”讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

廉潔教育談心得體會(huì)篇二

聽過(guò)無(wú)數(shù)的廉潔教育課，參加過(guò)無(wú)數(shù)的廉潔教育活動(dòng)，我深深地認(rèn)識(shí)到，廉潔教育是我們現(xiàn)代社會(huì)的必修課，是每個(gè)人必須經(jīng)歷的過(guò)程，不僅僅是一種道德選擇，更是一種生活方式。在我受益匪淺的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多的收獲，以下是我對(duì)廉潔教育的心得體會(huì)。

第一段：廉潔意識(shí)刻不容緩。

廉潔意識(shí)是廉潔教育的核心，也是我最深刻的體會(huì)。在眾多的教育活動(dòng)中，我了解到廉潔的定義不止于廉潔自己，更是盡可能地讓身邊的人遵循廉潔的準(zhǔn)則。在現(xiàn)今社會(huì)中，種種不良風(fēng)氣隨處可見，諸如酒駕、貪污等惡劣現(xiàn)象一直困擾著我們的社會(huì)。而在強(qiáng)大的廉潔意識(shí)的支撐下，我們得以減輕這種社會(huì)壓力。廉潔意識(shí)不僅僅是自己選擇遵從的標(biāo)準(zhǔn)，更是我們共同監(jiān)管的黑名單，讓我們共同追求廉潔的生活。

第二段：道德標(biāo)準(zhǔn)約束自我。

道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性，在我看來(lái)是無(wú)法拒斥的。縱覽歷史，形形色色的貪污案件，都是伴隨著違背道德標(biāo)準(zhǔn)而來(lái)的。和隨波逐流相比，我們需要更多地堅(jiān)持自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)、勤奮、敬業(yè)等質(zhì)量，在日常生活中不斷錘煉道德修為。當(dāng)自己有了這樣堅(jiān)定的準(zhǔn)則后，不僅可以清晰地認(rèn)知自己的處境，更可以不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。

第三段：權(quán)力規(guī)范需要不斷優(yōu)化。

聽取過(guò)黨員干部不少的講座，我得以對(duì)權(quán)力規(guī)范有更多的了解。權(quán)力規(guī)范在日常生活中常被忽略，這些忽略極有可能演變成一種不正之風(fēng)，進(jìn)一步引發(fā)不良的政治風(fēng)氣。為了優(yōu)化權(quán)力規(guī)范，我們需要在官方政策上建立起一定的規(guī)范，更是需要自我內(nèi)部意識(shí)的養(yǎng)成。平時(shí)的例行管理、渠道監(jiān)控、經(jīng)驗(yàn)共享等都是規(guī)范建立的重要條件，這些都需要貫穿于全社會(huì)中。

第四段：學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。

廉潔教育不僅僅是思想教育，更需要大家在日常生活中能夠用心地貫徹這份純潔。實(shí)踐與學(xué)習(xí)相結(jié)合，才是真正讓人深刻地意識(shí)到倡導(dǎo)廉潔的真諦。在我經(jīng)常參與的志愿者活動(dòng)中，志愿服務(wù)不止是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的義務(wù)，更是一種個(gè)人價(jià)值觀肆意展示的獨(dú)特方式。這樣的實(shí)踐地方式，讓人對(duì)于廉潔表現(xiàn)有了更加直觀的認(rèn)識(shí)。

作為廉潔鐵軍的一份子，廉潔教育的責(zé)任感對(duì)于個(gè)人也是強(qiáng)而有力的提升。每一個(gè)人都帶著職責(zé)、義務(wù)互相監(jiān)管著，我們需要根據(jù)自己的知識(shí)體系紅紅焦黑，才能在困難之際更加堅(jiān)定地奮斗。廉潔是我們良心的發(fā)聲，我們需要在日常生活中不斷追求，堅(jiān)守自己的責(zé)任，才能共同嚴(yán)格規(guī)范這個(gè)社會(huì)。同樣，廉潔教育的責(zé)任也是每個(gè)人都不可推卸的，我們需要積極地參與，堅(jiān)持廉潔的生活方式，將廉潔精神融入于自己的日常生活之中。

總而言之，廉潔教育作為我們現(xiàn)代社會(huì)最重要的教育之一，我們需要完全感知其重要性，盡可能地貫徹其核心。在我們生活的方方面面中，廉潔教育都有其特定的價(jià)值，我們需要深入了解，逐漸發(fā)現(xiàn)并實(shí)踐其精神，使得我們對(duì)于廉潔教育的理解更加深刻、更加宣揚(yáng)其影響。憑借共信，讓我們更有可能取得成功，共同推動(dòng)整個(gè)社會(huì)達(dá)成貢獻(xiàn)的目標(biāo)。

廉潔教育談心得體會(huì)篇三

抓作風(fēng)保廉潔塑形象教育活動(dòng)心得體會(huì)通過(guò)開展“抓作風(fēng)、保廉潔、樹形象”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我覺得信用社的管理人員是目前信用社發(fā)展的重要因素，信用社管理人員應(yīng)從以下方面抓好各方面的工作。信用社最珍貴的人力資源是真正的管理者，最稀缺的精神資源是創(chuàng)新精神。信用社在一個(gè)縣的位置實(shí)屬本縣最大的企業(yè)，管好這個(gè)企業(yè)，使之能夠健康持久地發(fā)展下去，最關(guān)鍵的是要有一支過(guò)硬的管理經(jīng)營(yíng)班子。我經(jīng)過(guò)這幾年的摸索，覺得信用社的管理經(jīng)營(yíng)者的基本素質(zhì)主要有三條。 一是有思想境界。沒有思想的人當(dāng)不了經(jīng)營(yíng)管理者。何謂有思想，是指認(rèn)識(shí)規(guī)律，把握趨勢(shì)，對(duì)問題有獨(dú)到的見解。不能做違背規(guī)律的事，能夠適應(yīng)規(guī)律，按規(guī)律的要求去想問題、辦事情。對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)大勢(shì)要能夠把握，要把信用社放到社會(huì)大市場(chǎng)來(lái)思考，信用社主任要把思維與市、縣的市場(chǎng)接軌，否則就看不清方位，把握不了方向。社會(huì)發(fā)展我發(fā)展，這是很辯證的東西，離開社會(huì)發(fā)展去談信用社發(fā)展是無(wú)源之水，無(wú)本之木。

二是有膽略。要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，敢于剖析本單位和本人。即要敢于正視信用社現(xiàn)實(shí)，無(wú)膽無(wú)識(shí)就做不了管理者。有膽，是指大膽，而不是膽大。膽量大，意味著采取行動(dòng)前對(duì)問題做到心中有數(shù)，對(duì)問題的成敗結(jié)果成竹在胸，知其然更知其所以然；其次是有見識(shí)，即有遠(yuǎn)見卓識(shí)，真知灼見，有創(chuàng)新的意識(shí)，超前的意識(shí)，能以人照照，使人昭昭。

三是有魄力。沒有魄力當(dāng)不了管理者，所謂魄力，主要表現(xiàn)為判斷力，處置能力和應(yīng)變能力。判斷能力不強(qiáng)，要誤大事；處置能力不強(qiáng)，優(yōu)柔寡斷，當(dāng)斷不斷，要坐失良機(jī)；應(yīng)變能力不強(qiáng)，“船大難調(diào)頭”，效率低下，也要被市場(chǎng)淘汰。

信用社管理人員除當(dāng)好一名企業(yè)家外，同時(shí)要學(xué)會(huì)當(dāng)一名“政治家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家”。即具有很強(qiáng)的凝聚力—能統(tǒng)一分歧的意愿，集聚分散的力量；很強(qiáng)的向心力—能團(tuán)結(jié)各種力量；很強(qiáng)的號(hào)召力—能表達(dá)共同的愿望，代表共同的`利益。很強(qiáng)的指揮能力—能統(tǒng)帥一支有素質(zhì)的隊(duì)伍，使之勇往直前。

在政治家風(fēng)度上基本素質(zhì)也有三條：

一是要有寬擴(kuò)的胸襟。胸襟開擴(kuò)，才能納百川，容大海；能聽不同意見，特別是反對(duì)意見、批評(píng)意見；能用各種人才，特別是那些曾經(jīng)反對(duì)過(guò)自己且被實(shí)踐證明反對(duì)錯(cuò)了的人，但確實(shí)是人才的人，這才是政治家。搞小圈子，拉山頭，絕對(duì)不是政治家，對(duì)人都應(yīng)公平，不能厚此薄彼。

二是要有高風(fēng)亮節(jié)。政治家的風(fēng)度在什么地方？首先要有大局意識(shí)，全局觀念，想問題辦事情不能只顧自己所管部門的利益，決不能只顧小集團(tuán)的利益。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，必須從大局考慮問題。一件事情能不能辦，辦了之后有什么影響，不能只從自己社的利益出發(fā)。其次是大事不糊涂，小事不計(jì)較。在原則問題上不糊涂，能為大局利益放棄局部利益，犧牲個(gè)人利益，為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而放棄短期利益。

三是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。俗話說(shuō)，站得高才能看得遠(yuǎn)。鼠目寸光，肯定不是一個(gè)政治家。要高瞻遠(yuǎn)矚，高屋建嶺，未雨綢繆，要有戰(zhàn)略眼光，既要把握大勢(shì)，掌握全局，又要見微知著，明察秋毫。 信用社管理人員要有軍事家的謀略要從兩方面著力。

一是要有戰(zhàn)略頭腦，要走三看四想五，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就是戰(zhàn)爭(zhēng)，它是一個(gè)系統(tǒng)戰(zhàn)役，不是一個(gè)小的戰(zhàn)斗，所謂戰(zhàn)略眼光就是把握大局，放得開，收得攏。我們信用社的戰(zhàn)略就是要保證這三句話的實(shí)現(xiàn)；放得出收得回有效益。

二是令行禁止，科學(xué)決策就是命令，有了命令必須盡快在時(shí)點(diǎn)內(nèi)執(zhí)行，不讓辦的事，或看到命令有誤（決策失誤）要即刻能止住，以避免更大的損失。

信用社管理人員要成為復(fù)合型人。

一是真誠(chéng)待人，講信用，說(shuō)話算話。二是要尊重人，尊重事實(shí)，按客觀規(guī)律先替別人想再替自己想。三是要有很多與人交道的知識(shí)，上知政策，下知地情，了解各行各業(yè)的基本情況，即使是很不起眼的行業(yè)，了解別的行業(yè)，就是尊重別人。

當(dāng)然信用社上下的協(xié)調(diào)，左右的配合也十分重要，信用社是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，也是一所學(xué)校，是一個(gè)企業(yè)，也是一個(gè)戰(zhàn)斗集團(tuán)，分散的單個(gè)作戰(zhàn)多，集中作戰(zhàn)少，就需要我們信用社管理人員上能為聯(lián)社分憂，下能為職工作表率，團(tuán)結(jié)奮斗，共同為信合事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

廉潔教育談心得體會(huì)篇四

教育是人類進(jìn)步的重要推動(dòng)力之一，也是保障國(guó)家長(zhǎng)治久安的必要條件。然而，在日常教育工作中，一些腐敗現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，直接影響到教育的公正、公平、公開性。因此，保持教育清正廉潔，是每位教育工作者的基本職責(zé)。在我多年的教育工作中，我深刻體會(huì)到了教育廉潔的重要性，也積累了些許心得體會(huì)。

第二段：提高法律意識(shí)。

教育廉潔，首先要提高法律意識(shí)。教育工作者要堅(jiān)持依法辦事、公正執(zhí)法的原則，做到遵紀(jì)守法、見義勇為，不受利益驅(qū)使。在日常工作中，應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注法律法規(guī)的最新修訂和變化，始終保持法律意識(shí)的更新和敏銳。

第三段：加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

教育工作者要始終加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高專業(yè)素質(zhì)和道德水平。只有內(nèi)心真正干凈，才能做到清正廉潔。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和管理方法，提升專業(yè)技能；通過(guò)廣泛涉獵儒家、道家、佛家等中華傳統(tǒng)文化，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，始終保持純正的教育情操和職業(yè)操守。

第四段：建立廉潔工作機(jī)制。

教育廉潔，需要建立科學(xué)合理的工作機(jī)制。制定和完善管理規(guī)章制度，加強(qiáng)管理措施，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，確保教育工作的規(guī)范有序和廉潔無(wú)私。同時(shí)，要重視教育師生間的互動(dòng)關(guān)系和紀(jì)律建設(shè)，加強(qiáng)教育公正與競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的構(gòu)建。

第五段：營(yíng)造崇廉尚潔氛圍。

教育廉潔，還需要營(yíng)造崇廉尚潔的氛圍。要加強(qiáng)宣傳教育，形成全社會(huì)倡廉反腐的主流意識(shí)，深化清廉文化建設(shè)，打造透明、公開、廉潔的教育環(huán)境。同時(shí)，也要鼓勵(lì)教育工作者勇于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮“先鋒模范”的作用，引導(dǎo)廣大師生積極參與反腐倡廉的行動(dòng)中來(lái)。

結(jié)語(yǔ)：

教育是美好的事業(yè)，廉潔則是教育這一事業(yè)的生命線。隨著社會(huì)進(jìn)步和教育發(fā)展，要求教育工作者的清正廉潔意識(shí)不斷提高。希望每一位教育工作者都能夠堅(jiān)守職業(yè)操守，做到清正廉潔，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育未來(lái)的崛起和繁榮而努力奮斗。

廉潔教育談心得體會(huì)篇五

通過(guò)廉潔教育的學(xué)習(xí)，我明白了了什么是腐敗，腐敗的種種類型，腐敗發(fā)生的原因，世界各國(guó)尤其是我國(guó)防治腐敗的戰(zhàn)略措施，普及了有關(guān)廉政的基本知識(shí)。尤其難得的是，廉潔教育正視大學(xué)生身邊的腐敗現(xiàn)象與腐敗亞文化，引導(dǎo)我們樹立正確的職業(yè)選擇觀，主動(dòng)預(yù)防職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。

自古以來(lái)中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污以及腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，有利于培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的美好思想品質(zhì)；有利于樹立學(xué)校和教育事業(yè)的良好形象；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧校園；有利于促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的更好發(fā)展。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行充分的廉潔教育，也正是教育部門著眼于未來(lái)的重要考慮。因此，我們應(yīng)當(dāng)恪守廉潔的人生準(zhǔn)則。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對(duì)此我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

1、完善自我意識(shí)，培養(yǎng)強(qiáng)烈的使命感和社會(huì)責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，迫切要求塑造自我，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，張揚(yáng)權(quán)利。但由于我們自身的不成熟，加之我們或多或少都會(huì)受到社會(huì)環(huán)境中的一些不良影響，往往過(guò)多地強(qiáng)調(diào)個(gè)體的權(quán)利，忽視應(yīng)盡的義務(wù)，不能形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。為此，我們應(yīng)該確立遠(yuǎn)大志向，完善自我意識(shí)，把個(gè)人的前途與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，把職業(yè)的選擇與祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)，使自己的成長(zhǎng)符合國(guó)家的利益和社會(huì)的發(fā)展，這樣才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和人生的最大價(jià)值。

2、塑造健全人格，樹立正確的理想和信念。我們大學(xué)生作為未來(lái)的建設(shè)者走上社會(huì)以后，在權(quán)力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會(huì)產(chǎn)生內(nèi)心的多種矛盾和沖突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹立起正確的理想和信念，形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價(jià)值取向，做到自我約束、自我控制。

3、強(qiáng)化廉潔意志，不斷提高道德自律意識(shí)。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為大學(xué)生，我們是國(guó)家建設(shè)的后備軍，即將走上各個(gè)工作崗位。因此，廉潔修身對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。因而在大學(xué)期間，我們就要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自信、自助，養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)，自我約束，自我培養(yǎng)，自我修身、省過(guò)的良好品質(zhì)，做一個(gè)廉潔、正直的人，走一條正確的路，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，提高經(jīng)受考慮、承受挫折的能力。

4、培養(yǎng)廉潔良知，構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，不為世俗的表象和社會(huì)的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂而迷失了自我。我們要做到不攀比，學(xué)會(huì)從生活中的點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的。

綜上所述，廉潔是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)恪守的人生準(zhǔn)則，我們要自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣。

廉潔教育談心得體會(huì)篇六

近年來(lái)，廉潔教育成為了一個(gè)熱門話題。隨著反腐斗爭(zhēng)的深入推進(jìn)，人們也越來(lái)越重視崇德向善的價(jià)值觀。在我看來(lái)，廉潔教育是一門很重要的課程，它有利于樹立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，使我們?cè)诿鎸?duì)誘惑的時(shí)候不輕易動(dòng)搖，也有利于培養(yǎng)責(zé)任感和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢韵率俏业牧疂嵔逃牡皿w會(huì)。

廉潔教育的意義在于讓我們了解忠誠(chéng)、勤奮、正直、謹(jǐn)慎、公正、負(fù)責(zé)等諸多美德的內(nèi)涵，是培養(yǎng)青年一代全面素質(zhì)的主要途徑。更為重要的是，它可以讓我們認(rèn)識(shí)到腐敗對(duì)我們家族、企業(yè)、國(guó)家與民族都帶來(lái)了多大的危害。同時(shí)，廉潔教育還能夠讓我們進(jìn)一步提高自身道德水平，更好地面對(duì)困難、挑戰(zhàn)和壓力，使人處于良好的精神狀態(tài)下處理復(fù)雜問題，更好地為未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

在校園中，我學(xué)習(xí)了廉潔教育的基本知識(shí)體系，知道了什么是貪污、利益沖突、特權(quán)、腐敗等問題，以及如何在工作中進(jìn)行防范。此外，在家庭和社會(huì)中我也積極探索如何履行自己所擔(dān)任的社會(huì)角色，包括維護(hù)家庭的和諧、學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)而不完全是為了考試、參與社會(huì)服務(wù)等等。在校園和家庭生活中，我積極主動(dòng)地為大家提供幫助，也不斷加強(qiáng)對(duì)自身負(fù)責(zé)的意識(shí)，并認(rèn)為好公民應(yīng)該首先以人類整體的利益為最高價(jià)值，以真實(shí)的情感去維護(hù)社會(huì)不斷向前的腳步。

學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的廉潔教育，我認(rèn)為我們應(yīng)該始終保持健康的心態(tài)，在自我修正及不停無(wú)止地堅(jiān)持正確的目標(biāo)之間，不斷地推進(jìn)自己的人生。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人類的道德自律是現(xiàn)代社會(huì)非常必不可少的參考標(biāo)準(zhǔn)，我們需要在生活的方方面面堅(jiān)定自己的信仰，致力于實(shí)現(xiàn)廉潔自律，弘揚(yáng)社會(huì)正義。

第五段：結(jié)尾。

時(shí)至今日，我對(duì)廉潔教育也有了更深刻的體會(huì)，我深信在家庭、同伴和社會(huì)等各個(gè)方面，我們應(yīng)該健康而自由地進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，并在全面的發(fā)展方向上不斷更新自己的價(jià)值觀和觀念。作為一名學(xué)生，我將一直保持對(duì)廉潔教育的敬重和熱愛，把正確的人生態(tài)度落實(shí)到每天的生活中，以更堅(jiān)定的信念前行，做一名對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的好公民。

廉潔教育談心得體會(huì)篇七

5月12日我市召開了全市領(lǐng)導(dǎo)干部警示教育大會(huì)，揭示了少數(shù)黨員干部放松對(duì)世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，經(jīng)受不住考驗(yàn)，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄的現(xiàn)實(shí)。通過(guò)聽取陳勇書記剖析案例的報(bào)告，使我感受頗深，這些反面典型深刻地教育我們，只有時(shí)刻保持清醒頭腦和高度警惕，提高遵紀(jì)守法的自覺性，增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢固構(gòu)筑思想防線，才能真正實(shí)現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的誓言。通過(guò)這次警示教育活動(dòng)，本人主要有幾點(diǎn)體會(huì)：

一是要認(rèn)真執(zhí)行中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”，事事處處爭(zhēng)做勤政廉政的表率。在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。二是這次警示教育活動(dòng)，使我心靈受到極大震動(dòng)，思想受到深刻洗滌，從中得到一些深層次的啟示和警醒，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，牢固樹立正確的利益觀，堅(jiān)決反對(duì)唯利是圖，見利忘義。要堂堂正正做人，清清白白做官，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人艱苦奮斗政治本色和高尚道德情操。

在實(shí)際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂?。在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等資本主義腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說(shuō)在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說(shuō)所俘虜。二要在日常的生活中要慎微、慎獨(dú)、慎欲、慎終，管住自己的心，不起貪欲；管住自己的手，不亂辦事；管住自己的嘴，不亂吃，不亂說(shuō)；要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。三要切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方堅(jiān)決不去，不該沾的東西堅(jiān)決不沾，不該做的事情堅(jiān)決不做，要明白自己該做什么，不該做什么，以良好的形象取信于民。

一是在深入群眾方面率先垂范。經(jīng)常深入基層，深入群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民群眾服務(wù)，為最需要幫助的困難群體服務(wù)，辦好一些群眾看得見摸得著的實(shí)事好事，最大限度地讓群眾得到實(shí)惠。二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。認(rèn)真切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索為民服務(wù)的新思想和新辦法。三是始終牢記入黨誓言，努力實(shí)踐黨的宗旨，正確使用手中的權(quán)力，要清正廉潔，管好自己，管好家屬，“守得住清苦，耐得住寂寞”，要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系；還要慎重交友、慎重用權(quán)；尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。四是要正確對(duì)待權(quán)力，要把職務(wù)看成是干事業(yè)的平臺(tái)，心中時(shí)刻裝著老百姓，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，永做人民公仆。

警示教育使我深刻認(rèn)識(shí)到，人一輩子都不能放松世界觀改造，共產(chǎn)黨員更要一輩子自覺加強(qiáng)世界觀改造。要時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，必須遵守黨紀(jì)國(guó)法，努力學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，把個(gè)人的理想追求真正融入到黨和國(guó)家的偉大事業(yè)之中。

廉潔教育談心得體會(huì)篇八

通過(guò)廉潔教育的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義，特別是對(duì)一些發(fā)生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育。只有認(rèn)真執(zhí)行廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，要保持廉潔自律，在具體工作中就要做到以下幾個(gè)方面：

在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合自己的工作，大力提高自我約束能力和自我警省能力，促使自己時(shí)刻不忘世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，嚴(yán)格律己作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容，并融入到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作之中，化為自覺自愿的實(shí)際行動(dòng)，自覺抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，堅(jiān)決過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的能力。

在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，本人結(jié)合教育宣傳活動(dòng)看了一些案例，思想受到極大震撼。很多被查處的敗類雖然職務(wù)各有高低、齡差別較大、學(xué)歷層次不等，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是不能正確看待個(gè)人名利得失，小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。我們作為一名教師要筑牢拒腐防變的防線，必須始終保持高度警惕和良好心態(tài)，正確對(duì)待名利，從司空見慣的小事和小節(jié)抓起，加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制不良思想的侵蝕，切實(shí)做到未雨綢繆，防患于未然。

一個(gè)人的變化是從思想上的變化開始的。為此，必須經(jīng)常加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，牢固樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，才不致被困于名韁利索，受制于一己私欲。筑牢思想道德防線非常重要，人要有底線，這個(gè)底線就是黨紀(jì)國(guó)法，要真正把黨紀(jì)國(guó)法作為自己的行為準(zhǔn)則。為此應(yīng)常學(xué)習(xí)、辯是非、不攀比、想大事、干好事，以平常的心態(tài)處理事情，不羨慕、不嫉妒別人的富有，只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然，逆境時(shí)也不至于太消沉。

總之、“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬?！保覍r(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

廉潔教育談心得體會(huì)篇九

近些年來(lái)，反腐倡廉成為社會(huì)各方的共識(shí)。教育領(lǐng)域同樣如此，我們需要以身作則、以德為先。作為一名教師，我從中深切理解到了廉潔教育的重要性。在實(shí)踐過(guò)程中，我收獲頗豐，這里，就讓我來(lái)分享一下我個(gè)人的廉潔心得體會(huì)。

1.意識(shí)到自身重要性。

教師作為社會(huì)的形象窗口之一，時(shí)刻接觸著未來(lái)的希望和重要的資源，如何做好本職工作，樹立自身良好形象，就成為了最基本的要求。在職業(yè)道德方面，教師可以說(shuō)是各行各業(yè)中的標(biāo)兵代表。對(duì)待自身的職業(yè)操守，做到守正則官、明辨是非、有所作為，是廉潔行為的不二法則。

2.視野與認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。

教師作為一種職業(yè)和社會(huì)角色的同時(shí)，也賦予了我們特殊的視野和認(rèn)識(shí)。從某個(gè)層面上講，這種視野和認(rèn)識(shí)甚至直接影響著未來(lái)的社會(huì)進(jìn)步。因此，教師在培育學(xué)生品德和人生觀方面起著至關(guān)重要的作用。廉潔舉動(dòng)能夠教育學(xué)生明辨是非、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到守底線的重要性。

3.規(guī)范行為的重要性。

在講述自己的“廉潔心得體會(huì)”中，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我們應(yīng)該以積極的姿態(tài)規(guī)范自己的行為和言語(yǔ)。這不僅是一種道德?lián)?dāng)，也是促進(jìn)整個(gè)教育行業(yè)健康運(yùn)轉(zhuǎn)的重要途徑之一。

4.做事的穩(wěn)妥考慮。

在工作中，教師需要對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)做到細(xì)擔(dān)責(zé)任、條條框框都要遵守。接受學(xué)生的禮品和請(qǐng)客是我們不應(yīng)接受的行為。教師在做事時(shí)需要從這些小事著手，逐步地將廉潔教育的思想和要求落實(shí)到實(shí)踐中。

5.建立廉政環(huán)境。

對(duì)于一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，營(yíng)造良好的廉政環(huán)境是至關(guān)重要的。教育機(jī)構(gòu)不同于其他任何一個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)，它包含了過(guò)多人的利益關(guān)系和社會(huì)公正、公平的教育理念。營(yíng)造良好的廉政環(huán)境，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)構(gòu)的正義化和規(guī)范化，進(jìn)而能夠有效地促進(jìn)學(xué)生德治意識(shí)的培養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)的廉潔觀念。

總之，廉潔教育的形成和建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而且復(fù)雜的過(guò)程。對(duì)于教師而言，要體現(xiàn)對(duì)應(yīng)急行動(dòng)的敬業(yè)、奉獻(xiàn)和職業(yè)道德，這些都是廉潔教育的重要素養(yǎng)。相信，通過(guò)我們共同的努力，我們能夠共同來(lái)實(shí)現(xiàn)建設(shè)一個(gè)更加公正、廉潔的教育環(huán)境。

廉潔教育談心得體會(huì)篇十

我有幸參加了股份公司舉辦的廉潔從業(yè)教育活動(dòng)，作為一名基層管理人員，通過(guò)本次教育活動(dòng)，看到一樁樁觸目驚心、發(fā)人深省的腐敗案例，看到一些干部抵御不住誘惑最終走向犯罪深淵，最終身陷鐵窗的慘痛經(jīng)歷，對(duì)我的內(nèi)心有很大的觸動(dòng)，對(duì)今后自己的工作有很大的啟發(fā)和教育。而最后x董事長(zhǎng)的講話更是對(duì)我們股份公司全體干部職工提出了更高的目標(biāo)和要求。

這次警示教育活動(dòng)，采用我們國(guó)家近幾里發(fā)生的一些反面典型案例教育形式，經(jīng)xx區(qū)xx校長(zhǎng)的案例分析，使我從中得到一些深層次啟示。分析典型案例，沒有加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督制約是產(chǎn)生腐敗的關(guān)鍵。首先部分領(lǐng)導(dǎo)干部沒有帶頭廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)廉潔從業(yè)意識(shí)，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則，首先要做到廉潔自律，這是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的優(yōu)秀品格。如果說(shuō)的一套，做的又是一套，職工是不會(huì)信任的，實(shí)際上會(huì)讓其他干部，群眾上行下效，最終結(jié)果就是破壞了公司齊心協(xié)力求發(fā)展的良好氛圍。

其次是沒有帶頭接受監(jiān)督。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻如履薄冰，嚴(yán)于律己，自覺接受公司全體干部職工的監(jiān)督、監(jiān)察。公司干部職工的監(jiān)督、監(jiān)察，我本人會(huì)把它當(dāng)做一種警戒，一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，并及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，這對(duì)我自己的成長(zhǎng)是有很大的益處的。

三是沒有帶頭遵守公司相關(guān)的紀(jì)律。萬(wàn)事講紀(jì)律，就是要遵守公司關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度不動(dòng)搖，在思想上和股份公司保持一致。領(lǐng)導(dǎo)干部必須在行動(dòng)上堅(jiān)決服從股份公司的各項(xiàng)制度，決不允許有令不行，有禁不止，搞上有政策，下有對(duì)策。真正帶頭遵守股份公司的制度和紀(jì)律，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事。

通過(guò)本次廉潔從業(yè)教育活動(dòng)，通過(guò)深刻的反思，我逐步認(rèn)識(shí)到自身在理想信念方面、在規(guī)章制度學(xué)習(xí)方面還存在一些問題和不足。我決心在以后的工作和學(xué)習(xí)中，盡快克服和糾正。首先我會(huì)靜下心來(lái)學(xué)習(xí)公司的各項(xiàng)管理制度，樹立正確人生觀、價(jià)值觀樹立堅(jiān)定理想信念。作為基層管理人員，只有不斷完善和提高自己，才能確保高質(zhì)量地完成好公司交給的工作任務(wù)，才能更好地做好企業(yè)的反腐倡廉工作。同時(shí)，自己要按照公司的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問題。

其次要抵制住誘惑，要做到見誘惑心不動(dòng)，見財(cái)物心不癢。始終堅(jiān)持為公司發(fā)展而努力，完成好公司交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與修集體利益的關(guān)系，在任何時(shí)候都要把公司利益放在首位。

第三要管得住小節(jié)，謹(jǐn)防千里之堤毀于蟻穴。努力做到樹立正確的權(quán)力觀，正確看待和行使自己手中的權(quán)力，始終牢記自己手中的權(quán)利是公司賦予我為公司發(fā)展做貢獻(xiàn)而不是為自己謀取好處和利益的。

作為基層管理人員，通過(guò)本次學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的工作的艱巨性，認(rèn)識(shí)到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性，我會(huì)在以后的工作中更加嚴(yán)格的要求自己嚴(yán)格公司遵守廉潔從業(yè)的規(guī)定，做一個(gè)耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑的清清白白的人。作為一名基層管理人員，我一定會(huì)時(shí)刻維護(hù)公司的光輝形象，堅(jiān)決服從領(lǐng)導(dǎo)安排，為股份公司的發(fā)展盡自己應(yīng)有的一份力量。

廉潔教育談心得體會(huì)篇十一

看到廉潔，我首先想到的是“廉潔奉公”四個(gè)字，這好像是政府官員的事情，和我們學(xué)生有什么關(guān)系呢?仔細(xì)想想其實(shí)不然，作為政府官員固然需要廉潔，這是我黨立黨為公執(zhí)政為民的基本要求;而作為學(xué)生，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，我們更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔的思想建設(shè)，讓廉潔成為一種習(xí)慣，只有這樣才能在將來(lái)給好的為人民服務(wù)。

有人也許要說(shuō)大學(xué)是一個(gè)純凈的地方，大學(xué)生是一群純潔高尚的人，在黨的多年教育下，大學(xué)生應(yīng)該有著很高的道德水準(zhǔn)，良好的廉潔觀念?？墒鞘聦?shí)上情況并不是如此樂觀，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們也受到了權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的影響。一方面，由于當(dāng)前社會(huì)上的物質(zhì)主義、實(shí)利主義的沖擊，社會(huì)上的道德底線正在日益降低，社會(huì)上種種不良風(fēng)氣也正在日益侵蝕著大學(xué)生的肌體。另外，近年來(lái)黨內(nèi)的一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的案件被查處，一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，社會(huì)上一些庸俗處世哲學(xué)的影響，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。另一方面，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的就業(yè)壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學(xué)生，很多大學(xué)生剛步入社會(huì)，就想有所作為。但又恰恰由于急功心切，他們往往被社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象迅速同化，對(duì)一些丑惡腐敗現(xiàn)象缺乏抵抗力和免疫力，不能正確認(rèn)識(shí)和處理，有時(shí)甚至還會(huì)不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。

對(duì)于以上這些情況，如果我們聽之任之將是一件非常危險(xiǎn)的事情，為了防患于未然，我們大學(xué)生需要繼續(xù)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)廉潔奉公的思想，用強(qiáng)化的思想武器去面對(duì)種種不利因素的侵襲。廉潔修身因此就成為我們目前需要大力關(guān)注的一塊兒，要讓廉潔的思想深深的植入我們的心中，指導(dǎo)我們的行動(dòng)。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們具有廉潔修身的可塑性。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。另外，廉潔修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，總需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要豐富的道德儲(chǔ)備作為基礎(chǔ)。在大學(xué)生身上，雖然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的優(yōu)勢(shì)，如大學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任感(近期大學(xué)生對(duì)奧運(yùn)的支持，整個(gè)宿舍掛滿五星紅旗，就可以看出這點(diǎn))、對(duì)同類的同情，對(duì)父母的義務(wù)等，這些美德偉大學(xué)生的廉潔修身提供了倫理資本，使大學(xué)生的廉潔修身的可塑性大大加強(qiáng)。再者，日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)為大學(xué)生的廉潔修身提供了外在壓力。因?yàn)橐粋€(gè)人在社會(huì)上生存，不僅需要硬實(shí)力，還需要軟實(shí)力，社會(huì)對(duì)素質(zhì)的要求也越來(lái)越突出。最后，社會(huì)理想人格也為大學(xué)生廉潔修身提供了榜樣示范，因?yàn)楝F(xiàn)階段大學(xué)生推崇的是知識(shí)、文化、修養(yǎng)和財(cái)富兼?zhèn)涞睦硐肴烁瘛?/p>

廉潔修身對(duì)于大學(xué)生即使如此必要，又是可行的，那么具體我們應(yīng)該怎么做呢?總結(jié)起來(lái)，我覺得我們可以從以下幾個(gè)方面去努力，真正做到廉潔修身。第一，努力提高自己的綜合能力，磨練自己艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的意志;樹立以社會(huì)主義為核心的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力做到全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揚(yáng)對(duì)國(guó)家和人民的奉獻(xiàn)精神，用我黨強(qiáng)大的思想武器武裝自己。第二，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，個(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價(jià)值取向，價(jià)值追求，才能保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著自己的行為。第三，關(guān)注國(guó)家的大事，了解國(guó)家的形勢(shì)，政策的動(dòng)向，積極參與中央的廉潔教育，關(guān)注黨的反腐倡廉工作。分析貪污腐敗分子的墮落軌跡，找出貪污腐敗滋生的思想根源和土壤，從而時(shí)刻提醒自己，不要誤入歧途，達(dá)到防患于未然的效果。

司馬遷說(shuō)過(guò)“侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍;小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈，惡之大也?！边@一句話道出了貪污的根源，驕奢淫逸必然導(dǎo)致貪污腐敗。所以我們要戒貪戒侈，凈化自己的心靈，讓廉潔的思想深深植根于心中。

廉潔教育談心得體會(huì)篇十二

隨著國(guó)家反腐倡廉的深入推進(jìn)，廉潔教育也成為學(xué)校教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一。在我校的廉潔教育課程中，我深受啟發(fā)，也有了不少心得體會(huì)。

第一段：認(rèn)識(shí)廉潔教育的重要性。

廉潔教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和守紀(jì)律習(xí)慣的有效手段。在廉潔教育課程中，我了解到了法律法規(guī)和廉潔文化的基本知識(shí)，認(rèn)真審視了自己在生活學(xué)習(xí)中存在的不良習(xí)慣和行為，明確了個(gè)人干凈拒腐的態(tài)度。同時(shí)，廉潔教育更是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要途徑，對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

第二段：培養(yǎng)“防火墻”意識(shí)。

在廉潔教育中，我學(xué)會(huì)了如何從根本上避免觸犯法律，養(yǎng)成自我監(jiān)管的習(xí)慣。廉潔教育讓我形成了遵紀(jì)守法、正直誠(chéng)信的觀念，強(qiáng)化了自檢自省的意識(shí)，使我在工作和生活中保持警覺，構(gòu)建起了精神“防火墻”。

第三段：踐行“毋私”的忠誠(chéng)精神。

廉潔教育課程中強(qiáng)調(diào)了對(duì)分配的公共資源的合理使用和保護(hù)的意義，提醒我們要時(shí)刻牢記公事公辦、毋私毋偏的忠誠(chéng)精神。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔守政的重要性和必要性，感受到了廉潔守節(jié)給我們社會(huì)和人民帶來(lái)的福音。

第四段：自我約束，進(jìn)行修養(yǎng)。

作為一名學(xué)生，我更要有恒心和毅力，不斷提升自己。在學(xué)校課程和日常生活中，我始終堅(jiān)持以自我要求為前提，以自我反省為條件，以自我約束為標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持正確價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，嚴(yán)格要求自己，比如，在課堂作業(yè)中，不抄襲不剽竊；在生活成長(zhǎng)中，主動(dòng)避免接受賄賂和亂搞關(guān)系等不良行為。

第五段：積極為廉潔建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

古代經(jīng)書中有言：“身正不怕影子斜”。在學(xué)校中，我不僅僅是學(xué)生，更是廉潔教育的傳播者和參與者。因此，我應(yīng)該積極參與學(xué)校和社會(huì)的廉潔宣傳活動(dòng)，傳遞正能量，為廉潔建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

在廉潔教育課程的影響下，我開始關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，主動(dòng)參與志愿者、綠化、義診等活動(dòng)，努力為保持全社會(huì)的清明之風(fēng)盡自己的一份力量。同時(shí)，我也在努力擴(kuò)展自己的知識(shí)面，學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí)，以更好的方式實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值。

總之，在廉潔教育課程中，我深刻了解到廉政建設(shè)對(duì)于社會(huì)的重要性，并盡自己所能為此貢獻(xiàn)力量。家鄉(xiāng)和社會(huì)的幸福離不開我們每個(gè)人的參與和奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該擁有清廉的內(nèi)心，同時(shí)也要勇于為廉潔積極宣傳和行動(dòng)。

廉潔教育談心得體會(huì)篇十三

通過(guò)這些典型案件說(shuō)明，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)丟失抱負(fù)信念，在金錢面前腐??；一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。

作為一名年輕的黨員，在以后的工作中一定筑牢反腐防線，以案為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴，勤奮做事廉潔做人；吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘。

領(lǐng)導(dǎo)干部一定要根據(jù)制度和規(guī)定，嚴(yán)格對(duì)照檢查自己，自覺做到不收受下屬、有關(guān)單位和個(gè)人的現(xiàn)金、有價(jià)證券，真正在廉潔自律方面帶個(gè)好頭，嚴(yán)格遵守有關(guān)廉潔自律的規(guī)章制度。

在日常工作中，我要時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無(wú)法紀(jì)等錯(cuò)誤思想，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，始終把組織和群眾的信任和重托，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

廉潔教育談心得體會(huì)篇十四

熱愛祖國(guó)，敬愛人民，遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，禮讓文明，廉潔奉公。這六大價(jià)值觀是新時(shí)代中國(guó)人應(yīng)該秉持的思想信念和行為指南，而廉潔教育則是其中十分重要的一項(xiàng)。在這個(gè)日益文明、和諧的社會(huì)中，我們必須時(shí)刻保持廉潔清正的品德和行為，方能走向更加成功和幸福的生活。

廉潔教育的重要性不言而喻。它教育我們堅(jiān)持道德原則，誠(chéng)實(shí)守信，反對(duì)腐敗、貪污、權(quán)錢交易等不良行為，維護(hù)社會(huì)公正、公平，促進(jìn)社會(huì)和諧，樹立起良好的社會(huì)風(fēng)尚。廉潔教育也以自我約束為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)在自我監(jiān)督的前提下，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)成長(zhǎng)，成為一個(gè)遵循規(guī)則的良好公民。

第三段：從身邊小事做起。

要想推行廉潔教育，每個(gè)人都需要從身邊小事做起。學(xué)生們要自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，遵循班級(jí)秩序，勤奮學(xué)習(xí)，樹立起良好的成長(zhǎng)心態(tài)，學(xué)習(xí)正當(dāng)文化，增強(qiáng)社會(huì)成員意識(shí)。教育者應(yīng)該把廉潔教育貫穿在課堂教育中，使學(xué)生逐漸形成正確的道德觀、價(jià)值觀。公民應(yīng)該向社會(huì)倡導(dǎo)真實(shí)最為寶貴，價(jià)值最為珍貴的品質(zhì)，不為錢物而背后讓公平、誠(chéng)信、責(zé)任意識(shí)等。從身邊小事開始，以小見大，以點(diǎn)帶面，讓廉潔教育深入人心。

第四段：探索事實(shí)。

在探索廉潔教育實(shí)踐過(guò)程中，我們也會(huì)遇到不少的問題。在社會(huì)變革和發(fā)展過(guò)程中，一些人容易選擇不必法律和道德規(guī)范，導(dǎo)致一些不良風(fēng)氣根深蒂固，影響社會(huì)發(fā)展。此外，腐敗、貪污等行為所造成的不良后果需要得到更好的解決。因此，我們需要提高個(gè)人意識(shí)，發(fā)揮自我監(jiān)督功能，建立長(zhǎng)效機(jī)制，形成的團(tuán)結(jié)合作精神，從而有效推進(jìn)廉潔教育。

第五段：結(jié)論。

維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展，必須大力推行廉潔教育。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)從身邊小事開始，發(fā)揮自我監(jiān)督的作用，推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)尚，樹立起良好的價(jià)值體系。我們相信，只要每個(gè)人都遵循廉潔教育原則，踐行帶頭作用，就能夠?yàn)樗腥藥?lái)更為幸福美好的生活！

廉潔教育談心得體會(huì)篇十五

廉潔教育作為一件非常重要的事情，它對(duì)于整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，也是我們今天需要深入研究的問題。在教育中，關(guān)于如何進(jìn)行廉潔教育至關(guān)重要，這不僅是對(duì)學(xué)生們關(guān)于如何依法辦事，而且對(duì)學(xué)生們的生活有著明顯的影響，在這方面不斷成長(zhǎng)和發(fā)展將會(huì)是我們今后發(fā)展的主要方向。

教育廉潔教育的意義十分重大，主要包括了以下幾個(gè)方面。首先，廉潔教育的實(shí)施提高了人們的道德水平和思想品質(zhì)。其次，廉潔教育有助于防止不正常的行為發(fā)生和腐敗現(xiàn)象的蔓延。最后，廉潔教育有助于提高官員的社會(huì)責(zé)任感和公共參與度，推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

在教育系統(tǒng)中，正確展開廉潔教育對(duì)于學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和改進(jìn)有著深遠(yuǎn)的影響。在進(jìn)行廉潔教育時(shí)，應(yīng)注重教育質(zhì)量和方法，在傳遞廉潔文化的同時(shí)，發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法的引導(dǎo)作用。為此，學(xué)校應(yīng)不斷提高自身的師資力量，加強(qiáng)廉潔教育領(lǐng)域的研究和實(shí)踐，不斷完善課程體系和教學(xué)方法，打造出一支能夠推動(dòng)廉潔教育發(fā)展的教師隊(duì)伍。同時(shí)，還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生樹立廉潔思想的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和責(zé)任感。

第四段：企業(yè)、家庭中的廉潔教育。

除了教育系統(tǒng)中外，廉潔教育也應(yīng)該得到企業(yè)和家庭的建立。在企業(yè)中，應(yīng)注重工作崗位的職責(zé)和規(guī)范，以及領(lǐng)導(dǎo)干部的角色示范，引領(lǐng)員工逐漸形成自覺遵守規(guī)范的行為習(xí)慣，提升企業(yè)廉潔行為。在家庭方面，也應(yīng)注重家庭教育，引導(dǎo)子女正確認(rèn)識(shí)廉潔和自律，并通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)形成一個(gè)廉潔的家庭和社區(qū)。

第五段：結(jié)論。

在結(jié)束時(shí)，可以總結(jié)出廉潔教育對(duì)于整個(gè)社會(huì)和每個(gè)人都有著重要的作用。在教育系統(tǒng)內(nèi)，對(duì)于學(xué)生的廉潔教育非常重要，不僅可以培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念和規(guī)范意識(shí)，還可以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)。對(duì)于家庭和企業(yè)，也應(yīng)該加強(qiáng)廉潔教育，為社會(huì)不斷發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該心懷感激地表達(dá)對(duì)廉潔教育的理解和對(duì)廉潔文化的推廣和貢獻(xiàn)。