2023年入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)(通用11篇)

總結(jié)心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要途徑之一。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)合具體事件和個(gè)人感受，做到言之有物、真實(shí)感人。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的總結(jié)范例，希望能給大家?guī)?lái)一定的啟發(fā)和借鑒。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

為了深入推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，我校吳娟校長(zhǎng)提出“堅(jiān)持五個(gè)結(jié)合”，明確黨的路線(xiàn)教育實(shí)踐方向：堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與提升學(xué)校管理水平相結(jié)合；堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與提升教師綜合素質(zhì)相結(jié)合；堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與解決教育熱點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合；堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與提高教育服務(wù)水品相結(jié)合；堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與辦好人民滿(mǎn)意教育相結(jié)合。

質(zhì)量是教育的生命，有效課堂教學(xué)又是提高質(zhì)量的主要途徑。我校結(jié)合區(qū)教育局提出的“四個(gè)有效”將教育實(shí)踐活動(dòng)真正落到實(shí)處。

“四個(gè)有效”指的是：有效備課、有效教學(xué)、有效評(píng)價(jià)、有效作業(yè)。

我認(rèn)為“有效備課”就是在課前認(rèn)真研讀教材和教師用書(shū)，找出教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)，遇到疑難問(wèn)題查找有關(guān)資料解決或者同伴相互研究，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際理清教學(xué)思路。此外，還要把課本的習(xí)題都做一遍，以防措手不及。為了在課堂上自如的掌握學(xué)生和使用教材，必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際寫(xiě)好詳細(xì)的教案，必要時(shí)，在教本上圈點(diǎn)圈注。在教案上把設(shè)計(jì)好的教學(xué)過(guò)程、練習(xí)題、作業(yè)題都安排好。

“有效課堂”體現(xiàn)在學(xué)生的互動(dòng)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)，課上的扎實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)讓學(xué)生或多或少有所收獲。教學(xué)過(guò)程中的情境引入、復(fù)習(xí)引入或問(wèn)題引入，可以是故事，可以是具體情境，可以是設(shè)立懸念，這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與。自主探索、合作交流是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作解決問(wèn)題，老師只能做學(xué)生的指路人或引路人，不能包辦代替。

“有效評(píng)價(jià)”要真實(shí)準(zhǔn)確、給予恰當(dāng)?shù)牡谋頁(yè)P(yáng)和忠懇的指錯(cuò)，這樣才能使學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。一個(gè)全課的總結(jié)評(píng)價(jià)，能讓學(xué)生看到自己的成功和不足，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅和產(chǎn)生改進(jìn)的沖動(dòng)，從而更喜歡學(xué)習(xí)。

“有效作業(yè)”是指針對(duì)性強(qiáng)的作業(yè)，能幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容，那種重復(fù)抄寫(xiě)的作業(yè)少留或不留。但作業(yè)一定要適量，也不能不留，這樣給予學(xué)生科學(xué)的壓力，又能形成良好的習(xí)慣，才能使學(xué)生不斷進(jìn)取。老師留了作業(yè)后一定要認(rèn)真仔細(xì)的批改，通過(guò)批改作業(yè)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，及時(shí)糾正解決，有利于學(xué)生的進(jìn)步。還有利于下一節(jié)課的開(kāi)展。

深入推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)中，我校開(kāi)展了一系列活動(dòng)：聽(tīng)評(píng)常態(tài)課、區(qū)教研室深入我校一線(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)評(píng)指導(dǎo)常態(tài)課、各教研組組織開(kāi)展“有效的'課堂”教學(xué)研討。

開(kāi)學(xué)之初，吳娟校長(zhǎng)及學(xué)校各職能人員聽(tīng)評(píng)了全校老師的常態(tài)課教學(xué)。常態(tài)課是學(xué)校教學(xué)最真實(shí)的體現(xiàn)，是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量最為根本的基石。吳娟校長(zhǎng)就是從常態(tài)課入手，深入教學(xué)基層了解教學(xué)動(dòng)態(tài)，明確教學(xué)方向。

在這次活動(dòng)中，我通過(guò)《自然之道》這篇課文的教學(xué)接受校領(lǐng)導(dǎo)及各位老師的點(diǎn)評(píng)，在這里我如何努力實(shí)現(xiàn)“有效”的設(shè)計(jì)思路及課后反思談?wù)勎业捏w會(huì)。

我以南太平洋海龜?shù)漠a(chǎn)卵習(xí)性這一特點(diǎn)自然導(dǎo)入，這種動(dòng)物世界播音式的開(kāi)頭一是向?qū)W生普及了一些海龜生活習(xí)性的知識(shí)，二是自然過(guò)渡到了課文的重點(diǎn)段——偵察兵小龜遇險(xiǎn)。

為了突破“自然之道”究竟指什么這個(gè)難點(diǎn)我采取了以下方法：一、抓住向?qū)У脑?huà)提出問(wèn)題，站在食肉鳥(niǎo)的角度思考捕食幼龜是自然現(xiàn)象理所當(dāng)然理解“自然之道”。二、出示食物鏈讓學(xué)生了解生態(tài)平衡的“自然之道”。三、通過(guò)學(xué)生搜集的各種有關(guān)自然之道的小故事明白生長(zhǎng)也是“自然之道”。

這樣一堂課下來(lái)，學(xué)生對(duì)海龜?shù)纳盍?xí)性有所了解，對(duì)“自然之道”這個(gè)比較寬泛的題目有了具體的認(rèn)識(shí)，學(xué)生在這一堂課中有一定的認(rèn)識(shí)和收獲，這堂課取得了一定的效果。我在備課之時(shí)，把握學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)的問(wèn)題具體有思考的方向，學(xué)生在這些問(wèn)題的牽引下，興趣比較濃厚，投入課文。課外知識(shí)不著痕跡的滲透，既為了解課文內(nèi)容作了鋪墊，有了解了一些新的知識(shí)，讓學(xué)生在新奇之中自然明白一舉兩得。

可是這堂課下來(lái)，學(xué)生僅僅事有了點(diǎn)滴的認(rèn)識(shí)和收獲，課堂教學(xué)的有效性，如何更進(jìn)一步升華學(xué)生的情感，將課堂所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，形成自己的價(jià)值觀，我的教學(xué)設(shè)計(jì)還浮在表面沒(méi)有沉淀下來(lái)，而我又不得其解。

在評(píng)課過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)和老師們的點(diǎn)評(píng)使我茅塞頓開(kāi)：依托文本，創(chuàng)造性地使用文本，運(yùn)用各種方法理解文本，發(fā)揮教材的作用。例如：幼龜們魚(yú)貫而出，爭(zhēng)先恐后。老師們點(diǎn)出從理解詞語(yǔ)入手，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面進(jìn)入角色把自己當(dāng)成幼龜，想象幼龜?shù)男那椴⑦M(jìn)行小練筆。在學(xué)生充分感知的基礎(chǔ)上發(fā)揮朗讀的作用，學(xué)生的情感得到提升。

細(xì)細(xì)想來(lái)，老師的一切做法都要圍繞學(xué)生為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有所認(rèn)識(shí)，有所收獲，情感得到提升，“四個(gè)有效”才真正有效。

學(xué)期過(guò)半，區(qū)教育局教研室的各位專(zhuān)家深入到我校教學(xué)一線(xiàn)，為我們的老師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，我們真是受益匪淺。

語(yǔ)文組王偉福主任就這一困惑為我們做出了解答：學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不感興趣，有可能是老師的問(wèn)題過(guò)難或不具體，學(xué)生無(wú)從回答或無(wú)法回答導(dǎo)致的。所以學(xué)生的養(yǎng)成教育還得依托有效的課堂教學(xué)來(lái)進(jìn)行。學(xué)生脫離教本，離題千里，信馬由韁，則需要老師把握課堂，對(duì)問(wèn)題預(yù)判，運(yùn)用貼切的評(píng)價(jià)及時(shí)引導(dǎo)。

怎樣跳出“貼標(biāo)簽式的”教學(xué)怪圈？王偉福主任就以我教學(xué)的《夜鶯的歌聲》為例，給我“出謀劃策”。我在教學(xué)時(shí)以?xún)蓚€(gè)問(wèn)題貫穿教學(xué)始終：1、你覺(jué)得課文中的這個(gè)孩子是怎樣的孩子？2、你從哪里感受到的？學(xué)生在這兩個(gè)問(wèn)題的引領(lǐng)下，將課文的重點(diǎn)語(yǔ)段全部找到。乍一看，我完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生對(duì)“小夜鶯”的機(jī)智勇敢有所感悟，但細(xì)細(xì)一想，這種“貼標(biāo)簽式的”的教學(xué)學(xué)生只是對(duì)文章內(nèi)容有所了解，品味語(yǔ)言的魅力，將文中的語(yǔ)言?xún)?nèi)化為自己的東西對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)只是隔靴搔癢。王偉福主任提出了“語(yǔ)運(yùn)”，怎樣運(yùn)用語(yǔ)言，將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化，王偉福主任給我出了個(gè)主意：在學(xué)生交流到“小夜鶯”與德國(guó)軍官的一段對(duì)話(huà)，你們這里有游擊隊(duì)嗎？您說(shuō)的是一種蘑菇嗎？沒(méi)有，我們這里沒(méi)有這種蘑菇，這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇。第一讓學(xué)生結(jié)合前文思考“小夜鶯”是在什么情況下做出這樣的回答，他的心情怎樣？第二帶著這種情感朗讀相關(guān)語(yǔ)段。第三體會(huì)到孩子的情感之后，想象敵人如果問(wèn)游擊隊(duì)員的名字，孩子會(huì)怎樣回答？王主任的這招走進(jìn)文本，進(jìn)入角色，在演繹文本的方法真是“山從水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。

我們語(yǔ)文組趁熱打鐵，結(jié)合“四個(gè)有效”針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)——作文教學(xué)進(jìn)行教學(xué)研討活動(dòng)。

我為這次研討活動(dòng)提供了一節(jié)以“熱愛(ài)生命為主題”的作文指導(dǎo)課。我用以下方法盡力使自己的課堂成為有效的課堂。一、回顧課文，視頻創(chuàng)境，目的就是以境激發(fā)出學(xué)生最濃的情。二、這篇習(xí)作的難點(diǎn)是學(xué)生通過(guò)本單元有關(guān)生命課文的學(xué)習(xí)和自己搜集的珍愛(ài)生命的相關(guān)故事寫(xiě)出發(fā)自?xún)?nèi)心的情感體會(huì)。我讓學(xué)生講故事，以事動(dòng)人；讓學(xué)生講所見(jiàn)所聞，流露真情；具體指導(dǎo)如何讓語(yǔ)言更具感染力，潤(rùn)色語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言是流露真情的最佳途徑。我一改往日作文教學(xué)范本引路的思路，用學(xué)生課堂的生成，現(xiàn)場(chǎng)修改、潤(rùn)色，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言組織、精煉、美化的過(guò)程，學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，學(xué)生在這堂課中，思想上有所認(rèn)識(shí)，情感上有所觸動(dòng)，表達(dá)上有所收獲，課堂教學(xué)就有了有效的成分。

深入群眾教育活動(dòng)的開(kāi)展，“四個(gè)有效”提高課堂教學(xué)的研訓(xùn)活動(dòng)，讓老師們的教學(xué)水平有所提升，讓課堂教學(xué)效率提高，使教育的對(duì)象——學(xué)生從中受益，春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲是我們開(kāi)展一切活動(dòng)最為根本的目的。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，構(gòu)建充滿(mǎn)生命力的語(yǔ)文課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

世界兒童基金會(huì)有句名言：“這個(gè)世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)。這就要求我們教師必須適時(shí)調(diào)整自己的角色，樹(shù)立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹(shù)立開(kāi)放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)觀。對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建充滿(mǎn)生命力的語(yǔ)文課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

一、教師在語(yǔ)文教學(xué)中樹(shù)立正確的教育理念。

1、樹(shù)立正確的生命教育理念，首先要求老師樹(shù)立以學(xué)生為本教育理念。在教育過(guò)程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長(zhǎng)為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時(shí)要尊重學(xué)生生命個(gè)體差異這一客觀事實(shí)，尊重生命的不同成長(zhǎng)節(jié)奏，寬容地對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要耐心地幫他分析問(wèn)題，讓他真正理解——用誠(chéng)心的幫助代替毫無(wú)意義的指責(zé)；當(dāng)學(xué)生考試不理想時(shí)，可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對(duì)策——用卓有成效的工作方法來(lái)代替埋怨……，用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛(ài)之后去尊重和關(guān)愛(ài)他人，由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。

2、樹(shù)立正確的生命教育理念，要求教師確立知識(shí)與價(jià)值融合的語(yǔ)文課程觀。在教學(xué)中要將知識(shí)的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程伴隨著積極的情感活動(dòng)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識(shí)，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識(shí)點(diǎn)，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識(shí)本身，而是知識(shí)當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情景，將知識(shí)學(xué)習(xí)放在特定的語(yǔ)文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識(shí)的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為積極的情感體驗(yàn)過(guò)程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)知識(shí)對(duì)生命的意義；正如朱小曼教授所說(shuō)“知識(shí)是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識(shí)，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識(shí)所創(chuàng)造的財(cái)富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時(shí)也包含了本體的`人的生命的豐滿(mǎn)與提升”

3、樹(shù)立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時(shí)代發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)觀。所謂有“生命的語(yǔ)文”就是體現(xiàn)在語(yǔ)文知識(shí)生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會(huì)精神、社會(huì)能力”等方面，體現(xiàn)在“面對(duì)語(yǔ)文，我們可以哭，也可以笑；可以追思，也可以戲說(shuō)；可以唱歌，也可以怒罵。語(yǔ)文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識(shí)的處所”；語(yǔ)文“給了我們盡情地展開(kāi)想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺(tái)”。從這個(gè)角度來(lái)講，我們的語(yǔ)文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語(yǔ)文、“有情感”的語(yǔ)文和“有生活”的語(yǔ)文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動(dòng)”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

二、二期課改下語(yǔ)文生命課堂的特點(diǎn)。

1、語(yǔ)文“生命”課堂是促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的課堂。

促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校生動(dòng)活潑的發(fā)展，辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會(huì)，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，不得不處于“旁觀”、“旁聽(tīng)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)。

2、語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂。

語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，語(yǔ)文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn)，對(duì)信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會(huì)在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，完善知識(shí)建構(gòu)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。因此語(yǔ)文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。

3、語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的生成性的課堂。

語(yǔ)文“生命”課堂反對(duì)嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過(guò)程觀。語(yǔ)文“生命”課堂要求把教學(xué)過(guò)程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過(guò)對(duì)話(huà)、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程；語(yǔ)文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程，也是身心多方面需要的發(fā)展過(guò)程。因此語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的課堂；語(yǔ)文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識(shí)和技能。

4、語(yǔ)文“生命”課堂是對(duì)話(huà)式課堂。

傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書(shū)、死教書(shū)，學(xué)生讀死書(shū)、死讀書(shū)”的怪圈。“生命”課堂是對(duì)話(huà)式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對(duì)話(huà)，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)的過(guò)程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過(guò)程，使一個(gè)人生命質(zhì)量提升的過(guò)程。這種對(duì)話(huà)并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對(duì)話(huà)過(guò)程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來(lái)，從而通過(guò)學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對(duì)話(huà)是思維與情感的流動(dòng)之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見(jiàn)解；由此可見(jiàn)對(duì)話(huà)培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個(gè)性、合作精神的土壤。

三、建構(gòu)語(yǔ)文生命課堂的實(shí)踐與思考。

生命教育是一種“在生命活動(dòng)中，通過(guò)生命活動(dòng)和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此，我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐：

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實(shí)施生命課堂的重要前提。

“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。

2、民主平等的課堂氣氛是實(shí)施生命課堂的保證。

融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動(dòng)，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長(zhǎng)如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會(huì)使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。中學(xué)生雖然還沒(méi)有形成完備的知識(shí)體系，但他們有思想，有自己觀察問(wèn)題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點(diǎn)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“教師要真正相信每個(gè)孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見(jiàn)，努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個(gè)語(yǔ)文教師孜孜以求的目標(biāo)。

3。充分挖掘語(yǔ)文課程資源，是實(shí)施生命教育的有效途徑。

印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類(lèi)傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開(kāi)始。語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語(yǔ)文教師要挖掘隱藏在語(yǔ)文課程和語(yǔ)文知識(shí)中巨大的精神財(cái)富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類(lèi)文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)地接受生命教育熏陶，形成具有個(gè)性的、崇高的精神品質(zhì)。

（1）、挖掘現(xiàn)有的文本資源，進(jìn)行生命教育。

在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運(yùn)用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過(guò)講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命過(guò)程中的艱難坎坷，對(duì)生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會(huì)遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個(gè)人要勇于面對(duì)、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會(huì)更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫(xiě)母親的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等語(yǔ)句，領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無(wú)私的母愛(ài)。之后又可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事，此時(shí)此刻，你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢？你又打算怎么回報(bào)他們呢？對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計(jì)：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對(duì)？這問(wèn)題的設(shè)計(jì)，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛(ài)生活。

（2）、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源，進(jìn)行生命教育。

學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報(bào)紙等媒體，對(duì)社會(huì)上珍愛(ài)生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際，有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進(jìn)行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會(huì)，在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識(shí)。

4、豐富語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，是實(shí)施生命教育的有效手段。

5、改變?cè)u(píng)價(jià)手段，是實(shí)施生命教育的有效保障。

在教學(xué)中，長(zhǎng)期受到批評(píng)或不被認(rèn)可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒(méi)有什么比意識(shí)到無(wú)前途，認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂(lè)……?！边@告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，不吝嗇表?yè)P(yáng)，要采用多元評(píng)價(jià)及發(fā)展性評(píng)價(jià)手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長(zhǎng)處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時(shí)，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進(jìn)步！進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來(lái)鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵(lì)之中感到自己是個(gè)有用的人、一個(gè)還能進(jìn)步的人！從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)，為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時(shí)候，我們應(yīng)該對(duì)“偽生命”課堂說(shuō)不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號(hào)，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任；打著“尊重學(xué)生個(gè)性”的旗號(hào)，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任；打著“快樂(lè)教學(xué)”的旗號(hào)，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí)；打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號(hào)，進(jìn)行“作秀”式的表演；打著“探究”的旗號(hào)，盲目探究。語(yǔ)文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。

總之，讓我們走出語(yǔ)文教學(xué)的荒漠，走進(jìn)學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實(shí)踐語(yǔ)文的“生命”課堂，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識(shí)與技能的同時(shí)，體驗(yàn)感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

實(shí)踐教育是一種能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)際相結(jié)合的教育方式，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們可以積極參與，深入了解并應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能。在我的大學(xué)生活中，我有幸參與了許多實(shí)踐教育項(xiàng)目，這為我提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，我收獲頗豐。下面，我將從不同的角度分享我的實(shí)踐教育心得體會(huì)。

首先，實(shí)踐教育幫助我加強(qiáng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解與應(yīng)用。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多理論知識(shí)，但在實(shí)踐活動(dòng)中，我們才能真正理解和應(yīng)用這些知識(shí)。例如，我曾參與一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目，在實(shí)際操作中，我理解到了調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施的重要性，學(xué)會(huì)了如何設(shè)計(jì)問(wèn)卷、操作調(diào)查軟件、收集和分析數(shù)據(jù)。這讓我意識(shí)到，只有將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，我們才能真正掌握和應(yīng)用所學(xué)的內(nèi)容。

其次，實(shí)踐教育培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐活動(dòng)中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，可能是技術(shù)難題、組織管理問(wèn)題、團(tuán)隊(duì)合作等等。通過(guò)面對(duì)和解決這些問(wèn)題，我不僅提高了自己的分析和解決問(wèn)題的能力，而且也培養(yǎng)了我快速應(yīng)對(duì)變化的能力。在一次社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)中，我們遇到了意外情況：原定的場(chǎng)地?zé)o法使用，我們需要即時(shí)調(diào)整計(jì)劃。面對(duì)這一難題，我們迅速?zèng)Q策并與社區(qū)工作人員協(xié)商，最終成功舉辦了活動(dòng)。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，實(shí)踐中的問(wèn)題不可避免，但我們需要勇于面對(duì)并尋求解決。

此外，實(shí)踐教育也促進(jìn)了我與他人的合作與溝通能力的提高。在實(shí)踐活動(dòng)中，往往需要與他人合作完成任務(wù)或項(xiàng)目。這要求我們要主動(dòng)與他人溝通、明確任務(wù)分工、有效協(xié)作。在一次團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們分工合作完成了一個(gè)復(fù)雜的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目，我了解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了與他人有效地溝通和協(xié)調(diào)，也更加體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的力量。這一經(jīng)歷讓我明白，實(shí)踐不僅是個(gè)人的成長(zhǎng)，更是集體的共同努力。

最后，實(shí)踐教育也為我提供了展示自己才華與能力的舞臺(tái)。在實(shí)踐活動(dòng)中，我們有機(jī)會(huì)將自己所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際中，展示自己的才華和能力。例如，在一次學(xué)術(shù)交流會(huì)上，我與團(tuán)隊(duì)成員合作完成了一個(gè)獨(dú)特的研究項(xiàng)目，并有機(jī)會(huì)在會(huì)上向?qū)I(yè)人士展示我們的成果。這個(gè)機(jī)會(huì)讓我感受到自己的努力得到了認(rèn)可與回報(bào)，也更加堅(jiān)定了我對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的展示，我更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

綜上所述，實(shí)踐教育對(duì)我來(lái)說(shuō)有著重要的意義。它不僅增強(qiáng)了我對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解與應(yīng)用能力，還培養(yǎng)了我解決問(wèn)題、合作與溝通的能力。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，我不僅能夠?qū)嵺`所學(xué)，還能夠展示自己的才華與能力。因此，我將繼續(xù)積極參與實(shí)踐教育項(xiàng)目，不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有兩個(gè)：一個(gè)是參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，也就是參觀中共三大會(huì)址紀(jì)念館，另外一個(gè)是到敬老院開(kāi)展志愿者愛(ài)心活動(dòng)。在這之前，我去過(guò)的愛(ài)國(guó)主義教育基地沒(méi)有中共三大會(huì)址紀(jì)念館保持得那么完好，也沒(méi)有那么大型與壯觀，更沒(méi)有那么多的歷史資料信息提供給我們了解。參加過(guò)的志愿者活動(dòng)是義務(wù)家教以及幫居民委員會(huì)整理資料等，這些志愿者活動(dòng)也體現(xiàn)了愛(ài)心，體現(xiàn)了為他人服務(wù)，但給我留下最深印象的還是這兩次的活動(dòng)。

我們學(xué)校到中共三大會(huì)址紀(jì)念館是有段距離的，坐公車(chē)時(shí)，有同學(xué)暈車(chē)感到很難受，但卻說(shuō)：“為了黨，我愿意，向張思德同志學(xué)習(xí)不怕苦的精神！”不管這是隨意的一句話(huà)，還是發(fā)自?xún)?nèi)心的想法，都足以證明，作為入黨積極分子，是真的志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨的，也說(shuō)明大家在平時(shí)黨校的學(xué)習(xí)是有成效的，在思想和行動(dòng)上發(fā)生了改變。

1923年中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，在這會(huì)址里，感覺(jué)歷史又重新展現(xiàn)在眼前，各種各樣的物品、解說(shuō)詞、短片把當(dāng)時(shí)的歷史背景和開(kāi)會(huì)的情形展現(xiàn)出來(lái)，讓我對(duì)歷史有了更具體的了解。這次大會(huì)就國(guó)共合作的方針和辦法作出了正式的決定，會(huì)址里面的相關(guān)資料也展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、組織的工農(nóng)群眾革命斗爭(zhēng)，如：香港海員罷工、京漢鐵路工人罷工等。在他們的推動(dòng)下，掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮。這讓我的思想有了新的改變，中國(guó)共產(chǎn)黨是一支新興的、生機(jī)勃勃的革命力量，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)工人階級(jí)的堅(jiān)定的革命性和堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。會(huì)址紀(jì)念館里還有當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨員開(kāi)會(huì)的情形，、蔡和森、陳獨(dú)秀等同志的蠟像更是生動(dòng)而形象地展現(xiàn)出他們?cè)谌M(jìn)行革命斗爭(zhēng)事業(yè)。當(dāng)時(shí)的搶、衣服等也被陳列在紀(jì)念館里，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的武器及生活環(huán)境是多么的差，但他們?nèi)匀慌ζ床?、勤勞勇敢且富有斗?zhēng)精神，他們給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。

歷史已是過(guò)去，但作為要求入黨的大學(xué)生，我們應(yīng)該銘記，記住他們未來(lái)革命事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；記住他們作為中國(guó)共產(chǎn)黨員所應(yīng)有的理想與素質(zhì)；記住他們?yōu)榱它h的事業(yè)所做的一切；同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)到他們的精神后，結(jié)合自身的實(shí)際情況，在學(xué)習(xí)、工作及生活中實(shí)踐，爭(zhēng)取讓自己成為社會(huì)的棟梁之材，為未來(lái)的社會(huì)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)的同時(shí)，我們也到附近的敬老院開(kāi)展了愛(ài)心活動(dòng)，去到那里，有些老年人在下棋，有些在聊天，當(dāng)然也會(huì)有比較孤單的老年人。我們首先是打掃了一個(gè)院子，打掃的過(guò)程中，由于掃帚等工具不夠，同學(xué)們就輪流著掃，甚至出現(xiàn)大家爭(zhēng)著掃的現(xiàn)象，大家都積極主動(dòng)地參與，這也許是作為入黨積極分子所應(yīng)該具備的素質(zhì)，也可能是聽(tīng)取鄺書(shū)記主題為“以德為行，以學(xué)為上”的報(bào)告中學(xué)習(xí)到的，體現(xiàn)出自己的“德”。還有進(jìn)行大廳的清潔工作，同學(xué)們分工合作，很快就完成了，大家忙完就可以和他們聊聊天了。在這里的老年人，也有部分是老黨員，我也聽(tīng)他們講了不少關(guān)于以前的革命歷史，他們有經(jīng)歷過(guò)不少苦難，講到當(dāng)時(shí)生活的艱辛。過(guò)去的生活并不美好，但也要銘記過(guò)去，因?yàn)樗泊嬖跉v史的意義，而現(xiàn)在、未來(lái)是會(huì)更美好的。我們應(yīng)該慶幸有優(yōu)越的生活條件，在這樣的情況下，更要努力奮斗，提高自身的綜合能力。

但是，也有一些不讓人滿(mǎn)意的現(xiàn)象，有些老年人常年呆在敬老院，子女們或是忙于事業(yè)，或是嫌棄老人家麻煩，就把他們送到這里而置之不理。這讓我想到社會(huì)中更無(wú)理的一面，有些人甚至把父母留在一間破房子里，不探望，也不給生活費(fèi)，試想，他們這樣對(duì)待自己的父母，也許有一天，他們的子女也會(huì)這樣對(duì)待他們的，何不做個(gè)好的榜樣呢？不尊重父母是不道德的行為，我們要好好反省，生活中是否做到尊敬師長(zhǎng)。父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩是這一輩子都難以報(bào)答的。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們長(zhǎng)大成人了，我們要銘記過(guò)去父母為我們付出的一切，要努力完善自己，在未來(lái)更好地報(bào)答父母。

黨校培訓(xùn)結(jié)束了，留下的是知識(shí)與思想的震撼。參加了這兩次的社會(huì)實(shí)踐后，我的思想發(fā)生了很大的改變，對(duì)歷史事件的看法不同了，對(duì)先進(jìn)的共產(chǎn)黨員的事跡也牢牢記住，并且努力地學(xué)習(xí)。在平時(shí)的生活中，以黨員應(yīng)該具有的條件要求自己，積極主動(dòng)地了解黨的歷史，銘記過(guò)去，學(xué)習(xí)過(guò)去的精華。我要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，提高自身的知識(shí)文化水平與思想道德素質(zhì)，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在實(shí)踐中完善自我，爭(zhēng)取讓自己在未來(lái)的入黨道路上更好地發(fā)展。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

教育是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的長(zhǎng)久動(dòng)力，而實(shí)踐是教育的重要環(huán)節(jié)。在教育中實(shí)踐的過(guò)程中，不僅能夠?qū)⒗碚撝R(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及解決問(wèn)題的能力。在我參與教育與實(shí)踐過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理念。

首先，教育與實(shí)踐應(yīng)該緊密結(jié)合。過(guò)去，我對(duì)教育和實(shí)踐的關(guān)系有所隔閡，覺(jué)得兩者是獨(dú)立存在的。然而，在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，教育與實(shí)踐是相輔相成的，兩者是一個(gè)統(tǒng)一體。教育是為了實(shí)踐服務(wù)，實(shí)踐是教育的檢驗(yàn)和延伸。教育只有貼近實(shí)踐，才能使學(xué)生真正掌握知識(shí)和技能，并能夠?qū)⑺鼈儜?yīng)用于實(shí)際生活中。這也是教育的最終目標(biāo)。

其次，教育與實(shí)踐要立足現(xiàn)實(shí)。教育不應(yīng)當(dāng)脫離實(shí)際，而應(yīng)該立足于解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生能夠更好地理解問(wèn)題本質(zhì)，掌握解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在我的教育實(shí)踐中，我注重讓學(xué)生從社會(huì)和生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)思考和實(shí)踐，找出解決問(wèn)題的方法。這種培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、解決實(shí)際問(wèn)題的能力的方式，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又能提高他們的動(dòng)手能力。

再次，教育與實(shí)踐要注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。教育不能只注重學(xué)科知識(shí)的傳授，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。實(shí)踐活動(dòng)可以提供學(xué)生實(shí)踐和鍛煉的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通能力等。在我的實(shí)踐中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)，讓他們從中去體驗(yàn)、感悟、提高，不僅使他們的學(xué)科成績(jī)有明顯的提高，還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通協(xié)調(diào)能力。

最后，教育與實(shí)踐要重視個(gè)人發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的興趣、特長(zhǎng)和發(fā)展方向。教育不能將每個(gè)學(xué)生都塞進(jìn)同樣的框架中，而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，靈活地進(jìn)行教育與實(shí)踐。在我的教育中，我注重發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能，根據(jù)他們個(gè)人的興趣和目標(biāo)，定制個(gè)性化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐計(jì)劃。這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能推動(dòng)他們的個(gè)人發(fā)展。

總之，教育與實(shí)踐是一體的，相輔相成的。在教育實(shí)踐中，結(jié)合實(shí)際情況，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，并注重發(fā)展學(xué)生個(gè)人特長(zhǎng)和發(fā)展方向。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新智慧的優(yōu)秀人才，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，用在教導(dǎo)主任身上最能體現(xiàn)其實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。服務(wù)于學(xué)校，服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于教師，服務(wù)于學(xué)生，唯有這樣，才能正確進(jìn)行角色定位，得心應(yīng)手地開(kāi)展工作。教導(dǎo)主任又是管理者，是教育教學(xué)的實(shí)施負(fù)責(zé)人，因此有必要參與到學(xué)校管理的各個(gè)層面各個(gè)方面中去，大到在學(xué)校整體規(guī)劃、計(jì)劃制訂中提出建設(shè)性意見(jiàn)，中到課題研究、教研組活動(dòng)加以指導(dǎo)幫助，小到學(xué)生作業(yè)習(xí)慣、打掃衛(wèi)生，不可能面面俱到，盡可能參與和了解，只有這樣，才能把握學(xué)校發(fā)展和教學(xué)走向的脈搏。同時(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉和提高業(yè)務(wù)能力。

以上是我在教導(dǎo)主任這個(gè)崗位上感觸最深的一點(diǎn)。幾年來(lái)，在這個(gè)崗位上我兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，不斷地在教學(xué)和管理上摸索與實(shí)踐，取得了一定的成績(jī)，深得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師們的好評(píng)，當(dāng)然也有缺點(diǎn)和不足。為更好地干好本職工作，使以后的教育教學(xué)和管理工作更上一層樓，以下從幾個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)和探索。

教學(xué)是學(xué)校的中心任務(wù)。這是由學(xué)校工作的性質(zhì)和任務(wù)決定的。當(dāng)今世界風(fēng)云變換，各種辦學(xué)模式如雨后春筍般涌現(xiàn)，但不管如何轉(zhuǎn)化，學(xué)校的中心任務(wù)不變。孩子到學(xué)校來(lái)，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的道理，學(xué)習(xí)基本的生活技能，獲得必要的將來(lái)進(jìn)一步發(fā)展必備的本領(lǐng)，使自己成為全面發(fā)展的人。而教務(wù)工作是專(zhuān)門(mén)抓教學(xué)這個(gè)中心任務(wù)的管理活動(dòng)。落實(shí)這項(xiàng)中心任務(wù)的關(guān)鍵是抓好以課堂教學(xué)為核心的教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程的管理。

其一，必須按照國(guó)家和上級(jí)教育行政部門(mén)頒發(fā)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書(shū)進(jìn)行教學(xué)。

其二，必須對(duì)課堂教學(xué)這種基本的教學(xué)組織形式進(jìn)行改良。目前的課堂教學(xué)存在不少的弊端：如課堂教學(xué)效率問(wèn)題；如認(rèn)知、技能和情感態(tài)度的關(guān)系問(wèn)題；統(tǒng)一要求和因材施教的問(wèn)題等。教導(dǎo)主任有權(quán)利，更有義務(wù)積極引導(dǎo)教師對(duì)實(shí)施教育的主陣地——課堂教學(xué)進(jìn)行研究、探索和改革。

其三，必須對(duì)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)把握和指導(dǎo)，調(diào)控課堂教學(xué)全過(guò)程。

其四，學(xué)校的管理人員要以大量的時(shí)間和主要精力抓課堂教學(xué)。

為了達(dá)到本項(xiàng)目標(biāo)，較好地圍繞這個(gè)中心任務(wù)開(kāi)展工作，我校組織人員制定并實(shí)施了《課堂教學(xué)常規(guī)管理?xiàng)l例》及相應(yīng)的考核細(xì)則，內(nèi)容涉及課前、課內(nèi)、課后及學(xué)生管理、三教結(jié)合等各個(gè)方面，使全體教師明確課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的構(gòu)成要素及評(píng)價(jià)要點(diǎn)，管理活動(dòng)有章可依，有椐可尋。同時(shí)，采取隨堂聽(tīng)課、調(diào)研性聽(tīng)課的方法，強(qiáng)化對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程的“實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)”。隨堂聽(tīng)課：由教導(dǎo)部門(mén)主任或分管教學(xué)校長(zhǎng)掌握，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況和教師任課情況，當(dāng)日公布上課教師名單，由負(fù)責(zé)的校長(zhǎng)或中層領(lǐng)導(dǎo)隨堂聽(tīng)課，對(duì)課堂教學(xué)情況進(jìn)行分析，同時(shí)讓有空課的老師一同參加聽(tīng)課，填寫(xiě)隨堂課評(píng)議表，由負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)將信息綜合后反饋給執(zhí)教者；調(diào)研性聽(tīng)課：既針對(duì)某個(gè)老師或某個(gè)班級(jí)的情況，有目的、有針對(duì)性聽(tīng)課，旨在幫助老師查找問(wèn)題癥結(jié)或發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)。

教師和學(xué)生是學(xué)校實(shí)施教育活動(dòng)的主體，同時(shí)兼具客體的性質(zhì)。只有當(dāng)全體教師齊心協(xié)力，發(fā)揮創(chuàng)造性和能動(dòng)作用，才能提高辦學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，才能使我們的教育對(duì)象——學(xué)生得到充分的自由的發(fā)展。而從真正意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平如何，一個(gè)教師的教學(xué)水平如何，必須通過(guò)實(shí)踐的客體，也即學(xué)生來(lái)體現(xiàn)。因此，教師和學(xué)生是教導(dǎo)主任工作的兩大支柱。

一個(gè)學(xué)校的教師，各自的學(xué)歷、經(jīng)歷、能力、態(tài)度不盡相同，對(duì)教學(xué)常規(guī)的理解和實(shí)踐也很有差異。剛出校門(mén)的青年教師和沒(méi)受過(guò)師范教育的同志更是一切生疏。我們?cè)诮虒W(xué)檢查中看到，有的教師制訂教學(xué)計(jì)劃僅僅是安排一個(gè)教學(xué)進(jìn)度，備課除摘抄“教參”別無(wú)內(nèi)容，至于課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不合理，作業(yè)布置不科學(xué)等更是不乏其例。這除極少數(shù)系由態(tài)度不認(rèn)真所致外，一般看來(lái)，不能不說(shuō)是缺乏指導(dǎo)的緣故。所以，教導(dǎo)處必須重視并組織力量，針對(duì)教師實(shí)際，在計(jì)劃、備課、教上課、批改、輔導(dǎo)以及考試命題諸方面，區(qū)別對(duì)待，分類(lèi)指導(dǎo)。因此，教導(dǎo)處必須在教學(xué)觀、質(zhì)量觀、人才觀方面給以正確引導(dǎo)，組織學(xué)習(xí)，開(kāi)展討論，鼓勵(lì)實(shí)驗(yàn)，抓好反饋，求得師生共識(shí)，使貫徹教育方針和開(kāi)展教學(xué)改革逐步深化，避免走彎路。

教師參加教育科研，可以促進(jìn)學(xué)習(xí)、理論實(shí)踐和提高素質(zhì)，過(guò)去認(rèn)為教師搞教育科研，寫(xiě)論文會(huì)牽制精力，影響教學(xué)質(zhì)量的提高，不肯投入財(cái)力物力和給予精神上的鼓勵(lì)，使有心從事教育科研的同志因缺乏必要的支持只好半途而廢。其實(shí)，“磨刀不誤砍柴功”，相反的，不鼓勵(lì)教師結(jié)合教學(xué)開(kāi)展科研，反會(huì)影響教學(xué)改革的深入和教學(xué)質(zhì)量的提高。教導(dǎo)處應(yīng)該引導(dǎo)教師從學(xué)校的需要以及各科教法、考試等方面進(jìn)行選題；明確當(dāng)前學(xué)校教育或教學(xué)中碰到的問(wèn)題，矛盾或一時(shí)難以理解的實(shí)際問(wèn)題才是課題選擇的首選。在抓好教研組建設(shè)的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)同科教師協(xié)力攻關(guān)；在信息、資料、時(shí)間、經(jīng)費(fèi)上給予支持；及時(shí)幫助總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。推廣成果并對(duì)成績(jī)顯著者進(jìn)行表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。

目前多數(shù)中小學(xué)組織、指導(dǎo)教師在職進(jìn)修的任務(wù)還是很大的。同時(shí)，教師進(jìn)修的形式又是多種多樣的，除結(jié)合教學(xué)自選材料自學(xué)外，還有電大、函授、自考等。這一切，教導(dǎo)處既不能撒手不管，也不能統(tǒng)管過(guò)死，要因人因事因時(shí)而宜，在“教學(xué)與自學(xué)”、“自學(xué)與互學(xué)”、“面授與函授”等方面予以鼓勵(lì)、支持和指導(dǎo)。

注重青年教師的培養(yǎng)，形成骨干教師梯隊(duì)，也是依托教師的重要組成部分?！皫熗浇Y(jié)對(duì)活動(dòng)”就是一種很好的形式。我們認(rèn)為，這中間要注意以下幾方面：重在思想觀念上的幫助，這是提高青年教師業(yè)務(wù)水平的前提；業(yè)務(wù)上，從基本的方面——“上格”開(kāi)始入手，并注重結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際以及平時(shí)的工作情況進(jìn)行，切忌“大而空”；教導(dǎo)主任有責(zé)任并要善于為青年教師搭建舞臺(tái)，提供施展才能的空間；要做到措施落實(shí)，保障有力。

“一切從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)”這一基本點(diǎn)確定以后，有些本來(lái)存在的矛盾也就迎刃而解了。如“星級(jí)教師考核標(biāo)準(zhǔn)”中，加進(jìn)關(guān)于學(xué)生發(fā)展的條款，使得考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)更加合理；對(duì)課堂教學(xué)的改革和評(píng)價(jià)方面，充分考慮學(xué)生這頭的因素，制定了《課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，17條指標(biāo)，包括教材理解與處理、過(guò)程設(shè)計(jì)與理念、媒體應(yīng)用與開(kāi)發(fā)、時(shí)間結(jié)構(gòu)安排，以及智、情、意若干方面及體念等，其中近50%是關(guān)于學(xué)生課堂表現(xiàn)和發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)。經(jīng)過(guò)實(shí)施和研究，課堂教學(xué)改革呈現(xiàn)出良好的勢(shì)態(tài)。

教導(dǎo)管理是學(xué)校管理的.重要組成部分，這項(xiàng)工作的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣和學(xué)校的盛衰。要下好教導(dǎo)管理這盤(pán)“棋”，必須在“活”字上下功夫，在“實(shí)”字上做文章。而從嚴(yán)要求和務(wù)實(shí)創(chuàng)新必須是教導(dǎo)主任的工作作風(fēng)。

第一，工作方法要“活”。對(duì)教導(dǎo)處工作人員的管理，要講究方法，不能“管、卡、壓”。對(duì)教師更要適應(yīng)他們的心理，不斷改進(jìn)管理方法，要信任、尊重他們。在制訂學(xué)校教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要力求是大限度地貼進(jìn)實(shí)際需要，在實(shí)施過(guò)程中，還要根據(jù)發(fā)展變化著的現(xiàn)實(shí)情況和教育教學(xué)管理的總目標(biāo)，不斷加以調(diào)節(jié)、改進(jìn)和完善。

第二，在權(quán)力使用上要“活”。這就是說(shuō)，對(duì)教導(dǎo)處所開(kāi)展的各項(xiàng)工作，只能是宏觀指導(dǎo)，不能面面俱到，“事必躬親”，獨(dú)攬一切。如組織學(xué)生考試中的準(zhǔn)備試卷、安排試場(chǎng)、組織監(jiān)考、閱卷評(píng)分，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)教導(dǎo)處成員、教研組長(zhǎng)的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

第三，在實(shí)際操作上要活而有度。管理上的活，決不是撒手不問(wèn)，而是要遵循科學(xué)的管理方法，做到忙而不亂，活而有序。要引導(dǎo)教導(dǎo)人員明確自己的責(zé)權(quán)范圍，忠于職守，對(duì)他們實(shí)行必要的指導(dǎo)、支持、幫助和監(jiān)督，建立正常的請(qǐng)示、匯報(bào)、監(jiān)督機(jī)制，做到活而有序，活而有度。同時(shí)要審慎使用獎(jiǎng)懲手段，以免挫傷教師的積極性。

教導(dǎo)工作是紛繁復(fù)雜的，必須做大量的實(shí)實(shí)在在的工作。一要知實(shí)情。對(duì)師資狀況、教育質(zhì)量、教學(xué)常規(guī)、教學(xué)改革、教學(xué)實(shí)驗(yàn)取得的成功經(jīng)驗(yàn)和存在問(wèn)題及面臨的困難等，都應(yīng)深入地進(jìn)行調(diào)查研究，做到“心中有數(shù)”，根據(jù)實(shí)際情況制訂出切實(shí)可行的教學(xué)、教導(dǎo)計(jì)劃，有的放矢地開(kāi)展工作。二要使實(shí)招。要把握教改的信息和動(dòng)態(tài)，確定學(xué)校整體改革課題及分步實(shí)施計(jì)劃，還要分析每個(gè)教師的個(gè)性和特長(zhǎng)，確定每人的教研課題，并經(jīng)常督促，了解實(shí)施情況。還要勇于“下水”，善于“下水”，把自己置身于教師之中，為教師做好樣子。同時(shí)，管理措施上要不斷改進(jìn)，使出實(shí)招、新招，讓師生信服、佩服。三要求實(shí)效。教導(dǎo)工作要從實(shí)際效果出發(fā)，有布置、有檢查，不“蜻蜒點(diǎn)水”，不浮光掠影。要經(jīng)常到教師、學(xué)生中走走、聽(tīng)聽(tīng)、看看、問(wèn)問(wèn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即查找原因及時(shí)補(bǔ)救。并要建立正常的檢查、視導(dǎo)制度。

創(chuàng)新是永恒的主題。教導(dǎo)處工作中應(yīng)不斷思考新的舉措，研究新的方法，制定新的目標(biāo)，引導(dǎo)教師進(jìn)行新的嘗試，處理好繼承與創(chuàng)新、沿續(xù)與變革的關(guān)系，給學(xué)校管理和教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)新的活力與生氣。

總之，教導(dǎo)工作管理既要抓實(shí)，又要抓活，要在實(shí)中體現(xiàn)活，活而不浮，實(shí)中求活，嚴(yán)而有度，這樣，方能牢牢把握教導(dǎo)管理的主動(dòng)權(quán)，不偏離學(xué)校工作的中心，從而全面提高教學(xué)質(zhì)量。

1、協(xié)調(diào)。對(duì)各部門(mén)、各教研組、各年級(jí)各班、各任課老師進(jìn)行協(xié)調(diào)，凝聚各種有利因素，挖掘潛力，形成合力。

2、組織。做好師資引進(jìn)、成員落實(shí)、課時(shí)調(diào)整、計(jì)劃制訂、資料配備、教師會(huì)議、教學(xué)調(diào)研、教學(xué)活動(dòng)及成果檢測(cè)等組織工作。

3、指導(dǎo)。對(duì)教育教學(xué)全過(guò)程進(jìn)行有效的控制與引導(dǎo)。如我們要求老師們對(duì)“備課”重新認(rèn)識(shí)，組織老師學(xué)習(xí)了關(guān)于課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)等先進(jìn)的理念，并對(duì)現(xiàn)行備課方式進(jìn)行調(diào)研，在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，制訂了“三欄表格式備課”方案。三個(gè)主要欄目是：教學(xué)內(nèi)容安排、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)，當(dāng)然還有其他諸如媒體設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)、意見(jiàn)反饋等輔助欄目。這一改動(dòng)，正好適應(yīng)了當(dāng)時(shí)學(xué)校主攻專(zhuān)題——“互動(dòng)模式的應(yīng)用研究”的關(guān)鍵內(nèi)涵，得到了全體老師的廣泛接受和認(rèn)同，沿用幾年后，較大收獲是讓老師明確，備課備學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，是改革的必然趨勢(shì)，現(xiàn)在，這一思想理念已轉(zhuǎn)化成為老師備課的習(xí)慣。如對(duì)教研活動(dòng)過(guò)程的管理中，除要求規(guī)范操作外，我校強(qiáng)調(diào)對(duì)課堂教學(xué)實(shí)境觀察，要求教研組老師分工對(duì)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面，特別是學(xué)生的課堂表現(xiàn)、活動(dòng)時(shí)間和發(fā)展的起止點(diǎn)進(jìn)行觀察，以及記錄分析的方法指導(dǎo)，企圖引導(dǎo)老師發(fā)現(xiàn)和找出關(guān)鍵性問(wèn)題，找到課堂教學(xué)改革的突破口，這項(xiàng)舉措給老師們帶來(lái)了不小的震動(dòng)。

4、實(shí)施。實(shí)施是關(guān)鍵性步驟，要求對(duì)課時(shí)計(jì)劃、課程計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃等的執(zhí)行情況，以及對(duì)教學(xué)活動(dòng)全過(guò)程進(jìn)行調(diào)控與督察，確保計(jì)劃的高效實(shí)施和高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

5、考核。考核是成果檢測(cè)的手段，要求努力做到公正和客觀。為此，我們組織力量制訂了《課堂教學(xué)常規(guī)管理考核量表》、《教師工作量考核獎(jiǎng)勵(lì)細(xì)則》等一系列方案；學(xué)科教學(xué)考核工作中，我校的要求是全面抓的同時(shí)，確定重點(diǎn)進(jìn)行思考，即要求對(duì)非考試科目的考查方法的研究與指導(dǎo)，更客觀地衡量學(xué)生各學(xué)科學(xué)習(xí)水平和教師的教學(xué)水平。

新一輪課程改革，對(duì)師資隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化發(fā)展提出了更高的要求。

1、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)精神，更新教育觀念。當(dāng)前，部分教師教育觀念陳舊與職業(yè)道德水平不高的問(wèn)題結(jié)合在一起，構(gòu)成了阻礙學(xué)校發(fā)展的暗流。

2、拓展知識(shí)，普及信息技術(shù)。學(xué)科綜合化呈勢(shì)在必行的趨勢(shì)，要求我們采取措施，幫助教師做到：掌握學(xué)科實(shí)質(zhì)性知識(shí)（包括學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系、理論框架、概念體系），與章法性知識(shí)、學(xué)科信念及學(xué)科發(fā)展等；教師必須站在時(shí)代的前列，提升信息素養(yǎng)和實(shí)踐應(yīng)用能力。

3、提高教育科學(xué)研究和實(shí)踐創(chuàng)新的意識(shí)與能力。當(dāng)前，教育科研工作在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校取得了前所未有的進(jìn)展。但就目前的狀況來(lái)看，主要的任務(wù)是引導(dǎo)教師進(jìn)入研究狀態(tài)，將科研與教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，以科研指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，形成適合教師個(gè)性化發(fā)展的研究氛圍。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)業(yè)務(wù)的管理。隨著信息技術(shù)的普及，越來(lái)越多的學(xué)校都會(huì)涉及這樣一個(gè)問(wèn)題，如何利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)業(yè)務(wù)的管理。既要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，實(shí)現(xiàn)資源共享、資源互補(bǔ)，又要充分發(fā)揮教師個(gè)人勞動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)性，凸現(xiàn)個(gè)性；不但牽涉技術(shù)問(wèn)題，還存在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域（包括道德）的問(wèn)題。

“評(píng)價(jià)”是擺在我們面前的值得深入研究和探索的又一課題?，F(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)機(jī)制有三大特點(diǎn)：過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，忽視改進(jìn)與激勵(lì)的功能；評(píng)價(jià)的內(nèi)容過(guò)于注重學(xué)業(yè)成績(jī)，而忽視全面發(fā)展和學(xué)生個(gè)性差異，評(píng)價(jià)方法單一；過(guò)分關(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程，同時(shí)尚未形成健全的教師、學(xué)校評(píng)價(jià)制度，嚴(yán)重地制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)。對(duì)此問(wèn)題的研究和思考，有助于確定以學(xué)生發(fā)展為本的價(jià)值取向，構(gòu)建適合新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施和教育改革發(fā)展的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，同時(shí)，給學(xué)校教學(xué)和發(fā)展帶來(lái)新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

作為一名黨員，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實(shí)際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與自身的工作結(jié)合起來(lái)，著力提升自己教書(shū)育人的執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。提高教書(shū)育人和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的能力。

1、廣博的文化底蘊(yùn)。

當(dāng)代教師的文化底蘊(yùn)，首先要淵博，這種淵博，主要體現(xiàn)在對(duì)人類(lèi)文化的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面都要有所涉獵，熟諳諸子百家，略通天文地理，能夠廣泛獵取，并取舍吸收，長(zhǎng)成自己的人文的血肉。其次，要形成自己對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特理解、感悟、態(tài)度和信念。因?yàn)?，人文中的文化是人?lèi)千百年積淀下來(lái)的精華，不僅僅指知識(shí)(經(jīng)驗(yàn))，還包括價(jià)值規(guī)范和藝術(shù)，這一切，無(wú)疑對(duì)當(dāng)代教師的人文素養(yǎng)提出了新的、更高的要求。

2、敏銳的時(shí)代感悟。

當(dāng)代教師的時(shí)代感悟，首先應(yīng)表現(xiàn)為一種狀態(tài)，它要求教師隨時(shí)張開(kāi)獲取信息的觸須，時(shí)政的、自然科學(xué)的、教育教學(xué)的……現(xiàn)實(shí)生活、當(dāng)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面，都應(yīng)是當(dāng)代教師視野所及的——這是一種生命的狀態(tài)、生活的境界。其次，這種時(shí)代感悟還應(yīng)能客觀地、無(wú)需回避地審視自我，從職業(yè)道德上解剖自己，從知識(shí)結(jié)構(gòu)上權(quán)衡自身，在總結(jié)審視、分析的基礎(chǔ)上理出經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和不足，在總結(jié)的基礎(chǔ)上自我獎(jiǎng)勵(lì)，在制定明確的目標(biāo)上不斷發(fā)展自己。正是這種個(gè)性化的、深刻的洞察和體驗(yàn)，反思和批判，感悟和思考，才是當(dāng)代教師應(yīng)有的時(shí)代感悟。

3、鮮明的個(gè)性魅力。

當(dāng)代教師的個(gè)性，首先應(yīng)該是獨(dú)特的。這種獨(dú)特性，應(yīng)滲透于教育教學(xué)的全過(guò)程：對(duì)教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特感悟，對(duì)教學(xué)素材的獨(dú)特呈現(xiàn)方式，對(duì)學(xué)生多元反應(yīng)的獨(dú)特處置方法。其次是鮮明，如果說(shuō)獨(dú)特指向性質(zhì)，那么鮮明指向強(qiáng)度，它將使教師的教學(xué)烙上個(gè)性印記，深刻而雋永。再次，應(yīng)是開(kāi)朗樂(lè)觀，幽默風(fēng)趣，充滿(mǎn)生活的機(jī)智;豐富而多姿多彩，充滿(mǎn)動(dòng)感和蓬勃朝氣;昂揚(yáng)而奮發(fā)進(jìn)取，充滿(mǎn)對(duì)理想生活的執(zhí)著追求。

總之，教師的素質(zhì)直接決定其教育行為。人都是有感情的，尤其是當(dāng)代中小學(xué)生，他們的情感思想較之成人往往更純真，也更容易受傷害，他們要求成人以同樣純真的感情來(lái)對(duì)待他們。作為教師只有具有淵博的知識(shí)、敏銳的感悟和獨(dú)特的個(gè)性素養(yǎng)，掌握關(guān)于青少年心理發(fā)展的科學(xué)知識(shí)，按照科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和方法開(kāi)展教育工作，處理學(xué)生日常表現(xiàn)出的心理行為問(wèn)題和意外事件，才能真正擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的教書(shū)育人的使命。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

——紡織有限責(zé)任公司主要出口毛巾。其毛巾出口到多達(dá)20個(gè)國(guó)家和地區(qū)，日本和印度是主要出口國(guó)。銷(xiāo)售經(jīng)理收到訂單并將其分配給跟單后，跟單應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)，與生產(chǎn)車(chē)間溝通并安排機(jī)器的生產(chǎn)。樣品生產(chǎn)后，負(fù)責(zé)樣品測(cè)試。由于生產(chǎn)一直在進(jìn)行，任何問(wèn)題都應(yīng)及時(shí)與生產(chǎn)總監(jiān)溝通，以確保生產(chǎn)出滿(mǎn)足客戶(hù)要求的產(chǎn)品。跟單商的另一項(xiàng)主要工作是與外部加工廠(chǎng)溝通。他負(fù)責(zé)訂購(gòu)包裝毛巾所需的各種輔助材料，如紙箱、包裝袋、硬紙板、腰封、貼紙等。要求這些輔料在印染合格的毛巾送到生產(chǎn)車(chē)間的整理車(chē)間之前，送到倉(cāng)庫(kù)及時(shí)包裝。確認(rèn)產(chǎn)品包裝后，將任務(wù)分配給整理車(chē)間的包裝人員，以確保毛巾包裝在時(shí)尚櫥柜中。作為實(shí)習(xí)生，我的主要任務(wù)是了解——的各種產(chǎn)品和它需要的各種配件。從整理車(chē)間開(kāi)始，了解產(chǎn)品規(guī)格、包裝方法、所需的各種輔助材料以及相關(guān)外部加工廠(chǎng)的基本情況。目前，我對(duì)車(chē)間的各種產(chǎn)品都有所了解，對(duì)生產(chǎn)車(chē)間和整理車(chē)間的基本操作也有所了解。

首先，工作必須從家務(wù)開(kāi)始。兩個(gè)多星期的實(shí)習(xí)與我的預(yù)期有些不同，但我已經(jīng)意識(shí)到，如果我不能理解車(chē)間的操作流程、產(chǎn)品的基本規(guī)格以及紡織和包裝工人的工作條件，如果我不能順利、完全地完成車(chē)間的一些基本工作，我就沒(méi)有資格成為一名正式的銷(xiāo)售人員。作為——公司的一員，我應(yīng)該盡我所能讓——受益。作為車(chē)間經(jīng)理的眼睛，我需要能夠向經(jīng)理提供真實(shí)準(zhǔn)確的基層信息。我目前的職責(zé)是了解產(chǎn)品、車(chē)間和員工。我需要知道每種產(chǎn)品從羊毛到最終產(chǎn)品柜的流程。我需要知道什么是確保整個(gè)公司順利運(yùn)作的關(guān)鍵。我需要知道每個(gè)在職員工的真實(shí)想法。只有做好這些事情，我才能對(duì)——公司的發(fā)展提出自己的建議。這部作品從打雜的人開(kāi)始，借用了革命先輩的話(huà)一句話(huà)：基層工作還沒(méi)有做，年輕同志還需要鍛煉！

其次，到處工作不是交流。跟單的主要工作可以用一句話(huà)來(lái)概括：確保及時(shí)交貨！這要求銷(xiāo)售人員不斷與產(chǎn)品流通的各個(gè)部門(mén)溝通。從紗線(xiàn)到毛巾，從配件到包裝，跟單員需要聯(lián)系多個(gè)部門(mén)，需要親自去車(chē)間調(diào)查了解產(chǎn)品的生產(chǎn)進(jìn)度，及時(shí)跟進(jìn)產(chǎn)品這需要靈活的溝通技巧作為一名仍在整理車(chē)間的實(shí)習(xí)生，目前的工作對(duì)象仍?xún)H限于車(chē)間主任、車(chē)間包裝工和我的兩位主管。尊重和服從上級(jí)，嚴(yán)肅對(duì)待車(chē)間主任，勤奮和善良地對(duì)待包裝工人我不確定這樣的指導(dǎo)方針是否能讓我的工作更容易更順利，這需要時(shí)間來(lái)測(cè)試。當(dāng)然，沒(méi)有絕對(duì)的真理。所有標(biāo)準(zhǔn)都隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而變化。我將努力不斷進(jìn)步。我已經(jīng)意識(shí)到溝通技巧對(duì)我工作的重要性，希望我能一直在這方面提高。

經(jīng)過(guò)兩個(gè)多星期的實(shí)習(xí)，或兩個(gè)多星期的車(chē)間生活，我最大的感受是——公司的凝聚力與——公司的規(guī)模不相稱(chēng)，即員工對(duì)——公司的歸屬感仍然不足。沒(méi)有歸屬感，就沒(méi)有企業(yè)文化認(rèn)同。沒(méi)有企業(yè)文化認(rèn)同，企業(yè)結(jié)構(gòu)就會(huì)變得松散。對(duì)于車(chē)間里的工人來(lái)說(shuō)，他們只是路過(guò)——公司，可以不帶任何留戀地離開(kāi)。目前，我仍在整理車(chē)間與包裝工人保持聯(lián)系。雖然嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他們不是技術(shù)熟練的工作，但我認(rèn)為他們也是——的一部分。他們也為——的發(fā)展貢獻(xiàn)他們的青春。但是他們不認(rèn)為自己是在為——公司工作，而只是想賺更多的錢(qián)。他們經(jīng)常抱怨工作時(shí)間長(zhǎng)，沒(méi)有假期，沒(méi)有福利。我堅(jiān)持在——工作，因?yàn)槟抢锵鄬?duì)自由。我離開(kāi)時(shí)沒(méi)有任何限制。他們也從未想過(guò)——的發(fā)展。也許對(duì)——來(lái)說(shuō)，他們只是需要在離開(kāi)后找個(gè)人。不管怎樣，工作很簡(jiǎn)單。但是他們離開(kāi)后會(huì)做什么呢？必須是選擇其他毛巾公司，才能——的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手資源總是有限的，人力資源也是如此?！救匀恍枰业搅硪环N方法來(lái)建立自己的企業(yè)文化。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

活動(dòng)開(kāi)始的.那一天早晨，我來(lái)到教室集合，一上樓就看見(jiàn)教官筆直筆直地站在班級(jí)門(mén)口，他的長(zhǎng)相讓人覺(jué)得他不茍言笑。

乘坐了2個(gè)多小時(shí)的大巴，來(lái)到了xx國(guó)防教育基地，開(kāi)始了第一天的國(guó)防教育。第一次離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)谶@呆上5天心里無(wú)時(shí)無(wú)刻都想早回家，每天都問(wèn)今天是第幾天啦?在這五天里我們學(xué)會(huì)了吃苦耐勞，堅(jiān)強(qiáng)意志，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。每當(dāng)我們站軍姿時(shí)都會(huì)很苦很累，特別想休息可是一想到我們是個(gè)集體時(shí)，便打破休息的念想繼續(xù)筆直的站著。

在烈日酷暑下暴曬，皮膚便成黑黝黝的，雖然很苦。但蘇軾曾說(shuō)過(guò)：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。這句話(huà)的意思是成功的大門(mén)是從來(lái)都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開(kāi)的。堅(jiān)持就是勝利!這次國(guó)防教育是苦的，收獲卻是甜的，它讓我明白了不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹的道理。

這次國(guó)防教育中我要感謝教官教給我們的知識(shí)，我更想感謝的是我們班的班主任，她每天背著包，只要有哪位同學(xué)不舒服，她就會(huì)立馬從她的萬(wàn)能百寶包里給同學(xué)涂藥，每天都到宿舍里細(xì)心問(wèn)候我們。她就像我們的媽媽一樣對(duì)待我們。有同學(xué)腳起水泡了，她還會(huì)幫忙把膿挑掉。因?yàn)橛悬S老師，所以我們的心里總覺(jué)得很踏實(shí)!

我們的教官雖然看起來(lái)嚴(yán)肅，可他卻很幽默。我們問(wèn)他姓什么，他說(shuō)他叫清明上人。我們聽(tīng)了，哈哈大笑。訓(xùn)練之余他給我們帶來(lái)了快樂(lè)和知識(shí)。

希望下次軍訓(xùn)能再見(jiàn)到他。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

活動(dòng)開(kāi)始的那一天早晨，我來(lái)到教室集合，一上樓就看見(jiàn)教官筆直筆直地站在班級(jí)門(mén)口，他的長(zhǎng)相讓人覺(jué)得他不茍言笑。

乘坐了2個(gè)多小時(shí)的大巴，來(lái)到了——國(guó)防教育基地，開(kāi)始了第一天的國(guó)防教育。第一次離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)谶@呆上5天心里無(wú)時(shí)無(wú)刻都想早回家，每天都問(wèn)今天是第幾天啦？在這五天里我們學(xué)會(huì)了吃苦耐勞，堅(jiān)強(qiáng)意志，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。每當(dāng)我們站軍姿時(shí)都會(huì)很苦很累，特別想休息可是一想到我們是個(gè)集體時(shí)，便打破休息的念想繼續(xù)筆直的站著。

在烈日酷暑下暴曬，皮膚便成黑黝黝的，雖然很苦。但蘇軾曾說(shuō)過(guò)：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。這句話(huà)的意思是成功的大門(mén)是從來(lái)都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開(kāi)的。堅(jiān)持就是勝利！這次國(guó)防教育是苦的，收獲卻是甜的.，它讓我明白了不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹的道理。

這次國(guó)防教育中我要感謝教官教給我們的知識(shí)，我更想感謝的是我們班的班主任，她每天背著包，只要有哪位同學(xué)不舒服，她就會(huì)立馬從她的萬(wàn)能百寶包里給同學(xué)涂藥，每天都到宿舍里細(xì)心問(wèn)候我們。她就像我們的媽媽一樣對(duì)待我們。有同學(xué)腳起水泡了，她還會(huì)幫忙把膿挑掉。因?yàn)橛悬S老師，所以我們的心里總覺(jué)得很踏實(shí)！

我們的教官雖然看起來(lái)嚴(yán)肅，可他卻很幽默。我們問(wèn)他姓什么，他說(shuō)他叫清明上人。我們聽(tīng)了，哈哈大笑。訓(xùn)練之余他給我們帶來(lái)了快樂(lè)和知識(shí)。

入學(xué)教育實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)通過(guò)學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，樹(shù)立發(fā)展意識(shí)，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。

掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。

智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住?！彼?，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以?xún)?yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿(mǎn)足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：

1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。

2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。

3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)；有愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。

因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

4、要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤(pán)照搬教師的思維。

更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。

5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng)，走在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。

6、勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的意識(shí)到要時(shí)刻按照骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個(gè)新的進(jìn)步。