當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于廣東戰(zhàn)斗精神心得體會(huì)總結(jié)一
祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過(guò)二十多次重修、擴(kuò)建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。
萬(wàn)福臺(tái)在祖廟最南端,是一座專供粵劇演出的大戲臺(tái)。粵劇起源于佛山,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。依照慣例,新戲班的頭場(chǎng)演出必在祖廟的萬(wàn)福臺(tái)進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂,臺(tái)面寬三開(kāi)間。前后臺(tái)用金漆木雕隔板分開(kāi),隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺(tái)”的場(chǎng)面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。
萬(wàn)福臺(tái)對(duì)面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪,是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者,面露微笑,手擎寶鏡,象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。
錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),是進(jìn)入祖廟殿堂的正門。建筑考究,檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,陶塑高約1。5米,全廠31。6米,由152個(gè)人物組成,有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動(dòng)有趣的陶塑人物瓦脊,使建筑物更顯得高大壯觀,富麗堂皇。
跨過(guò)三門,即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場(chǎng)面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫(huà)面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫(xiě)有“李”字的旗幟,這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,把洋人特別是英國(guó)人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫(huà)面中,竟然混著幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對(duì)侵略者的憎恨。據(jù)說(shuō)這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕,是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的。
前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,地方宗祠活動(dòng)就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi),慈眉善目,五屢長(zhǎng)髯飄在胸前,服飾華貴,赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金,整尊神像金光燦爛,是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。
大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),是祖廟建筑群中最晚的建筑物,樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。
今天的祖廟以是佛山市博物館所在地,大門坐東朝西,穿過(guò)林木繁盛、花香鳥(niǎo)語(yǔ)的庭院,走進(jìn)端肅門,便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來(lái)攘往,這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來(lái)青春的異彩。
關(guān)于廣東戰(zhàn)斗精神心得體會(huì)總結(jié)二
各位游客,大家好,歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游京力,祝您旅游愉快!
我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址,算來(lái)距今已有360多年的歷史了,后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住,并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,大家請(qǐng)看大門上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。
請(qǐng)大家隨我入園參觀。
請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù),這種樹(shù)一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù),卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)-玉棠春,又名功名樹(shù),因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn),清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清,主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。
清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。
各位團(tuán)友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺(jué)得它的形狀象什么?對(duì)了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁,是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō):當(dāng)年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛(ài),所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù),象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子,上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年,著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫(xiě)下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。
千頃魚(yú)塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫(xiě)于六十年代,他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其感受定然會(huì)更為深刻。
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