樹(shù)立標(biāo)桿目標(biāo)心得體會(huì)報(bào)告 確立目標(biāo)心得體會(huì)(七篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)樹(shù)立標(biāo)桿目標(biāo)心得體會(huì)報(bào)告一

隨機(jī)發(fā)放100份問(wèn)卷調(diào)查，回收率100%。其中中國(guó)共產(chǎn)黨黨員或預(yù)備黨員占4%，入黨積極分子22%，共青團(tuán)員72%，其他2%。想要成為一名共產(chǎn)黨員的占大多數(shù)，無(wú)所謂占1\4，甚至有想加入國(guó)民黨等其他黨派的占2%。

對(duì)黨的了解程度：對(duì)共產(chǎn)黨很了解占12%，大多數(shù)一般了解80%，不了解的占8%。有認(rèn)真閱讀過(guò)黨的章程等或其他資料28%，多數(shù)人只是一般瀏覽占34%，聽(tīng)說(shuō)過(guò)一點(diǎn)26%，沒(méi)有占14%，比例也不低。知道入黨所需具備的的條件的人數(shù)有一半，知道一點(diǎn)36%，不清楚14%。每個(gè)人都有心中入黨的標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)認(rèn)為為集體做出突出貢獻(xiàn)可以入黨，人品好次之，其余選辦事能力22%，學(xué)習(xí)成績(jī)好18%，人緣好14%。大多數(shù)人覺(jué)得學(xué)校開(kāi)設(shè)黨課的意義是讓同學(xué)們了解并學(xué)習(xí)如何當(dāng)一個(gè)合格的黨員，1\3的人覺(jué)得只能大概了解黨的內(nèi)容，8%的人覺(jué)得沒(méi)有實(shí)際意義，還有少數(shù)人認(rèn)為只是讀文件和義務(wù)勞動(dòng)。還有1/4沒(méi)有上過(guò)黨課。說(shuō)明大多數(shù)人對(duì)黨的內(nèi)容意義和自身的了解都不夠。

想不想入黨：1、想。關(guān)于為什么想入黨(此題為多選)——想為黨的建設(shè)出一份力，為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)48%，更充分發(fā)揮自己的能力和作用52%，方便找工作48%，覺(jué)得入黨很光榮36%，信仰共產(chǎn)主義14%，入黨在評(píng)優(yōu)時(shí)能加分14%，覺(jué)得大家都申請(qǐng)，隨大流10%，覺(jué)得入了黨為自己增長(zhǎng)面子，會(huì)與別人不一樣8%，根本不想入黨8%，沒(méi)想過(guò)6%。申請(qǐng)過(guò)入黨有過(guò)，成功了(或成為積極分子等)和有過(guò)，沒(méi)成功均為26%，沒(méi)有申請(qǐng)與申請(qǐng)的幾乎各半。多數(shù)人是因?yàn)槭芘笥?、家人、老師的影響想入黨，因個(gè)人意愿或黨的領(lǐng)導(dǎo)及國(guó)家教育的人數(shù)相當(dāng)。從小立志的較少。2、不想。不想入黨的人中，多數(shù)人因?yàn)椴粋€(gè)人條件達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，一些人覺(jué)得只是虛名，沒(méi)有實(shí)際意義。其余——受到約束，不自由10%，需要交黨費(fèi)，還麻煩8%，對(duì)自己沒(méi)有幫助6%，覺(jué)得黨的威信下降和黨員形象不佳各占4%。黨的宗旨不符合個(gè)人信仰的僅占2%。由此說(shuō)明還是有多數(shù)人積極自愿入黨，而且多數(shù)人要求入黨是的動(dòng)機(jī)還是端正的，但不免會(huì)帶有為自身考慮的因素。

關(guān)于態(tài)度：寫(xiě)過(guò)入黨申請(qǐng)書(shū)，的認(rèn)真看黨的章程，通過(guò)分析理解然后獨(dú)立完成占1/4，大多數(shù)大概查了一些資料，然后通過(guò)借鑒一些別人的申請(qǐng)書(shū)完成，沒(méi)寫(xiě)過(guò)的20%，16%的同學(xué)是在別人幫助或抄襲完成的。不確定自己能否入黨的40%，對(duì)自己較自信能入黨的的38%，少數(shù)人不太自信。說(shuō)明大家對(duì)入黨的態(tài)度還不夠認(rèn)真端正，對(duì)自身的信心與了解程度不足。

二、 問(wèn)題分析及原因

關(guān)于大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)主要存在以下幾種類(lèi)型：

1、 聯(lián)系實(shí)際型

入黨確實(shí)可以更好地發(fā)揮自己的作用，像方便找工作等。把入黨作為參與現(xiàn)實(shí)生活的一種身份或資格，作為一種實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件，也無(wú)可厚非。反而，把入黨、參與政治生活與個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展相聯(lián)系，相對(duì)于過(guò)去那種把政治與個(gè)人發(fā)展相對(duì)立、相脫離的空洞的政治來(lái)說(shuō)是一種進(jìn)步，更加符合入黨、參與政治生活本身的意義。因?yàn)檎尾皇怯坞x于個(gè)人發(fā)展的異已力量，它與個(gè)人成長(zhǎng)是密切相關(guān)的。政治素質(zhì)本身是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面，而入黨又是一個(gè)人政治素質(zhì)的集中體現(xiàn)。但當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)有些過(guò)份注重現(xiàn)實(shí)成份，對(duì)黨的感情、對(duì)共產(chǎn)主義理想、信念和信仰以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的熱情較為欠缺，表明大多數(shù)學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)只停留在表面，追求只停留在外在層次上，較注重組織上入黨，而不太注重從思想上入黨，較注重結(jié)果，而不太注重過(guò)程。這種傾向再多就會(huì)演變成下一種功利型。所以這類(lèi)型的同學(xué)一定要把握好自己的思想傾向。在入黨行為和日常生活中能夠“服從黨的利益，兼顧個(gè)人利益和社會(huì)利益”。

這類(lèi)和投機(jī)功利型很大程度上都是因?yàn)榫蜆I(yè)因素。因?yàn)榻陙?lái)高校畢業(yè)生就業(yè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)。尤其是發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市，就業(yè)現(xiàn)狀嚴(yán)重供大于求。在這種買(mǎi)方市場(chǎng)中，用人單位對(duì)畢業(yè)生的要求也在不斷提高，除了具備各種能力和成績(jī)外，許多用人單位也十分看重大學(xué)生的思想道德品質(zhì)方面的素質(zhì)，黨員無(wú)形中成為某些用人單位青睞的關(guān)鍵條件。這些就業(yè)現(xiàn)狀使不少大學(xué)生把獲取一張黨票作為自己在校期間的一個(gè)重要目標(biāo)和努力方向，以便于畢業(yè)時(shí)增加擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的砝碼。

2、投機(jī)功利型

不少人認(rèn)為入黨可以加學(xué)分，影響別人對(duì)自己的評(píng)定等。學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)中存在著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義的傾向，大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)狀況正是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在大學(xué)生思想中的一種折射。因?yàn)樗麄儾豢杀苊獾厥艿缴鐣?huì)因素的影響。近幾年來(lái)，高校畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行雙向選擇，自主擇業(yè)，通過(guò)人才市場(chǎng)參與競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人才素質(zhì)的要求則越來(lái)越高，學(xué)生黨員、學(xué)生干部更加受到用人單位的青睞。為了在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，分到好單位，有個(gè)好前途，以“撈黨票作為護(hù)身符”。 他們認(rèn)為，入黨可以為自己未來(lái)的名、利、權(quán)等方面獲取政治資本和實(shí)惠;受社會(huì)腐敗風(fēng)氣的侵?jǐn)_，黨員→從政→謀利的成長(zhǎng)思維路徑，或輕或重地在其腦中根植。因此，他們往往掩蓋自己真實(shí)的入黨動(dòng)機(jī)，在表面上積極要求進(jìn)步，以爭(zhēng)取入黨。

但一旦當(dāng)個(gè)人利益與黨員的要求發(fā)生沖突時(shí)，就可能會(huì)討價(jià)還價(jià)，堅(jiān)持個(gè)人利益第一，只要組織照顧，不要組織紀(jì)律，表現(xiàn)出極端個(gè)人主義的傾向。 除去去社會(huì)就業(yè)因素，還有家庭因素。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，“望子成龍、望女成鳳”是所有家長(zhǎng)的期盼，在家庭生活中往往是以子女為中心、過(guò)分溺愛(ài)。在家庭教育價(jià)值取向上出現(xiàn)了偏差，往往是“重智輕德”，忽視子女的思想政治素質(zhì)，在子女價(jià)值觀念功利化的問(wèn)題上起了推波助瀾的作用。它往往會(huì)造成道德教育與道德實(shí)踐的反差、家庭教育和學(xué)校教育的反差，使學(xué)生陷于入黨動(dòng)機(jī)的激情與理性大打折扣，從而帶來(lái)大學(xué)生黨員發(fā)展路徑上不良的后續(xù)連鎖效應(yīng)。

3、盲目從眾型

社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用，在行為選擇上會(huì)出現(xiàn)從眾附和、跟風(fēng)隨流的傾向。部分學(xué)生因?yàn)榇蠹叶枷肴朦h于是他也想入，別人加入黨申請(qǐng)書(shū)他也交。但只是直接下載或抄襲別人的，對(duì)黨與入黨的真正目的并不了解。而且不少是受到家庭或是朋友的影響，并非自身期望。只是覺(jué)得入黨可以增長(zhǎng)面子，跟隨潮流。他們的行為有一定的盲目性與虛榮性，他們雖然也希望入黨，期望對(duì)祖國(guó)對(duì)人民能做出一些貢獻(xiàn)，但因認(rèn)識(shí)上未形成正確的入黨動(dòng)機(jī)，往往會(huì)半途而廢。而且不太熱衷于公益活動(dòng)，對(duì)黨并不能做出實(shí)際的貢獻(xiàn)。

原因——由于大學(xué)生人生觀不成熟，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、黨建理論了解不夠，入黨動(dòng)機(jī)僅停留在淺層次上，容易受其他因素影響;大學(xué)生處于個(gè)體心理走向成熟而又尚未完全成熟的過(guò)渡時(shí)期，各種心理活動(dòng)非?；钴S，充滿(mǎn)矛盾;而且高校黨建工作隊(duì)伍與申請(qǐng)入黨學(xué)生規(guī)模的比例較為懸殊，黨建工作者在具體工作中大多只注重初期的教育考察，對(duì)入黨后的再教育意識(shí)普遍弱化;存在著任務(wù)式、指標(biāo)式的量化培養(yǎng)傾向;存在突擊準(zhǔn)備材料、輕過(guò)程教育的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在也在一定程度上影響學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)和黨員質(zhì)量。

4、漠不關(guān)心型

少數(shù)同學(xué)對(duì)黨毫不了解，也不想了解，不去關(guān)心，不想入黨或入不入都無(wú)所謂。覺(jué)

得沒(méi)有意義，不自由麻煩甚至對(duì)黨有不良看法等。他們不能以端正的態(tài)度對(duì)待入黨事情，只是渾渾噩噩地度過(guò)大學(xué)生活，甚至對(duì)別的活動(dòng)也提不起興趣，包括學(xué)習(xí)等。

大多由于教育因素：大學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育存在著一定程度的偏差，在思想教育內(nèi)容上不能夠與時(shí)俱進(jìn)，教育方法上依然進(jìn)行灌輸式、填鴨式。政治教育方式方法和黨課等內(nèi)容枯燥不能滿(mǎn)足大學(xué)生的興趣愛(ài)好;同時(shí)，由于現(xiàn)代資訊的發(fā)達(dá)。黨建工作者的信息汲取渠道和質(zhì)量有時(shí)還不如培養(yǎng)教育考察對(duì)象豐富多元，從而降低了學(xué)生黨員對(duì)教育聯(lián)系人的心理認(rèn)同，理論學(xué)習(xí)興趣也逐漸減低。由于高校學(xué)生黨建工作隊(duì)伍主體是輔導(dǎo)員，出于工作需要有時(shí)也有意無(wú)意地滿(mǎn)足學(xué)生的功利需求和虛榮心理，入黨的政治價(jià)值被部分地異化為對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育的激勵(lì)手段，使得某些學(xué)生對(duì)黨員及黨表示失望。還有認(rèn)知因素。大學(xué)生往往在思想認(rèn)識(shí)上有所欠缺，加之年紀(jì)輕，社會(huì)閱歷淺，缺乏政治鑒別能力，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，存在一些理論疑惑區(qū)和一些深層次問(wèn)題，這是造成入黨動(dòng)機(jī)不端正的重要原因。

5、積極正確型

此類(lèi)型無(wú)需多言，積極入黨，目標(biāo)明確，目的單純，態(tài)度端正，有始有終。愿意為黨和國(guó)家及人民做貢獻(xiàn)。

三、 解決方案與總結(jié)

黨的xx大報(bào)告指出：“先進(jìn)性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)高素質(zhì)黨員來(lái)體現(xiàn)。要扎實(shí)抓好黨員隊(duì)伍建設(shè)這一基礎(chǔ)工程，堅(jiān)持不懈地提高黨員素質(zhì)。” 所以關(guān)于大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)中存在的問(wèn)題，是亟待解決的。以下是幾點(diǎn)參考方案。

1、樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)

一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，和事實(shí)均證明：科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問(wèn)題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。還要加強(qiáng)大學(xué)生黨員和入黨積極分子的思想引導(dǎo)工作，使大學(xué)生把實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)與樹(shù)立入黨志向正確地結(jié)合起來(lái)?？梢蚤_(kāi)展一些專(zhuān)題活動(dòng)或討論調(diào)動(dòng)他們的積極性。對(duì)盲目從眾和漠不關(guān)心型有所幫助。

2、樹(shù)立正確就業(yè)觀

在擇業(yè)教育中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀念，尤其應(yīng)樹(shù)立立足基層意識(shí)。隨著就業(yè)制度與就業(yè)環(huán)境的變化，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，大學(xué)生應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹(shù)立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的就業(yè)觀。要讓他們充分發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。黨組織和學(xué)校要幫助學(xué)生正確處理個(gè)人利益與國(guó)家利益、社會(huì)利益與他人利益之間的矛盾，提倡通過(guò)創(chuàng)造個(gè)人在學(xué)習(xí)成績(jī)、業(yè)務(wù)能力、品行等方面的優(yōu)勢(shì)參與擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)決反對(duì)把“黨票”作為擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的籌碼。對(duì)投機(jī)功利和聯(lián)系實(shí)際型起到教育作用。

3、加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng)

在黨的xx大報(bào)告上強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。”國(guó)內(nèi)大量研究表明，近20%的大學(xué)生存在不同程度的心理不良反應(yīng)和心理障礙，約9%的大學(xué)生出現(xiàn)中度心理障礙，并且存在心理問(wèn)題的大學(xué)生比例呈逐年上升趨勢(shì)，大學(xué)生心理健康狀況不僅影響著他們的身心健康和正常的學(xué)習(xí)生活，而且關(guān)系到正確的入黨動(dòng)機(jī)的確立。因此加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)投機(jī)功利型和漠不關(guān)心型人全都有一定幫助。

4、改革教育方法

黨課或是學(xué)校的教育過(guò)于枯燥化形式化，從而降低了學(xué)生黨員對(duì)其的心理認(rèn)同，理論學(xué)習(xí)興趣也逐漸減低。還要增強(qiáng)個(gè)別單獨(dú)教育的互動(dòng)溝通，否則容易以偏概全。要通過(guò)各種靈活形式的教育，而且理論實(shí)際一定要講求效果，切忌形式主義假大空。主要對(duì)漠不關(guān)心型有所幫助。

5、理論聯(lián)系實(shí)際

首先要加大實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐不斷檢驗(yàn)和端正大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。更重要的是，如今的社會(huì)與我們的校園學(xué)習(xí)教育生活的反差太大，黑暗腐敗等在校園這個(gè)社會(huì)小角落里都不免存在，何況當(dāng)今復(fù)雜形勢(shì)的社會(huì)。而學(xué)校和黨只一味宣傳真善美，假大空，對(duì)黑暗面視而不見(jiàn)。黨員的貪污腐敗等等現(xiàn)象更比比皆是，使不少同學(xué)對(duì)黨對(duì)社會(huì)生活失望。黨員并不能起到一定的帶頭作用，很多同學(xué)認(rèn)為還不如不加入。所以一定要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，真正地做到黨員和黨為社會(huì)和人民服務(wù)，樹(shù)立起黨員的正面形象，敢于正視和批評(píng)社會(huì)的不公正面丑陋面并想辦法解決。雖不是一朝一夕，但展開(kāi)行動(dòng)，做總比不做好。會(huì)對(duì)漠不關(guān)心型起到一定的積極作用。也會(huì)對(duì)所有大學(xué)生起到端正入黨動(dòng)機(jī)的作用。

有關(guān)樹(shù)立標(biāo)桿目標(biāo)心得體會(huì)報(bào)告二

牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)” 切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”

江鋮

【期刊名稱(chēng)】《《先鋒》》

【年(卷),期】2017(000)001

【摘要】2016年12月20日,成都市委中心組舉行""黨的十八屆六中全會(huì)精神""第二次專(zhuān)題學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議指出,市委十二屆八次全會(huì)全面貫徹黨的十八屆六中全會(huì)和省委十屆九次全會(huì)精神,對(duì)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提出明確要求、作出系統(tǒng)部署,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期關(guān)鍵是要狠抓落實(shí),確保中央和省委的決策部署在成都落地生根。

【總頁(yè)數(shù)】1頁(yè)(p.72-72)

【關(guān)鍵詞】

【作者】江鋮

【作者單位】

【正文語(yǔ)種】中文

【中圖分類(lèi)】d261

【相關(guān)文獻(xiàn)】

1.樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”切實(shí)增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”為新時(shí)代西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安凝聚磅礴力量 [j], 吳英杰[1]

2.以高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)” [j], 李世金

3.牢固樹(shù)立四種意識(shí)切實(shí)增強(qiáng)四種能力 [j],

4.牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”切實(shí)踐行“四講四有” [j],

5.牢固樹(shù)立"四個(gè)意識(shí)",切實(shí)做好基層領(lǐng)導(dǎo)干部工作 [j], 王欣然

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有關(guān)樹(shù)立標(biāo)桿目標(biāo)心得體會(huì)報(bào)告三

樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的努力。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)當(dāng)注意這樣幾個(gè)問(wèn)題：

第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正 確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問(wèn)題有更加明確和深刻的 認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。近幾年來(lái)，許多申請(qǐng)入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主要內(nèi)容 的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。黨的十五大后，全黨又興起了一個(gè)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛 澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺(jué)悟，對(duì)他們樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極的作用。例如，有些農(nóng)民入黨積極 分子，在貫徹黨的富民政策之后開(kāi)始富裕起來(lái)。最初他們懷著向黨報(bào)恩的思想要求入黨，通過(guò)學(xué)習(xí)，逐步懂得了不僅要自己富裕，還要幫助周?chē)娜罕姽餐赂唬?得了現(xiàn)在的努力就是為著將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要為建設(shè)社會(huì)主義的新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化，就是我們常說(shuō)的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺(jué)的、理性的高 度。這是樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。

第二，通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐棗認(rèn)識(shí)棗再實(shí)踐棗再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往 復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見(jiàn)諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端 正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如，通過(guò)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極的貢獻(xiàn)，來(lái)體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主 義不惜犧牲一切的高尚情操;通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)，等等。一句話(huà)，就是通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身 于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

第三，用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。在爭(zhēng)取入黨的過(guò)程中，一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分，也會(huì)摻 雜一些不正確的東西。只不過(guò)有些同志入黨動(dòng)機(jī)正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的;而有些同志則是相反。這就要求申請(qǐng)入黨的同志主動(dòng)靠攏黨的組織， 爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助，通過(guò)接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過(guò)來(lái)。前面講過(guò)，不正確或不完全正 確的入黨動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)是多種多樣的，這里著重剖析其中的三種：第一種是覺(jué)得當(dāng)黨員光榮而要求入黨。當(dāng)一名共產(chǎn)黨員的確是光榮的，但是我們必須看到，共產(chǎn)黨員 稱(chēng)號(hào)之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。也就是說(shuō)，共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在 一起的。如果一個(gè)人要求入黨，只是為了榮耀，為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)做艱苦的工作，那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào)不相稱(chēng)的。第二種是看見(jiàn)別人提 出入黨申請(qǐng)，自己也跟著申請(qǐng)，并沒(méi)有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)肯定，這些同志提出入黨申請(qǐng)，也是一種要求進(jìn)步的表 現(xiàn)。但是，一個(gè)人要求入黨，應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，懂得工人階級(jí)徹底解放的道理，決心為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切。如果沒(méi) 有這樣的思想基礎(chǔ)，只是為了入黨而入黨，即使入了黨，一遇風(fēng)浪就會(huì)動(dòng)搖。這樣的人是不具備入黨條件的。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨，這樣的 動(dòng)機(jī)與黨的根本宗旨是背道而馳的。在黨執(zhí)政的條件下，有些同志入黨后擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，受到黨和人民的重用和提拔。但是，這種提拔和重用，只意味著黨員要擔(dān) 負(fù)起更重大的責(zé)任，更好地為人民服務(wù)，而決不意味著黨員擔(dān)任了某種職務(wù)，或者有了某種權(quán)力，就可以謀取私利。任何以權(quán)謀私的行為，都是黨和人民所不允許 的。我們黨歷來(lái)主張“立黨為公”、“執(zhí)政為民”，這是我們黨不能動(dòng)搖的根本原則。因此，懷有到黨內(nèi)撈好處念頭的同志，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)克服私心雜念，真正樹(shù)立起共 產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，全心全意地為黨和人民勤奮工作，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)端正入黨動(dòng)機(jī)。

要求入黨的同志還應(yīng)該懂得：端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動(dòng)機(jī)的問(wèn)題并沒(méi)有完 全解決;有的入黨時(shí)動(dòng)機(jī)是端正的，但后來(lái)放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造，革命意志衰退了，甚至蛻化變質(zhì)了。這些同志由于沒(méi)有樹(shù)立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨 動(dòng)機(jī)，即使組織上入了黨，遇到適當(dāng)?shù)臍夂?，還會(huì)犯錯(cuò)誤。正如毛澤東同志所說(shuō)的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。 這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！?《毛澤東選集》第3卷第 875頁(yè))這段論述極為深刻。每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨;而且要長(zhǎng)期地注意檢查自己做黨員的 動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。

當(dāng)然我們的為人民服務(wù)不要求你干的轟轟烈烈、頂天立地，只要你在自己平凡的職位上做一些份內(nèi)的工作，職位不同所做貢獻(xiàn)的大小當(dāng)然也不盡相同。但只要你熱 愛(ài)自己的職位，你就能夠充分展示出自己的人生價(jià)值——就象李素麗站在售票臺(tái)上也能成為全國(guó)勞模，而最終為人們所認(rèn)可。也許在別人眼里我們是幸運(yùn)兒，但我們 清楚地認(rèn)識(shí)到入黨不是我們的最終目的。在承認(rèn)我們成績(jī)的同時(shí)，我們也看到了自己的不足。正如我們中的一位同學(xué)在志愿書(shū)中所云：“我有著對(duì)祖**親的滿(mǎn)腔熱 愛(ài)卻不是很了解她的思想靈魂，我愿意全心全意的為人民服務(wù)卻沒(méi)有足夠的膽識(shí)和魄力”。我們會(huì)在以后的日子里不斷的加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐步完善自己，使自 己成為一名開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新世紀(jì)人才，使自己成為一名堅(jiān)持不懈、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的執(zhí)著耕耘者，使自己成為一名寬仁博愛(ài)、自信樂(lè) 觀、意志堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士! 最后，愿所有積極分子早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，讓我們一起為黨的事業(yè)、祖國(guó)的繁榮昌盛多作貢獻(xiàn)。

入黨動(dòng)機(jī)是什么4

動(dòng)機(jī)是推動(dòng)或激勵(lì)人們?nèi)バ袆?dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因。入黨動(dòng)機(jī)，就是一個(gè)人要求入黨的主觀原因，是一個(gè)青年學(xué)生入黨的精神力量。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是不相同的，有正確的入黨動(dòng)機(jī)，也有不正確的入黨動(dòng)機(jī)，還有錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)。青年學(xué)生要爭(zhēng)取入黨，首先必須樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī);什么是正確的入黨動(dòng)機(jī)呢?概括地說(shuō)，就是要確立共產(chǎn)主義理想，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)思想。具體來(lái)講主要包括以下內(nèi)容：

第一，確立共產(chǎn)主義理想、信念。理想、信念是一個(gè)人的精神支柱，是人們的世界觀、人生觀在奮斗目標(biāo)上的集中表現(xiàn)。為此，要求入黨的青年學(xué)生必須樹(shù)立共產(chǎn)主義信念，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己畢生追求的精神支柱。

第二，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。自覺(jué)地以個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，開(kāi)拓進(jìn)取，無(wú)私奉獻(xiàn)，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻，挺身而出。

入黨動(dòng)機(jī)是什么5

所謂“入黨動(dòng)機(jī)”，即指一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在愿望和真實(shí)目的?！盀槭裁匆尤胫袊?guó)共產(chǎn)黨”是每位要求入黨的同志必須首先想到的并且必須正確回答的問(wèn)題，也是我們每個(gè)已經(jīng)入黨的同志必須經(jīng)常想到的問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，要求入黨者的入黨動(dòng)機(jī)可能多種多樣，但正確的入黨動(dòng)機(jī)是唯一的。按照黨章的規(guī)定，一個(gè)志愿參加共產(chǎn)黨的人，應(yīng)該堅(jiān)定地信仰共產(chǎn)主義，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)、全心全意為人民服務(wù)而入黨。這是由黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件所決定的。正確的入黨動(dòng)機(jī)具體可分為兩條：

一是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。二是全心全意為人民服務(wù)，即“立黨為公，執(zhí)政為民”。黨章指出：“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。因此，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該具有的最基本的入黨動(dòng)機(jī)，兩者不可分離。

組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。端正入黨動(dòng)機(jī)，不只是對(duì)于申請(qǐng)入黨者而言，也是已經(jīng)入黨同志所必須面對(duì)的問(wèn)題;不僅是入黨前所要思考的問(wèn)題，也是入黨后所必須經(jīng)常思考的問(wèn)題。。因此，始終保持入黨目的和動(dòng)機(jī)的純潔性，對(duì)于尚在積極爭(zhēng)取入黨的積極分子、剛剛?cè)朦h的新黨員和已有多年黨齡的老黨員來(lái)說(shuō)，都具有同等的重要意義。

首先，對(duì)每個(gè)入黨積極分子和黨員來(lái)說(shuō)，只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能產(chǎn)生正確的行動(dòng)。正確的動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量。其次，從黨的建設(shè)方面講，端正入黨動(dòng)機(jī)是保證黨的先進(jìn)性、純潔黨的隊(duì)伍和戰(zhàn)斗力的基本條件。黨是由千百萬(wàn)個(gè)具體的黨員組成的。黨員是黨組織的“細(xì)胞”，黨員的質(zhì)量直接關(guān)系到黨的生命。再次，從執(zhí)政黨方面來(lái)看，能否樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)是鞏固黨的執(zhí)政地位的客觀要求。黨的執(zhí)政地位必須依靠有正確入黨動(dòng)機(jī)的共產(chǎn)黨員來(lái)維護(hù)。

如何樹(shù)立和堅(jiān)持正確的入黨動(dòng)機(jī)

1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育，堅(jiān)定理想信念。共產(chǎn)主義的理想信念堅(jiān)定與否是與要求入黨者或已入黨者對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的正確的、理性的認(rèn)識(shí)分不開(kāi)的。因此必須認(rèn)真學(xué)習(xí)系統(tǒng)的馬克思列寧主義理論，深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)、共產(chǎn)主義事業(yè)，從根子上真正解決思想上入黨的問(wèn)題。黨組織要運(yùn)用各種方式對(duì)黨員和入黨積極分子進(jìn)行黨的基本理論、基本知識(shí)和基本路線(xiàn)以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、作風(fēng)的教育，使他們懂得黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨、任務(wù)、組織原則和紀(jì)律，懂得黨員的義務(wù)和權(quán)利，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，確立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。

2.堅(jiān)持黨員標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格發(fā)展黨員工作程序。在吸收優(yōu)秀分子加入黨組織的工作過(guò)程中，質(zhì)量是第一位的，決不能片面追求數(shù)量而降低標(biāo)準(zhǔn)，放松要求。各級(jí)黨組織要嚴(yán)格遵守發(fā)展黨員的工作程序，并充分發(fā)揮基層組織的作用，堅(jiān)持群眾測(cè)評(píng)，堅(jiān)持組織考察和群眾評(píng)議相結(jié)合來(lái)嚴(yán)格考察入黨積極分子的入黨動(dòng)機(jī)，把好“關(guān)口”，將那些動(dòng)機(jī)不純者擋在門(mén)外，確保發(fā)展黨員的質(zhì)量和黨員隊(duì)伍的純潔性。

3.加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高黨員隊(duì)伍素質(zhì)。加強(qiáng)廣大黨員的黨性修養(yǎng)，其核心問(wèn)題是幫助黨員真正實(shí)現(xiàn)“思想上入黨”，這是黨建工作中的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。黨組織不僅注重先期的培養(yǎng)，更要注重加強(qiáng)后期的管理，避免出現(xiàn)“重入黨前的發(fā)展，輕入黨后的再教育”的現(xiàn)象，實(shí)施科學(xué)的、系統(tǒng)的黨員再教育工程。要從多方面對(duì)黨員繼續(xù)加強(qiáng)黨性教育，進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)督的廣度和深度，在持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和教育中讓廣大黨員普遍意識(shí)到入黨只是起點(diǎn)而不是終點(diǎn);共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)不僅是一種榮譽(yù)，更是一種責(zé)任。通過(guò)不斷的“修煉”使動(dòng)機(jī)不正者正本清源，達(dá)到思想上真正入黨;對(duì)原本動(dòng)機(jī)端正者，可作提醒、警示、深化，從而始終保持黨的先進(jìn)性 .

有關(guān)樹(shù)立標(biāo)桿目標(biāo)心得體會(huì)報(bào)告四

習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹(shù)立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。

一、歷史為鑒，以正反典型為鏡思齊自省

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿(mǎn)，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國(guó)家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。

清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。

唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著，為開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶?，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。

北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛(ài)戴。

“鄭義門(mén)”堪稱(chēng)清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門(mén)”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門(mén)族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。

貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。

與清官廉吏相對(duì)照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見(jiàn)。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢(shì)日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無(wú)方上?；艄獾钠拮訛槿素澏食尚?，犯下重罪后，霍光竟瞞天過(guò)海，既不上奏，也不加懲處?；艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢(qián)財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。

二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣

黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用?？梢哉f(shuō)，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

（一）清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線(xiàn)。我們黨的老一輩革命家歷來(lái)十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰；周恩來(lái)總理曾制定了“十條家規(guī)”；李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒(méi)有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢(qián)。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽(yáng)光審判，加大司法公開(kāi)力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。

（二）清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時(shí)也離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語(yǔ)，就會(huì)讓當(dāng)事者萬(wàn)劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

（三）清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線(xiàn)。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕，樹(shù)牢底線(xiàn)意識(shí)，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會(huì)正，家門(mén)才把得好，才能使子女健康成長(zhǎng)，家庭平安幸福。

三、凝心聚力，以?xún)?yōu)良家風(fēng)為本真抓實(shí)干

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開(kāi)展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹(shù)家規(guī)的帶頭模范作用，通過(guò)道德講堂等平臺(tái)，用講家規(guī)家訓(xùn)、說(shuō)家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國(guó)情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺(jué)地營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線(xiàn)在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

有關(guān)樹(shù)立標(biāo)桿目標(biāo)心得體會(huì)報(bào)告五

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的必然要求。而編纂社會(huì)主義新方志則是文化建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作。以科學(xué)發(fā)展觀審視歷史，指導(dǎo)編撰，是提高志書(shū)質(zhì)量的重要保證。當(dāng)前，廣西第二輪修志工作正處在關(guān)鍵階段，距自治區(qū)人民政府提出xx年基本完成第二輪修志任務(wù)的時(shí)間要求還有兩年。如何在保證質(zhì)量的前提下，加快進(jìn)度，又好又快地完成修志任務(wù)，是我們面臨的迫切問(wèn)題。要把科學(xué)發(fā)展觀要求落實(shí)到修志工作中，扎實(shí)推進(jìn)修志工作的開(kāi)展，為服務(wù)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

??一、樹(shù)立正確的群眾觀，為地方志工作注入新的動(dòng)力

科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)含著群眾觀，體現(xiàn)著群眾觀。要堅(jiān)持以人為本，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。結(jié)合廣西修志的實(shí)際，樹(shù)立正確的群眾觀，一是依靠地方志系統(tǒng)的廣大干部群眾，抓好人才隊(duì)伍建設(shè)，為地方志事業(yè)大發(fā)展提供人才保障。事業(yè)是靠人干的，志書(shū)是靠人編纂的，沒(méi)有一支高素質(zhì)的地方志人才隊(duì)伍，地方志事業(yè)的大發(fā)展就無(wú)從談起。要認(rèn)真思考如何積極培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人才，如何建立和培養(yǎng)人才梯隊(duì)、改進(jìn)培訓(xùn)方式，提高培訓(xùn)成效。二是理解基層，關(guān)注基層，通過(guò)執(zhí)法督查、檢查指導(dǎo)、爭(zhēng)取各種資源和幫助扶持等渠道，盡力幫助基層地方志機(jī)構(gòu)和地方志工作者解決各種實(shí)際問(wèn)題，給予他們急需的幫助和支持。三是關(guān)心修志工作者的基本利益。協(xié)調(diào)和配合社會(huì)各方面的力量，保轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處障地方志工作者的經(jīng)濟(jì)利益、政治權(quán)益和精神權(quán)益。四是搞好團(tuán)結(jié)協(xié)作，構(gòu)建和諧單位。一個(gè)單位是一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)必須有凝聚力。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、出效率、出政績(jī)。上級(jí)與下級(jí)之間、正職與副職之間、修志業(yè)務(wù)人員與行政輔助人員之間要相互理解、寬容、團(tuán)結(jié)和支持，才能增強(qiáng)凝聚力。

???二、樹(shù)立正確的政績(jī)觀，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)

政績(jī)觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀要求的政績(jī)，是給人民群眾帶來(lái)實(shí)惠的政績(jī)。近年來(lái)，中央和自治區(qū)政府相繼頒布了《地方志工作條例》和《廣西壯族自治區(qū)實(shí)施辦法》，標(biāo)志著地方志工作由無(wú)法可依向有法可依轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了法制化、規(guī)范化的軌道，進(jìn)入了依法修志的新時(shí)期；標(biāo)志著地方志工作者由單一角色向多重角色轉(zhuǎn)變，要承擔(dān)多重角色職責(zé)；標(biāo)志著地方志工作機(jī)構(gòu)職責(zé)的轉(zhuǎn)變和拓展。在這種大背景下，地方志工作機(jī)構(gòu)不能依然自我滿(mǎn)足于僅僅是一種閉門(mén)修志的書(shū)齋，必須發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，充轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處分利用地方志資源，以多種形式和渠道，更好地為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。因此，在修志工作中樹(shù)立正確的政績(jī)觀，就是要以《條例》和《辦法》為依據(jù)，建立、完善和實(shí)施各項(xiàng)規(guī)章制度，爭(zhēng)創(chuàng)精品佳志，實(shí)實(shí)在在發(fā)揮存史資政、教化育人的作用，更好地為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化繁榮服務(wù)。第四次全國(guó)地方志工作會(huì)議對(duì)依法修好第二輪志書(shū)的質(zhì)量提出了很高的要求，要高度重視修志的質(zhì)量，給人民群眾帶來(lái)更多的精神食糧。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀必須有制度的保證。要建立健全有效的激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)有效的激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)地方志工作者的事業(yè)心、敬業(yè)精神和工作積極性，鼓勵(lì)和引導(dǎo)修志人員提高組織指導(dǎo)督查和編纂審查工作質(zhì)量、提高工作效率，特別是鼓勵(lì)年輕的地方志工作者提高業(yè)務(wù)水平、提高職業(yè)道德素養(yǎng)，盡快成為地方志事業(yè)的生力軍。

???三、創(chuàng)新機(jī)制，建立一套落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新體制

體制機(jī)制屬于生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的范疇。應(yīng)該說(shuō)有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系和建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑。科學(xué)發(fā)展，實(shí)際上是傳統(tǒng)的生產(chǎn)力向現(xiàn)代生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)力發(fā)生了變化，必然要引起舊體制機(jī)制的變化，否則要么阻礙科學(xué)發(fā)展，要么被科學(xué)發(fā)展的力量所沖破。所以，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須根據(jù)科學(xué)發(fā)展的要求創(chuàng)新機(jī)制，建立起一套落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新體制。根據(jù)各地的實(shí)踐，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀在一個(gè)區(qū)域或城市，至少要建立起以五個(gè)新機(jī)制為主的新體制。一是建立高效的行政管理體制。要在落實(shí)

有關(guān)樹(shù)立標(biāo)桿目標(biāo)心得體會(huì)報(bào)告六

5月26日，我們?cè)?號(hào)樓上了這次黨校培訓(xùn)的最后一次理論課，兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里陸老師給我們講了中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的條件以及怎樣樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，讓我們對(duì)黨又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

首先中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的條件包括申請(qǐng)入黨條件、黨員的基本條件以及黨員的具體條件，這些都在黨章前四條中有明確的規(guī)定，我們通過(guò)學(xué)習(xí)了解了怎樣才是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員以及黨員的權(quán)利和義務(wù)，這為我們以后的發(fā)展目標(biāo)指明了方向。

作為一名入黨積極分子，加入共產(chǎn)黨，成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，是我們?cè)谧恳粋€(gè)人的理想和追求。然而，當(dāng)前形勢(shì)下存在一些錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)，影響了黨組織的先進(jìn)性和純潔性，甚至給黨組織帶來(lái)嚴(yán)重的威脅和損失。因此，把端正入黨動(dòng)機(jī)作為對(duì)申請(qǐng)入黨同志的基本要求，嚴(yán)格審查、考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī)，是幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī)，保持黨內(nèi)純潔的重要保障和基本前提。

要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，需要明確入黨就意味著要比群眾多吃虧，要比群眾多挑重?fù)?dān)，多做貢獻(xiàn)，比群眾作出更多的犧牲。每一位爭(zhēng)取入黨的同志必須樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，也就是說(shuō)必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，并用自己的實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)崇高的理想而奮斗。這就要求我們以身作則，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，忠實(shí)執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，積極促進(jìn)社會(huì)和諧，自覺(jué)地、滿(mǎn)腔熱情地為黨的事業(yè)而奮斗。要有全心全意為人民服務(wù)的思想，這是黨的根本宗旨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員的行動(dòng)準(zhǔn)則。能不能始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗。因此，作為一名要求入黨的同志，就必須牢記黨的宗旨，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，享受在后，在一切困難和危險(xiǎn)時(shí)刻挺身而出。要在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范的作用，帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗。

最后，我認(rèn)為，要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，我們還應(yīng)該從以下幾方面加以努力：

首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)改革開(kāi)放以來(lái)我們黨所形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，確立正確的入黨動(dòng)機(jī)。其次，要通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。要求入黨的同志僅有入黨的愿望是不夠的，還必須付諸行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)。第三，要加強(qiáng)主觀世界的改造，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。這就要求入黨的同志主動(dòng)地靠攏黨組織并爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助和教育，加強(qiáng)主觀世界的改造，不斷提高思想道德素質(zhì)，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)，從而把思想上入黨、入黨為公作為孜孜不倦的終身追求。

作為一名入黨積極分子，我在申請(qǐng)期間，定期想黨組織匯報(bào)自己的思想，并積極參加黨組織舉辦的有關(guān)活動(dòng)。所有這些行動(dòng)對(duì)提高自己的思想認(rèn)識(shí)都起著重要的作用。同時(shí)，我也要清楚的認(rèn)識(shí)到自己的不足，加以改進(jìn)。在以后的日子里，我會(huì)不斷的加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自己，使自己開(kāi)拓進(jìn)取，充滿(mǎn)活力，成為一名堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地的人，一定不會(huì)辜負(fù)黨的期望!

最后，端正入黨動(dòng)機(jī)不是入黨前一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨，而且要長(zhǎng)期注意檢查自己的入黨動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想。只有這樣，才能成為一名新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員。

黨校的黨課，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。首先，正確的動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量。只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能有持久不衰的動(dòng)力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)統(tǒng)一起來(lái)，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過(guò)程中遇到的一些具體問(wèn)題。當(dāng)周?chē)耐颈茸约合热朦h的時(shí)候，不會(huì)沮喪和急躁，而是加倍努力;當(dāng)接受考驗(yàn)的時(shí)間較長(zhǎng)時(shí)，不會(huì)自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)沒(méi)有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會(huì)時(shí)，也能正確對(duì)待;當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí)，也不動(dòng)搖自己的信念，始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

其次，要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樵诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，參加革命和加入黨組織，意味著擔(dān)負(fù)艱巨、危險(xiǎn)的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個(gè)別投機(jī)分子混入黨的隊(duì)伍中來(lái)，殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的作用，一些不堅(jiān)定分子很容易被淘汰。黨在全國(guó)執(zhí)政以后，情況有了很大變化。一方面，執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，把千千萬(wàn)萬(wàn)有志于改造社會(huì)、振興民族、造福人民的有識(shí)之士吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，并不斷地把其中的?yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來(lái)，共同為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。另一方面，由于黨處于執(zhí)政地位，一些思想意識(shí)不健康的人存有投機(jī)心理，認(rèn)為入黨不僅沒(méi)有什么危險(xiǎn)，而且還可以撈到個(gè)人好處;有的甚至把入黨當(dāng)作追名逐利的政治階梯。因此，為了維護(hù)黨的純潔性，黨組織必須嚴(yán)格考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī)，通過(guò)必要的審查和考驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是端正的，哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是不夠端正的。只有那些人黨動(dòng)機(jī)端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請(qǐng)入黨的同志要想實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實(shí)實(shí)地樹(shù)立起正確的入黨動(dòng)機(jī)，經(jīng)受住黨組織的考察，并通過(guò)正確途徑加入黨組織，而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī)，采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織。

在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為黨對(duì)我們的入黨動(dòng)機(jī)的嚴(yán)格審查和改造，并不是僅就事情的本身而言的。一個(gè)正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后我相信一定有一種偉大的人生觀和世界觀來(lái)支撐。作為一名跨世紀(jì)的大學(xué)生，黨對(duì)我們更多的要求是：我們必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造。從而從根本上端正我們的入黨動(dòng)機(jī)。生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮里，有太多的事物在干擾著我們，誘惑著我們。我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)和端正我們的入黨動(dòng)機(jī)固然重要，但這只是一時(shí)的，局部的。就讓我把正確的入黨動(dòng)機(jī)作為我在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上的目標(biāo)的行動(dòng)指南，貫穿我的一生。

作為一名積極要求入黨的我來(lái)說(shuō)，離正確的入黨動(dòng)機(jī)可能還有一定的距離。端正入黨動(dòng)機(jī)，這一目標(biāo)雖大，但是，我還是要從小事做起從身邊做起。首先，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問(wèn)題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。第二、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。要通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。第三，正確認(rèn)識(shí)黨，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。通過(guò)接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過(guò)來(lái)。第四、通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)，體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操。第五、注重行動(dòng)的改造，正確的入黨動(dòng)機(jī)的形成，不僅是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的過(guò)程，而且是長(zhǎng)期磨練的過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見(jiàn)諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。第六、貴在堅(jiān)持，端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說(shuō)的：“有許多黨員完全沒(méi)有入黨，思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！蔽覀兌紤?yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)。

我們還應(yīng)全面、正確的認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨章。并且對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距，以高度的自覺(jué)性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于解剖自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，把自己努力的方向統(tǒng)一到黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨的xx大提出的時(shí)代要求上來(lái)，使自己更快的進(jìn)步，早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

有關(guān)樹(shù)立標(biāo)桿目標(biāo)心得體會(huì)報(bào)告七

一、活動(dòng)目的：

1、通過(guò)此次活動(dòng)，讓學(xué)生明白全民義務(wù)植樹(shù)造林的重要性，樹(shù)立學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

2、讓學(xué)生懂得植樹(shù)節(jié)的由來(lái)，以及植樹(shù)節(jié)節(jié)徽的含義。

二、活動(dòng)過(guò)程：

(一)導(dǎo)入，宣布活動(dòng)開(kāi)始

老師同學(xué)們，今天我們這次活動(dòng)的主題是“小樹(shù)給我一片綠，我給小樹(shù)一份愛(ài)”，在進(jìn)行活動(dòng)之前，老師先給大家講一個(gè)故事，聽(tīng)完故事之后看大家從故事中得到了什么啟發(fā)?

師講故事：《消失了的城市》

老師大家聽(tīng)完這個(gè)故事之后，你們有什么想說(shuō)的呢?大家想想森林對(duì)保護(hù)地球到底有什么好處呢?

(二)討論交流：

植樹(shù)、造林的好處?植樹(shù)節(jié)主題班會(huì)(學(xué)生分小組討論，每個(gè)小組選派一名代表上臺(tái)發(fā)言。) 師播放課件，進(jìn)行小結(jié)：

1、天然的消音器

2、自動(dòng)的調(diào)溫器

3、天然的除塵器

4、氧氣的制造廠

5、細(xì)菌的消毒站

老師是啊，以上幾點(diǎn)都說(shuō)明綠色對(duì)地球非常重要，地球需要樹(shù)，今年3月12日我們新旗小學(xué)以班級(jí)為單位在校園里進(jìn)行了植樹(shù)活動(dòng)，老師希望同學(xué)們能和這些小樹(shù)一起茁壯成長(zhǎng)，好嗎?

(三)植樹(shù)節(jié)由來(lái)

老師我們上周五在校園里種下了一片綠色，大家知道上周五是什么特殊的日子嗎?

老師對(duì)，是植樹(shù)節(jié)，那大家又是否知道植樹(shù)節(jié)的由來(lái)嗎?想知道嗎?

1、植樹(shù)節(jié)的由來(lái)

3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。他任臨時(shí)大總統(tǒng)的中華民國(guó)南京政府成立不久，就在1912年5月設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。

1979年2月，五屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，通過(guò)了將3月12日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)的決議，這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹(shù)造林，加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)，這也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī)，象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。

2、中國(guó)植樹(shù)節(jié)標(biāo)志

植樹(shù)節(jié)節(jié)徽是寓意概括的標(biāo)志。

1. 樹(shù)形，表示全民義務(wù)植樹(shù)3至5棵，人人動(dòng)手，綠化祖國(guó)大地。

2. “中國(guó)植樹(shù)節(jié)”和“3.12”，表示改造自然，造福人類(lèi)，年年植樹(shù)，堅(jiān)韌不拔的決心。

3. 五棵樹(shù)可會(huì)意為“森林”，由此引伸連接著外圈，顯示著綠化祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。

3、發(fā)出倡議

綠色是大自然的顏色，綠色孕育著生命與希望，沒(méi)有綠色，就沒(méi)有我們?nèi)祟?lèi)。我們要愛(ài)護(hù)每一片綠葉，愛(ài)護(hù)每一株幼苗。保護(hù)地球，愛(ài)護(hù)環(huán)境，綠化校園，從我做起，從身邊做起。為此，我們向全班同學(xué)發(fā)出以下倡議：

1、不破壞綠化，這包括：不采摘花朵，不踐踏綠化、不穿越開(kāi)放式草坪，不到花壇等綠地玩耍，做游戲時(shí)遠(yuǎn)離花木。

2、參加學(xué)校的護(hù)綠活動(dòng)，到學(xué)校附近的綠化地做保潔工作，看到不文明的行為及時(shí)勸阻。

3、使自己的家變成一個(gè)綠色家園。選擇一些適合在家種植的植物，種在陽(yáng)臺(tái)上、房間里。

4、在學(xué)校或家附近種一棵樹(shù)苗，讓樹(shù)苗陪伴著你成長(zhǎng)。

我們倡議從自己做起，從身邊做起。讓我們播種綠色，播撒文明，我們相信有了道德的陽(yáng)光，綠樹(shù)才會(huì)常青，讓我們齊努力讓我們的天更藍(lán)、地更綠、水更清!

老師在生活中你準(zhǔn)備以什么實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行“愛(ài)綠、護(hù)綠”活動(dòng)?

(四)活動(dòng)總結(jié)

班主任為本次活動(dòng)做總結(jié)：

人類(lèi)與大自然是相互依存的，只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，愛(ài)護(hù)樹(shù)木，才能有幸福、美好的將來(lái)，愿同學(xué)們能和小樹(shù)一樣茁壯成長(zhǎng)!

好，現(xiàn)在讓我們大家在歌曲《綠色小樹(shù)》中，結(jié)束本次活動(dòng)吧!

三、活動(dòng)反思：

本次班會(huì)活動(dòng)主要是培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)護(hù)綠色，保護(hù)綠色”的環(huán)保意識(shí)，我們從動(dòng)手實(shí)踐和口頭宣傳，從學(xué)生身邊的小事做起，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到植樹(shù)造林的重要性，在班上同學(xué)們的表演豐富多彩，老師的準(zhǔn)備也比較充分，學(xué)生知道了植樹(shù)節(jié)的由來(lái)，認(rèn)識(shí)到了“愛(ài)綠、護(hù)綠”的重要性。

通過(guò)本次主題班會(huì)活動(dòng)，同學(xué)們深深的體會(huì)到人類(lèi)只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，才能有幸福美好的生活，在這次活動(dòng)中，同學(xué)們不僅獲得了知識(shí)，更樹(shù)立了“愛(ài)綠、護(hù)綠”的責(zé)任心。同時(shí)也增強(qiáng)了全體教師的環(huán)保意識(shí)，拓展了環(huán)保教育的參與面。