紅色中國(guó)書心得體會(huì)和感想 紅色經(jīng)典書心得(七篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于紅色中國(guó)書心得體會(huì)和感想一

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紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民高舉馬克思主義旗幟，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，歷經(jīng)長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐磨煉篩選，不斷孕育積淀升華的決定中國(guó)共產(chǎn)黨人本質(zhì)特征的特有品質(zhì)。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切階級(jí)政黨的鮮明標(biāo)識(shí)和政治優(yōu)勢(shì)。紅色基因的傳承和弘揚(yáng)需要更新、更寬闊的視野。

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傳承和弘揚(yáng)紅色基因，要善于從國(guó)際視野的角度認(rèn)識(shí)這項(xiàng)崇高的使命。紅色基因體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的身份自信、使命擔(dān)當(dāng)和對(duì)中國(guó)制度的自信。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)紅色基因，就要求中國(guó)共產(chǎn)黨永葆黨的性質(zhì)、宗旨、本色，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起。國(guó)際格局多極化態(tài)勢(shì)愈加明顯，如果我們不能從國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局出發(fā)增強(qiáng)傳承黨的先進(jìn)理論的自覺性，就難以凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民，堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，也難以解決我們面臨的復(fù)雜矛盾和問題。中國(guó)人民為自己的民族獨(dú)立所付出的代價(jià)，百倍于美國(guó)人為美國(guó)獨(dú)立付出的代價(jià)。能夠經(jīng)歷這樣的長(zhǎng)時(shí)期斗爭(zhēng)，沒有人民的支持是不可能的。黨帶領(lǐng)人民選擇適合自己發(fā)展的道路，是經(jīng)過歷史沉淀的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨的制度安排，包含了歷史基因、紅色基因和現(xiàn)代元素。中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因融入高度的現(xiàn)代化導(dǎo)向和目標(biāo)，不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失方向和道路。這就是中國(guó)崛起的邏輯。從紅色基因講，這個(gè)世界歷來(lái)都有不同制度在衍生，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，當(dāng)然不免劇烈沖突，最后是相對(duì)比較好的勝出。

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紅色基因是屬于黨的，同時(shí)也是屬于民族的。紅色基因所包含的民族自強(qiáng)精神，是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐，已深深融入共產(chǎn)黨人的精神血脈，化為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。我們黨為民族獨(dú)立所經(jīng)歷的砥礪奮進(jìn)，淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，構(gòu)成了紅色基因，在苦難與輝煌中代代相傳。紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因，在新時(shí)代唯有匯入民族復(fù)興的歷史畫卷，才能在繁重任務(wù)面前挺起民族脊梁、敢于擔(dān)當(dāng);在利益誘惑面前站穩(wěn)腳跟、堅(jiān)定前行。人類歷，沒有一個(gè)民族、沒有一個(gè)國(guó)家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，背負(fù)著民族的希望，將紅色基因植入各族人民的心中，成為他們精神的共同歸宿、前行的共同動(dòng)力。講好紅色故事，補(bǔ)充紅色營(yíng)養(yǎng)，不斷激發(fā)中華民族的信仰偉力，凝聚起眾志成城的磅礴力量，就能為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。

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傳承紅色基因，是為了開創(chuàng)美好未來(lái)。傳承和弘揚(yáng)紅色基因，就要從紅色歷史中找到屬于未來(lái)的東西。面向未來(lái)傳承紅色基因，就要讓信仰的種子、精神的譜系、制勝的密碼，革命前輩走過的“路”、留下的“影”……這些蘊(yùn)含著鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的信仰信念、先進(jìn)的制勝之道、崇高的革命精神、優(yōu)良的作風(fēng)紀(jì)律，這些紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟魂，紅色基因不能變，變了就變質(zhì)。生理基因與生俱來(lái)，紅色基因淬煉而成“歷史中有屬于未來(lái)的東西，找到了，思想就永恒;傳承下來(lái)了，發(fā)展就永恒”。正因?yàn)槿绱?，我們重溫?yōu)良傳統(tǒng)，傳承紅色基因，決不是發(fā)古人之憂思，而是一種回望，看看初心到底是什么;是一種對(duì)表，看看有沒有偏離本真;是一種回歸，看看如何從這些“紅色”中找到“屬于未來(lái)的東西”。只有這樣，才能在傳承紅色基因中，昂首闊步邁向更加光明的未來(lái)。

對(duì)于紅色中國(guó)書心得體會(huì)和感想二

同志們：

按照第二批“不忘初心，牢記使命”主題教育要求，根據(jù)工作安排，今天，由我?guī)ьI(lǐng)大家在這里共同上一節(jié)黨課，主要是結(jié)合最近一段時(shí)間學(xué)習(xí)情況，和同志們一同交流一下心得、感悟和收獲。

這次黨課內(nèi)容的設(shè)計(jì)想法和思路是源自習(xí)近平總書記在今年8月份對(duì)“記者再走長(zhǎng)征路”主題采訪活動(dòng)所作出的重要指示，他強(qiáng)調(diào)：“在新中國(guó)成立70周年之際，在全黨深入開展“不忘初心，牢記使命主題教育之際，希望廣大黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。”學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史是此次主題教育中的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)好黨史、新中國(guó)史能夠更好地幫助我們尋找初心，尋找理想信念的根源。

首先，我要問大家一個(gè)問題，現(xiàn)在我們經(jīng)常講，不忘初心，牢記使命，那么共產(chǎn)黨人的“初心”到底是什么，為什么“初心”會(huì)有如此強(qiáng)大的力量支撐共產(chǎn)黨人度過那段的苦難的歷史?為什么“初心”會(huì)產(chǎn)生如此強(qiáng)大的力量讓我們的國(guó)家在新時(shí)代會(huì)有如此高速的發(fā)展并取得了一系列舉世矚目的成就?我想這就是精神的力量，就是紅色精神的力量。

今天的講課內(nèi)容我就從幾個(gè)特殊的歷史階段入手，回顧紅歷史留給我們的紅色精神，共同感悟什么是紅色精神以及我們?cè)鯓永^承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神。

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(一)長(zhǎng)征精神

長(zhǎng)征精神內(nèi)容主要包含：不畏艱難、鐵心向黨的堅(jiān)定信念，是敢于磨練、咬定青山的頑強(qiáng)毅力，英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽靈魂，百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)。

對(duì)于中國(guó)工農(nóng)紅軍這段長(zhǎng)征歷史，我這里有一組數(shù)據(jù)可以簡(jiǎn)要概括：時(shí)間從1934年10月至1936年10月，歷時(shí)2年，行程65000余里(我們通常說的2萬(wàn)五千里指的是中央紅軍，也就是紅一方面軍的行程)，跨越14個(gè)省份，開始時(shí)的30萬(wàn)人，勝利會(huì)師后僅剩5萬(wàn)余人。在漫漫征途中，紅軍將士同敵人進(jìn)行了600次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條河流(其中大河24條)，攀越40余座高山險(xiǎn)峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地，他們用頑強(qiáng)的意志征服了人類生存的極限。通過以上的幾組數(shù)據(jù)，我們可以想象，長(zhǎng)征是一段多么艱苦艱難的歲月。

長(zhǎng)征規(guī)模之大、行程之遠(yuǎn)、環(huán)境之險(xiǎn)惡、戰(zhàn)斗之壯烈，在中國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的，在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史乃至人類文明史上也是極為罕見的。在人跡罕至的茫茫草地，千里冰封的皚皚雪山，數(shù)不盡的坎坷劫難，成千上萬(wàn)的圍追堵截，每一條都足以讓人恐懼、絕望、放棄。但就是這樣一支隊(duì)伍，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，血戰(zhàn)湘江、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋，等等。無(wú)數(shù)紅軍將士倒在了長(zhǎng)征途中，但漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻，沒有阻擋紅軍將士鐵心向黨的堅(jiān)定信念，始終以英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽革命斗志，以百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)，譜寫了一曲動(dòng)人的壯歌。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上指出，“弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路，是新的時(shí)代條件下我們面臨的一個(gè)重大課題。偉大的長(zhǎng)征精神，是黨和人民付出巨大代價(jià)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)獲得的寶貴精神財(cái)富，我們世世代代都要牢記偉大的長(zhǎng)征精神，使之成為我們黨、我們國(guó)家、我們?nèi)嗣?、我們軍?duì)、我們民族不斷走向未來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。

(二)延安精神

延安精神內(nèi)涵豐富，主要包含：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，全心全意為人民服務(wù)的精神，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，實(shí)事求是的思想路線。

從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在延安領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。延安精神是我們黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富，它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。比如，艱苦奮斗既是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。

當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！?947年，中共中央從延安戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，蔣介石以勝利者的姿態(tài)來(lái)到延安，當(dāng)他看到毛澤東、朱德、周恩來(lái)等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人那與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民沒有任何差別的窯洞時(shí)，他感到十分震驚，他難以想象毛澤東何以在如此惡劣的生存環(huán)境中保持著旺盛的斗志，有效地指揮著軍隊(duì)在全國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上與他對(duì)抗，并且能在這樣的桌子上把文章寫得既尖銳犀利而又文采飛揚(yáng)。據(jù)蔣介石侍衛(wèi)長(zhǎng)俞濟(jì)時(shí)回憶，看完毛澤東的窯洞，蔣介石那晚一晚上沒睡著。

美國(guó)記者埃德加·斯諾譽(yù)之為“興國(guó)之光”“東方魔力”“人類不可戰(zhàn)勝的力量”，感嘆創(chuàng)造這種精神的中國(guó)共產(chǎn)黨為“神奇的隊(duì)伍”。

(三)雷鋒精神

周恩來(lái)把雷鋒精神精辟的概括為四句話，叫“愛憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。

60年代初期，國(guó)內(nèi)糧食緊缺，物資匱乏，同時(shí)蘇聯(lián)撤走了在所有在中國(guó)援助援建的專家，那是的中國(guó)處于內(nèi)憂外患，正是在那個(gè)特殊的年代，雷鋒以其無(wú)私奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)的精神感染激勵(lì)著身邊的每一個(gè)人，鼓舞著新中國(guó)的每一位建設(shè)者。

雷鋒從他參軍的第一天起，他就立下了聽黨的話，服從命令聽指揮，黨指向哪里，我就沖向哪里的志愿，他從來(lái)沒有動(dòng)搖過他作為黨員的理想和信念，而且都付諸了行動(dòng)。我們今天還有多少人能夠在一個(gè)特殊的日子給自己許下愿望，而且許下一個(gè)崇高的愿望，并且不折不扣地按照這個(gè)心愿去努力奮斗，這就是雷鋒的可貴。他沒有說大話空話，他的生命就是這么走過來(lái)的，他的言行就是這樣和他的愿望一致地呈現(xiàn)出來(lái)的。“愛憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)”，這是歌詞里唱到的。

同樣，雷鋒還有一段至理名言，他說對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。正是雷鋒不斷提升自己的思想境界和人生價(jià)值，正確理解并堅(jiān)決貫徹黨和政府的方針政策，使他走在時(shí)代前列，稱為一名杰出的士兵和優(yōu)秀黨員。雷鋒同志干一行，愛一行，鉆一行，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)的決策指示，他說，一個(gè)人的作用，對(duì)于整個(gè)革命事業(yè)來(lái)說，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘，螺絲釘雖小，但作用是不可低估的，他愿意永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘。在敵強(qiáng)我弱的革命年代，不依靠群眾，不為人民服務(wù)就是死路一條，不吃苦在前，享樂在后就是死路一條。但是現(xiàn)在日子好了，脫離群眾、背離群眾的現(xiàn)象就容易滋生了，這直接會(huì)影響我們黨的執(zhí)政根基。

習(xí)近平總書記在20xx年9月28日在遼寧撫順考察時(shí)講到，雷鋒是時(shí)代的楷模，雷鋒精神是永恒的。它是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合，“積小善為大善，善莫大焉?！边@與我們黨“為人民服務(wù)“、“做人民的勤務(wù)員”都是一脈相承的。所以，雷鋒精神永遠(yuǎn)值得弘揚(yáng)。

回顧我們的歷史，我們還有“愛國(guó)、民主、進(jìn)步、科學(xué)”的五四精神、“軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神，“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的西柏坡精神、“艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作”的紅旗渠精神、“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神、“自力更生、勇攀高峰”的兩彈一星精神等等。

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歷史留給我們的紅色精神實(shí)在是太多太多了，包含的內(nèi)容也十分豐富，可能講三天三夜也講不完，但是通過我們的學(xué)習(xí)，紅色精神之所以能夠一脈相承，那是因?yàn)檫@些紅色精神包含了許多的共同點(diǎn)，而這就是我們理解紅色精神的真諦和實(shí)質(zhì)，也就是我要講得第二點(diǎn)內(nèi)容，什么是紅色精神。

(一)紅色精神是敢于探索、勇闖新路的精神。

????井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。長(zhǎng)征時(shí)期，在經(jīng)歷了湘江戰(zhàn)役的慘敗后，中央紅軍損失慘重，李德、博古執(zhí)意按照共產(chǎn)國(guó)際的指示，堅(jiān)持到湘西與紅二、紅六方面軍會(huì)師，與敵人硬碰硬。毛澤東、周恩來(lái)等人在沒有盲目迷信共產(chǎn)國(guó)際的指示，沒有照搬蘇聯(lián)的路線方針，而是結(jié)合了中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際和中國(guó)國(guó)情，實(shí)事求是、獨(dú)立自主的做出的正確選擇，勇闖出了符合實(shí)情的一條新路。

(二)紅色精神是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。

????長(zhǎng)征時(shí)期，在四渡赤水中，中央紅軍以衣衫襤褸、裝備簡(jiǎn)陋的3萬(wàn)中央紅軍抵過了一群軍事家，擁有40萬(wàn)優(yōu)勢(shì)兵力和精良武器的國(guó)民黨敵軍，并取得了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)，之后又巧渡金沙江，把敵人40萬(wàn)追兵全部甩在了金沙江南岸。面對(duì)敵人的重兵，我想如果沒有勇于戰(zhàn)斗、不畏犧牲的精神，怎能完成如此的壯舉呢?延安時(shí)期，抗大制定的教育方針是：堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊(cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

(三)紅色精神是舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

無(wú)論是我們的革命前輩和新中國(guó)的建設(shè)者，他們把祖國(guó)的事業(yè)看得比自己的生命還重，紅軍將士們?nèi)淌苤鴺O寒交迫、天寒地凍和敵人的圍追堵截，在那么惡劣的生存環(huán)境下依然時(shí)刻考慮著他人，那個(gè)馬背上的小紅軍為了不影響大部隊(duì)行軍，即便在餓的只靠一塊骨頭充饑的情況下，還在惦記著戰(zhàn)友。

????在戰(zhàn)士們都沒有了口糧時(shí)，周恩來(lái)卻把自己僅有的半碗青稞面泡上水分到了戰(zhàn)士們的手中，還有三位女紅軍在一戶老鄉(xiāng)家借宿之后，看到主人沒有被子，把三人僅有的一條被子剪下了半條留了了女主人。國(guó)際友人白求恩放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。還有我們的雷鋒同志時(shí)刻把自己當(dāng)成一顆螺絲釘，踐行著為人民服務(wù)的宗旨，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的青春甚至生命。

對(duì)于紅色中國(guó)書心得體會(huì)和感想三

前言

今天黨課的主題是：傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際，講這個(gè)主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富，更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出，結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué)，對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活，對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí)，舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng)，效果是很好的，對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事，從三個(gè)方面來(lái)講述怎么傳承紅色精神的問題，希望大家有所感悟、有所收獲。

一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識(shí)紅色精神

紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢?。從延安、井岡山的革命?shí)踐來(lái)分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱，是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府?？勾蟮慕逃结樖牵簣?jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹?，他們?cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

第三種是舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下，黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號(hào)召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來(lái)的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來(lái)我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

（一）紅色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字，是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆，一個(gè)古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩(shī)篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

面對(duì)嚴(yán)峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動(dòng)手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó)，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對(duì)潘漢年說：“法國(guó)是個(gè)好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來(lái)朝思暮想的，請(qǐng)你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安?！?/p>

在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來(lái)看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙！”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛唱歌，愛開會(huì)，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召?！?/p>

我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在?？箲?zhàn)時(shí)期的延安，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無(wú)比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無(wú)盡的頹廢與空虛，為什么會(huì)這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級(jí)趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。

（二）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國(guó)幾代人。

一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來(lái)指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來(lái)就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來(lái)我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會(huì)說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會(huì)兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時(shí)候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

1940年，66歲的愛國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元，其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來(lái)他到延安，看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他，用的是從老鄉(xiāng)家借來(lái)的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來(lái)不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來(lái)的。兩相對(duì)照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼：“中國(guó)的希望在延安！”

那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無(wú)限興奮，夢(mèng)寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會(huì)，回來(lái)時(shí)馬突然受驚，把他從馬背上摔下來(lái)，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來(lái)也有了一輛“專車”，是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車，但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來(lái)也耐人深思，對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場(chǎng)，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席，被稱為紅色理財(cái)家，可以說是財(cái)政系統(tǒng)的元老，也是我們財(cái)政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來(lái)到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí)，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說：“中國(guó)有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來(lái)到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來(lái)，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動(dòng)群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起??！我要把這里的一切告訴全世界?！彼o緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國(guó)的光明和希望。”林伯渠去世后，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神，維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)。”

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng)，到井岡山后，不計(jì)名利，負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作，出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期，他發(fā)動(dòng)群眾，千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來(lái)看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國(guó)際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級(jí)別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對(duì)待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上，我們財(cái)政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿，掌管著人民的錢財(cái)，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無(wú)論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時(shí)，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī)，其中“實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面，延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平?！痹S多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠，會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

說到“只見公仆不見官”，美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來(lái)睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來(lái)當(dāng)作課堂筆記本使用?！薄八麄儓?jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無(wú)法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。

談到“人民公仆”，周恩來(lái)同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會(huì)引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來(lái)提，是非常必要和及時(shí)的，現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來(lái)，時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

1937年10月，曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí)，黃克功亮出渾身傷疤，請(qǐng)求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告，給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過去斗爭(zhēng)歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無(wú)以教育黨，無(wú)以教育紅軍，無(wú)以教育革命者，并無(wú)以教育做一個(gè)普通人，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”

與這個(gè)事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)，討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中，天氣驟變，一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)?，認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過重的問題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

（四）紅色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋Ｇ?。這條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來(lái)波光粼粼，一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn)，在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語(yǔ)：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成?；貞?，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí)，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來(lái)到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長(zhǎng)，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來(lái)見狀，說楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府，一來(lái)主席都見上了，二來(lái)也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來(lái)了，主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來(lái)年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng)，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì)，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬(wàn)的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說，她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個(gè)口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個(gè)，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

群眾利益無(wú)小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來(lái)，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會(huì)不會(huì)是水的問題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來(lái)就沒有勞動(dòng)力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事。化驗(yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時(shí)從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時(shí)下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無(wú)策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財(cái)政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來(lái)辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問。

三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

紅色精神需要傳承，更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時(shí)候，紅色精神都不會(huì)丟。

1．踐行紅色精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí)，部隊(duì)由原來(lái)秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來(lái)，在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬，中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字，最后英勇就義。

理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對(duì)打擊卻始終沒有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，財(cái)政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅(jiān)守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來(lái)只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來(lái)的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后，蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅(jiān)持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對(duì)多年來(lái)外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造，走在了世界的前列，成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里，超過世界其他國(guó)家高鐵里程之和，運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì)，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來(lái)了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)?！北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?！?/p>

進(jìn)入新時(shí)期，特別是十八大以來(lái)，黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒有無(wú)緣無(wú)故的愛；第三句：世界上沒有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

同志們，今天的黨課，講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場(chǎng)景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時(shí)空，悠然回響。真理不會(huì)老，紅色精神任何時(shí)候都不能丟，我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

對(duì)于紅色中國(guó)書心得體會(huì)和感想四

為了科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，加強(qiáng)我們對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，局黨支部組織我們進(jìn)行了一場(chǎng)紅色之旅，到具有重要政治歷史好處的廬山，英雄城南昌，革命圣地井岡山進(jìn)行愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。

3月22日，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們一行24人來(lái)到了秀麗的廬山，參觀中國(guó)共產(chǎn)黨廬山會(huì)議舊址、毛澤東舊居、蔣宋美廬別墅、白居易草堂；飽覽如琴湖、錦秀谷、仙人洞、三寶樹的秀美；佇立含鄱口，仰觀“領(lǐng)袖峰”。挺拔的云杉，險(xiǎn)峻的峽谷。雖然天公不作美，整座山霧氣彌漫，但祖國(guó)錦繡山河讓我們忘卻了疲勞，讓我們有身處仙鏡一般的感覺。

3月23日下午，我們來(lái)到八一軍旗升起的地方――南昌。登上了江南三大名樓之首的“滕王閣”。隨后我們來(lái)到八一廣場(chǎng)，瞻仰了南昌起義紀(jì)念碑，應(yīng)對(duì)廣場(chǎng)上一幅幅石雕，想起一幕幕驚天動(dòng)地的革命壯舉，深深地感受到了老一輩革命在革命時(shí)期的艱苦，感受到了革命先烈在革命斗爭(zhēng)中的英勇，更加感受到了和平時(shí)期進(jìn)行愛國(guó)主義革命教育的重要性。能夠說石雕給我的不止是視覺的感受，更多是心靈上的思索。

3月24日，經(jīng)過5小時(shí)多的車程，我們來(lái)到了中國(guó)革命的搖籃，天下第一山――井岡山。當(dāng)天，在導(dǎo)游的引導(dǎo)下，我們來(lái)到了井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期著名的五大哨口之一，海拔1343米的黃洋界哨口，參觀了黃洋界哨所陳列館，站在黃洋界哨口，濃霧鎖住了我們的視線，看不清遠(yuǎn)處的景物，但更憑添了幾分神秘的氣氛。黃洋界上的哨所仍在，戰(zhàn)壕依舊，大炮和滾木嚴(yán)陣以待。在翻滾的濃霧深處，我們仿佛聽到了往日的隆隆炮聲和當(dāng)年紅軍的喊殺聲，感受到了當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺，更體會(huì)到了革命者的豪情和勇敢。在三年多的艱苦歲月里，黃洋界經(jīng)受了多次血與火的考驗(yàn)，“我自巍然不動(dòng)”。濃霧中的黃洋界，別有一種韻味，也給了我留下了深刻的印象。身后，掩映在綠陰深處聳立的漢白玉的紀(jì)念碑，給人第一印象，是那樣莊嚴(yán)而肅穆！壁墻上刻著朱德元帥題寫的“黃洋界”三個(gè)鎦金大字。經(jīng)過黃洋界，我特意來(lái)到那棵毛委員和朱軍長(zhǎng)當(dāng)年挑糧走過的羊腸小道和他們上山時(shí)曾歇息過的菏樹邊照了張相，讓那琬蜓崎嶇的山道和如今枝繁葉茂的菏樹見證我們年輕一代對(duì)老一代革命家的敬仰之情，讓前輩們的高風(fēng)亮節(jié)指明我的人生方向。

小井的“紅光醫(yī)院”是一九二八年井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，我軍在那里建的第一所醫(yī)院，所謂的醫(yī)院，是一幢兩層樓的舊式樓房，共有50余間，樓房并沒我想像中那樣破爛不堪，也許是修理過的緣故。樓下是醫(yī)生的辦公室，但里面陳設(shè)有當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋、原始的醫(yī)療器械――有當(dāng)時(shí)使用的傷口消毒藥品“鹽水”、“石灰水”；手術(shù)器械居多的是土法炮制的竹器制品；因當(dāng)時(shí)缺乏麻痹藥物，就把需要手術(shù)的傷員捆綁固定在一個(gè)巨大的柱形圓石上，謂其石為：“鎮(zhèn)定石”。隔壁是看護(hù)排的住處，其余的是重傷員和重要干部的病房，樓上全部是傷勢(shì)較輕的傷病員住處。那里一切的一切，唯有親歷目睹，才能深深體會(huì)到紅軍當(dāng)時(shí)生活、戰(zhàn)斗、醫(yī)療條件的艱苦。如今，人去樓空，只見幾床草席，已見不到滲血的繃帶，聽不見疼痛的呻吟，更聞不到紅米飯，南瓜湯的味道……據(jù)導(dǎo)游說，當(dāng)年這所醫(yī)院是曾志牽頭建立的，在國(guó)民黨反動(dòng)派“圍剿”井岡山時(shí)，紅軍醫(yī)院當(dāng)年曾遭敵人襲擊，上百個(gè)傷病員被捕殺害。最年輕的紅軍烈士才十四歲。離紅軍醫(yī)院約百米處小溪邊，建有紅軍烈士紀(jì)念碑和墓，四旁綠樹掩映，群山環(huán)抱。那里埋葬著一百四十位紅軍烈士的忠骨。聆聽了導(dǎo)游的介紹后，我想無(wú)論是誰(shuí)只要有一點(diǎn)正義感和愛國(guó)之心的人聽了這一段經(jīng)歷后心里總會(huì)有一點(diǎn)想法

的。我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記在這次遇難中的每一位遇難者，是他們換來(lái)了我們這天完美的生活。雖然我們不明白他們的名字，但是他們的精神，他們的事跡，將永不磨滅！我們就應(yīng)向他們致以最崇高的敬意。

在井岡山革命博物館，我們系統(tǒng)全面地了解了中國(guó)工農(nóng)紅軍從1927年9月到1930年期間的革命歷程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我們腳下每邁出的一步都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鋪墊而成的。一件件遺物使我們肅然起敬，看到了當(dāng)年廝殺用過的大刀、長(zhǎng)矛、土炮、土槍，經(jīng)過無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗的軍裝、軍旗、軍鞋布衣，上面還帶著戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙，還有帶血的遺跡，一張張先烈的照片，經(jīng)過了血與火的洗禮，是那樣的陌生，又是那樣的熟悉，千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍的遺容，是我們零距離，應(yīng)對(duì)面，臉對(duì)臉，凝固在歷史的瞬間。我們的腳步因此變的沉重而緩慢，我們不愿放過博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)?！吨斓碌谋鈸?dān)》那是我在小學(xué)課本上讀過的故事，而這天，在井岡山革命博物館我親眼目睹到了那根記錄著傳奇故事的扁擔(dān)。它靜靜地?cái)[放在玻璃櫥窗內(nèi)，與其他扁擔(dān)相比沒有一點(diǎn)特殊的地方，扁擔(dān)內(nèi)側(cè)用黑色楷書寫著“朱德的扁擔(dān)，不準(zhǔn)亂拿”八個(gè)大字。這幾個(gè)字是那么的醒目，從中我們看到了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家嚴(yán)格要求自己，以身作則的光輝形象。講解員還詳細(xì)地向我們介紹了毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，創(chuàng)立了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，第一支工農(nóng)紅

軍――紅軍第四軍，第一個(gè)紅色政權(quán)――茶陵縣工農(nóng)兵政府，第一部土地法――《井岡山土地法》的整個(gè)過程。隨后，我們參觀了紅軍造幣廠、毛澤東銅像館、朱德和陳毅等老一輩革命家居住和工作過的茨坪舊居。

第二天清晨，我們冒著細(xì)雨，來(lái)到英烈們長(zhǎng)眠的地方井岡山革命烈士陵園重溫入黨誓言。當(dāng)我舉起握緊的右手在陸局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下莊嚴(yán)宣誓：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)……”此刻，我們，在那里莊嚴(yán)承諾將永遠(yuǎn)以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，那一刻，自己心中對(duì)共產(chǎn)主義的信仰更加堅(jiān)定，對(duì)那面鮮紅的黨旗也有了更深的理解。

穿過黨政領(lǐng)導(dǎo)、井岡山老戰(zhàn)士和書法名流留下墨寶的碑林，我們站到了紀(jì)念碑前。抬頭瞻仰紀(jì)念碑，碑上鐫刻著鄧小平同志題寫的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”十個(gè)大字，紀(jì)念碑像一枚欲升空的導(dǎo)彈。碑的上端是形態(tài)各異的金屬圓柱，閃閃發(fā)亮，寓意星星之火，能夠燎原。紀(jì)念碑底座上的浮雕再現(xiàn)了井崗山革命斗爭(zhēng)史，呈現(xiàn)出一幅前赴后繼、奮勇激戰(zhàn)的畫面，一名紅軍指揮員，左手?jǐn)v扶著受傷的戰(zhàn)友、右手拿著武器指向前方，側(cè)過頭召喚戰(zhàn)友，同時(shí)也是在召喚之后人，號(hào)召我們加入前進(jìn)的隊(duì)伍，激勵(lì)著我們完成未盡的偉業(yè)。碑前是一位老漢和小紅軍的雕塑，栩栩如生，似乎在給我們講《井岡山的斗爭(zhēng)》故事。憑欄遠(yuǎn)眺，能夠看見五指峰；俯視能夠看見彭德懷、陳毅、何長(zhǎng)工、伍若蘭等人的雕像。

走進(jìn)紀(jì)念館，導(dǎo)游告訴我們，井岡山革命烈士陵園共安息著一萬(wàn)五千七百四十四名有名烈士和四千多名的無(wú)名烈士。為了紀(jì)念他們，把他們的名字和介紹安放在了紀(jì)念館里，供參觀者們敬仰。導(dǎo)游一一介紹，并講述了他們的故事。聽了烈士們的事跡，我的心里有一種說不出的感覺和無(wú)限的感慨。我們此刻過的幸福生活正是靠這些英雄用生命換來(lái)的。我們不必須要記住他們每一個(gè)人的名字，但是必須會(huì)記住他們的精神，他們的精神將代代相傳。

四天的紅色之旅是短暫的，但她給我們的震撼卻是巨大的，是我們來(lái)之前無(wú)法想象和感覺到的。來(lái)到革命圣地，不僅僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，理解了靈魂的洗禮，更重要的是，我們來(lái)到革命圣地，才真真切切地感受到我們這天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的分量；才體會(huì)到無(wú)私奉獻(xiàn)的意識(shí)在我們青年人心中的薄弱；才明白鑄造靈魂、錘煉信念，對(duì)我們來(lái)說是如何的重要。

總之，我將把此次“紅色之旅”吸取的精神運(yùn)用到今后的工作學(xué)習(xí)中去，以實(shí)際行動(dòng)繼承革命先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，立志發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，不斷鞭策自己，勤于思考，刻苦學(xué)習(xí)，以更加昂揚(yáng)的精神和更加用心的工作態(tài)度投入到今后的工作和學(xué)習(xí)中去。

對(duì)于紅色中國(guó)書心得體會(huì)和感想五

“紅色教育”是愛國(guó)主義教育和思想政治工作的重要內(nèi)容，是引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀，增強(qiáng)愛國(guó)情感和民族精神的重要途徑，是堅(jiān)定中學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的認(rèn)同，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí)、建功立業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。

一、指導(dǎo)思想

通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣的“紅色教育”，使我校學(xué)生在參與、感受、體驗(yàn)中接受愛國(guó)主義思想，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，自覺履行愛國(guó)主義責(zé)任，進(jìn)而增強(qiáng)愛國(guó)主義教育效果，在工作中始終堅(jiān)持以“教育為本，德育為先”、堅(jiān)持科學(xué)的教育發(fā)展觀和以學(xué)生發(fā)展為本的理念。不斷陶冶學(xué)生的情操，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛，堅(jiān)定政治立場(chǎng)和政治方向，切實(shí)筑牢廣大師生反分裂的思想基礎(chǔ)，認(rèn)真貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)

(一)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

組 長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

成 員：

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在政教處，辦公室主任由政教主任和方同志兼任，辦公室成員由政教處人員、中學(xué)生業(yè)余黨校成員、團(tuán)委成員組成，具體負(fù)責(zé)“紅色教育”活動(dòng)的宣傳、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、組織安排、督導(dǎo)檢查等工作。

(二)督查領(lǐng)導(dǎo)小組：

組 長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

成 員：

三、開展“紅色教育”進(jìn)課堂的主要內(nèi)容

結(jié)合德育課程將“紅色教育”納入正常的教學(xué)計(jì)劃，確保每周不少與一節(jié)“紅色教育”課，并納入教師課時(shí)工作量?！凹t色教育”課教材、課件等教材由伊寧縣二中教務(wù)處統(tǒng)一征訂。

(一)教學(xué)內(nèi)容

1.根據(jù)《伊犁州直學(xué)生業(yè)余黨校教學(xué)大綱》要求，大力開展“35436”工程。

2.在我校開展愛國(guó)主義活動(dòng)，開展每周天升國(guó)旗唱國(guó)歌活動(dòng)，每天放一首紅色歌曲。

3.開展“十個(gè)一”活動(dòng)，

教研室：一學(xué)期組織一次愛國(guó)主義為主題的演講比賽;每學(xué)期寫一篇愛國(guó)主義為題的作文; 每學(xué)期讀一本愛國(guó)主義教材的好書;開設(shè)一門民族團(tuán)結(jié)教育課。

政教處：一月開一次愛國(guó)主義主題班會(huì);一學(xué)期組織一次愛國(guó)主義故事大賽;每學(xué)期結(jié)束前召開一次表彰獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì);每學(xué)期組織一次愛國(guó)主義知識(shí)競(jìng)賽;

團(tuán)委：一學(xué)期參加一次愛國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng);一學(xué)期組織一次校級(jí)文藝演出;

4.把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂教育融入教育教學(xué)全過程。根據(jù)《關(guān)于做好民族團(tuán)結(jié)教育課程開設(shè)有關(guān)工作的緊急通知》(新教傳【20xx】180號(hào))精神，開設(shè)《民族理論》課每學(xué)年不少于8―10個(gè)課時(shí)。

5.在全校開展“五進(jìn)三出”思想工作的宣傳，即“五進(jìn)”是指老黨員、老離退休干部、老教師、老知識(shí)分子、老退伍軍人進(jìn)學(xué)校宣傳愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、民族團(tuán)結(jié)教育、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂教育和感恩教育，“三出”是指學(xué)校師生外出參觀愛國(guó)主義教育基地、外出社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、外出助殘助老扶貧幫困活動(dòng)，讓師生通過視覺感官實(shí)踐活動(dòng)，去體會(huì)“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”、“五個(gè)互助”、“六個(gè)好”教育。

(二)師資配備

1.選擇黨性強(qiáng)、政治理論水平高，能夠勝任黨務(wù)工作的教師從事教學(xué)工作。

2.從地方黨校聘請(qǐng)政治素質(zhì)好的、黨性強(qiáng)的干部來(lái)授課。

四、時(shí)間和步驟

“紅色教育”活動(dòng)從20xx年3月開始，長(zhǎng)期執(zhí)行，共分以下幾個(gè)階段進(jìn)行：

1.第一個(gè)階段：宣傳動(dòng)員和安排部署階段

2.第二個(gè)階段：組織實(shí)施教育階段

3.第三個(gè)階段：活動(dòng)開展階段

4.第四個(gè)階段：經(jīng)驗(yàn)積累總結(jié)階段

對(duì)于紅色中國(guó)書心得體會(huì)和感想六

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。沒有經(jīng)歷過痛苦的雕琢，怎能有一顆堅(jiān)毅勇敢的心；沒有經(jīng)歷過挫折的錘煉，怎能擔(dān)起時(shí)代賦予的重任？正可謂：玉不琢，不成器，這是一句永恒的真理。而這次的三下鄉(xiāng)好比是一場(chǎng)戰(zhàn)役，給了我們?nèi)松械牡谝粋€(gè)磨練！

本次下鄉(xiāng)的團(tuán)隊(duì)陣容強(qiáng)大，由合肥工業(yè)大學(xué)合肥校區(qū)與宣城校區(qū)學(xué)生共同組團(tuán)，書記領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)，下鄉(xiāng)目的地是安徽省六安市的金寨縣。金寨縣位于皖西邊陲，大別山腹地，地處三省七縣二區(qū)結(jié)合部。金寨縣是安徽省面積最大，人口最多的貧困山區(qū)和旅游資源大縣，也是我國(guó)第二大將軍縣，是著名的革命老區(qū)。

一路上，同學(xué)們懷揣一顆顆忐忑的心不約而同的回憶著刻骨銘心的歷史，感受著崢嶸歲月。道路兩旁，綠樹成蔭，在這炎炎夏日，給我們帶來(lái)陣陣的涼意。我們蕩漾在歷史的長(zhǎng)河里，不知不覺已經(jīng)進(jìn)入了金寨縣。最先映入眼簾的是金寨縣革命舊址，壯觀宏偉，拾級(jí)而上，則是紀(jì)念館，里面陳列的是開國(guó)將軍及犧牲戰(zhàn)士的照片，并且有烈士的花名冊(cè)，如洪學(xué)智,皮定均，張賢約，林維先，李耀，陳先瑞，曾紹山等諸位英雄，其中洪學(xué)智上將在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中在美軍每天出動(dòng)900多架次飛機(jī)瘋狂轟炸的情況下，率領(lǐng)志愿軍發(fā)明了“片面運(yùn)輸”、“頂牛過江”、“水下橋”等巧妙的運(yùn)輸戰(zhàn)術(shù)，建立起了一條比較正規(guī)化、統(tǒng)一的網(wǎng)狀戰(zhàn)斗化后勤。他用自己出色的創(chuàng)新和統(tǒng)籌能力，善于科學(xué)調(diào)配后勤資源，最大限度地發(fā)揮后勤保障效益，不僅創(chuàng)造了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)我軍后勤保障的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且對(duì)新時(shí)期我軍后勤現(xiàn)代化建設(shè)不斷開拓創(chuàng)新作出了突出貢獻(xiàn)。其實(shí)不只是洪上將，還有更多的人為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為了正義的延續(xù)，一次次挑戰(zhàn)著人類的思維與智慧！

我相信每一個(gè)到過紀(jì)念館的人都會(huì)心生敬仰，他們每個(gè)人為了民族大義，為了自己的信仰，奉獻(xiàn)出自己壯麗的青春，他們無(wú)怨無(wú)悔。試問，現(xiàn)如今，又有多少人能夠?yàn)樽约旱男拍罾硐霋侇^顱灑熱血？館外的紀(jì)念碑上雖然只有“燎原星火”寥寥幾個(gè)字看似不足以敘述英雄事跡，但其實(shí)他們的名字及事跡已經(jīng)家喻戶曉，深深烙在我們每個(gè)人心中。將名字刻上石頭只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，即便日曬雨淋卻依然可以不朽，英雄的事跡影響著我們一代又一代。

“憶往昔崢嶸歲月稠”，上輩人用血雨守護(hù)自己的家園，捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，為的是踐行自己的馬克思列寧主義信仰；為的是中國(guó)的國(guó)土不被外國(guó)列強(qiáng)瓜分占領(lǐng)；為的是自己的子孫后代吃飽穿暖。面對(duì)無(wú)數(shù)先烈用血肉之軀換來(lái)的千秋偉業(yè)，我們又有何理由不守護(hù)好她，愛護(hù)好她。先輩們是放棄生命才換得國(guó)家的安寧，即便是生命遇到威脅，依舊不卑不亢，英勇頑強(qiáng)，那么我們就要在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要看到希望，更要提高我們的勇氣。

想到這里，我握緊手中的關(guān)于紅色資源利用的調(diào)查問卷，剛才的不情愿，拉不開面子等情緒都煙消云散，取而代之的是堅(jiān)定的信心。我和幾個(gè)同學(xué)組成小分隊(duì)一起勇敢走上街頭，互幫互助，每人一條街，或詢問路人或進(jìn)店鋪，向他們介紹并分發(fā)調(diào)查問卷。開始很順利，但是有位店主和一位婦女由于種種原因，拒絕了我們，并且態(tài)度惡劣，雖然有點(diǎn)小小的失落，但隨即被堅(jiān)定的信心所取代。經(jīng)過一番思考之后我們覺得有這種現(xiàn)象是正常的，大學(xué)生也不能以自己的身份強(qiáng)求別人做什么事情，再者他們對(duì)我們的工作不理解說明我們的工作沒做好，在與人民的交流溝通上仍舊是一個(gè)大的問題，沒能經(jīng)常下到農(nóng)村，與人民群眾在一起生活，親近人民，致使他們?cè)谛睦砩嫌姓系K，覺得與我們有距離。經(jīng)過近三個(gè)小時(shí)的奮戰(zhàn)，我們四個(gè)人的二十份問卷終于完成了，我們都長(zhǎng)噓一口氣，雖然在烈日下被汗流浹背，但我們一點(diǎn)也不覺著累，因?yàn)槲覀冞~出了人生又一重要的一步，作為一名在校的大學(xué)生，這是我第一次脫離書本，接觸社會(huì)，下到農(nóng)村，頂著烈日的灼燒感受著生活的艱辛，這些都讓我心里充滿激動(dòng)。

古人說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！逼鋵?shí)所謂的核心價(jià)值觀就是一種德，在公民層面，我們提倡“愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”，我堅(jiān)信在本次的活動(dòng)中我做到了這些，但我也知道，做這些不是給誰(shuí)看，而要真真正正融入到自己日常生活中去，為的是服務(wù)人民，回報(bào)社會(huì)。

中華文明綿延數(shù)千年，早已形成自己的獨(dú)特價(jià)值體系，我們現(xiàn)今所要做的就是發(fā)揮好，利用好，傳承好優(yōu)良傳統(tǒng)，努力成為四有新人，不斷發(fā)展自我，充實(shí)自我，只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的重任，在激揚(yáng)青春，開拓人生，奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書寫無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章！

對(duì)于紅色中國(guó)書心得體會(huì)和感想七

各位教師，同學(xué)們：

今日我演講的題目是《發(fā)揚(yáng)紅色精神，立報(bào)國(guó)之志》。

從1919年5月北京城內(nèi)爆發(fā)出那覺醒的吶喊到1949年10月北京城內(nèi)響徹云霄的《義勇軍進(jìn)行曲，從1921年七月嘉興紅船上傳出的拯救中國(guó)的聲音到2007年黨的十七大發(fā)出全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)召，從馬列主義在中國(guó)大地的延續(xù)——毛澤東思想的誕生到指引我們?cè)谛率兰o(jì)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的法寶——科學(xué)發(fā)展觀的誕生。我們的祖國(guó)，我們的.....用紅色精神讓紅色鮮艷的幸福之花開在我們每一個(gè)中國(guó)人心中。

五月，神圣的五月，多少年前的這個(gè)時(shí)候，先烈們用他那火熱的身軀解放了全中國(guó)。青春不會(huì)再回，年輪不會(huì)再回，歷史不會(huì)再回，但它永遠(yuǎn)記在中華民族的豐功碑上，閃著不朽的光輝。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)革命先輩為了革命的勝利英勇犧牲在紅軍翻閱雪山的途中，極度惡劣的自然環(huán)境如同敵人般殘酷的考驗(yàn)著戰(zhàn)士們的意志，寒冷侵襲著每一個(gè)人。一位軍需處長(zhǎng)為了確保行軍正常進(jìn)行，為了長(zhǎng)征的勝利，盡量為每一位戰(zhàn)士配備棉衣，而自我卻身著破舊單薄的軍裝被寒冷奪取了生命，他倚靠在光禿的樹干上，好像一座雕塑，這座雕塑就是紅軍長(zhǎng)征中永遠(yuǎn)屹立不倒的豐碑，這座豐碑就是紅色精神的豐碑，就是愛國(guó)精神的豐碑;在轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)道路上，鐵人王進(jìn)喜憑借“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油的”的愛國(guó)熱情投身建設(shè)，在大慶一座座像解放軍戰(zhàn)士一樣聳立的石油鉆井，就是“鐵人精神”豐碑，就是愛國(guó)精神的豐碑。

仰望這座偉大豐碑我感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔、不畏艱難的偉大精神，并且，也正是這種不去的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。

歷史如煙，恍如一部詩(shī)篇巨著，以悲壯、以凝重。憶往昔崢嶸歲月稠，在這部宏偉詩(shī)篇中，愛國(guó)主義從來(lái)都是一面鮮艷的紅旗，指引我們奮發(fā)向前!

今日，坐在寬敞明亮教室的我們，沐浴著祖國(guó)的春風(fēng)，成長(zhǎng)在幸福的社會(huì)主義小康社會(huì)的我們，仰望著我們的五星紅旗，更應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)悟和繼承紅色精神，用我們的實(shí)際行動(dòng)，牢固樹立愛國(guó)主義的基本價(jià)值觀，刻苦學(xué)習(xí)，掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，為祖國(guó)的社會(huì)主義添磚加瓦，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)青春。

作為一名共青團(tuán)團(tuán)員，在那里我想和大家一齊重溫入團(tuán)誓詞：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。遵守團(tuán)的章程，執(zhí)行團(tuán)的決議，履行團(tuán)員義務(wù)、嚴(yán)守團(tuán)的紀(jì)律;勤奮學(xué)習(xí)，進(jìn)取工作，吃苦在前;享受在后;為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗?！?/p>

讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里翱翔，在夢(mèng)想的天空中搏擊，用科學(xué)知識(shí)豐滿羽翼、武裝自我。

同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)共同努力，從我做起，從此刻做起，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，弘揚(yáng)民族精神，挺起我們的民族脊梁，為中華民族的偉大復(fù)興而拼搏!