弘揚密云精神心得體會和方法 密云發(fā)展感受(八篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

最新弘揚密云精神心得體會和方法一

大家下午好，我?guī)砦Ⅻh課的題目，萬里長風一行舟，做好紅船劃槳人。

煙雨樓臺革命萌生，此間曾著星星火，風云世界逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷。1921年夏天，煙雨南湖，一個大黨誕生于一條小船。從南湖起航，到四渡赤水，從引領改革潮，到引領中國夢。紅船劈波斬浪，改變了一個民族的走向，改變了億萬中國人民的命運，改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。偉大的革命實踐產(chǎn)生偉大的革命精神，“紅船精神”正中國共產(chǎn)黨黨史之源，中國共產(chǎn)黨精神之源。它記載了黨的光輝歷史，共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。

那么，在新時代，我們要如何弘揚紅船精神，做好新時代的共產(chǎn)黨員呢?

我將從和中國共產(chǎn)黨的中發(fā)音相同的三個方面開始講起。分別忠誠的忠，衷心的衷，始終的終。

第一，忠誠的忠。意思要立黨為公，忠誠為民。“革命聲傳畫舫中，誕生共黨慶工農(nóng)”。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就沒有的私立，全心全意為人民服務黨的根本宗旨。2005年6月，在光明日報發(fā)表的文章中，習近平同志寫道“依水行舟，忠誠為民，成為貫穿中國革命和建設全過程的一條紅線，也“紅船精神”的本質(zhì)所在”。2016年7月，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的講話中，習近平總書記記曾指出“在95年波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利”。在十九大報告中，曾提到“人民歷史的創(chuàng)造者，決定黨和國家前途命運的根本力量”。所以作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們必須牢記“權為民所用、情為民所系，利為民所謀”的諄諄教誨，秉承心系群眾、為民盡責的公仆情懷，充分運用好“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”“支部主題當日”“黨員示范崗、黨員先鋒隊”等載體，聯(lián)系群眾，服務群眾，為廣大人民群眾謀利益。

第二，衷心的衷。衷在字典中內(nèi)心的意思，意思要保持初心、牢記使命。其實在我成為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員之前，我對鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設沒什么概念，我不知道一條條道路誰去規(guī)劃的，不知道一幢幢安置房如何落成的，不知道鄉(xiāng)村的環(huán)境美化又誰去負責的，我只知道家鄉(xiāng)的河水變得清澈，道路變得寬敞，農(nóng)村也不再千篇一律的貧窮，而變得有特色，有文化，直到走上工作崗位，看到領導和同事們?yōu)槊利愢l(xiāng)村的建設忙碌，為惠民政策宣傳和落實忙碌，我也變成一個看到轄區(qū)內(nèi)有垃圾，垃圾桶有損壞，會立刻拍照上傳“潔凈靈溪”微信群的人，我才知道這一切變化的背后政府，國家，黨，千千萬萬保持初心的共產(chǎn)黨員。就像十九大報告中指出的，“不忘初心，方得始終”，唯有保持初心，牢記使命，不辜負人民，不辜負自己，才能在新時代，為家鄉(xiāng)浙江美麗南大門的建設盡綿薄之力。

第三，始終的終。意思要百折不撓，有始有終。黨的一大在上海召開期間，代表們遭遇法租界巡捕搜查，冒著生命危險轉到嘉興南湖開會，中國共產(chǎn)黨在中華民族生死存亡之際在一艘小船上誕生，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。歷經(jīng)97年的櫛風沐雨，中國共產(chǎn)黨人不畏艱險，百折不撓，從小變大，由弱變強。如今改革進入新階段，全球進入新格局，如河入峽谷，風過隘口，就像十九大報告指出“中華民族偉大復興，絕不輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力”，作為共產(chǎn)黨員，我們也只有攥緊百折不撓有始有終的堅持法寶，才能以逢山開路遇水架橋的沖勁兒，時不我待只爭朝夕的闖勁兒，走好新時代的長征路。

一湖秀水，見證中華民族前赴后繼、波瀾壯闊的英勇斗爭歷史;一艘紅船，引領中華民族生生不息、繼往開來的復興之路。黨的十九大開啟了新征程，我們即將迎來建黨一百周年。千秋偉業(yè)，百年恰風華正茂。萬里長風相送，紅船劈波前行，讓我們每一個共產(chǎn)黨員忠誠為民，保持初心，百折不撓，做好新時代的劃槳人，推動中國號巨輪劈波斬浪，駛上新時代的征程。

最新弘揚密云精神心得體會和方法二

尊敬的：

“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。可是，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴整的道德次序，達到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強勢，營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型，鼓勵人們學習先進，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團體的作用，開展有關孝文化的主題教育活動，積極引導職工尊孝德、踐孝行，做到關愛自己、關愛他人、關愛老人，愛崗敬業(yè)、奉獻社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關愛老人為主題，舉辦各類報告會，組織為老服務志愿者隊伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設，做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會。“國未富而民先老”使我國社會化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設，全社會承擔起贍養(yǎng)老人的責任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費等優(yōu)待全部落實;高齡老人每人每年發(fā)放保健補助，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權益，努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學習條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系，在學校基礎教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關心父母、愛護父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨生子女，學校更應該重視對他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣。

謝謝大家!

最新弘揚密云精神心得體會和方法三

早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》。

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

一. 勤學、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

二. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神

同學們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!

最新弘揚密云精神心得體會和方法四

尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：

大家早上好!

我是一八八班的周杰，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學生》。

剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1920xx年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步? 在學校里，我們經(jīng)常看到這樣的場面，有的同學經(jīng)常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

這些不良習慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

同學們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質(zhì)的好公民!

最新弘揚密云精神心得體會和方法五

親愛的老師、同學們：

大家好!

今天我演講的題目是“崇尚禮儀”。

中華民族是一個幅員遼闊、歷史悠久的國家。中華民族有五千年的文明史，自古以來就被譽為“禮儀之邦”。

中華美德禮儀的歷史源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。

在路上，扶盲人過馬路，在公共汽車上給老人、弱者和病人讓坐。禮儀就像一朵美麗的花。它開放在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。

今天，作為一名學生，我們也應該注重禮儀。當你見到老師時要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這就是我們需要做的。

可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為很少很少，作為一名合格的學生和新世紀的小主人，我們不僅要了解禮儀，還要呼吁社會弘揚禮儀美德。

尊老愛幼是中國幾千年的傳統(tǒng)禮儀，但有多少人能做到呢?我見過這樣的公益廣告:在公交車上，到了下一站，老奶奶背著沉重的東西上了公交，但是車上沒有座位。

老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權當沒看見。

這時一個大肚子的孕婦站起來，起身為老奶奶讓座，老奶奶嘆了口氣，車里的人的臉都紅了。最后，廣告上有一行字:禮儀，敬老，在哪里?

這個廣告讓我感觸頗深。

在21世紀，科學技術變得越來越先進，人們的生活變得越來越好。然而，隨著社會的發(fā)展，人們的素質(zhì)下降了，流傳下來之道漸漸在社會上逐漸消失了。

人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;人與人之間也沒有心平氣和的溝通，只有互相的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來，禮貌待人，尊老愛幼。用一個問候，一個微笑，把禮儀帶到生活中，帶到社會中，并把禮儀的種子播撒在人們的心中。

倡導禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

謝謝大家!

最新弘揚密云精神心得體會和方法六

我被勞動模范這些事跡感動得心情久久不能平靜，我為國稅有這樣的干部、勞模由衷感到驕傲，但對于以后來說，最重要的還是行動，決不能說報告完了事情就結束了，我們要更好地弘揚國稅勞模精神、讓勞模精神落地生根、盛久不衰。

第一，要無私奉獻，不要斤斤計較。無私奉獻和忘我勞動是多少年來勞模們最重要的品質(zhì)，我就是要學習這種精神。無私奉獻是感情上的自愿，是用任何物質(zhì)也不可以衡量的一種力量，是我寶貴的精神財富，無私奉獻和無勞而獲針鋒相對，我必須鄙棄后者。

第二，要勇?lián)熑?，不要扯皮推諉。責任對應著意義，沒有責任就沒有意義。勇?lián)熑问莿谀＞竦闹匾l(fā)光點。一個人要是對任何人任何事沒有責任，那他就活得沒意義，責任越大，意義就越大。我必須勇?lián)熑危J真踐行中央精神，能有作為、活得有意義，反之就是逃避責任、不敢擔當、混吃混合、庸庸碌碌，到頭來追悔莫及。

第三，要不斷的通過學習來開闊眼界，增長見識，通過專業(yè)知識的學習增強自己的技能，不斷地提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的水平，使自己在組合素質(zhì)能力上早日趕上前輩。在工作崗位上大膽探索，創(chuàng)新超越，在實踐中磨練意志，盡快成長為愛崗敬業(yè)、技能精湛、視野開闊的有用之才!

勞模精神代表著一個時代的價值觀和道德觀，國稅勞模精神代表著國稅人光輝的道德風尚。我為國稅有這樣的勞模感到高興，學習勞模，就要學習他們愛崗敬業(yè)、服務納稅人的專業(yè)精神，爭創(chuàng)一流、與時俱進的進取精神，艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)的拼搏精神，勇于創(chuàng)新、不斷改進的開拓精神，淡泊名利、默默耕耘的“老黃?！本?，甘于奉獻、樂于服務的忘我精神，緊密協(xié)作、相互關愛的團隊精神。就是要學習他們用科學理論和現(xiàn)代科學知識武裝自己，不斷提高思想道德水平和科學文化素質(zhì)，為國稅的發(fā)展做出更大的貢獻。

也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛，成功如燈火般輝煌;也許，只能是這樣，攀援卻不能登頂，奔流卻掀不起波浪。然而，我執(zhí)著地信仰著我的事業(yè)，像綠葉信仰奉獻，像雄鷹信仰藍天。我忠誠于我的事業(yè)，像蠟燭忠誠于燃燒，像山石忠誠于屹立。為了國稅人的`榮耀，我們拼搏;為了國稅人的信仰，我們奉獻。為人民服務不是口號，不是標語;為人民服務是敬畏，更是真誠。前輩的精神，是我們心中大的力量;模范的光芒，已指明我們前進的方向;國稅的希望，從此放在我們堅實的肩膀。歷史的長卷徐徐展開，那濃墨重彩，絢麗奪目的篇章啟示我們：

如果，迷失了方向，向人民看齊;

如果，找不到出路，為人民服務。

因為，我們與人民血脈相連!

最新弘揚密云精神心得體會和方法七

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。以下是由第一范文網(wǎng)小編為大家精心整理的“關于傳承中華美德演講稿”，歡迎大家閱讀，供大家參考。更多內(nèi)容還請關注第一范文網(wǎng)哦。

時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

……

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟，作為一個中國人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中，在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀的新少年，走在建設祖國的長征路上，任重而道遠。我深深體味到，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上，寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。

中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。

要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發(fā)展時期、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情，又是心中堅定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神?！翱愁^不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?！备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學子，身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研，為國爭氣，學成之后不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養(yǎng)下，愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大，并結出累累碩果。事實說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。

奉獻作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現(xiàn)在國家和人民需要的關鍵時刻，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪小猿趾霌P和培育民族精神，一定要倡導奉獻精神，這樣才能弘揚美德，使人充實，使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人，我認為，弘揚中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。

最新弘揚密云精神心得體會和方法八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！請問你們知道今天是什么日子嗎？看來大家都是有心人。今天是學習雷鋒紀念日，我演講的題目是“弘揚雷鋒精神、做全面發(fā)展的一代新人”。

記者曾經(jīng)隨機采訪過的大學生中，有90%的大學生都不知道3月5日是什么日子，可見今天的社會缺少像我們?nèi)N學子一樣充滿良知的社會青年。

雷鋒曾經(jīng)做過許多為人民服務的事，他曾經(jīng)說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地；如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗；如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命；如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你的生活崗位?！崩卒h雖是一名平凡而又普通的戰(zhàn)士，打他卻在他那平凡的崗位上做出了不平凡的事，創(chuàng)造了不平凡的奇跡。

一九六一年五月的一天，雷鋒因公事到丹東出差，清早五點鐘從連部出發(fā)，在去撫順火車站的路上，看到一位大嫂背著小孩，手還拉著一個六七歲的小女孩去趕車。天淅淅瀝瀝地下著雨，他們母子三人都沒有穿雨衣。那個小女孩因掉進你坑弄了一身泥，一邊走還一邊哭。雷鋒急忙上前去，脫下自己的雨衣，披在被小孩的大嫂身上，馬上又背起那個小女孩。雷鋒替他們買好了票又一同上了火車。在車上，雷鋒看那小女孩全身衣服沒有一點干處，頭發(fā)還往下滴水，凍得她直打顫。雷鋒自己一身衣服也濕了，他急忙解開外衣，默默貼身的那件絨衣還是干的，立即脫了下來給那個小女孩穿上。聽說他們母子三人連早飯都沒吃就出來了，雷鋒又把自己帶的三個饅頭送給了他們。上午九點鐘，列車到了沈陽，雷鋒領著小女孩，把他們母子三人直送出車站。

雖然雷鋒不幸英年早逝，但他的精神卻依然活在人們心中。雷鋒精神是艱苦奮斗、積極向上的進取精神；是愛憎分明、堅定意志和昂揚斗志的精神；是甘于服務于人民的奉獻精神。雷鋒精神正是我們這一代所需要的精神。一個美國商人如此說道：“雷鋒精神是人類應該有的，應把雷鋒精神弘揚的全世界。要學習雷鋒對待事業(yè)的態(tài)度，學習雷鋒刻苦學習的釘子精神，學習雷鋒關心人、愛護人、理解人的品質(zhì)。”西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒與上帝共存?！鄙系墼谖鞣饺搜劾锸窃煳镏?，他們能將雷鋒與上帝相提并論，可見西方人也特別重視雷鋒精神。難道身為中國人的我們不應該秉承雷鋒精神，將雷鋒精神發(fā)揚光大嗎？其實，在我們身邊，也有許許多多明基雷鋒精神的人。

從小，母親就不離不棄耐心的照顧在我們身邊；老師，不煩不躁，認真地為我們講解每一道習題；護士，不嫌不棄，仔細地為我們包扎每一處傷口。我們身邊的女性們正是雷鋒精神最好的體現(xiàn)者。

再過3天就是“三·八”婦女節(jié)了。在婦女節(jié)來臨之際，希望大家能夠真誠地感謝身邊偉大的女性們。無論她們是母親、老師或是其他人，希望大家能夠秉承雷鋒精神，深深的感謝我們身邊的女性們。

我的演講到此結束，謝謝大家。