最新身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告(模板12篇)

寫心得體會(huì)是培養(yǎng)自己反思能力和批判思維的一種方法。需要以客觀的角度審視自己的經(jīng)歷與感受，做到客觀公正。接下來是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典案例，希望能給大家的寫作帶來一些啟發(fā)和靈感。

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇一

近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)也帶來了各種不文明行為的滋生。為了加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)，提高公民素質(zhì)，我校特邀請(qǐng)了一位知名心理學(xué)家為我們做了一場(chǎng)關(guān)于文明行為教育的報(bào)告。通過聽取報(bào)告，我深切感受到了文明行為教育的重要性，也對(duì)我個(gè)人的行為習(xí)慣進(jìn)行了反思和思考。以下是我對(duì)此次報(bào)告的心得體會(huì)。

在報(bào)告中，心理學(xué)家詳細(xì)介紹了文明行為教育對(duì)于社會(huì)和個(gè)體的重要性。文明行為不僅提升了社會(huì)整體素質(zhì)，也使人們享受到了更加和諧的生活。同時(shí)，文明行為也是一種個(gè)體品質(zhì)的體現(xiàn)，能夠提高自身的道德水平和社會(huì)形象。因此，文明行為教育既關(guān)乎社會(huì)進(jìn)步，也關(guān)乎個(gè)人素質(zhì)的提升。

報(bào)告中，心理學(xué)家分享了一些實(shí)用的文明行為教育的內(nèi)容和方式。其中，培養(yǎng)公民責(zé)任感、提高道德素養(yǎng)被認(rèn)為是最基本的方法。通過深入理解社會(huì)規(guī)范，從小事做起，時(shí)刻保持良好的習(xí)慣和行為，逐步形成正確的價(jià)值觀和道德觀念。同時(shí)，家庭和學(xué)校的共同合作也是重要的手段，只有家庭和學(xué)校的良好互動(dòng)，才能在更大范圍內(nèi)培養(yǎng)出更多具備良好行為習(xí)慣的公民。

第三段：我個(gè)人的不足與反思。

通過聽取報(bào)告，我認(rèn)識(shí)到了自身的一些不足和不文明行為。例如，在公共場(chǎng)合，常常忽略細(xì)節(jié)，未能保持良好的禮貌和秩序。此外，在與他人的交往中，有時(shí)候過分強(qiáng)調(diào)自身利益，不夠關(guān)心他人的感受。這些都是我需要改進(jìn)的地方，在今后的生活中，我會(huì)更加注重自己的行為舉止，力爭(zhēng)成為一個(gè)有修養(yǎng)的公民。

第四段：如何改進(jìn)和提升自己的文明行為。

為了改進(jìn)并提升自己的文明行為，我將采取以下幾種措施。首先，我會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，如排隊(duì)、講究衛(wèi)生等。其次，我會(huì)多關(guān)心身邊的人，尊重他人的感受和意見，學(xué)會(huì)傾聽和包容。最后，我會(huì)對(duì)自己進(jìn)行不斷的反省和反思，及時(shí)糾正自己的不當(dāng)行為，并跟身邊的朋友共同督促，相互提醒。

在整個(gè)報(bào)告的結(jié)尾，心理學(xué)家呼吁全社會(huì)都要關(guān)注文明行為教育的持續(xù)發(fā)展。要推動(dòng)文明行為的傳承和普及，需要政府、學(xué)校、家庭等多方共同努力。重視培養(yǎng)新一代的文明行為習(xí)慣，重視個(gè)體修養(yǎng)的提升，形成強(qiáng)大的社會(huì)共識(shí)，才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人幸福。

通過這次聽取報(bào)告，我對(duì)文明行為教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我將努力改正自己的不文明行為，提升自身的素質(zhì)和形象，同時(shí)也會(huì)積極參與到文明行為教育的推廣和發(fā)展中。每個(gè)人都是文明行為的承擔(dān)者和傳播者，通過我們每個(gè)人的努力，相信我們的社會(huì)將變得更加和諧、美好！

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇二

第一段：引入不文明現(xiàn)象與影響（字?jǐn)?shù)：200）。

近年來，不文明行為的現(xiàn)象在我們的社會(huì)中愈演愈烈。無論是在公共場(chǎng)所還是在日常生活中，我們都能看到各種各樣的不文明行為，如隨地亂扔垃圾、大聲喧嘩、插隊(duì)推擠等等。這些不文明行為不僅給我們的生活造成了不便，還對(duì)社會(huì)秩序和公共環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。面對(duì)這一現(xiàn)象，我深感責(zé)任重大，決心成為身邊不文明行為的改變者。

第二段：對(duì)不文明行為的反思和觀察（字?jǐn)?shù)：250）。

在我日常生活中，我經(jīng)常觀察到一些不文明行為。例如，在地鐵上，有人不顧他人，大聲通話而不使用耳機(jī)；在公園里，有人隨地亂扔垃圾；在電梯中，有人插隊(duì)而不顧他人的感受。這些行為不僅損害了他人的利益，也違反了公共秩序和道德規(guī)范。對(duì)此，我深感震驚和憂慮。這些不文明行為暴露了人們?nèi)狈滦暮蜕鐣?huì)責(zé)任感，也凸顯了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的下降。而這種不文明行為的泛濫給我們的社會(huì)帶來了諸多負(fù)面影響，如公共空間的污染、社會(huì)信任的破裂以及社會(huì)和諧的破壞等。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到不文明行為的改變中來。

第三段：自身改變與積極參與（字?jǐn)?shù)：300）。

面對(duì)不文明現(xiàn)象，我深知只有靠自身的改變和積極參與才能夠取得令人滿意的效果。首先，我從自身做起，將文明禮貌融入到日常生活中。我養(yǎng)成了隨身攜帶垃圾袋并定期清理垃圾的好習(xí)慣，拒絕向公共場(chǎng)所亂扔垃圾。其次，我用言行表達(dá)我對(duì)不文明行為的不認(rèn)可。例如，當(dāng)在公共交通工具上遇到大聲喧嘩的情況時(shí)，我會(huì)禮貌地提醒對(duì)方保持安靜。再次，我積極參與到推行文明行為的活動(dòng)中去，例如志愿者服務(wù)、參與社區(qū)活動(dòng)等。通過這些改變和行動(dòng)，我希望能夠影響身邊的人，讓更多的人意識(shí)到不文明行為的不良影響，并激發(fā)出改變的動(dòng)力。

第四段：宣傳與教育的作用（字?jǐn)?shù)：250）。

除了個(gè)人的改變和參與，宣傳與教育也是解決不文明問題的重要途徑。媒體、學(xué)校、社區(qū)等社會(huì)組織可以共同努力，廣泛傳播文明行為的理念和意識(shí)，提升人們的文明素養(yǎng)。特別是對(duì)于青少年群體，應(yīng)該加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，從小樹立正確的公德心和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，政府部門應(yīng)該加強(qiáng)立法和監(jiān)管，制定更嚴(yán)格的規(guī)定和處罰，以加大對(duì)不文明行為的打擊力度，形成一種共同努力的社會(huì)共識(shí)。

第五段：總結(jié)和展望（字?jǐn)?shù)：200）。

作為一個(gè)普通人，我深感自己肩負(fù)著改變不文明現(xiàn)象的責(zé)任。通過個(gè)人改變和積極參與，我相信每一個(gè)人都可以成為身邊不文明行為的改變者。同時(shí)，宣傳與教育的作用也是不可忽視的。相信在我們共同的努力下，社會(huì)風(fēng)氣會(huì)變得更加文明、和諧。未來，我希望看到更多的人能夠意識(shí)到不文明行為的危害，從而形成人人遵守公德法規(guī)、關(guān)愛他人的社會(huì)氛圍。只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加文明、美好。

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇三

在我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中，有一個(gè)深厚的愛國(guó)主義精神。老兵文明實(shí)踐活動(dòng)正是給新一代傳遞這樣一種愛國(guó)主義精神的重要途徑。我在此次活動(dòng)中，深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。

老兵文明實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期的志愿服務(wù)項(xiàng)目，旨在弘揚(yáng)國(guó)防精神和愛國(guó)主義精神，同時(shí)也是對(duì)老兵們?yōu)閲?guó)家和人民建立的功勛的一種紀(jì)念和感恩。我通過參加這一活動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到了我們的國(guó)家以及我們每個(gè)人都需要像老兵一樣，用自己的行動(dòng)來為國(guó)家和人民做貢獻(xiàn)。

在活動(dòng)中，我和其他志愿者一起參觀了老兵們?cè)?jīng)奮斗過的戰(zhàn)場(chǎng)和革命紀(jì)念館。通過了解和學(xué)習(xí)這些歷史事件和人物，我深刻感受到了革命先烈勇敢無畏的精神，他們的事跡讓我受益良多。

同時(shí)，我們還為老兵們提供了生活上的幫助，在每天的活動(dòng)中我們?yōu)樗麄兿匆伦鲲?，并關(guān)心他們的身心健康。通過與老兵們的接觸，我認(rèn)識(shí)到了他們的無私奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)韌不拔的毅力以及對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，這些精神也深深地感染了我。

通過老兵文明實(shí)踐活動(dòng)，我也理解了社會(huì)責(zé)任和奉獻(xiàn)精神的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的義務(wù)和責(zé)任，為我們的國(guó)家乃至世界做出我們力所能及的貢獻(xiàn)。

回憶起這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了愛國(guó)主義精神的重要性，也認(rèn)識(shí)到了老兵這一代人所付出的艱辛，更加感受到了他們的無私奉獻(xiàn)精神和對(duì)祖國(guó)的愛戴之情。我要將老兵文明實(shí)踐活動(dòng)中所學(xué)所感貫徹到我的學(xué)習(xí)和生活中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇四

為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí)，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，文明誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，樂于奉獻(xiàn)。”

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo)，有很多外國(guó)游客到中國(guó)來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。

作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。

文明禮儀時(shí)刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。

其實(shí)想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

我們霍爾奇小學(xué)，為教育學(xué)生的文明禮儀，給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》，這里分七個(gè)部分要求學(xué)生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。

但幾節(jié)課之后，我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么不同?所以，要實(shí)踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇五

第一段：引言（引出主題）。

在當(dāng)代社會(huì)，文明調(diào)研作為一種重要的研究手段，其意義不僅僅在于對(duì)社會(huì)發(fā)展的洞察，更在于對(duì)個(gè)體心靈的觸動(dòng)。本次文明調(diào)研讓我深刻認(rèn)識(shí)到文明的重要性，同時(shí)也使我對(duì)于身邊的文明現(xiàn)象有了更加深入的洞察。

通過這次文明調(diào)研，我對(duì)文明的內(nèi)涵有了更深刻的理解。文明并不僅僅是指?jìng)€(gè)人的修養(yǎng)，更體現(xiàn)在社會(huì)的公德上。文明不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種內(nèi)化于心的精神追求。我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)于文明行為的理解，往往是注重形式，而忽略了內(nèi)在的道德素養(yǎng)。身處在一個(gè)物質(zhì)豐富的社會(huì)，我們雖然物質(zhì)生活優(yōu)越，但在道德和精神方面卻常常疏忽。面對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)從自己做起，注重培養(yǎng)個(gè)人內(nèi)涵，倡導(dǎo)文明進(jìn)步的風(fēng)尚。

在文明調(diào)研中，我也發(fā)現(xiàn)了一些啟示。首先，文明并不是遙不可及的目標(biāo)，而是每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人的文明程度往往與其個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)，而修養(yǎng)則是可以通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐得到提升的。其次，在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，要保持并傳播文明，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪袠淞⒄_的價(jià)值觀念，明確自己的文明行為標(biāo)準(zhǔn)。最后，文明不僅僅是針對(duì)個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)該是社會(huì)共同的追求。文明行為的力量是無窮的，只有人人從身邊小事做起，才能構(gòu)建起一個(gè)和諧文明的社會(huì)。

文明調(diào)研使我對(duì)周圍的環(huán)境有了更深入的反思。在我們的日常生活中，不同程度的文明問題屢見不鮮，包括公共場(chǎng)所亂扔垃圾、在公共交通工具上大聲喧嘩、不遵守交通規(guī)則等等。這些文明問題反映出我們社會(huì)的整體文明水平有待提高。因此，在調(diào)研之余，應(yīng)當(dāng)及時(shí)反思自己的行為，尋找改進(jìn)的方向，并通過傳播文明的理念，呼吁更多的人關(guān)注文明的重要性。

第五段：個(gè)人的改進(jìn)與未來展望。

通過本次文明調(diào)研，我意識(shí)到自己的文明素養(yǎng)仍有待提高，在日常生活中仍然存在一些不文明的行為習(xí)慣。因此，我決定從現(xiàn)在起，注重自身修養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。同時(shí)，我也希望能夠成為一個(gè)文明進(jìn)步的推動(dòng)者，通過自己的言行舉止，影響身邊的人，傳遞文明的力量。未來，我希望能夠積極參與社會(huì)的文明建設(shè)，為構(gòu)建和諧文明的社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

結(jié)尾：

通過本次文明調(diào)研，我深切體會(huì)到了文明的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量是不可小覷的。只有每個(gè)人都能夠堅(jiān)持文明行為，保持良好的社會(huì)公德，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)。讓我們從現(xiàn)在起，注重自身修養(yǎng)，關(guān)注文明行為，傳承文明的傳統(tǒng)，共同譜寫出屬于我們自己的文明新篇章。

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇六

第一段：引言（200字）。

在當(dāng)代社會(huì)，隨著社會(huì)進(jìn)步和人們素質(zhì)的提高，文明行為的重要性日益凸顯。作為一名中學(xué)生，我很榮幸參加了學(xué)校組織的文明行為教育報(bào)告，通過聽取專家分享和學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到文明行為對(duì)我們每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的重要性。在這篇文章中，我將分享個(gè)人的心得和體會(huì)，希望能夠以此鼓勵(lì)更多的人重視文明行為。

第二段：文明行為對(duì)個(gè)人的重要性（200字）。

文明行為是一種良好的社會(huì)規(guī)范，對(duì)個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)有著重要的影響。首先，它可以提高個(gè)人的修養(yǎng)和自我管理能力，使我們更有自控力和耐心。在學(xué)校、家庭和社交場(chǎng)合，文明的表達(dá)、握手禮儀、懂得尊重和傾聽他人的觀點(diǎn)，可以培養(yǎng)人的人格魅力和學(xué)會(huì)與人相處的能力。其次，文明行為還可以培養(yǎng)我們的感恩之心。只有懂得感恩，我們才能更好地與他人分享，從而實(shí)現(xiàn)共贏。并且，遵守規(guī)則意味著對(duì)他人權(quán)益的尊重和保護(hù)，這是建立和諧社會(huì)的基石。

第三段：文明行為對(duì)社會(huì)的重要性（200字）。

文明行為不僅對(duì)個(gè)人有益，更是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。首先，它可以提高社會(huì)的道德素質(zhì)，減少犯罪和不良行為的發(fā)生。文明的社會(huì)能夠形成良好的氛圍，人人心存善意和友善，人們之間更多的是理解和寬容。其次，文明行為有助于建設(shè)和諧的家庭和社區(qū)。在家庭中，人們對(duì)彼此的關(guān)心和尊重，以及共同解決問題的能力，將結(jié)成親密的聯(lián)系和穩(wěn)定的家庭環(huán)境。在社區(qū)中，人們通過文明交往和相互幫助，能夠共同營(yíng)造一個(gè)熱情友好的社區(qū)文化，增進(jìn)社會(huì)凝聚力。

第四段：文明行為的培養(yǎng)與普及（300字）。

文明行為的培養(yǎng)與普及關(guān)乎每個(gè)人的努力和共同合作。首先，家庭和學(xué)校是培養(yǎng)文明行為的重要基地。家庭教育應(yīng)從小事做起，培養(yǎng)孩子們尊重他人、友好待人的品質(zhì)。學(xué)校可以通過課程設(shè)置和實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文明行為的認(rèn)識(shí)，并倡導(dǎo)良好的行為習(xí)慣。其次，政府、媒體以及社會(huì)組織的參與也至關(guān)重要。政府可以加大對(duì)文明行為的宣傳力度和執(zhí)法力度，通過一系列政策和法規(guī)引導(dǎo)社會(huì)行為；媒體承擔(dān)著推廣文明的職責(zé)，應(yīng)當(dāng)注意塑造良好的社會(huì)形象；社會(huì)組織可以積極參與公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，通過社會(huì)動(dòng)員帶動(dòng)更多的人參與，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

第五段：個(gè)人呼吁與總結(jié)（200字）。

在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我深感文明行為的力量和意義。作為一名學(xué)生，我希望能夠時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣，對(duì)待他人友善寬容，在學(xué)習(xí)中互幫互助，在生活中積極參與公益活動(dòng)。與此同時(shí)，我也希望能夠影響和激勵(lì)身邊的人，共同傳播文明的種子，共同構(gòu)建一個(gè)文明、和諧、美好的社會(huì)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)，在每個(gè)細(xì)微的瞬間，踐行文明，共建和諧社會(huì)。

總結(jié)：通過文明行為教育報(bào)告，我深刻領(lǐng)悟到文明行為對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。培養(yǎng)文明行為是每個(gè)人的責(zé)任與使命，而實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧則需要我們共同努力。通過家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)各方的共同努力，我們相信文明行為的理念將激發(fā)更多人的關(guān)注和參與，共同營(yíng)造一個(gè)更加文明、和諧、美好的社會(huì)。

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇七

文明是什么?有的人說是誠(chéng)信，有的人說是禮貌等。而我說它是人類社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。文明的實(shí)質(zhì)就是人類社會(huì)平等程度。生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷造成動(dòng)物之間只有野蠻，弱肉強(qiáng)食，而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過渡的歷史。

那么，如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個(gè)因澆花而引發(fā)命案的例子：

不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過，他批評(píng)普羅克特浪費(fèi)水。老人一怒之下把水管轉(zhuǎn)向被告，雙方因此動(dòng)起手腳。老人被打倒后，被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經(jīng)急救，但終無力回天，普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。

若以“進(jìn)入開化狀態(tài)”或“進(jìn)入有文化的狀態(tài)”為標(biāo)準(zhǔn)，那么，這個(gè)例子的前半部分還屬于文明的范疇。因?yàn)榘拇罄麃喴呀?jīng)連續(xù)六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國(guó)政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車或清洗走廊等規(guī)定。據(jù)當(dāng)局稱，老人沒有觸犯用水規(guī)定，因?yàn)橛玫氖切∷?，而且是在?zhǔn)許的日子在自家花園里澆花。

然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點(diǎn)雞毛蒜皮的小誤會(huì)，竟然激化成一件命案。老人錯(cuò)了：他不僅沒有接受節(jié)約用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯(cuò)了：他不該向一位年邁之人施暴。

其實(shí)，人類文明是一個(gè)不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護(hù)文明的話，無異于高轅北轍。和諧關(guān)系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。

個(gè)體如此，群體如此，國(guó)與國(guó)亦如此。因?yàn)樗亲屛覀儽苊獍拇罄麃喌倪@類悲劇發(fā)生而步入和諧社會(huì)的最好警句!

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇八

道德文明也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，也許只是一句善意的問候，更也許只是一個(gè)會(huì)心的微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情、尊重、關(guān)愛和友誼。這就是講文明。我認(rèn)為，講文明不僅要思想文明，更重要的是還要語言和行為文明。文明，其實(shí)就在我們身邊。

想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，而做人就是要做一個(gè)文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驅(qū)使行動(dòng)，行動(dòng)才能能傳播文明。如果一個(gè)人心里想的都是不健康、骯臟的事，如怎樣去捉弄?jiǎng)e人、怎樣損人利已，那么這個(gè)人就是病態(tài)的、不正常的。

古人在很早以前就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而雙復(fù)雜的問題，描述了他們心中的“大同”社會(huì)：“貨惡其棄于地也，不必藏于已經(jīng);力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！薄爸\閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來，從而導(dǎo)致了自己不文明的行為。

所以我們要文明，首先就要讓思想文明起來。

管住自己的心之后，還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語句，而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。

所以后我們要文明，還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現(xiàn)。

所以我們要文明，最重要的是要讓行動(dòng)文明起來。讓文明在行動(dòng)中傳遞。

個(gè)人文明一步，國(guó)家文明一大步。文明其實(shí)就在我們身邊。在這個(gè)進(jìn)步的社會(huì)中，我們需要以勇氣和智慧戰(zhàn)勝困難我，用文明和文化戰(zhàn)勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發(fā)，向著文明闊步前進(jìn)，永不止步。

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇九

近期，我參與了一次文明調(diào)研活動(dòng)，該活動(dòng)的目的是通過對(duì)社區(qū)居民文明素質(zhì)的調(diào)研，以全面了解社區(qū)的文明建設(shè)現(xiàn)狀，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。在調(diào)研過程中，我親自走訪了多個(gè)居民家庭，與居民們進(jìn)行了深入交流，并聽取了他們對(duì)社區(qū)文明建設(shè)的意見和建議。通過此次調(diào)研，我深刻體會(huì)到了文明建設(shè)的重要性，并認(rèn)識(shí)到每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任參與其中，共同推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。以下是我在文明調(diào)研報(bào)告中得出的心得與體會(huì)。

首先，在社區(qū)調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)居民們對(duì)于社區(qū)文明建設(shè)的關(guān)注程度較高，也對(duì)現(xiàn)狀存在的問題有深刻的認(rèn)識(shí)。在我與居民交流的過程中，他們普遍表達(dá)了希望改善社區(qū)環(huán)境整潔度的愿望。大家認(rèn)為，一個(gè)干凈整潔的社區(qū)環(huán)境不僅能提升居住的舒適度，更能影響居民的生活品質(zhì)和社會(huì)形象。因此，他們呼吁加大垃圾分類宣傳和建設(shè)垃圾分類設(shè)施的力度，讓垃圾分類成為社區(qū)文明建設(shè)的重要一環(huán)。我對(duì)此深感贊同，垃圾分類是社會(huì)文明建設(shè)的重要一環(huán)，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的垃圾分類習(xí)慣，共同營(yíng)造一個(gè)整潔、綠色、宜居的社區(qū)環(huán)境。

其次，社區(qū)文明建設(shè)也需要關(guān)注居民的日常行為習(xí)慣。在走訪調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)有些居民在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不顧他人感受；有些居民隨地吐痰、亂丟垃圾，破壞公共衛(wèi)生；還有些居民不尊重公共設(shè)施，隨意涂鴉。這些不文明行為不僅影響到社區(qū)居民的生活質(zhì)量，也對(duì)社區(qū)形象造成了負(fù)面影響。針對(duì)這些問題，我建議社區(qū)在加大文明宣傳的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)不文明行為的執(zhí)法力度，形成對(duì)文明行為的正向激勵(lì)和對(duì)不文明行為的批評(píng)制度。通過持續(xù)的教育和引導(dǎo)，逐漸培養(yǎng)居民們的文明素養(yǎng)，共同營(yíng)造良好的社區(qū)氛圍。

此外，我還意識(shí)到文明建設(shè)不能只停留在表面，更要從根本上改變居民的文明行為觀念。在接觸居民的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們普遍認(rèn)識(shí)到了文明建設(shè)的重要性，但也有部分人對(duì)于自身的文明素質(zhì)認(rèn)識(shí)不足。比如，他們可能會(huì)認(rèn)為在公共場(chǎng)合大聲喧嘩是一種表達(dá)自我的行為，而忽視了他人的感受；他們可能會(huì)認(rèn)為亂丟垃圾只是個(gè)別行為，沒有意識(shí)到自身的舉止會(huì)對(duì)社區(qū)環(huán)境產(chǎn)生影響。因此，我建議社區(qū)加強(qiáng)文明教育，開展文明素質(zhì)提升培訓(xùn)，提高居民們的文明修養(yǎng)。只有通過全方位的教育和引導(dǎo)，才能真正從根本上改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣，形成全社會(huì)共同推進(jìn)文明建設(shè)的良好氛圍。

最后，社區(qū)管理機(jī)構(gòu)在文明建設(shè)中的作用不可忽視。在調(diào)研過程中，我了解到社區(qū)的管理機(jī)構(gòu)在文明建設(shè)方面雖然付出了一定的努力，但仍存在一些問題，比如宣傳不足、監(jiān)管缺失等。因此，我建議社區(qū)管理機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)宣傳力度，增加文明建設(shè)宣傳欄、播放文明宣傳視頻等，提高居民的參與度和認(rèn)知度。此外，對(duì)于違反文明行為規(guī)范的居民，也需要加大監(jiān)管力度，嚴(yán)格執(zhí)法，形成對(duì)不文明行為的有效制度保障。只有社區(qū)管理機(jī)構(gòu)與居民形成良好的互動(dòng)關(guān)系，共同參與到文明建設(shè)中來，才能營(yíng)造出更加和諧、宜居的社區(qū)環(huán)境。

總之，通過這次文明調(diào)研活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過程，需要社區(qū)居民、社區(qū)管理機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織的共同努力。只有每個(gè)個(gè)體都積極參與，才能推動(dòng)社區(qū)的文明建設(shè)不斷前進(jìn)。我愿意以自己的行動(dòng)帶動(dòng)他人，共同營(yíng)造一個(gè)美好、文明的社區(qū)。

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十

近年來，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人民生活水平的提高，文明行為教育越來越受到重視。為了加強(qiáng)文明行為教育工作，我校邀請(qǐng)了文明行為專家來校做了一場(chǎng)題為“文明行為教育的現(xiàn)狀與趨勢(shì)”的報(bào)告。通過聽取報(bào)告和參與討論，我深感文明行為教育的重要性，也體會(huì)到了自己在文明行為方面的不足。在本文中，我將就此進(jìn)行總結(jié)和思考。

首先，在報(bào)告中，專家深入淺出地介紹了文明行為教育的現(xiàn)狀與趨勢(shì)。專家指出，文明行為教育是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣和道德品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在今天這個(gè)世界上，人們的關(guān)系變得日漸復(fù)雜，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈，因此，要提醒學(xué)生要具備良好的文明行為，不僅要在校園內(nèi)遵守規(guī)則，更要在社會(huì)中履行自己的責(zé)任。同時(shí)，專家還強(qiáng)調(diào)了文明行為教育在全社會(huì)的普及和推廣。只有全社會(huì)共同行動(dòng)，才能培養(yǎng)出更多文明的公民，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

其次，在報(bào)告中，專家還對(duì)文明行為教育的重要性進(jìn)行了深入分析。專家指出，文明行為教育不僅能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更能培養(yǎng)他們積極向上、自律自重的品格。在社會(huì)的發(fā)展中，我們需要有更多具備良好的道德操守和文明禮儀的人才。只有這樣，社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定，人與人之間的關(guān)系才能更加融洽。此外，文明行為教育還能夠激發(fā)學(xué)生的人文關(guān)懷和責(zé)任感，讓他們關(guān)注社會(huì)公共事務(wù)，積極參與社會(huì)活動(dòng)。通過培養(yǎng)學(xué)生的文明行為，我們能夠構(gòu)建一個(gè)更美好的社會(huì)。

然后，在報(bào)告中，專家還就如何進(jìn)行文明行為教育提供了一些建議。專家認(rèn)為，教師和家長(zhǎng)要起到良好的示范作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)文明行為教育的課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和社交技巧。社會(huì)各界也應(yīng)該加大對(duì)文明行為教育的宣傳和推廣力度，讓更多的人重視文明行為的重要性，并積極參與其中。只有通過多方共同努力，才能達(dá)到文明行為教育的最終目標(biāo)。

最后，聽完報(bào)告后，我深感自己在文明行為方面的不足。作為一個(gè)學(xué)生，我應(yīng)該主動(dòng)地關(guān)注身邊的事物，學(xué)會(huì)尊重師長(zhǎng)和他人，注重言行舉止的修養(yǎng)，提升自己的文明素質(zhì)。同時(shí)，我也應(yīng)該積極參與社區(qū)活動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。除此之外，我還要利用身邊的機(jī)會(huì)加強(qiáng)自身文明行為的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的文明行為水平。

綜上所述，文明行為教育對(duì)于個(gè)人、學(xué)校和社會(huì)都具有重大意義。作為學(xué)生，我們要時(shí)刻銘記文明行為的重要性，不斷提高自身的文明素質(zhì)，做到言行一致，以身作則，為構(gòu)建一個(gè)和諧、秩序的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。特此報(bào)告心得，希望能夠引起更多人對(duì)文明行為教育的重視和關(guān)注。

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十一

就這樣，一扇漂亮的門便成了的“發(fā)泄”對(duì)象和練飛鏢的靶子。但是，在人們不文明的背后，注定要有對(duì)人們的報(bào)復(fù)。冬天到了，一股股寒風(fēng)從那被毀壞的縫隙擠進(jìn)教室，同學(xué)們一個(gè)個(gè)縮著脖子并發(fā)出哆嗦的聲音，就像當(dāng)初門被虐待時(shí)發(fā)出的聲音一樣。此時(shí)此刻，我仿佛聽到了門在向我訴說，訴說著自己的無奈與傷心，訴說著自己對(duì)文明的呼喚。

是的，教室之門其實(shí)就是知識(shí)之門，更是培養(yǎng)一個(gè)人的素質(zhì)之門。然而它卻遭到人們的無情摧殘。其實(shí)每個(gè)人心中都有一扇門，而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應(yīng)該有著“文明禮貌”四個(gè)字。可是被視為有禮貌有學(xué)識(shí)的卻表現(xiàn)出了最惡劣的一面，在逐步的毀壞著自己內(nèi)心的那扇門——心靈之門。一點(diǎn)點(diǎn)地將自己心靈之門上的“文明禮貌”四個(gè)字撕下，真的讓人心寒呀!

“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情?！币簧乳T的命運(yùn)在一定程度上成為了我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。這也可以進(jìn)一步的解讀我們中國(guó)人為什么到國(guó)外會(huì)受到特別的關(guān)注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應(yīng)該能夠引起你的行為的自覺行動(dòng)。我也請(qǐng)我們的同學(xué)能夠?qū)⑦@樣的小事當(dāng)作修養(yǎng)自己品行的大事對(duì)待。

是修整我們心靈之門的時(shí)候了，希望我們都能夠?qū)ⅰ拔拿鞫Y貌”四個(gè)字高高地懸掛在自己的心靈之門上，將自己塑造成一個(gè)大寫的“人”。

身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十二

近日，我校組織了一場(chǎng)文明調(diào)研活動(dòng)，參與其中的我深感受益匪淺。通過此次活動(dòng)，我深入了解了文明的內(nèi)涵和重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己的文明意識(shí)和道德修養(yǎng)。以下是我的心得體會(huì)。

首先，文明是一個(gè)廣泛而深刻的概念。在以往的理解中，文明可能常常被局限于社會(huì)的外在規(guī)范與禮儀，然而在這次調(diào)研活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)文明的范圍更為廣泛，它包含了個(gè)人的言行舉止、與他人的交流互動(dòng)、生活環(huán)境的整潔與衛(wèi)生等多個(gè)方面。尤其在日常生活中，我們需要將文明融入到個(gè)人的方方面面，從小事做起，注重個(gè)人形象、禮貌待人、謙讓有禮，才能真正成為一個(gè)文明的個(gè)體。

其次，文明是社會(huì)進(jìn)步的階梯。這次調(diào)研活動(dòng)中，我不禁聯(lián)想到人與人之間的互動(dòng)關(guān)系。只有在一種文明的氛圍中，人們才能夠和諧相處，減少?zèng)_突與紛爭(zhēng)。相反，如果沒有文明，人與人之間就會(huì)存在許多摩擦與矛盾，社會(huì)也將陷入混亂。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該努力去發(fā)揚(yáng)文明、倡導(dǎo)文明，使文明之風(fēng)成為社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。

再次，文明意識(shí)是從小培養(yǎng)的。我參與調(diào)研的過程中，發(fā)現(xiàn)很多文明的行為都是我們從小就習(xí)以為常的。比如，禮貌待人、排隊(duì)等待、尊老愛幼等，這些道德行為都是家庭文化和學(xué)校教育的結(jié)果。從這一點(diǎn)來看，我們應(yīng)該從孩子的早期教育開始注重培養(yǎng)他們的文明意識(shí)，使他們從小就懂得如何與人相處，懂得尊重他人、關(guān)愛他人，為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)良好的社交環(huán)境。

另外，文明是社會(huì)認(rèn)同的體現(xiàn)。觀察社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)復(fù)雜多變的現(xiàn)狀，我們會(huì)不由得感嘆這可怕的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)不文明的社會(huì)無法為人們提供安全的環(huán)境與溫馨的氛圍。而一個(gè)文明的社會(huì)則標(biāo)志著一個(gè)擁有眾多公民自主權(quán)利和責(zé)任心的社會(huì)。所以，我們每個(gè)人都要想辦法提高自己的文明素養(yǎng)，讓自己成為別人的榜樣和呼聲，同時(shí)也為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

最后，要從點(diǎn)滴事物中養(yǎng)成文明習(xí)慣。文明是一種習(xí)慣，我們需要從點(diǎn)滴小事開始。比如，隨手關(guān)燈、隨手關(guān)門、保持整潔、不亂扔垃圾等，這些都是我們可以從自己做起的小事。同時(shí)，我們還要要學(xué)會(huì)尊重他人的意見和需求，并有意識(shí)地在與人交往中展示我們的溫和和謹(jǐn)慎。只有這樣，我們才能慢慢養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，使其融入到我們的日常生活中，成為我們的一種自然和本能。

通過這次文明調(diào)研報(bào)告活動(dòng)，我的文明意識(shí)得到了進(jìn)一步的提高，也明白了文明是一個(gè)涉及方方面面的綜合概念。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)文明，不斷完善自己，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，將文明的力量傳遞出去，為營(yíng)造一個(gè)和諧進(jìn)步的社會(huì)而努力。我也希望這次活動(dòng)的開展能夠讓更多的人了解到文明的重要性，積極參與進(jìn)來，共同建設(shè)文明社會(huì)。