身邊的文明心得體會(huì)簡短(優(yōu)秀8篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中對(duì)所經(jīng)歷和獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納，是提升自己的關(guān)鍵。那么，怎樣才能寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要明確總結(jié)的目的和主題，清楚自己需要總結(jié)的內(nèi)容和重點(diǎn)。其次，要結(jié)合實(shí)際情況，客觀地分析和評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)，不偏不倚地反映自己的真實(shí)想法和感受。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⒌稀?/p>

身邊的文明心得體會(huì)簡短篇一

我身邊的不文明行為廣泛存在，尤其是在公共場所。人們隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩等行為頻發(fā)，給社會(huì)秩序和個(gè)人形象都帶來了不良影響。經(jīng)常目睹這些不文明行為，我深感需要采取措施加以改變。

第二段：了解不文明行為背后的原因。

不文明行為的形成不僅與個(gè)人素質(zhì)有關(guān)，還與社會(huì)文化和教育有密切聯(lián)系。一方面，一些人缺乏對(duì)公共場所的尊重和責(zé)任心，認(rèn)為自己的行為不會(huì)帶來直接的后果；另一方面，城市快節(jié)奏的生活讓人們忽視了對(duì)他人利益的體諒和尊重。同時(shí)，不文明行為背后缺乏教育和引導(dǎo)，公民道德的培養(yǎng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及還有待加強(qiáng)。

第三段：個(gè)人感悟與行動(dòng)。

我逐漸認(rèn)識(shí)到，要改變身邊的不文明現(xiàn)象，首先要從自己做起。我從自身尊重他人，從小事做起，如遵守交通規(guī)則、禮讓行人、不大聲喧嘩等。同時(shí)，我也主動(dòng)承擔(dān)起宣傳呼吁的責(zé)任，與志同道合的朋友們組織了文明行為宣傳活動(dòng)。我們通過分發(fā)宣傳資料、懸掛標(biāo)語等形式，向市民傳達(dá)正確的行為觀念和道德規(guī)范。

第四段：社會(huì)行動(dòng)的重要性。

個(gè)人的改變無法根治那些近乎固化的不文明現(xiàn)象，社會(huì)行動(dòng)的加入是必不可少的。政府和社區(qū)應(yīng)加大對(duì)不文明行為的監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法行為，同時(shí)加強(qiáng)文明行為的宣傳和教育，激發(fā)公民責(zé)任感。此外，市民也應(yīng)積極參與社會(huì)行動(dòng)，如舉報(bào)不文明行為、參加志愿者活動(dòng)等，通過集體的力量推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。

第五段：展望未來。

雖然我們身邊的不文明行為依然存在，但我對(duì)未來充滿希望。隨著社會(huì)進(jìn)步和教育的普及，人們對(duì)文明行為的重視程度將會(huì)提高。我們需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)尚，從小事做起，傳遞文明的力量，在改變中不斷完善自己。只有通過個(gè)人與社會(huì)的共同努力，我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加文明的社會(huì)。

總結(jié)：

通過親身體驗(yàn)，我意識(shí)到改善身邊的不文明現(xiàn)象需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力。個(gè)人應(yīng)從自身做起，理解文明意識(shí)的重要性，堅(jiān)守良好的行為習(xí)慣；政府、社區(qū)和市民也應(yīng)加強(qiáng)合作，通過法律和文化教育來推進(jìn)社會(huì)文明。展望未來，我們有理由相信，在良好道德約束和社會(huì)行為規(guī)范的引導(dǎo)下，我們身邊的不文明現(xiàn)象將會(huì)逐漸減少，我們將創(chuàng)造出更加和諧、文明的社會(huì)。

身邊的文明心得體會(huì)簡短篇二

為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí)，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團(tuán)結(jié)友善，樂于奉獻(xiàn)?！?/p>

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo)，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。

作為中國人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。

文明禮儀時(shí)刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。

其實(shí)想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

我們霍爾奇小學(xué)，為教育學(xué)生的文明禮儀，給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》，這里分七個(gè)部分要求學(xué)生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。

但幾節(jié)課之后，我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么不同?所以，要實(shí)踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!

身邊的文明心得體會(huì)簡短篇三

道德文明也許只是一個(gè)簡單的動(dòng)作，也許只是一句善意的問候，更也許只是一個(gè)會(huì)心的微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情、尊重、關(guān)愛和友誼。這就是講文明。我認(rèn)為，講文明不僅要思想文明，更重要的是還要語言和行為文明。文明，其實(shí)就在我們身邊。

想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，而做人就是要做一個(gè)文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驅(qū)使行動(dòng)，行動(dòng)才能能傳播文明。如果一個(gè)人心里想的都是不健康、骯臟的事，如怎樣去捉弄?jiǎng)e人、怎樣損人利已，那么這個(gè)人就是病態(tài)的、不正常的。

古人在很早以前就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個(gè)簡單而雙復(fù)雜的問題，描述了他們心中的“大同”社會(huì)：“貨惡其棄于地也，不必藏于已經(jīng);力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來，從而導(dǎo)致了自己不文明的行為。

所以我們要文明，首先就要讓思想文明起來。

管住自己的心之后，還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語句，而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。

所以后我們要文明，還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現(xiàn)。

所以我們要文明，最重要的是要讓行動(dòng)文明起來。讓文明在行動(dòng)中傳遞。

個(gè)人文明一步，國家文明一大步。文明其實(shí)就在我們身邊。在這個(gè)進(jìn)步的社會(huì)中，我們需要以勇氣和智慧戰(zhàn)勝困難我，用文明和文化戰(zhàn)勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發(fā)，向著文明闊步前進(jìn)，永不止步。

身邊的文明心得體會(huì)簡短篇四

就這樣，一扇漂亮的門便成了的“發(fā)泄”對(duì)象和練飛鏢的靶子。但是，在人們不文明的背后，注定要有對(duì)人們的報(bào)復(fù)。冬天到了，一股股寒風(fēng)從那被毀壞的縫隙擠進(jìn)教室，同學(xué)們一個(gè)個(gè)縮著脖子并發(fā)出哆嗦的聲音，就像當(dāng)初門被虐待時(shí)發(fā)出的聲音一樣。此時(shí)此刻，我仿佛聽到了門在向我訴說，訴說著自己的無奈與傷心，訴說著自己對(duì)文明的呼喚。

是的，教室之門其實(shí)就是知識(shí)之門，更是培養(yǎng)一個(gè)人的素質(zhì)之門。然而它卻遭到人們的無情摧殘。其實(shí)每個(gè)人心中都有一扇門，而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應(yīng)該有著“文明禮貌”四個(gè)字?？墒潜灰暈橛卸Y貌有學(xué)識(shí)的卻表現(xiàn)出了最惡劣的一面，在逐步的毀壞著自己內(nèi)心的那扇門——心靈之門。一點(diǎn)點(diǎn)地將自己心靈之門上的“文明禮貌”四個(gè)字撕下，真的讓人心寒呀!

“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情?！币簧乳T的命運(yùn)在一定程度上成為了我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。這也可以進(jìn)一步的解讀我們中國人為什么到國外會(huì)受到特別的關(guān)注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應(yīng)該能夠引起你的行為的自覺行動(dòng)。我也請(qǐng)我們的同學(xué)能夠?qū)⑦@樣的小事當(dāng)作修養(yǎng)自己品行的大事對(duì)待。

是修整我們心靈之門的時(shí)候了，希望我們都能夠?qū)ⅰ拔拿鞫Y貌”四個(gè)字高高地懸掛在自己的心靈之門上，將自己塑造成一個(gè)大寫的“人”。

身邊的文明心得體會(huì)簡短篇五

第一段：引言（100字）。

文明是一種社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，而不文明行為則是社會(huì)發(fā)展的一種阻礙。近年來，我不斷目睹身邊的不文明行為，這讓我深感憂慮。因此，我決定總結(jié)自己身邊的不文明現(xiàn)象以及對(duì)此的反思，希望能夠引起更多人的關(guān)注，一起努力構(gòu)建一個(gè)更美好的社會(huì)。

第二段：盲目排隊(duì)（200字）。

排隊(duì)是文明社會(huì)的基本表現(xiàn)之一，然而，身邊卻頻頻發(fā)生不文明的排隊(duì)現(xiàn)象。在等候公交車時(shí)，我經(jīng)?？吹接腥讼胍尻?duì)或者憑借特權(quán)跳過整個(gè)隊(duì)伍。這種不文明行為不僅侵犯了其他人的權(quán)益，還嚴(yán)重破壞了秩序。為了改變這種情況，我堅(jiān)持守規(guī)矩，不僅自己排隊(duì)，并主動(dòng)勸阻插隊(duì)行為，希望能夠以身作則，影響更多的人。

第三段：馬路不守規(guī)則（300字）。

在道路日常出行中，不文明行為也屢見不鮮。有的行人橫穿馬路，不遵守紅綠燈的規(guī)定，有的騎車人闖紅燈，有的駕車人亂停放。這些不文明行為導(dǎo)致了交通事故頻頻發(fā)生，給人們的出行帶來了極大的困擾。我意識(shí)到身為一個(gè)文明公民，應(yīng)當(dāng)自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈、不壓線、不在馬路上隨意停車。為了改變身邊的不文明行為，我還積極參加志愿者服務(wù)活動(dòng)，向市民宣傳交通法規(guī)、安全出行的知識(shí)，希望能夠起到一定的示范作用。

第四段：環(huán)境不文明（300字）。

環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)城市形象的重要組成部分，而不文明行為往往直接影響到環(huán)境的整潔。我常常目睹有人亂扔垃圾、隨地吐痰，這不僅破壞了環(huán)境的美觀，而且還對(duì)公眾健康構(gòu)成了威脅。因此，我積極參與環(huán)境保護(hù)志愿者活動(dòng)，鼓勵(lì)身邊的人們養(yǎng)成垃圾分類、節(jié)約用水和能源的好習(xí)慣，并通過宣傳活動(dòng)和社區(qū)清潔行動(dòng)，推動(dòng)環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)的普及。

第五段：文明行為的重要性（200字）。

文明的行為不僅關(guān)乎個(gè)人形象，更涉及整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與和諧。身邊的不文明現(xiàn)象提醒我，每個(gè)人都應(yīng)該反思自己的行為舉止，樹立文明的道德觀念和行為準(zhǔn)則。通過一系列的行動(dòng)，我意識(shí)到只有從自己身邊做起，才能逐漸改變不文明行為，讓社會(huì)更加文明、公正、和諧。

總結(jié)（100字）。

通過不斷感受身邊的不文明行為，我深刻體會(huì)到文明行為的重要性。只有每個(gè)人從自己做起，積極踐行文明行為，才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。希望通過我的努力和呼吁，能夠引起更多人的重視和關(guān)注，共同為構(gòu)建一個(gè)更加文明、美好的社會(huì)努力。

身邊的文明心得體會(huì)簡短篇六

第一段：引入不文明現(xiàn)象與影響（字?jǐn)?shù)：200）。

近年來，不文明行為的現(xiàn)象在我們的社會(huì)中愈演愈烈。無論是在公共場所還是在日常生活中，我們都能看到各種各樣的不文明行為，如隨地亂扔垃圾、大聲喧嘩、插隊(duì)推擠等等。這些不文明行為不僅給我們的生活造成了不便，還對(duì)社會(huì)秩序和公共環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。面對(duì)這一現(xiàn)象，我深感責(zé)任重大，決心成為身邊不文明行為的改變者。

第二段：對(duì)不文明行為的反思和觀察（字?jǐn)?shù)：250）。

在我日常生活中，我經(jīng)常觀察到一些不文明行為。例如，在地鐵上，有人不顧他人，大聲通話而不使用耳機(jī)；在公園里，有人隨地亂扔垃圾；在電梯中，有人插隊(duì)而不顧他人的感受。這些行為不僅損害了他人的利益，也違反了公共秩序和道德規(guī)范。對(duì)此，我深感震驚和憂慮。這些不文明行為暴露了人們?nèi)狈滦暮蜕鐣?huì)責(zé)任感，也凸顯了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的下降。而這種不文明行為的泛濫給我們的社會(huì)帶來了諸多負(fù)面影響，如公共空間的污染、社會(huì)信任的破裂以及社會(huì)和諧的破壞等。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到不文明行為的改變中來。

第三段：自身改變與積極參與（字?jǐn)?shù)：300）。

面對(duì)不文明現(xiàn)象，我深知只有靠自身的改變和積極參與才能夠取得令人滿意的效果。首先，我從自身做起，將文明禮貌融入到日常生活中。我養(yǎng)成了隨身攜帶垃圾袋并定期清理垃圾的好習(xí)慣，拒絕向公共場所亂扔垃圾。其次，我用言行表達(dá)我對(duì)不文明行為的不認(rèn)可。例如，當(dāng)在公共交通工具上遇到大聲喧嘩的情況時(shí)，我會(huì)禮貌地提醒對(duì)方保持安靜。再次，我積極參與到推行文明行為的活動(dòng)中去，例如志愿者服務(wù)、參與社區(qū)活動(dòng)等。通過這些改變和行動(dòng)，我希望能夠影響身邊的人，讓更多的人意識(shí)到不文明行為的不良影響，并激發(fā)出改變的動(dòng)力。

第四段：宣傳與教育的作用（字?jǐn)?shù)：250）。

除了個(gè)人的改變和參與，宣傳與教育也是解決不文明問題的重要途徑。媒體、學(xué)校、社區(qū)等社會(huì)組織可以共同努力，廣泛傳播文明行為的理念和意識(shí)，提升人們的文明素養(yǎng)。特別是對(duì)于青少年群體，應(yīng)該加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，從小樹立正確的公德心和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，政府部門應(yīng)該加強(qiáng)立法和監(jiān)管，制定更嚴(yán)格的規(guī)定和處罰，以加大對(duì)不文明行為的打擊力度，形成一種共同努力的社會(huì)共識(shí)。

第五段：總結(jié)和展望（字?jǐn)?shù)：200）。

作為一個(gè)普通人，我深感自己肩負(fù)著改變不文明現(xiàn)象的責(zé)任。通過個(gè)人改變和積極參與，我相信每一個(gè)人都可以成為身邊不文明行為的改變者。同時(shí)，宣傳與教育的作用也是不可忽視的。相信在我們共同的努力下，社會(huì)風(fēng)氣會(huì)變得更加文明、和諧。未來，我希望看到更多的人能夠意識(shí)到不文明行為的危害，從而形成人人遵守公德法規(guī)、關(guān)愛他人的社會(huì)氛圍。只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加文明、美好。

身邊的文明心得體會(huì)簡短篇七

每次去萬安縣，通往動(dòng)物園的路上，都能看到中英文寫的告示牌：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印什么都不要留下。”這類告示牌，已經(jīng)豎立在這里了。

在這兒多年，管理員曾躲在動(dòng)物園上的小路上，做了個(gè)小調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)百分之二十五的游客會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，而百分之七十五的游客會(huì)隨處亂扔垃圾，有沾滿油漬的食品袋、踩扁了的易拉罐，有紙巾、果皮、飲料瓶、塑料袋。

每周環(huán)保員走兩三趟，一走就是一兩個(gè)小時(shí)，每周差不多都能撿到一兩大袋垃圾。

文明離我們是遠(yuǎn)還是近，往往只是一念之差。當(dāng)文明要離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，我們其實(shí)只要稍微多費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)力氣，就能抓住文明、擁抱文明，讓它回到我們的身邊。人人都應(yīng)該有一顆公德心，讓文明一直伴隨我們的日常生活。我們都應(yīng)該努力，從身邊最不起眼的小事做起，爭做一個(gè)文明的人。

身邊的文明心得體會(huì)簡短篇八

文明是什么?有的人說是誠信，有的人說是禮貌等。而我說它是人類社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。文明的實(shí)質(zhì)就是人類社會(huì)平等程度。生存競爭的殘酷造成動(dòng)物之間只有野蠻，弱肉強(qiáng)食，而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過渡的歷史。

那么，如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個(gè)因澆花而引發(fā)命案的例子：

不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過，他批評(píng)普羅克特浪費(fèi)水。老人一怒之下把水管轉(zhuǎn)向被告，雙方因此動(dòng)起手腳。老人被打倒后，被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經(jīng)急救，但終無力回天，普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。

若以“進(jìn)入開化狀態(tài)”或“進(jìn)入有文化的狀態(tài)”為標(biāo)準(zhǔn)，那么，這個(gè)例子的前半部分還屬于文明的范疇。因?yàn)榘拇罄麃喴呀?jīng)連續(xù)六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車或清洗走廊等規(guī)定。據(jù)當(dāng)局稱，老人沒有觸犯用水規(guī)定，因?yàn)橛玫氖切∷?，而且是在?zhǔn)許的日子在自家花園里澆花。

然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點(diǎn)雞毛蒜皮的小誤會(huì)，竟然激化成一件命案。老人錯(cuò)了：他不僅沒有接受節(jié)約用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯(cuò)了：他不該向一位年邁之人施暴。

其實(shí)，人類文明是一個(gè)不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護(hù)文明的話，無異于高轅北轍。和諧關(guān)系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。

個(gè)體如此，群體如此，國與國亦如此。因?yàn)樗亲屛覀儽苊獍拇罄麃喌倪@類悲劇發(fā)生而步入和諧社會(huì)的最好警句!