心得體會是對所經(jīng)歷的事情進行反思和總結(jié)的一種方式。寫心得體會時,我們可以先回想整個過程,并分析自己的收獲和不足。接下來是一些成功人士的心得體會,希望能夠?qū)δ男牡皿w會寫作有所幫助。
讀書并寫心得體會和感想篇一
打卡讀書,已經(jīng)成為當下一種流行的學(xué)習(xí)方式,吸引了大批讀書愛好者加入其中。通過每日打卡,我們提高了自律能力,培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。在打卡讀書的過程中,我不僅逐漸改變了自己的思維方式,還獲得了重要的心得和體會。
第二段:拓展閱讀的廣度與深度。
打卡讀書使得我擴大了閱讀的廣度與深度。在平時,我可能會因為各種理由而拖延閱讀,但當我加入打卡讀書的行列后,我意識到每天都要有規(guī)律地讀書,這樣才能持續(xù)進步。而且,每個人都有不同的讀書喜好,而通過打卡讀書,我們可以互相交流推薦,從而接觸到自己平時不會選擇的類型,拓展了閱讀的廣度。同時,打卡讀書還能讓我更加深入地思考和理解書中的內(nèi)容,因為要將讀書的心得想法寫下來,可以強迫我對于書中的問題進行思考,提高自己的閱讀深度。
第三段:提升思維能力與表達能力。
通過打卡讀書,我意識到閱讀不僅是消費知識的過程,更是培養(yǎng)自己思維能力與表達能力的機會。在每次打卡之后,我會思考書中的觀點和思想,將它們與自己的經(jīng)驗和認知進行連接,從而拓展自己的思維路徑。同時,在書中涉及到的問題上,我也會嘗試用自己的語言表達出來,并寫下來。這不僅可以提升我的表達能力,還讓我更加深入地理解和消化書中的內(nèi)容。
第四段:與他人的交流與分享。
通過打卡讀書,我不僅與自己進行了深入的思考和交流,還與他人進行了交流與分享。每次打卡之后,我會和其他讀書愛好者一起討論書中的觀點和心得,這樣可以挖掘到更多不同的角度和觀點,拓寬了自己的思路。而且,當我將自己的讀書心得與他人分享時,也會得到他人的反饋與建議,讓我可以從更多的角度審視自己的理解和觀點,從而更全面地提高自己的認知和思考能力。
第五段:總結(jié)與展望。
通過打卡讀書,我不僅提升了自律能力和閱讀習(xí)慣,還培養(yǎng)了廣度和深度的閱讀能力,同時也提高了思維和表達能力,并通過與他人的交流與分享得到了更多的啟發(fā)和反饋。然而,打卡讀書只是一個起點,我希望能夠繼續(xù)堅持下去,并不斷提升自己的閱讀質(zhì)量和深度。通過每天的打卡,我相信我可以繼續(xù)成為一個更好的自己,不斷拓展自己的知識和見識。
讀書并寫心得體會和感想篇二
第一段:導(dǎo)言(200字)。
打卡讀書已經(jīng)成為了一種時尚,不僅僅是因為這個過程中可以展示自己的閱讀成果,更重要的是通過持續(xù)的打卡行為可以促使自己形成良好的閱讀習(xí)慣。在參與打卡讀書的過程中,我不僅僅感受到了知識和智慧的力量,而且收獲了許多思考和感悟,培養(yǎng)了自己的思考能力和批判思維。下面我將分享一些我在打卡讀書中的感想、心得和體會。
第二段:打卡讀書的價值和意義(200字)。
打卡讀書對于個人的價值和意義不容忽視。首先,通過打卡讀書可以培養(yǎng)自律和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。毫無疑問,閱讀是一種長期的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過程,通過每天閱讀并打卡,促使自己形成規(guī)律的閱讀習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)效率。其次,打卡讀書可以增加讀書的深度和廣度。打卡讀書要求我們每天都要有新的收獲和理解,不僅僅是為了打卡而讀書,更是為了深入了解和掌握書中的內(nèi)容,使我們的知識面更加廣泛。最后,打卡讀書可以鼓勵交流和分享。在打卡讀書的過程中,我們可以認識到很多愛讀書的朋友,與他們交流讀書心得和體會,增加了對書籍的理解和感受。
第三段:打卡讀書的挑戰(zhàn)和應(yīng)對策略(300字)。
打卡讀書并不是一件輕松的事情,它需要我們的堅持和毅力。首先,時間管理是一個重要的挑戰(zhàn)。我們每天都有很多瑣事和課業(yè),在這些事情之上安排閱讀的時間并不容易,但是我們可以通過規(guī)劃和合理安排時間來克服這個問題,比如利用早上起床或晚上睡前的時間進行閱讀。其次,閱讀疲勞是另一個挑戰(zhàn)。長時間連續(xù)閱讀會使我們感到疲累和無聊,但是我們可以選擇把閱讀時間分散開來,每天閱讀一定的時間,同時選擇不同主題和類型的書籍,增加閱讀的樂趣和多樣性。最后,誘惑消遣是我們所面臨的另一個挑戰(zhàn)。在社交媒體的誘惑下,我們很容易分散注意力,而且很難專注于一本書的閱讀。但是我們可以采取措施來解決這個問題,比如設(shè)立專用的閱讀時間,同時關(guān)閉各種干擾和通知,并且選擇安靜的環(huán)境進行閱讀。
第四段:打卡讀書的啟示和收獲(300字)。
通過打卡讀書,我學(xué)到了很多東西,得到了很多啟示。首先,讀書是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的方式,別把閱讀僅僅看作是一種娛樂活動,要將其納入學(xué)習(xí)的系統(tǒng)中。其次,打卡讀書培養(yǎng)了我的自律能力,讓我學(xué)會每天安排時間進行閱讀,并堅持下去。此外,打卡讀書也幫助我更好地理解書中的內(nèi)容,對文字的深度理解力和批判思維能力得到了提高。最重要的是,通過打卡讀書,我注意到自己的進步和提升。
第五段:打卡讀書的展望和建議(200字)。
雖然打卡讀書已經(jīng)給我?guī)砹撕芏嗪锰?,但是我相信還有很多潛力有待開發(fā)。首先,我要嘗試更多不同類型、不同主題的書籍,來豐富自己的閱讀經(jīng)驗和知識儲備。其次,我會繼續(xù)與其他打卡讀書的朋友交流和分享心得,從他們身上學(xué)習(xí)更多閱讀的技巧和方法。最后,我希望自己可以持之以恒,堅持每天打卡讀書,并在這個過程中不斷成長和進步。
總結(jié):通過打卡讀書,我不僅僅獲得了知識,更重要的是提升了自己的學(xué)術(shù)思維和表達能力。打卡讀書已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分,它不僅給我?guī)砹顺掷m(xù)的成長和進步,更讓我重拾對知識的熱愛和渴望。我相信只要堅持下去,打卡讀書會有更多的驚喜和收獲等待著我。
讀書并寫心得體會和感想篇三
記得看《金粉世家》原著的時候,我的必修課中國古代文學(xué)史正在學(xué)詩經(jīng)。老師在總結(jié)《國風》中的愛情詩是提出了三點:相愛的而不能愛;不愛的卻不得不愛;婚姻一開始,愛情便死亡??赐炅恕督鸱凼兰液蟆?,我腦海里第一句浮現(xiàn)出來的就是這一句“婚姻一開始,愛情便死亡”
小說一開始先是“我”無意間在街頭遇見為他人寫春聯(lián)糊口的清秋,后來又從朋友口中聽說的清秋的身世,才引出那么一段豪門往事。通過寫燕西清秋相遇、相識、相交、相戀、結(jié)婚和分手作為線索,其中夾雜著紛紛擾擾的人和事。主要人物是金燕西,冷清秋,白秀珠。
書上寫燕西是在一次出游的時候偶遇清秋,為清秋不施粉黛的清純氣質(zhì)所吸引,到后來得知清秋住處后,買下隔壁房屋,打通墻壁,以圖接近。然而當時燕西的生活圈子中,燕西和秀珠早已被認定為金童玉女,必定結(jié)伉儷的??峙卵辔髯约褐耙彩沁@么想的,所以他和秀珠的關(guān)系確實是超乎普通朋友的關(guān)系,書上曾寫過燕西在認識清秋之前“和秀珠耳鬢廝磨無所不至”。除此之外燕西還和電影明星邱惜珍還有女戲子來往甚密。燕西的姐姐曾說過燕西“有許多女朋友”,但是他卻仍舊去接近清秋,本來便是不正經(jīng)的人。
在接近清秋的過程中,燕西百般討好,觀察入微,幾乎是清秋缺什么他就想辦法送過去,例如有寫到清秋需要新鞋,他便送去一張謝票;清秋喜歡什么,他就干什么,比如清秋愛詩,他就美其名曰在隔壁組辦詩社,但是他的詩卻是清秋的舅舅代寫的。然后經(jīng)過幾次一起出游一起看戲,兩人便私定終生,有了親密的關(guān)系,最后也相當于奉子成婚。當然其中多虧了清秋母親的只眼睜只眼閉,清秋舅舅的有意撮合以及燕西幾位姐姐的大力幫忙。其實我更傾向于燕西父親的說法:“他分明是用金錢去誘引人家?!币驗檠辔魉偷亩Y物清秋幾乎都收下了,也因此開始對他有好感的。清秋并非是那么高潔的人,有一次她去完王家看戲后,回家便用羨慕的語氣說道:“那兩家的房子真的好氣派?!彼云鋵嵡迩飸?yīng)該也有覬覦燕西的身家。
婚后的生活,兩人和睦的場景很少很少。燕西與友人相交的行為在婚后完全沒有收斂,反而因為不想被別人說婚后受到夫人的約束而變本加厲。清秋不愛管燕西的生活,卻會責怪他的紈绔子弟風氣。旁人有時幫清秋說說燕西,燕西便會誤解為是清秋特意向他人訴苦從而束縛他。還有秀珠的表姐,燕西的三嫂時不時的挑撥,因而兩人感情破裂。尤其在燕西的父親死后金家分家后,變無人可以管燕西了。他拿著分家的錢去捧兩名女戲子白蓮花和白玉花,想去靠秀珠上位。令我最心痛的是,清秋分娩,燕西得知后很高興,不是因為孩子出生而高興,而是因為清秋坐月子,他搬到書房去,整天整夜地出去玩鬧也不用擔心了。清秋生完孩子后有一夜也在悔恨當時的輕狂。
后來兩人感情崩潰,想要離婚,但迫于家里人的阻止,清秋帶著搬上小閣樓上住。由于短路,金家火災(zāi),清秋住的閣樓被燒平了。清秋生死未卜時,燕西卻鮮少表現(xiàn)出傷痛,還是周旋在秀珠和女戲子之間。僅僅是后來在劫后余生的小鐵皮箱里找到一截與清秋的合照,才流露出點點傷感。后來得知清秋假死投湖,離家出走之后,燕西并未反省自己,反而抱怨老天爺待薄他,燒平了他的房子,害他妻離子散。
結(jié)局是燕西最后還是受不了秀珠的小姐脾氣,跟著姐姐出洋去了。多年以后回來當了電影演員(那時候電影演員也被認為是戲子,由于“戲子無情”,所以那時候的人看來電影演員不是太體面的工作,而且收入不高),叫“景華”,娶了邱惜珍,拍了幾部和他生活經(jīng)歷相似的電影。而清秋則是回到娘家,自己帶著兒子生活。有人目睹她帶著兒子去看燕西的電影但看到一半?yún)s離場了。燕西和清秋已經(jīng)不再是同一個世界的了。
關(guān)于自由戀愛,書中還寫道了金府的丫鬟小憐和柳家的少爺春江,他們倆人由于因緣際會相識相愛,最后私奔。在結(jié)局中寫道,這對伉儷回到金府,但那時清秋已經(jīng)出走,只余燕西一人。這兩對男女的戀愛及其結(jié)局的對比及其尖銳,同樣的自由戀愛,不一樣的結(jié)局,不得不讓人深思。雖然書中沒有詳細寫小憐和春江的性格,但是一位少爺能為一位女子而放棄本來錦衣玉食的生活實屬難得,確實是一往而情深;而小憐屬于老實人的一類,所以一旦認定了便不會改變。所以他們倆最后是那么地幸福美滿。反觀燕西和清秋。
書中的燕西確實是個不知不扣的紈绔子弟,不學(xué)無術(shù),大肆揮霍,私交混亂,喜新厭舊。而他性格的養(yǎng)成完全是家里養(yǎng)成的,出生在大富大貴之家,又是家里的幺子,有4個姐姐疼,還有縱容他的母親以及沒時間教養(yǎng)他的父親,從小生活一帆風順,而相交的朋友也都是這種類型的,寧愿拿錢捧戲子也不愿做善事。清秋呢,一個不諳世事的女孩子,略帶拜金吧,對很多事都漫不經(jīng)心,脾氣倔犟。也許就是因為她不諳世事所以才會為燕西的一時執(zhí)著而蒙騙吧。書中也寫到燕西平時看濃妝艷抹的女孩子多了,所以便被清秋的清純氣質(zhì)吸引,而且平時鮮少被拒絕的經(jīng)歷,因而清秋開始的若即若離更加刺激他的感官,他的占有欲驅(qū)使他必須征服清秋。一時的新鮮感,能持續(xù)多久呢。他們的婚姻多多少少有奉子成婚的影子,如果不是這件事也許燕西從沒想到自己會和清秋結(jié)婚。于是結(jié)婚對于燕西而言,這次征服行為,他已經(jīng)大獲全勝,清秋已經(jīng)是他的戰(zhàn)利品,于是這段婚姻便開始走下坡路。這段自由戀愛的結(jié)晶,便消磨了。
再說說燕西和秀珠吧,大家眼中的金童玉女,平時還有以燕西三嫂即秀珠表姐為首的旁人的大力撮合,兩人結(jié)婚其實是水到渠成的事。只不過燕西的紈绔子弟作風,使這段于白金兩家政治上都有利的婚事作罷了。常常會聽到有人說也許燕西和秀珠在一起會比較合適。其實我個人認為燕西這種人吧,和誰在一起也不會合適的。秀珠是真的喜歡燕西的而且比較強勢有小姐脾氣,所以如果他們兩個人結(jié)婚的話,秀珠肯定會干涉燕西的私生活。但是燕西本來也是少爺脾氣,豈容秀珠對他的生活橫加干涉。照此來的話,倆人應(yīng)該會三天一小吵五天一大吵。但是迫于雙方家庭的臉面,又不會輕易離婚。其實在這段婚姻中對燕西會是很有益的,這樣的話即使燕西的爸爸倒了,燕西還有白家為他撐腰。但是到了那個時候這段婚姻的主動權(quán)就掌握在了秀珠手上,那時的燕西就可能會迫于秀珠的壓力,學(xué)他大哥在外立小公館吧。所以我認為燕西和秀珠的婚姻不會離婚收場,但是也不會幸福。
在金粉吧里爭吵最激烈的莫過于秀珠粉和清秋粉了。秀珠是大家小姐的代表人物,有小姐脾氣,從小習(xí)慣于各人的遷就,要什么有什么,只不過在爭奪男人的時候輸給了清秋。清秋就是小家碧玉吧,為人比較溫和,但也是被家人寵大的。其實在書里面?zhèn)z人很少直接沖突?;榍暗那迩锔揪筒恢佬阒?,而且秀珠僅僅是從他人嘴里聽說過也沒見過清秋。倆人僅有的會面是清秋和燕西婚后的春節(jié),燕西帶清秋參加去一家酒店參加化妝舞會時發(fā)生的。再碰面的時候清秋還不知其所以然,但是燕西和秀珠卻避著雙方匆忙離去。我看來其實她們雙方并沒有誰對不起誰,因為清秋之前沒有了解到秀珠的存在。而后來秀珠又和燕西交往密切,那也是燕西的問題。所以秀珠分和清秋粉無須爭吵,千錯萬錯都是燕西的錯。
所以在看書的時候真的很反感燕西,每次看久了他的劣跡,我就會很厭惡,然后心情便很差,還會對周圍的人發(fā)脾氣,對于這本書的其他人物我就不分析了。
還是那句話:以物質(zhì)為基礎(chǔ)的愛情,本就不可靠。
讀書并寫心得體會和感想篇四
讀書是人們獲取知識和提高自我修養(yǎng)的一種重要途徑。在讀書過程中,我們不僅可以了解到各種知識,還能夠感悟到生命中的各種道理和智慧。因此,讀書是我們必須堅持的一項重要的好習(xí)慣。在閱讀的過程中,我也有了很多的感想和體會,下面我將分享一下我的讀書感想心得體會。
第二段:閱讀對人生的啟示。
讀書是我們通向知識的大門,可以讓我們了解各種不同領(lǐng)域的知識。同時,它也為我們的人生提供了很多啟示。例如,當我讀到《活著》這本書的時候,我通過主人公福貴的艱難經(jīng)歷,深刻領(lǐng)悟到了生命的可貴和生命的意義。又例如我閱讀到《故事的解釋》這本書時,通過作者的深入解讀將最日常的故事變成了有意義的人生智慧。在閱讀中,我們可以學(xué)習(xí)到更多的現(xiàn)實與人生的道理,讓我自我認識更深刻。
第三段:閱讀對思想的提升。
讀書不僅可以讓我們學(xué)到知識和獲取啟示,更重要的是可以提高我們的思維能力。當我們閱讀一本書時,需要經(jīng)過全面的理解和深入的分析。閱讀過程中所涉及的語文知識和邏輯思維,都是我們?nèi)松豢苫蛉钡哪芰ΑMㄟ^大量的閱讀,我們可以不斷拓寬自己的思想,避免被局限在成見之中。這樣就能夠提升自己的思想能力和智慧水平。
第四段:閱讀對性格的培養(yǎng)。
借助閱讀,我們可以學(xué)會更好地處理情感和社交關(guān)系,培養(yǎng)出良好的個性。一些小說、散文、寓言等文字,經(jīng)常以某個人的生活事件或某種想法為主要線索,用語言構(gòu)建出故事背景、人物形象等情節(jié),以極富激情和感染力的手法展現(xiàn)出人性的美好和丑陋。而這些美好或丑陋的人性特點,都可以給我們帶來啟示和教育。在我們的日常生活中,我們要學(xué)會包容、理解和關(guān)心他人,同時也要有自律、堅韌和勇氣的品質(zhì)。
第五段:結(jié)論。
總之,閱讀是一個非常好的鍛煉自己、豐富自己、啟迪自己、提高自己和完善自己的過程。它可以拓寬我們的認知,提高我們的見解,增強我們的邏輯思維和分析能力。同時,通過文字的閱讀,也有助于磨煉我們的意志品質(zhì),培養(yǎng)出我們的人格魅力。因此,我會繼續(xù)堅持讀書的好習(xí)慣,不斷豐富自己的知識,提高自己的人生品質(zhì)。
讀書并寫心得體會和感想篇五
一次偶然的機會讓我有幸拜讀了關(guān)老師的《憑什么讓學(xué)生服你》這本書。看此書如同和一位長者交談,她娓娓道來,每一句話都那么真誠。她不但令她的學(xué)生們佩服,也同樣令我心服口服。是呀,與其不斷地要求孩子這樣那樣,還不如不斷提升自己,讓自己成為一塊吸鐵石。全書通過一個個栩栩如生的案例,讓我們看到了一名普通教師,是如何用心,用腦,用情讓每一個或善感、或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心慢慢向她靠近的。
一、以身作則,提升人格魅力。
“親其師,信其道”是說一個人只有在親近自己的師長時,才會相信、學(xué)習(xí)師長所傳授的知識和道理。在這里關(guān)老師認為“親”不僅僅是親近,更多的是佩服和發(fā)自內(nèi)心的崇拜,而真正能贏得學(xué)生佩服的是老師深刻的文化底蘊和人格魅力。關(guān)老師用具體的事例講述了她如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服,她可以在軍訓(xùn)時陪孩子們一起淋雨;她帶領(lǐng)孩子們一起進行愛心捐助;她愿意做學(xué)生的朋友,做班級的一員和學(xué)生們共同承擔集體責任,看到教室內(nèi)的廢紙不是批評指責而是彎腰撿起來;她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績更關(guān)注他們的道德水平……這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服。教師的人格魅力就體現(xiàn)在瑣碎的日常教學(xué)中,老師的一言一行學(xué)生都看在眼里,一個動作,一個眼神可能就會成為學(xué)生模仿的對象,這就要求老師時時處處嚴格要求自己,莊重自己的儀表,注重言談舉止,豐富自己的知識,形成強烈的事業(yè)心和良好的責任感。只有老師的人格魅力提升了,在學(xué)生中的威信和號召力才會進一步提高。
二、用心溝通,傾聽孩子的心聲。
時代在發(fā)展,傳統(tǒng)的批評、訓(xùn)斥、管教已不再是靈丹妙藥,心靈上的溝通、理解和尊重才是孩子們更為需要的。我們總是會遷怒于“今天的孩子思想真復(fù)雜”但是這并不是孩子的錯,這是復(fù)雜的社會環(huán)境決定的。所以做為老師,我們有時候需要彎下身子去聽聽孩子的心聲,當心和心貼在一起的時候,心與心之間的冰霜也就被融化了。反思自己,我總是站在一個老師的角度去理所當然的給孩子提出這樣那樣的要求,認為我是老師,都是為了你好,所以你必須聽我的,但是收效甚微,這時我會覺得自己的良苦用心不被理解,會生氣、惱火,甚至演變?yōu)閲绤柕呐u、指責,這樣的結(jié)果就是兩敗俱傷?!吧碥|高大,面目猙獰”學(xué)生就會服你嗎?關(guān)老師的書中用大量的例子告訴我,不是的,當我們把孩子當做是朋友,而不是管教的對象時,當我們真的能夠平靜的坐下來,認真傾聽孩子向我們傾訴他的困惑而不是不問青紅皂白的責罵時,當我們給孩子一個鼓勵的眼神而不是狠狠的責備時,孩子的心正在向我們靠近。
三、動腦思考,完善教育方式。
教育是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),如果我們在愛和理解的基礎(chǔ)上增加一些方式方法,那我們就會得心應(yīng)手,甚至樂在其中。
書中講到了很多故事,讀到一些故事的時候,真能觸動自己的心,在為故事中的老師機智幽默的對白,獨具匠心的設(shè)計,妙趣橫生的情鏡叫絕的時候,我也真正領(lǐng)悟到了一些實用的教育方式。每個孩子他的個性心理是不一樣的,所以我們在面對不同的個體時需要因人而異。我很贊同關(guān)老師的的觀點:教育需要鼓勵,但一味的,盲目的鼓勵可能會讓學(xué)生陷入一種自我放縱?!笆∧顺晒χ浮薄皠贁∧吮页J隆边@些句子充滿了正能量,但是如果經(jīng)常用這樣的方式來激勵一個屢戰(zhàn)屢敗的學(xué)生,會讓學(xué)生陷入一種“失敗乃成功之母”的自我麻痹之中,甚至陷入低谷,一味的鼓勵——無濟于事,一味的批評——更加叛逆。這時候需要我們使用一種“強刺激”,一針見血的指出學(xué)生的錯誤,嚴厲批評甚至直接否定,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)疚感,由此激發(fā)學(xué)生的動力。當然這種方法適用于那些心理素質(zhì)比較強的孩子,這就要求我們必須了解每個孩子的性格特征,對癥下藥。
四、用愛滋潤,溫暖孩子的心田。
與教師的人格魅力、高明的教育方式相比,最容易進入孩子內(nèi)心的可能就是老師的愛了。當我們盡我們所能去關(guān)心一個孩子,幫助一個孩子的時候,我想孩子是完全能感受到的。當我們能夠把每個孩子都放在眼里,把孩子的喜怒哀樂記在心里時,我想孩子會親近我們的。也許就是你幫他系好散落的紅領(lǐng)巾的一個小舉動,在他生病時的幾句問候,課堂上的一句“真棒”,在他考試失敗時的幾句安慰,在他贏得短跑比賽時的一個擁抱,就會觸動他心中的漣漪,牽動他的心。孩子并不是鐵石心腸,心被捂熱了,他們自然也會用真情來回應(yīng)。
做一塊吸鐵石吧,用“腦”去思考教育,提高自己的教育深度,用“心”去了解學(xué)生,給予他們平等與真誠,用“情”去溫暖和滋潤還不夠茁壯的小苗,你的眼里、心里有了孩子,孩子自然會敬佩你,喜歡你。
讀書并寫心得體會和感想篇六
作為一個現(xiàn)代人,我們可能已經(jīng)忙碌到?jīng)]有時間閱讀,又或者我們已經(jīng)習(xí)慣了按下“跳過這個廣告”這個按鈕,以至于我們忘記了閱讀的樂趣。但是,讀書對我們的啟迪和成長來說是至關(guān)重要的。作為一個喜歡讀書的人,我想要分享一下我的讀書感想和心得體會,希望能夠鼓勵更多的人踏入這個美好而有益的世界。
第一段:閱讀是一種手段,不是目的。
與很多人一樣,我剛開始讀書的時候也是為了追求知識,積累經(jīng)驗,充實自己。但是,隨著我越來越沉浸在書中,我逐漸發(fā)現(xiàn)閱讀本身就是一種快樂。從一本好書中,我們可以學(xué)到很多有用的東西,但在閱讀的過程中,我們更多的是收獲了內(nèi)心的平靜和愉悅,這是其他任何事情都無法比擬的。
第二段:書中有世界,心中有書。
我們常說,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!辈粌H如此,讀書還能夠帶給我們更多關(guān)于人生和現(xiàn)實的思考。品讀一本好書,可以幫助我們更好地了解世界和自己,甚至能夠啟迪我們內(nèi)心的智慧和靈感。因為閱讀是一種追求深度的體驗,我們不僅需要關(guān)注書中的內(nèi)容,也需要反思我們自己的思想和行為,從而建立自己的人生觀,價值觀和信念。
第三段:讀書是一種修養(yǎng)和素養(yǎng)。
除了帶給我們無限的快樂和啟迪,閱讀還能夠幫助我們提高文化素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過閱讀,我們可以更加深入地理解人類文明和人類的那些價值追求。當然,我們還可以更好地理解和欣賞好的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。這些都是我們自己在某種意義上必須去追求和擁有的,這也是我們建立人生價值和生活之美的基礎(chǔ)。
第四段:讀書是一個突破自我的過程。
有一位著名的閱讀愛好者曾經(jīng)說過:“一個人的文化程度是可以直接看出來的,只要看他讀的書?!遍喿x不僅能夠幫助我們擁有更多的知識和思維方式,還能夠改變我們的個人形象和形態(tài)。通過讀書,我們可以變得更加文學(xué)和有觀點,從而激發(fā)我們內(nèi)心中的藝術(shù)性和美感。當然,閱讀還能夠幫助我們更好地思考問題,更好地處理事情,這是我們在學(xué)習(xí)和工作中非常必要和重要的一種能力。
第五段:閱讀的重要性遠高于它所謂的知識和經(jīng)驗。
最后,我想強調(diào)的是閱讀的重要性與它所帶給我們的遠遠超出了任何知識和經(jīng)驗。當我們讀一本內(nèi)心深處的書時,我們能感受到一種真正的啟迪和精神上的平衡。讀書不僅能夠拓展我們的知識面,還能夠提高我們的對文化和價值的理解,以及對生命和人性的理解。從這個意義上講,閱讀對于人類的進步和發(fā)展是不可替代的。我相信,只要我們每個人日復(fù)一日地堅持閱讀,我們一定能夠在改變自己的同時,實現(xiàn)自身的人生價值。
讀書并寫心得體會和感想篇七
《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標?!墩撜Z》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家明白,孔子弟子三千,其中有七十二賢人??追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子,他的弟子都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
在閱讀論語的過程中,我更進一步加深了對學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的理解與感悟。
這句話,我們能夠看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行必須的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。
作為一名教師,只有做到學(xué)與思的結(jié)合,做一個學(xué)習(xí)型的教師,反思性的教師,才能不斷進步。
孔子說:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
子夏說:博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
這些都是強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
西方的哲人康德說過感性無知性則盲,知性無感性則空。與孔子的這句學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆能夠說是驚人的一致??梢娙祟愒谥R的認知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽別人講解,也要自己思考,不要一味聽信別人。
只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考,就會茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。
現(xiàn)實生活中有不少人,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),缺少必要的思考,只是一味地學(xué)習(xí),大腦卻一片空白,學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考,也在于吸收。
也有不少人,為了思考而思考,缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考,沒有必須的學(xué)習(xí)指導(dǎo),結(jié)果思考鉆進了死胡同,就難免是非不分。
因?qū)W習(xí)而思考,而感到充實。因思考而學(xué)習(xí),而感到明智。可見,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都是強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
讀書并寫心得體會和感想篇八
若是不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?;蛟S他就是為那里的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然??墒菂s是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風景是動人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠記數(shù),常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的完美,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的,天真的,那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋,無奈??吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位能夠忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。
讀書并寫心得體會和感想篇九
曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
讀書并寫心得體會和感想篇十
眾所周知《論語》乃儒家的經(jīng)典著作之一,記載了中國古代著名思想家孔子及其言行的語錄,傳承了中華民族思想的精髓,彰顯了博大精深,源遠流長的偉大文化,主要教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈?,如何處事,講究的是一個“仁”字。對于如何去做才為“仁”呢?孔圣的回答是“克己復(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”簡言之就是,能夠自己去主動實踐禮的規(guī)范就是人生的征途,一旦做到言行符合禮了,天下就會贊許你為仁人了。
讀圣賢書,立君子品,做有德人,幾千年的中華文化沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》中,任憑歷史的風吹雨打,它仍然以一種獨特的姿態(tài)屹立在那像陽光播散我心中知識的種子,像雨露滋潤我向善的靈魂,《論語》一部能夠發(fā)人深思的經(jīng)典,一部能啟迪人心的絕唱,一部能蕩滌靈魂的盛宴。
俗話說“百善孝為先,”孔子也是講究孝道的,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在退色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志,父沒,觀其行,三年無改父之道,可謂孝也,”還有事父母能竭其力等,既孔子說:當他父親在世的時候,要觀察他的志向,在他父親死后,要考察他的行為,若是他對他父親的教誨長期不改,這樣的人可謂盡孝了。這里講了孝是什么,同“孝父母能竭其力”。有些不同,雖然是父母能竭其力但在社會上做事,或是,搶劫觸犯法律,使父母擔心,憂心,這也不能算是孝,父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點,所以只給父母提供豐富的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意思,教誨,行事做人,才對得起父母,才是真正的孝。
“知之為知之,不知為不知,是知也?!备嬖V我們知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會進步,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?!备嬖V我們其實學(xué)習(xí)也是吧一件十分快樂的事,重要的是把握好自己的心態(tài)?!懊舳脤W(xué),不恥下問”告訴我們要謙虛,嚴謹,實事求是,鍥而不舍的治學(xué)?!皽毓识隆备嬖V我們學(xué)了就要重新在復(fù)習(xí)一篇才能學(xué)習(xí)更多新的東西。
“三人行必有我?guī)熝桑笨鬃訉τ诿總€人的看待都是公正的,生活中的每個人都有他自己的優(yōu)點,他的閃光點,每個人都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,這也是三人行必有我?guī)熝傻恼嬷B,可能你文化課不行,但體育方面卻有與眾不同的天賦。可能你體育方面不行,但音樂方面卻有著獨特的靈感??赡苣阋魳贩矫娌桓忻埃珪ㄉ蠀s有著驚人的造詣。每個人都有自己的優(yōu)點,我們要善于去發(fā)現(xiàn),同時更要去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,然后加以學(xué)習(xí)利用。
子曰“君子愛財,取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”我想也是對人們的一種警告吧!君子喜歡錢財無可厚非,但也要取之有道嘛,君住的地方從簡,食無求飽,居無求安,教導(dǎo)我們做人不能太貪心,同時也要崇尚節(jié)約吧!敏于事而慎于言,當然也是告訴我們對事物要敏感,但卻要慎言之,教導(dǎo)我們要為人謹慎,俗話說:“禍從口出”嘛,所以平時生活中,我們也許少說話,多做事,才是明智之舉。子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語》陽貨)孔子對他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。子曰:“魚失水則死,水失魚猶為水也?!币源私逃跻┬腥收?,得道才能多助,要懂得民心所向。子曰:“朝聞道,夕死可以”,“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”這是一種多難得的對學(xué)生和真理孜孜不倦追的品格!
一部《論語》讓我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與所提倡的和諧社會相契合。儒學(xué)的品德和功能,是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>
《論語》一部匯集了中華民族傳統(tǒng)美德的大作,其中不少語句為歷代沿用,已成為格言或成語,如:“吾日三省吾身”,見義勇為,既往不咎,不恥下問,三思而后行,舉一反三,任重而道遠,欲速則不達等。有些片段,如:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜?!鳖H具抒情意味,《論語》教了我們學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,如“學(xué)而時習(xí)之”,“溫故而知新”,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,”另外還教了我們許多“修身做人,為人處事的態(tài)度,如:“有朋自遠方來,不亦樂乎,不知而不慍,不亦君子乎?!薄耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自賢也?!奔核挥?,勿施于人等。儒家的思想可以修身齊家甚至在國家強盛之時還可以治國,可儒家的思想永遠不可能平天下。而我們所要做的是理解論語的真諦,傳承中華文化?!墩撜Z》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览恚且I(lǐng)我么向上的階梯。
讀書并寫心得體會和感想篇十一
有一本書,如山澗清澈的泉水,凈化人們的心靈;有一本書,如林間徐徐的清風,撫平人們的貪婪;有一本書,如藍天上朵朵白云,如浪花里顆顆水滴,質(zhì)樸無華。
沒錯,這部舉世無雙的經(jīng)典就是——《論語》。
讓我們怎樣為人的是它,教會我們處事的也是它;在我們遇到瓶頸時,給予我們方向和幫助的,或許也是它。
俗話說:“半部《論語》治天下”,由此可見《論語》的作用及影響對中國乃至世界是多么的大。
可我們大家真正的了解過它嗎?
是的,在科技日趨發(fā)達的這個時代,許多人越來越繁忙,崇洋媚外的人也日益增長,當好不容易有休閑娛樂之時,大多數(shù)人便也成為了“低頭族”。他們的世界仿佛只有那部手機,他們的目光所停留的原因,仿佛只為那那塊冰冷的屏幕。他們殊不知書中的美妙,可是甚多啊!
傳統(tǒng)文化的流失,固然是一種沉痛的悲哀!
當然,既然科技已經(jīng)越來越發(fā)達,《論語》中知識的傳播,不只看書這一種方法。收看影視劇也是一個極好的途徑。
影視劇的播出不僅能夠讓更多人感受到歷史的魅力,也能讓更多人了解中國的傳統(tǒng),了解《論語》。
但影視劇難邊有摻假的現(xiàn)象。比如:為了收視率,不惜篡改歷史情節(jié)或人物形象等等。這些變動肯定會造成大眾對《論語》的看法有較大偏差。
可也不能一口咬定這種傳播方式是不行的,中華的文化淵遠流長,幾千年的“顆顆寶石”亦不能全部為我們發(fā)光發(fā)亮,總有那么一些沉淀著。所以說,影視劇難以把握到實質(zhì),這也再正常不過了。
在這個傳播傳統(tǒng)文化的熱潮,現(xiàn)在的人們“看山是山,見水是水”。可待傳統(tǒng)文化及《論語》的普及,通過我們的齊心協(xié)力,共同改正,修訂,共同為這個美麗的祖國貢獻。通過我們?yōu)檫@個偉大“工作”的共同努力,將沉淀著寶石都挖掘出,并變得晶瑩剔透之時,大家對論語的看法,也將被我們刷新。
《論語》的存在是一筆寶貴的財富,它象征著古代人民的智慧,它需要流傳,不論影視劇的利與弊,最好的方法應(yīng)是我們主動閱讀《論語》,讓經(jīng)典永世不竭!讓中華民族的文化越來越燦爛!
讀書并寫心得體會和感想篇十二
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴大研究視野、提高個人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說,"書籍是人類進步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進步,選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員,面對學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會的形勢和任務(wù),應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求,把讀書作為一種責任。這次利用全院組織讀書活動機會,我廣泛涉獵,開闊了專業(yè)視野,凈化了心靈,促進我對科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實踐和探索中主要有三點體會:
體會之一:讀書應(yīng)該"志存高遠",方能持之以恒。"有志始知蓬萊近,無為總覺咫尺遠。"凡勤于讀書者,都是志存高遠者。周恩來曾教導(dǎo)我們,"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡,聆聽偉人的教誨,如沐春風,我深深認識到,只有把個人志向和國家命運結(jié)合起來,讀書才能有不竭的動力;只有把學(xué)習(xí)當作提高修養(yǎng)、升華人格、增長見識、啟迪智慧的必要手段,才能在社會建設(shè)中有真知灼見,始終走在時代前面。相反,有些科技工作者認為自己已是"車到馬頭船到岸",生活目標缺失,精神空虛,失去了學(xué)習(xí)動力。即便偶爾讀書,也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實際問題,也不能樹立正確的社會主義核心價值觀。因此,多讀書、讀好書,既是勵志需要,更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說過:"讀書做人,不是兩件事。將所讀之書,句句體貼到自己身上來,便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動中,我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學(xué)史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責任》、《動植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍,盡管內(nèi)容各不相同,但都能從不同角度提高我對生活的感知,提升我對人生的定位,提煉我對工作的感悟,確實是我的良師益友。讀書進一步堅定了我做科研工作的志向,也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機,不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會之二:讀書應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用",方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)該解決科研中的實際問題,把握生活中的幸福感覺。因此讀書應(yīng)該與實際工作結(jié)合起來,隨時發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗設(shè)計、項目推進、技術(shù)總結(jié)中的不足之處,多積累資料,多讀一些科技前沿書籍,及時解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘,但知識猶如推土機,耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵,讀書不僅能讓我漸入佳境,時常也能帶給我花開有聲的驚喜。當然,讀書也要增強生活的幸福感,要重視閱讀人文、法律、社會科學(xué)等方面書籍的閱讀,這類書籍解構(gòu)社會、剖析心靈、指引生活方向,使我從思考中認識了自我,從領(lǐng)悟中增長了知識,從追求中獲得了力量,從實踐中體現(xiàn)了價值。但學(xué)海無涯,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索",我將以更加飽滿的熱情,投入到讀書活動中去,讓讀書之花永遠芬芳綻放!
體會之三:讀書應(yīng)該"深入思考",方能融會貫通。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者,應(yīng)該常思考工作廉潔,控制欲望、抵制誘惑,以平常心,做老實事,爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書者,應(yīng)該常思考工作進展,細心觀察,見微知著,創(chuàng)新方法,做好團隊合作,推動工作再上新臺階;讀書者,應(yīng)該常思考生活和人生,給心靈讓出一份寧靜,讓生活增添一份樂趣,享受閱讀的樂趣,正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀,它山之石、芝麻之門,不斷叩開科研殿堂,理論與實踐交融并進??傊?知識就是力量",要真正發(fā)揮讀書的力量,就必須靜下心來,沉下身去,反復(fù)閱讀,深入閱讀,真正心無旁騖地"學(xué)而時習(xí)之",力求在學(xué)習(xí)中增長才干,在學(xué)習(xí)中磨礪意志,在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說過,讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者,我們要常讀書,常思考,并結(jié)合到實際工作中去,爭創(chuàng)佳績,去攀登一個又一個高峰!
讀書并寫心得體會和感想篇十三
我們星學(xué)院小組最近的共讀書目就是《八十天環(huán)游地球記》。我超喜歡這本書,讀著??怂沟穆猛竟适?,我也欣賞到了世界各地的生活習(xí)俗和自然風光,這是一種特別美好的享受。
這個故事主要講的是在1872年的倫敦,英國的富豪費里亞.??怂古c俱樂部的朋友打了一個賭,價值2萬英鎊,他要證明在那時的交通條件下,他完全可以在八十天環(huán)游地球。而他那些朋友都認為這根本不可能,因為那時還沒有飛機,他們的主要交通工具是輪船、馬車等,要想在短短的80天內(nèi)環(huán)地球一周,幾乎是不可能的。
可福克斯帶著他剛剛雇的傭人——路路通,從倫敦啟程,開始了這次不可思議的環(huán)球旅行。??怂瓜壬艽蠓?他在出發(fā)前將自己打牌贏的錢全部給了路邊的可憐人。
這一路上,他們遇到了很多的困難和意外,一開始他們遭人跟蹤、與僧人對簿公堂、吊橋毀壞、印第安人開搶劫火車、輪船在中國海遇上狂風巨浪、遭暗算貽誤行程,、海上燃料不足,被懷疑為竊賊。后來,在終于到達倫敦,卻又被送進監(jiān)獄。然而他們最后終于成功歸來,贏得了2萬英鎊。
故事里的福克斯遇事的沉著冷靜,有信心,有毅力,遇到的困難從不輕言放棄,他的人格魅力贏得了大家的尊重,更贏得了艾娥達的心,兩人成為夫妻。
通過讀這本書,我也懂得了一些道理,遇到困難要想辦法去解決,要善于思考,想辦法去攻克它,哪怕是看似辦不到的事,我們也要去試一試,說不定我們也能做出別人不可能做出的事情,再難也要把它做到底、完成好,最后我們一定就勝利!
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