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學(xué)習(xí)秦漢歷史心得體會(huì)和方法 秦朝的心得體會(huì)(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 21:11:58 頁(yè)碼:14
學(xué)習(xí)秦漢歷史心得體會(huì)和方法 秦朝的心得體會(huì)(4篇)
2022-12-22 21:11:58    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對(duì)于學(xué)習(xí)秦漢歷史心得體會(huì)和方法一

2、讀書(shū)何所求,將以通事理。——張維屏

3、學(xué)乃身之寶,儒為席上珍。君看為宰相,必用讀書(shū)人?!渡裢?shī)勸學(xué)》

4、讀書(shū),人才更加像人?!獓?yán)文井

5、學(xué)者如登山焉,動(dòng)而益高,如寤寐焉,久而益足?!旄?/p>

6、非讀書(shū),不明理。要知事,須讀史?!罟馔?/p>

7、天子重英豪,文章教兒曹。萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。作者:《神童詩(shī)勸學(xué)》

8、求學(xué)將以致用;讀書(shū)先在虛心?!秾?duì)聯(lián)集錦》

9、讀書(shū)不趁早,后來(lái)徒悔懊?!肚逶?shī)鐸趁早歌》

10、雖天才雋朗,而實(shí)須墳誥以廣知?!鸷?/p>

11、好問(wèn),是好的。如果自己不想,只隨口問(wèn),即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字,問(wèn)放在學(xué)的下面?!x覺(jué)哉

12、讀書(shū)是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫(xiě)作是創(chuàng)造?!獏顷?/p>

13、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。——杜甫

14、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃?/p>

15、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!T葛亮

16、現(xiàn)在,我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活,而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō),不學(xué)習(xí),毋寧死?!_蒙諾索夫

17、學(xué)者貴知其當(dāng)然與所以然,若偶能然,不得謂為學(xué)?!獙O中山

18、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖?!喔?/p>

19、夫所以讀書(shū)學(xué)問(wèn),本欲開(kāi)心明目,利于行耳?!佒?/p>

20、好好學(xué)習(xí),天天向上?!珴蓶|

21、別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師?!鸥?/p>

22、情況是在不斷的變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)?!珴蓶|

23、格天功業(yè)有本源,誰(shuí)謂讀書(shū)記名姓?——?dú)w莊

24、誰(shuí)游樂(lè)無(wú)度,誰(shuí)就沒(méi)有功夫?qū)W習(xí)?!V語(yǔ)

25、你們要學(xué)習(xí)思考,然后再來(lái)寫(xiě)作?!纪吡_

26、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期?!R梭

27、三日不讀書(shū),便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味。——朱舜水

28、在尋求真理的長(zhǎng)河中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺?!A羅庚

29、我學(xué)習(xí)了一生,現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí),而將來(lái),只要我還有精力,我還要學(xué)習(xí)下去。——?jiǎng)e林斯基

30、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知?!芽▋?/p>

31、好問(wèn)的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問(wèn)的人,終身為愚人?!?/p>

32、我們要振作精神,下苦功學(xué)習(xí)。下苦功,三個(gè)字,一個(gè)叫下,一個(gè)叫苦,一個(gè)叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛澤東

33、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期?!R梭

34、當(dāng)以讀書(shū)通世事?!咴?/p>

35、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!鸥?/p>

36、任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是讀書(shū),就越是深刻的感到不滿足,越是感到自己的知識(shí)貧乏?!R克思

37、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多?!蹇?/p>

38、人不光是靠他生來(lái)就擁有一切,而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己?!璧?/p>

39、研卷知古今;藏書(shū)教子孫?!秾?duì)聯(lián)集錦》

40、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w

41、生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識(shí)?!罄?/p>

42、打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào),我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么?——巴爾扎克

43、書(shū),我的良師益友,它給我知識(shí)、力量,它指導(dǎo)我怎樣去生活和斗爭(zhēng)?!獏沁\(yùn)鐸

44、知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭,愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙。——李大釗

45、書(shū)給人以優(yōu)點(diǎn),人從書(shū)中得益?!惒?/p>

46、士欲宣其義,必先讀其書(shū)?!醴?/p>

47、學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿思想的勞動(dòng)?!獮跎晁够?/p>

48、揮汗讀書(shū)不已,人皆怪我何求。我豈更求榮達(dá),日長(zhǎng)聊以銷(xiāo)憂。讀書(shū),為明理也;明理,為做人也.——彭兆蓀

49、讀書(shū)志在圣賢,為官心存君國(guó)?!煊眉?/p>

50、鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進(jìn)步。——華羅庚

51、不敢妄為些小事,只因曾讀數(shù)行書(shū)?!兆趦x

52、不學(xué)而求知,猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)?!鸷?/p>

53、做學(xué)問(wèn)的功夫,是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會(huì)對(duì)人體有益?!砧T

54、要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路,就是一條循序漸進(jìn)的道路?!A羅庚

55、學(xué)習(xí)有如母親一般慈愛(ài),它用純潔和溫柔的歡樂(lè)來(lái)哺育孩子,如果向它要求額外的報(bào)酬,也許就是罪過(guò)?!蜖栐?/p>

56、外國(guó)語(yǔ)是人生斗爭(zhēng)的一種武器。——馬克思

57、惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法?!躺兴?/p>

58、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!盾髯印?/p>

59、人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西,而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。——b、v

60、不知道自己無(wú)知,乃是雙倍的無(wú)知?!乩瓐D

61、聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累?!A羅庚

62、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔?/p>

63、夫?qū)W須志也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!T葛亮

64、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!抉R遷

65、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)?!樟袧h諾夫

66、圖書(shū)的作用,甚至在古代就已經(jīng)被挪威和瑞典人一諾爾曼人一所肯定了。他們認(rèn)定,他們的魯恩(北歐古金石文字、具有超自然的力量。——盧伯克

67、古今中外有學(xué)問(wèn)的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的,經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像過(guò)眼云煙?!囃?/p>

68、立身以力學(xué)為先,力學(xué)以讀書(shū)為本?!?dú)W陽(yáng)修

69、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出來(lái)的光澤?!└?duì)?/p>

70、學(xué)固不在乎讀書(shū),然不讀書(shū)則義理無(wú)由明?!祆?/p>

71、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥?!⒉啡辗ɡ?/p>

72、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你,最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心?!ú紶?/p>

73、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子

74、學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新。——《論語(yǔ)》

75、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記》

76、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?!s貝勒斯

77、諺日:積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身。使之易習(xí)而可貴者,無(wú)過(guò)讀書(shū)也。世人不問(wèn)愚智,皆欲識(shí)人之多,見(jiàn)事之廣,而不肯讀書(shū),是猶求飽而懶勞饌,欲暖而惰裁衣也?!佒?/p>

78、唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力?!w亞斯(殼牌石油策劃經(jīng)理)

79、開(kāi)卷有益。——趙光義

80、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?!トR格

81、求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞

82、博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!K軾

83、要到書(shū)林中徜徉。中外古今的文明成果,我們都應(yīng)有分析、有鑒別、有批判地加以繼承和發(fā)揚(yáng)?!?jiǎng)⑿奈?/p>

84、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣?!墩撜Z(yǔ)》

85、韜略終須建新國(guó),奮發(fā)還得讀良書(shū)?!?/p>

86、沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。——高爾基

87、六經(jīng)三史,諸子百家,非無(wú)可觀,皆是為治?!K軾

88、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!鬃?/p>

89、一日不書(shū),百事荒蕪?!钤?/p>

90、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的,特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生,與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集,不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。——朱自清

91、惜時(shí)專(zhuān)心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法?!躺兴?/p>

92、世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章?!苎┣?/p>

93、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?jiǎng)⑾?/p>

94、讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想?!敯徒?/p>

95、當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí),你就不要去睡覺(jué)?!nD堡

96、少年讀書(shū),如隙中窺月;中年讀書(shū),如庭中望月;老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳?!獜埑?/p>

97、古今來(lái)許多世家,無(wú)非積德。天地間第一人品,還是讀書(shū)。——《格言聯(lián)璧》

98、春庭早色和煙暖;午夜書(shū)聲帶月寒。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》

99、愚昧從來(lái)沒(méi)有給人帶來(lái)幸福;幸福的根源在于知識(shí)?!罄?/p>

100、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。——狄慈根

對(duì)于學(xué)習(xí)秦漢歷史心得體會(huì)和方法二

我通過(guò)這次青年大學(xué)習(xí),了解到人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出,我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家做主。知道了如何評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家政治制度是不是民主的、有效的。

1.國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替。

2.全體人民能否依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。

3.人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求。

4.社會(huì)各方面能否有效參與國(guó)家政治生活。

5.國(guó)家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化。

6.各方面人才能否通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系。

7.執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。

8.權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督。更加明白了社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家做主。

對(duì)于學(xué)習(xí)秦漢歷史心得體會(huì)和方法三

通過(guò)學(xué)習(xí)崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)一書(shū),真正體會(huì)到網(wǎng)上的一句話“杜郎口教學(xué)是教學(xué)上的一個(gè)奇跡”的真正的含義。在提倡素質(zhì)教育的今天,同樣教學(xué)質(zhì)量也不可忽視,杜郎口中學(xué)如何將這兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),并取得奇跡的效果,成為教育上的一個(gè)“神話”呢?在學(xué)習(xí)他們課堂教學(xué)同時(shí),反思自己的平時(shí)的課堂教學(xué)。

通過(guò)深刻的認(rèn)識(shí),有以下反思:

1、杜郎口中學(xué)的“三三六”自主學(xué)習(xí)模式真正體現(xiàn)了“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、師生互動(dòng)、共同發(fā)展”的教改思路,充分利用了小組合作這一教學(xué)組織形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生真正成為課堂的主人。而我們的課堂小組合作流于形式,沒(méi)有起到真正的作用。

2、在教學(xué)理念上,杜郎口中學(xué)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,他們的課堂幾乎可以說(shuō)沒(méi)有講臺(tái)、沒(méi)有座位排序,沒(méi)有權(quán)威,沒(méi)有教師的喋喋不休。教師真正成為“導(dǎo)師”,成為學(xué)生構(gòu)建知識(shí)路途中的引路人,更多的時(shí)候是在傾聽(tīng),而學(xué)生則完全主宰了課堂。在我們的教學(xué)中,我們也知道了學(xué)生在課堂中的重要性,也知道要放手學(xué)生,可沒(méi)做到真正的“解放”學(xué)生,我們認(rèn)為只有通過(guò)自己的反復(fù)講述,學(xué)生才可能理解,學(xué)生只有通過(guò)大量習(xí)題的練習(xí)才能真正掌握。而杜郎口教學(xué)采取“10+35”的模式,一節(jié)課45分鐘,教師只有10分鐘時(shí)間,而35分鐘完全交給學(xué)生來(lái)支配。這樣,教師在課堂上不是想到自己該教些什么,而是想辦法引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),為學(xué)生的教而教。真正做到了把課堂交給學(xué)生,突出了學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在課堂上能盡情的展示自我,在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。

3、學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。在我們的教學(xué)中,課堂上要么是安安靜靜的,學(xué)生端坐如松,一本正經(jīng)的;要么是太過(guò)于“活躍”,學(xué)生很活潑,但說(shuō)的都是一些不著邊際的話,課堂效果很差;上課回答問(wèn)題不積極,或根本不愿意回答問(wèn)題,老師啟而不發(fā),雙邊活動(dòng)尷尬。其后果,學(xué)生厭學(xué),老師疲憊的進(jìn)行教學(xué)。而杜朗口中學(xué)的課堂也很“亂”,但很有序,這與他們學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是分不開(kāi)的。學(xué)生積極參與教學(xué)中,勇于展示自我,嚴(yán)格自我約束,同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)等。在課上積極回答問(wèn)題時(shí),爭(zhēng)著回答,用最響的聲音來(lái)獲得回答問(wèn)題的發(fā)言權(quán),課堂上發(fā)言聲此起彼伏,每個(gè)發(fā)言結(jié)束之后了,學(xué)生都給予掌聲;在別人回答時(shí),其他人在積極準(zhǔn)備搶答或是在思考答題(對(duì)還錯(cuò)),回答完畢后,學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)或點(diǎn)評(píng),讓每個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來(lái),讓課堂真正活起來(lái),真正做到學(xué)中玩,在玩中學(xué)。

通過(guò)學(xué)習(xí),在今后的實(shí)際教學(xué)工作中我要努力做好以下幾點(diǎn):

1、讓學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)不充分的課不上。在學(xué)生預(yù)習(xí)的同時(shí),我應(yīng)給他們明確的目標(biāo),讓學(xué)生自行建夠起初步的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2、開(kāi)放課堂,自主學(xué)習(xí)。要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓學(xué)生在課堂上盡情地動(dòng)起來(lái)——身動(dòng)、心動(dòng)、神動(dòng)。讓學(xué)生在課堂上能充分發(fā)揮自己的潛能、才能,展開(kāi)小組學(xué)習(xí)、獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué);讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)自思考、合作探究、對(duì)抗質(zhì)疑的學(xué)習(xí)能力。讓課堂和諧、民主,學(xué)生敢問(wèn)、敢說(shuō)、敢動(dòng),形成一種積極主動(dòng),爭(zhēng)先恐后,緊張活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

3、教學(xué)要面向全體。以往教學(xué)只注重面向優(yōu)生、中等生,忽略差生。在今后教學(xué)中,利用學(xué)生合作學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓學(xué)生承擔(dān)一部分教學(xué)任務(wù),使之成為小老師,形成“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”;好生帶動(dòng)中等生,中等生帶動(dòng)差生,生生動(dòng)起來(lái)的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。

課堂教學(xué)改革是一條漫漫之路,還需我們不斷求索,在學(xué)習(xí)杜郎口教學(xué)的同時(shí),也要有我們自己的特色,不能照搬照抄,根據(jù)自己和學(xué)生的實(shí)際情況,真正處理好教學(xué)任務(wù)和有限時(shí)間之間的矛盾,讓學(xué)生真正感到參與教學(xué)快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),變樂(lè)學(xué)為會(huì)學(xué)。

對(duì)于學(xué)習(xí)秦漢歷史心得體會(huì)和方法四

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列計(jì)劃的目的無(wú)非是通過(guò)白紙黑字,使得自己對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況能夠進(jìn)行監(jiān)督和檢查。應(yīng)把重點(diǎn)放在課本上、課堂內(nèi)。因?yàn)楦呖茧m強(qiáng)調(diào)淡化課本的考查,其實(shí)處處有課本的影子。“課內(nèi)知識(shí)課外考”的測(cè)試方式,就要求我們把課內(nèi)知識(shí)學(xué)扎實(shí),否則無(wú)法完滿地解答課外考題。當(dāng)然,重點(diǎn)放在課本上,并不是將視野局限于課本,仍應(yīng)有大量課外閱讀,在課外閱讀中鞏固,貫通課本知識(shí),培養(yǎng)能力。初三學(xué)年,既是初中時(shí)代的最后一年,也是復(fù)習(xí)迎考的關(guān)鍵一年。初三學(xué)年的計(jì)劃是完善知識(shí)系統(tǒng)樹(shù),“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,做到由一個(gè)知識(shí)點(diǎn)可以拎起一串,提起一面。系統(tǒng)地掌握知識(shí)后,技巧也就“水到渠成

<> 作戰(zhàn)講究“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。學(xué)習(xí)也是一樣。所以要制定出符合自己實(shí)際情況的學(xué)習(xí)計(jì)劃,必須要“知己”?!爸骸卑ㄈ龑雍x:明確學(xué)習(xí)奮斗的目標(biāo),了解自己的學(xué)習(xí)情況,明確地估計(jì)自己的能力。做到“知己”后,我們就可以制定計(jì)劃了。

<> 列計(jì)劃本身并沒(méi)有太多的要求,你只要抓住兩個(gè)字——“詳、實(shí)”就足夠了。

首先,要讓自己知道,每天你具體干些什么,知道每周、每月的安排等。我們應(yīng)該去計(jì)劃自己的學(xué)習(xí)和生活,做到自己對(duì)自己心中有譜。一份計(jì)劃上只出現(xiàn)時(shí)間和科目是不夠的,最起碼還要有具體的章節(jié)的安排,包括做哪些習(xí)題,看哪些筆記都應(yīng)當(dāng)有,這樣才能真正地發(fā)揮計(jì)劃的優(yōu)勢(shì)。所謂“實(shí)”,就是一定要符合自己的實(shí)際情況,適當(dāng)?shù)馗咭恍┮部梢?,但絕不可過(guò)高或過(guò)低。太低了,計(jì)劃的內(nèi)容松松垮垮,反而不如沒(méi)有計(jì)劃;但大多數(shù)人可能更容易把計(jì)劃列得偏高,開(kāi)始還能拼一拼堅(jiān)持一下,但很快地就敗下陣來(lái)。如果總是列這種過(guò)高過(guò)緊的計(jì)劃,常常完不成,那么時(shí)間一久也就會(huì)對(duì)列計(jì)劃失去信心了。一份好的計(jì)劃絕不在于它的起點(diǎn)有多高,而在于它是不是能幫你更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),讓你的能力得到最好的發(fā)揮。

其次,計(jì)劃的安排應(yīng)合理、科學(xué),盡量不要讓你的時(shí)間浪費(fèi)。應(yīng)該說(shuō)明的是,不浪費(fèi)時(shí)間并不是把所有時(shí)間都用來(lái)學(xué)習(xí),也不是說(shuō)打球、洗衣服等時(shí)間都是浪費(fèi)。如六、日的時(shí)間,如果你的學(xué)習(xí)黃金時(shí)間在上午,而你卻在整個(gè)上午做一些洗衣服、打掃房間等雜事,而中午、下午才來(lái)做作業(yè)的話,這就不能不說(shuō)是一種浪費(fèi)了。很多事不能不做,但要放在合適的時(shí)候做,黃金時(shí)間都應(yīng)用來(lái)學(xué)習(xí)。

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①必須強(qiáng)調(diào)的是,制訂計(jì)劃必須按自己的特點(diǎn)自己制訂,不能仿制別人的計(jì)劃,別人告訴你的方法最多只能充當(dāng)一個(gè)指路標(biāo)的作用,是很難完全套用的。只有自己去試著做,摸索出自己的完整方法,才是最有用的。

②列計(jì)劃只是一種手段,絕不要為了列計(jì)劃才去列計(jì)劃,只要是能達(dá)到目的的計(jì)劃都是好計(jì)劃。不管什么時(shí)候,列計(jì)劃都只是為了完成一定的學(xué)習(xí)任。

③剛開(kāi)始列計(jì)劃的同學(xué),可能不太容易掌握好難易的尺度,列的計(jì)劃過(guò)高過(guò)低都是自然的,只要不斷調(diào)整,不斷改進(jìn),很快就會(huì)適應(yīng)這種方法。

④任何學(xué)習(xí)計(jì)劃剛執(zhí)行起來(lái)都難免會(huì)遇到一些困難,但你應(yīng)該知道為了執(zhí)行這份計(jì)劃而付出的努力是值得的。能夠適應(yīng)這份計(jì)劃是保證你的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)以及未來(lái)事業(yè)成功的重要步驟。

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