史鐵生的故事心得體會(huì)報(bào)告 史鐵生的事跡和故事(七篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對(duì)于史鐵生的故事心得體會(huì)報(bào)告一

2、總之，我們既然要求的是平等，既然不謀為鬼也不想成神，事情其實(shí)就簡(jiǎn)單了：讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著殘疾，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處——史鐵生《秋天的懷念》

3、又是秋天，妹妹推我去北?？淳栈?。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中花開得正爛漫。我懂得母親沒有說完的話，妹妹也懂，我們?cè)谝粔K兒，要好好活……——史鐵生《秋天的懷念》

4、“當(dāng)了幾回兵，哪回我娘也沒料著我能囫圇著回來。我說，娘，你就信吧，人把心眼兒擱正了，槍子兒繞著你走。”“b先生，槍子兒回拐彎兒?jiǎn)?？”“?huì)，會(huì)拐彎兒。”你驚訝地看著b大爺，想笑。b大爺平靜地看著你，讓你無由可笑?！疯F生《秋天的懷念》

5、水知道每一個(gè)死去的浪的愿望——因?yàn)槟鞘撬鼈內(nèi)プ鞯谋磉_(dá)?？上Ю瞬⒉恢浪囊鈭D，浪不知道水的無窮無盡的夢(mèng)想與安排?！疯F生《秋天的懷念》

6、白色的樓房，朝朝暮暮都在十叔的鏡子里，對(duì)十叔的故事無知無覺。那些窗口里的人呢，各自度著自己的時(shí)光，日復(fù)一日年復(fù)一年，不曾想到這世上還有十叔這么個(gè)人?！疯F生《秋天的懷念》

7、浪是水，浪消失了水卻還在，浪是什么呢？浪是水的形式，是水的信息，是水的欲望和表達(dá)。浪活著，是水，浪死了，還是水，水是什么？水是浪的根據(jù)，是浪的歸宿，是浪的無窮與永恒吧?！疯F生《秋天的懷念》

8、老屋里的歌。應(yīng)該是這樣一句簡(jiǎn)單的歌詞，不緊不慢反反復(fù)復(fù)地唱：不管浪活著，還是浪死了，都是水的夢(mèng)想……——史鐵生《秋天的懷念》

9、黃昏像一群不會(huì)叫的飛蛾，紛亂的白光在蒼茫里游來游去?！疯F生《秋天的懷念》

10、老人走后我仍呆望著那塊草地，陽(yáng)光在那兒慢慢地淡薄，脫離，凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻，爬上樓頂……我寫下一句歪詩(shī)：輕撥小窗看春色，漏入人間一斜陽(yáng)?！疯F生《秋天的懷念》

11、“聽說北海的花兒都開了，我推著你去走走。”——史鐵生《秋天的懷念》

12、夢(mèng)想如果終于還是夢(mèng)想，那也是好的，正如愛情只要還是愛情，便是你的福?！疯F生《秋天的懷念》

對(duì)于史鐵生的故事心得體會(huì)報(bào)告二

1、要是事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。――史鐵生《記憶與印象》

2、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。――史鐵生《我與地壇》

3、永存夢(mèng)想的人間，比全是現(xiàn)實(shí)的世界，更能讓我坦然面對(duì)死――這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候，是仍然懷念她，還是已經(jīng)不想再來。――史鐵生《的事》

4、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如郵票，有些是用于寄信的，有些僅是為了收藏。――史鐵生《我與地壇》

5、上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。――史鐵生《病隙碎筆》

6、人若無夢(mèng)，夜的眼睛就要瞎了。――史鐵生

7、我一直有著一個(gè)凄苦的夢(mèng)，隔一段時(shí)間就會(huì)在我的黑夜里重復(fù)一回：母親，她并沒有死，她只是深深地失望了，對(duì)我，或者尤其對(duì)這個(gè)世界，完全地失望了，困苦的靈魂無處訴告，無以支持，因而她走了，離開我們到很遠(yuǎn)的地方去了，不再回來。在夢(mèng)中，我絕望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個(gè)信兒來呀，你不知道我們會(huì)牽掛你不知道我們是多么想念你嗎？”但就連這樣的話也無從說給她，只知道她在很遠(yuǎn)的地方，并不知道她到底在哪兒。這個(gè)夢(mèng)一再地走進(jìn)我的黑夜，驅(qū)之不去，我便在醒來時(shí)、在白日的夢(mèng)里為它作一個(gè)續(xù)：母親，她的靈魂并未消散，她在幽冥之中注視我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合，她才放了心，重新投生別處，投生在一個(gè)靈魂有所訴告的地方。――史鐵生《廟的回憶》

8、就命運(yùn)而言，休論公道。――史鐵生《我與地壇》

9、天人合一，科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問題似乎并不難解：任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管詭異，拿來補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。――史鐵生《病隙碎筆》

10、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。――史鐵生

11、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣的想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。――史鐵生《我與地壇》

12、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。――史鐵生《命若琴弦》

13、殘缺就是孤獨(dú)，尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí)，便有了愛的欲望。――史鐵生《務(wù)虛筆記》

14、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績(jī)置于腦后，輸光了褲子也還是對(duì)下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動(dòng)。這有什么不好。這有什么不好？――史鐵生《靈魂的事》

15、人以一個(gè)孤獨(dú)的音符處于一部浩瀚的音樂中，難免恐懼．這恐懼是因?yàn)?，他知道自己的心愿，卻不知道別人的心愿；他知道自己復(fù)雜的處境與別人相關(guān)，卻不知道別人對(duì)這復(fù)雜的相關(guān)取何種態(tài)度；他知道自己期待別人，卻沒有把握別人是否對(duì)他也有著同樣的期待；總之，他即聽到了音樂的呼喚，又看見了社會(huì)美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來，藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實(shí)這也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒...――史鐵生《病隙碎筆》

16、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。――史鐵生《我與地壇》

17、生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。――史鐵生《病隙碎筆》

18、任何思想都是有限的，既是對(duì)著有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸于無限的神秘，還有無限的相互干涉以及無限構(gòu)成的可能。思想可以依賴?yán)硇裕混`魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉。――史鐵生《病隙碎筆》

19、孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻。――史鐵生《愛情問題》

20、人家讓他拜佛，他不拜。因?yàn)椋鸩荒苁顾c瘓的雙腿站立起來，因?yàn)?，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不稱其為佛。他認(rèn)為佛之本義乃“覺悟”，是一個(gè)動(dòng)詞，是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉（D―史鐵生

21、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。――史鐵生《消逝的鐘聲》

22、死不足惜，關(guān)鍵是活著。一個(gè)正常人的死，并不比一個(gè)殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的。――史鐵生《史鐵生文集》

23、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景，而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦。――史鐵生

24、時(shí)間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規(guī)則暢行無阻，讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想，都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。――史鐵生《靈魂的事》

25、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒，悲傷也成享受――史鐵生《合歡樹》

26、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價(jià)值埋沒于價(jià)格，連人也是一樣。――史鐵生

27、我一直要活到我能夠坦然赴死，你能夠坦然送我離開，此前死與你我毫不相干。此前，死不過是一個(gè)謠言北風(fēng)呼號(hào)，老樹被攔腰折斷，是童話中的情節(jié)，或永生的一個(gè)瞬間。我一直要活到我能夠入死而觀，你能夠聽我在死之言，此后死與你我毫不相干。此后，死不過是一次遷徙永恒復(fù)返，現(xiàn)在被未來替換，是度過中的音符，或永在的一個(gè)回旋。我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。――史鐵生《永在》

28、愛卻艱難，心魂的敞開甚至危險(xiǎn)。他人也許正是你的地獄，那兒有心靈的傷疤結(jié)成的鎧甲，有防御的目光鑄成的刀劍，有語(yǔ)言排布的迷宮，有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面，當(dāng)然，仍有孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，仍有未熄的對(duì)溝通的渴盼。你還是要去嗎？不甘就范？那你可要謹(jǐn)慎，以孤膽去賭――他人即天堂，甚至以痛苦去償你平生的夙愿。――史鐵生《病隙碎筆》

29、人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中，就怕要惹禍了。――史鐵生《靈魂的事》

30、人真正的名字叫作：欲望。――史鐵生《我與地壇》

31、我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正在樹林里吹過。――史鐵生《合歡樹》

32、在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的日子里，不斷地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣，是平靜河流上的一個(gè)擺渡――就像是集郵，把往日的收藏拿出來看一看，無論是引出快樂還是引出痛苦，都益于時(shí)光的流逝，然后依舊把它們收藏起來，不讓它們?yōu)榉亲鞔?，打破一條河流的通暢，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。――史鐵生《務(wù)虛筆記》

33、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。――史鐵生《我與地壇》

34、這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會(huì)損害生命的自由。――史鐵生

35、人有時(shí)只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。――史鐵生《合歡樹》

36、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。――史鐵生

37、獨(dú)自貼近墻根我往回走，那墻很長(zhǎng)，很長(zhǎng)而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯(cuò)，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時(shí)候，晚風(fēng)輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進(jìn)記憶去釀制未來的問題。那可能是我對(duì)與墻的第一印象。――史鐵生《我與地壇》

38、所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來。――史鐵生《病隙碎筆》

39、一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠――史鐵生

40、有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。――史鐵生《我與地壇》

41、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看到自己的身影。――史鐵生《我與地壇》

42、會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人，因?yàn)榭梢孕褋碓谀切q月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng)。――史鐵生《原罪·宿命》

43、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時(shí)間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因破碎而成片段?；ハ嘌蜎]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。――史鐵生《記憶與印象2》

對(duì)于史鐵生的故事心得體會(huì)報(bào)告三

1.眺望越是美好，越是看見自己的丑弱，越是無邊，越看到限制。——史鐵生《記憶與印象》

2.我不知道追蹤到哪兒才能終于追蹤到史實(shí)；追蹤所及，無不是記憶和印象——史鐵生《記憶與印象》

3.復(fù)雜的世界尚在遠(yuǎn)方，或者，它就蹲在那安恬的時(shí)間四周竊笑，看一個(gè)幼稚的生命慢慢睜開眼睛，萌生著欲望——史鐵生《記憶與印象》

4.母親，她的靈魂并未消散，她在幽冥之中注視我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合，她才放了心，重新投生別處，投生在一個(gè)靈魂有所訴告的地方了?！疯F生《記憶與印象》

5.歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個(gè)人，生命中最美麗的時(shí)光竟似消散得無影無蹤。一個(gè)人豐饒的心魂，竟可以沉默到無聲無息。——史鐵生《記憶與印象》

6.雖偶有輕風(fēng)細(xì)雨，但總歸晴天朗照。——史鐵生《記憶與印象》

7.對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)?！疯F生《記憶與印象》

8.歷史慣以時(shí)間為序，勾畫空間中的真實(shí)，藝術(shù)不滿足于這樣的簡(jiǎn)化，所以去看這人間戲劇深處的復(fù)雜，在被普遍所遺漏的地方去詢問獨(dú)具的心流?！疯F生《記憶與印象》

9.要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望?！疯F生《記憶與印象》

10.現(xiàn)在我常有這樣的感覺：死神就坐在門外的過道里，坐在幽暗處，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么時(shí)候它就會(huì)站起來，對(duì)我說：嘿，走吧。我想那必是不由分說。但不管是什么時(shí)候，我想我大概仍會(huì)覺得有些倉(cāng)促，但不會(huì)猶豫，不會(huì)拖延。——史鐵生《記憶與印象》

11.陽(yáng)光里總似潛伏著凄哀，晚風(fēng)中總似飄蕩著它的沉郁?！疯F生《記憶與印象》

12.惶恐是在更為深隱的地方，或是由于更為悠遠(yuǎn)的領(lǐng)域。那種顫抖，精致到不能用理智去分辨，唯憑孩子混沌的心可以洞察?！疯F生《記憶與印象》

13.歷史因此令人懷疑。循著不同的情感，歷史原來并不確定?！疯F生《記憶與印象》

14.午后，如果陽(yáng)光靜寂/你是否能聽出/往日已歸去哪里？——史鐵生《記憶與印象》

15.輕輕的然而是嚴(yán)酷的拒斥，像一種季風(fēng)，細(xì)密無聲從白晝吹入夜夢(mèng)，無從逃脫，無處訴告，且不知其由來，直到它忽然轉(zhuǎn)向，如同莫測(cè)的天氣，莫測(cè)的命運(yùn)，忽然放開你，掉頭去捉弄另一個(gè)孩子?！疯F生《記憶與印象》

16.循著不同的情感，歷史原來并不確定——史鐵生《記憶與印象》

17.任何事物都因言說而在，不過言說也可以是沉默?！疯F生《記憶與印象》

18.我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個(gè)信兒來呀，你不知道我們會(huì)牽掛你不知道我們是多么想念你嗎？——史鐵生《記憶與印象》

19.靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備。——史鐵生《記憶與印象》

20.我真的又活過來。太陽(yáng)重又真是。晝夜更迭，重又確鑿?！疯F生《記憶與印象》

21.生命的開端最是玄妙，完全的無中生有。好沒影兒的忽然你就進(jìn)入了一種情況，一種情況引出另一種情況，順理成章天衣無縫，一來二去便連接出一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。——史鐵生《記憶與印象》

22.少年狂熱古今無異，給他個(gè)偶像他就發(fā)燒，終于燒到哪兒去就不好說?！疯F生《記憶與印象》

對(duì)于史鐵生的故事心得體會(huì)報(bào)告四

1、史鐵生的意思很明確，世上的事，該執(zhí)著的執(zhí)著，該放下的放下，不分不青紅皂白把一切放下是虛無主義，結(jié)果活得毫無意義，分明是糊涂蟲。

2、如果挫折不帶來苦惱，成功也就不帶來快樂了。

3、有人拿“放下”之類的話勸史鐵生，說者無心，聽者有意，史鐵生對(duì)“放下”“執(zhí)著”之類的問題進(jìn)行了深入思索

4、史鐵生問得好，放下，放下什么？責(zé)任能放下嗎？義務(wù)能放下嗎？我們有糧食吃是因?yàn)橛袌?zhí)著于稼穡的人；我們有房子住是因?yàn)橛袌?zhí)著于建房的人。

5、作家史鐵生說過一句話：“時(shí)間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你可時(shí)間畢竟是不早了?！?/p>

6、正如史鐵生在《我與地壇》中寫過的那句話“大多數(shù)時(shí)候的放棄，是你敗給了自己，而不是命運(yùn)。”

7、把事業(yè)視為自己的幸福，它不僅僅意味著心血的付出，它更意味著精神的收獲。

8、道德的最高尚的原則，就是使最多的人最大程度的獲得自由、幸福、快樂的生命過程。

9、尋找也可以算是一種事業(yè)，嘗試也是一個(gè)有價(jià)值的過程。

10、史鐵生說，常有人勸他放下、放下、放下，把一切都放下人就不會(huì)生病了。他對(duì)此并不茍同。他想：放下什么呢？放下煩惱，也放下責(zé)任嗎？放下怨恨，也放下愛愿嗎？放下差別心，難道連美丑、善惡都不要分？放下一切，既不可能，也不應(yīng)該。

11、他主張，人生“既得有所‘放下’，又得有所‘執(zhí)著’——放下占有欲望，執(zhí)著于行走的努力。”

12、既得有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”放下占有的欲望，執(zhí)著于行走的努力。佛的光輝，當(dāng)不在大雄寶殿之上，而在他苦苦地修與行的過程之中。

13、每一個(gè)人都有自己的所長(zhǎng)，倘能揚(yáng)長(zhǎng)避短誰(shuí)都能有所作為；相反如果棄長(zhǎng)補(bǔ)短，天才也能成為蠢材。

14、人要是不能從過程中體味幸福和歡樂，生命就成了一場(chǎng)荒誕的苦役，死就一直具有誘惑力。

15、所有情緒的崩潰與破裂，所有執(zhí)著的放下與割舍，從某種程度上看，都是一種“不可得”，生命的存在要求我們要“得”，得到食物，得到衣飾，得到方便，得到愛

16、要是你發(fā)現(xiàn)你確實(shí)不適合干某一行，你還得敢于回頭，及時(shí)回頭。這不丟人，事業(yè)不是為了撞南墻的，撞死在南墻下算不上勇敢。這方面你不行，你得相信在其他方面你未必都不行。

17、因?yàn)槿松且粋€(gè)過程，我們要去體驗(yàn)，這樣生命才顯得有意義，有滋味，就好比你不費(fèi)吹灰之力得來的東西，你不會(huì)珍惜，而付出了很大的努力得來的，你覺得異常珍貴。這努力的過程，也是一個(gè)爭(zhēng)取和獲得別樣體驗(yàn)的過程）

18、夢(mèng)想使你迷醉，距離成就了快樂，追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏。

19、事業(yè)是為了活著，是為了活得更有味道。

20、在信念的領(lǐng)域里可以不考慮經(jīng)濟(jì)規(guī)律，但這絕不意味著按勞分配的原則應(yīng)該放棄。、

21、沒有誰(shuí)是為了失敗而工作的，因?yàn)樽⒍ǖ氖〔荒芤龑?dǎo)出一個(gè)如癡如醉的過程。所謂知己，就是要知道自己的興趣何在，自己的稟賦何在。

22、當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。

對(duì)于史鐵生的故事心得體會(huì)報(bào)告五

【教學(xué)目標(biāo)】

在秋天的故事里，獲得生命的啟迪;在秋天的回憶中，理解母愛的內(nèi)涵;在懷念的情意里，感受母愛的偉大。

【教學(xué)重點(diǎn)】

讀懂課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)句中蘊(yùn)含著的豐富情感。

一、導(dǎo)入新課(出示作者照片)簡(jiǎn)介作者

二、揭示課題

1、(板書：懷念的秋天)同學(xué)們，讀“懷念的秋天”，你的眼前會(huì)有怎樣的情景、畫面呢?(山上落葉、楓葉等景色?！?那么，讀“秋天的懷念”，又有什么不同?(將課題字的位置調(diào)換) ( “秋天的懷念”是一種情感?！?是呀，將秋天的人、事、景沉淀成一種情感，那就是——“懷念”(下劃標(biāo)線)。

2、帶著這樣的體會(huì)，我們來讀讀整篇文章。

三、初讀課文，整體感知

1、學(xué)生默讀課文，概括課文的主要內(nèi)容。

2、師板書生字：癱瘓 憔悴 生讀 問：讀到這兩個(gè)詞，你又想到了誰(shuí)呢?(板書：兒子 母親)請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這兩個(gè)詞，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?(都是形聲字：癱瘓跟病有關(guān)，憔悴跟心情有關(guān))“癱瘓”是說文中的我病在腿上，而“憔悴”是說母親急在心上、疼在心上!

四、細(xì)讀體會(huì)，探討母愛的內(nèi)涵

1、雙腿癱瘓后，我的脾氣變得怎樣?(暴躁無常)我的“暴躁無?！倍俭w現(xiàn)在哪里?

(望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;

聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁;

我狠命地捶打著這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁!”——言外之意是不想活了)

從這些文字中，你能體會(huì)到什么?(史鐵生很絕望)(品讀體會(huì))(適時(shí)板書“砸、摔、捶”)

2、當(dāng)史鐵生的母親看到兒子這個(gè)模樣，心情怎么樣呢?(很難過，恨不得癱瘓的是自己，希望兒子能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下來……)可是，史鐵生的母親自己當(dāng)時(shí)是怎么一種情況?

“她的病已經(jīng)到了那步田地。母親常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。”(吐：tǔ 可以控制 tù 不可控制 說明病情已經(jīng)已經(jīng)到了“病入膏肓”的程度)

史鐵生的母親得的是肝癌，得這個(gè)病的患者的肝會(huì)越來越硬，體重越來越輕，尿根本排不出去，肚子鼓得越來越大，還會(huì)經(jīng)常吐血，疼痛難忍。而且這樣的病不到三個(gè)月就會(huì)死去。(引導(dǎo)學(xué)生通過關(guān)鍵詞，通過品讀，感受母親病情的嚴(yán)重。)

3、作為這樣一位母親，她知道自己要死了，但是，她有沒有將自己的病情告訴兒子?(沒有)為什么呢?(因?yàn)樗幌胱寖鹤訛? 她擔(dān)心，不想增加兒子的心理負(fù)擔(dān))她有沒有像她的兒子那樣望著望著天上北歸的雁陣，突然把面前的玻璃砸碎?(沒有)她有沒有聽著聽著李谷一甜美的歌聲，猛 地把手邊的東西摔向四周的墻壁?(沒有)她有沒有狠命地捶打著自己，喊著：“我活著有什么勁!”(沒有)看到我在“砸”、在“摔”、在“捶”，她又是怎么 做的呢?

(1)“母親這時(shí)就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜?！?/p>

史鐵生把東西砸碎，母親為什么不制止，反而躲出去，任憑悄悄地兒子摔砸?(兒子的腿癱瘓了，他需要宣泄)(適時(shí)板書“躲”)透過這個(gè)躲字，你看出了什么?(母親對(duì)兒子的理解、愛)(學(xué)生品讀)

(2)“母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說;‘ 咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活…… ’”(板書“撲”“抓”)母親撲過來，這個(gè)“撲”字說明了什么?(母親心急、擔(dān)心，怕兒子不想活)抓住我的手，母親抓住的僅僅是我的手嗎?(我的生命)

“忍住哭聲”，母親忍住的僅僅是哭聲嗎?(自身疾病的痛苦，兒子癱瘓對(duì)她的打擊，兒子的抱怨)這樣的忍，是為了誰(shuí)?(兒子—史鐵生)(品讀，體會(huì)母親此刻的心情)

母親把“好好兒活”這句話重復(fù)了兩次，究竟要告訴兒子什么呢?

a：要接受現(xiàn)實(shí)，不要自暴自棄，你的路還長(zhǎng)著呢。

b：要兒子堅(jiān)強(qiáng)地活下去，不要被病痛壓倒，要笑看人生。

c：她要在僅有的時(shí)間陪伴兒子好好兒活。

(生品讀，體會(huì)“好好兒活”的深刻含義)

4、同學(xué)們，在我們的課文中有一段對(duì)話，讓我們一起來分角色讀讀這段對(duì)話(朗讀課文的第四自然段，并提出朗讀要求)： ①不同的句式要讀出不同的語(yǔ)氣。 ②要注意說話的語(yǔ)調(diào)和感情。

(1)文中這是母親第幾次要帶兒子去看菊花?(第二次)，那第一次兒子是什么反應(yīng)?(“不，我不去!”)，而這一次，兒子什么反應(yīng)?母親呢?從哪些地方可以體現(xiàn)出來?(抓關(guān)鍵詞句，感受母親高興的心情，體會(huì)母愛的熱烈)

(2)“那天，我獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉刷刷拉啦地飄落。母親進(jìn)來了，擋在窗前：‘北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色。”史鐵生看到落葉，會(huì)想到什么?(會(huì)想到自己就像那片片落葉隨風(fēng)飄落，會(huì)想到自己的生命像落葉那樣短暫，會(huì)想到自己就像那落葉，再?zèng)]有生機(jī)與活力了。)母親進(jìn)來了，擋在窗前。為什么?(適時(shí)板書“擋“)

a：因?yàn)槁淙~飄零，他兒子原來心里就很悲傷，看了落葉飄零就更悲傷。

b：一片樹葉落下來，意味著一個(gè)生命的結(jié)束。

c：自古“逢秋悲寂寥，一聲梧葉一聲秋”，即使是平常人，也會(huì)傷感的，更何況是癱瘓了的史鐵生，當(dāng)他看到“無邊落葉蕭蕭下”的情景，一定會(huì)刺激他的，會(huì)讓他想到自己短暫的生命。母親不想讓他看到這樣的景象，就擋在窗前。

央求：可憐巴巴地有求于別人時(shí)的樣子!母親為什么要一再地央求我來看菊花?

a：菊花象征頑強(qiáng)的生命力，生活的希望

b：母親想讓我出去散散心，別老是悶在家里，希望我像菊花一樣堅(jiān)強(qiáng)。

是呀，別的花都在春天開放，而菊花卻開在萬(wàn)物凋零的秋天，說明菊花生命力很頑強(qiáng)，母親希望我看到菊花，從中得到鼓勵(lì)，因?yàn)樗獛椭覙淞⑸畹男判摹＿@是一個(gè)怎么的母親呀?——用心良苦(品讀，感受母親的用心良苦，體會(huì)母親深深的愛)

(3)母親的愛還流淌在哪些細(xì)節(jié)、哪些舉動(dòng)中?

“對(duì)于跑和踩一類的字眼兒，她比我還敏感?！?/p>

“跑、踩“這兩個(gè)字有什么特點(diǎn)?(足字旁)你還能說出這樣的字嗎?(跳、踢等)

可是現(xiàn)在，這樣的動(dòng)作兒子都不能做了，這樣的字眼，也成了母親最忌諱的了，這得多小心，多謹(jǐn)慎哪!

“她又悄悄地出去了?！?/p>

同學(xué)們，課文中還有兩處出現(xiàn)了“悄悄地”這個(gè)詞，我們把它找出來。(指名反饋)

“母親這時(shí)就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。

當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼圈紅紅的，看著我?！?學(xué)生齊讀這三句話)如果去掉“悄悄地”，再讀這三句話，感覺有什么不一樣?(生對(duì)比讀，談感受，體會(huì)母親的細(xì)心、耐心、關(guān)心、小心翼翼)其實(shí)，母愛不是豪言壯語(yǔ)，而是一個(gè)行動(dòng)，一句話，一個(gè)神色。概括地講，母愛就是一堆細(xì)節(jié)，一堆不起眼的細(xì)節(jié)。

五、回歸課題，探討愛母的懷念

“她出去了，就再也沒回來?！蓖瑢W(xué)們，課文中還有兩次提到母親出去了，對(duì)比一下，這一次和前兩次有什么不同呢?

→這一次出去了，就再也沒有回來。(是什么意思?過世了，去世了。)這篇文章，是史鐵生在母親去世七年后寫下的，你們想想，作者是懷著怎樣的心情寫下這10個(gè)字的呢?(愧疚、悔恨、懷念、七年的悲痛……)(反復(fù)品讀)。

母親就這樣離去了，她留給世界的最后一句話是——(引讀)：

“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”(引導(dǎo)學(xué)生將母親的話補(bǔ)充完整)這就是母親哪，臨終前想到的不是自己，而是那一雙兒女，她就是帶著這樣的牽掛離開的。課文中的一對(duì)兒女讀懂了母親的話。你們看，在史鐵生的面前，是一個(gè)何等絢麗的秋天——“又是秋天……”引讀課文最后一自然段。(學(xué)生齊讀課文最后一自然段)

同學(xué)們，在史鐵生的眼中，菊花是這樣的淡雅、高潔、熱烈、深沉，就像母親的愛，在秋風(fēng)中正開得爛漫，與第一自然段中的見什么煩什么形成了鮮明的對(duì)比。在這個(gè)秋天里，母親那令人心酸的一撲、一抓，那無限深情的一躲，都已經(jīng)不在了，(邊說邊擦“撲、抓”)，課文學(xué)到這，老師想問大家，母親給你的印象僅僅是“憔悴”嗎?(不是)老師要擦掉這個(gè)詞(邊說邊擦“憔悴”)你還能換上什么?(生答：偉大、無私、堅(jiān)強(qiáng)、慈愛等)就是這樣一位母親已經(jīng)不在了，(邊說邊擦“母親”)留給史鐵生的，只有那深深地——懷念。(回歸課題)

我們?cè)賮砜词疯F生：他還會(huì)狠命地捶打著自己的腿詛咒命運(yùn)嗎?(不會(huì))他還會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁嗎?(不會(huì))他還會(huì)突然把面前的玻璃砸碎嗎?(不會(huì))(邊說邊適時(shí)擦去“砸、摔、捶”)你看到的是一個(gè)怎樣的史鐵生?(樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、向上……)

是呀，我們看到的再也不是因雙腿癱瘓而悲觀絕望的史鐵生。真的，史鐵生變了，在母愛的呵護(hù)下，在自己的努力下，他成為了一位著名作家，他的作品被好多翻譯 家翻譯成外國(guó)的文字在世界發(fā)行，他用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他在用筆代替雙腿書寫著“好好兒活”的含義。而越是懂得“好好兒活”的含義， 就越懷念他的母親，作者在很多文章中都寫到了母親。例如：《合歡樹》、《有關(guān)廟的回憶》、《我與地壇》《病隙碎筆》《務(wù)虛筆記》等。這里試摘一段——

師讀：“在我的頭一篇小說發(fā)表的時(shí)候，在我的小說第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。我又不能在家里呆了，又整天整天獨(dú)自到地壇去，心里是 沒頭沒尾的沉郁和哀怨，走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了?莫非她來 此世上只是為了替兒子擔(dān)憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂?她匆匆離我去時(shí)才只有49歲呀!才49歲，母親就離開而去?！?/p>

同學(xué)們，如果真的有在天之靈，我想史鐵生的母親看到他兒子的今天，也一定會(huì)含笑九泉的?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)這篇文章的理解，一起來齊讀課題——《秋天的懷念》

秋天的懷念，作者懷念的，究竟是什么呢?(引導(dǎo)學(xué)生答 “深深母愛” 和母親的那句“好好兒活”)(板書)

六、拓展深化，學(xué)會(huì)感恩

同學(xué)們，其實(shí)每個(gè)父母都是愛自己的孩子的，只是愛的方式不一樣，讀著史鐵生對(duì)母愛的詮釋，相信同學(xué)們對(duì)愛有了不一樣的理解。下面，讓我們靜靜地回憶父母為我們做過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧!(學(xué)生在《燭光里的媽媽》背景音樂中靜靜回憶)誰(shuí)想說?(學(xué)生暢所欲言)

是呀，父母為我們付出了太多太多，卻從未要求我們回報(bào)過，我想，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛我們的父母，學(xué)會(huì)感恩。在今天的課堂快要結(jié)束時(shí)，讓我們共同唱響一首《感恩的心》，來表達(dá)我們內(nèi)心的感恩之情——(播放歌曲《感恩的心》，師生同唱或做手語(yǔ)舞)

七、布置作業(yè)

寫一個(gè)媽媽愛你的動(dòng)作神態(tài)描寫。

對(duì)于史鐵生的故事心得體會(huì)報(bào)告六

1、目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就彈不響?！疯F生《命若琴弦》

2、寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的——史鐵生《命若琴弦》

3、人人都稱贊他那三弦子談的講究，輕輕漫漫的，飄飄灑灑的，瘋癲狂放的，那里頭有天上的日月，有地上的生靈?！疯F生《命若琴弦》

4、記住，人命就像這根弦，拉緊了才能彈得好，彈好了就夠了，目的本來沒有《命若琴弦》

5、肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中去?！疯F生《命若琴弦》

6、雪停了。鉛灰色的天空中，太陽(yáng)象一面閃光的小鏡子。鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔?！疯F生《命若琴弦》

7、莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰(shuí)是誰(shuí)……——史鐵生《命若琴弦》

8、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。——史鐵生《命若琴弦》

9、一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)：一頭是追求，一頭是目的，你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲?！疯F生《命若琴弦》

10、永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……——史鐵生《命若琴弦》

11、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同?！疯F生《命若琴弦》

12、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！疯F生《命若琴弦》

13、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰(shuí)是誰(shuí)?！疯F生《命若琴弦》

14、盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地彈，心里總記得，得真正是一根一根盡心地彈斷了才成。現(xiàn)在了快盼到了，絕出不了這個(gè)夏天了。老瞎子知道自己又沒什么能要命的病，活過這個(gè)夏天一點(diǎn)不成問題。“我比我?guī)煾缚蛇\(yùn)氣多了”他說：“我?guī)煾傅搅藳]能盼到眼睛看一回”——史鐵生《命若琴弦》

15、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知，以自己的情感勾畫出世界《命若琴弦》

16、天底下的好東西多啦，跟咱們有什么關(guān)系？-我就沒聽您說過，什么跟咱們有關(guān)系?！疯F生《命若琴弦》

17、只要你注意到了人性的種種丑惡，肉身的種種限制，你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了。——史鐵生《命若琴弦》

18、人生有三種根本的困境。第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二，人生來就有欲望，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力，永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。——史鐵生《命若琴弦》

19、他只好再全力去想那張藥方和琴弦：還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見這個(gè)世界--他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽(yáng)，無數(shù)次夢(mèng)想著藍(lán)天和月亮的星星。還有呢？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多?！疯F生《命若琴弦》

20、彈好了就夠了?！疯F生《命若琴弦》

21、上帝從來不對(duì)任何人施舍“最幸?！比齻€(gè)字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離，公平的給每一個(gè)人以局限——史鐵生《命若琴弦》

22、七十歲了再瘋還有什么意思？他只是再不想動(dòng)彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然消失干凈。就算一個(gè)不能拉緊的琴弦，再難彈出悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了。準(zhǔn)確地說，是有一端空無所系了。一根弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)-一頭是追求，一頭是目的-你才能在中間這緊繃繃的過程上談響心曲?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的——史鐵生《命若琴弦》

23、假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著你前行?！疯F生《命若琴弦》

24、為活著找個(gè)理由，只為更好的活著?！疯F生《命若琴弦》

25、看來他懂，他知道奧林匹斯山上的神火為何而燃燒，那不是為了一個(gè)人把另一個(gè)人戰(zhàn)敗，而是為了有機(jī)會(huì)向諸神炫耀人類的不屈，命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺?！疯F生《命若琴弦》

對(duì)于史鐵生的故事心得體會(huì)報(bào)告七

1、愛是軟弱的時(shí)刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。

2、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

3、是天堂也是地獄的地方，我想是有一個(gè)簡(jiǎn)稱的：人間。

4、死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

5、每一個(gè)人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù)，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。

6、對(duì)于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。

7、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語(yǔ)使它存在，是信心使它不死。

8、一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺，沒有肥力的沙漠。看來差別永遠(yuǎn)是要有的。

9、無言是對(duì)的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無言和回家去是對(duì)的。

10、所謂命運(yùn)，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

11、凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的，某些已經(jīng)露面，某些正蟄伏于可能性中待機(jī)而動(dòng)。

12、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。

13、人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣，在這無奈的現(xiàn)實(shí)中夢(mèng)想一片凈土、一種完美的時(shí)間。

14、多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

15、如果宗教是人們?cè)诓恢獣r(shí)對(duì)不相干事物的盲目崇拜，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。

16、時(shí)間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為。

17、一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給她的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然回降臨的節(jié)日。

18、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。……有很多人問：史鐵生從20歲上就困在屋子里，他哪兒來的那么多可寫的？有種回答：白晝的清晰是有限的，黑夜卻是遼闊無邊。

19、一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝再交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，順便保證了它的結(jié)果。所以死不是一件急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日。

20、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

21、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責(zé)任！

22、承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的`沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。

23、一個(gè)出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果。所以死不是一件急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)

24、我來的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情人來說，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。

25、有一個(gè)古老的謎語(yǔ)，他的特點(diǎn)：一是謎面一出謎底即現(xiàn)；二是如果你自己猜不到別人誰(shuí)也無法告訴你；三是如果你猜到了你就肯定會(huì)認(rèn)為你還沒猜到。謎面：離你最近可你看不見的，是什么—眼睫毛。

26、一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

27、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時(shí)間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。

28、世界上的人很多，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便很可能老死難相理解。

29、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了你的故鄉(xiāng)。

30、太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。

31、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

32、性實(shí)際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當(dāng)，最熱烈的語(yǔ)言，貞節(jié)之所以必要，是為了保護(hù)這種語(yǔ)言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能。

33、日子久了，我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望，但似乎都不知如何開口，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了。

34、愛是一種理想或夢(mèng)想，不僅僅是一種實(shí)際，這樣，當(dāng)愛的實(shí)際并不美滿時(shí)，喜歡實(shí)際的中國(guó)人才不至于全面地倒向?qū)嶋H，而放棄飄繚于心魂的愛的夢(mèng)想。

35、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。