閱讀地圖打卡心得體會及感悟 閱讀地圖打卡心得體會及感悟作文(九篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新閱讀地圖打卡心得體會及感悟一

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我們家長每日要為工作奔波勞累，下班回家還要忙家務(wù)等等，即使心情好的時候能陪著他閱讀，可總是不能做到持之以恒！但無論多忙每天抽出15至30分鐘的時間還是有的。孩子們不會剝奪我們太多的時間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了！

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讓孩子盡可能多接觸書籍，營造讀書的家庭氛圍，家人在家也經(jīng)?？磿芽磿?dāng)作一種樂趣，用自己的熱情來感染色孩子。同時還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來。這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。

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孩子閱讀的時間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書籍，逛書店也是培養(yǎng)孩子閱讀的重要環(huán)節(jié)，書店里有各種各樣的書，在這孩子可以隨意的找自己喜歡的，從沒看過的書。這樣會在不知不覺間增加孩子的知識。

總之，閱讀能給孩子帶來愉悅感，閱讀，對孩子的語言發(fā)展，對文字的理解能力，運用語言的能力的培養(yǎng)都是非常有益的。另外，好的讀物，能豐富孩子的心靈，擴(kuò)展孩子的視野。希望通過我們的努力能讓孩子有一個良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造自己良好的人格。

最新閱讀地圖打卡心得體會及感悟二

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１、認(rèn)識７個生字，能借助字典和聯(lián)系上下文，理解不懂的詞語。

２、正確、流利、有感情地朗讀課文，在讀文中感悟仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考、反復(fù)論證的重要意義。

３、體會科學(xué)家勇于探索大自然奧秘的執(zhí)著精神，并在讀文后能將自己的感受說給大家聽。

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１、重點：

了解魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移的過程。

２、難點：

理解有關(guān)的地理知識。

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地球儀和世界地圖。

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一、讀題，設(shè)疑導(dǎo)入

１、板書課題，讀題。

２、設(shè)疑：

一張普通的世界地圖會引出什么發(fā)現(xiàn)呢？讓我們帶著這個疑問去閱讀課文。

二、自讀感知

１、自讀課文，要求讀正確、流利；聯(lián)系上下文理解詞語。

２、自學(xué)反饋。提出不理解的詞語，師生共同幫助解決。

３、指名分自然段朗讀。

４、解釋從課題中提出的疑問：是誰在什么情況下發(fā)現(xiàn)了什么？

５、找出課文的相關(guān)段落，再次朗讀。

三、細(xì)讀課文，觀察印證

１、一邊讀課文的相關(guān)段落一邊世界地圖或地球儀，找到南美洲巴西的陸地和非洲西海岸的幾內(nèi)亞灣看看是否相魏納格說的那樣。再看看其他陸地與海岸線是否相似。

２、細(xì)讀第五自然段的“嶄新的奇想”。說說這個奇想與剛才的觀察所得是否相同。

四、研讀證據(jù)，探究過程

１、研讀第七自然段，對魏格納的推理過程進(jìn)行梳理。

２、學(xué)生討論，教師點撥歸納：

⑴中龍既見于巴西東部，也見于非洲西南部。

⑵中龍是爬行動物，不可能飛渡重洋。

⑶中龍當(dāng)時是生活在同一塊大陸上的。

所以，巴西和非洲大陸以前是聯(lián)系在一起的。

五、交流感受，遷移升華

１、交流習(xí)文的感受和啟示：

討論：魏格納的重大發(fā)現(xiàn)靠的是什么？（交流并歸納：仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，反復(fù)論證，是魏格納獲得成功的不可缺少的幾個因素。）

２、學(xué)生可以繼續(xù)交流查閱到的有關(guān)大陸漂移學(xué)說的其他資料。

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魏格納（１８８０～１９３０）德國著名的天文學(xué)家、氣象學(xué)家和地球物理學(xué)家。１９１５年，他出版了《海陸的起源》一書，全面論證了大陸漂移學(xué)說。在書中，他綜合地貌學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地球物理學(xué)、古生物學(xué)、古氣候?qū)W等方面的知識和事實，從不同學(xué)科的角度，系統(tǒng)地論述了關(guān)于大陸漂移的觀點和論據(jù)，形成了比較完整的理論體系。為了獲得第一手資料，進(jìn)一步論證大陸漂移的假說，他先后４次赴北極的格陵蘭島進(jìn)行考察，并于第４次考察時不幸遇難。

大陸漂移說是解釋地殼運動的一種學(xué)說，由德國地球物理學(xué)家阿爾弗德雷魏格納首創(chuàng)。他根據(jù)非洲西海岸和南美洲東海岸在形狀上的吻合性和地層、構(gòu)造、山脈的連續(xù)性，以及非洲、印度、澳大利亞大陸古生物的相關(guān)性等事實，認(rèn)為地殼的硅鋁層漂浮在硅鎂層之上，大陸曾經(jīng)大規(guī)模地水平移動過。在２億年前，地球上的陸地是一塊統(tǒng)一的連續(xù)體，叫“泛古陸”。由于地球自西向東轉(zhuǎn)，加上日、月引潮力的作用，自２億年前的中生代開始，漂浮在硅鎂層上的硅鋁層逐漸自動向西移動。到第四紀(jì)初期，形成現(xiàn)代地球表面的海陸分布輪廓。大陸漂移說問世后，并沒有引起人們的廣泛注意。自２０世紀(jì)６０年代海底擴(kuò)張說和板塊構(gòu)造理論提出后，大陸漂移說重新被人們所重視。

最新閱讀地圖打卡心得體會及感悟三

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1．認(rèn)識7個生字。能借助字典和聯(lián)系上下文，理解不懂的詞語。

2．了解課文內(nèi)容，正確、流利、有感情的朗讀課文。

3．體會科學(xué)家勇于探索大自然奧秘的執(zhí)著精神，并能和同學(xué)們交流讀后的感受。

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了解魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移的過程，并了解相關(guān)的地理知識。

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引入：

法布爾長期觀察昆蟲，成了著名的昆蟲學(xué)家，還寫出了享譽世界的文學(xué)巨著《昆蟲記》。那么德國著名的地球物理學(xué)家魏格納通過一張普通的世界地圖會發(fā)現(xiàn)什么呢？

自讀課文，感知內(nèi)容

1．邊朗讀課文邊查閱工具書，理解文中的生字新詞，小組內(nèi)可進(jìn)行交流、探討。

2．簡單的說一說文章的主要內(nèi)容。

默讀導(dǎo)讀和課文，質(zhì)疑問難

1．通過閱讀提出疑難問題，同學(xué)之間相互討論解決。

2．師生共同歸納問題，老師指導(dǎo)解決。

問題：

（1）魏格納的奇妙的想法是怎樣產(chǎn)生的？有了這個想法之后，他做了些什么？

（2）魏格納發(fā)現(xiàn)了什么重要證據(jù)，證明他的假想是正確的？

（3）魏格納重大的發(fā)現(xiàn)靠的是什么？

細(xì)讀課文，解決問題，交流所得

1．老師指導(dǎo)學(xué)生觀察世界地圖，找到巴西和幾內(nèi)亞灣的位置，由此體會魏格納產(chǎn)生這種想法的原因。

2．反復(fù)讀第5自然段，理解“大陸漂流”的意思，并用自己的話說一說魏格納是如何仔細(xì)端詳?shù)貓D的。

3．默讀第7自然段，記錄下作者進(jìn)行推理的過程，然后指名說一說。

4．師生共同交流讀書體會，論證魏格納成功的原因。

復(fù)述故事

指定學(xué)生用自己的語言簡要的復(fù)述故事，其余學(xué)生評議、補充。

交流地理知識

相互交流展示自己了解的、搜集的有關(guān)“大陸漂移”的知識。

多角度體驗觀察的重要性

最新閱讀地圖打卡心得體會及感悟四

各位老師、同學(xué)：

大家早上好!

我今天演講的題目是“享受悅讀的幸?！薄！皭偂笔恰跋矏偂钡摹皭偂?。在《說文解字》里，“悅”字左邊從心，右邊為人咧嘴大笑之形，此字意指愉悅、高興，發(fā)乎心，形于外。因此，這里所謂的悅讀乃是指以讀書為樂。而幸福人生是我們每個人的追求，我們可以說讓自己和身邊人生活幸福是我們奮斗目標(biāo)的第一要義。那么，悅讀能帶來幸福嗎?我們又該如何去做呢?

著名詩人狄金森曾說：“沒有一艘船能像一本書，/也沒有一匹馬能像一頁跳動的詩行那樣——/把人帶向遠(yuǎn)方”。閱讀可以豐富我們的知識，拓寬我們視野，將我們帶向未知的遠(yuǎn)方?；萜諣栒f書籍就如同浩瀚大海中的燈塔，池莉說閱讀就像陽光，在人生中充當(dāng)著不可或缺的角色。其實，讀書于人生，其作用之大無須贅敘，浩如煙海的歷史文庫中實例真是不勝枚舉。它滋養(yǎng)著我們的心靈，凈化著我們的情感，它陶冶性靈，讓我們洞察世事，豐富閱歷，讓我們不停地追尋人生最本真的意義。早年歐陽修論及讀書與立身的關(guān)系時，就曾說“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”，他視讀書為做人之根本?！读凝S》作者蒲松齡人品文品俱佳，論及讀書時說“書癡者文必工，藝癡者技必良”，由此我們不難想象蒲老先生當(dāng)年在簡陋的柳泉草堂欄桿拍遍、嘯吟詠嘆的讀書場景，那該是怎樣的激動人心。更有那韋編三絕的孔圣人，囊螢的孫康，還有那刺股懸梁，鑿壁借光。

時移境遷，今天我們對閱讀的需要更迫切于從前。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們已不再汲汲于溫飽，生命質(zhì)量的提高已成為我們的生活目標(biāo)。人們對于生活的滿足感與幸福感，已經(jīng)由單一的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)而變成知識的獲得、性情的健全、人格的完善。于是，讀書學(xué)習(xí)就成為我們生活中的必需。因為一個幸福的人，一定是生活充實、精神富有的人，而絕不是精神空虛、生活平庸的人。“人可以平凡，但不可以平庸”。余秋雨說“讀書的根本目的就是要擺脫平庸”;“遲一天閱讀，就多一天平庸的困擾”。所以，當(dāng)我們從緊張的題海中上岸小憩，不妨展卷品讀，也許沒有清茶相伴，沒有紅袖添香，但我們可以上下千年、縱橫萬里，遠(yuǎn)離塵囂，任靈魂在字里行間自由來去。閱讀之后，我們就會發(fā)現(xiàn)，不管生活如何沉重，閱讀總會讓我們變得輕盈。

當(dāng)然我們強調(diào)的讀書，不是只讀教科書，因為“學(xué)校不是學(xué)生獲取知識的惟一場所”;“課堂不是學(xué)生獲取知識的惟一渠道”;“教師不是學(xué)生獲取知識的惟一源泉”;同理，“教科書不是學(xué)生獲取知識的惟一載體”。教科書不是學(xué)生的世界，整個世界才是學(xué)生的真正教科書。那么如何去讀好這些書呢?我們就要掌握閱讀的方法。

列夫?托爾斯泰說“理想的書籍是智慧的鑰匙”。既然是鑰匙就要學(xué)著使用，打開我們的智慧之門。作為寒窗十載的我們來說，讀書之法早已爛熟于心，是細(xì)嚼慢咽還是不求甚解，我們自有明斷。在此我只引兩句話作為我們閱讀時的提醒：一句是——經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛卻能看到紙的背面;另外一句是——讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。只有這樣，閱讀才會成為一種創(chuàng)造性的活動，才會獲得一種終極的人生幸福感。

有人說過，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。為了讓我們的心靈不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，讓我們的心靈感到幸福，那么就請閱讀吧，以讀書為樂，去獲取自己的幸福人生。

同學(xué)們，如果你在街上被記者追問，你幸福嗎?希望你能自豪地回答：我悅讀，我幸福。

最新閱讀地圖打卡心得體會及感悟五

書卷握在手，丘壑胸中有。

書籍是人類第二十四對染色體。

書籍點亮人生，書香洋溢校園。

書讀古今，你讀我也讀。

書?香世界，智?惠天下。

手中有書，前途不輸。

書籍的趣味總能彌補生活的乏味。

人人愛讀書，讀書樂無窮。

讓閱讀成為一種時尚。

讓讀書成為一種習(xí)慣。

全民勤讀，明理知書。

青春奉獻(xiàn)社會，讀書改變未來。

品書中百味，留無盡余香。

品讀人文社會，開啟書香生活。

朋友不是書，書卻是朋友。

濃郁讀書風(fēng)尚，豐富心靈世界。

每天讀書向上，長大成功在望。

梅花朵朵開，書中暗香來。

快樂閱讀，開心進(jìn)步。

快樂讀書，伴我成長。

開卷有益人生，讀書點亮生活。

開卷有益，豐富人生。

捐獻(xiàn)一本書，奉獻(xiàn)一份愛。

酒的香濃遠(yuǎn)不及書的意濃。

精讀一本好書，點亮一盞心燈。

最新閱讀地圖打卡心得體會及感悟六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好!

同學(xué)們，你們愛讀書嗎?可能大多數(shù)同學(xué)會說，愛。但很多同學(xué)認(rèn)為讀書就是讀讀課文，看看課本。其實，閱讀是一個很廣的概念，一切知識，信息的獲取都是閱讀，他不僅指讀讀課文，看看課本，更指大量的課外閱讀，現(xiàn)在還包括網(wǎng)絡(luò)閱讀。

那么，課外閱讀要注意些什么呢?

首先，要分清什么是好書，要多讀好書。其次，要分清什么是必讀，什么是可讀可不讀的書，什么是不必讀的書。古今中外的名著就是大家應(yīng)該閱讀的主要書籍。如，《史記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《安徒生童話》、《格林童話》、《童年》等。 道爾頓是英國偉大的科學(xué)家，他提出了著名的“道爾頓原子論”，被認(rèn)為是近代化學(xué)基礎(chǔ)理論的奠基者。

小時候，由于家里里很窮，道爾頓13歲就輟學(xué)了。不過少年道爾頓并沒有放棄學(xué)習(xí)，而是找同學(xué)借來課本，在家里自學(xué)。由于道爾頓善于動腦筋，他的學(xué)習(xí)進(jìn)度比同學(xué)還快。1781年，道爾頓到一所學(xué)校當(dāng)老師，這是一所很簡陋的學(xué)校，但是圖片館里卻堆滿了書。道爾頓看到書架上有許多書，興奮極了，從此，他天天堅持不懈地讀書，攻讀數(shù)學(xué)知識，努力培養(yǎng)自己運用數(shù)學(xué)方法分析科學(xué)問題的能力。在這段時間里，他還學(xué)習(xí)天文，觀測天氣。

道爾頓興趣廣博，閱讀了大量書籍，又能夠?qū)W為已用。他的讀書方法很獨到之處。第一個特點是書本知識和實驗相結(jié)合，這使他能夠做到學(xué)以致用。第二個特點是他視野開闊，對自然科學(xué)和社會科學(xué)方面的書都廣泛閱讀，對哲學(xué)著作尤其傾心，這給他的思想方法帶來了很大益處。

曾有人這樣認(rèn)為：一個不重視閱讀的人，是一個沒有前途的人;一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的社會，是一個精神缺失的社會;一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族。在今天，課外閱讀巳經(jīng)永遠(yuǎn)不僅限于語文能力的提高，它在于能給你一個更為真實而完整的世界，以利于你以后能更好地融入社會，服務(wù)于社會!

閱讀是一個人一輩子的事情，一個好的閱讀習(xí)慣將會使你受益終生。愛書吧，它將領(lǐng)你走進(jìn)知識的寶庫，和好書交朋友吧，它將指引你走向成功之路!

最新閱讀地圖打卡心得體會及感悟七

大家都知道我是個愛閱讀的學(xué)生吧?光看我家的書架就足以讓你暈倒。偷偷告訴你，我家共有十一個書架，上面“住宿”著琳瑯滿目的書籍呢!若你來我家玩，路過我的書架，保你大吃一驚!!現(xiàn)在，我來向你講訴一個我_年級的故事吧!

清晨的第一縷陽光透過云層，照在我的身上。我揉了揉雙眼，睡意朦朧的睜開，緩緩的打了一個哈欠，一個勁兒的坐了起來，撇了撇身旁的鬧鐘：哇!才5：00!太棒了，可以看一個多小時的書了!!我躡手躡腳的下了床，胡亂的披上了一件睡衣，隨手抓了一本童話書，坐在床上，津津有味地看了起來。

一頁，兩頁，三頁，書上的紙張順著我的手，響起了“沙沙沙”的聲音;四頁，五頁，六頁，我順著黎明的光芒，細(xì)細(xì)的閱讀著它，品味著它。

時間一分一秒的過去了，我不稍的撇了撇鬧鐘：糟糕!時間怎么過的這么快，已經(jīng)7：10分了!我平時可是在這個時間出門的呀!!再說，我還是今天領(lǐng)讀的值日班長!!!7：50就要領(lǐng)讀!!!!

平時，媽媽都說我的速度向慢鏡頭回放，可今天，我和平時可不一樣，速度快得就像快鏡頭回放。我飛快的刷完牙洗完臉，隨便披上了一件衣服。等我迅速地干完了一系列的等等事情時，已經(jīng)7：40分了。

我本來想坐三輪車的，可為了趕時間，我一個箭步跨上了出租車。出租車在馬路上飛快地行駛著，可我還是一個勁兒的催促道：“快點兒，快點兒!”

終于到學(xué)校了，我從一個跑步弱手變成了一個飛毛腿，以一秒三百米的速度沖向教室。我低頭望了望表，現(xiàn)在已經(jīng)7：49了。真是不幸中的萬幸啊，我在一分鐘前趕到了教室。

看來我得控制一下我自己，不能對書這么入迷了。

最新閱讀地圖打卡心得體會及感悟八

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散文，常用來抒寫作者的見聞和感受。它通過短小的篇幅，自由、靈活的手法，表達(dá) 作者對人生和自然的感受或發(fā)現(xiàn)。敘事、抒情、議論常常自然融合在一起，讀起來，像走進(jìn) 作者敞開的心扉，聽他傾訴衷腸。

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1、 內(nèi)容上：是作者把自己對生活的感悟或至深的生活經(jīng)驗，通過狀物、記人、寫景等方 式表達(dá)出來。所謂自我感悟，也就是對事物的特殊意義和美質(zhì)的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識。 （真） 形式上（行散）（1）表達(dá)方式多樣：以個人抒情為主，把抒情、敘述、議論熔為一爐； ： （2）取材自由：寫人，記事，繪景，狀物； （3）表現(xiàn)手法靈活多樣：象征、襯托、對比、托物言志等； （4）從細(xì)處落筆，小中見大； （5）從側(cè)面暗示，發(fā)揮讀者的想象力； 神聚：主題集中鮮明 綜合以上兩點：散文的特點是“形散神不散”。閱讀散文時，要透過“形”抓住“神”，體會 作者所要表達(dá)的思想情感，要抓住文章的結(jié)構(gòu)和線索（文脈） ，要注意欣賞優(yōu)美的語言。 2、意境深邃，散文注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與 聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、 托物言志，表達(dá)作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會更深 的道理。 3.語言優(yōu)美凝練，富于文采 所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗(也叫美麗)，生動活潑，富于音樂感，行文如 涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。 所謂凝練，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象， 勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。 散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。 散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無 華的文采。

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1、記敘散文：以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。這類散文，還有的側(cè)重是記寫 一定的風(fēng)物、場景。作者對它們不是純客觀的描述，而是將外物與內(nèi)情融合起來，以表達(dá)一 定的思想、抒發(fā)一定的感情。 2、抒情散文：以抒發(fā)感情為主的散文，它主要是抒發(fā)作者對現(xiàn)實生活的感受、激情和 意愿。抒情散文抒發(fā)的是怎樣的感情，如何抒發(fā)，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大 的關(guān)系。 3、議論散文：以議論為主的散文。它說理，往往借助于事例的簡述，形象的描繪和感 情的抒發(fā)來進(jìn)行，文學(xué)色彩很濃。它同一般議論文一樣，要求觀點鮮明、概念準(zhǔn)確、說理充分、層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴(yán)密論證。常見的文學(xué)性很強的隨筆、 雜感等短小精悍的文章，皆屬此類；作者常常借助于對古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描 敘來說理，顯得妙趣橫生并富于感情。

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1、找要素。時間、地點、人物、事件（起因、經(jīng)過、結(jié)果) 2、理順序。 研究記敘的順序(順敘、插敘、倒敘)、文章怎樣過渡和照應(yīng)、如何開頭和結(jié) 尾。 3、抓線索。線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線索的作用在于聯(lián)系事件和場面，貫串情節(jié)。一篇文 章以什么為線索，是由文章的中心決定的。根據(jù)文章中心需要，可以①以人為線，②以事為 線，③以物為線，④以情為線，⑤以時間為線，⑥以地點為線。 總之，凡能貫串繁多材料，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動的，都可以 作為文章的線索。把握文章的線索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想， 讀起來整體感更強。有的文章有明（事件）、暗（感情）兩條線索。找線索的方法： a.要注意文章標(biāo)題（有的標(biāo)題直接揭示線索，有的標(biāo)題包含線索的因素）； b.要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子； c.要特別注意文中的議論抒情，因為散文中的“情”通常是文章組織材料的重要線索。 4、品情感。閱讀時，首先要把握住作者的感情脈搏。在人物的描寫、事件的記敘中融注作 者深切而獨特的情感。 5、析哲理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對生活的高度認(rèn)識，即思想的升華。借 物抒情之作，在閱讀時，一定要把握作品的立意，透過關(guān)鍵詞句(段)去體味作者所寄寓的道 理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下幾方面：①文中的警句；②篇末的結(jié)束語；③ 神話、傳說、典故的類比；④象征；⑤“物”的形象。

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意境是客觀生活、景物與主觀思想、情感相熔鑄的產(chǎn)物，具有含蓄深邃的美。優(yōu)美的 散文可謂“無韻之詩”，其意境可以與詩相媲美。閱讀散文時，就要善于通過自身的感受，進(jìn) 入散文所描繪的意境中去。不能忽略了語言的揣摩，要調(diào)動豐富的想象，結(jié)合自己已有的知 識、情感，獲得主觀體驗，才能達(dá)到思想的共鳴與升華。

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常見的表現(xiàn)手法有：象征、托物言志、對比烘托、欲揚先抑、寓情于景、借物喻人、 聯(lián)想想象、設(shè)置懸念、借景抒情、渲染等。 （1）象征 散文往往運用象征的寫法，象征就是托物喻義，即通過一定的具體形象來表現(xiàn)一種深 遠(yuǎn)的意義。這里的“具體形象”——“物”就是本體，與之相對應(yīng)的事物就是象征體，“深遠(yuǎn)的 意義”就是象征意義。 （2）托物言志 就是借物喻人，是散文中寫景狀物的重要方法。也就是把所寫的景物或景象擬人化， 賦予它人的思想情感和志向。 （3）對比烘托 在散文中，為了突出作者所寫的對象，作者往往運用對比烘托的寫法。（4）欲揚先抑 先抑后揚（針對文章整體而言） ：先否定或貶低事物形象，然后深入挖掘事物特點 及內(nèi)在意義，再對事物予以肯定、褒揚。 作用：通過先貶低事物??形象，突出強調(diào)事物的??特征 （5） 聯(lián)想。 運用聯(lián)想要有明確的目的性，要力求自然，合乎情理。 (6)襯托 以他體陪襯本體的寫作方法，本體與他體有主次之分。襯托有兩種：一是正襯，又叫 陪襯，是用同類事物來襯托；二是反襯，是用相反的事情來襯托。 （7）借景抒情 借景抒情：通過描寫生動的自然景象或生活場景，表達(dá)作者真摯的情感。 作用：通過對??的描寫，表達(dá)了作者??的感情，做到情景交融，使文章充滿詩情畫意。（8）虛實相生虛實相生：虛境指由實境誘發(fā)和開拓的審美想象的空間，虛境通過實境來實現(xiàn)，實 境要在虛境的統(tǒng)攝下來加工，虛實相生成為意境獨特的結(jié)構(gòu)方式。

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散文中深刻的意蘊是依附于含有一定象征意味的具體事物。 寫人的散文，可以分析人物與環(huán)境之間的關(guān)系，結(jié)合作者對人物的態(tài)度、感情來理解作 品的思想內(nèi)容； 敘事散文，可以分析人物在事件中的表現(xiàn)、場面細(xì)節(jié)把握作品內(nèi)容；

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隨著信息化世界的發(fā)展，在這個網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘?，F(xiàn)在是視頻聊天的時代，可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的，缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感，與淡淡的書香。

早聞傅雷的育子之道，而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》，心中不免還是蕩起一層漣漪，每一封書信字里行間都充滿了他對子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛。懷揣一份感動，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感觸最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿期待的愛……

傅雷是一個睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女?！陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o孩子的信，而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Ｓ捎谠诟德斢啄陼r傅雷先生對他的教育過于嚴(yán)格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對兒子表達(dá)了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開這些不利因素，成為一個真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達(dá)十余年共計兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關(guān)心，對兒子成長進(jìn)步的欣慰，他告誡兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒，獲嘉獎不驕縱;要有尊嚴(yán)，有強烈的民族榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合，對待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入，他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細(xì)致與全面的關(guān)心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動，感動的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績令人信服，更難能可貴的是傅雷對子女那種細(xì)致的，體貼入微的愛，這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。

很多人認(rèn)為父母對子女的關(guān)愛是一種天性，但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛，這源于傅雷對子女特有的教育和關(guān)愛方式，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，簡單的呵護(hù)和疼愛放在第二，從《傅雷家書》中也可以看出，在兒子的成長途中，傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教，有時甚至有點不近人情，這一點在少年傅聰?shù)某砷L過程中尤為明顯，顯然這無法得到很多人的認(rèn)可，特別是當(dāng)今這個物欲橫流的社會教育上的大勢所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅實而又有力的基礎(chǔ)。

縱觀《傅雷家書》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因為這樣的一種真實，在讀完之后，這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味，這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

印象比較深刻的是一段話，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”通俗的語句，字里行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國不久，對于一直在身旁的兒子，傅雷感慨頗深，既有對兒子成長的欣慰，也有對兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親，傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才，而今也已經(jīng)實現(xiàn)，但是孩子剛離開，不舍之情還是溢于言表，孩子出國是為了熱衷的鋼琴事業(yè)，這一點卻又是傅雷一直希望的結(jié)果，這其中夾雜的對子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動容?兒子不在身邊，感覺失去了好多，感觸也多了好多，這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛恨交織”的愛……

《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個年代的歷史，那個年代中華民族的父輩對子女和國家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評價社會的同時，帶來很多自己生活的獨特見解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實而又客觀，真實中蘊含對兒子的深深關(guān)切，和對這個國家前途命運的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞，為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無時無刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛，半百的年紀(jì)，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長滿老繭的雙手，還有那雙時時充滿期盼的眼睛，幾十年如一日，他們一直都在用自己的愛呵護(hù)著我們，面對我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過多少淚水，但還是堅強的給予理解，微笑相對，其實他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋，我們需要做的是理解他們的愛，感恩他們的付出，用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞!