學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
有關紅色拓展訓練心得體會和方法一
今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個主題應該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財富,更是新時期我們財政干部攻堅克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會議上號召全黨:一定要宣傳、恢復和發(fā)揚延安精神,并且強調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動。這是局黨組抓黨性教育和作風建設、深化“兩學一做”教育活動的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實景演出,結(jié)合理論教學和情景教學,對井岡山、延安時期的革命斗爭、邊區(qū)生活,對紅色精神有了深刻的認識,舞臺劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動,效果是很好的,對錘煉財政干部的黨性作風、堅定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安,還要開到西柏坡、開到每一個革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過一個個真實生動的紅色故事,從三個方面來講述怎么傳承紅色精神的問題,希望大家有所感悟、有所收獲。
一、傳承紅色精神,首先要認識紅色精神
紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實踐來分析,我認為紅色精神主要是指以下五種革命精神。
第一種是實事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期,在革命處于低潮的歷史關鍵時刻,我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合,開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的全新革命道路,制定了黨領導軍隊的一系列組織制度和紀律,引導中國革命不斷從勝利走向勝利,形成了實事求是、勇闖新路的井岡山精神。
第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表,“抗大”是中國人民抗日軍政大學的簡稱,是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學府??勾蟮慕逃结樖牵簣远ㄕ_的政治方向,艱苦奮斗的工作作風,靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。毛澤東多次到抗大講話,反復強調(diào)確立堅定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅持“抗日救國”的方向,就要有“三個犧牲”的決心,“第一個決心是要犧牲升官,第二個決心是要犧牲發(fā)財,第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中,抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹?,他們在民族?zhàn)爭中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。
第三種是舍己為人、無私奉獻的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活,到達晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計較個人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫了《紀念白求恩》一文,高度贊揚了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負責任,對同志極端熱忱,毫不利己、專門利人的崇高精神。
第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領導人身先士卒、以身作則,帶領井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險,打破重重包圍封鎖,鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟困難形勢下,黨中央發(fā)出了“自己動手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動,順利渡過了難關。王震領導的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。
第五種是實事求是、理論聯(lián)系實際的精神。實事求是、理論聯(lián)系實際的精神主要是在“延安整風”運動中形成的。為了增強黨性,保持黨的先進性,從1942年初開始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風運動。延安整風,開創(chuàng)了保持黨的先進性的重要形式,實現(xiàn)了全黨的新的團結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實事求是、理論聯(lián)系實際的“延安整風精神”。
二、傳承紅色精神,其次要理解紅色精神
前面我們講了對紅色精神的認知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時代背景去分析,我認為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個方面。
(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字,是一個時代的傳神之筆,一個古老民族的精神圖騰。
抗戰(zhàn)時期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國民黨的經(jīng)濟封鎖和自然災荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿,沒有油吃,沒有紙,沒有菜,戰(zhàn)士沒有鞋襪,工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時專憑肉搏,負傷則聽憑自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。
面對嚴峻的局面,毛澤東說:我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動和隨之實行的精兵簡政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類最睿智、最深刻、最有遠見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當時國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國,在安逸的條件下開展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對潘漢年說:“法國是個好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過嚴重摧殘的心,這是我三年來朝思暮想的,請你一定答應我,讓我去陜北,去延安。”
在當時極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學者,1938年和1946年曾兩次訪問延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚。政府、黨部、機關、學校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿街滿谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見長袍與洋裝。人都很忙!”他對延安人際關系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項人等,生活水準都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風氣。人人喜歡研究,喜歡學習,不僅學生,或者說人人都像學生,這又是一種好風。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚,此唱彼和。愛唱歌,愛開會,亦是他們的一種風氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召?!?/p>
我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂觀、奮進,高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨特魅力所在??箲?zhàn)時期的延安,窮且益堅,不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導致精神的矮化。反觀今天,豪車華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛,為什么會這樣呢?這是因為他們把物質(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢、權力甚至美色之中,喪失了理想目標、失去了精神追求所致。怎樣在這個物欲橫流的社會堅守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實值得我們?nèi)φ?、反思?/p>
(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚光大,則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導,率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風發(fā)揚光大,影響著新中國幾代人。
一天下午,延安留守兵團的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報工作,見他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢問,毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說,棉褲洗了,還沒烤干,起不了床,起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團去領一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽,連說不行不行,領來我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話就等于放屁,沒人聽,他們會說你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過了會兒,又說,勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時候,任何人都不能搞。你要記住這句話:我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!
1940年,66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視,僅重慶的接待費用就安排了8萬元,其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安,看到干部群眾衣著簡樸,情緒飽滿,印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他,用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說,我是沒錢買雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待,特地送來的。兩相對照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼:“中國的希望在延安!”
那次訪問,讓陳嘉庚“衷心無限興奮,夢寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達對毛澤東等領導人的敬意和擁護,他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安,中央辦公廳“理所當然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀大的同志。在他一再堅持下,兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開會,回來時馬突然受驚,把他從馬背上摔下來,跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席,他仍“堅不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”,是華僑捐贈的救護車,但也只是在接送客人時才偶一使用。而這兩輛小車的使用,說來也耐人深思,對我們看待和處理很長時期以來屢禁不止的公車私用,公款消費,講排場,擺闊氣等惡劣風氣或許有所啟示。
中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財政經(jīng)濟部部長、中央財政經(jīng)濟委員會主席,被稱為紅色理財家,可以說是財政系統(tǒng)的元老,也是我們財政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計劃》。一位外國記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處,只見窯洞里只有一盤炕,炕上的被子打滿了補丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時,林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補著一條舊褲子。他笑著對記者說:“中國有句俗話,新三年,舊三年,縫縫補補又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來,撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動群眾干,還自己帶頭干,說到做到。真是了不起啊!我要把這里的一切告訴全世界?!彼o緊地握住林伯渠的手說:“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國的光明和希望?!绷植ナ篮?,鄧小平在悼詞中說:“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神,維護黨的正確路線的堅定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風,永遠值得全黨和全國人民學習?!?/p>
紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊的副師長,到井岡山后,不計名利,負責部隊的后勤工作,出任被服廠廠長。困難時期,他發(fā)動群眾,千方百計地解決部隊的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財政部部長兼紅四軍軍部財務總管。他雖然手握財政大權,但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買,一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。
毛澤東、林伯渠掌握再大的權力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風,引人深思。從最近幾年曝光的“四風”違紀案件來看,有些黨員干部,特別是領導干部,吃的是山珍海味,穿的是國際品牌,戴的是進口名表,住的是超級別墅,座的是豪華專車,早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀國法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財政系統(tǒng)“四風”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風的問題上,我們財政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國家的俸祿,掌管著人民的錢財,搞鋪張浪費,搞奢侈享受,財政的每一分錢都要精打細算,用在刀刃上
(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀嚴明的政治生態(tài)。無論是延安,還是井岡山,都是充滿團結(jié)友愛氣氛的大家庭,同時,又是政治清明、法紀嚴明的民主之地。
1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風俗厚,仁人施政法刑寬。實行民主真行憲,只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩,其中“實行民主真行憲,只見公仆不見官”畫龍點睛,生動再現(xiàn)了當年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。
在民主憲政方面,延安時期邊區(qū)政府進行的四次選舉,堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達自己的心聲:“民主政治要實行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平?!痹S多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點。為了使不識字的選民能夠行使選舉權,不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對人民自然不敢有絲毫的懈怠,會本能的甘當“人民公仆”。這就是當時在局部執(zhí)政的條件下和艱險困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認真探索和推進民主政治建設,積極實踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實寫照。
說到“只見公仆不見官”,美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道:“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里,穿的是打了補丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請我吃的是‘面條宴’;紅軍大學學員把敵人的傳單翻過來當作課堂筆記本使用?!薄八麄儓匀套拷^,任勞任怨,是無法打敗的?!彼怪Z稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國之光”。
談到“人民公仆”,周恩來同志曾語重心長地說:“我們國家的干部是人民的公仆,應該和群眾同甘共苦、共命運。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門、特殊化,那就會引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當下來提,是非常必要和及時的,現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當主人,我要當公仆”的言論,證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財政干部一定要警醒起來,時刻牢記“人民公仆”的使命和責任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。
法紀嚴明在邊區(qū)革命中起著保駕護航的重要作用。作為黨的最高領導人的毛澤東,在違法亂紀、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。
1937年10月,曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊隊長黃克功,因愛情糾葛槍殺了女學員劉茜。審訊時,黃克功亮出渾身傷疤,請求法庭免于一死,準其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報告,給審判長雷經(jīng)天復信:“黃克功過去斗爭歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無以教育黨,無以教育紅軍,無以教育革命者,并無以教育做一個普通人,正因為他是一個多年的共產(chǎn)黨員,是一個多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴格的紀律?!?/p>
與這個事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會,討論公糧征收工作。會議進行中,天氣驟變,一個炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開,議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機發(fā)泄對公糧負擔過重的不滿,指名道姓地責罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞訊,認為這是一起嚴重反革命事件,要嚴肅追查,公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說,群眾發(fā)牢騷,有意見,說明我們的政策和工作有毛病,不要一聽群眾有議論,尤其是尖銳點兒的議論就去追查,就要立案,進行打擊壓制。這種做法實際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負擔過重的問題,要邊區(qū)政府認真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。
世界學聯(lián)代表團成員當年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神!”
(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關系的魚水情深。關心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實踐者。
“幸福渠”是黨群、軍民團結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機關干部戰(zhàn)士與當?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G薄_@條全長五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來波光粼粼,一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。
在井岡山,軍民團結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動了第一次“會剿”,毛澤東、朱德率領井岡山紅軍采取“敵進我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術,寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊、暴動隊積極參戰(zhàn),在永新龍源口大敗贛敵楊如軒、楊池生部,并占領永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標語:“不費紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”
中央領導給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成?;貞?,中央機關駐在楊家?guī)X和棗園時,每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來、任弼時同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府,一見面,毛主席親切地問,楊鄉(xiāng)長,你們辛苦一年了,年過得好嗎?楊一邊應答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來見狀,說楊鄉(xiāng)長你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長們到處去跑。就說,你們都忙,挨家挨戶就不必了,我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽,連連擺手,說拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長你這個主意可出得不好,還是我們?nèi)グ?!一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果,還是采納了楊成福的意見:把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府,一來主席都見上了,二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了,主席和其他首長拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細征詢對中央機關的意見,了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。
毛澤東關心群眾生產(chǎn),也關注他們的精神生活。著名的延安文藝運動,開辟了文藝為人民服務的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團體都要組織秧歌隊,走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年,延安南門外人山人海,兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚。李波回憶說,她見毛主席在大風中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個口罩,馬上被他用手扒拉開,只是興味盎然地看著,不時張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅持文藝為工農(nóng)兵服務的成功實踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊就達到27家,上演節(jié)目150多個,延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見一斑。
群眾利益無小事。1944年的一天,毛主席把當時延安市市長張漢武找來,問他,聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張漢武答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說,那么多人不生孩子,會不會是水的問題,可以派人去化驗一下。張漢武知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒有孩子將來就沒有勞動力,主席為此操心,看似小事,實是大事。化驗的結(jié)果,果然是村子里的水含有導致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過改水處理,問題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風,即使“文革”時從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴重的克山病問題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。
在延安紀念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫的一張便箋,按時下的說法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無策,毛主席知道后,便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請他“費心醫(yī)治”。
一條水渠、一場演出、一次化驗、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問,引人思索。作為黨的領導人,都能時刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財政干部,一名專門為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應該如此?而我們又是否真心實意把群眾的“小事”當成自己的大事來辦了呢?黨群、干群關系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠了呢?都值得我們捫心自問。
三、傳承紅色精神,最終要踐行紅色精神
紅色精神需要傳承,更需要踐行。財政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時候,紅色精神都不會丟。
1.踐行紅色精神,就是要堅定執(zhí)著追理想。井岡山時期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅定理想信念的最好詮釋。
1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊上井岡山途中,在永新縣三灣村進行了著名的三灣改編。這時,部隊由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅定地選擇留下來,在毛澤東的堅強領導下,繼續(xù)向井岡山前進,最終開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國。1928年3月上旬,中共中央臨時政治局文件從上海傳達至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對毛澤東“開除中央臨時政治局候補委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒有放棄自己的信仰和信念,并且領導井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時任中共蓮花縣委書記劉仁堪,1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個大字,最后英勇就義。
理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利,堅定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領導人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對打擊卻始終沒有放棄作為一個共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅定信念。在新的歷史時期,建設社會主義新中國作為一場新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標。要實現(xiàn)這個理想目標不可能一帆風順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難,財政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚紅色精神,堅守理想信念,按照“兩學一做”的要求,堅定地沿著中國特色社會主義道路前進,出色的完成自己的使命。
2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運動遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動軍隊收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍,后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊上井岡山后,蓮花的革命形勢迅速恢復,并以這一支槍為基礎,組建了蓮花紅色獨立團,為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻。不管條件多么艱苦,都要堅持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實寫照。
在社會主義新中國建設如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實現(xiàn)社會主義強國夢。比如我們的高鐵領域、航空航天航海領域,面對技術、人才、資金缺乏的困難,面對多年來外國嚴厲的技術封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領跑者,從中國創(chuàng)造到中國制造,走在了世界的前列,成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達到2.2萬公里,超過世界其他國家高鐵里程之和,運營里程、運行速度均已位居世界第一,技術水平已達到全球領先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術,在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領域已躋身世界前列,世界領先的殲20隱身戰(zhàn)斗機順利裝備到空軍部隊,進步神速。我們用犧牲15名設計師的代價換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實踐證明,干出一番事業(yè),就是對紅色精神的最好實踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對艱難困苦時永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實現(xiàn)中華民族強國夢。
3.踐行紅色精神,就是要紀律嚴明守底線。政治清明、紀律嚴明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時期就立下了嚴格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀嚴明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案,當時劉青山任天津地委書記,張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前,他們二人的老領導、天津市委書記黃敬找薄一波求情:“劉、張錯誤嚴重,罪有應得,當判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死,有過功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說說,不要槍斃,給他們一個改造的機會?!北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達了他的請求。毛澤東當時對薄一波說:“正因為他們兩人的地位高,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個、200個、2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。黃敬同志應該懂這個道理?!?/p>
進入新時期,特別是十八大以來,黨中央對違法亂紀行為實行“零容忍”,出臺了“兩準則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》,《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀越嚴的強烈信號。財政干部手中或多或少掌握著一定的權力,更要牢牢把握道德底線和法紀紅線,自覺遠離腐敗,做干干凈凈的財政人。在這里我們要謹記“四句話”:第一句:世界上沒有免費的午餐;第二句:世界上沒有無緣無故的愛;第三句:世界上沒有不透風的墻;第四句:世界上沒有后悔藥。
同志們,今天的黨課,講述的是一個個真實的紅色故事,傳播的是一種催人奮進、永不停歇的精神力量。90年過去了,那些激情洋溢的生活場景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時空,悠然回響。真理不會老,紅色精神任何時候都不能丟,我們每個財政干部都有責任和義務把紅色精神領悟好,踐行好,傳承好,把“實事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕犧牲,舍己為人、無私奉獻,自力更生、艱苦奮斗,實事求是、理論聯(lián)系實際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!
有關紅色拓展訓練心得體會和方法二
xx在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出,“不忘初心、繼續(xù)前進,必須傳承紅色基因,永葆奮斗本色?!眡x還多次強調(diào),要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因,一代代傳下去,讓革命事業(yè)薪火相傳,讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領袖、軍隊統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認識理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到,自覺傳承好紅色基因,既是我們堅守初心、不懈奮斗的力量源泉,也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天,按主題教育計劃要求,我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個交流,主要講三個方面。
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xx在黨的十九大報告中提出,開展“傳承紅色基因、擔當強軍重任”主題教育,推進軍人榮譽體系建設,培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人。貫徹領袖的重要指示,我感到首要的是要充分了解、學深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時空的歷史影響力和時代感召力。
1、基因是什么?大家都知道,基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報告顯示,一個人生命的長短主要取決于他的基因,后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會改變生命長度的20-30%。
2、紅色基因是什么?紅色,象征光明,凝聚力量,引領未來,紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承,是中華民族的精神紐帶,更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn),是人民軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的追求、對黨對軍隊絕對領導的堅持、對全心全意為人民服務宗旨的踐行,這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設和改革時期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災精神、載人航天精神等等,這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)??梢哉f,中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的,并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。
3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前,我們所說的基因是什么?這個基因是我們中華民族的基因,在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族基因。眾所周知,在世界幾種主要的古代文明中,中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的,這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因,弘揚傳統(tǒng),古時候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道,這是做人的基本道德準則,是一切社會成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時期開始,中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻基因,那時候自然災害多,食物不足,原始社會生產(chǎn)力遠遠滿足不了日益增加的人口,為了解決糧食問題,很多老人自愿絕食,搬進山洞里,把糧食讓給年輕人,保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事,愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日,雖然只是充滿神奇色彩的傳說,但展現(xiàn)出的是古人頌揚敢于與自然作斗爭,與困難作斗爭的強大精神力量,反觀西方國家,迷信上帝,崇拜神靈,遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難,而是向上帝禱告,希望得到神靈的庇佑,就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情,竟然讓一個牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒,那個視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過,簡直是滑稽至極。到了近代,1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門,使中國由封建社會開始向半殖民地半封建社會的轉(zhuǎn)化,后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,日本侵華戰(zhàn)爭,在中國危急存亡的時刻,是共產(chǎn)黨人站了出來,在不斷的斗爭中賦予了基因新的時代涵義,我們稱之為“紅色基因”。
“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關乎國家存亡的精神脊梁。當年,有人曾問xx,“長征那么艱難兇險,你是怎么過來的?”他堅定地說:“跟著走!”“跟著走”的精神,體現(xiàn)的是對黨的無比信賴,對黨的絕對忠誠。回望歷史,公元前100年,蘇武奉漢武帝之命出使匈奴,被扣留了下來,匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應,匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年,直到公元前81年,派他出使的漢武帝都已去世,才被釋放回到漢朝。一說起蘇武,世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承,就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格,深扎“跟著走”的思想根子,矢志不渝聽黨話、跟黨走,確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
“肩扛使命、奉獻人民”的宗旨本色脫胎于“計為蒼生”的家國情懷。奉獻是愛國報國信念的實質(zhì)體現(xiàn)。十天,14400分鐘,可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是,建起一座醫(yī)院!除夕當晚平整場地,大年初一開始施工,初二鋪設地面,初三搭建板房……2月2日,大年初九,火神山醫(yī)院正式交付,1400名醫(yī)護人員增兵火神山,開展醫(yī)療救治??胺Q“火速”+“神速”?;赝麣v史,北宋杰出的政治家范仲淹,政績卓著,一心為民,倡導的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操,對后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承,就是要傳承范仲淹計為蒼生的家國情懷,根植“火神山”精神的信念。
“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領的獨立團號稱“鐵四軍”,是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒,為中國革命做出了不可磨滅的貢獻,體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強的懾敵血性?;赝麣v史,西漢名將霍去病,19歲指揮兩次河西之戰(zhàn),殲滅和招降匈奴10萬人,直取祁連山,這是華夏政權第一次占領河西走廊,從此絲綢之路得以開辟,霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承,就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概,培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣,為了黨的事業(yè)沖鋒在前,不畏懼艱險和挑戰(zhàn)。
“艱苦奮斗、矢志強軍”的使命擔當照映著“自強不息”的價值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”。抗戰(zhàn)初期,美國記者斯諾到延安采訪,他看到了xx住的簡陋窯洞,周恩來睡的土炕,彭德懷穿的降落傘改制的背心,林伯渠戴的斷了腿的眼鏡,他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量,他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”,這就是艱苦奮斗精神,靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強大的敵人,奪取了中國革命的偉大勝利?;赝麣v史,我國歷代國土面積從夏朝時期的210萬平方公里,到西漢時期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方,大約1040萬平方公里,到強盛時期的唐朝包括大半個蒙古國和俄國貝加爾湖,約1240萬平方公里,到后來經(jīng)過外族的入侵和列強的霸占,我們損失了不少國土,但我們依然堅持了下來,通過不懈的努力,完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承,就是要傳承自強不息的價值追求,把抗戰(zhàn)時期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中,作為錘煉過硬素質(zhì),提高打贏能力的法寶,將其始終貫穿于自己的人生之中。
“聽令而行、守紀如鐵”的作風養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準則。講到守紀如鐵,我們首先就會想到抗美援朝的烈士邱少云,在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中,全身被火焰燃燒,紋絲不動,直至光榮犧牲,年僅26歲。他為什么會有這樣的選擇?因為他視紀律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時,曹操命令官兵們不準踐踏麥地,否則要殺頭,但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇,于是便踏壞了麥田,他要求執(zhí)法官為自己定罪,但被眾人勸住,便用劍隔斷了自己的頭發(fā),這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承,就是要傳承這種“軍令如山”的行為準則,把紀律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動,以鐵的紀律推動工作任務落實了。
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xx強調(diào):“牢固的核心價值觀,都有其固有的根本,拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!睂τ谖覀儊碚f,我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根,淡忘歷史的民族沒有魂。在社會的發(fā)展進程中,我們在不斷與天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強大的紅色基因,我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。
敢叫日月?lián)Q新天——與天斗,就是與天災作斗爭。1998年夏,我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災人數(shù)之眾,地域之廣,歷時之長,世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場特大自然災害,軍隊共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險。在黨xx的英明領導和決策下,數(shù)百萬軍民眾志成城,奮起抗洪,一方有難,八方支援,中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概,形成了偉大的抗洪精神,抗洪搶險斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成,把社會主義精神文明建設推向了新階段。它使我們看到,美好的品格和行為一旦集中起來會是多么壯美,億萬人民的力量一旦集中起來會是多么強大。
雄關漫道真如鐵——與地斗,就是與地質(zhì)災害作斗爭。2008年5月12日,汶川地震,山崩地裂,城塌市陷,2010年青海省玉樹市地震,還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流,在這些危難的時刻,英雄的中國軍隊和人民沒有被擊垮,軍隊在災難發(fā)生的第一時間,緊急動員,克服種種難以想象的困難,晝夜兼程,趕到災區(qū),不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者,以實際行動證明,國難當頭,他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜?,是中華民族的中流砥柱。人性的光輝被放大,不屈的意志彰顯不屈的靈魂,偉大的抗震救災精神映襯出偉大的中華民族,它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。
散作乾坤萬里春——與自然斗,就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史,就是一部與自然抗爭的歷史,自強不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災害的強大精神支柱,我們的先人,沒有被災難壓倒,他們以驚人的毅力和堅韌,一次次戰(zhàn)勝自然,一次次浴火重生,給我們留下了寶貴的精神財富。在古代農(nóng)耕年代,農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關,上古先民通過觀察天體運行和一年當中的時令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”,這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,表達了人與自然宇宙之間的獨特時間觀念,蘊含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀,不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導作用,同時還影響著我們的衣食住行,甚至是文化觀念。
雄雞一場天下白——與敵斗,就是與西方敵對勢力作斗爭。改革開放40年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹,經(jīng)濟建設始終保持中高速增長,對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%,成為世界第二大經(jīng)濟體。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實施,天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破,高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就,最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領導,最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng),讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當前,我們正處在新時代的征程上,敵對勢力加緊對我進行“西化”“分化”圖謀,借重要時間節(jié)點和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮,以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”,推進所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程,妄圖搞亂大家的思想,我們必須高度警惕和重視,大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因,確保在強化“四個意識”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權”。
斗罷艱險再出發(fā)——與病魔斗,就是與病毒疫情作抗爭。天花、鼠疫、小兒麻痹、2003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情,在中國的發(fā)展進程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭,在這一場場嚴峻斗爭中,哪里有疫情,哪里困難多,哪里就有“紅色基因”的泉流涌動,我們可以看到,在這次疫情阻擊戰(zhàn)中,有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護人員被防護用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫,讓人動容,更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇,身患漸凍癥,雙腿肌肉已經(jīng)萎縮,而十幾公里外,同為醫(yī)護人員的妻子,已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療,但他仍然堅持在抗爭肺炎最前線;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五,河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單,老板得知是火神山醫(yī)院的訂單,立刻接單,并回復:“不用買,我們免費捐贈!”;2月8日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié),當天晚上7點,在全國各個省市、自治區(qū)、直轄市的地標建筑上,不約而同地點亮燈光,隔空為武漢加油。
改革開始以來,我們的經(jīng)濟成就很大,國力不斷上升,人民生活水平不斷提高,在全球化的浪潮中,人們的價值觀念也日漸多元化,與此同時,意識形態(tài)和精神文明領域的“紅色”卻越來越淡化了,模糊了,甚至一度在網(wǎng)絡上被別有用心的人丑化了,變成了保守。落后的代名詞,與之相伴的是,很多過去的優(yōu)良作風和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了,社會腐敗現(xiàn)象越來越嚴重了,文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢,一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對性地強化紅色基因的傳承,激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚揚的“礦泉水女留學生”事件,相信大家還有印象,在意大利疫情出現(xiàn)嚴重情況的時候,該名女留學生乘坐飛機回國,在上海浦東的一處隔離點的酒店進行隔離時,堅決要求喝礦泉水,因為她認為酒店開水有雜質(zhì),喊話“不喝礦泉水活不下去”,甚至在民警到達現(xiàn)場之后,還直呼隔離也要有人權。還有之前一名美國馬里蘭大學的中國留學生,在畢業(yè)典禮上講道當初剛從飛機上下來就感覺到了自由,空氣非常新鮮甜美,之前在中國歷史課上學到的人生、自由、對幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食,心卻向往著自稱民主和自由的西方國家,崇洋媚外,追求所謂的人權,就像抗日戰(zhàn)爭時期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。
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紅色基因是昨天給予今天的饋贈。一旦丟掉了,就丟掉了一支軍隊多年錘煉出來的元氣。傳承紅色基因,是為了腳踏實地走好前進之路。下面我再談談如何傳承發(fā)揚紅色基因來擔當強軍重任。
(一)根本的是要對黨絕對忠誠。今年初以來,面對突發(fā)新冠肺炎疫情,xx審時度勢、果斷決策,指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),取得階段性勝利,充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責任擔當和領導藝術?!翱挂摺睉?zhàn)場沒有硝煙,卻是與死神的較量。有的軍隊醫(yī)護人員在除夕之夜接到出征命令,沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場;有的在治療過程中毅然摘下起霧的護目鏡,冒著被感染的風險為病人進行穿刺;有的在得知母親去世的消息后,向家的方向三鞠躬,爾后含淚繼續(xù)投入工作,我們要以他們?yōu)榘駱?,做到思想上堅決追隨、情感上真摯熱愛、行動上緊緊跟上。絕對的忠誠,需要用生命去捍衛(wèi)。
(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。xx說:幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”,并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在,即加班晚了不回家,與床墊相伴,累了睡,睡醒了爬起來再干,久負盛名,并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計,以晚18時開始計算加班時長,加班時間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務領域之所以能夠發(fā)展變化這么快,就是因為有數(shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務。俗話說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,點燈熬油、加班加點的確非常辛苦,但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進步之路。那些只會拈輕怕重、偷奸耍滑的人,注定不會取得進步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書,無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。
(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來,我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中,自強不息、頑強拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中,無私奉獻、剛性血氣、不怕犧牲。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操,無論革命戰(zhàn)爭年代,還是和平建設時期,人民軍隊涌現(xiàn)出大批先進典型和英模人物,為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑,受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代,人民群眾為什么愿意跟黨走,關鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸,現(xiàn)在黨風、政風、軍風明顯好轉(zhuǎn),就是因為黨xx和xx堅持從自身做起,在全黨全社會樹立了鮮明導向。我們各級干部骨干受黨的教育實踐相對長一些,生活經(jīng)歷多一些,要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng),以自身的表率作用增強感染力、說服力和號召力。自覺站排頭作表率,心無旁騖干好事業(yè),高標準抓好各項任務,高質(zhì)量推進單位全面建設,一級抓一級、一級帶一級,不上推下卸,不推諉扯皮,以強化領導力促進執(zhí)行力,以責任落實了促進任務落實了,以忠誠、干凈、擔當?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>
有關紅色拓展訓練心得體會和方法三
有人說,青春是火紅色的,它象征著青年人奔放的熱情、興旺的事業(yè)。不信,你看那煉鋼爐旁奔騰的鐵流,天安門前飄揚的國旗。
有人說,青春是翠綠色的,它象征著生命,孕育著生命,代表著未來。不信,你看那門前早春時發(fā)芽的柳樹、爭著探出頭來的小草。
有人說,青春是雪白色的,它象征著青年人純潔的心靈、無私的品質(zhì)、天真的幻想。不信,你看那河中嬉戲的水花,天空中穿梭的白云。
有人說,青春是藍色的,它象征著青年人寬大的胸懷、廣闊的前途。不信,你看那翱翔的雄鷹上空深邃髙邈的天空、展翅飛翔的海鷗下面一望無際的海洋……青春便是海一般遼闊,天空一樣寧靜和純潔。當你的目光與它接觸的一剎那,心便如同天空中的鳥兒那樣自由徜徉,如同浪花一樣笑逐顏開。
還有人說,青春是黑色的,它象征青年失去關愛的痛苦,前途無望的悲嘆,失足犯錯的嘆息。不信,你看那街頭流浪的乞丐,萬念俱灰放棄生命者,高墻內(nèi)懺悔的少年。
我要說,青春本無顏色,它是一張透明的畫紙,等待你去描畫,期待你去走筆,盼望著你上色。只有走過花季,付出汗水,奉獻才智,青春才會呈現(xiàn)出各種絢麗的色彩。
誰說只有花朵才能五彩繽紛,誰說只有彩虹才會五顏六色,我們的青春同樣擁有最美麗的色彩。
朋友,如果你想找到青春花卷里的幸福色彩,那么就不要希望靠父母的打拼,更不要希望上天的賜予,因為畫筆就在我們自己手中!
有關紅色拓展訓練心得體會和方法四
? 主題活動之六:紅色警報
一:活動目的:
通過消防安全拓展教育活動,讓學生了解消防安全知識和預防火災的常識;幫助學生提高消防安全意識,并學會在火災中自救和逃生的方法;達到教育一個孩子,帶動一個家庭,影響整個社會的目的。
此外,通過團隊熔煉活動培養(yǎng)營員的團隊合作精神,使學生達到提高綜合素質(zhì)的教育目的。
二:活動內(nèi)容:
1、消防安全常識:請消防局的教官講解火災逃生知識、火場逃生的原則及方法、滅火常識、火場急救常識等
2、消防器材識別:在消防局的教官的指導下認識各種消防器材并學會使用方法。
3、消防拓展訓練:在訓練師的指導下,利用所掌握的消防知識進行拓展訓練。
4、團隊熔煉活動:在培訓師的指導下,利用場地拓展活動,以培養(yǎng)營員的團隊合作精神。
5、軍事訓練:在教官的指令下,進行嚴格的軍事訓練,從而錘煉營員的堅強意志、高度的組織紀律性、百折不撓的斗志。
6、綜合活動:在教官的指導下,觀看消防安全教育錄像、進行溝通訓練、營員讀寫家信、學唱軍歌等活動
三:活動安排:
第一天:
8:45上車
9:30到校 安排寢室 領取備品
9:45入營式
10:25生活自理指導課,整理內(nèi)務
11:30午餐
12:00——12:55午休
13:00——16:30軍事訓練
16:30——16:55學生生活自理實踐
17:00——18:30晚餐、內(nèi)務整理
18:30——20:00綜合活動:觀看錄像、溝通訓練、讀寫家信、學唱軍歌等活動
21:30熄燈就寢
第二天:
6:00——6:30起床整理內(nèi)務
6:30——7:00升旗,出早操
7:00——7:55早餐,整理內(nèi)務
8:00——11:30消防常識講座、消防器材的識別與應用(分組進行)。
11:30午餐
12:00——12:55午休
13:00——16:30消防拓展訓練
16:30——16:55學生生活自理實踐
17:00——18:30晚餐、內(nèi)務整理
18:30——20:00《警民一家親》聯(lián)歡晚會(注:每校每次參訓只組織一次大型聯(lián)歡晚會)。
第三天
6:00——6:30起床整理內(nèi)務
6:30——7:00升旗,出早操
7:00——7:45早餐,歸還備品
8:00——11:00團隊拓展訓練
11:00結(jié)營式,表彰優(yōu)秀營員
11:30午餐 后離營
有關紅色拓展訓練心得體會和方法五
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重溫黨的光輝歷史,繼承和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,進一步增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,激勵廣大黨員堅定理想信念,不忘初心、牢記使命。
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20**年7月1日
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(一)參觀烈士陵園敬獻花籃
參觀革命先烈當年戰(zhàn)斗和犧牲的地方,向紀念碑敬獻花籃,緬懷革命先烈。
(二)重溫入黨誓詞
在塑像前舉行“重溫入黨誓詞”宣誓儀式。全體黨員高舉右拳,面對黨旗再一次莊重地作出自己對黨的莊嚴承諾。
(三)了解**抗戰(zhàn)事跡
請專人講**的抗戰(zhàn)英雄事跡,了解革命者真實歷史,感悟他們的革命情懷,牢記作為一名黨員應有的責任感和使命感,在自己的崗位上做出積極貢獻。
(四)參觀**紀念館
參觀陳列館,了解革命歷史,直觀感受革命先烈當年斗爭和生活的艱苦條件和惡劣環(huán)境,憶苦思甜、觸發(fā)敬意。
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8:30政府樓下集合,統(tǒng)一乘車出發(fā)前往**。
9:30到達**及紀念館。
11:30統(tǒng)一安排中餐。
12:30返程。
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為確保本次紅色之旅活動的順利進行,成立主題黨日活動領導小組,具體組成成員如下:
組長:**
副組長:**
成員:**
1、由秘書科擬函與**進行接洽;
2、由辦公室安排車輛,購買礦泉水、花籃、麥克風,制作黨旗、條幅、入黨誓詞展板;
3、由黨支部安排專人負責拍照及錄像,留存影像資料,上報信息。
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1.所有機關人員原則上必須參加活動。如有特殊原因不能參加需向**主要領導請假。
2、活動過程中要聽從指揮,按時集合,注意安全,并保持手機暢通。
有關紅色拓展訓練心得體會和方法六
我徐徐行走在八達嶺上,撫摸著蒼老的城墻,感觸頗深。那是中華兒女用血肉建造的脊骨,一磚一瓦,千年壘砌,斗轉(zhuǎn)星移,青山不變。清風徐來,恍惚間,我的思緒又飄回童年。我的外公曾是一名光榮的新四軍戰(zhàn)士,我最喜歡的事就是聽外公講那過去的故事。
他慢慢地講著,我細細地聽著:劉少奇元帥,皖南事變,高郵戰(zhàn)役……一個個映刻著崢嶸歲月,閃著革命光輝的詞語,早已深深地在我的心上留下了烙印。我有幸在小時候就從這些故事中了解革命的事跡,我的心中悄然埋下了一顆紅色種子。
時光的長河靜悄悄地流淌,長城的烽火狼煙已隨風雨散去,如今,只有和平的白鴿飛過山頭。從前那顆種子生根發(fā)芽了,慢慢長出代表希望的“紅色小苗”。從王進喜到郭明義,從楊善洲到孔祥瑞,平凡的崗位也能做不平凡的事;從焦裕祿到袁隆平,從孔繁森到錢學森,科學為中國注入不竭的動力……歲月不斷更迭,他們的名字卻閃著永恒的光輝。他們付出時間、健康,甚至是生命的代價,心懷一腔熱血,為中華人民偉大復興不懈努力,譜出一曲曲蕩氣回腸的時代贊歌。他們用自己的行動激勵著后人繼承紅色基因。
隨著閱歷的不斷豐富,我對“紅色基因”有了更深刻的理解:紅色基因是堅持,不達目標決不放棄;紅色基因是忠誠,堅貞不渝熱愛祖國;紅色基因是奉獻,無欲無求無怨無悔;紅色基因是追求,不畏浮云勇攀高峰。
在紅色基因的鼓舞下,我已成為一名光榮的共青團員?!盁o窮的遠方,無盡的人們,都與我有關?!闭n堂內(nèi),我好好學知識,學本領,與知識共舞,力求長大后能實現(xiàn)“科學助國”的夢想;課堂外,我致力于用自己的綿薄之力改善家鄉(xiāng)環(huán)境。家鄉(xiāng)土地貧瘠,常年干旱,生活困苦。利用假期的時間,我不僅回到家鄉(xiāng)栽種樹木,還到社區(qū)老人院當義工,每當看到老人們綻開的笑靨,我就會感到十分欣慰,那便是辛勤汗水給予我最大的快樂。
“我所站立的地方,就是我的中國,我是什么,中國便是什么。我怎么樣,中國便怎么樣。”我們不光為自己而活,要為愛而活,為追求知識而活,為他人付出而活,更要為祖國事業(yè)而活。年紀尚小,就要為理想而奮斗,珍惜光陰,利用每一分每一秒為自己的未來創(chuàng)造無限可能。
我用自己微弱的力量去傳承和發(fā)揚紅色基因,爭做時代新人的歷程中,困難總是難免的??衫щy縱然無情,卻給人無盡的砥礪;失敗固然殘忍,卻使人趨于頑強。這就是紅色基因的力量,賦予我永不言棄的精神。即使是生活不盡如人意,也不要放棄對理想的追求及對夢想的渴望,前路就算只有一絲微弱的光,也要奮不顧身地向前奔跑。
先輩們,你們的叮嚀猶在耳畔,少年也已然風華正茂,力求為祖國做出一番事業(yè)來??缭綍r光的那抹紅色十分鮮亮,那是無與倫比的生命榮光,照耀著我們的漫漫人生長路。我們向前邁進的腳步聲鏗鏘有力,讓我們?nèi)プ囗憣儆谥袊?、屬于時代的最強音!
有關紅色拓展訓練心得體會和方法七
尊敬的各位領導,親愛的各位同學:
大家好下午,我叫__,來自__學院。今天很榮幸能夠在這里跟大家一起探討《我心中的紅色時尚》
面對幸福安定的生活,面對鮮艷的五星紅旗,不由得腦海里浮現(xiàn)出那一段段血濃于火的紅色記憶的升溫。
冰封的皚皚雪山,留下先輩們的足跡與熱淚;人跡罕至的茫茫草地留下了先輩們的身軀和鮮血;橋渡金沙江,飛奪瀘定橋,翻越大雪山……無一不浸透著先輩們的智慧、勇猛堅韌……窮盡所有詞匯,我們都無法表達那種最激烈,最痛心,最動人的江血記憶。
時代的不同決定了我們的志向與使命的不同。雖然我們不需要用鮮血用身軀完成使命,但我們都有一個共同的目標:為了未來而不斷地前進。前進的征途上,血色記憶中那“馬革餓餐糧食盡,河流渴飲血干”的不畏精神;那“戰(zhàn)馬長嘶偎俠骨,飛鴻凄唳俯沙場”的英勇無畏;那“滿腔正氣沖霄漢,千古悲歌泣鬼靈”的悲壯感人都時時刻刻在激勵著我們不斷向前進、向前、向前。
我們是社會的精英,祖國的棟梁。時代的驕子。
不要認為自己還很渺小,不要懷疑自己的能力。我們要去想的是自己會做什么,自己能做什么。然后盡自己最大的努力去完成。
作為中專生的我們,也應有一種“天下興亡,匹夫有責”的態(tài)度。肩負起國家給予的重任。21世紀是個人倍出的時代,我們都是一株株小草,但我相信只要我們這些小草,存夸父逐日的信念,精衛(wèi)填海的執(zhí)著,千錘萬鑿出深山的堅忍不拔,就會擁有更美好的明天。
我們普通,但我們不平凡,讓我們伴著那血色的記憶追尋這先輩們的足跡踏上我們自己奮發(fā)有為的征程吧!
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