深入思考撰寫心得體會及感悟 深入思考撰寫心得體會及感悟怎么寫(5篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

最新深入思考撰寫心得體會及感悟一

今天是七月一日，是我們黨的華誕。

xx年來，中國共產(chǎn)黨團結和帶領中國人民，為了實現(xiàn)宏偉目標，用自己的堅忍不拔書寫了一部波瀾壯闊的歷史，書寫了革命與建設的輝煌。作為這個偉大政黨的一個普通分子，我和大家的心情一樣驕傲和激動。在紀念黨的九十周年之際，根據(jù)縣委安排，今天我來給大家上一堂黨課，也借此機會，與大家共同學習，共同交流。不足之處，希望大家批評指正。我黨課的標題是：《爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》。

在新的歷史時期，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是加強黨的建設的必然要求，是推動改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)的重要保證。廣大黨員要堅持理想信念，堅定不移地為建設中國特色社會主義而奮斗;堅持勤奮學習，扎扎實實地提高實踐“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的本領;堅持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民;堅持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績;堅持遵守黨的紀律，身體力行地維護黨的團結統(tǒng)一;堅持“兩個務必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。胡錦濤同志概括的這“六個堅持”是新時期對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求，全體共產(chǎn)黨員都要深入領會和認真學習。我認為爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，最關鍵的要體現(xiàn)在“有覺悟、有本領、有作用”上。

黨章第一章第二條規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這一表述，特別強調(diào)了黨員的覺悟問題，明確了做一名合格黨員的關鍵條件。覺悟是黨員理想信念、思想品德、道德情操的外在表現(xiàn)，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的綜合。有沒有思想覺悟，是共產(chǎn)黨員是否真正在思想上入了黨的最重要衡量標準。當然，黨員覺悟的內(nèi)涵很豐富，就當前時代發(fā)展的要求來看，關鍵要做到以下三條：

1、共產(chǎn)黨員有覺悟，要有堅定理想信念。

崇高的理想信念，永遠是激勵共產(chǎn)黨人不斷前進的力量源泉和精神支柱。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼，努力奮斗，甚至犧牲生命也在所不惜，靠的就是崇高的理想信念。據(jù)統(tǒng)計，新中國成立前的中央委員、候補委員共有171人，犧牲和遇難的有42人，占24.5%;新中國成立前的政治局以上領導人共有55人，犧牲、遇難的有15人，占27.2%，也就是說，每四個政治局委員或中央委員中就有一個犧牲、遇難。據(jù)民政部門提供的數(shù)據(jù)，全國各地有案可查的烈士就有170多萬人，這些烈士中大部分是共產(chǎn)黨員。從這些數(shù)據(jù)可以看出，共產(chǎn)黨員是最大公無私、最英勇無畏的，為了人民的利益，他們勇于奉獻自己的一切，甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲，靠的就是崇高的理想信念作支撐。

不可否認，現(xiàn)在有一些黨員，對理想和中國特色社會主義的信念不那么堅定，甚至完全動搖了。有的認為，在社會主義初級階段，宣傳偉大理想有點“超前”;有的認為，在目前社會主義市場經(jīng)濟的環(huán)境下，不是講理想的時代，而是講實惠、講利益的時代了，講理想“過時”了。更為嚴重的是，一些黨員由于放棄了對崇高理想的追求，信念崩潰，在形形色色的誘惑面前經(jīng)不起考驗，最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。有些黨員干部走上犯罪道路。這些事例反復告訴我們：理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。

如何看待理想信念，我認為這首先是一個思想認識問題。只要我們運用馬克思主義的立場、觀點和方法來認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，把理想信念建立在科學分析的理性基礎上，就能深刻地看到，我們共產(chǎn)黨人完全沒有理由放棄理想、動搖信念。衡量一種社會制度的優(yōu)越，最根本的是看在多大程度上推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。事實是最有說服力的。

20世紀以來，世界上有100多個殖民地半殖民地國家獲得了民族的獨立，各自選擇了不同的社會制度發(fā)展自己，應該說都各有成就和坎坷。但總體上來說，社會主義中國取得的成就更大。有關數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明，實行改革開放以來，中國進入了發(fā)展最快、進步最大、變化最深刻的歷史時期。中國已經(jīng)連續(xù)近30年保持了平均9%以上的經(jīng)濟增長速度，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟發(fā)展史上的新奇跡。中國經(jīng)濟在世界經(jīng)濟總量中所占比重，已由1978年的1%左右提高到約4%，成為全球綜合國力排名第三的國家。世界輿論認為，包括巴西、俄羅斯、印度及中國在內(nèi)的“金磚四國”經(jīng)濟發(fā)展迅速，有希望在2050年取代七國集團成為世界最大經(jīng)濟體，并將超越現(xiàn)在世界上大多數(shù)最富有的國家。與此相對照的是，在當前實行資本主義制度的170多個國家和地區(qū)中，只有20多個屬于發(fā)達行列，而被聯(lián)合國列為最不發(fā)達的49個國家實行的都是資本主義制度?，F(xiàn)在，連西方的一些人也不得不承認，中國所走的道路表明：“十多億正從貧窮變成富裕的人民的民族凝聚力，將形成強大的經(jīng)濟和政治力量”;中國將崛起成為一個“全面發(fā)展的大國”;中國的成功，“正在改變亞洲和世界的面貌”。

同時，必須認識到，實現(xiàn)中華民族偉大復興是一個漫長的發(fā)展過程。它不可能由一代人建成，必須經(jīng)過一個長時期的發(fā)展階段，必須進行艱苦卓絕的奮斗。作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，我們每一位同志既要胸懷遠大的理想，更要腳踏實地、立足崗位、埋頭苦干，扎扎實實地做好當前的每一項工作。

2、共產(chǎn)黨員有覺悟，應當不斷提升自己的精神境界。

一個黨員做到與群眾不一樣，能夠“平時看得出、關鍵時刻站得出、危難關頭豁得出”，關鍵在于要從點點滴滴做起，不斷錘煉自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標準，是黨員成就事業(yè)的基石，也是我們黨員成為群眾的旗手和“標桿”的條件。每一名黨員都應當牢記自己的政治身份，自覺加強黨性修養(yǎng)、提升精神境界。當前，尤其要做到以下幾點：

一是要辨是非。共產(chǎn)黨員不是生活在“無菌”真空中，實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益高速帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們的思想，以達到他們的目的。所以作為黨員，一定要堅決相信黨，相信組織，加強學習，提高明辨是非的能力。要真正做到有悖于組織和上級精神的堅決不做，不利于黨的形象的話堅決不說，有損黨的事業(yè)的事堅決不參與，始終堅持共產(chǎn)黨人的黨性原則，不在各種錯誤的、腐朽的思想和不良風氣面前隨波逐流，努力立穩(wěn)人生的坐標。

二是要知榮辱。黨的利益與黨員的利益、黨的榮辱與黨員的榮辱，從來都是緊密相關的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，每一個黨員都有責任。我們今天一再強調(diào)黨是“光榮、偉大、正確的”，并大力宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡，就是要讓全體黨員都明白，共產(chǎn)黨員的稱號是光榮、神圣的，共產(chǎn)黨員應當無愧于這個光榮稱號，時時處處提醒自己要維護黨員的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，黨員應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、出面制止。我們比喻“黨是母親”，就是希望廣大黨員像對待自己的母親一樣對待我們的黨，為黨分憂、為黨盡責。如果黨員都能夠認識到我們與黨是“一損俱損、一榮俱榮”的道理，都能自覺為黨做貢獻，我們黨就擁有了無窮的力量，就會無往而不勝。

三是要講奉獻。吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉獻，是人性中真、善、美的集中體現(xiàn)，也是對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員道德品質(zhì)中最本質(zhì)的特征。黨員不同于群眾，應當奉獻不為索取。《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》中說：“每個共產(chǎn)黨員都要把革命的和黨的利益放在第一位，以革命的和黨的利益高于一切的原則來處理一切個人問題”。當前，我們國家進入了改革開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展時期，利益關系更加復雜和多元化了。作為黨員，面對血與火、生與死的考驗少了，面對個人利益與黨的利益、國家利益、集體利益、群眾利益的考驗多了。在這樣的考驗面前，我們有的黨員做得很好，他們自覺以個人利益服從黨和國家的利益，必要時寧可犧牲個人的利益，把“索取值”選擇為最小，把“奉獻值”選擇為最大，淡泊名利，志在奉獻。但也有一些黨員，片面強調(diào)個人得失，以是否對個人有利作為處理個人和社會關系的唯一標準，不僅不肯吃虧，反而想占單位或他人的便宜，我們黨從來承認黨員有正當?shù)膫€人利益，但如果個人利益與黨和國家的利益發(fā)生沖突，黨員應當無條件地服從黨和國家的利益。

3、共產(chǎn)黨員有覺悟，必須接受黨的教育和紀律約束。

共產(chǎn)黨員要有紀律。自覺參加黨組織的活動，自覺接受黨組織的教育，自覺服從黨的紀律約束，這是黨員有沒有覺悟的實際體現(xiàn)。但在我們的現(xiàn)實生活中，在我們支部內(nèi)部，我們有少數(shù)黨員，連黨的活動和會議都不愿參加，連黨的規(guī)章制度和組織紀律都不愿遵守，怎么能說這樣的黨員有覺悟呢?事實充分證明，加強紀律性，革命無不勝。過去戰(zhàn)爭年代是這樣，現(xiàn)在和平年代仍然必須堅持。江澤民同志說過，“治國必先治黨，治黨務必從嚴”。黨的堅強紀律和組織優(yōu)勢，是我們黨克敵制勝的法寶，任何時候都不允許拋棄。在新的歷史條件下，廣大共產(chǎn)黨員必須嚴格執(zhí)行黨章規(guī)定，遵守黨員領導干部廉潔從政若干準則，遵守黨的紀律，自覺接受黨組織的教育和監(jiān)督，真正做到違反黨紀的話不說，違反黨紀的事不做。也只有不斷接受組織的教育、提醒和幫助，才能使黨員個人更好地提高覺悟，養(yǎng)成良好的行為習慣，避免或少犯不應有的錯誤。

最新深入思考撰寫心得體會及感悟二

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我志愿加入中國共產(chǎn)黨?！?/p>

主要內(nèi)容包括：

第一，對入黨的態(tài)度。一般第一段要明確寫出自己對入黨的態(tài)度。

第二，對黨的認識。這部分主要包括：如何認識黨的綱領和章程;如何認識黨史，尤其是親身經(jīng)歷過的重大歷史事件;如何認識黨的領導和現(xiàn)行的路線、方針、政策。

第三，入黨動機、目的。一般講，一個人最初的入黨動機、目的不是單一的，而是各種因素的綜合，往往有個不端正到端正的過程。但是最終的、也是唯一正確的入黨動機只有一個，那就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，全心全意為人民服務。因此應對每一因素進行分析，寫出達到最終正確入黨動機的思想演變過程，必要時還要有一定的理論論述。

第四，自己的優(yōu)缺點。要一分為二地看待自己的優(yōu)缺點，并逐一作出深入的分析，要有發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點的決心和措施。

第五，入黨的決心。填寫入黨志愿只是申請入黨的同志入黨必須履行的手續(xù)之一，即使在組織上入了黨，思想上是否入黨還得看入黨后的言行。因此，在入黨志愿中還要表明自己有不被接受的思想準備、進一步努力的打算或者入黨后的態(tài)度或決心等。

結尾，志愿人要署名并注明日期。

志愿人:xxx

2016年x月xx日

最新深入思考撰寫心得體會及感悟三

20xx年2月，中央決定在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育活動，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐。4月26日下午，我院黨委積極響應這一號召，在全院各支部師生范圍內(nèi)集中召開了“兩學一做”學習教育活動暨專題學習會議。

作為一名高校思政課教師，特別是作為一名黨員教師，我通過此次活動的學習，感受良多，以下就自身所思所想的幾個方面談一談。

第一、錘煉黨性，政治堅定。黨性教育是高校黨員教師的必修課。講：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣?！币虼?，作為一名高校的黨員教師，必須要具有共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，忠誠于馬克思列寧主義，要熱愛教育事業(yè)，自覺遵守黨的政治紀律，自覺做到“講政治，講黨性，重品行，做表率”，要自覺將個人的人生價值、理想追求與自身所從事的教育事業(yè)聯(lián)系起來;必須要以“兩學一做” 為契機，學黨章、學黨規(guī)、學系列重要講話，讀原著、學原文、悟原理，堅定“三個自信”，補足“精神之鈣”，鑄牢“黨性之魂”。在日常的思政課教學中，注重言傳身教，加強對學生的引導和教育。

第二、刻苦鉆研，勤奮學習。深厚的理論功底是高校黨員教師必須具備的看家本領。這就要求高校教師必須要以與時俱進的精神，刻苦專研，不斷學習，長期積累。只有這樣，才能跟得上時代和社會的發(fā)展，才能在課堂上游刃有余，達到良好的教學效果。因此，作為高校思政課教師不僅要堅持把學習當作一種神圣職責，一種精神境界，一種終身追求，養(yǎng)成勤奮學習、刻苦專研的良好習慣，而且要認真學習馬列原著、研讀經(jīng)典，打牢馬克思主義理論功底，并且要結合學習，深入思考和研究一些理論問題，用自己研究的東西去啟發(fā)學生，引導學生思考和共鳴，使學生在思考中受到教育。同時，作為思政課教師還必須樹立向?qū)嵺`學習的理念，深入學生，深入課堂，深入實踐，多與學生交流、溝通，深入了解、認真研究世情、國情、黨情的新變化，善于學習一切反映當今世界文明進步的新知識、新經(jīng)驗，善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析、研究和回答現(xiàn)實問題，才能將教材內(nèi)容轉化為教學內(nèi)容，真正體現(xiàn)高校思政課教學的時效性。

第三、遵紀守法，為人師表。沒有規(guī)矩不成方圓。因此，作為高校思政課教師不僅要帶頭嚴格遵守中央“八項規(guī)定”，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅固防線，認真履行好黨章賦予的權利和義務，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨紀黨規(guī)，自覺踐行“三嚴三實”要求。在日常的教學工作中，我們要堅持一切從教育對象的實際出發(fā)，循循善誘，因材施教。我們知道，高等職業(yè)教育的對象除具有許多共性特征外，還在性格品行，興趣愛好，專業(yè)基礎，心理素質(zhì)等方面具有各自不同的特點。因此要從教育對象的這些特點出發(fā)，既做好常規(guī)教學工作，又要探索不同學生各自的特點，采取行之有效的方法，正所謂“一把鑰匙開一把鎖”。

學習“兩學一做”，生搬硬套是行不通的，作為思政課教師關鍵是要結合自己教育教學的實際情況，提升個人修養(yǎng)，嚴明工作紀律，堅持以學生為本，真正做到教書育人，為人師表。在學校，教師的一言一行都被學生看在眼里，因此，我們在做好日常教學管理工作的同時，更要加強自身的德行修養(yǎng)，為學生樹立榜樣。

第四、忠于職守，勇于當擔。高校思政課教師任務艱巨，使命光榮。這就要求黨員教師必須要立足本職、忠于職守、無私奉獻、勇于擔當，樹立起強烈的責任意識。在日常的教育教學活動中，發(fā)揚“主人翁”精神，立足于學院的實際，把自己當成一個“城建人”，與學院同呼吸，共命運，站好三尺講臺這方神圣的凈土，忠于職守，勇于當擔。此外，還應結合我院黨委頒布的“兩學一做”實施方案，從我院學生的實際情況出發(fā)，立足于思政課講臺，通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的教學，真正促進黨規(guī)黨章和系列講話“進校園”、“進課堂”、“進學生頭腦”。

總之。作為一名高校思政課教師必須要在“兩學一做”的學習活動中明確自己的身份和定位，要有奮勇向前的使命擔當，要熱愛自己從事的事業(yè)，甘于寂寞、樂于奉獻，始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺增強工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，勇于在“兩學一做”的實踐中探索突破，在突破中推進工作的嶄新局面。這樣，才能用自己過硬的本領、鍥而不舍的精神、堅定的信仰與政治品格以及豐富的學識點亮自己、照亮別人，為全面建成小康社會獻智慧、出實力、展形象，助推宏偉“中國夢”變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。

最新深入思考撰寫心得體會及感悟四

摘要：廉政文化建設中存在著廉政文化主體自律意識不強、理論研究不夠深入，以及相關制度的匱乏和建設單一等問題。通過加強廉政文化建設的宣傳教育工作，加強理論研究，完善相關制度建設以及統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展等方面來解決廉政文化建設中存在的問題。

關鍵詞：廉政文化；存在的問題；對策

中圖分類號：d26文獻標志碼：a文章編號：1002-2589（2012）34-0058-02

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廉政主要是指公共權力機構的人員，應該廉潔不貪、勤政不迂。廉，是最基本的要求；政，是主體和根本目的。廉政文化則是指在以國家權力機關為核心的政治組織中所達到的以廉潔勤政為核心價值的認知模式和行為模式。廉政文化從思想、精神層面來說，包括廉政文化的指導思想和人文精神；從制度層面來講，包括確保長期維持廉政局面并能及時揭露腐敗行為的文化監(jiān)督制度；從道德標準層面來講，包括建立一套衡量執(zhí)政者素質(zhì)優(yōu)劣的從政道德標準；從風氣層面來講，主要是指文化手段，即通過輿論宣傳在全社會營造“以廉為榮，以貪為恥”的良好風尚。

廉政文化具有以下特性：第一，廉政文化具有歷史繼承性，任何一種文化都是歷史的積淀與傳承，廉政文化也不例外，早在戰(zhàn)國時期的思想家管仲提出“禮、儀、廉、恥”作為“國之四維”，清代的朱舜水在《伯養(yǎng)說》中指出：“公則生明，廉則生威”，即強調(diào)為政必須用公心，持手廉。此外，在中國的歷史中流傳下來的廉詩、廉文及廉吏的故事，這些加在一起形成了具有中國特色的廉政文化。第二，廉政文化具有政治性，廉政文化是用來調(diào)整公職人員這一特殊社會群體的調(diào)整性文化。廉政文化作為上層建筑對于促進國家的長治久安、經(jīng)濟發(fā)展起著十分重要的促進作用，它承擔著有別于其他文化類型的特定的政治使命和政治價值觀。第三，廉政文化具有其時代性，廉政文化是先進文化在廉政建設中的體現(xiàn)，反映了時代發(fā)展的主流和方向，具有鮮明的時代性。廉政文化蘊涵了廉政建設的新成果新經(jīng)驗。從“立黨為公，執(zhí)政為民”，到當前大力倡導克己奉公、廉潔勤政，建設廉潔型、服務型政府等，都融入了強烈的時代色彩，彰顯了時代的特質(zhì)。第四，廉政文化具有國際性，世界經(jīng)濟的發(fā)展不再是單一的，而是相互交融的，所以這就更需要廉政文化這種共識來增進各個國家互信互利。如《聯(lián)合國反腐敗公約》作為一種廉政文化以國際法的形式表現(xiàn)出來，這就凸顯了廉政文化在世界范圍內(nèi)的共通性。

廉政文化對于中國社會歷史和當代中國社會發(fā)展發(fā)揮著教育引導功能、優(yōu)化與創(chuàng)新功能、調(diào)控與維護功能。其中教育引導功能是指通過廉政文化自身創(chuàng)造的各種環(huán)境和條件進行潛移默化的陶冶加上通過正規(guī)系統(tǒng)的培訓使人得到正確的教育和引導，積極主動地把握其基本知識和行為規(guī)范，從而以廉政的特定的文化模式來完善自我；優(yōu)化與創(chuàng)新功能是指廉政文化作為一種重要的社會價值體系具有強大的社會輿論調(diào)控功能，它通過各個時代統(tǒng)治階級所掌握的輿論工具進行傳播、教化，它倡導清廉、公正、誠信、仁民等主流價值觀，通過國家權力機關組織進行社會監(jiān)督，加大反腐倡廉的力度；調(diào)控與維護功能是指廉政文化作為一種特殊的文化雖然沒有明確的規(guī)章制度來指導人的行為，但融合在廉政文化中的一些管理制度、規(guī)定以及公認的社會道德規(guī)范是對人們行為的外在約束，是以強制力和權威性來規(guī)范社會成員的行為，是人們必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。而廉政文化的維護功能在于充分發(fā)揮制度的、管理的作用，在特殊情況下，也會使用暴力鎮(zhèn)壓的手段，以形成社會的自控機制，維護社會基本風尚，促進社會結構穩(wěn)定運行。

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1.廉政的自律意識不強。在嚴厲打擊腐敗的今天，我們關注的更多的是法律和制度的約束和懲治力度，往往忽視了廉政文化作為一種思想意識的能動作用。其原因是因為一些強制手段帶來的效果是明顯的，而很多人認為廉政文化只是起到了點綴作用，還有人認為廉政文化只是對執(zhí)政者而言的，對普通民眾無關緊要，這就導致了廉政文化在思想上被忽視，廉政文化的底蘊薄弱，致使廉政文化的自律意識亟待提高。

2.理論研究不夠深入。建設廉政文化的過程，是在當今廉政精神的指導下，以先進的廉政制度為基礎，調(diào)動各方面積極的物質(zhì)因素，以先進的廉政思想為核心，以先進的廉政文化活動為載體，營造出崇尚廉潔、誠實守信的社會環(huán)境。然而，現(xiàn)今人們沒有把握它的精神實質(zhì)，不能按照其內(nèi)在的規(guī)律辦事，嚴重阻礙了廉政文化建設的發(fā)展及其功能的發(fā)揮。例如，個別官員把廉政思想教條化、片面化，只當作書本知識去學習，領會其表面意思，把以往一些廉政的事跡、經(jīng)驗生搬硬套當作是廉政文化。

3.相關制度文化匱乏。制度文化是一種與制度有關的價值觀念及行為規(guī)范和社會心理的總和，在經(jīng)濟發(fā)展快、政體改革不斷深入的今天仍然存在著廉政建設的各種機制還不完善、制度意識淡漠、制度文化缺失，因而導致了無視制度，藐視法規(guī)的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。例如，操控制度規(guī)則，功利性地對待制度。一些領導干部會利用職權之便傾斜制度，對那些對自己有利可圖的規(guī)章制度就執(zhí)行，反之則不執(zhí)行，弱化了組織的功能，使自己的利益凌駕于集體之上，從而形成不良社會風氣，損害了政府的公信力。此外，部分基層紀檢監(jiān)察部門在制度方面做得不到位，組織廉政文化活動只流于形式，只是按照上級紀委領導的要求工作，深化和延伸工作做得不夠。同時，部分紀檢領導干部的工作態(tài)度不認真，考核制度只是走走過場，監(jiān)督機制不健全，給一些人留有“余地”，成了滋生腐敗的溫床?？傊嚓P制度文化的匱乏，導致了廉政文化建設進行緩慢、效率低。因此，要保證廉政文化工作的持久順利開展，就必須建立一套行之有效、完善、健全的長效機制。

4.廉政文化建設單一。廉政文化建設是一個龐大的系統(tǒng)工程，然而目前我們國家對廉政文化的建設不夠健全，甚至可以說比較單一，內(nèi)容脫離實際，簡單孤立。其實，廉政文化的內(nèi)涵是十分豐富的，它涉及黨風廉政建設及社會事業(yè)的方方面面。在實際工作中，有些單位往往把廉政文化建設孤立于黨的建設、精神文明建設和行業(yè)文化建設，內(nèi)容單一，思路狹窄，與實際聯(lián)系不緊密，使得廉政文化的教育意義得不到保證。有些單位還認為廉政文化主要是紀檢部門的活動，與本單位關系不大，因而不能形成齊抓共管的格局，同時，由于認識上的不統(tǒng)一，組織協(xié)調(diào)能力不夠，難以整合社會資源以實現(xiàn)其優(yōu)勢互補。三、加強廉政文化建設的對策

1.加強廉政文化建設的宣傳教育工作。首先，要加強廉政的價值觀教育。教育的影響力是第一位的，要堅持學習廉政文化的理論知識，與時俱進，才能避免在思想上出現(xiàn)滑坡，走上與廉政相反的道路上去。只有在教育的過程中將廉政的思想扎根于心，時刻不忘自己的社會責任感，增強法制觀念，才能在工作中不誤入歧途。其次，要樹立模范典型教育。榜樣的力量是無窮的，一些先進的廉政模范是一面旗幟，引導著其他黨員干部的行為，同時，也要有“腐敗典型”的教育，讓其他黨員領導干部認識到其嚴重性，少“鋌而走險”。

2.進一步加強理論研究。我們要把廉政文化理論工作作為基礎性工作認真對待。廉政文化理論是否先進決定了廉政文化建設水平的高低，通過對廉政文化建設理論的研究，應對其內(nèi)容、作用、發(fā)展規(guī)律等等進行深入的探討和科學論證，從而為反腐倡廉工作提供智力支持和思想保證，為紀檢部門的工作開展提供有效的指導。此外，廉政文化的理論成果還能幫助公職人員和人民群眾樹立正確的價值觀，為反腐倡廉工作的進行提供幫助。

3.完善相關制度建設。加強廉政文化建設，增強制度意識是預防腐敗問題的重要保障。我國的廉政文化歷史很久遠，但為什么時至今日我們還在進行廉政文化建設，歸根結底是沒有落實到實踐，使廉政文化建設成為一紙空文。因此，加強廉政文化建設一定要從以下幾個方面著手：第一，公職人員應充分認識并學習制度規(guī)定的內(nèi)容，建立考核機制，其學習成效與薪資對應；第二，加強監(jiān)督，對于違反規(guī)定，甚至是濫用職權、以權謀私的個人或組織予以嚴懲并公開批評以起到警示他人的作用。

4.要統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。首先，要兼顧廉政文化的多樣性，利用一些手段進行宣傳，例如廉政文化公益廣告、辦公行政大樓的宣傳牌等，要積極進行廉政人物事跡的宣傳，各大高校及干部職工的進修課表上都設有廉政文化知識的理論課課程內(nèi)容，建設警示教育基地等，這樣才能兼顧各種人群去學習廉政文化，凸顯廉政文化的導向性功能；其次，廉政文化具有包容性、融合性及協(xié)調(diào)性。我們要用統(tǒng)籌的理念把廉政文化同日常的實際工作緊密結合起來，協(xié)調(diào)推進。要把企事業(yè)單位、紀檢監(jiān)察部門、民政、建委等相關部門協(xié)調(diào)起來，資源優(yōu)勢互補，讓更多的個人和組織參與到廉政文化建設中來，推動廉政文化建設的發(fā)展；第三，把握廉政文化的時代性，開展各種廉政文化建設，在內(nèi)容的設計上，不僅注重吸收廉政文化中的精神養(yǎng)分，而且根據(jù)時代特點唱響立黨為公、執(zhí)政為民的主旋律；同時，注重吸收西方現(xiàn)代化普遍價值要素，如民主化、科學化、理性化等合理內(nèi)容以形成開放的文化理念。在形式上，不僅注重運用書法繪畫等傳統(tǒng)的教育方式，而且要充分利用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代傳媒來傳播廉政文化，使其體現(xiàn)出濃厚的時代氣息；總之，各級部門必須高度重視廉政建設，它關系到我國的經(jīng)濟發(fā)展狀況和社會的安定團結。同時把反腐倡廉工作認真落實好，開創(chuàng)廉潔政治的新局面。

參考文獻：

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最新深入思考撰寫心得體會及感悟五

中圖分類號：f270文獻標識：a文章編號：1674-1145（2016）07-000-02

摘要先進典型的選樹是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種行之有效的思想政治工作方法。加強先進典型的選樹和宣傳工作，對充分發(fā)揮典型的正面導向作用，形成昂揚向上的企業(yè)風氣，具有重要意義。在長期的基層黨建工作實踐中，川西采氣廠形成了一系列有自己特色的先進典型評比、宣傳推廣的經(jīng)驗和做法，具有重要的實踐價值。

關鍵詞先進典型典型學習實踐價值

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先進典型教育就是以先進典型高尚思想、模范行為和卓越成就激起人們思想情感的共鳴，進而引導人們模仿、學習其行為習慣、知識技能、思想品德的過程與方法。

隨著社會發(fā)展、時代進步，一大批先進典型應運而生，有毛澤東、周恩來、鄧小平這樣的革命領袖典型；有錢學森、陳景潤這樣的科學家典型；有中國女排、中國跳水夢之隊這樣的體育健兒典型，他們都是時代進步的和社會需求的產(chǎn)兒，是人類革命史上的弄潮兒。以這些先進典型為榜樣的教育紛紛涌現(xiàn)，以典型人物精神為感召，依靠國家力量進行大面積的報紙、廣播宣傳，其普及程度非常廣泛。在世界科學技術迅速發(fā)展、知識經(jīng)濟日益勃興的今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)和電子終端設備的進一步普及，先進典型教育，正以快速獲取、快速消化的方式，越來越多地進入人們的學習、生活和工作中。

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川西采氣廠選樹的先進典型既有生產(chǎn)經(jīng)營方面、科研技術方面、技能操作方面的先進典型，也有體現(xiàn)人格魅力方面的先進典型，這樣不僅能充分體現(xiàn)廣泛的群眾性，也更容易得到廣大員工的充分認可和接受。目前川西采氣廠選樹和宣傳的先進典型共有以下幾類：

第一，針對普通員工的典型選樹：明星員工系列，有管理明星、技術明星、技能明星、奉獻明星等，以月為單位進行評選和宣傳，并于年末根據(jù)月度明星員工選出年度廠明星員工。

第二，針對管理人員的典型選樹：有優(yōu)秀干部、優(yōu)秀黨務工作者、優(yōu)秀黨員等。以年為單位進行評選。

第三，針對生產(chǎn)過程中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀人才的典型選樹：技術標兵、技能標兵等。每兩年評選一次。

第四，針對愛崗敬業(yè)、執(zhí)著奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡的普通勞動者的典型選樹：川西采氣廠的十三種美系列，有成長之美、奉獻之美、堅守之美等；“為民務實清廉”優(yōu)秀代表等，此類特色選樹，沒有時限規(guī)定。

每年全廠都產(chǎn)生一大批先進人物，其示范、影響和輻射作用，有效的促進和推動了全廠的生產(chǎn)和企業(yè)文化發(fā)展。但是先進典型的選樹是一個動態(tài)的概念，要不斷地發(fā)展、不斷地賦予新的內(nèi)容，面對新的形勢和新的任務，需要用創(chuàng)新的思維和發(fā)展的眼光，發(fā)現(xiàn)和樹立典型，這方面的工作還有待進一步加強和完善。

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（一）先進典型的選樹標準

這是選樹典型的基礎。川西采氣廠在先進典型的選樹上，要結合石油石化的行業(yè)特點和自身的工作特點，確保選樹的先進典型有閃光點，有指導性，有可學習性。川西采氣廠推選先進典型須具備以下一種或幾種特點：

一是在石油石化企業(yè)具有杰出貢獻或重大表現(xiàn)，國家級、省部級、集團公司、分公司等重大項目主要貢獻者。

二是在推動廠生產(chǎn)經(jīng)營、科研攻關、人才培養(yǎng)、制度建設、企業(yè)文化建設等方面做出突出成績和貢獻的人。

三是在廠不同時期、不同形勢任務，或在廠生產(chǎn)突發(fā)事件處理和生產(chǎn)難題的攻克中，表現(xiàn)突出，給廠生產(chǎn)帶來新突破、新效益的主要貢獻者。

四是愛崗敬業(yè)、執(zhí)著奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡的普通勞動者。

五是個人在生活、家庭、情感上的表現(xiàn)特別感人，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美德和良好社會風尚，給員工帶來正能量。

六是以個人的力量，為社會公平正義、人類生存環(huán)境做出突出貢獻。

以上六點是川西采氣廠選樹先進典型必不可少的標準，但是其中第五和第六是目前川西采氣廠空白的，未涉及到此類先進典型，仍需要不斷完善。

同時，在先進典型的選樹中，要注意選擇各個部門的先進人物和先進集體，使典型的示范、激勵作用輻射到全廠各個領域和群體；要注重發(fā)掘、培養(yǎng)一線的先進典型，發(fā)揮典型的導向作用；要注意選擇群眾基礎好的先進典型人物。如果典型事跡同群眾各自的生活體驗十分貼近，有著深厚的群眾基礎，就容易被群眾所接受。

（二）先進典型的選樹、宣傳和推廣

對于企業(yè)來說，先進典型的選樹、宣傳和推廣是一個長期漸進的過程，需要不斷地更新與完善。要從人力、物力和財力等各方面給予支持。

1.深入挖掘，打造各種先進典型。

首先，要注重求實。在先進典型的選樹上，要多深入基層，深入群眾，通過走訪、座談等多種方式聽取職工意見，多收集職工對先進典型的意愿，發(fā)現(xiàn)掌握大量的、可靠的有關典型的第一手材料。對先進典型經(jīng)驗或事跡中涉及到的重要成果，應通過相關部門予以進一步審核驗證，杜絕“偽劣”典型，促使真正典型脫穎而出。

其次，要注重分析?？偨Y典型不能就事論事，要對所獲得的第一手材料進行分析、取舍，從中總結提煉出先進典型的精神實質(zhì)，為進一步宣傳推廣典型奠定基礎。

最后，在典型的評選、培養(yǎng)和激勵上，要采取細化評選指標、公開評選流程、公開評選人事跡、公開評選結果、職工推薦代表參與的評選會進行，防止和克服一言堂、部門本位主義的出現(xiàn)。

2.搭建平臺，保持宣傳渠道暢通。

首先，要確保宣傳信息的快捷方便。要充分依靠各種新聞媒體的宣傳優(yōu)勢，運用宣傳窗、墻報、手機報、內(nèi)網(wǎng)宣專欄、標語、簡報等廠宣傳工作營造輿論氛圍，對先進典型進行集中報道。并認真組織報告會、座談會、學習會，讓人們直接了解和熟悉典型，讓所有人知道典型，并可以參與學習。

其次，要全面、整體、系統(tǒng)地宣傳先進典型全貌，必須克服盲目無序、零零散散的狀態(tài)。宣傳單項典型，要兼顧不同崗位、不同層次，并按計劃有始有終地宣傳；宣傳群體典型，要顧全大局，統(tǒng)籌安排，既要突出重點，又不能顧此失彼。

3.建立先進典型兼職教師庫。

選擇各種類型的先進典型，建立先進典型資料庫，并聘任其擔當廠兼職教師，定期開班對廣大職工進行上課教學，講授理論技術、現(xiàn)場操作技能、管理溝通、職業(yè)道德等課程。這樣不僅能夠很好地發(fā)揮先進典型的示范作用，還能激勵先進典型不斷提高自己的業(yè)務水平。

4.完善制度，建立保障機制。

對先進典型要制定跟蹤培養(yǎng)、扶植的步驟和具體措施，保證先進典型的鞏固提高。這個保障機制不僅包括管理機制、考核機制、褒獎機制等先進典型選樹領導機制。

首先，要充分發(fā)揮基層干部群眾的監(jiān)督作用，通過多種渠道和途徑，吸納和體現(xiàn)基層群眾的要求，不斷提高先進典型工作的透明度和群眾信任度，夯實群眾基礎。

其次，要廣泛運用大眾宣傳媒體，把典型工作置于全社會的監(jiān)督檢驗之下，使典型工作符合時代發(fā)展要求，反映社會共同意愿。

同時，各部門單位在開展典型工作過程中，要不斷加強和深化自我監(jiān)督，力戒形式主義、短期行為、虛假浮夸現(xiàn)象，確保先進典型工作為促進全廠生產(chǎn)任務和企業(yè)文化建設的圓滿完成發(fā)揮積極的推動作用。

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川西采氣廠的先進典型總是產(chǎn)生于不斷變化的生產(chǎn)工作中，并在不斷發(fā)展變化著，需要我們努力去甄別、選樹和推廣起來。先進典型的選樹、宣傳和推廣，不僅可以進一步提升先進典型個體的自我學習、自我改造，激勵他們以此榮譽為新的起點，再接再厲、銳意進取，努力在各自的工作崗位上再創(chuàng)佳績；同時，也能夠帶動全體員工以先進典型為榜樣，刻苦鉆研技術，苦練技能本領，努力提高自身的技術技能水平，推動全所技能進步、技術創(chuàng)新，為我廠“建設雙百億氣田，實現(xiàn)跨越式發(fā)展”做出新的更大的貢獻。