湖北民歌課心得體會及收獲 民歌培訓心得體會(五篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

主題湖北民歌課心得體會及收獲一

你們好!歡迎你們來到美麗宜昌!

不知道你們聽說過沒有：來湖北是看四人，也就是詩人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神農架野人)和死人(荊州博物館的西漢軟體男尸)。而在我們美麗的宜昌就有三人旅游線，也就是詩人、美人和野人。由此可見，宜昌是湖北的精華，今天我們將要去游覽的就是精華中的精華——詩人和美人的故鄉(xiāng)，也就是屈原故里和昭君故里——秭歸。

趁現在還沒到目的地，我先對你們簡要的介紹一下秭歸吧!

秭歸地處湖北省西部，長江西陵峽畔三峽工程壩上庫首，是偉大愛國詩人屈原的故里，也是歷史四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng)。

秭歸歷史悠久，是楚文化發(fā)祥地之一。境內現存許多關于屈原的遺跡和傳說，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀念館、屈原故里牌坊和樂平里的“三間八景”以及紀念屈原的龍舟競渡、民俗歌舞等。

秭歸的名勝多與屈原有關，秭歸縣城東門外，矗立著一高大的牌坊，上書“屈原故里”四字，系郭末若手書。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大人屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。

每年端午節(jié)，秭歸人民都要在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠魂的古俗世代相傳并延至今日。

連秭歸地名的由來，傳說都與屈原有關。屈原投江后，其姐女嬃趕到汨羅江，將弟遺體打撈起來，親自護送回家鄉(xiāng)。屈姊那深深親情使鄉(xiāng)親們大為感動，因而將縣名改為“姊歸”，后來“姊”演變?yōu)椤帮觥绷恕?/p>

屈原的遺跡和傳說特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書洞，玉半三丘等。屈原祠重新修繕后，內有屈原塑像，屈原文物紀念館，屈原墓，屈原詩文碑廊。

主題湖北民歌課心得體會及收獲二

尊敬的各位游客朋友們，大家好!我是來自麻城龜峰山風景區(qū)的導游，今天很高興由我?guī)ьI大家一同走進麻城，一同走進龜峰山，一同走進那美譽神州大地的杜鵑花海。

“人間四月天，麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市——麻城，是一座紅色古城、杜鵑花城、交通新城、特產名城。它位于長江中游，湖北省東北部，鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓，全市版圖面積3747平方公里，人口120多萬。麻城歷史悠久，人文厚重，自隋開皇十八年設縣治至今有1400多年的歷史。明代的麻城是全國文化中心之一，有著名思想家、文學家李贄寓居麻城著書講學16載，有136名文武進士入朝為官，史稱“麻城現象”;明末清初“湖廣填四川，麻城占一半”，麻城是中國古代八大移民集散地之一，麻城“孝感鄉(xiāng)”為明清移民圣地;近代的麻城是“黃麻起義”策源地，中國紅軍之源，誕生了紅四軍、紅二十八軍兩支中國紅軍主力部隊;當代的麻城是武漢城市圈旅游服務基地和大別山旅游門戶城市，20xx年4月，我們成功舉辦了首屆中國·麻城杜鵑文化旅游節(jié)，從此“紅杜鵑，美麻城”紅動春天，天下聞名;麻城區(qū)位優(yōu)越，交通便捷，麻城地跨鄂豫皖，背靠大別山，面向大武漢。一市跨三省，樞紐通天下。其中縱跨大江南北的京九鐵路、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快速鐵路、滬蓉高速四條國家高等級主干干道在麻城呈“井”字交匯，麻城成為中部地區(qū)重要的交通節(jié)點城市;麻城資源富集，物產馳名，已形成汽車配件、旅游服務、商貿物流、優(yōu)質農產品加工、高素質勞動力培訓“五大基地”，全市特色農業(yè)形成了“中國菊花之鄉(xiāng)”、“中國板栗之鄉(xiāng)”、“中國油茶之鄉(xiāng)”、蔬菜產業(yè)、畜牧產業(yè)、桑茶藥產業(yè)等“三鄉(xiāng)三業(yè)”。麻城可謂享天時之惠，占地利之優(yōu)，得人和之盛。近年來，麻城經濟社會邁上了跨越發(fā)展的快車道，成為全省縣域經濟進位最快的縣市之一。

近年來，麻城市委、市政府對發(fā)展旅游事業(yè)的高度重視，逐步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅游板塊，已成功打造了國家aaaa級旅游景區(qū)龜峰山、麻城烈士陵園，國家森林公園—五腦山，國家地質公園—九龍山，中國歷史文化名村—杏花村，中華巨龍—明山水庫等經典景區(qū)，今年四月又一張靚麗的名片“中國映山紅第一城”花落麻城。作為全市旅游事業(yè)的龍頭—龜峰山，已走出湖北，叫響全國，面向世界。一路上我們不知不覺已來到了龜峰山風景區(qū)。景區(qū)自20xx年開發(fā)建設以來，先后獲得了：國家aaa級景區(qū)、國家aaaa景區(qū)、省級旅游度假區(qū)、省級先進旅游景區(qū)、省級優(yōu)秀旅游景區(qū)、大世界基尼斯之最面積最大的古杜鵑—映山紅群落、靈秀湖北十大旅游新秀。這些成績的取得，被眾多媒體稱為“龜峰山速度”、“龜峰山現象”。

龜峰山是長壽之山，杜鵑之山。它位于麻城東部山區(qū)，距離武漢市區(qū)120公里，麻城市區(qū)27公里。主要由神奇的龜峰、雄偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峰組成，最高海拔1320米，規(guī)劃總面積73.6平方公里，從龜峰到龜尾全長16公里，寬7公里，人稱“天下第一龜”。因其地形山勢酷似一只昂首問天的巨型神龜而得名龜峰山。龜峰山禹亞熱帶大陸性季風濕潤氣候，他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上，北坡是南溫帶針葉與落葉混交林景觀，而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林景觀。年降雨量1200毫米，年平均氣溫16℃，7月份最好氣溫為23℃，盛夏時節(jié)是避暑納涼的休閑勝地。景區(qū)以奇、險、峻、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天，看漫山遍野的紅杜鵑、看龜峰旭日、踏青;夏日，休閑避暑，品巖綠新茶、看民俗風情表演;金秋，山上萬紫千紅、層林盡染，賞紅葉、登高、采野果兒，其樂無窮;冬季，在銀裝素裹的白雪世界里踏雪尋梅。景區(qū)主要景點有神奇龜峰、萬畝杜鵑花海、杜鵑花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龍床、迎客松、升子井、春秋古戰(zhàn)場—雁門寨、世界杜鵑盆景園等三十多處，有大小賓館70多家，日接待游客6000多人。

神奇龜峰是大自然賦予人類的自然瑰寶，也是景區(qū)標志性的奇特景觀，它是由一塊巨大的裸露花崗巖石形成的山體，俊俏挺拔、氣勢宏偉，海波1260米，堪稱世界地質奇跡。說到龜峰山的來歷，相傳在遠古時代，龜峰山本是一片汪洋大海，在海里有一只龜經潛心修煉千年終成正果，神龜用它修來的千年道行為人間疾苦的人們行善，一次不小心得罪了玉帝之子—太陽，被貶落人間化成一座大山，就是今天的龜峰山，從此神龜就在這里日日夜夜守護著這一方的人們。大家請往我手指的地方看去，神龜昂首問天，好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽一樣。神奇的傳說為龜峰山涂抹了神奇的色彩，也寄托著人們對美好生活的向往。在這里不僅有天然神龜，還可以頌龜、觀龜、賞龜、品龜、飲龜、食龜等以龜為文化核心的長壽文化。

龜峰山是長壽山：一是從龜峰到龜尾全場16公里，寬7公里，方圓100多公里，人稱“天下第一龜”;二是龜是動物界壽命最長的動物，自古作為長壽、健康、吉祥的象征;三是龜峰山有“天然氧吧”、“綠色寶庫”之稱，景區(qū)森林覆蓋率95%，生態(tài)環(huán)境一流、空氣清新，負氧離子含量高;四是游客來這里可以吃山野菜、喝山泉水、飲巖綠茶，白天登山旅游，晚上看民俗演出，心情愉悅，延年益壽;四是龜峰山民風淳樸、勤勞善良，有著尊老敬老的傳統美德。在這里您能看到老人們即使年老體邁，仍堅持做一些力所能及的家務或輕微的農活，看到他們那種樂觀的情緒、積極健康的生活方式、平和的心態(tài)及濃厚的愛心，您會想要和他們一起去生活、去勞作、去運動、去鍛煉當地還流傳一句順口溜：“經常運動，百病不碰”。到了冬家家戶戶，烤兜子火、喝老米酒，享受著“兜子火，老米酒，除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活。智者壽，仁者壽，這就是龜峰長壽的奧秘吧!

我們賞完龜峰勝景，接下來前往千年古寺—能仁禪寺。能仁禪寺，原名普化寺。始建于漢桓帝年間,是我國佛教最早的寺院之一,解放前毀于兵火之中。相傳曹操曾朝拜能仁寺,并親筆撰寫了“名山名剎名僧此日名傳原是龜峰名勝境，古寺古人古圣當時古跡儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯，既贊美了龜峰山仙景，又表明了對能仁禪寺的景仰推崇之情，充分證明佛教圣地能仁寺在當時已頗具名氣。唐初，唐太宗李世民征戰(zhàn)中原，也曾游幸龜峰山，并在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時期，寺內有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣及寮房等近百間，僧眾達千余人。東晉仁法禪師、唐代真應禪師、虛應禪師、靈應禪師、宋代圓喜禪師、明代道一禪師、修一禪師等高僧大德先后在此住持，香火一直旺盛。

我們現在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是20xx年4月動工興建，采用仿唐式二重檐古代建筑。一樓是念佛堂，是供僧人和信眾念佛修行之用。中間供奉的西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左邊的觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩，她們協助阿彌陀佛弘揚西方凈土的修行方法。二樓是玉佛殿，因為殿中供奉的是由緬甸白玉精雕而成的釋迦牟尼佛像而得名，這尊佛像高達4米，重達15噸左右，是我們華中地區(qū)第一大玉佛!大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦葉尊者，右邊的是“多聞第一”的阿難尊者，他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊。在殿內的左邊是“普賢菩薩”，她象征是真理，她的座騎是大象，寓意吉祥、謹慎、穩(wěn)重!在殿內的左上角是“文殊菩薩”，她象征的是大智慧，她的座騎是獅子，寓意佛法的威嚴，如果我們的香客是學生的 或者家里有讀書或要考大學的一定要來拜拜文殊菩薩 心誠則靈 確保金榜題名!

殿內釋迦牟尼佛神態(tài)和善、安寧，大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安。如果大家有心，不防為能仁禪寺的重建出份力捐款積德，不在多少，為家人祈求平安，佛曰：瑬一縷黃金，蓄財富，取之不盡，福相隨;

我們現在來到的是龜峰山的核心景點—萬畝杜鵑花海。在龜背嶺上有分布集中、保存完好連片面積達十萬多畝，生長周期上百萬年得原生態(tài)古杜鵑群落，到每年四、五月份龜峰山的紅杜鵑就相繼爭先斗艷的盛開了。一山連一山都被這猶如紅地毯般杜鵑花所覆蓋，整個山巒呈現一片紅色的海洋，遠看去就是一座火焰山。人們把這種紅色的杜鵑花，叫映山紅，花開的時候那種如火如荼的鮮亮光彩把整個山都給染紅了。北宋詩人楊萬里曾禮贊過映山紅的這種質樸高雅的品質：何須名苑看春風，一路山花不負濃。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。

龜峰山地處大別山南北氣候的分界線上，氣候、水紋和土壤的巨大差異適宜杜鵑花的生存環(huán)境。龜峰山上的杜鵑花生自天然，分布較廣，是大別山自然風光的經典，她屬于杜鵑花科，杜鵑花屬，是小灌木，適宜在潮濕酸性土壤中生長，她的習性是由長綠到落葉，花開的時候沒有葉子，花落后才長出綠葉。這里的杜鵑除作觀賞，葉子、花瓣可入藥并提取芳香油，花瓣可以食用是很好的美容養(yǎng)顏果脯，樹皮可提制烤膠，木材可做工藝品等，這種高山杜鵑樹根系發(fā)達，是很好的水土保持植物?？梢姸霹N有著很大的觀賞價值、醫(yī)學價值、使用價值。

在杜鵑花海里神奇的生長著一顆杜鵑樹—杜鵑花王。也許是大自然對龜峰山的寵愛，偏將這一顆奇樹播撒到了這里，據專家考證她已經有600多年得樹齡了，她是同一個兜同一個根上長出56枝杜鵑樹?！?6”一個有著特殊象征意義的數字，56個民族，56枝花，56個兄弟姐妹，56種語言匯成一家—愛我中華。 20xx年龜峰山風景區(qū)對這顆奇樹的高度重視和珍愛，與中國太平洋保險公司簽訂協議，為其投保960萬，象征在中華民族960萬平方公里的國土上同一個根同一個兜上長出56枝杜鵑樹象征著中華民族的大團結，共根相系，血脈相連，為實現中國民族偉大歷史復興而凝聚在一起。20xx年，我們成功舉辦了全世界杜鵑花國際學術研討會，來自世界各國四十多位專家，他們相聚在麻城，震撼在龜峰山，他們一致認為湖北麻城杜鵑杜鵑是他們見到過該種杜鵑分布最集中，林分結構最純，種群面積最大，樹林最古老，保存最完好，株型最優(yōu)美，景觀最壯麗的自然群落，令人眼界大開，堪稱世界奇跡，真可謂麻城杜鵑甲天下。

在龜峰山不僅有神龜，有紅杜鵑，還有原生態(tài)的民俗表演，龜峰山組建的民俗藝術團演繹麻城原生態(tài)的民間藝術，展現麻城風土人情、民俗文化，傳承發(fā)揚鄂東民間藝術，讓游人深入了解麻城傳統民間文化。“中華長壽山，世界杜鵑園”。最后我們要游覽的是龜峰山杜鵑盆景園。為了彌補只有春季看杜鵑的遺憾，實現“四季看杜鵑，麻城龜峰山”，景區(qū)在龜峰胡畔投資6000萬，占地30余畝，打造世界一流的杜鵑盆景園，園區(qū)分為入口區(qū)、溫室展區(qū)、戶外展區(qū)、原生態(tài)餐飲等多功能區(qū)。盆景園是景區(qū)一大靚點，能滿足游客對杜鵑花多樣性和綜合性的需求，進一步提升“杜鵑花城”的美譽度和影響力，今天的導游講解就到此結束了。

謝謝大家!

主題湖北民歌課心得體會及收獲三

各位早上好，歡迎大家來到我們美麗的江城——武漢。我是，是大家這次行程武漢段的導游，今天非常高興有機會陪同各位一起游覽。 各位如果有什么問題，請隨便提出，我將盡我所知為各位解答。希望大家今天可以在武漢玩愉快并對我們的服務感到滿意。

因為大家初到武漢，對武漢這個城市一定充滿了好奇，我先就武漢的情況，來給大家做一個簡單的介紹。武漢是湖北的省會，也是我省政治、文化、經濟、交通、娛樂為一體的中心城市，華中重鎮(zhèn)。從地圖上向下看，武漢市的形狀就像一只自西向東翩翩飛舞的彩蝶。長江和漢水在武漢縱橫交匯了以后，把武漢分成了三部分，也就是歷史上所俗稱的“三鎮(zhèn)頂立”的格局?！叭?zhèn)分別是哪三鎮(zhèn)，三鎮(zhèn)名字具體是何種原因來得來”? “武漢”是長江之南的武昌與長江之北的漢陽、漢口的聯稱。“武昌”原指今鄂州。三國時吳王孫權遷都來此地，取“因武而昌”的意思，改鄂縣為武昌。而今武昌則叫“夏口”(處夏水入長江口而得名)。由于這里地處沖要，成為軍政駐節(jié)地。南朝劉宋設郢州，治所在夏口;唐代設武昌軍節(jié)度使，治所在夏口;元代設武昌路，治所在由夏口改稱的“江夏”;明代設武昌府，治所亦在江夏。這樣，作為府城的江夏稱“上武昌”，作為縣城的今鄂州稱“下武昌”，而“上武昌”名聲更著，“武昌”之名漸為其專之。江北之城曾稱“卻月城”。明代成化年間漢水改道以前，這里在漢水之北。遵循“水之北稱陽”的傳統，自隨代起即稱“漢陽”(漢水之陽)。漢水改道后原漢陽離析，漢水東北稱“漢口”，取義“漢水入長江之口”。簡而言之，這就是武漢三鎮(zhèn)名字的由來。

武漢“地當天下之中”，若以武漢為圓心，以1000公里為半徑，北京、天津、青島、上海、廈門、臺北、廣州、南寧、成都、西安、太原均在圓周線左右。武漢恰置中國經濟地圖的中心。

武漢又是中國內河航運樞紐。亞洲第一大河長江，沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，在三楚腹地的龜蛇逼鎖處，接納其最大支流漢江。所謂“江漢西來于此會，朝宗東去不須分”。江漢交會奠定了武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)鼎立的自然基礎。充沛而又廣延的長江水系，使這里“占水道之便，擅舟楫之利”。清初思想家熊伯龍稱漢口為“九省通衢之地”。《大清一統志》說“漢鎮(zhèn)適當五達之行”?！稘h口業(yè)談》則謂“七省要道”、“九省通衢”。后人沿用“通衢”說而不輟，因為它反映了近古至近代交通地理的實情。當代交通走勢、物資聚散情形發(fā)生變化，武漢也在新格局中再造其水、陸、空“通衢”地位。

長江、漢江穿行武漢。詩仙李白贊之日“江城”;東湖、南湖、月湖、馬滄湖等湖泊星羅棋布，人稱“湖中城，城中湖”。淡水是人類生存發(fā)展的首要資源，重要性只有空氣可與比擬，連石油都不能并肩。而武漢是中國富水區(qū)集結點，水域率、湖泊率居全國城市首位，人均淡水擁有量居世界各大城市前列，這為武漢提供了巨大的發(fā)展?jié)摿?。至于江河行地之雄闊，湖光山色之娟秀，更使楚風漢韻兼具壯麗與柔美，因而古今文豪吟詠此地的詩文，豪放與婉約輝映，激慨與幽懷并蓄。

具有優(yōu)越地理條件的武漢，是一座古老而又年輕的城市，其進程如同長江奔騰，不舍晝夜。早在8000—6020xx年前新石器時代早、中朝，就有先民在此繁衍生息。3520xx年前，商朝在今黃陂區(qū)府河北岸筑城，揭開城史帷幕。經城堡時期到鎮(zhèn)邑時期的發(fā)展，江夏(今武昌)、漢陽自三國以降，既是兵家必爭的四戰(zhàn)之地，又是商賈往來、士民聚居的通都大邑;漢口在明中葉崛起，清初即躋身全國“四大鎮(zhèn)”、“四大聚”之列。19世紀60年代漢口開埠，清末張之洞治鄂，武漢進入近代都會時期，工商業(yè)發(fā)展規(guī)模真追上海。正由于近代文明的積淀、蘊蓄，這里成為辛亥革命首義之區(qū)。民國初年，孫中山著《建國方略》，勾勒中國現代化建設藍圖，對武漢有“世界最大的都市之一”、“中國最重要之商業(yè)中心”、“中國本部鐵路系統之中心”、中國內地開放之“頂水點”、規(guī)劃“略如紐約、倫敦之大”的殷殷期待。20世紀50年代，這里是全國有數的工業(yè)建設基地之一，武鋼等一批大型企業(yè)巍然屹立，使武漢進一步確立了中國內陸首屈一指的經濟強市地位。20世紀80年代以來，改革開放使武漢駛入現代化建設快車道，沌口汽車城、東湖高新技術開發(fā)區(qū)、中國光谷崛起，水道、鐵路、公路、航空線縱橫交織，展示了武漢作為華中主要發(fā)展極、中國中部地區(qū)開放型、多功能中心城市的宏偉前景。

武漢是文化底蘊深厚的城市，優(yōu)雅、豐贍的楚文化是其深廣根系。近代以來，文教科技又獲長足進展，今日的科教綜合實力，居全國各大城市第三位，擁有各類科研機構687家，專業(yè)技術人員45萬，武漢大學、華中科技大學等34所高等院校，在校大學生34萬以上。武漢東湖周邊是中國有數的智力密集區(qū)之一，通訊、生物工程、激光、微電子技術和新材料技術走在全國前列，人文社會科學實力雄厚，富有特色。

國家于20世紀80年代實施沿海沿江發(fā)展戰(zhàn)略，武漢1992年成為沿江對外開放城市，其江海樞紐功能突現;1999年開始實施西部發(fā)展戰(zhàn)略，武漢上銜橫空出世之昆侖，下聯明月生輝的碧海，其承東啟西戰(zhàn)略支點的地位日漸彰顯。作為正在興起的五大產業(yè)基地(鋼材及新材料基地、光電子信息產業(yè)基地、現代制造業(yè)基地、生物技術及新醫(yī)藥產業(yè)基地、環(huán)保產業(yè)基地)、五大功能中心(華中科教中心、華中金融商貿中心、華中物流中心、華中旅游目的地和集散中心、華中信息中心)，武漢充滿空前的活力。而放眼未來，武漢因其區(qū)位優(yōu)勢明顯、淡不資源豐富、交通發(fā)達、腹地市場廣闊、科教實力雄厚，更被海內外有識之士稱作21世紀世界最有發(fā)展前途的超級城市之一。

武漢，白云黃鶴的故鄉(xiāng)，梅花迸放的江城，從幽遠的歷史走出，正邁向輝煌的未來!

主題湖北民歌課心得體會及收獲四

各位朋友大家好，我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩纭钡膶в螁T克塞，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去游覽的東湖風景區(qū)。

東湖風景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國務院首批命名的風景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊，風景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?

其實東湖瀕臨長江，經青山港和長江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長達十多公里的環(huán)湖長行高地，堤內形成相對低下的凹地，每當汛期，長江水位高于地表時，凹地上游來水便無法外瀉，于是，在洼地內的積水就形成了現在的東湖。

1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖，從五十年代開始進行了大規(guī)模的建設，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū)，但是現在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。

那么現在就請大家和我一同進去游覽。

進入了東湖的大門后，我們也就進入了聽濤風景區(qū)，現在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個名字是來源于杜埔的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！边@里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹成蔭，也正合杜埔的詩意。

大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀冰川時期的古老植物水杉，在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學家認為已經滅絕了，但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現了水杉林區(qū)，成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現，武漢市決定將水杉定為市樹，以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。

象大家現在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。

繼續(xù)往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。

主題湖北民歌課心得體會及收獲五

各位游客：

你們好，歡迎你們來到白兆山

，我是你們的導游。

白兆山旅游風景區(qū)是在原白兆山國營林場、白兆山森林公園的基礎上建立的。1962年春，白兆山國營林場籌建。1992年5月，林業(yè)部批準建立白兆山森林公園。20xx年5月，安陸市人民政府批準成立白兆山旅游風景區(qū)。

白兆山又名碧山，位于安陸城西15公里處，處于大洪山余脈和江漢平原的交會地帶。北臨煙店鎮(zhèn)，西接雷公鎮(zhèn)，南鄰棠棣鎮(zhèn)。總面積804公頃(12040畝)，境內主峰海拔379米。白兆山屬北亞熱帶常綠落葉闊葉的混交地帶，十分適宜森林植被的恢復、發(fā)育和演替，自古森林茂密，種類繁多。新中國成立后大力植樹造林，種植大面積的馬尾松、杉木、川柏純林。主要樹種有馬尾松、濕地松、火炬松、柳杉、水杉、銀杏、烏柏、油茶、榆樹、泡桐。林下植被有映山紅、葉下珠、茅草、杜荊、莞花、金櫻子、南蛇藤、山楂。已形成了較為復雜的植物區(qū)系，構成了森林景觀的美學資源，產生了具有森林氣息的小氣候，為旅游風景區(qū)的開發(fā)建設奠定了基礎。整個風景區(qū)森林覆蓋率為78%，空氣濕度適中，冬暖夏涼，是不可多得的避暑勝地和休養(yǎng)場所。

白兆山傳說 傳說很久很久以前，安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川，騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。

一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一首圣旨，要人間三天吃一餐飯。誰知他接過圣旨后，見天色尚早，便跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不覺有些醉意了，朦朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。

這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落到安陸西北三十里外的地方，形成了座高千仞的大山。由于棋子落地時產生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。那些亂石就成了大大小小的山峰、山嶺。

也正是棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達圣旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來到南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令：天下百姓今后一日只準吃三餐飯，不得有誤?！?/p>

那棋子化作的大山霞光普照，紫氣升騰，沾了神靈仙氣。從此有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐之福。

李白出世傳說 太白金星因誤傳圣旨被貶到凡間，到洛陽橋下一個千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎。

這個船家姑娘正站在船頭撐船，忽然白日做了一個夢，夢見天上閃了一道白光，立刻覺得一個東西鉆進了肚子。沒幾天，她就有了身孕。

姑娘未出嫁就懷了孕，是敗壞門風的事，爹娘就把姑娘趕出了家門。姑娘順著大路往前走，突然感到腹中劇痛，走到一棵正開著花的李子樹下，生了個白胖的兒子。

姑娘眼看著自己的兒子，不曉得小孩的父親是哪個，也不知小伢應該姓什么。她想了一會兒，看到了身邊的李子樹，就讓小孩姓李，又看到李子樹上的花開得一片白，就把小伢的名字叫白。李白就是這樣出世的。

李白出世沒幾多時，就能吟詩作對，讀書過目不忘。長大成人后越發(fā)聰明，詩文天下第一，后來還到朝中點了翰林，這都因為李白是太白金星下凡的緣故。故事講到這兒，您就明白了為什么有李白與白兆山的緣份了吧。

白兆山山門 白兆山山名由前中國文聯主席高占祥題寫。主門聯是全國著名書法家余冠英撰書的“千古垂輝歷代詩葩承美沃，十年安陸此方山水系長思”，副門聯是當代著名書法家李鐸撰書的“隱酒碧山詩名天下，懷才損水氣貫神州”，這兩幅對仗工整，氣勢磅礴的對聯正是對李白旅居白兆山的真實寫照。

跨過了這道門，我們的白兆山之旅也正式開始了。

白兆山旅游風景區(qū)分為五大功能區(qū)：白云泉摩巖石刻區(qū)、祖師殿宗教文化景區(qū)、白兆寺遺址遺區(qū)、滴水崖野營攀巖區(qū)、碧山湖休閑度假區(qū)。

白云泉摩巖石刻區(qū)

李白塑像及廣場 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美術學院專家設計，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建?？偼顿Y46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場占地5000平方米，供游客停車，集散、購物之用。

介紹李白 李白字太白，祖籍隴西成紀，系涼武昭王李嵩的后裔，李嵩是李白的第九世祖。620xx年(隋朝末年)因戰(zhàn)亂其祖流亡至西域碎葉，720xx年李白誕生于此，720xx年隨家遷居蜀中。李白生活在唐代“開元盛世”，由于家庭和社會的影響，還在年輕時代，就博學廣識，“五歲誦六甲，十歲觀百家”。他懷有遠大抱負，自信有仲尼、管葛之才。他期望經人引薦，直接為朝廷所重用，他的抱負是不用世則已，要用就要干大事業(yè)。由于當時封建統治階級求仙風氣的盛行和他自身所特具的豪放性格的驅使，詩人也養(yǎng)成了求仙訪道的情趣，并愛作名山大川的游歷，即所謂“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，因而游遍了巴山蜀水之后，他覺得蜀中天地太小了，遂于公元720xx年春，懷著四方之志，“仗劍去國，辭親遠游”了。于公元720xx年來到安陸，與唐高宗時宰相許圉師的孫女許宗亞璞結婚生育一兒一女。他以安陸為基地四處交游，拜仙訪道，求薦入朝，以文會友，此間留下了100多篇著名詩文。如《山中問答》、《安陸市白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等詩都是描寫白兆山的。公元737年攜妻許氏、子伯禽、女平陽舉遷東魯(山東任城)，742年詔令入京任翰林職，744年，雖受奸人之害被“賜金放還”， 757年因永王兵敗，入獄于潯陽，后流放，759年赦免，762年病逝于安徽當涂。

李白在安陸的十年，對李白來說是一個很重要的階段。這時李白是二十七歲到三十七歲，是他思想形成和創(chuàng)作發(fā)展的一個關健時期。所謂“酒隱安陸，蹉跎十年”，在這段時間里，他為我們留下了大量的講文，顯示出他卓越千古的藝術天才。

李白之所以會受到人民的普遍喜愛，不僅在于他留下了瑰麗的詩文，還在于他對于人生價值判斷和取向，符合今天的時代精神。

白云泉 位于白兆山太白峰西斗笠?guī)r下，1992年被列為省級重點文物保護單位，此眼泉清洌甘甜，終年不涸，因掩隱白云間而得名“白云泉”。相傳李白旅居白兆山的時候，每天都身佩龍泉寶劍，登上白兆山山頂觀日出，覽朝霞?？墒怯幸惶欤斃畎渍谏巾斘鑴x詩時，朝陽如火、紅霞萬朵的天空突然烏云滾滾，電閃雷鳴，瓢潑似的大雨從天而降，李白急忙下山躲雨，行至此處卻被一塊大石頭絆了一腳，李白慌亂之中，把龍泉寶劍往地上一插，龍泉寶劍竟然插進了巖石里。李白用力拔出寶劍，奇怪的是，寶劍插進的地方竟涌出一股泉，頓時風也停了，雨也住了。后來山下的農家用此泉水來澆灌田地，長出的莊稼果實年年豐產豐收，山下的人飲用了泉水也是格外年輕壯實。從此，歷代官員、文人爭相游覽品泉。

祖師殿宗教文化景區(qū)

南天門 位于白兆山太白峰上。通往南天門建有九十九級臺階，佛語講九九歸一。南天門為天地的門界，跨過南天門，離地便是天。相傳李白即是在這里登天的。

神仙灶 也叫燈盞窩。是一座造型奇特的花岡巖石。灶門只有半盡見方，鍋口也只有碗口粗細。相傳李白在此讀書，每當感動饑餓時，早有仙人為他做好了飯，溫好了酒。李白飲完酒，文思泉涌，就在這兒寫下了許多著名的詩篇。這座石灶是仙人用過的，所以后人就取名為“神仙灶”，并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛，還可以感到余溫哩!

古銀杏 俗稱白果樹，生長在白兆山太白峰之巔。相傳為李白隱居安陸時親手所栽的?！栋碴懣h志》載：“樹大數百圍，千年物也。”從前樹高15米，周長4米，繁蔭100平方米。由于日寇侵占安陸時，使它飽受戰(zhàn)爭之苦，此外民間傳說用樹皮煎水飲可治百病，也使這棵樹受到嚴重損傷。因此到了今天，古銀杏往日的繁茂景象已不再有?？墒?，它的兒女子孫已扎根于此，為白兆山披上了綠裝，瞧，它正張開雙臂歡迎遠道而來的客人呢!

祖師殿 位于太白峰山頂，是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相傳古代凈樂國王的太子，生而神猛，越東海來游，遇天神授以寶劍，入湖北武當山修煉，經42年而功成，白日飛升，威鎮(zhèn)北方，號立玄武君。道教中農歷三月三日是真武神的生日，每到這個節(jié)日前后，遠近的百姓都到這里來敬香祈福。

白兆寺遺址遺跡區(qū)

桃花巖 或曰桃花洞，位于白兆山西麓，因李白而亦稱謫仙桃?guī)r。經實地考察發(fā)現，桃花巖地勢險峻，風貌奇特，實為一自然山洞，“有一竅從峭壁百仞中騰出”(《安陸縣志》)。其地理位置極好，上有銀杏樹，下有紺珠泉，左為讀書臺，右為筆架山，桃花巖居于其中，成為眾星拱月，相映成趣，為安陸諸景中一絕。

桃花巖為李白在安陸期間的主要游憩處和讀書之所。李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》詩對這里自然風貌作過生動的描繪。歷代文人墨客，亦覓李白蹤跡，以桃花巖為游覽勝地，留下了不少動人詩篇。

青年桃花林 青年桃花林座落于白兆山桃花崖下，20xx年由共青團安陸市委、市旅游局、林業(yè)局向全社會發(fā)出倡議，以認養(yǎng)的方式建設完成的。景點根據李白“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的意境設計，占地40余畝，共植桃樹等觀賞樹木3000余株，并建有1200米步行道、1000米竹籬笆和一座長8米、寬2米的平水橋，有6米寬的外圍公路與風景區(qū)旅游公路相連接。桃花盛開時節(jié)，花團錦簇，燦若云霞，嬌艷無比。

筆架山 桃花巖西面有兩座相連的山峰，叫筆架山，傳說李白有一天與幾位好朋友在白兆寺的院子里飲酒吟詩，李白寫出了一首好詩后，高興得把握住筆的手一揮，那支筆一直飛架到了筆架山上，筆架山的名字就這樣傳開了。

白兆寺遺址 白兆寺始建于唐代，香火最旺盛的時候，曾建有前后三層大殿式建筑。李白酒隱安陸期間，與此寺緣份極深。至民國年間，該寺還頗具規(guī)模。據史載共有99間屋，只缺一間就與皇宮規(guī)模一樣了。白兆寺自宋代以后，一直建有3間“太白堂”，是為了紀念李白而修建的，堂內描繪著李白要楊國忠磨墨、高力士捧靴的壁畫。寺前題壁上，嵌有明萬歷年間安陸文人何宇度書寫的李白《山中問答》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》紅石碑兩塊，直書陰刻，字體工整。碑藏安陸李白紀念館。寺門前照壁上，嵌有清代陳中龍《重修白兆寺記》青石碑一塊，上有“李公留岷山，出襄漢，適楚觀云夢，娶于相國許氏，留三霜已去。其所賦詩，亦雪泥鴻爪耳。棲棲十余載，然后金鑾召見供奉翰林”云云。這座千年古剎在歷史上屢建屢廢，現已列入白兆山旅游風景區(qū)修復景點之一，過不了多久，一座頗具觀賞價值和美學價值的白兆寺將展現在游人面前了。

李白讀書臺 臺似龜形小山，位于白兆寺遺址前南側，東西長，南北窄。是李白當年秉燭苦讀的地方。此臺三面環(huán)山，一面臨谷，登臺遙望，山光泉景一覽無余。

太白堂遺址 白兆寺內北側三間的圍屋，即太白堂。座北朝南，迎面向陽。堂內像龕上有泥塑巨像排列，中為李白手執(zhí)毛筆坐像，右為楊國忠手端硯池磨墨，左為高力士給李白脫靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑，碑上端直書陰刻錄體字，殘存15行，每行7字，下端陰刻李白頭像。

紺珠泉 此泉位于桃花巖西近百米處，泉口長3 米、寬2米、深2米。四壁用青磚平砌，陟直，天旱不涸，俗稱龍王井。它的特點是泉水呈肝綠色，每隔一段時間泉底就冒出一串串珍珠似的氣泡。這座泉原是白兆古寺的水源，李白常飲此泉?！帮嬏对诚噙B”詩句，即點景于此。歷代文人為紺珠泉相吟詠。明高羽中《題紺珠泉》詩云：“移席尋佳勝，珠泉寒且清。玉波翻蟹眼，銀海照蟬纓”，比較形象地寫出了紺珠泉的特點。此眼泉水清洌甘甜，乃煮茶之上品，安陸歷代官府，每逢慶典，即令人到此取水。城中達官貴人，以能品嘗者為榮。

洗腳塘 位于白兆寺西約500米處，長15米，寬8米，呈橢圓形。塘周濃陰蔽日，池水清洌。今為葉家凹水庫溢洪道。舊傳李白從山中出來后，即在此洗腳上馬而登驛道，故名。

洗筆池 在桃花巖南約200米處，是一自然形成的長、寬各4米、深2米的石池。池水常年不涸，澄可見底，視之如墨，碧綠可愛，為李白在此洗筆處。唐末，僧妙濟亦寫經于此。相傳原為一小池，無泉眼，后李白在池中涮筆洗墨，因筆有神力，涮開石塊，泉水自涌，李白遂詩名大噪。當地人都說此泉水能使人聰穎慧敏，舊時家中有學童者，常挑洗筆池泉水回家讓學童飲用，以助書文長進。

太白林 位于白兆寺南1.5公里，是李白游憩和到其岳丈家的必經之地。綠草如氈，古柏成林，故名。明萬因甲辰(1604)冬，在此立了“翰林李白舊游處”青石碑和石質下馬樁等紀念物。

白云泉摩巖石刻區(qū)

李白塑像及廣場 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美術學院專家設計，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建?？偼顿Y46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場占地5000平方米，供游客停車，集散、購物之用。