手機(jī)閱讀

最新愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 09:53:43 頁(yè)碼:10
最新愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短(匯總19篇)
2023-11-11 09:53:43    小編:ZTFB

心得體會(huì)的寫(xiě)作可以增強(qiáng)我們的文字表達(dá)能力和語(yǔ)言思維能力。- 寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以結(jié)合自己的感受和認(rèn)識(shí),展示個(gè)人的思考和理解。下面是一些精選的心得體會(huì),值得大家一起學(xué)習(xí)和思考。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

__月__日,就是端午節(jié)。在端午節(jié),人們比賽賽龍舟,掛艾葉驅(qū)蟲(chóng)祛病,會(huì)做許多有意義的活動(dòng),令人開(kāi)心。

媽媽單位發(fā)了兩張?zhí)嶝浫?,可以獲得兩箱粽子。有蜜棗的、八寶的、菠蘿的、豬肉的。早上,我吃了一了個(gè)蜜棗的和八寶的粽子,美味極了,讓我的味蕾享受了一次奇妙的味覺(jué)旅行。

中午,外婆邀請(qǐng)我和媽媽去她家吃飯。在外婆家,我和表哥、表弟一起玩了“憤怒的小鳥(niǎo)”,打通了許多困難的關(guān)卡,還品嘗了外婆自己包的`花生、葡萄干餡的粽子。吃飯的時(shí)候,我們?cè)陔娨暽峡吹搅税兆颖荣悺?/p>

只見(jiàn),一個(gè)個(gè)的參賽選手迅速地從盆里抓出米和豆,倒在用粽葉卷成的筒里,倒出多余的部分,再把筒口封住,用細(xì)線捆緊,整個(gè)包粽子的過(guò)程,僅有15秒!

甚至有的參賽選手用了5分鐘就包30個(gè)粽子!

我還在電視上看了賽龍舟比賽。十隊(duì)龍舟排在湖面,等待著裁判的一聲令下?!邦A(yù)備-開(kāi)始”!

裁判打響了發(fā)令槍。龍舟上的選手拼命搖槳,眾多龍舟在水面上相互追逐,生怕對(duì)手超過(guò)了的自己。隨著第一艘龍舟沖過(guò)終點(diǎn)線,觀眾們頓時(shí)發(fā)出驚嘆,“真是迅速”。我聽(tīng)到周?chē)^看的群眾熱烈的吶喊聲,喊聲過(guò)后,觀眾們又送給他們熱烈的掌聲。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

“五月五,慶端陽(yáng)。劃龍舟,掛香囊。雄黃畫(huà)個(gè)花臉妝,好吃粽子香又香……”端午期間,全國(guó)各地的群眾已開(kāi)始享受自己的假期活動(dòng),與家人、朋友一同品嘗粽子,享受難得的美好時(shí)光。然而,為了讓群眾平安、愉快享受假期,有那么一群一線值守人員,放棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì),始終堅(jiān)守在自己的工作崗位上,為群眾出行保駕護(hù)航、為疫情防控進(jìn)入常態(tài)化提供有力支撐。

高溫下的抗疫身影,是端午最美的風(fēng)景。近40攝氏度的高溫下,醫(yī)務(wù)人員穿著防護(hù)服進(jìn)行核酸檢測(cè),社區(qū)工作者堅(jiān)守居民小區(qū)出入口,物流人員忙著運(yùn)送各類(lèi)物資……正是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的辛勞與付出,筑起一道道抗擊疫情的堅(jiān)實(shí)防線,向社會(huì)傳遞著信心和力量。

當(dāng)前全國(guó)新冠肺炎疫情形勢(shì)總體穩(wěn)定,但近期部分地區(qū)出現(xiàn)零星散發(fā)病例和聚集性疫情,“外防輸入、內(nèi)防反彈”任務(wù)仍然艱巨,這需要防疫人員不僅要有耐心,更要有責(zé)任心。疫情一線的堅(jiān)守者們,他們或是新婚的妻子、丈夫,或是孩子的父親、母親,但是出于責(zé)任擔(dān)當(dāng),他們毅然放棄了假期,只為守護(hù)好群眾的生命與安全——從武漢到綏芬河,從吉林到北京,一批又一批的沖鋒者、守護(hù)者,在黨旗引領(lǐng)下沖上前線。一句“我是黨員我先上”感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。正是這些為了人民無(wú)私奉獻(xiàn)、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)南蠕h們以生命踐行使命擔(dān)當(dāng),才在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,守護(hù)了廣大群眾的生命和建康。

溯望歷史,正是有一批又一批不忘初心、牢記使命、無(wú)私奉獻(xiàn)的平凡英雄沖鋒在前,中華民族才能生生不息不斷向著復(fù)興前進(jìn),正是他們的付出,才換取了今天我們幸福的生活?!澳挠惺裁礆q月靜好,不過(guò)是有人替你負(fù)重前行!”注定是不平凡的一年,從春節(jié)到端午,我們?cè)诟惺芄?jié)日氛圍的同時(shí),更體會(huì)著堅(jiān)守崗位平凡英雄的奉獻(xiàn)精神,那是黨員干部沖鋒在前,那是白衣天使披甲“逆行”,那是“紅帽”志愿者無(wú)私奉獻(xiàn)……一批又一批的堅(jiān)守者、奉獻(xiàn)者、沖鋒者在黨旗引領(lǐng)下匯聚,隨時(shí)而行、趁勢(shì)而上、攻堅(jiān)克難,才讓我們不斷趨近勝利。

在這個(gè)粽香濃濃的端午節(jié),“粽”有深情話語(yǔ),想說(shuō)給堅(jiān)守崗位的守護(hù)者和奉獻(xiàn)者。我們也更堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,在全國(guó)人民勠力同心的奮戰(zhàn)下,我們必然將迎來(lái)這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的最后勝利!

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。”眾所周知,端午節(jié)是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日,也是一個(gè)富有詩(shī)意和愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。端午節(jié)寄托著人們內(nèi)心豐富的文化情感、厚重的家國(guó)情懷,端午節(jié)的背后更是國(guó)家和民族長(zhǎng)期積淀的歷史和文化,深刻地蘊(yùn)含著民族情感和精神智慧。新時(shí)代的黨員干部要讀懂端午節(jié)中的歷史文化內(nèi)涵、涵養(yǎng)家國(guó)情懷,在祖國(guó)發(fā)展和為人民服務(wù)的征程中扛起屬于自己的擔(dān)當(dāng),讓奮斗的激情與家國(guó)情懷同頻共振。

不忘初心,感恩先人,在追溯先哲們的偉大精神中培育自己的家國(guó)情懷。端午節(jié)是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江殉國(guó)的日子,在這個(gè)莊重的節(jié)日里,不妨追思行吟澤畔的屈子,從濃濃詩(shī)意中喚起對(duì)端午歷史文化的記憶。屈原雖遭讒被疏遠(yuǎn),甚至被流放,但他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念,他明知自己面臨許許多多的危險(xiǎn),但他始終不肯離開(kāi)楚國(guó)半步,這樣的精神值得后輩們學(xué)習(xí)借鑒,千百年來(lái)感召著無(wú)數(shù)的中華兒女。新時(shí)代的黨員干部要常懷感恩之心,厚植家國(guó)情懷,立報(bào)國(guó)之志,把個(gè)人奮斗融入到時(shí)代發(fā)展的洪流之中,勇做與時(shí)代同行的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,把個(gè)人融入時(shí)代,把信仰融入生命,立足工作崗位,把事業(yè)的豐碑矗立在為人民服務(wù)的廣闊舞臺(tái)上,把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,堅(jiān)守初心,砥礪前行,用不懈奮斗托舉人民滿(mǎn)意的未來(lái)。

銘記于心,實(shí)踐于行,要將愛(ài)國(guó)英雄的緬懷之情和崇敬之意融入到實(shí)際行動(dòng)中。讓端午的“家國(guó)味”凸顯,關(guān)鍵是需要黨員干部讓愛(ài)國(guó)精神和家國(guó)情懷成為一種純真操守,真正內(nèi)化于心,外化于行。黨員干部要真正下沉一線,以干為行,將群眾的揪心事、煩心事、操心事記在心里,竭盡全力幫助群眾化解困難,積極與群眾同坐一條板凳,傾聽(tīng)群眾心聲,了解群眾所思所想,解群眾之所急。黨員干部要敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),知重負(fù)重,攻堅(jiān)克難,在實(shí)踐中增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和智慧,在經(jīng)風(fēng)雨中見(jiàn)世面、壯筋骨、長(zhǎng)才干,不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),黨員干部要在實(shí)踐中大膽干、鉚足勁地干,保持一往無(wú)前的沖勁和干勁,實(shí)事求是抓重點(diǎn)、搶機(jī)遇,腳踏實(shí)地,做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。

干部帶頭,敢于擔(dān)當(dāng),不為任何困難所畏懼齊心協(xié)力譜寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)新篇章?!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,屈原的高潔清傲,值得今天所有黨員干部深思敬仰。讀史可以明智,比起屈原,新時(shí)代的黨員干部是何其有幸,生活在這么美好的年代,各級(jí)黨員干部更應(yīng)以身作則、率先垂范,心系百姓、敢于擔(dān)當(dāng),努力把無(wú)私奉獻(xiàn)體現(xiàn)在為人民服務(wù)的事業(yè)中,以抓鐵有痕、踏石留印的拼勁、干勁和久久為功的韌勁,全面推進(jìn)各項(xiàng)工作,充分發(fā)揮好黨員干部的先鋒模范作用。無(wú)論是在深入推進(jìn)疫情防控常態(tài)化中,還是脫貧攻堅(jiān)沖刺跑的征程上,亦或是防汛抗旱的監(jiān)管落實(shí)上,黨員干部時(shí)刻要繃緊責(zé)任之弦,以釘釘子精神抓實(shí)抓細(xì)各項(xiàng)工作,當(dāng)好“領(lǐng)頭雁”,做好“排頭兵”。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,愿每個(gè)黨員干部都能以端午節(jié)為契機(jī),追溯先哲們的偉大精神,培養(yǎng)自己的家國(guó)情懷,堅(jiān)定信仰、對(duì)黨忠誠(chéng),在為人民服務(wù)的道路上持之以恒走下去,創(chuàng)造屬于自己的天空。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

毛澤東同志曾言:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧為英雄的稱(chēng)號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況”。樸實(shí)的話語(yǔ)卻蘊(yùn)含著深刻的道理。縱觀近年來(lái)的一些反腐案例,我們不難發(fā)明,每逢重大節(jié)假日,中央紀(jì)委始終堅(jiān)持點(diǎn)名道姓通報(bào)曝光典型問(wèn)題,釋放持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)的強(qiáng)烈信號(hào)。

此刻端午節(jié)來(lái)臨,身為黨員干部更是應(yīng)該給自己敲響警鐘,不能讓“粽心”攻陷“忠心”,讓“節(jié)點(diǎn)”變“劫點(diǎn)”,讓節(jié)日成為“四風(fēng)”的高發(fā)期。

莫讓“貪欲粽”攻陷廉政“忠心”。有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則自溺?!彪m然在節(jié)日里,走親訪友是節(jié)日的習(xí)俗,但是假如借著“習(xí)俗”而行“俗事”大搞“權(quán)錢(qián)交易”,那么就使得節(jié)日變味,使得自身“變節(jié)”,蒙蔽了黨員干部廉政為民的“忠心”,讓貪欲玷污了節(jié)日本該有的韻味。黨員干部應(yīng)該常思“廉潔”之道,莫享貪欲之樂(lè)。

莫想“名利粽”,攻陷信念“忠心”。撥開(kāi)香甜的粽子,就能看到被包在里面鮮紅的“棗子”,這是粽子的“紅心”,那么黨員干部的“紅心”呢,就是身為黨員干部堅(jiān)定不移的信念。有道是,理想信念動(dòng)搖是最兇險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最兇險(xiǎn)的滑坡。所以,黨員干部要堅(jiān)定理想信念,深入學(xué)黨章黨規(guī)學(xué)系列講話,真正學(xué)到腦子里融入血液中,內(nèi)化于心外化于行。惟獨(dú)堅(jiān)定信仰,才干不為誘惑所動(dòng),才干不讓“糖衣炮彈”攻陷!

莫思“放縱粽”攻陷律己“忠心”。但凡包過(guò)粽子的人都知道,之所以粽子香甜可口,餡不外漏,是因?yàn)轸兆羽W和粽子葉用一根線緊緊包裹著,而同樣身為黨員干部要想合格,就應(yīng)該時(shí)刻繃緊“紀(jì)律”這根“弦”。有道是打鐵還需自身硬,外部的監(jiān)管與約束只是“鎮(zhèn)痛劑”,祛病良藥還得靠自律。智者不為非其事,廉者不為非其有,黨員干部要不斷提高自我修養(yǎng),時(shí)刻保持清醒頭腦,方能不為利益誘惑所動(dòng)。

端午過(guò)節(jié),粽子非清香無(wú)以高端,端午自律,唯清廉無(wú)以致遠(yuǎn)。本來(lái)只是傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)日,莫讓節(jié)日變“劫點(diǎn)”讓自己“變節(jié)”,作為新時(shí)期的黨員干部要嚴(yán)格按黨章黨規(guī)和對(duì)黨員先進(jìn)性清純性的要求,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,穿上“防彈衣”,莫讓“粽心”攻陷身為黨員干部的“忠心”。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

一年一度的端午節(jié)即將來(lái)臨,相信全體黨員干部已經(jīng)迫不及待地想回去和家人團(tuán)聚,品嘗可口的粽子。新鮮美味的“三德”牌粽子已包好,望全體黨員干部及時(shí)品嘗。

第一款粽子“明大德”,包含了愛(ài)國(guó)為民情懷。要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,弘揚(yáng)“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神,自覺(jué)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念,忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民,將人民群眾裝在心里、記在腦里,時(shí)刻想百姓之所難,解百姓之所困,努力做到“俯首甘為孺子?!?。

第二款粽子“守公德”,融入了為民服務(wù)宗旨。黨員干部是人民公仆,全心全意為人民服務(wù)是基本公德要求,守公德就要強(qiáng)化宗旨意識(shí),正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力,始終以黨和人民的事業(yè)為重,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民、造福于人民,絕不以權(quán)謀私。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,俯下身子踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們對(duì)奮斗目標(biāo)的莊嚴(yán)承諾,擺正自己同人民群眾的位置,只有把人民群眾的冷暖安危掛在心上,才能把自己的根扎進(jìn)群眾的土壤里,才能在一言一行中守好公德,建立不可動(dòng)搖的根基。

第三款粽子“嚴(yán)私德”,蘊(yùn)含了律己修身的習(xí)慣。一輪明月掛長(zhǎng)空,萬(wàn)家燈火印心尖。每一位執(zhí)政者都想干成事、不出事??此坪?jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字,要做到卻不是那么容易。年輕公務(wù)員從一開(kāi)始就要戒貪止欲、克己奉公,切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民。有些黨員干部,看著身邊的朋友一夜暴富,看著工程老板豪車(chē)往來(lái),心里邊就不平衡、不自在??v觀各地查處的貪官,很多都是心里邊的不平衡在作祟,在朋友交往中抵制不住糖衣炮彈的攻擊,在工作往來(lái)中堅(jiān)守不了“立黨為公,執(zhí)政為民”的理念,沒(méi)有管住自己的手、家人的手、下屬的手,手亂伸、事亂做、人亂為,最終只會(huì)鋃鐺入獄喪失自由。因此,保守清廉、嚴(yán)守私德是每一位年輕公務(wù)員的緊箍咒,只有常念叨、常提醒、常敲打,才能走對(duì)正路、少走歪路、正氣直行,才能做到心底無(wú)私天地寬。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

學(xué)習(xí)是最好的繼承,繼承是最好的紀(jì)念。黨員干部唯有從“屈原”精神中體悟踐行從政之道,才干保持一股勁氣干出一番業(yè)績(jī)守住一份清白,才干真正贏得廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。

以“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”為鏡,堅(jiān)定信念跟黨走?!熬又溃蠛跻灾艺\(chéng)為天下倡?!鼻簧揖龕?ài)國(guó),縱死不悔。他始終懷著為國(guó)盡忠的信念,為了追求國(guó)家富強(qiáng)而殫精竭慮,即使屢遭離間屢遭流放仍不改其志,直至投身汨羅江,以身許國(guó)。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨員干部要以屈原為鏡,補(bǔ)足精神之“鈣”,筑牢思想之“魂”,始終保持信念堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,在大是大非面前旗幟鮮亮,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

以“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”為鏡,人民至上暖民心。人民是歷史的創(chuàng)新者,人民是真正的英雄。屈原對(duì)百姓充滿(mǎn)深厚感情,他以民為本,為民請(qǐng)命,不惜觸犯貴族壟斷集團(tuán)利益,這在封建社會(huì)難能可貴,但最終以失敗告終,令人嗟嘆。為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“必須堅(jiān)持人民至上緊緊依靠人民不斷造福人民牢牢植根人民。”黨員干部要把人民至上落實(shí)到“六穩(wěn)”“六?!泵撠毠?jiān)疫情防控等具體工作中,努力干出能夠獲得人民認(rèn)可經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

以“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”為鏡,清正廉潔作表率。為官先為人,修為先修身。屈原所處的楚國(guó)朝廷腐敗奸臣當(dāng)?shù)?,他“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,始終堅(jiān)守高貴節(jié)操秉持清醒自重,不與世俗同流合污。列寧在十月革命前,以天空為屋頂,以草地為地板,以樹(shù)樁為椅子,在拉茲里夫湖畔最簡(jiǎn)陋最樸素的“辦公室”寫(xiě)出了偉大著作[國(guó)家與革命],有力指導(dǎo)了俄國(guó)革命。黨員干部要始終牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓(xùn),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷敬畏之心,“經(jīng)濟(jì)上不伸手生活上不丟丑”,練就“百毒不侵”的金剛不壞之身。

斯人已去,風(fēng)范猶存。黨員干部惟獨(dú)忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè),恪盡職守,兩袖清風(fēng),才干真正“聲”傳山野間“影”留群眾心。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

夏意漸濃、粽葉飄香,一年一度的端午節(jié)如期而至。節(jié)日意味著一種儀式感,能為平平常常的日子增添一些喜慶和色彩。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日由于凝聚著極具民族和地域特點(diǎn)的主流價(jià)值和文化內(nèi)涵,更有著其他節(jié)日不可替代的分量。

“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?!倍宋绻?jié)是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日,其眾多起源說(shuō)法中,以紀(jì)念屈原影響最廣最深。兩千多年前,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,悲憤交加,抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮,雖九死而其猶未悔”的愛(ài)國(guó)主義精神,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的探索勇氣,與《離騷》《天問(wèn)》等詩(shī)篇一樣不朽,可與日月?tīng)?zhēng)光。且隨著光陰流轉(zhuǎn),歷久彌新、代代相傳,成為端午節(jié)最具生命力和特色的文化標(biāo)識(shí)。

以往,端午節(jié)人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子、插艾草、佩香包等風(fēng)俗,表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響,有的地區(qū)已開(kāi)始把端午的活動(dòng)從“線下”轉(zhuǎn)移到“線上”,通過(guò)“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式,將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國(guó)網(wǎng)友。無(wú)論是線下開(kāi)展民俗活動(dòng)也好,線上直播云端過(guò)節(jié)也好,形式有所不同,但本質(zhì)上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國(guó)情懷的端午文化,擁有了富有時(shí)代氣息的吸引力和感染力。進(jìn)而能夠喚醒人們共同的歷史記憶,引導(dǎo)大家在精神層面感悟家國(guó)情懷、傳承民族情感。

作為端午文化最為核心的價(jià)值內(nèi)涵,愛(ài)國(guó)主義已在不斷沉淀和繼往開(kāi)來(lái)中,成為中華民族深厚的歷史情感和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?!皣?guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”,無(wú)論是戰(zhàn)火硝煙中奔走救國(guó)的仁人志士,積極投身國(guó)家建設(shè)的平凡百姓,還是在改革大潮中乘風(fēng)破浪的弄潮兒們,在不同的時(shí)代,都有無(wú)數(shù)的中華兒女將忠勇、仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。

愛(ài)國(guó)主義精神需要傳承,行動(dòng)即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過(guò)程中,我們看到了逆行出征、不計(jì)生死的白衣戰(zhàn)士,看到了舍小家為大家、危難之際顯身手的全民擔(dān)當(dāng),看到了守望相助、眾志成城的強(qiáng)大力量。在生生不息、薪火相傳中,愛(ài)國(guó)精神和家國(guó)情懷隨著時(shí)代變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵,并在應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)與危機(jī)時(shí)凝聚起更為磅礴的力量。

榴花忽已繁,端午粽生香。在時(shí)間上,端午節(jié)代表的是夏季的某一天,但其蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情懷卻一直在延續(xù),潤(rùn)物無(wú)聲。讓我們?cè)诟惺芏宋鐜?lái)的粽香與精神愉悅的同時(shí),傳承愛(ài)國(guó)主義精神、汲取持續(xù)前行力量,在奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”的征程中乘風(fēng)破浪!

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

歐陽(yáng)修在[漁家傲?五月榴花妖艷烘]中寫(xiě)道“綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳”,描寫(xiě)的就是一幅人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子,煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤(pán)子里,送給閨中女子的景象,情景生動(dòng)情意滿(mǎn)滿(mǎn)。端午來(lái)臨之際,菖蒲飄香,情思幽幽,作為組工干部,我也借這一米一葉一線,寄予我的一網(wǎng)深情。

一米團(tuán)糯,“粽”意那風(fēng)雨同舟眾志成城的團(tuán)結(jié)之情。今年春節(jié),新冠肺炎疫情席卷而來(lái),面對(duì)突如其來(lái)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情,我們堅(jiān)信,唯有團(tuán)結(jié)才干最終打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。廣大醫(yī)護(hù)人員披甲逆行,用勇氣汗水甚至生命打響武漢保衛(wèi)戰(zhàn),用生命解救生命;廣大社區(qū)工作者和志愿者,夜以繼日?qǐng)?jiān)守疫情防控一線,構(gòu)筑起守護(hù)人民群眾生命健康安全的嚴(yán)密防線;廣大共產(chǎn)黨員,勇挑重?fù)?dān),沖鋒在前,彰顯黨員本色,踐行使命;廣大群眾,識(shí)大體顧大局,自覺(jué)遵守疫情防控各項(xiàng)規(guī)定,維護(hù)社會(huì)秩序。一方有難,八方支援。全國(guó)一盤(pán)棋,上下一條心,從共產(chǎn)黨員到一般市民,大家用各自不同的方式抗擊疫情。幾個(gè)月來(lái),全國(guó)人民空前團(tuán)結(jié),空前凝結(jié),如那一米團(tuán)糯,分割不開(kāi)??箵粢咔橹姓宫F(xiàn)出的“中國(guó)力量”再一次向世界證明,唯有團(tuán)結(jié)一心眾志成城守望相助共克時(shí)艱,才是守護(hù)人民群眾生命健康安全的重要法寶,是打贏疫情阻擊戰(zhàn)的必勝力量!

一葉關(guān)懷,“粽”意那設(shè)身處地體貼入微的魚(yú)水之情。為人民謀幸福是黨永恒的和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái),就把人民對(duì)美好生活的憧憬作為自己的奮斗目標(biāo),始終把人民放在心中最高位置,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),始終為人民利益和幸福而不懈奮斗。習(xí)近平總書(shū)記在去年重慶考察時(shí)說(shuō):“脫貧攻堅(jiān)是我心里最牽掛的一件大事”??倳?shū)記每到一地,就把人民群眾的冷暖安危放在心上,一句“糧食夠不夠吃,過(guò)冬的棉被有沒(méi)有,取暖的煤炭夠不夠……”親切備至。在甘肅,他指出“民生為上治水為要”;在內(nèi)蒙古,他提醒“只要還有一家一戶(hù)乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題,我們就不能安之若素”;在陜西,他囑咐“在根上還是要把教育抓好,不要讓孩子輸在起跑線上”等等?!皣?guó)以民為本,社稷亦為民而立。”在脫貧攻堅(jiān)要害期,九千多萬(wàn)共產(chǎn)黨員對(duì)人民群眾的關(guān)懷必將轉(zhuǎn)化為億萬(wàn)人只爭(zhēng)朝夕不負(fù)韶華的偉志和斗志,轉(zhuǎn)化為廣大黨員檢視踐行使命的動(dòng)力活力與毅力!

一線牽掛,“粽”意那情真意切忠貞不渝的大愛(ài)之情。黨的最大執(zhí)政優(yōu)勢(shì)就是密切聯(lián)系群眾,黨的最大執(zhí)政兇險(xiǎn)就是脫離群眾。同時(shí),習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話中,講得最多的是人民,傾注最深的是民生,重復(fù)強(qiáng)調(diào)“我們黨的根基在人民,力量在人民,興衰成敗在人民”。這都提醒我們要時(shí)刻對(duì)人民傾注以忠貞不渝情真意切的大愛(ài)之情。身為一名基層黨員干部,群眾滿(mǎn)足不滿(mǎn)足快樂(lè)不快樂(lè)答應(yīng)不答應(yīng)都是我們最應(yīng)掛心和思量的事情。面對(duì)基層工作涉及面廣形式較復(fù)雜,惟獨(dú)真正當(dāng)好黨和人民群眾的牽“線”人,堅(jiān)持與人民群眾心連心同甘苦共患難,才干更好將黨和國(guó)家的政策貫徹好,為人民群眾辦事服務(wù)好。我們要深入基層深入實(shí)際深入群眾,在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)維護(hù)穩(wěn)定的第一線在服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)提高本領(lǐng),要積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召,認(rèn)真貫徹落實(shí)相關(guān)政策,耐心引導(dǎo)群眾了解民情體恤民意,以小愛(ài)傾注一人,大愛(ài)服務(wù)一生,用最美“服務(wù)”線繡好未來(lái)雄偉藍(lán)圖!

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

時(shí)臨仲夏,歲至端午。2200余年過(guò)去,端午節(jié)日與端午文化綿延不絕。習(xí)近平總書(shū)記曾在不同場(chǎng)合多次提到屈原,稱(chēng)贊其心憂家國(guó)、情牽百姓、勇于探索、清正高潔的人格魅力和思想精髓。黨員干部當(dāng)以屈原為標(biāo)桿,莫忘“四思”而行、“四省吾身”,用行動(dòng)傳承屈原精神。

思愛(ài)國(guó),守初心?!耙嘤嘈闹瀑?,雖九死其猶未悔”,體現(xiàn)了屈原追求國(guó)家富強(qiáng)、堅(jiān)持高潔品行而不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)、縱死不悔的家國(guó)情懷。愛(ài)國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。黨員干部要深入了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,有民族自豪感和文化自信心?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!秉h員干部要在這大有作為的時(shí)代永葆愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的赤誠(chéng)本色,不遺余力地為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而不懈奮斗。

思憂民,重實(shí)干?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!睙o(wú)論身處何境,屈原情系蒼生、心系百姓的悲民情懷始終如一?!扒嗄挈h員干部的腳一定要踩在地上”。回顧習(xí)近平總書(shū)記的足跡,從大漠戈壁到邊關(guān)海島,從改革前沿到老少邊窮,從街頭巷尾到田間地頭,每到一處,他都要詳細(xì)了解當(dāng)?shù)厝罕娛杖肭闆r生活狀況,是否吃得飽、穿得暖,是否看得起病、上得起學(xué)。特別是每逢春節(jié)將至,他都要到中國(guó)最貧困的角落去,體察民情傾聽(tīng)民意,用自己的雙腳為全黨作出了榜樣。作為一名新時(shí)代的黨員干部特別是組織工作者,要牢記總書(shū)記的要求,練就過(guò)硬“腳力”,深入基層一線,準(zhǔn)確了解群眾所思所盼,才能講出群眾喜歡聽(tīng)的話,才能幫助群眾解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

思廉潔,守規(guī)矩?!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!鼻鲝垖?duì)內(nèi)舉賢任能,變法圖強(qiáng),對(duì)外聯(lián)齊抗秦,振興楚國(guó)。因不愿隨波逐流、與小人同流合污遭到貴族的誣陷,被疏遠(yuǎn)流放,最終石沉汨羅江。司馬遷盛贊他:“其志潔,故其稱(chēng)物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也?!睂?duì)黨員干部而言,清廉不是最高要求,卻是最后的紅線。要守住廉潔的底線,不逾越紀(jì)律規(guī)矩。要做到無(wú)人之時(shí)常自律,細(xì)微之處常自省,小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng),一點(diǎn)一滴中完善自我,決不抱僥幸之心,決不陷入“一次守不住,次次做讓步”的泥淖。

思創(chuàng)新,勇探索?!八旃胖?,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?”屈原這種為了夢(mèng)想敢于探索的勇氣,在歷史演進(jìn)中得到永生,成為中華民族不斷進(jìn)步與發(fā)展的精神內(nèi)核。習(xí)近平總書(shū)記指出,“惟改革者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟改革創(chuàng)新者勝”。黨員干部在本職崗位上必須要有創(chuàng)新的思維、想法、方法,要敢于打破傳統(tǒng)觀念的束縛,破除慣性思維,把創(chuàng)新和日常工作有效融合,讓創(chuàng)新真正成為推動(dòng)工作的主動(dòng)力,才能干出創(chuàng)新的工作成果,從而不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。伴隨著端午小長(zhǎng)假的來(lái)臨,偉大詩(shī)人和政治家屈原又再一次走進(jìn)了我們的記憶。盡管一生顛沛流離、坎坷奔波,但屈原為中華民族留下了彌足珍貴、傳承千年的精神財(cái)富。恰逢良辰佳節(jié),廣大黨員干部要追憶屈原的感人事跡、緬懷屈原的奮斗足跡、致敬屈原的不朽靈魂,從中汲取強(qiáng)大澎湃的精神力量,爭(zhēng)做一名忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣窆汀?/p>

要涵養(yǎng)“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的屈原志氣,筑牢忠誠(chéng)之魂??v觀屈原一生,始終伴隨著敵人的污蔑、奸臣的構(gòu)陷和君王的猜疑,但他心憂祖國(guó)的忠誠(chéng)不曾消褪,熱愛(ài)人民的赤誠(chéng)不曾變色。黨員干部要始終保持屈原式的忠誠(chéng),堅(jiān)定不移守初心、擔(dān)使命、勇奮斗,真正成為黨和人民信得過(guò)、靠得住的好干部。要忠誠(chéng)于黨。不斷提高政治覺(jué)悟和政治能力,對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。要忠誠(chéng)于信仰。為信仰而生、為信仰而戰(zhàn)、為信仰付諸一切,早已融入每一個(gè)共產(chǎn)黨人的血肉骨髓,要堅(jiān)定不移地把對(duì)信仰的忠誠(chéng)轉(zhuǎn)化為政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。要忠誠(chéng)于人民。以人民為中心,是執(zhí)政之基、為政之要,我們依靠人民創(chuàng)造了偉大奇跡,也必將依靠人民邁向偉大征程?!伴L(zhǎng)太息以掩兮,哀民生之多艱?!秉h員干部要有屈原的愛(ài)民、憂民、憐民之心,把群眾憂愁當(dāng)成自己的憂愁,把群眾的問(wèn)題當(dāng)成自己的問(wèn)題,把群眾的幸福當(dāng)成自己的幸福,真正成為群眾的知心人、交心人和暖心人。

要涵養(yǎng)“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”的屈原正氣,厚植干凈之根。敢言敢諫、不懼強(qiáng)權(quán)、潔身自好,這些高貴品質(zhì)塑造了屈原精神這座不朽豐碑,穿過(guò)歷史云煙仍然被世人推崇和效仿。黨員干部要始終保持屈原式的干凈,把清清白白為官、坦坦蕩蕩做人作為價(jià)值追求、謀事原則和人生態(tài)度,在自省、自律、自重中,保持兩袖清風(fēng)、一身正氣。要為官清正。清廉是干事創(chuàng)業(yè)的壓艙石、穩(wěn)定器,凡是守不住心、收不住手、管不住口的干部,都會(huì)滑向罪惡的深淵。要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、榮譽(yù)觀、得失觀,不貪群眾“半條被子”,不拿百姓一針一線,干凈干事、干凈創(chuàng)業(yè)。要為人端正。要有“吾日三省吾身”的覺(jué)悟和執(zhí)著,自覺(jué)抵制聲色犬馬、糖衣炮彈、功名利祿的誘惑,自覺(jué)脫離低級(jí)趣味,陶冶高尚情操,確保品行端正、行為端正。要為事公正?!安换脊讯疾痪??!惫龔膩?lái)都是群眾最基本的利益訴求。要秉持公正之心辦事,不偏袒、不唯私,不迎合,最大限度地保障群眾公平享受權(quán)利和機(jī)遇。

要涵養(yǎng)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原銳氣,錘煉擔(dān)當(dāng)之要。為抵御外敵,在執(zhí)政期間屈原大刀闊斧改革,破除了貴族壟斷的利益藩籬,招攬了一大批天下英才為楚國(guó)效力,成功讓楚國(guó)走上變法圖強(qiáng)之路。黨員干部要有屈原式的擔(dān)當(dāng),以鐵一般的作風(fēng)、鐵一般的意志、鐵一般的紀(jì)律,破藩籬、涉險(xiǎn)灘、攻堡壘,做到“不破樓蘭終不還”。要敢擔(dān)當(dāng)。歷史不會(huì)眷顧畏懼者、猶豫者、退縮者,進(jìn)步和成長(zhǎng)從來(lái)都是在擔(dān)當(dāng)中收獲。要把問(wèn)題當(dāng)成“紙老虎”“稻草人”“橡皮泥”,在思想上藐視,在戰(zhàn)略上重視,做到敢于擔(dān)當(dāng)、敢于“亮劍”。要會(huì)擔(dān)當(dāng)。錘煉擔(dān)當(dāng)能力離不開(kāi)過(guò)硬的本能和深厚的“內(nèi)功”。要在最艱苦的條件、最復(fù)雜的局面、最繁重的任務(wù)下,咬緊牙關(guān)、擼袖苦干,練就扛得住壓、經(jīng)得起考、受得了苦、干得成事的擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。要真擔(dān)當(dāng)。真抓實(shí)干是擔(dān)當(dāng)?shù)纳€。不加思索地蠻干、亂干、盲目干,只會(huì)越干越亂、越干越?jīng)]成效。要講究方法方式,堅(jiān)持以實(shí)踐為師、以群眾為師,以現(xiàn)場(chǎng)為師,因地制宜、對(duì)癥下藥,把實(shí)干融入擔(dān)當(dāng)作為的全過(guò)程、各環(huán)節(jié),確保把工作做到群眾心坎上。

楚人悲屈原,千載意未歇。屈原雖被楚國(guó)辜負(fù),但其精神穿越了時(shí)間的限制、突破了古今的隔閡,在新時(shí)代依然煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和感染力。廣大黨員要弘揚(yáng)和傳承屈原精神,錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘢鲆粋€(gè)屈原式的干部。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

“年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。”農(nóng)歷五月初五的日子越來(lái)越近,端午節(jié)立即到來(lái)。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)龍舟節(jié)重午節(jié)龍節(jié)正陽(yáng)節(jié)天中節(jié)等,作為中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,各式各樣的節(jié)日風(fēng)俗必不可少,吃粽子掛艾草賽龍舟洗藥浴放紙鳶……吃的玩的不盡相同五花八門(mén)。作為一名黨員干部,在端午佳節(jié)之時(shí),不僅要參與風(fēng)俗之中,更要體悟端午風(fēng)俗蘊(yùn)含的“從政之道”,從而得到人生啟迪。

從“賽龍舟”中體悟比學(xué)趕超?!褒堉蹱?zhēng)渡,搴旗捶鼓驕劣?!痹缭趹?zhàn)國(guó)時(shí)期,人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟,做競(jìng)渡游戲。每年端午時(shí)節(jié),在中國(guó)南方地區(qū),賽龍舟的風(fēng)俗活動(dòng)尤為激烈,幾十人組成一只龍舟隊(duì)伍,在江河中相互趕超決一勝負(fù),鼓聲槳聲水聲歡呼聲匯成一片,賽龍舟最能感受到拼搏的精氣神,不到終點(diǎn)永不言棄。作為一名黨員干部,就是要時(shí)刻保持“比學(xué)趕超”的精神,才干不斷成長(zhǎng),把工作做得更好。要立足崗位“比”,在同行業(yè)中比工作質(zhì)量工作成效工作方法;要對(duì)標(biāo)先進(jìn)“學(xué)”,善于從先進(jìn)人物先進(jìn)事跡先進(jìn)舉措中汲取力量,并轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力;要鼓足干勁“趕”,對(duì)標(biāo)先進(jìn)找準(zhǔn)差距后,就要鼓足干勁力爭(zhēng)上游迎頭趕上;要加足馬力“超”,成為崗位上的標(biāo)兵,別人學(xué)習(xí)的模范。

從“蓮心粽”中體悟清正廉潔。粽子是端午節(jié)必備的美食之一,肉粽蛋黃粽綠豆粽……品種豐富味道鮮美,但在粽子大軍中,蓮心粽不得不說(shuō)。蓮心粽食材簡(jiǎn)單,就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中,用粽葉包裹上,蒸熟即可,蓮心粽因?yàn)槠淝逑阄⑻?,味道?dú)特,得到眾多食客的好評(píng)。糯米和蓮子都是白色的,干干凈凈潔白無(wú)瑕,好比是從政為官的第一原則――清清白白?!扒谡撸?廉者,政之本也?!秉h員干部要有“蓮(廉)心粽”的品質(zhì),始終堅(jiān)守清正廉潔的政治操守,始終堅(jiān)守干凈做人的道德底線,始終以為政清廉而取信于民,不該拿的不拿,不該碰的不碰,不斷提升黨性修養(yǎng),增強(qiáng)拒腐防變能力,堅(jiān)定不摸廉潔的“高壓線”,保證黨的肌體健康。

從“洗藥浴”中體悟祛病強(qiáng)身?!拔逶挛迦?,競(jìng)采雜藥,可治百病?!倍宋缙陂g,我國(guó)不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風(fēng)俗,很多地方用柏葉大風(fēng)根艾草菖蒲桃葉等煮成藥水洗浴,寓意祛除疾病,洗去晦氣,帶來(lái)好運(yùn)。黨員干部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病,但要達(dá)到祛病強(qiáng)身效果就必須多管齊下。要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”。要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),把黨章黨規(guī)當(dāng)成“必修課”“終身課”,做到學(xué)思用貫穿知信行合一,將理論學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合。要堅(jiān)定理想信念,不斷補(bǔ)足思想之“鈣”,筑牢信仰之“基,樹(shù)立正確的人生觀世界觀價(jià)值觀,這樣才不會(huì)得“軟骨病”。要不斷錘煉過(guò)硬本領(lǐng),往基層一線艱苦偏遠(yuǎn)人民群眾需要的地方走,在經(jīng)歷風(fēng)雨中見(jiàn)世面長(zhǎng)才干壯筋骨,練就干事創(chuàng)業(yè)的十八般武藝。

從“避五毒”中體悟慎友為伍。民間認(rèn)為五月是五毒(蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍)出沒(méi)之時(shí),要用各種方法以預(yù)防五毒之害。因此,每逢端午民間就有“避五毒”風(fēng)俗,一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫(huà)五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了?!氨芪宥尽边@個(gè)風(fēng)俗讓筆者聯(lián)想到了,在黨員干部為官?gòu)恼穆吠旧?,總是有不法商人不法分子等“五毒”企圖用金銀細(xì)軟錢(qián)財(cái)美色的“病毒”來(lái)侵害黨員干部,稍不注重就會(huì)被引入歧途,干出違法亂紀(jì)的事。從許多典型案例來(lái)看,很多黨員干部都是被所為的“朋友”拉下水,所以,黨員干部在與人交往中一定要“慎友”,對(duì)那些三觀不正有著不可告人目的的要避而遠(yuǎn)之,要交好友交益友交諍友,切忌把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系金錢(qián)關(guān)系和交換關(guān)系。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

端午節(jié)快到了,甬城街頭小巷,到處飄散著粽子的馨香,也隨處可看到手拿艾蒿菖蒲的人們,臉上充滿(mǎn)節(jié)日的喜氣。人家的門(mén)楣上柱子旁早掛上了一把新鮮的菖蒲艾蒿,它們?yōu)橹魅税殉种T(mén)檻,散發(fā)出淡淡的清香,驅(qū)除著邪氣,守護(hù)著安寧。下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)歌頌屈原愛(ài)國(guó)精神,端午節(jié)。

心得體會(huì)。

吃著奶奶包的粽子,除了米香和奶香外,總是覺(jué)得還有無(wú)限的滋味。

小時(shí)候一兩歲時(shí),爸爸媽媽都要上班工作,根本就沒(méi)有時(shí)間照顧我,于是,便把我放在奶奶家。記得那時(shí)每次睡醒午覺(jué)以后,奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會(huì)兒,爺爺?shù)耐犬?dāng)時(shí)已經(jīng)靠奶奶攙扶才能勉強(qiáng)走路,奶奶一個(gè)手扶著爺爺一個(gè)手牽著為我養(yǎng)的小狗,我做在小車(chē)?yán)?,爺爺推著?正好小車(chē)可以給他當(dāng)拐棍),我用手捧著塑料袋里的小雞,小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚,我發(fā)出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。

到了做飯的時(shí)候,奶奶怕我在地上磕到碰到,就把我放到灶臺(tái)上,我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉,瞅著奶奶那因勞累刻滿(mǎn)皺紋,卻和善的臉,“咯咯”不停地笑,奶奶也一遍一遍地回報(bào)我慈祥的微笑。

漸漸地我長(zhǎng)大了,上學(xué)了,在奶奶家那種快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的生活似乎離我遠(yuǎn)去了。我經(jīng)常是一個(gè)星期才去奶奶家一次,而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我,他們會(huì)為我做出每次都不重樣的美味佳肴,后來(lái)我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學(xué)會(huì)為我做的。吃完以后奶奶一定堅(jiān)持把我送回家,其實(shí)我家和奶奶家是一個(gè)院的,離的很近。盡管我一再謝絕奶奶,可奶奶就是不放心她的大孫女,“呆呆”的我沒(méi)辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家,送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺,我笑著看著奶奶的背影,笑里藏著無(wú)限的感謝和絲絲愧疚。

端午節(jié),奶奶又自己包好粽子親自送到我家,來(lái)來(lái)回回往返十四層樓,從不叫苦任勞任怨、默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)她的愛(ài)。此時(shí)我再咬一口香香的粽子,只覺(jué)得粽子里包滿(mǎn)了奶奶對(duì)我的愛(ài),溫暖包裹著我的心,暖融融的,我不僅聞到粽葉的清香,更聞到奶奶對(duì)我愛(ài)的芬芳。

離端午節(jié)的日子越來(lái)越近了。街上飄著陣陣粽香。

我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等,開(kāi)始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著,只見(jiàn)媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型,再往里面加上參有紅豆的糯米,然后用粽葉包成三角形,最后用線把它拴好??粗鴭寢尠兆?,我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻?jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到:“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年的歷史了。

端午節(jié)作文。

當(dāng)時(shí),由一個(gè)著名的詩(shī)人叫屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。后來(lái),秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天,他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。”“真是太可惜了!”聽(tīng)完媽媽講的故事,我不由自主地嘆息道。

媽媽繼續(xù)說(shuō)道:“傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,”撲通、撲通“地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。”

媽媽停下手中的活,抬頭問(wèn)我:“你看見(jiàn)過(guò)賽龍舟吧?!薄拔覀?nèi)ツ暝谛陆蚩匆?jiàn)過(guò)啊”我不解地問(wèn)?!捌鋵?shí),賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。”“哦,是這樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我們經(jīng)常過(guò)的節(jié)日,竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子,我深深感到:“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化,做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

端午節(jié)來(lái)了!我們?nèi)叶际擒S躍欲試的,為什么呢?當(dāng)然是因?yàn)槊康蕉宋绻?jié),我們就都可以吃到香噴噴的粽子了啊!

五月初五,端午節(jié)。端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)的習(xí)俗也可多了,吃粽子,喝雄黃酒,,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,還有賽龍舟!而我最喜歡的就是吃粽子了,不只是吃粽子,我還特別喜歡包粽子,這樣體會(huì)到自己辛勤的勞動(dòng)成果后,那種自豪與喜悅是匯成商學(xué)院的,什么也不能代替的!

每年端午節(jié)我都會(huì)跑到奶奶那里去幫忙包粽子,今年也不例外。

我一到門(mén)口,奶奶就笑呵呵地叫我進(jìn)來(lái),我跟奶奶聊著聊著突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技術(shù)活,首先要選擇上好的糯米,我精挑細(xì)選一番,最終滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭!接下來(lái)就是用把粽子葉卷成一個(gè)圓錐形,然后把糯米填進(jìn)去,要填得溢出了才差不多了,奶奶說(shuō)這樣有利于后面的包裹,可以使粽子里的餡料充滿(mǎn)整個(gè)粽子。然后按照螺旋的手法,把粽葉的另一端開(kāi)始慢慢的卷起來(lái)。,卷到最后的樣子,要留一點(diǎn)小尾巴。接著把尾巴全部卷起來(lái),用大拇指把它壓住,把卷起來(lái)的那一面對(duì)折過(guò)來(lái),最后用棉線底部十字形的捆包起來(lái),捆好不讓它散開(kāi)就可以了!我們把二十個(gè)粽子全部包好之后,粽子們就該下鍋了!

我耐心地等著,就等著那香噴噴的粽子出爐!“好了!”當(dāng)我聽(tīng)到奶奶的話時(shí),天知道我有多高興!我急忙把腦袋湊過(guò)去,去看看我的勞動(dòng)成果!耶!大功告成!我屁顛屁顛地請(qǐng)媽媽爸爸他們過(guò)來(lái)吃粽子,他們都說(shuō)好吃,我的心里也樂(lè)開(kāi)了花!

每次端午節(jié)都給我?guī)Я撕艽蟮南矏?

原來(lái),端午節(jié)起源于愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事。屈原是楚國(guó)王室貴族,可因?yàn)槌跎磉叡椴技樨?,屈原屢次被流放。公元?78年,農(nóng)歷五月初五,屈原接到了楚都淪陷的消息,他萬(wàn)念俱灰,來(lái)到汨羅江邊,跳江自盡。沿江的百姓知道這個(gè)噩耗,紛紛駕船來(lái)到江心,將一筒筒米倒進(jìn)江里面喂魚(yú),以防魚(yú)吃掉屈原的遺體。后來(lái),劃小舟演變?yōu)橘慅堉?,竹筒倒米演變成包粽子。農(nóng)歷五月初五成了中國(guó)人民為紀(jì)念屈原而特定的節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,可現(xiàn)在很多人更喜歡過(guò)外國(guó)的情人節(jié)、圣誕節(jié),外國(guó)節(jié)日反倒比我們的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得更紅火,真讓人不舒服。我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著那么深刻的含義,又有可口的美食解饞,我們還是應(yīng)該讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日越過(guò)越紅火,讓端午節(jié)的習(xí)俗一代一代流傳下去。

臨近端午節(jié)前夕,孩子們聽(tīng)到要過(guò)節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲,幼小的孩子們都等著大人們包粽子,講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后,投入到節(jié)日的歡樂(lè)中。

如今已是端午之節(jié),我很想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道,我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧!

楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原,那時(shí)他懷著才高八斗的智慧,向楚王自薦,可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺,最后,楚王因不耐煩將他逐到邊疆,后來(lái),屈原覺(jué)得自己才高八斗,竟不被重用,自己一心鐘愛(ài)國(guó)家可沒(méi)人知道,一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很偉大,為了紀(jì)念他,他們不想讓屈原的尸體被江里的魚(yú)吃掉,就投了很多粽子,意思是魚(yú)吃粽子別吃屈原的尸體,后來(lái)稱(chēng)這一天為端午節(jié)。這一天便有了吃粽子的習(xí)俗,你們聽(tīng)了故事一定很感動(dòng)吧!其實(shí)我也感動(dòng)的一塌糊涂呢!

可是聽(tīng)了這個(gè)故事,我雖然敬佩他,但我覺(jué)得,他不應(yīng)該就這么結(jié)束自己,是個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn),他肯定也會(huì)有不足之點(diǎn),他應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn),從而改變的更好,而不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話,他將是我心目中最偉大的英雄。

說(shuō)起粽子的口味,每個(gè)地域的傳統(tǒng)各異,每個(gè)家庭的習(xí)慣不同,每個(gè)人的喜好也各有千秋。有的人喜歡吃白白的堿粽,沾上濃郁的蜂蜜,一口咬下去純純的美味;有的人喜歡黑黑的肉粽,裝滿(mǎn)蓮子、香菇、雞蛋、鹵肉,豐富的口感讓人心滿(mǎn)意足。這還僅僅是粽子界最常見(jiàn)的兩種口味,市面上還有五谷粽、蜜棗粽、桂圓粽、蛋黃粽、豆沙粽,甚至現(xiàn)在還有香芒粽、榴蓮粽、泡椒牛肉粽。當(dāng)然,不管是甜的糯的,咸的q的,還是重口味的,都蘿卜白菜、各有所愛(ài)。

最后,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

10月9日下午,為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,僑光中學(xué)舉行“歡度國(guó)慶喜迎_”愛(ài)國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng),用自己的方式來(lái)慶祝祖**親的第__個(gè)生日,來(lái)感受祖**親的心跳,來(lái)分享祖**親的輝煌成就。

在活動(dòng)開(kāi)始之前,各班主任提前布置學(xué)生在國(guó)慶期間觀看《戰(zhàn)狼2》電影,并撰寫(xiě)心得體會(huì)。在班會(huì)課上,各班首先分組進(jìn)行討論《戰(zhàn)狼2》觀后感和心得體會(huì)。接著,各班通過(guò)班班通播放利比亞撤僑視頻和輝煌中國(guó)視頻,體驗(yàn)祖國(guó)強(qiáng)大的喜悅,并分享觀后感,傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神。最后,班主任總結(jié)概括了本次主題團(tuán)日活動(dòng),活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功。

學(xué)校一直十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織開(kāi)展主題教育。此次愛(ài)國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng)的開(kāi)展,讓學(xué)生們從我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步,感受以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,樹(shù)立為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的志向,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)意識(shí)。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

粽子,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子由粽葉包裹糯米蒸制而成,主要材料是糯米餡料和箬葉等,每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),中國(guó)百姓家家都要浸糯米洗粽葉裹粽子。這是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們除了大嚼粽子之軟糯香甜外,也應(yīng)體會(huì)裹粽子過(guò)程中蘊(yùn)含著的人生三味。

我們要學(xué)習(xí)“浸糯米”精神,注重理論學(xué)習(xí),補(bǔ)足精神之鈣。裹粽子需先浸糯米,惟獨(dú)讓糯米充分汲取水分,這樣在煮粽子的時(shí)候里面的糯米才不會(huì)因?yàn)榕蛎浂殉鰜?lái)。這就好比我們?cè)诠ぷ髦?,必先?qiáng)化理論學(xué)習(xí),筑牢信仰之基,堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理,“沉醉式”強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),充分吸取新思想新理論新知識(shí),堅(jiān)持落細(xì)落小,制定學(xué)習(xí)教育計(jì)劃表,通過(guò)自主學(xué)集中學(xué)研討學(xué)實(shí)地學(xué)等方式,做到原原本本學(xué)延伸拓展學(xué)結(jié)合實(shí)際學(xué),確保研深學(xué)透,切實(shí)提升學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

我們要學(xué)習(xí)“洗粽葉”精神,捋清工作脈絡(luò),做到實(shí)干擔(dān)當(dāng)。裹粽子前必先清洗粽葉,粽葉需一張一張地洗,拿干凈的布條沿著一張一張的粽葉紋路輕輕擦,從粽葉的頭清洗到尾,這個(gè)過(guò)程需要十分耐心細(xì)致,要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。近期,受新冠肺炎疫情影響,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨眾多艱難挑戰(zhàn)。值此要害時(shí)刻,我們要響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,一切從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地干實(shí)事,從“洗粽葉”做起,捋清工作脈絡(luò),掌握基本規(guī)律,在大事上涇渭分明,小節(jié)上從嚴(yán)把握,做好“六穩(wěn)”工作落實(shí)“六?!比蝿?wù),以“粉身碎骨渾不怕”的擔(dān)當(dāng)精神,要害時(shí)刻沖得出頂?shù)蒙?,?dāng)好解決問(wèn)題推動(dòng)工作的要害因素。

我們要學(xué)習(xí)“裹粽子”精神,從嚴(yán)自我要求,繃勁紀(jì)律之弦。在裹粽子的過(guò)程中,特殊需要注重用粽葉包裹住糯米后,要用粽繩纏繞幾圈,最后打個(gè)結(jié),確保包好的粽子不漏米,這樣在煮粽子的時(shí)候才不會(huì)散開(kāi)。用“裹粽子”精神指導(dǎo)工作,就是要求我們落實(shí)全面從嚴(yán)治黨總要求,強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),做到政治堅(jiān)定紀(jì)律嚴(yán)明作風(fēng)過(guò)硬勤政為民,帶頭執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定,知敬畏存戒懼守底線,堅(jiān)定反對(duì)和抵制一切消極腐敗現(xiàn)象,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和清純性。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

介紹:

屈原,中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)主義者和詩(shī)人,他的愛(ài)國(guó)主義情懷深深觸動(dòng)了無(wú)數(shù)后人。通過(guò)研讀屈原的詩(shī)篇和史書(shū)等文獻(xiàn)資料,我對(duì)屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷有了更深刻的理解和體會(huì)。下面我將從四個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

屈原生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)亂不斷,諸侯割據(jù),國(guó)家分裂,百姓苦不堪言。而屈原卻始終追求國(guó)家的統(tǒng)一和民族繁榮,他認(rèn)為只有通過(guò)統(tǒng)一的國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。他在《離騷》中寫(xiě)道:“江淮之浮橐,游于無(wú)窮。四野之害蔓于我冢。言念君乎懷憂之惋惋兮,不寐?!扒宰陨碇矗磉_(dá)了對(duì)國(guó)家的思念和憂慮。他的愛(ài)國(guó)主義情懷喚醒了人民的愛(ài)國(guó)情感,成為國(guó)家的精神象征。

屈原是一位重視國(guó)家文化和民族傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義者。他在自己的作品中多次表達(dá)了對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和對(duì)民族傳統(tǒng)的堅(jiān)守。例如,在《卜居》中他寫(xiě)道:“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茞?!斑@句詩(shī)中“蕙纕”、“茞”均為古代華夏民族的傳統(tǒng)器物,屈原以此表達(dá)了對(duì)中華文化的敬仰和傳統(tǒng)的珍視。他的愛(ài)國(guó)主義情懷告訴我們,愛(ài)國(guó)不僅僅是愛(ài)國(guó)家,更是要愛(ài)國(guó)家的歷史和文化。

屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷體現(xiàn)了他對(duì)正義和公平的追求。他在《楚辭》中多次揭露和批判各個(gè)國(guó)家的黑暗面,表達(dá)了對(duì)人民遭受不公平待遇的憤怒和對(duì)社會(huì)不公的不滿(mǎn)。他在《九歌》中寫(xiě)道:“橫絕四海而縛虓兮,東封余於白駒?!扒膼?ài)國(guó)主義情懷告訴我們,一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者應(yīng)該追求正義和公平,關(guān)心民眾的幸福和福祉。

屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷深深關(guān)注到外來(lái)侵略對(duì)國(guó)家的危害和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難。他在《九歌》中歌頌了楚國(guó)在對(duì)抗外來(lái)侵略時(shí)的英勇抵抗和民族團(tuán)結(jié)。他寫(xiě)道:“楚楚以南京,勝之不武;平錯(cuò)朱弧,籍雜之書(shū)。鳳皇翱翔,翹翹其羽。伯夷叔齊,東周之舞?!鼻膼?ài)國(guó)主義情懷告訴我們,一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者應(yīng)該反對(duì)外來(lái)侵略,堅(jiān)決保衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)。

結(jié)尾:

通過(guò)研讀屈原的作品和了解他的思想,我深深感受到了屈原那偉大愛(ài)國(guó)主義情懷的偉力。他的愛(ài)國(guó)主義情懷在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人為國(guó)家、為民族、為人民而不懈奮斗。我相信,在今后的發(fā)展中,我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族“四大傳統(tǒng)節(jié)日”,被賦予了相當(dāng)豐富的情感符號(hào)和文化元素。又是一年端午時(shí),我們要真正品嘗端午節(jié)中蘊(yùn)含的文化元素、愛(ài)國(guó)精神、家國(guó)情懷,托物言志,讓愛(ài)國(guó)主義在“端午飄香”中“飄揚(yáng)”,強(qiáng)化內(nèi)心實(shí)現(xiàn)“國(guó)強(qiáng)民富”的愿景,激勵(lì)為開(kāi)創(chuàng)美好生活和民族復(fù)興而不懈奮斗。

傳承“端午飄香”之“精神”,讓民族精神如香囊一樣時(shí)時(shí)氤氳美好。端午本是南方吳越先民祭祀祈福的節(jié)日,后相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在農(nóng)歷五月初五以身殉國(guó),跳汨羅江自盡,人們便以端午節(jié)進(jìn)行緬懷。當(dāng)然端午節(jié)亦有紀(jì)念伍子胥、介子推等人的說(shuō)法,其中體現(xiàn)著人們對(duì)生生不息的中華民族精神的感悟與懷念,無(wú)需我們?nèi)プ錾钊氲目季俊M覈?guó)古老節(jié)日的誕生都寄托著古人最為樸實(shí)的美好愿望,寄托著興農(nóng)時(shí)、保安康、求風(fēng)調(diào)雨順的真摯情感。一個(gè)能夠跨越千年代代傳承的“傳統(tǒng)節(jié)日”,其中必然蘊(yùn)含著一個(gè)民族深厚的“文化底蘊(yùn)”,折射著內(nèi)斂豐厚的“精神內(nèi)核”。曾幾何時(shí)人們以為端午節(jié)就是“粽子節(jié)”,吃了粽子就代表度過(guò)了端午節(jié)。無(wú)可非議,物質(zhì)形式是傳統(tǒng)節(jié)日傳承的載體,作為中華傳統(tǒng)文化繼承者,我們要永遠(yuǎn)記住傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵,更加深刻地接觸、了解、熟知傳統(tǒng)節(jié)日,在享受“端午飄香”的美味中繼承“端午飄香”之“精神”,持續(xù)深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵,守住傳統(tǒng)文化的根和魂,激發(fā)傳承傳統(tǒng)民族節(jié)日的活力魅力,讓民族精神如香囊一樣時(shí)時(shí)氤氳美好。

品讀“端午飄香”之“內(nèi)核”,讓愛(ài)國(guó)主義如粽子一樣久久縈繞心尖?!肮?jié)分端午自誰(shuí)言?萬(wàn)古傳聞為屈原。”端午節(jié)傳承著的更多是愛(ài)國(guó)主義精神,是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而設(shè)立的。屈原之所以彪炳史冊(cè),不僅在于他的詞賦具有浪漫主義色彩,更在于他憂國(guó)憂民的高尚情操、憤世嫉俗的堅(jiān)貞氣節(jié)。“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,這些膾炙人口的詩(shī)詞氣勢(shì)恢宏、歷久彌新,是中國(guó)文學(xué)史、思想史上的不朽豐碑??梢哉f(shuō),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是端午節(jié)的主旋律。當(dāng)前,黨和國(guó)家正帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行偉大的抗疫斗爭(zhēng)以及決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康等重大任務(wù),我們要品讀“端午飄香”之“內(nèi)核”,自覺(jué)弘揚(yáng)端午節(jié)所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神,懷揣紅心、流淌汗水,以堅(jiān)忍不拔的姿態(tài)涉足千山萬(wàn)水攻城拔寨,為打贏脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)力量;以勇挑重任的擔(dān)當(dāng)站在疫情防控第一線,為保護(hù)人民生命安全和身體健康奉獻(xiàn)真情……堅(jiān)定“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著傳播正能量、唱響主旋律,讓愛(ài)國(guó)主義如粽子一樣久久縈繞心尖。

感念“端午飄香”的“深情”,讓家國(guó)情懷如艾葉一樣刻刻歷久彌新。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、佩香囊等傳統(tǒng)習(xí)俗是中華傳統(tǒng)文化留給后人的美麗“瑰寶”。歷史告訴我們,形式多于內(nèi)涵的文化往往總是不會(huì)歷經(jīng)大浪淘沙,只有根植情感認(rèn)同的節(jié)日才能最終洗盡鉛華。當(dāng)愛(ài)國(guó)與端午巧妙交織,當(dāng)民族精神與傳統(tǒng)文化互通互融合,那種家人共同圍坐桌前其樂(lè)融融的溫暖親情便是“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”的生動(dòng)寫(xiě)照,那種共同品讀古代先賢愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的娓娓道來(lái)便是“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的最佳闡釋。家國(guó)情懷,不僅是令人魂?duì)繅?mèng)縈的鄉(xiāng)愁、內(nèi)心深處的感觸,更是對(duì)家教家風(fēng)的傳承、與國(guó)家民族休戚與共的胸懷?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”,只有承接起孝敬老人、關(guān)愛(ài)子女的“小家”義務(wù),才能承擔(dān)起匡扶天下、濟(jì)世救民的“大國(guó)”擔(dān)當(dāng)。我們要在感念“端午飄香”的“深情”中,自覺(jué)做到讓“小家”與“大國(guó)”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依,真正把“小家”的愛(ài)上升之對(duì)國(guó)家和人民的深情大愛(ài)中,永續(xù)屈原的愛(ài)國(guó)情結(jié)和愛(ài)民情懷,讓家國(guó)情懷如艾葉一樣刻刻歷久彌新。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日由于凝結(jié)著極具民族和地域特點(diǎn)的主流價(jià)值和文化內(nèi)涵,更有著其他節(jié)日不可替代的分量。

“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?!倍宋绻?jié)是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日,其眾多起源說(shuō)法中,以紀(jì)念屈原影響最廣最深。兩千多年前,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,悲憤交加,抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮,雖九死而其猶未悔”的愛(ài)國(guó)主義精神,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的探究勇氣,與[離騷][天問(wèn)]等詩(shī)篇一樣不朽,可與日月?tīng)?zhēng)光。且隨著光陰流轉(zhuǎn),歷久彌新代代相傳,成為端午節(jié)最具生命力和特色的文化標(biāo)識(shí)。

以往,端午節(jié)人們通過(guò)賽龍舟吃粽子插艾草佩香包等風(fēng)俗,表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響,有的地區(qū)已開(kāi)始把端午的活動(dòng)從“線下”轉(zhuǎn)移到“線上”,通過(guò)“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式,將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國(guó)網(wǎng)友。無(wú)論是線下開(kāi)展民俗活動(dòng)也好,線上直播云端過(guò)節(jié)也好,形式有所不同,但本質(zhì)上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國(guó)情懷的端午文化,擁有了富有時(shí)代氣息的吸引力和感染力。進(jìn)而能夠喚醒人們共同的歷史記憶,引導(dǎo)大家在精神層面感悟家國(guó)情懷傳承民族情感。

作為端午文化最為核心的價(jià)值內(nèi)涵,愛(ài)國(guó)主義已在不斷沉淀和繼往開(kāi)來(lái)中,成為中華民族深厚的歷史情感和強(qiáng)盛的精神動(dòng)力?!皣?guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”,無(wú)論是戰(zhàn)火硝煙中奔走救國(guó)的仁人志士,積極投身國(guó)家建設(shè)的平庸百姓,還是在改革大潮中乘風(fēng)破浪的弄潮兒們,在不同的時(shí)代,都有無(wú)數(shù)的中華兒女將忠勇仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。

愛(ài)國(guó)主義精神需要傳承,行動(dòng)即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過(guò)程中,我們看到了逆行出征不計(jì)生死的白衣戰(zhàn)士,看到了舍小家為大家危難之際顯身手的全民擔(dān)當(dāng),看到了守望相助眾志成城的強(qiáng)盛力量。在生生不息薪火相傳中,愛(ài)國(guó)精神和家國(guó)情懷隨著時(shí)代變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵,并在應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)與危機(jī)時(shí)凝結(jié)起更為磅礴的力量。

榴花忽已繁,端午粽生香。在時(shí)間上,端午節(jié)代表的是夏季的某一天,但其蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情懷卻一直在延續(xù),潤(rùn)物無(wú)聲。讓我們?cè)诟惺芏宋鐜?lái)的粽香與精神愉悅的同時(shí),傳承愛(ài)國(guó)主義精神汲取持續(xù)前行力量,在奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”的征程中乘風(fēng)破浪!

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八

一年一度的端午節(jié)立即來(lái)臨,相信全體黨員干部已經(jīng)迫不及待地想回去和家人團(tuán)聚,品嘗可口的粽子。新奇美味的“三德”牌粽子已包好,望全體黨員干部及時(shí)品嘗。

第一款粽子“明大德”,包含了愛(ài)國(guó)為民情懷。要鑄牢理想信念錘煉堅(jiān)毅黨性,在大是大非面前旗幟鮮亮,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,弘揚(yáng)“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神,自覺(jué)增強(qiáng)道路自信理論自信制度自信文化自信。堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念,忠于黨忠于國(guó)家忠于人民,將人民群眾裝在心里記在腦里,時(shí)刻想百姓之所難,解百姓之所困,努力做到“俯首甘為孺子?!?。

第二款粽子“守公德”,融入了為民服務(wù)宗旨。黨員干部是人民公仆,全心全意為人民服務(wù)是基本公德要求,守公德就要強(qiáng)化宗旨意識(shí),正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力,始終以黨和人民的事業(yè)為重,為人民掌好權(quán)用好權(quán),用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民造福于人民,絕不以權(quán)謀私。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,俯下身子踐行人民對(duì)美好生活的憧憬就是我們對(duì)奮斗目標(biāo)的莊重承諾,擺正自己同人民群眾的位置,惟獨(dú)把人民群眾的冷暖安危掛在心上,才干把自己的根扎進(jìn)群眾的土壤里,才干在一言一行中守好公德,建立不可動(dòng)搖的根基。

第三款粽子“嚴(yán)私德”,蘊(yùn)含了律己修身的習(xí)慣。一輪明月掛長(zhǎng)空,萬(wàn)家燈火印心尖。每一位執(zhí)政者都想干成事不出事。看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字,要做到卻不是那么簡(jiǎn)單。年輕公務(wù)員從一開(kāi)始就要戒貪止欲克己奉公,切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民。有些黨員干部,看著身邊的朋友一夜暴富,看著工程老板豪車(chē)往來(lái),心里邊就不平衡不自在??v觀各地查處的貪官,很多都是心里邊的不平衡在作祟,在朋友交往中抵制不住糖衣炮彈的攻擊,在工作往來(lái)中堅(jiān)守不了“立黨為公,執(zhí)政為民”的理念,沒(méi)有管住自己的手家人的手下屬的手,手亂伸事亂做人亂為,最終只會(huì)鋃鐺入獄喪失自由。因此,保守清廉嚴(yán)守私德是每一位年輕公務(wù)員的緊箍咒,惟獨(dú)常念叨常提醒常敲打,才干走對(duì)正路少走歪路正氣直行,才干做到心底無(wú)私乾坤寬。

愛(ài)國(guó)篇屈原心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十九

在汨羅江邊,留著長(zhǎng)發(fā)的一代聰明的官員,一個(gè)個(gè)都在潮頭上。

世界是多云的,但我是孤獨(dú)的,每個(gè)人都喝醉了。我孤獨(dú)而清醒。我充滿(mǎn)了崇高的情操和報(bào)效國(guó)家的愿望。然而,我感到沮喪和沮喪。君主無(wú)能,奸詐的官員掌權(quán)。我怎么能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢?他為了一個(gè)小小的楚國(guó)而付出了一切,但結(jié)果并不是他所期望的。

他的忠誠(chéng)和正直把他推向了死亡。長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息,無(wú)法停止我心中的各種悲傷,李玟人,流離失所。他正緊緊觸動(dòng)著他的心弦。也許他的存在是為了這個(gè)國(guó)家,也是為了億萬(wàn)黎族人民。

他不明白為什么楚王不相信他,為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切,一切,讓他不明白。作為朝臣,他明白自己的職責(zé)。他從與楚王舉杯暢談?wù)伍_(kāi)始就尊敬楚王,直到他注滿(mǎn)汨羅江。

在此期間,他經(jīng)歷了太多。從前,楚王認(rèn)識(shí)他,信任他。現(xiàn)在,一切都成了模糊的記憶。他不是國(guó)王或三閭醫(yī)生的最?lèi)?ài)。為了他的同胞,他最終被流放了。

也許他是對(duì)的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過(guò)身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染,他選擇了逃避。

當(dāng)他拿著那塊石頭時(shí),他猶豫了。他真的能放棄楚國(guó)成千上萬(wàn)的平民百姓嗎?一次又一次,這位長(zhǎng)期忠誠(chéng)的大臣在汨羅江中一點(diǎn)一點(diǎn)消失。河水仍像那樣流淌,但他去了哪里?可能已經(jīng)成為河魚(yú)的食物,可能暴露在淤泥中。

您可能關(guān)注的文檔