無錫清廉故事心得體會實用 廉潔小故事及感悟(八篇)

我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于無錫清廉故事心得體會實用一

無錫地處江蘇省南部、太湖之濱，北臨長江，南接浙江、安徽兩省，西鄰常州市，東靠蘇州市。西距南京183公里，東距上海128公里。著名的貫通中國南北的京杭大運河在此交匯。其地形為平原地帶，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，渠流縱橫，河網(wǎng)密布，是我國著名的“魚米之鄉(xiāng)”。轄錫山、江陰和宜興3個縣級市。全市總面積4656平方公里，人口約426萬。其中市區(qū)面積343平方公里，人口約二“萬，是江蘇地區(qū)僅次于南京的第二大城市。目前已發(fā)展成為具有輕工、紡織、電子、化工、機械等工業(yè)的中等城市。

無錫是我國江南的一座古城，距今已有3000多年的歷史。據(jù)《史記》記載，商朝末年，周大王長子泰伯及其弟仲雍從陜西來到這里定居，筑城于梅里(今錫山市梅村一帶)，建“勾吳”國，這是無錫建城的開始。

無錫之名最早見于《漢書》，相傳周平王東遷時(約在公元前770年)，惠山東側發(fā)現(xiàn)了錫礦。錫在當時是冶煉青銅器的原料，于是爆發(fā)了當?shù)厝撕屯鈦碚唛L達幾百年的流血沖突。到了戰(zhàn)國末期錫礦日漸減少。公元前220xx年，秦始皇大將王翦在錫山發(fā)現(xiàn)一塊石碑，上面刻有：有錫兵，天下爭;無錫寧，天下清?！盁o錫天下寧”表達了人民渴望安寧太平的生活，因此“無錫”的名字就這樣流傳了下來，成為城市的名稱。

無錫的經(jīng)濟發(fā)展有著深厚的基礎。早在明代時，織布、陶瓷、制磚等手工業(yè)非常發(fā)達。19世紀中期，無錫和九江、長沙、蕪湖合稱為“中國四大米市”。本世紀以來，無錫更是依靠自身優(yōu)越的自然條件，成為中國民族工業(yè)的原料基地和工商業(yè)發(fā)達的城市，被譽為“小上?！?。

無錫經(jīng)濟的發(fā)展與良好的氣候條件有一定的關系。無錫屬北亞熱帶季風氣候區(qū)，氣候溫和、濕潤，雨量充沛，四季分明，成為太湖流域的富庶之地。地理和氣候也為養(yǎng)殖業(yè)提供了條件，太湖中出產(chǎn)的各種水產(chǎn)品種達數(shù)十種，尤其以銀魚、蟹最為著名。此外，無錫的土特產(chǎn)品：假(惠山泥人)、大(無錫醬排骨)、空(無錫油面筋)已成為饋贈親友的佳品。

便利的交通為到無錫旅游的賓客提供了方便。航空：無錫碩放機場已開通北京、福州、佛山、惠陽等多條航線。鐵路：無錫地處京滬線上，每天在無錫停留的快車逾百列，全國各大城市都有火車可直達無錫。公路：滬寧高速公路經(jīng)過無錫，與華東每個城市每天均有旅游汽車往返;九條國道、省道成放射狀通向全國、全省。水路：從浙江湖州可乘旅游船經(jīng)太湖到無錫;從蘇州、鎮(zhèn)江、丹陽可乘游船經(jīng)古運河到無錫。

無錫的旅游資源更是得天獨厚，這里有被譽為“太湖佳絕處”的黿頭渚、“江南第一山”的惠山;還有因范蠡而得名的蠡園;江南著名賞梅勝地梅園和著名的“園中園”寄暢園等。也有近幾年新建的“唐城”、“三國城”、“水游城”等影視拍攝基地。這些景觀，使游客們在觀賞大湖山水秀色的同時，又領略了中國古典名著中波瀾壯闊的歷史畫面。

游客們：太湖的山水，眾多的歷史人物和文化古跡，使無錫成為融自然景觀和人文景觀為一體的旅游勝地。今天我們來到這座溫馨美麗的城市，請調(diào)動您的思維，展開您的想象，盡情游賞吧!

對于無錫清廉故事心得體會實用二

在無錫市西郊，以錫山、惠山命名。包括錫山的全部和惠山東麓及連接兩山的映山湖。錫惠公園把兩山合成一園，內(nèi)容豐富多彩，展現(xiàn)了南朝以來各個朝代的歷史文化古跡，流傳著許多生動的人文傳說。

惠山古稱華山、歷山、西照山，相傳西域僧人惠照曾居此處，故唐以后稱惠山。山有九峰，婉蜒如龍，又稱九龍山。山峰高近330 米。有天下第二泉、龍眼泉等十余處泉眼，故俗稱惠泉山。

錫山是惠山東峰脈斷突起處，山高僅75米，相傳周秦時盛產(chǎn)錫礦，故名。又傳秦大軍曾在此埋鍋燒飯時挖出巨石，上有二句偈語："有錫兵，天下爭;無錫寧，天下平"。漢時錫竭，因此此縣名為無錫，諺稱"無錫錫山山無錫"。錫山是九龍山龍頭上的一顆明珠。錫山頂上的龍光塔，又是無錫城市的風景標志之一。

從錫惠公園的古華山門入園，可直達惠山寺、寄暢園、天下第二泉等地。此處是全園的精華?；萆剿率墙厦麆x之一，始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡，幾次游惠山，親書"惠山寺"匾額，香火旺盛。主要游覽點有唐宋經(jīng)幢、金剛殿、雪花橋、日月池和御碑亭等。入古華門東折即為"寄暢園"。該園在元朝時為二僧房，名"南隱"、"謳寓"。明正德年間，當時兵部尚書秦金罷官后，回鄉(xiāng)將此處開辟為園，名"風谷行窩"，后又更名為"寄暢園"。清康熙二十三年(1684年)，在內(nèi)疊石引水，步步得景，處處有畫，寄暢園更趨完美。

寄暢園的東部是一個南北狹長的水池，名錦匯漪。池畔有繞池回廊?；乩确蹓ι翔偳吨┐?。廊中段的六角亭中，安放著石桌、石凳，相傳是乾隆皇帝與寺僧下棋的地方。廊的盡頭有一九脊飛檐的方亭，名"知魚檻"，游人可在此倚欄觀魚。池北林木幽深處，八音澗承二泉活水，泉音叮咚。園的西部則以假山樹木為主。太湖石壘成的"九獅臺"，可以憑想像去尋找騰躍、靜臥，姿態(tài)各異的獅子。寄暢園與惠山九峰、錫山龍光塔連成一片，成為園林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此園后，即命人在北京頤和園中仿此建一國林，取名"諧趣園"。

天下第二泉即惠山泉，又稱陸子泉。此泉開鑿于唐大歷元年至十二年(766～777年)。水質(zhì)甘香重滑。我國古代著名的茶道專家，唐朝人陸羽在他的《茶經(jīng)》中，稱天下水品二十等，惠山泉為天下第二泉。宋徽宗時，此水成為貢品。唐宋以后，一些著名的詩人常來此游歷，留下了許多盛贊此泉的詩句，從此，天下第二泉聞名大下，此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部員外郎王澍所書。上池八角形，水質(zhì)最好，斟過杯口數(shù)毫米而茶水不溢。水色透明，甘洌可口。中池方形，筑有泉亭。下池長方形，鑿于宋代。此有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂及明代的觀音石，螭首等。坐在景徽堂的茶座中，品嘗用二泉水泡的香茗，欣賞二泉附近景色，石刻螭首中，泉水從螭口中潺潺流出，叮咚有聲。民間音樂家瞎子阿炳(華彥鈞)，曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲調(diào)悠揚，如泣如訴，更使二泉美名遠播天下。

從二泉亭北上，還有清代竹爐山房、秋雨堂、云起樓等。秋雨堂結構精巧，陳設古雅，電影《家》曾取景于此。聽松亭也在二泉附近。亭內(nèi)一方古銅色巨石，平坦光滑，可橫臥一人，稱"石床"。一端鐫有"聽松"二字，是唐代書法家李陽冰所書。唐詩人皮日休曾常來此聽松濤之聲，留下"殿前日暮高風起，松子聲聲打石床"的名句。

杜鵑園是錫惠公園的園中園。構筑精巧，布局得體，幽徑橋邊，軒榭堂前，遍植天下名鵑。每逢花期，姹紫嫣紅的杜鵑，竟相開放，成了一片花的海洋。

對于無錫清廉故事心得體會實用三

各位游客：在無錫有一座近500年歷史的名園，它不僅體現(xiàn)了我國明清兩代造園藝術的高超水平，而且文物也十分豐富，這就是我們即將前去游覽的寄暢園。寄暢園是中國山麓別墅園林的代表。它位于惠山東麓，占地i4。85畝。該園雖小，卻能利用山水地形，精心布局，巧妙運用借景，將惠山、錫山秀色攬人圍內(nèi)，以有限的空間，造無盡的意境，從而成為中國古典園林的杰出典范。1988年寄暢園被列為國家重點文物保護單位。

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關于寄暢園的創(chuàng)建歷史，最早可以追溯到明代，它的前身是秦氏家園，故名“秦園”。此園第一代園主秦金，號鳳山，是宋代著名文學家秦觀的后裔。在明嘉靖年間，他曾先后任吏部、戶部、禮部、兵部、刑部等五部尚書，為告老還鄉(xiāng)，頤養(yǎng)天年，利用原惠山寺“南隱”和“匯寓”兩僧舍，初步奠定了園林的雛形，因秦金號“鳳山”，故初名“鳳谷行窩”。到了明萬歷十九年（1591年），第三代園主秦耀因失意于官場而被解職，從而驅(qū)使他寄情于山水之間，先后花了七年時間，在“民谷行窩”的基礎上建成20景。新園建成后，取王羲之的詩句“取歡仁智樂，寄暢山水陰；清冷澗下瀨，歷落松竹林”，而命名為“寄暢園”。

清代順治十四年（1657年），秦氏后裔秦德藻專門請了造園名家張南垣設計改造，并由他的高徒侄子張武負責施工，在園內(nèi)精心疊石，引入惠山泉。經(jīng)一代名家張南垣的創(chuàng)意，寄暢園的風光更美了，名聲也更大了。康熙、乾隆兩朝帝王對寄暢園更是十分垂青，在100年間，他們祖孫兩人分別六下江南，每次都要到奇暢園游覽。康熙還特意為寄暢園題寫了“山色溪光”、“松風水月”刻石。乾隆更是不惜耗費巨資，以寄暢因為藍本，在北京萬壽山建了一座“惠山園”，就是如今在頤和園中的“諧趣園”。

各位游客：寄暢園的歷史就介紹到這里，下面隨我到園中去參觀。

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各位：在門廳右側墻壁上，嵌刻的是明代石刻《寄暢園記》。過門廳，天井里兩塊刻石，右邊是康熙題寫的“山色溪光”，概括國內(nèi)景色；左邊是乾隆題寫的“玉戛金從”，贊美園內(nèi)八音洞的美妙泉聲。往前是“民谷行窩”大廳，三門敞廳正中懸掛朱妃瞻所題寫的匾額。鳳谷行窩是寄暢園最早的名。寄暢園第一代主人秦金，號“鳳山”，惠山俗稱龍山，以“鳳山”相對，指出此地是“鳳藏龍山”的風水寶地。現(xiàn)在的大廳是清雍正年間改建的，廳前柱子上掛著無錫金石家高石農(nóng)篆書翁同龢的楹聯(lián)：“雜樹垂蔭，云淡煙輕；鳳澤潔暢，氣爽節(jié)和?！弊呃葨|門叫“侵云”門，“侵云”為錫峰塔的別名，出此間可望錫峰塔影。酉門為“礙月”門，可眺望九龍山峰，因峰高阻礙月色，故名“礙月”。

從“礙月”門出來，是一座蘇式小庭院，中間是小水池，用太湖石圍砌。周圍紅柱回廊連接整個庭院，廊的兩端各有一個月洞門，分別叫“凝翠”和“含秀”。在廊壁上嵌有一部分《寄暢園法帖》石刻。院子南面的“秉禮堂”，古樸典雅，裝飾扇木格子落地長窗，共有18扇。這里是執(zhí)掌禮儀的場所，據(jù)說此堂題名是為紀念關公。關羽被曹操軟禁后，為試探關羽，只給他一間房，關羽把房讓給嫂嫂，自己站在門外，借月光讀書到天明。曹操為此佩服至極。園主人更是敬佩關公，題名“秉禮”，即秉燭達旦，遵守禮節(jié)之意。從北面出小院，坐西朝東的三門古屋，是“含貞齋”，這里原是明代園主秦耀讀書處，這位官場失意的園主喜歡吟詠“盤桓撫古松，千載懷淵明；歲寒挺高節(jié)，吾自含我貞”的詩句，因此齋名也就叫作“含貞齋”。屋前兩棵銀杏樹，高大挺拔，在它的后面種植著大片桂花樹。穿過樹林，看到的是“九獅臺”。九獅臺是座大型假山，整座假山看上去像九只用太湖石疊成的巨大的雄獅。據(jù)說這是根據(jù)元代無錫大畫家倪云林的《九獅圖》畫稿堆砌而成的。登上獅首，是全國最高點，整個園林一覽無余。

從九獅臺南行，不遠就到了“鄰梵閣”。梵界即為佛界，閣建在假山上，因緊靠惠山寺，故名“鄰梵閣”。原來的建筑已毀，現(xiàn)在的閣是在80年代初根據(jù)明代王稚登《寄暢園記》的記載重建的，游人登臨眺望，錫山風光盡收眼底。

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各位游客：我們繼續(xù)向東走，在快到盡頭的高墻前，這座三米多高的湖石，它倚墻而立，像窈窕淑女，在方池前以水為鏡，梳理發(fā)妝。所以人們都叫她“美人石”。石前這個長方形的池塘，叫“鏡池”。游客欣賞“美人石”一定要站在方池的西南角，少女楚楚動人的神態(tài)才能惟妙惟肖地展現(xiàn)在您的面前。石前的御碑亭里有乾隆的御筆。乾隆來此游覽時，認為此石巍然昂首，有大丈夫氣魄，將它改名為“介如峰”。園主人為此特意把乾隆的題和題詩刻成石碑，立在鏡池前面。各位游客，大家看一下石的南墻角，有一塊不顯眼的石頭，好像一只癲蛤蟆，對著美人石張口垂涎，真像癲蛤模想吃天鵝肉。

從美人石的碑亭向北看，這片碧波蕩漾的水面是“錦匯漪”，因為它匯集全國錦繡景色而得名。而整個寄暢園的風景正是圍繞著這一流池水為中心而展開的。“錦匯漪”南北長，東西狹，面積僅有2.5畝，卻顯得開闊明朗。東面是臨水亭廊，西面地勢高處造假山，水面上筑有石橋，使水面成為不規(guī)則的巨大鏡面，把周圍的山影、塔影、廊影、亭影、樹影、花影和人影匯集在池中。從“錦匯滿”東岸沿長廊向北，首先看到的是一座六角小亭，亭名“郁盤”，取自王維《輔川園記》中“郁郁盤盤，云水飛動”之句。亭中青石圓臺和石鼓凳是明代遺留下來的秦氏舊物。郁金亭還有一個民間傳說：清朝惠山寺有位老和尚，棋藝高超。乾隆游惠山時，便和他在青石圓臺上對弈。結果，乾隆連連得勝、他想：我的棋藝遠不如老僧，為何反而連連得勝？無非我是皇帝，他不敢取勝罷了。后查明果然不出乾隆所料，因此乾隆雖然獲勝，仍郁郁不歡，后人就把此回臺取名“郁盤”，亭就叫一郁盤亭”了。

由郁盤亭向北的長廊叫“郁盤長廊”，為秦耀改造園林時所建。舊廊前后古木成蔭，郁郁蔥蔥，墻上漏窗外竹石花木若隱若現(xiàn)。游客仔細看會發(fā)現(xiàn)，這里的廊柱特別高，這條長廊也特別高敞。因此在廊內(nèi)舉目四望，“錦匯漪”對面的高大樹木，以及雄偉的惠山也能一覽無遺。

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順著長廊向北，只見有一方亭伸入水中，此亭名叫“知魚檻”。它三面環(huán)水，是當年秦耀改建寄暢園時建造的。建成以后言主人常常在此憑檻觀魚，怡然自得。亭中的匾額是張辛稼所書，中間懸掛著吳永康畫的觀魚圖。

“知魚檻”對面是“鶴步灘”。它是園中的主山，用當?shù)厣绞瘒B，并用土夯實。造園者把這里的假山當作惠山余脈來處理，使它們氣勢相連，假山腳下有彎曲谷道，洞水順流而下，水石相諧，情趣盎然，好似成群白鶴棲息漫步，因此取名“鶴步灘”。

“錦匯漪”上的石橋，用7條石板直鋪而成，因名“七星橋”。七星橋東面臨水的是飛檐翹角的“涵碧亭”。亭后的古樟，已有400多年歷史。

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嘉樹堂是寄暢園最北面的一座建筑，1993年全面翻修，恢復明代硬山式建筑風格。游客站在堂前，南面秀麗的錫山，山頂?shù)凝埞馑蛨@中的知魚檻、郁金亭等融合在一起，形成了“山地塔影”的奇妙景象。這是寄暢園小中見大建園風格的體現(xiàn)。

嘉樹堂東面是“浣綠”廊門，而出西邊“聞韻”廊門，便到了“八音澗”。此澗是根據(jù)晉代左思“何必絲與竹，山水有清音”的名句而命名的。八音洞用黃石堆砌而成，上面種古樹，下面清泉流淌，洞水引自“二泉”水，人行其中如行幽谷中。八音澗邊假山群中的這些古樹，都是有二三百年樹齡的古樟，它們枝繁葉茂，最大的胸圍有4米。在游覽寄暢園中，我們還可欣賞到《寄暢園法帖》石刻，一共200多方，分布在郁盤亭長廊、秉禮堂、含貞齋的墻上，以及鄰梵閣、嘉樹堂中。這些法帖是清嘉慶年間秦氏家族在乾隆所賜《三希堂法帖》的基礎上，搜集宋、元、明、清名家，如秦觀、文徵明、董其昌、劉塘等的墨跡，精雕細刻而成?，F(xiàn)在看到的是1981年根據(jù)舊拓本重新摹刻的，基本再現(xiàn)古時風采。在含貞齋南側圍墻上，還保存著零星殘存的原有石刻。如果客人中有書法愛好者，可以慢慢瀏覽欣賞。

各位游客：寄暢園的游覽已經(jīng)結束了。通過剛才的游覽，使我們感到此園面積雖小，卻能巧用借景，小中見大，達到咫尺園林，多方勝境的效果。

對于無錫清廉故事心得體會實用四

各位游客：在無錫有一座近500年歷史的名園，它不僅體現(xiàn)了我國明清兩代造園藝術的高超水平，而且文物也十分豐富，這就是我們即將前去游覽的寄暢園。

寄暢園是中國山麓別墅園林的代表。它位于惠山東麓，占地i4.85畝。該園雖小，卻能利用山水地形，精心布局，巧妙運用借景，將惠山、錫山秀色攬人圍內(nèi)，以有限的空間，造無盡的意境，從而成為中國古典園林的杰出典范。1988年寄暢園被列為國家重點文物保護單位。

【寄暢園歷史沿革和得名由來】

關于寄暢園的創(chuàng)建歷史，最早可以追溯到明代，它的前身是秦氏家園，故名“秦園”。此園第一代園主秦金，號鳳山，是宋代著名文學家秦觀的后裔。在明嘉靖年間，他曾先后任吏部、戶部、禮部、兵部、刑部等五部尚書，為告老還鄉(xiāng)，頤養(yǎng)天年，利用原惠山寺“南隱”和“匯寓”兩僧舍，初步奠定了園林的雛形，因秦金號“鳳山”，故初名“鳳谷行窩”。

到了明萬歷十九年(1591年)，第三代園主秦耀因失意于官場而被解職，從而驅(qū)使他寄情于山水之間，先后花了七年時間，在“民谷行窩”的基礎上建成20景。新園建成后，取王羲之的詩句“取歡仁智樂，寄暢山水陰;清冷澗下瀨，歷落松竹林”，而命名為“寄暢園”。

清代順治十四年(1657年)，秦氏后裔秦德藻專門請了造園名家張南垣設計改造，并由他的高徒侄子張武負責施工，在園內(nèi)精心疊石，引入惠山泉。經(jīng)一代名家張南垣的創(chuàng)意，寄暢園的風光更美了，名聲也更大了。

康熙、乾隆兩朝帝王對寄暢園更是十分垂青，在100年間，他們祖孫兩人分別六下江南，每次都要到奇暢園游覽?？滴踹€特意為寄暢園題寫了“山色溪光”、“松風水月”刻石。乾隆更是不惜耗費巨資，以寄暢因為藍本，在北京萬壽山建了一座“惠山園”，就是如今在頤和園中的“諧趣園”。

各位游客：寄暢園的歷史就介紹到這里，下面隨我到園中去參觀。

【鳳谷行窩大廳—秉禮堂—含貞齋—九獅臺—鄰梵閣】

各位：在門廳右側墻壁上，嵌刻的是明代石刻《寄暢園記》。過門廳，天井里兩塊刻石，右邊是康熙題寫的“山色溪光”，概括國內(nèi)景色;左邊是乾隆題寫的“玉戛金從”，贊美園內(nèi)八音洞的美妙泉聲。往前是“民谷行窩”大廳，三門敞廳正中懸掛朱妃瞻所題寫的匾額。鳳谷行窩是寄暢園最早的名。寄暢園第一代主人秦金，號“鳳山”，惠山俗稱龍山，以“鳳山”相對，指出此地是“鳳藏龍山”的風水寶地?，F(xiàn)在的大廳是清雍正年間改建的，廳前柱子上掛著無錫金石家高石農(nóng)篆書翁同龢的楹聯(lián)：“雜樹垂蔭，云淡煙輕;鳳澤潔暢，氣爽節(jié)和?！弊呃葨|門叫“侵云”門，“侵云”為錫峰塔的別名，出此間可望錫峰塔影。酉門為“礙月”門，可眺望九龍山峰，因峰高阻礙月色，故名“礙月”。

從“礙月”門出來，是一座蘇式小庭院，中間是小水池，用太湖石圍砌。周圍紅柱回廊連接整個庭院，廊的兩端各有一個月洞門，分別叫“凝翠”和“含秀”。在廊壁上嵌有一部分《寄暢園法帖》石刻。院子南面的“秉禮堂”，古樸典雅，裝飾扇木格子落地長窗，共有18扇。這里是執(zhí)掌禮儀的場所，據(jù)說此堂題名是為紀念關公。關羽被曹操軟禁后，為試探關羽，只給他一間房，關羽把房讓給嫂嫂，自己站在門外，借月光讀書到天明。曹操為此佩服至極。園主人更是敬佩關公，題名“秉禮”，即秉燭達旦，遵守禮節(jié)之意。

從北面出小院，坐西朝東的三門古屋，是“含貞齋”，這里原是明代園主秦耀讀書處，這位官場失意的園主喜歡吟詠“盤桓撫古松，千載懷淵明;歲寒挺高節(jié)，吾自含我貞”的詩句，因此齋名也就叫作“含貞齋”。屋前兩棵銀杏樹，高大挺拔，在它的后面種植著大片桂花樹。穿過樹林，看到的是“九獅臺”。

九獅臺是座大型假山，整座假山看上去像九只用太湖石疊成的巨大的雄獅。據(jù)說這是根據(jù)元代無錫大畫家倪云林的《九獅圖》畫稿堆砌而成的。登上獅首，是全國最高點，整個園林一覽無余。

從九獅臺南行，不遠就到了“鄰梵閣”。梵界即為佛界，閣建在假山上，因緊靠惠山寺，故名“鄰梵閣”。原來的建筑已毀，現(xiàn)在的閣是在80年代初根據(jù)明代王稚登《寄暢園記》的記載重建的，游人登臨眺望，錫山風光盡收眼底。

【美人石—錦匯漪—郁盤亭—郁盤長廊】

各位游客：我們繼續(xù)向東走，在快到盡頭的高墻前，這座三米多高的湖石，它倚墻而立，像窈窕淑女，在方池前以水為鏡，梳理發(fā)妝。所以人們都叫她“美人石”。石前這個長方形的池塘，叫“鏡池”。游客欣賞“美人石”一定要站在方池的西南角，少女楚楚動人的神態(tài)才能惟妙惟肖地展現(xiàn)在您的面前。石前的御碑亭里有乾隆的御筆。乾隆來此游覽時，認為此石巍然昂首，有大丈夫氣魄，將它改名為“介如峰”。園主人為此特意把乾隆的題和題詩刻成石碑，立在鏡池前面。各位游客，大家看一下石的南墻角，有一塊不顯眼的石頭，好像一只癲蛤蟆，對著美人石張口垂涎，真像癲蛤模想吃天鵝肉。

從美人石的碑亭向北看，這片碧波蕩漾的水面是“錦匯漪”，因為它匯集全國錦繡景色而得名。而整個寄暢園的風景正是圍繞著這一流池水為中心而展開的?！板\匯漪”南北長，東西狹，面積僅有2.5畝，卻顯得開闊明朗。東面是臨水亭廊，西面地勢高處造假山，水面上筑有石橋，使水面成為不規(guī)則的巨大鏡面，把周圍的山影、塔影、廊影、亭影、樹影、花影和人影匯集在池中。

從“錦匯滿”東岸沿長廊向北，首先看到的是一座六角小亭，亭名“郁盤”，取自王維《輔川園記》中“郁郁盤盤，云水飛動”之句。亭中青石圓臺和石鼓凳是明代遺留下來的秦氏舊物。郁金亭還有一個民間傳說：清朝惠山寺有位老和尚，棋藝高超。乾隆游惠山時，便和他在青石圓臺上對弈。結果，乾隆連連得勝、他想：我的棋藝遠不如老僧，為何反而連連得勝?無非我是皇帝，他不敢取勝罷了。后查明果然不出乾隆所料，因此乾隆雖然獲勝，仍郁郁不歡，后人就把此回臺取名“郁盤”，亭就叫一郁盤亭”了。

由郁盤亭向北的長廊叫“郁盤長廊”，為秦耀改造園林時所建。舊廊前后古木成蔭，郁郁蔥蔥，墻上漏窗外竹石花木若隱若現(xiàn)。游客仔細看會發(fā)現(xiàn)，這里的廊柱特別高，這條長廊也特別高敞。因此在廊內(nèi)舉目四望，“錦匯漪”對面的高大樹木，以及雄偉的惠山也能一覽無遺。

【知魚檻—鶴步灘—七星橋—涵碧亭】

順著長廊向北，只見有一方亭伸入水中，此亭名叫“知魚檻”。它三面環(huán)水，是當年秦耀改建寄暢園時建造的。建成以后言主人常常在此憑檻觀魚，怡然自得。亭中的匾額是張辛稼所書，中間懸掛著吳永康畫的觀魚圖。

“知魚檻”對面是“鶴步灘”。它是園中的主山，用當?shù)厣绞瘒B，并用土夯實。造園者把這里的假山當作惠山余脈來處理，使它們氣勢相連，假山腳下有彎曲谷道，洞水順流而下，水石相諧，情趣盎然，好似成群白鶴棲息漫步，因此取名“鶴步灘”。

“錦匯漪”上的石橋，用7條石板直鋪而成，因名“七星橋”。七星橋東面臨水的是飛檐翹角的“涵碧亭”。亭后的古樟，已有400多年歷史。

【嘉樹堂—八音澗—明清古樟—《寄暢園法帖》石刻】

嘉樹堂是寄暢園最北面的一座建筑，1993年全面翻修，恢復明代硬山式建筑風格。游客站在堂前，南面秀麗的錫山，山頂?shù)凝埞馑蛨@中的知魚檻、郁金亭等融合在一起，形成了“山地塔影”的奇妙景象。這是寄暢園小中見大建園風格的體現(xiàn)。

嘉樹堂東面是“浣綠”廊門，而出西邊“聞韻”廊門，便到了“八音澗”。此澗是根據(jù)晉代左思“何必絲與竹，山水有清音”的名句而命名的。八音洞用黃石堆砌而成，上面種古樹，下面清泉流淌，洞水引自“二泉”水，人行其中如行幽谷中。

八音澗邊假山群中的這些古樹，都是有二三百年樹齡的古樟，它們枝繁葉茂，最大的胸圍有4米。

在游覽寄暢園中，我們還可欣賞到《寄暢園法帖》石刻，一共200多方，分布在郁盤亭長廊、秉禮堂、含貞齋的墻上，以及鄰梵閣、嘉樹堂中。這些法帖是清嘉慶年間秦氏家族在乾隆所賜《三希堂法帖》的基礎上，搜集宋、元、明、清名家，如秦觀、文徵明、董其昌、劉塘等的墨跡，精雕細刻而成?，F(xiàn)在看到的是1981年根據(jù)舊拓本重新摹刻的，基本再現(xiàn)古時風采。在含貞齋南側圍墻上，還保存著零星殘存的原有石刻。如果客人中有書法愛好者，可以慢慢瀏覽欣賞。

各位游客：寄暢園的游覽已經(jīng)結束了。通過剛才的游覽，使我們感到此園面積雖小，卻能巧用借景，小中見大，達到咫尺園林，多方勝境的效果。

對于無錫清廉故事心得體會實用五

在無錫市西郊，以錫山、惠山命名。包括錫山的全部和惠山東麓及連接兩山的映山湖。錫惠公園把兩山合成一園，內(nèi)容豐富多彩，展現(xiàn)了南朝以來各個朝代的歷史文化古跡，流傳著許多生動的人文傳說。

惠山古稱華山、歷山、西照山，相傳西域僧人惠照曾居此處，故唐以后稱惠山。山有九峰，婉蜒如龍，又稱九龍山。山峰高近330 米。有天下第二泉、龍眼泉等十余處泉眼，故俗稱惠泉山。

錫山是惠山東峰脈斷突起處，山高僅75米，相傳周秦時盛產(chǎn)錫礦，故名。又傳秦大軍曾在此埋鍋燒飯時挖出巨石，上有二句偈語："有錫兵，天下爭;無錫寧，天下平"。漢時錫竭，因此此縣名為無錫，諺稱"無錫錫山山無錫"。錫山是九龍山龍頭上的一顆明珠。錫山頂上的龍光塔，又是無錫城市的風景標志之一。

從錫惠公園的古華山門入園，可直達惠山寺、寄暢園、天下第二泉等地。此處是全園的精華?；萆剿率墙厦麆x之一，始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡，幾次游惠山，親書"惠山寺"匾額，香火旺盛。主要游覽點有唐宋經(jīng)幢、金剛殿、雪花橋、日月池和御碑亭等。入古華門東折即為"寄暢園"。該園在元朝時為二僧房，名"南隱"、"謳寓"。明正德年間，當時兵部尚書秦金罷官后，回鄉(xiāng)將此處開辟為園，名"風谷行窩"，后又更名為"寄暢園"。清康熙二十三年(1684年)，在內(nèi)疊石引水，步步得景，處處有畫，寄暢園更趨完美。

寄暢園的東部是一個南北狹長的水池，名錦匯漪。池畔有繞池回廊。回廊粉墻上鑲嵌著漏窗。廊中段的六角亭中，安放著石桌、石凳，相傳是乾隆皇帝與寺僧下棋的地方。廊的盡頭有一九脊飛檐的方亭，名"知魚檻"，游人可在此倚欄觀魚。池北林木幽深處，八音澗承二泉活水，泉音叮咚。園的西部則以假山樹木為主。太湖石壘成的"九獅臺"，可以憑想像去尋找騰躍、靜臥，姿態(tài)各異的獅子。寄暢園與惠山九峰、錫山龍光塔連成一片，成為園林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此園后，即命人在北京頤和園中仿此建一國林，取名"諧趣園"。

天下第二泉即惠山泉，又稱陸子泉。此泉開鑿于唐大歷元年至十二年(766～777年)。水質(zhì)甘香重滑。我國古代著名的茶道專家，唐朝人陸羽在他的《茶經(jīng)》中，稱天下水品二十等，惠山泉為天下第二泉。宋徽宗時，此水成為貢品。唐宋以后，一些著名的詩人常來此游歷，留下了許多盛贊此泉的詩句，從此，天下第二泉聞名大下，此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部員外郎王澍所書。上池八角形，水質(zhì)最好，斟過杯口數(shù)毫米而茶水不溢。水色透明，甘洌可口。中池方形，筑有泉亭。下池長方形，鑿于宋代。此有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂及明代的觀音石，螭首等。坐在景徽堂的茶座中，品嘗用二泉水泡的香茗，欣賞二泉附近景色，石刻螭首中，泉水從螭口中潺潺流出，叮咚有聲。民間音樂家瞎子阿炳(華彥鈞)，曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲調(diào)悠揚，如泣如訴，更使二泉美名遠播天下。

從二泉亭北上，還有清代竹爐山房、秋雨堂、云起樓等。秋雨堂結構精巧，陳設古雅，電影《家》曾取景于此。聽松亭也在二泉附近。亭內(nèi)一方古銅色巨石，平坦光滑，可橫臥一人，稱"石床"。一端鐫有"聽松"二字，是唐代書法家李陽冰所書。唐詩人皮日休曾常來此聽松濤之聲，留下"殿前日暮高風起，松子聲聲打石床"的名句。

杜鵑園是錫惠公園的園中園。構筑精巧，布局得體，幽徑橋邊，軒榭堂前，遍植天下名鵑。每逢花期，姹紫嫣紅的杜鵑，竟相開放，成了一片花的海洋。

對于無錫清廉故事心得體會實用六

在無錫市西郊，以錫山、惠山命名。包括錫山的全部和惠山東麓及連接兩山的映山湖。錫惠公園把兩山合成一園，內(nèi)容豐富多彩，展現(xiàn)了南朝以來各個朝代的歷史文化古跡，流傳著許多生動的人文傳說。

惠山古稱華山、歷山、西照山，相傳西域僧人惠照曾居此處，故唐以后稱惠山。山有九峰，婉蜒如龍，又稱九龍山。山峰高近330 米。有天下第二泉、龍眼泉等十余處泉眼，故俗稱惠泉山。

錫山是惠山東峰脈斷突起處，山高僅75米，相傳周秦時盛產(chǎn)錫礦，故名。又傳秦大軍曾在此埋鍋燒飯時挖出巨石，上有二句偈語："有錫兵，天下爭;無錫寧，天下平"。漢時錫竭，因此此縣名為無錫，諺稱"無錫錫山山無錫"。錫山是九龍山龍頭上的一顆明珠。錫山頂上的龍光塔，又是無錫城市的風景標志之一。

從錫惠公園的古華山門入園，可直達惠山寺、寄暢園、天下第二泉等地。此處是全園的精華。惠山寺是江南名剎之一，始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡，幾次游惠山，親書"惠山寺"匾額，香火旺盛。主要游覽點有唐宋經(jīng)幢、金剛殿、雪花橋、日月池和御碑亭等。入古華門東折即為"寄暢園"。該園在元朝時為二僧房，名"南隱"、"謳寓"。明正德年間，當時兵部尚書秦金罷官后，回鄉(xiāng)將此處開辟為園，名"風谷行窩"，后又更名為"寄暢園"。清康熙二十三年(1684年)，在內(nèi)疊石引水，步步得景，處處有畫，寄暢園更趨完美。

寄暢園的東部是一個南北狹長的水池，名錦匯漪。池畔有繞池回廊?；乩确蹓ι翔偳吨┐?。廊中段的六角亭中，安放著石桌、石凳，相傳是乾隆皇帝與寺僧下棋的地方。廊的盡頭有一九脊飛檐的方亭，名"知魚檻"，游人可在此倚欄觀魚。池北林木幽深處，八音澗承二泉活水，泉音叮咚。園的西部則以假山樹木為主。太湖石壘成的"九獅臺"，可以憑想像去尋找騰躍、靜臥，姿態(tài)各異的獅子。寄暢園與惠山九峰、錫山龍光塔連成一片，成為園林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此園后，即命人在北京頤和園中仿此建一國林，取名"諧趣園"。

天下第二泉即惠山泉，又稱陸子泉。此泉開鑿于唐大歷元年至十二年(766～777年)。水質(zhì)甘香重滑。我國古代著名的茶道專家，唐朝人陸羽在他的《茶經(jīng)》中，稱天下水品二十等，惠山泉為天下第二泉。宋徽宗時，此水成為貢品。唐宋以后，一些著名的詩人常來此游歷，留下了許多盛贊此泉的詩句，從此，天下第二泉聞名大下，此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部員外郎王澍所書。上池八角形，水質(zhì)最好，斟過杯口數(shù)毫米而茶水不溢。水色透明，甘洌可口。中池方形，筑有泉亭。下池長方形，鑿于宋代。此有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂及明代的觀音石，螭首等。坐在景徽堂的茶座中，品嘗用二泉水泡的香茗，欣賞二泉附近景色，石刻螭首中，泉水從螭口中潺潺流出，叮咚有聲。民間音樂家瞎子阿炳(華彥鈞)，曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲調(diào)悠揚，如泣如訴，更使二泉美名遠播天下。

從二泉亭北上，還有清代竹爐山房、秋雨堂、云起樓等。秋雨堂結構精巧，陳設古雅，電影《家》曾取景于此。聽松亭也在二泉附近。亭內(nèi)一方古銅色巨石，平坦光滑，可橫臥一人，稱"石床"。一端鐫有"聽松"二字，是唐代書法家李陽冰所書。唐詩人皮日休曾常來此聽松濤之聲，留下"殿前日暮高風起，松子聲聲打石床"的名句。

杜鵑園是錫惠公園的園中園。構筑精巧，布局得體，幽徑橋邊，軒榭堂前，遍植天下名鵑。每逢花期，姹紫嫣紅的杜鵑，竟相開放，成了一片花的海洋。

對于無錫清廉故事心得體會實用七

在無錫市西郊，以錫山、惠山命名。包括錫山的全部和惠山東麓及連接兩山的映山湖。錫惠公園把兩山合成一園，內(nèi)容豐富多彩，展現(xiàn)了南朝以來各個朝代的歷史文化古跡，流傳著許多生動的人文傳說。

惠山古稱華山、歷山、西照山，相傳西域僧人惠照曾居此處，故唐以后稱惠山。山有九峰，婉蜒如龍，又稱九龍山。山峰高近330 米。有天下第二泉、龍眼泉等十余處泉眼，故俗稱惠泉山。

錫山是惠山東峰脈斷突起處，山高僅75米，相傳周秦時盛產(chǎn)錫礦，故名。又傳秦大軍曾在此埋鍋燒飯時挖出巨石，上有二句偈語："有錫兵，天下爭;無錫寧，天下平"。漢時錫竭，因此此縣名為無錫，諺稱"無錫錫山山無錫"。錫山是九龍山龍頭上的一顆明珠。錫山頂上的龍光塔，又是無錫城市的風景標志之一。

從錫惠公園的古華山門入園，可直達惠山寺、寄暢園、天下第二泉等地。此處是全園的精華?；萆剿率墙厦麆x之一，始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡，幾次游惠山，親書"惠山寺"匾額，香火旺盛。主要游覽點有唐宋經(jīng)幢、金剛殿、雪花橋、日月池和御碑亭等。入古華門東折即為"寄暢園"。該園在元朝時為二僧房，名"南隱"、"謳寓"。明正德年間，當時兵部尚書秦金罷官后，回鄉(xiāng)將此處開辟為園，名"風谷行窩"，后又更名為"寄暢園"。清康熙二十三年(1684年)，在內(nèi)疊石引水，步步得景，處處有畫，寄暢園更趨完美。

寄暢園的東部是一個南北狹長的水池，名錦匯漪。池畔有繞池回廊?；乩确蹓ι翔偳吨┐啊＠戎卸蔚牧峭ぶ?，安放著石桌、石凳，相傳是乾隆皇帝與寺僧下棋的地方。廊的盡頭有一九脊飛檐的方亭，名"知魚檻"，游人可在此倚欄觀魚。池北林木幽深處，八音澗承二泉活水，泉音叮咚。園的西部則以假山樹木為主。太湖石壘成的"九獅臺"，可以憑想像去尋找騰躍、靜臥，姿態(tài)各異的獅子。寄暢園與惠山九峰、錫山龍光塔連成一片，成為園林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此園后，即命人在北京頤和園中仿此建一國林，取名"諧趣園"。

天下第二泉即惠山泉，又稱陸子泉。此泉開鑿于唐大歷元年至十二年(766～777年)。水質(zhì)甘香重滑。我國古代著名的茶道專家，唐朝人陸羽在他的《茶經(jīng)》中，稱天下水品二十等，惠山泉為天下第二泉。宋徽宗時，此水成為貢品。唐宋以后，一些著名的詩人常來此游歷，留下了許多盛贊此泉的詩句，從此，天下第二泉聞名大下，此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部員外郎王澍所書。上池八角形，水質(zhì)最好，斟過杯口數(shù)毫米而茶水不溢。水色透明，甘?？煽凇Ｖ谐胤叫?，筑有泉亭。下池長方形，鑿于宋代。此有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂及明代的觀音石，螭首等。坐在景徽堂的茶座中，品嘗用二泉水泡的香茗，欣賞二泉附近景色，石刻螭首中，泉水從螭口中潺潺流出，叮咚有聲。民間音樂家瞎子阿炳(華彥鈞)，曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲調(diào)悠揚，如泣如訴，更使二泉美名遠播天下。

從二泉亭北上，還有清代竹爐山房、秋雨堂、云起樓等。秋雨堂結構精巧，陳設古雅，電影《家》曾取景于此。聽松亭也在二泉附近。亭內(nèi)一方古銅色巨石，平坦光滑，可橫臥一人，稱"石床"。一端鐫有"聽松"二字，是唐代書法家李陽冰所書。唐詩人皮日休曾常來此聽松濤之聲，留下"殿前日暮高風起，松子聲聲打石床"的名句。

杜鵑園是錫惠公園的園中園。構筑精巧，布局得體，幽徑橋邊，軒榭堂前，遍植天下名鵑。每逢花期，姹紫嫣紅的杜鵑，竟相開放，成了一片花的海洋。

對于無錫清廉故事心得體會實用八

各位游客：現(xiàn)在我們將去游覽的是無錫市內(nèi)最主要的風景名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無錫市西2.5公里處，包括錫山和惠山，全園面積達6.85平方公里。

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游客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山?；萆礁?29米，周圍約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南連綿而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”?；萆揭驎x代開山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通，惠山就由此得名?；萆揭匀?，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片，使之形成“真山假水”，產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。

游客們：錫惠公園全國分為三個游覽觀賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等；二是自然風景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等；三是文娛活動區(qū)，在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀游覽。

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各位游客：請隨我進入錫山大門。錫山大門，面對大運河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當年康熙南巡時所書。進人大門，一塊巨石屹立于水池之畔，上刻“錫山”兩個大字。各位請看：下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話，點出了此處地名的來歷。

沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。關于龍光塔，還有這么一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣，游覽錫惠勝景后說；“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因，是龍頭上無角的緣故?！甭犃诉@位大臣的話，人們信以為真，于是后人就在錫山頂上建了一座實心的石塔。此后幾十年仍沒有人中狀元，于是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因此又在萬歷二年（1574年），建成七層八角的樓閣式磚塔，并由當時常州知府施觀民取名“龍光塔”，寓意龍光普照。龍光塔建造以來，屢次被毀。1924年重修時把培改成鋼筋混凝土結構，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固，糾正傾斜，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺拔端莊，英姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場所，于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬龍年，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場，可容納五六百人。另有13個廳室，陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持18“c，冬暖夏涼，游人至此，仿佛進入了另一個世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長26.71米，高4.09米，九龍騰空，氣勢不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面立的石碑上，刻著著名書畫家朱屺瞻102歲時題寫的景點名稱。石階上是金石砌成的承露臺，臺前石柱上有巨大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴；壽仙默默為我海屋添籌?！北趁媸牵骸靶猩品娇啥喔?，守仁自然長壽。”繞過承露臺，上面兩座方亭合并而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對聯(lián)寫道：“國泰盡福地，民安多壽星?！蓖っ蛯β?lián)均由我國書法家協(xié)會代主席沈鵬書寫。

錫山就參觀到此，下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺址。

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惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時，劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年（537年），在此基礎上，建立了惠山寺。由于寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景，于是名聞遐邇。

游客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭重新設計的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側一座建于唐代乾符三年（876年），是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由白鹿山人李瑞符書寫，經(jīng)幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部分組成，雕刻精美，充分顯示了唐代的藝術風格。北側一座建于宋代熙寧三年（107年），幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法，是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成，極具歷史價值。

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進入古華山門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年（1445年），改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時蔣衡重書，現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無錫景》畫面復制而成。

大殿廊柱上掛有清代無錫知縣廖綸所撰的對聯(lián)：“大哉王言，山為第一，泉第二；巍然廟貌，調(diào)為教孝，寺教忠?！庇芍麜椅渲衅嬷貢?。大殿背面，上懸“江南第一山”橫匾，系我國名畫家李可染所書，它為古殿平添了幾分光彩。

過金剛殿，一泓池水，水中睡蓮靜臥，名“日月他”。池上架一石橋，名“香花橋”。池是南北朝劉宋元徽二年（474年）開鑿的，距今已有1500多年歷史了。香花橋是明代建造的，他和橋的名稱取自佛經(jīng)：信佛升天，進入無量壽之時，日月飛升，天佛放大光明，以香花伎樂相迎。香花橋的正中石板上刻有“鯉魚跳龍門”的圓形浮雕，中間兩扇石門，一開一閉，表示虔誠的善男信女可以從開著的佛門進入，若是惡人佛門則永閉不納。所謂佛門半開，有緣進來，或者說；善門開，惡門閉。游人過橋，都會在開著的石門上踏一腳，表示愿做善人。

各位游客：下面請大家進二山門，請看古銀杏樹下有座六角小亭，亭中橫臥一石，名“聽松石床”，長1.99米，寬0.87米，高0.56米，它是馳名全國的江南奇石之一。石塊天然斷裂形成，質(zhì)地堅硬，一端翹起，宛如石床。唐高宗時著名書法家李陽冰應無錫縣丞公孫羅之邀請同游惠山，特地篆寫“聽松”兩字，刻于石床枕端，以示紀念，雖經(jīng)1200多年風雨，字跡依然清晰可見。床邊原有兩棵古松，毀于元末。

“聽松石床”前的古樹為銀杏，相傳為明代洪武初年（1368年）惠山寺僧人普真（字性海）所植，已經(jīng)歷了600多年風霜。據(jù)說當時共種有18棵，象征佛門18羅漢，現(xiàn)僅存這一棵。此樹高21 米，直徑1.91米，為雄性銀杏，只開花不結果，離地6米的樹洞中寄生的一株薛荔，也有200多年樹齡了，卻結出了圓圓的果實。但在1982年，這棵雄性古銀杏，居然也結出了7粒白果。古銀杏旁的石壁中，嵌有“頫察仰觀”4個篆字，是清代無錫書法家邵涵初所寫。意思是說人們在此可以“俯察古樹之茂盛，仰觀錫惠之秀色”。

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大同殿，也叫大雄寶殿，始建于梁朝大同三年（537年）。到清同治年間，大同殿及周圍建筑被毀。后來在此舊址建造了一所樹堂名“昭忠詞”。前廳里壁上嵌有李鴻章所撰《敕建惠山昭忠詞記》等兩道石碑。請看這組洞堂的建筑特色，青瓦白墻，梁枋、柱頭、門樓都畫棟雕梁。圖案為戲文風景、花卉鳥獸等。大同殿是保存十分完整的清代樹堂建筑，具有我國古代建筑的特點。殿后天井中還保留三株老桂，已有1300多年樹齡。中秋時節(jié)，桂花飄香，使這座建筑顯得更為清雅。

由大同殿出南邊門，不遠處就是“竹爐山房”。這里原是惠山寺彌陀殿，始建于明洪武初年。房前平臺，檐廊古樸典雅，頭門邊兩塊磐陀石。正中匾額“竹爐山房”是1979年李苦禪重題。兩旁柱上的對聯(lián)：“削竹編爐，原是山房舊物；燒松煮雪，久為衲子珍藏?！睘闊o錫書法家朱家駐題寫。

相傳明洪武初年，明太祖朱元津曾私訪惠山寺。寺僧性?？车挂桓褡?，一截為三，搭成竹爐，上架缽益，用二泉水煮茶，接待朱元津。朱元津品嘗了竹爐上煮的茶，極為滿意，贊揚性海是羅漢下凡、后來性海和尚重建惠山寺，并創(chuàng)建聽松庵，退居庵內(nèi)，品茗聽松。洪武二十八年（1395年）性海請湖州竹工，編制竹茶爐，上圓下方，象征“天圓地方”。竹爐高不過一尺，外面用竹編織，里面填土，爐心裝銅柵，形似道家的乾坤壺，叩之有金石之聲。性海常用它煮二泉水泡茶，招待客人。當時名畫家王紴作畫，學士王達題詩，合成《竹爐圖卷》共四卷，使竹茶爐流芳于世。明代萬歷二十三年（1595年），曾任湖廣提學副使的鄒迪光重建彌陀寺時改名“竹爐山房”，專門在這里用竹爐煮茶招待四方賓客。后原爐多次被毀，康熙年間，無錫著名詞人顧貞觀在1684年重制了兩只竹爐。竹爐山房也幾經(jīng)重修，現(xiàn)在的建筑是清光緒年間重建的。1984年把乾隆詩碑移到山房門廳和廊下。正中一塊正面刻的是乾隆1751年首次來無錫寫的《詠惠泉》詩，背面刻著乾隆第四次來無錫時寫的4首詩。東邊一塊碑上刻乾隆第三、四次來無錫的詩句。

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出竹爐山房南行，就是聞名于世的“天下第二泉”所在地?；萆揭粠?，林木茂盛，泉水豐富，自古素有“九龍十三泉”之稱。其中“二泉”更是出名?！疤煜碌诙钡妹谔瞥?，至今已有1200多年歷史。唐代茶圣陸羽，遍嘗天下名泉名茶，認為“廬山康王泉第一，惠山石泉第二”，從此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享譽四海。

，江蘇省無錫市錫惠公園導游詞

“二泉”得名以來留下了許多人文古跡。唐代時無錫地方官把“二泉”水送往長安。到宋徽宗時“二泉”水被列為貢品，“月進百壇”。蘇東坡品飲“二泉”水后，贊稱“色味兩奇絕”。清代康熙、乾隆兩帝六次南巡至無錫，每次必到“二泉”品茗，并吟詩題字。20世紀40年代，著名民間音樂家華彥鈞（瞎子阿炳），作二胡曲，取名《二泉映月》，更使“二泉”馳名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年進行了全面整修。1992年6月對“二泉”進一步清理疏?！，F(xiàn)在“二泉”泉水隨山勢自西向東，分上、中、下三池。上池為八角形泉井，深1.94米，水質(zhì)最好；中池深1米，正方形，緊靠上池，兩池都是石底，青石圍欄。池上的“二泉亭”，初建于南宋初期，是宋高宗趙構到此巡游時特地下令建造的，并題有“源頭活水”四字。亭頂裝飾雙龍戲珠?，F(xiàn)在的亭子重建于清同治初年（豆862年）。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代書法家趙孟頫手書。泉水通過暗渠從港瀾堂底流入下池。

漪瀾堂位于二泉庭院正中，四周游廊環(huán)繞，游客們在此可小想品茗。蘇東坡有“還將塵土足，一步漪瀾堂”的詩句。乾隆多次在此設御座品茗，堂前匾額是現(xiàn)代書法家費新我所書。大門柱上有蘇東坡的詩：“雪萍為我求陽羨，乳水君應怕惠泉?！?/p>

三池中下池最大，長8.6米，寬5.7米，深0.33米，是北宋明道二年（1033年）開鑿的。西池壁正中有一石螭首（俗稱龍頭），雙爪前踞，龍頸彎突，張開大口，清泉白龍口傾注而出，構成“螭吻飛泉”勝景。石始建于明朝弘治初年，最初采用無錫本地黃色陽山石雕鑿而成，至今已有近500年的歷史，為“天下第二泉”內(nèi)現(xiàn)存年代最早的一件古跡。池前一組太湖石，疊成觀音立于鰲背像，世稱“觀音石”，右為龍女，左為善才。觀音石下有一段銘文，落款“蕙巖”，說明這是原禮部尚書顧可學別墅“蕙巖小筑”中的遺物，清乾隆年間才移到此地。

無錫歷史上最著名的民間音樂家阿炳——華彥鉤的墓，坐落在錫惠公園春申澗流向映山湖的洞口南邊的山坡上，音樂臺背后山頭墓地林間，樹立著這位民間音樂家的銅像。阿炳信道教，道名彥鈞，無錫東亭人。生于1893年8月20日。從小跟父親學習音樂，對民族樂器琵琶、二胡有很深的造詣，后來雙目失明，流落街頭。直到解放后重獲新生。阿炳墓原在河口燦山下“一和山房”道教墓地。1983年12月，遷葬于此。

阿炳的代表作二胡獨奏曲《二泉映月》，創(chuàng)作于1939年，是作者心聲的流露及生活的寫照。全曲由引子和6個階段構成，是循環(huán)變奏的曲式結構。《二泉映月》曾在中華人民共和國建國10周年時作為國禮贈送外賓。美國、意大利、法國、日本等紛紛改編，成為一支譽滿國際的名曲。

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二泉東側就是“愚公谷”，原是惠山寺的凈月住所，名“龍泉精舍”，是明代晚期極負盛名的我國四大私家園林之一。它是無錫人鄒迪光在明萬歷年間建造的，占地約50畝，先后用十多年時間建成。國鄒迪光以愚公自勉，故命名為“愚公谷”。

現(xiàn)在的“愚公谷”于1958年重建，具有明代古典園林特色?！坝薰取必沂?960年郭沫若題寫的。人門向南，由長廊通向荷花池畔，廊k一軒二亭，軒名“荷軒”，由著名畫家吳作人書額。軒前對聯(lián)“得山水清氣，極大地大觀”，是當代山水畫家邑人錢松岳于84歲時書寫的。荷軒以南的泉亭，名“濾泉”。泉邊枝峰閣有唐代古聯(lián)：“掃石月盈帚，濾泉花滿篩?！蹦线吚葍?nèi)的對聯(lián)“老龍聽法，頑石點頭”，巧妙地寫出了當年惠山寺高僧講經(jīng)，老龍也前來聽法，使大同殿前聽松石連連點頭的情景，反映惠山寺高僧佛學的博大精深。由濾泉穿過小石橋，只見假山旁有一株古玉蘭，樹齡已達400多年。

游客們：現(xiàn)在我們前往參觀惠山“金粟堂”西南的“春申澗”。春申澗又名“黃公澗”，現(xiàn)為無錫觀瀑的景觀，因戰(zhàn)國時代楚國國相春申君黃歇曾率軍在此飲馬而得名。山澗前石牌坊，古拙雅致。洞中一塊大石橫臥，如中流低柱，使洞水分流而下。石上刻有“臥云”兩字，是明代南京禮部尚書邵寶為紀念惠山寺住持圓顯而題寫的，臥云是圓顯的號。澗邊三角亭，名“臥云亭”。

順春申澗東下，位于錫、惠兩山之間的是映山湖，古時稱“秦皇塢”。1958年這里開挖出1400平方米的湖面，清澈如鏡的水面使錫、惠兩山的景色融為一體，翠峰、古塔、秀亭倒映湖中，風景更加美妙動人。湖畔周圍精心種植喬木、灌木、花草。東面建有一石牌坊，題有“映山湖”匾額。牌坊對面，各位請看春申澗出口處的那塊石頭，上刻“翠螺”兩字，形容錫惠山峰如少女的發(fā)會。

各位游客：錫惠公園的參觀就到此為止，下面隨我去觀賞一下惠山直街，大家可以隨意選購一些無錫的土特產(chǎn)“惠山泥人”。