秦漢歷史讀書(shū)心得體會(huì)及收獲 后漢書(shū)讀書(shū)心得(3篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

推薦秦漢歷史讀書(shū)心得體會(huì)及收獲一

陜西歷史博物館位于西安市南郊，大雁塔的西北側(cè)，是中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，于1991年6月正式建成并對(duì)外開(kāi)放，它是遵照周恩來(lái)總理的遺愿作為國(guó)家715重點(diǎn)工程而建，由張錦秋女士設(shè)計(jì)，是一座仿唐建筑，再現(xiàn)了大唐時(shí)期恢弘大氣的時(shí)代特征。在建筑布局上，體現(xiàn)了“中央殿堂、四隅重樓、中軸對(duì)稱(chēng)、主從有序”的特點(diǎn)，整體給人以古樸凝重、典雅大氣之美。

陜西歷史博物館分為基本陳列、專(zhuān)題陳列、臨時(shí)陳列三大部分。館藏各類(lèi)文物37萬(wàn)件，其中國(guó)家一級(jí)文物859件，國(guó)寶級(jí)文物18組，主要有青銅器、歷代陶俑、唐金銀器、唐墓壁畫(huà)四大主題。

我們今日參觀的是它的基本陳列?；娟惲幸詴r(shí)間為序分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七個(gè)展段。系統(tǒng)地展示了陜西自藍(lán)田猿人到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展歷程。

進(jìn)入序言大廳，首先映入我們眼簾的是一尊唐代的走獅和一組黃河、黃土高原的巨型雕塑。眼前這座走獅，既有東方的雄渾厚重，又有西方的瑰麗神奇之美，堪稱(chēng)東方第一獅。襯托獅子背景的是奔騰不息的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原，黃河是中華民族的母親河，而黃土高原則是中華文明的發(fā)祥地，它們是陜西人和陜西文化賴(lài)以生存的土壤。這個(gè)序言大廳以無(wú)言之序?qū)崿F(xiàn)了此時(shí)無(wú)聲勝有聲的境界?，F(xiàn)在我們就來(lái)到了陜西古代史陳列的第一個(gè)展段—史前史。我們首先看到的就是藍(lán)田猿人頭骨化石。它是1964年科學(xué)工作者在藍(lán)田公主嶺的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的，距今約有115萬(wàn)年，藍(lán)田猿人是亞洲北部最早的直立人，人類(lèi)就是由此蹣跚站立起來(lái)，書(shū)寫(xiě)了屬于人類(lèi)的文明。

隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，距今約5000-6020___年，人類(lèi)進(jìn)入了仰韶文化時(shí)期，屬于母系氏族的繁榮時(shí)期。半坡遺址是仰韶文化遺址中最為典型和較完整的一處遺址，半坡遺址出土的眾多文物中，最具特色的是彩陶器，這些器皿的形狀、色彩和用途各異，著名的有人面魚(yú)紋盆、尖底瓶等。人面魚(yú)紋盆是半坡彩陶中最具代表性的作品。

史前史展段的參觀到這里就結(jié)束了。

接下來(lái)我們參觀的是以農(nóng)興國(guó)、以禮定邦的周文化展段，這里的周包括周民族、周方國(guó)和西周王朝。

周人的先祖姓姬，名棄，他曾在關(guān)中大地上教民稼穡，數(shù)藝五谷，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的原始農(nóng)業(yè)。公元1046年，西周定都陜西，由此開(kāi)創(chuàng)了陜西作為中國(guó)14個(gè)王朝都城的序幕。周人依托富饒的關(guān)中平原和改良的政治制度創(chuàng)造了奴隸社會(huì)最鼎盛的時(shí)代。琳瑯滿(mǎn)目的青銅器是這一盛世的重要見(jiàn)證。

五祀衛(wèi)鼎為國(guó)寶級(jí)青銅器，內(nèi)壁鑄有銘文，記載了西周中期一件土地交易事件，銘文中還有確切紀(jì)年，五祀衛(wèi)鼎是西周中期青銅器斷代的標(biāo)準(zhǔn)器。

西周是奴隸社會(huì)的頂峰，但是“周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”，西周最終走向了滅亡。

到了公元220___年，秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建王朝——秦。為加強(qiáng)統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，他在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡、法律、車(chē)軌，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

這個(gè)虎符是古代調(diào)集軍隊(duì)的憑證，它為虎形，分鑄兩半，兩半吻合，方可調(diào)兵，現(xiàn)代漢語(yǔ)“符合”一詞就來(lái)源于此?；⑸碛绣e(cuò)金銘文，銘文內(nèi)容表明50人以上的軍事行動(dòng)必需有國(guó)君的命令，這是我國(guó)古代用兵制度的重要實(shí)物資料。

秦之后，漢朝是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)頂峰時(shí)期，中華民族的主體漢族在這一時(shí)期正式形成，中國(guó)的方塊字也從這時(shí)候起也被稱(chēng)為漢字。漢幾乎成為中華民族一個(gè)文化符號(hào)，“漢字”“漢語(yǔ)”“漢人”都是漢曾經(jīng)輝煌的印記。

大家先來(lái)看看這件國(guó)寶級(jí)文物——皇后玉璽。玉璽上方凸雕螭虎鈕，底面篆書(shū)“皇后之璽”四字。質(zhì)地為藍(lán)闐羊脂玉，很可能是呂后生前所用的印章?！盎屎笾t”是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一漢代皇后玉璽，對(duì)研究秦漢帝后璽印制度有十分重要的意義。漢朝滅亡后，進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂、社會(huì)動(dòng)蕩、民族融合的時(shí)期，因此這一時(shí)期的文物具有濃郁的地域特征和軍事色彩。

大家請(qǐng)看這件“多面體煤精組印”。它由26個(gè)面組成，其中14個(gè)正方形印面上刻有文字。這枚印章的主人是鮮卑族上層人物獨(dú)孤信，因?yàn)楣俾毺啵珓?wù)繁忙，所以特制此印，以便簽署公文。值得一提的是，獨(dú)孤信的三個(gè)女兒都嫁給了皇帝級(jí)的人物，因此他有“中國(guó)古代第一老丈人”之稱(chēng)。

走過(guò)動(dòng)蕩的魏晉南北朝，讓我們步入我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)代——隋唐。這一時(shí)期是陜西歷史上的黃金時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)和文化都達(dá)到空前繁榮，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，至今一些僑居海外的華人仍被稱(chēng)為“唐人”，他們所居住的地方也被稱(chēng)為“唐人街”。

這里有一件國(guó)寶級(jí)文物——獸首瑪瑙杯，它做工精湛，堪稱(chēng)這座博物館的鎮(zhèn)館之寶。此杯選料精良，用極為罕見(jiàn)的纏絲瑪瑙制成。器形如同號(hào)角，獸眼向外突出，顯得炯炯有神，獸角自然彎曲為螺狀，獸嘴鑲金，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。它是當(dāng)之無(wú)愧的唐代藝術(shù)精品。

這幅是出土于章懷太子墓的《迎賓圖》，這幅圖形象地再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面，反映了唐代活躍的外交活動(dòng)。最后，讓我們進(jìn)入宋元明清部分看看，我們重點(diǎn)關(guān)注一下青釉提梁倒灌壺。它為國(guó)寶級(jí)文物，壺把上雕刻著一只精美的鳳凰，壺嘴上是一只仰臥的母獅和一只正在吸吮乳汁的幼獅，壺面雕刻著牡丹花，壺蓋、梁、身連為一體，注水口在壺底中央，是一個(gè)梅花形小孔。注水時(shí)將壺身倒翻過(guò)來(lái)，水從壺嘴中流出為盛滿(mǎn)，這時(shí)再把壺身翻正，壺嘴正常出水而壺底不漏水，這運(yùn)用了連通器的原理，反映了工匠的睿智巧思。

各位游客，徜徉于陜西5020___年文明之后，我們可能已被燦若繁星的精美文物所折服，更為先祖?zhèn)兊膭?chuàng)造與智慧而驕傲，走進(jìn)陜西歷史博物館，感受文明的獨(dú)特魅力將是你在陜西最美的旅程。

開(kāi)放的陜西歡迎您再次走進(jìn)陜西參觀游覽。

謝謝大家。

推薦秦漢歷史讀書(shū)心得體會(huì)及收獲二

女士們，先生們大家好!現(xiàn)在我們就來(lái)到了陜西歷史博物館參觀游覽。

陜西歷史博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。它占地約7萬(wàn)平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件。這座博物館是遵照周恩來(lái)總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來(lái)總理來(lái)陜西視察時(shí)，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來(lái)由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門(mén)弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線對(duì)稱(chēng)，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，古樸凝重、氣勢(shì)恢宏。

陜西歷史博物館館藏文物37萬(wàn)件，在站文物多達(dá)3000件，分為史前、周、秦、漢、魏晉、隋唐及唐以后的陜西，以系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。

首先我們就來(lái)到了序言大廳。這里的序言沒(méi)有文字，只有一座石獅和一副巨作：大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來(lái)位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱(chēng)“東方第一獅”。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。后面向我們展示的是奔騰咆哮的黃河最為壯觀的部分——壺口瀑布，這象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)。陜西古代史的第一個(gè)段落是史前時(shí)期，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這時(shí)期大家首先看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。接著發(fā)現(xiàn)的就是陜西地區(qū)的大荔人，這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最古老、最完整的人類(lèi)頭骨化石。人類(lèi)不斷發(fā)展之中，就進(jìn)入了新石器時(shí)代。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。這時(shí)期的陶器——尖底瓶就是非常實(shí)用的汲水器。又因?yàn)樵谘錾匚幕z存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。比如說(shuō)它的典型器物“人面魚(yú)紋盆”，并且在大量的陶器表面發(fā)現(xiàn)具有規(guī)律性的刻劃符號(hào)，而這些符號(hào)可以說(shuō)是漢字的雛形。后來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會(huì)中處于支配地位，人類(lèi)就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。到了后期，中國(guó)歷史就進(jìn)入了奴隸社會(huì)。

下面我們參觀的是第二個(gè)階段——周。周實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。中國(guó)最早的成型文字是甲骨文，這里就展示了周的卜骨。而這一時(shí)期也被稱(chēng)為青銅時(shí)代青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。后來(lái)西周王朝隨著禮樂(lè)制度的強(qiáng)化，鼎簋逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征，當(dāng)時(shí)有“天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋”如果僭越就要受到嚴(yán)厲的刑罰。這件多友鼎就是一件國(guó)寶級(jí)文物，它內(nèi)部的銘文達(dá)到278個(gè)字，創(chuàng)建國(guó)以來(lái)陜西地區(qū)發(fā)現(xiàn)鼎內(nèi)銘文數(shù)量最多的一次。里面記載著周厲王時(shí)期大將多友抗擊獫狁獲勝而受賞的“感恩”鑄造。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢(xún)問(wèn)周朝九鼎的大小輕重，以后“問(wèn)鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”，“鹿死誰(shuí)手”，“孰人敢來(lái)問(wèn)鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺(jué)。所以，人們用獅胸虎足來(lái)形容它。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類(lèi)，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見(jiàn)。

到公元前221年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車(chē)軌和度量衡等。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢(qián)便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天圓地方”，所以秦半兩為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

雖然秦始皇號(hào)稱(chēng)“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)起義爆發(fā)。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成，中國(guó)的方塊字也是從這一時(shí)期起被稱(chēng)為“漢字”。這是一個(gè)枚晶瑩剔透的玉璽是件國(guó)寶級(jí)文物——皇后之璽，質(zhì)地為田羊脂玉，上有螭虎形紐，四周裝飾有云紋，可能是呂后生前所用的印章。還有一件國(guó)寶級(jí)文物，鎏金銀竹節(jié)銅薰?fàn)t，特別的九龍熏香爐，出土于茂陵，據(jù)推測(cè)可能是當(dāng)年漢武帝賜給他姐姐陽(yáng)信長(zhǎng)公主和其丈夫衛(wèi)青的皇家器物。現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開(kāi)通的。他于公元前1

38、119年分別出使西域，溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長(zhǎng)7000多公里，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開(kāi)通后，商隊(duì)往來(lái)不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過(guò)往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱(chēng)為“絲綢之路”。通過(guò)這條道路，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。因此，絲綢又被稱(chēng)為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說(shuō)。“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，長(zhǎng)安隨之成為了亞洲最大的經(jīng)濟(jì)交流中心。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大。1965年，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞、奏樂(lè)、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂(lè)。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車(chē)為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說(shuō)是中國(guó)歷史和陜西歷史上一次偉大的民族大融合時(shí)期。這是一枚獨(dú)孤信多面體煤精組印，共26個(gè)面，其中有14個(gè)面上有印文。它的主人獨(dú)孤信是西魏八柱國(guó)之一，鮮卑族上層人物。他不僅自己身兼數(shù)職，他的女兒也十分有名。他的三個(gè)女兒分別嫁給了北周明帝，隋文帝楊堅(jiān)，唐高祖李淵的父親李炳三個(gè)皇帝級(jí)的人物，因此他有“中國(guó)古代第一老丈人”之稱(chēng)。

到了公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱(chēng)“唐人”，他們居住的地方稱(chēng)為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱(chēng)為大興城，唐時(shí)稱(chēng)為長(zhǎng)安城。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來(lái)的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)坊。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過(guò)一百萬(wàn)。它可以說(shuō)是我國(guó)古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，這里展出的鴛鴦蓮瓣紋金碗，鎏金舞馬銜杯紋銀壺，鸚鵡提梁銀罐等等都是唐代金銀器的代表，已被定為國(guó)寶級(jí)文物。這件鑲金獸首瑪瑙杯于1970年西安市南郊何家村出土，國(guó)寶級(jí)文物，用一塊世間罕有的纏絲瑪瑙制成，此杯為模仿獸角形狀，獸嘴作鑲金處理，同時(shí)也是作為此杯的塞子，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，為陜西歷史博物館鎮(zhèn)館之寶。這件是歷博18件國(guó)寶級(jí)文物中唯一一件三彩器——三彩載樂(lè)駝俑。反映了唐代絲綢之路上人們載歌載舞的生活情趣。

在唐時(shí)，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂(lè)活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂(lè)項(xiàng)目之一。現(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅從章懷太子墓中出土的《打馬球圖》。馬球，也叫波羅球，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫(huà)形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面，在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛(ài)打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者,甚至成為馬球健將，這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫(huà)《迎賓圖》。畫(huà)面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個(gè)是印度人，第二個(gè)是朝鮮人，第三個(gè)是突厥人。這幅畫(huà)形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來(lái)的實(shí)況。大家請(qǐng)注意看，在這幅畫(huà)面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對(duì)人才是非常渴求的。只要你有才能，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮，都會(huì)被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。

唐以后，中國(guó)的政治中心東移，陜西失去了都城的地位，但周秦漢唐的燦爛文化形成的巨大慣性使得陜西的經(jīng)濟(jì)文化保持了一定的發(fā)展勢(shì)頭。因此，在宋明清這部分展廳，依然有不少精美的文物。宋明清是中國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期。北方青瓷以陜西銅川的耀州窯最為著名。這件青釉提梁倒灌壺就是耀州窯代表之作—，為國(guó)寶級(jí)文物。壺提梁是一只鳳凰，壺嘴雕成一對(duì)正在哺乳的子母獅，壺的腹部滿(mǎn)刻華麗的蔓草和纏枝牡丹花，下飾一周仰蓮瓣紋。壺頂為雙層柿蒂紋，象征壺蓋，但不能開(kāi)啟，那么是怎樣灌進(jìn)水呢?我們將壺倒置過(guò)來(lái)就能看到，水需要從壺底的梅花孔中灌入，直至水從母獅口中外流時(shí)即盛滿(mǎn)。因壺內(nèi)有漏柱與水相隔，底雖有孔而滴水不漏，即采用“倒灌正流”的方式，這種精巧的設(shè)計(jì)實(shí)在耐人尋味。好了，各位朋友，今天我們陜西歷史博物館的講解就先到這里，謝謝大家!

推薦秦漢歷史讀書(shū)心得體會(huì)及收獲三

新的學(xué)年馬上開(kāi)始了，為了在有效的時(shí)間內(nèi)有目的、有計(jì)劃的搞好歷史學(xué)科教學(xué)，特制定本計(jì)劃。

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以學(xué)校計(jì)劃為指導(dǎo)，著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚(yáng)各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。注重探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)探索新的教學(xué)途徑、改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)手段，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。

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初三年級(jí)學(xué)生的心理、生理處于變化時(shí)期，其思想波動(dòng)幅度大，對(duì)于世界歷史的學(xué)習(xí)缺少一定的心理準(zhǔn)備。從上學(xué)期的學(xué)生學(xué)習(xí)狀況來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握比較好，但不同班級(jí)的學(xué)生在個(gè)性、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面截然不同。面對(duì)新學(xué)期學(xué)習(xí)方式的進(jìn)一步改革、學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入，學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，加之有些學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不夠，教師應(yīng)幫助他們正確自身實(shí)際，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，分析其學(xué)習(xí)情況，制定切實(shí)可行的教學(xué)方案。

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1、教材特點(diǎn)

本學(xué)期要學(xué)習(xí)人教版《世界歷史》九年級(jí)上、下冊(cè)，復(fù)習(xí)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識(shí)性于一體?？勺x性強(qiáng)，圖文并茂，且有許多趣味性較強(qiáng)的課堂知識(shí)活動(dòng)。

2、教材內(nèi)容

《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容包括：西方文明之源、資本主義時(shí)代的曙光、英法美日俄等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命及資本主義的發(fā)展、兩次工業(yè)革命、國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生等。

《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容包括：國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及挫折、國(guó)際關(guān)系格局的發(fā)展演變、亞非拉美民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)等。

《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)的復(fù)習(xí)內(nèi)容包括：西周的分封制、春秋戰(zhàn)國(guó)大變革的時(shí)代、秦漢大一統(tǒng)等內(nèi)容。

3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)

教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

教材難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)。

4、內(nèi)容分析

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原始社會(huì)逐漸被階級(jí)社會(huì)所代替，從五六千年前開(kāi)始，在亞非的大河流域、歐洲的希臘和羅馬相繼誕生了燦爛的古代文明，出現(xiàn)了國(guó)家，進(jìn)入了奴隸社會(huì)。

世界近代史是16世紀(jì)前后至20世紀(jì)初資本主義社會(huì)形態(tài)醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。在這一歷史階段中，人類(lèi)逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的世界一體化階段，進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。

世界現(xiàn)代史主要反映第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以來(lái)世界歷史發(fā)展的基本進(jìn)程。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，世界日益成為密不可分的整體。在經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)下，形成了世界各國(guó)相互依存又相互競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜局面。

中國(guó)古代史開(kāi)始于我國(guó)境內(nèi)人類(lèi)產(chǎn)生，結(jié)束于1840年鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，歷經(jīng)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)發(fā)展階段。自夏、商、西周，到春秋、戰(zhàn)國(guó)，社會(huì)發(fā)生了劇烈變革。前221年秦兼并六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一。秦漢時(shí)期，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到初步鞏固。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不斷，成就輝煌，對(duì)人類(lèi)進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)。

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通過(guò)學(xué)習(xí)，了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。進(jìn)一步認(rèn)清歷史前進(jìn)的大趨勢(shì)，培養(yǎng)運(yùn)用歷史知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高各方面素養(yǎng)。

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1、細(xì)讀中考說(shuō)明、課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步分析歷年來(lái)的中考試題，拓展視野，把握中考脈搏。

2、全面完整的閱讀全套教材，理清教材體系安排，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)、熱點(diǎn)，合理安排教學(xué)內(nèi)容。

3、在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等、民主的人際關(guān)系，尊重學(xué)生的差異，鼓勵(lì)探索整理，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動(dòng)、分享彼此的思考、認(rèn)識(shí)、交流彼此的情感、觀念，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。以

4、使學(xué)生積極主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，及時(shí)鞏固所學(xué)內(nèi)容，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

5、針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，制定行之有效的教學(xué)方法，尤其是對(duì)關(guān)鍵學(xué)生要因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都有收獲，更要注重對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理輔導(dǎo)，緩解壓力。