我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
推薦紅色抗戰(zhàn)精神心得體會(huì)及收獲一
過去,我只知道一些簡單的黨史知識(shí),通過歷史教科書和一些電影碎片化。我只知道黨的一大會(huì)址在嘉興南湖船上。我一直認(rèn)為一大的召開時(shí)間是1921年7月1日,也就是我們現(xiàn)在所謂的黨的建設(shè)節(jié)。通過閱讀這本書,我逐漸了解到,一大具體會(huì)議的主要階段是上海望志路106號(hào)和108號(hào)(李漢軍大廈),然后轉(zhuǎn)到嘉興南湖船,一大時(shí)間從1921年7月23日至31日結(jié)束……葉永烈先生寫的把我?guī)Щ亓四莻€(gè)難忘的烽火時(shí)代。時(shí)間就像流水。在漫長的歷史河流中,我追求過去閃耀的波濤。那些人和事歷歷在目,仿佛他們從未離開過。
在這本書中,作者逐一描述了1921年中國共產(chǎn)黨成立過程中的風(fēng)云人物。他作品中的人物栩栩如生。作者以客觀的語氣忠于歷史事實(shí)。這本書給我的最大感受不是它的紀(jì)錄片,而是作者對(duì)這些領(lǐng)導(dǎo)人物形象的塑造。與普通的黨史書不同,作者在書中非常注重觀察和猜測中國共產(chǎn)黨一大所代表的性格。正如作者所說:我發(fā)現(xiàn),如果他們不注意‘塑造’,他們自己的性格是非常獨(dú)特的。他們一個(gè)人看起來不一樣。例如,當(dāng)他寫陳獨(dú)秀時(shí),他灑脫、不羈、有才華、有爭議的形象被寫在紙上;當(dāng)時(shí),28歲的毛澤東性格穩(wěn)重,看起來一副含而不露的樣子。作者注意到了這類材料細(xì)節(jié)的真實(shí)性,并做到了盡可能少地漏掉平凡中的偉大行為和事件,將思想引向內(nèi)心深處的秘密,展示日常生活中的微小細(xì)節(jié)。當(dāng)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)人物仍然活躍在舞臺(tái)上,當(dāng)時(shí),他們覺得只依靠自己的智慧和美德慧和美德,他們?nèi)匀磺逦亻喿x這本書,
其人如聞其聲。
這本書也是近幾年來,我閱讀興致最為濃厚的一本書,幾天下來,讓我慢慢的熟知了鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、辛亥革命這一歷史時(shí)期中,我們國家所面臨的嚴(yán)峻的內(nèi)憂外患,以及所涌現(xiàn)的一批批新青年對(duì)新道路和新思想的不斷探尋?!耙淮蟆笔怪袊淖兞朔较?,并且是中國歷史上“紅色的起點(diǎn)”,是15個(gè)赤手空拳朝氣蓬勃的年輕人徹底改變了現(xiàn)在中國人的命運(yùn),所經(jīng)歷了種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難,有堅(jiān)定,也有動(dòng)搖;有高潔,也有污濁;有忠貞,也有背叛,但依然成為引領(lǐng)中國歷史的執(zhí)政黨。初創(chuàng),一大批共產(chǎn)主義早期探索者的響應(yīng),到大批馬克思主意者聚首,最后到共產(chǎn)黨的艱辛成立?!耙淮蟆笔屈h的誕生地,也是這本書的開篇,“一大”會(huì)址的找尋是充滿波折與困難的,起初為了尋找會(huì)址,他們每天奔波于大街小巷,找到后,又多次確定和排查,上級(jí)還專門派當(dāng)時(shí)中共一大會(huì)議的見證者李達(dá)、董必武前來確定,最終經(jīng)董必武確認(rèn),確定一大會(huì)址在李維漢家中一樓進(jìn)行的,從而這才有了我們現(xiàn)在所見到的“一大”會(huì)址。跟隨著閱讀,從中我感受到他們對(duì)黨的熱愛,做事的細(xì)心和有序性,也修正并豐富了自己在過去從書中或道聽途說中所得來的那些鳳毛麟角般的黨史知識(shí)。
黨的“一大”召開時(shí)間,自己一直認(rèn)為是1921年7月1日。讀了此書方知是在1921年7月23日至31日。而為什么我們后來把七月一日定為建黨節(jié)呢?原來這是毛主席于1938年5月提出來的,是由兩位中國共產(chǎn)黨“一大”代表毛澤東和董必武商定后所定,“今年七月一日,是中國共產(chǎn)黨建立十七周年紀(jì)念日”,這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志第一次明確提出“七一”是黨的誕生紀(jì)念日。再如,對(duì)當(dāng)年參加黨的“一大”的十五名代表的人生之旅,本書都在不同的章節(jié)中一一有所敘述。
《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》,雖然不是正式的黨章,但包含了黨章的內(nèi)容,規(guī)定了黨的名稱、性質(zhì)、任務(wù)、綱領(lǐng)、組織和紀(jì)律,實(shí)際上起到了黨章的作用,但在一大召開時(shí),由于黨處于秘密狀態(tài),一大綱領(lǐng)的原件沒能保存下來。尋找“一大”文獻(xiàn)這章節(jié)是最為神秘,也是最吸引我的部分,在書中仿佛給你一種歷史的戲劇感——我們“一大”文獻(xiàn)最初是在美國發(fā)現(xiàn),這實(shí)在是讓我匪夷所思,隨著這層神秘面紗慢慢的被揭開,原來是陳公博當(dāng)年潛逃美國時(shí)把“一大”帶了過去,并翻譯成了英文版,隨后又在蘇聯(lián)找到了俄文版中共“一大”文獻(xiàn), 更奇怪的是在美國發(fā)現(xiàn)的和在蘇聯(lián)發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)內(nèi)容中在第10條和第12條之間都共同的少了一條, 是起草者把第11條誤編為第12條?還是手寫稿中漏寫了第11條?又或者是第11條引起很大的爭議,付諸大會(huì)表決時(shí)被刪去?尚還有很多謎團(tuán)尚未被揭開,我想,這個(gè)歷史之謎,要待有朝一日發(fā)現(xiàn)中共“一大”文件中文原稿時(shí),才能判定。
在本書中,毛澤東的出現(xiàn)也極大的吸引了我,就在《新青年》雜志推出一篇又一篇彪炳顯赫的雄文之際,在1917年4月號(hào),登出了一篇《體育之研究》,此文作者的名字是“二十八畫生”,而這位“二十八畫生”正是后來中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖——毛澤東,名字的筆畫,正好28畫!《體育之研究》是迄今發(fā)現(xiàn)的毛澤東公開發(fā)表的最早的文章,也就是說,毛澤東的“處女作”是在《新青年》雜志上發(fā)表的。少年的毛澤東便顯示的與眾不同,先在湖南一師求學(xué),后在恩師楊昌濟(jì)的極力推薦下來到了北大,并跟隨李大釗在圖書館當(dāng)了個(gè)圖書管理員,在北大短暫的時(shí)光卻對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響,北大的新思想,新文化給他很大的影響,陳獨(dú)秀,李大釗等一大批馬克思主義探索者對(duì)毛澤東的思想根本性轉(zhuǎn)變起來決定性作用。
回首這 97 年,我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路,如今,我們每天都生活在和平與幸福中,不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭,不需要擔(dān)心未來。但是,現(xiàn)在細(xì)細(xì)想想,這些都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來的,他們不怕困難,不怕受傷,不怕犧牲,克服重重困難,戰(zhàn)勝各種敵人,浴血奮斗所換來的,這點(diǎn)是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的。歷史的塵煙,掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨,星星之火可以燎原,先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間,綻開了一片爛漫的紅色。
推薦紅色抗戰(zhàn)精神心得體會(huì)及收獲二
什么是“紅色基因”?是革命先烈們留下來偉大的愛國精神。
現(xiàn)在,我們的雙腳踏著的土地,你們有沒有想過,這些都是怎么得來的?
董存瑞、劉胡蘭、邱少云……一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命先烈為了人民、祖國獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命。
什么是“傳承紅色基因”是一代代英雄人民用生命,為我們鋪了一條條通往中國夢的道路。托起了我們民族的脊梁骨,我們要做的,就是傳承這種精神。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好啊!大家知道嗎?我們現(xiàn)在的幸福生活都是革命先烈們用生命換來的,他們犧牲了自己的生命換來了我們今天的幸福生活,換來了祖國的繁榮富強(qiáng)。
歷史的長河記載了多少偉大英雄兒女的故事。黃繼光拖著重傷的身體爬到敵人的堡壘前,然后一躍而起,犧牲了自己。還有董存瑞,為了不讓戰(zhàn)友死亡,在找不到炸藥支撐點(diǎn)的情況下,他自己高舉炸藥,以身殉國……這些英雄事跡,讓我的心久久不能平靜。
中國人是偉大的,中國更是偉大的?!皞鞒屑t色基因”是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。我們要懷著堅(jiān)定的信念和必勝的信心,作為一個(gè)中國人,我們不能因?yàn)橐患∈露鴦?dòng)搖堅(jiān)定的信念。
時(shí)代在前進(jìn),傳承“紅色基因”的方式也要與時(shí)俱進(jìn)?!安煌跣模斡浭姑蔽覀円吲e中國社會(huì)主義偉大旗幟,奪取新時(shí)代中國社會(huì)主義建設(shè)偉大的勝利。我們要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,這樣崇高的理想我們要堅(jiān)持下去,以實(shí)現(xiàn)中國夢為方向而奮斗!
作為中國人,我們要愛國,作為祖國的接班人的我們,更要為祖國添加光彩。
老師們常說,我們是祖國的花朵,是國家的棟梁。等我們將來長大后,要成為一個(gè)能為國家效力、對(duì)社會(huì)有用的人。
我們是新時(shí)代的接班人,所以應(yīng)該把愛國精神落實(shí)到身邊的每一件事中。“勿忘國恥,振興中華”!我們要把這種精神傳承下去,在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng),在校園中發(fā)揚(yáng),在社會(huì)中發(fā)揚(yáng),在建設(shè)中發(fā)揚(yáng)。因此,我們從現(xiàn)在起,要做一個(gè)合格的中學(xué)生,在家?guī)透改?在校幫同學(xué);在校外乘公交車時(shí)要給人讓座……為成為合格的青少年而努力。
同學(xué)們,行動(dòng)起來,讓我們一起傳承紅色基因,振興中華!
推薦紅色抗戰(zhàn)精神心得體會(huì)及收獲三
摘要:紅色文化是革命先輩在艱難的革命戰(zhàn)爭中,總結(jié)和匯聚出來的優(yōu)秀文化,是我黨經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)后流傳至今的寶貴精神財(cái)富,而幼兒園教育是人生的筑基階段,是培養(yǎng)建立優(yōu)秀三觀的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn),在幼兒園教育中融入紅色文化,讓幼兒感悟革命先輩的高尚節(jié)操和人文精神,讓紅色文化加入幼兒優(yōu)秀三觀中,幼兒有紅色文化的底蘊(yùn),必然在后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活中受益無窮。
關(guān)鍵詞:紅色文化;幼兒園教育;融入
引言:
紅色文化是革命先輩在艱難的革命抗戰(zhàn)中匯聚和總結(jié)出來的寶貴精神財(cái)富,在幼兒園教育中融入紅色文化,讓孩子從小感受革命先輩的優(yōu)秀思想和行為,對(duì)促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展具有巨大的作用。
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(一)有助于提升幼兒的愛國情懷
教育要從娃娃抓起,在幼兒園教育中融入紅色文化,其中最大的好處就是提升幼兒的愛國情懷,讓幼兒在真實(shí)的史實(shí)中感悟革命先輩的優(yōu)秀思想和行為,熏陶他們的心理素養(yǎng),提升他們的民族自豪感和愛國情懷。
(二)有助于提升幼兒其他方面綜合素養(yǎng)
現(xiàn)在的幼兒大多都是獨(dú)生子女,在家里嬌生慣養(yǎng),心理素養(yǎng)較差,養(yǎng)成了怕苦怕累、過度依賴、心理脆弱等缺點(diǎn),對(duì)學(xué)習(xí)和生活不利,而紅色文化中的艱苦奮斗、努力拼搏、不怕苦不怕累精神、團(tuán)結(jié)互助、無私奉獻(xiàn)、幫助他人等,都有助于改正幼兒的缺點(diǎn),促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展。
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(一)構(gòu)建紅色文化氛圍[1]
在幼兒園整體或班級(jí)內(nèi)構(gòu)建良好的紅色文化氛圍,讓幼兒在氛圍中感受紅色文化,對(duì)幼兒的影響必然非常巨大,比如在班級(jí)內(nèi)或過道內(nèi)張貼優(yōu)秀革命先輩的肖像和精簡介紹、在幼兒園廣播中宣講紅色文化光榮事跡、在教室懸掛中國地圖、構(gòu)建紅色文化墻、讓幼兒給英雄人物“寫信”等等,在幼兒園構(gòu)建紅色文化氛圍,自然而然地,幼兒在紅色文化氛圍中會(huì)被熏陶,變得喜歡和愛戴紅色文化,以紅色文化為榮。
(二)在多樣化的活動(dòng)中融入紅色文化[2]
在多樣化的活動(dòng)中融入紅色文化,讓幼兒在活動(dòng)中通過聆聽、觀看、互動(dòng)等設(shè)身處地感受紅色文化以及其形成的過程,對(duì)幼兒的幫助也非常巨大,活動(dòng)多種多樣,下面簡單概括其中幾項(xiàng):
1.講故事:給幼兒講解革命先輩的光榮故事,讓幼兒靜靜聆聽,在故事完結(jié)后需要讓幼兒講出自己的真實(shí)感受,加深對(duì)于紅色故事的理解,并學(xué)以致用,逐步將紅色文化融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中。
2.幼兒講述:幼兒在聽過很多紅色故事后,有一定理解,這時(shí)候可以將主體轉(zhuǎn)移到幼兒身上,讓幼兒學(xué)習(xí)講述,教師適當(dāng)給出講述題目,讓家長配合搜集資料,撰寫講述內(nèi)容,最后幼兒當(dāng)眾講述,不管是聆聽別人講述還是自我講述,幼兒都能收獲到紅色文化。
3.大合唱:音樂是最富有情緒的表達(dá),大合唱也是較為常見的方式,在幼兒園或班級(jí)范圍內(nèi)組織紅色歌曲大合唱,讓班級(jí)全員參與,用音樂的力量讓幼兒感受革命艱辛與熱情,提升幼兒對(duì)紅色文化的認(rèn)知。
4.紅色文化舞蹈:和音樂有異曲同工之妙,紅色革命舞蹈中,讓幼兒帶著軍帽,穿著軍裝,成為一名小軍人、小醫(yī)生、小戰(zhàn)地記者等,以紅色文化開啟幼兒的心智,涵養(yǎng)孩子的人格,極大地豐富孩子們的想象力,滿足幼兒個(gè)性化發(fā)展的需求。
5.情景劇表演:幼兒成立小組,分配角色,進(jìn)行紅色情景劇表演,幼兒對(duì)角色扮演并不陌生,興趣也足,讓幼兒進(jìn)行情景劇表演,還原革命先輩的艱苦奮斗場景,讓幼兒的感觸更深。
6.觀看紅色影片:組織幼兒觀看紅色革命影片,通過更加直觀、更加形象的藝術(shù)呈現(xiàn),讓幼兒在紅色影片的熏陶中不斷充實(shí)自我,提升身體里的紅色基因,樹立優(yōu)秀認(rèn)知。要注意,鑒于幼兒的思維方式并不成熟,有時(shí)候觀看過一個(gè)紅色影片后會(huì)有感觸,但隨著時(shí)間流逝感觸會(huì)逐漸降低,因此有必要經(jīng)常組織幼兒觀看、討論,以促進(jìn)幼兒進(jìn)一步了解紅色文化。
(三)在游戲中滲透紅色文化
游戲是幼兒園教育中最常見的形式,對(duì)幼兒的教育影響最大,因此在游戲中滲透紅色文化的因素,讓幼兒在游戲中樹立紅色文化觀念,在輕松的氛圍中自然而然學(xué)習(xí)紅色文化。部分教師覺得紅色文化在游戲中不好應(yīng)用,事實(shí)上,只要是滲透有紅色文化的因素,就都算將紅色文化應(yīng)用在游戲中。
以最常見的老鷹捉小雞為例,可以轉(zhuǎn)化思維,將老鷹比作敵人,將領(lǐng)頭的雞比作革命先輩,將后面的小雞比作民眾,還可以發(fā)給特定的服飾進(jìn)行角色扮演,讓幼兒對(duì)“革命先輩保護(hù)民眾,與敵人周旋”這一概念加深印象,更為巧妙也更有效用。
(四)利用本土紅色文化熏陶幼兒
全國各地或多或少都有革命的遺跡,深度挖掘本土的紅色文化和革命遺跡,用本地的紅色文化來熏陶幼兒,不管是讓幼兒講述紅色文化或是帶領(lǐng)幼兒參觀紅色文化遺址的方式,都是讓幼兒在紅色文化中接受教育,讓紅色文化化抽象為具體的方法,對(duì)幼兒意義更大。
(五)反饋與評(píng)價(jià)
反饋與評(píng)價(jià)是教學(xué)的結(jié)尾,教師有針對(duì)性地在反饋與評(píng)價(jià)中加入紅色文化,必然會(huì)提升幼兒對(duì)于紅色文化的感知。反饋和評(píng)價(jià)還是要以肯定和鼓勵(lì)為主,對(duì)于表現(xiàn)不好的幼兒,不要直接告訴幼兒應(yīng)該怎么做,而是選取典型的革命先輩事例,告訴革命先輩是怎么做的,再讓幼兒對(duì)比自己的做法,加深教育意義。
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鑒于當(dāng)前幼兒多為獨(dú)生子女,在心理素養(yǎng)方面具有不同程度的問題,幼兒園教育中融入紅色文化,讓紅色文化的優(yōu)秀精神財(cái)富去熏陶幼兒,讓幼兒不斷提升自我,感受革命先輩的優(yōu)秀思想和優(yōu)秀行為,意義重大。
參考文獻(xiàn)
[1]米鵬旭.紅色文化資源融入幼兒園課程的實(shí)踐探究[j].基礎(chǔ)教育研究,2019(20).
[2]王朝瓊.紅色文化融入幼兒園課程探析[j].滇西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2020,029(001):p.116-120.
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