舞蹈教授講座心得體會(huì)及收獲 研討舞蹈教學(xué)心得(八篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)舞蹈教授講座心得體會(huì)及收獲一

1、自主模仿舞蹈動(dòng)作，并能隨音樂有節(jié)奏、完整連貫地舞蹈。

2、學(xué)習(xí)提腰、松腰、轉(zhuǎn)腰等動(dòng)作要領(lǐng)，并愿意積極參與動(dòng)作表演。

3、體驗(yàn)與同伴一齊舞蹈的歡樂。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：

1、幼兒已有一些模擬動(dòng)作和學(xué)習(xí)舞蹈組合的經(jīng)驗(yàn)。

2、幼兒已有壓垮的練習(xí)。

物質(zhì)準(zhǔn)備：

1、加菲貓圖片一張、錄音機(jī)、音樂磁帶。

2、換好舞蹈衣、舞蹈鞋。

【活動(dòng)過程】

一、復(fù)習(xí)組合，激發(fā)表演情緒。

1、“今日，我們這兒來了許多的客人，讓我們一齊聽著音樂，跳個(gè)舞來表示對他們的歡迎。好嗎”

2、復(fù)習(xí)舞蹈組合。

二、觀察發(fā)現(xiàn)，探索模仿動(dòng)作。

1、觀察發(fā)現(xiàn)、初步感知。

“你們優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作引來了小花貓的一位朋友，猜猜會(huì)是誰呢”(出示加菲貓)“你看到的加菲貓有什么特點(diǎn)誰愿意用動(dòng)作來模仿一下加菲貓胖乎乎的樣貌。加菲貓為什么會(huì)這么胖呢”“到底是不是這些原因呢讓我們聽聽音樂里是怎樣說的”“看，到此刻它還在打瞌睡呢誰愿意來學(xué)一下它打瞌睡的樣貌”

2、播放音樂、完整欣賞。

剛剛小朋友模仿得可真棒，教師把小朋友模范的`這些動(dòng)作串聯(lián)了起來，看看王教師是怎樣來模仿這只打瞌睡的加菲貓的我模仿的怎樣樣你最喜歡我跳的哪個(gè)動(dòng)作

3、共同探討、模仿加菲貓舞蹈動(dòng)作。

(1)探討打瞌睡、伸懶腰、打哈欠的動(dòng)作要領(lǐng)。

“你喜歡哪個(gè)動(dòng)作加菲貓?jiān)诖蝾臅r(shí)候，小腰有什么變化呢誰愿意試試用提要、松腰的方式來打瞌睡”

(2)跟音樂分段模仿。

有關(guān)舞蹈教授講座心得體會(huì)及收獲二

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摘要：舞蹈是一種以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，能夠表現(xiàn)出人的生活、思想和情感，一般用音樂伴奏。舞蹈藝術(shù)欣賞能夠圍繞舞蹈動(dòng)作、舞蹈情感、舞蹈音樂三方面來進(jìn)行。舞蹈動(dòng)作是舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段，承載著塑造形象、敘述情節(jié)、表達(dá)情感等多種功能。欣賞舞蹈動(dòng)作要結(jié)合各個(gè)舞蹈種類的風(fēng)格特征、歷史背景以及人文內(nèi)涵，把握舞蹈動(dòng)作所賦予的相關(guān)文化。情感是舞蹈的原動(dòng)力，是舞蹈作品中人物行動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。表達(dá)情感是舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)和目的，情感是舞蹈作品打動(dòng)觀眾的真正原因，舞蹈中所有的表現(xiàn)手段都為情感服務(wù)。舞蹈音樂不僅僅承擔(dān)著舞蹈的器樂伴奏，且其本身就具有揭示劇情和刻畫主角內(nèi)心境感的作用。舞蹈所表現(xiàn)的情緒變化，與音樂的旋律、節(jié)奏、速度、力度等形態(tài)相一致，它是經(jīng)過形體動(dòng)作與音樂的有機(jī)結(jié)合來塑造藝術(shù)形象的。音樂是舞蹈藝術(shù)的重要組成部分，欣賞舞蹈藝術(shù)同時(shí)要進(jìn)行舞蹈音樂的欣賞。

關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù); 欣賞; 舞蹈動(dòng)作; 舞蹈情感; 舞蹈音樂;

當(dāng)你欣賞完一場精彩的舞蹈演出，你可能還意猶未盡、頻頻回首已經(jīng)閉幕的舞臺(tái)。此時(shí)你猶如經(jīng)歷了一次奇妙的靈魂洗禮，享受了一場舞蹈帶來的精神大餐。那么，舞蹈為什么能打動(dòng)你的內(nèi)心，讓你引起強(qiáng)烈的情感共鳴呢？是優(yōu)美流暢的舞蹈動(dòng)作，生動(dòng)趣味的舞蹈形象？還是跌宕起伏的舞蹈音樂，細(xì)膩曲折的人物情感？絢麗多彩的演員服裝，五光十色的舞美？應(yīng)當(dāng)怎樣去欣賞舞蹈作品？

回答這些問題，我們首先需要了解舞蹈藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)。舞蹈，是一種以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，能夠表現(xiàn)出人的生活、思想和情感。下頭我圍繞舞蹈最主要的三個(gè)元素：動(dòng)作、情感、音樂談?wù)勎覍ξ璧傅男蕾p感受。

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舞蹈最主要的表現(xiàn)手段是形體動(dòng)作，它承載著塑造形象、敘述情節(jié)、表達(dá)情感的多種功能。舞蹈中的形體動(dòng)作源于生活，而又高于生活，是經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的形體動(dòng)作。舞蹈作品中的動(dòng)作具有必須的技藝性，舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等難度較大的技巧本事。

芭蕾舞的動(dòng)作是程式化的，有一套完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?dòng)作和體系，它的標(biāo)志是演員用腳尖跳舞。芭蕾舞對演員動(dòng)作的要求極其嚴(yán)格、苛刻，如：腳尖向外要到達(dá)180度，踢腿要到達(dá)必須的高度，旋轉(zhuǎn)必須快而穩(wěn)，動(dòng)作要做到“開、繃、直、立”的標(biāo)準(zhǔn)，要能精準(zhǔn)地控制手、腳、臂、腿的動(dòng)作。芭蕾舞劇《天鵝湖》“白天鵝獨(dú)舞”：舞者伴隨著音樂向上舒展；舞者兩臂波動(dòng)，兩腿帶著身體平穩(wěn)地旋轉(zhuǎn)。這一系列動(dòng)作完美地展現(xiàn)出白天鵝優(yōu)雅、楚楚動(dòng)人的形象，表現(xiàn)出她在碧波中浮游時(shí)的孤傲和悲痛。當(dāng)我們置身于布景真切的劇場，單單是這一系列舞蹈動(dòng)作，足矣打動(dòng)我們的內(nèi)心，感受到舞蹈的魅力。

民族民間舞的動(dòng)作最為貼近生活，往往汲取當(dāng)?shù)厝罕妱趧?dòng)生活中最典型的人物或動(dòng)物形象，運(yùn)用藝術(shù)加工，將其凝練為簡明生動(dòng)的舞蹈動(dòng)作。如傣族舞蹈中孔雀的形象最為常見，舞者充分運(yùn)用身體、頭、和手臂的動(dòng)作模仿孔雀的優(yōu)美動(dòng)態(tài)，或優(yōu)雅地梳理羽毛，或緩步徜徉于水畔，動(dòng)作惟妙惟肖。朝鮮族舞蹈中，較為常見的仙鶴形象，朝鮮族人民崇拜仙鶴，在其民族舞蹈中有許多類似仙鶴的動(dòng)態(tài)，典雅而舒展，舞者手臂像柳枝擺動(dòng)，腳步像仙鶴邁步。蒙古族舞蹈中最常見的是模仿駿馬和雄鷹的動(dòng)作，舞者用肩部的抖動(dòng)來表現(xiàn)馬的奔跑，以手臂的波動(dòng)來表現(xiàn)雄鷹的展翅飛翔。如傣族舞蹈《邵多麗》，以曼妙的舞姿、清新的風(fēng)格、新穎的舞蹈形式，把觀眾帶入神秘的傣族文化中。“邵多麗”是傣族人對已成年尚未婚嫁少女的稱謂，一般指十四五歲到十八九歲的漂亮少女。舞蹈傳承了傣族舞蹈“三道彎”和“一順邊”的傳統(tǒng)風(fēng)格和動(dòng)律，并融入現(xiàn)代舞的元素，豐富了舞蹈語匯。表現(xiàn)形式上突破了以往傣族舞常用的獨(dú)舞或群舞形式，采用三人舞的形式，描繪了三位年輕美麗的傣族姑娘穿著漂亮的傣族長裙，在春天的陽光下歡樂嬉戲的美妙畫面。在道具上也一改傳統(tǒng)，巧妙地運(yùn)用了斗笠、竹竿和花，配合不斷變換的動(dòng)作姿態(tài)，增強(qiáng)了舞蹈的觀賞性。

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情感是舞蹈的原動(dòng)力，是舞蹈作品中人物行動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。表達(dá)情感是舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)和目的，情感是舞蹈作品打動(dòng)觀眾的真正原因，舞蹈中所有的表現(xiàn)手段都為情感服務(wù)。

優(yōu)秀的舞蹈作品，必須是在情感上富有感染力，能激起觀眾情感上的浪花，撥動(dòng)觀眾的心弦，從而喚起人們在情感上的共鳴，引起一種或喜悅、或歡欣、或激越、或振奮、或憤怒、或憎恨的情感，這種情感的產(chǎn)生是人們在精神生活中所需要和渴求的，經(jīng)過欣賞舞蹈作品，體驗(yàn)到這種情感，從而獲得精神上的愉悅。

如欣賞音樂舞蹈史詩《東方紅》，這部作品反映出偉大的中國人民艱苦卓絕、前赴后繼，將革命推向前進(jìn)的英雄氣概。秋收起義的革命風(fēng)暴，井岡山根據(jù)地的斗爭，二萬五千里長征的艱苦歲月，革命圣地延安的壯麗風(fēng)光，抗日游擊隊(duì)的戰(zhàn)斗情景，百萬雄師過大江的偉大壯舉，這種種歷史斗爭場面，都經(jīng)過感人的音樂舞蹈形象，生動(dòng)地展此刻觀眾眼前。整個(gè)舞蹈豐富多彩，既剛健又柔美，既活力又抒情，時(shí)而動(dòng)人心魄，時(shí)而感人肺腑。欣賞完這部作品，感覺理解了一次深刻的思想、情感的革命洗禮。

再如舞蹈《同行》講述了兩個(gè)女兵在惡劣的生存環(huán)境下，因?yàn)樗a(chǎn)生的一段生離死別的感人故事。舞蹈沿襲“革命的活力，戰(zhàn)斗的抒情”這一“前線”藝術(shù)風(fēng)格，汲取軍旅舞蹈獨(dú)特的養(yǎng)分，把兩個(gè)女兵相互支撐、艱苦同行的過程表現(xiàn)得淋漓盡致。她們這種舍己救人的精神給人一種心靈的震撼。舞蹈主要經(jīng)過雙人造型和人與水壺之間的關(guān)系，來表現(xiàn)對水和生命的渴望。兩個(gè)女兵在行軍過程中運(yùn)用了整齊劃一的.步伐和剛健的技術(shù)技巧動(dòng)作，表現(xiàn)出女兵的堅(jiān)強(qiáng)信念。舞蹈中運(yùn)用了很多的托舉等高難度的舞蹈動(dòng)作，表現(xiàn)了行軍路上的艱辛和兩人團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、克服困難的巾幗英雄氣概。小提琴二重奏的音樂背景下兩人深情的交流，烘托出軍中姐妹的深情厚誼。舞蹈結(jié)束在一個(gè)富有動(dòng)感的造型中，強(qiáng)調(diào)了“同行”二字。

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音樂與舞蹈有著水乳交融、密不可分的關(guān)系。

音樂不僅僅承擔(dān)著舞蹈的器樂伴奏，并且其本身就具有揭示劇情和刻畫主角內(nèi)心境感的作用。舞蹈所表現(xiàn)的情緒變化，與音樂的旋律、節(jié)奏、速度、力度等形態(tài)相一致，它是經(jīng)過形體動(dòng)作與音樂的有機(jī)結(jié)合來塑造藝術(shù)形象的。

比如欣賞芭蕾舞劇《紅色娘子軍》“斗笠舞”，萬泉河邊，黎族姑娘們手捧新編的斗笠，載歌載舞慰問紅軍。舞蹈音樂為一段合唱，主題音調(diào)源自黎族民歌《五指山歌》，音樂親切熱烈，在音樂聲中，黎族姑娘們翩翩起舞，熱情多姿；娘子軍英姿颯爽，豪邁干練。音樂既表現(xiàn)了軍民一家的魚水深情，也塑造出人物的性格特點(diǎn)。

欣賞舞蹈作品時(shí)，這三個(gè)因素相互交融、相互滲透，不能孤立地從某一個(gè)方面去欣賞?？傊璧感蕾p并不神秘難解，多了解學(xué)習(xí)、熟悉了舞蹈，自然會(huì)逐步提高舞蹈欣賞的水平?！段男牡颀垺酚醒裕骸胺膊偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器，故圓照之象，務(wù)先博觀。”一個(gè)人“曉聲”和“識(shí)器”的欣賞本事，來自不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)。對于優(yōu)秀的舞蹈作品，僅有很多欣賞，深入體會(huì)和理解，才能充分感受到舞蹈藝術(shù)散發(fā)出的藝術(shù)魅力，不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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有關(guān)舞蹈教授講座心得體會(huì)及收獲三

一、指導(dǎo)思想

為培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生具有優(yōu)美的體態(tài)，并逐漸形成高雅的氣質(zhì)，為加強(qiáng)自身素質(zhì)培養(yǎng)和藝術(shù)潛力的挖掘，以提高學(xué)校舞蹈教學(xué)課堂(第二課堂)為核心，以所有的學(xué)生都能舞起來為目標(biāo)。

二、教學(xué)任務(wù)

在教學(xué)中采用“融合式教學(xué)”，把教學(xué)趣味的、規(guī)格的、專業(yè)的、融合在一起?；?xùn)枯燥，往往學(xué)了一會(huì)就會(huì)到厭煩。針對這一問題，本人以“興趣式教學(xué)”為基礎(chǔ)，在形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)前提下，讓們易于吸收，不會(huì)感到枯燥乏味，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，創(chuàng)造用肢體動(dòng)作將模仿的事物表現(xiàn)出來，如：大海的波浪、風(fēng)中的楊柳、各種人物、各種動(dòng)物。。。。。。舞蹈老師不光是傳授知識(shí)，訓(xùn)練技藝、強(qiáng)健體魄，同時(shí)還培養(yǎng)了她們的思想道德品質(zhì)，全方位的、完整的培養(yǎng)了學(xué)生們健全、完美的品格。鼓勵(lì)她們有自己的思考方法，獨(dú)立見解、個(gè)性特點(diǎn)、充分發(fā)揮其主動(dòng)性、積極性。本課程教學(xué)來源于各類舞蹈形體訓(xùn)練光碟，電視及網(wǎng)絡(luò)和自身對舞蹈認(rèn)識(shí)的創(chuàng)造。

三、授課時(shí)間

每周星期三下午第二三節(jié)

四、授課地點(diǎn)

舞蹈教室

五、活動(dòng)內(nèi)容

基訓(xùn)是舞蹈的基礎(chǔ)，也是學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中基本功強(qiáng)化、舞蹈氣質(zhì)與舞姿形成的關(guān)鍵?；?xùn)在課堂訓(xùn)練中分成幾個(gè)步驟，一般是由淺入深，由易到難，讓學(xué)生在身體訓(xùn)練時(shí)掌握“直、繃、軟、開”等舞蹈基本功。所謂“直、繃、軟、開”是指后背和腿的直立力量，躁關(guān)節(jié)勾，大小腿繃，腰的柔韌、靈活性，腰和腿的“軟度”，肩和髓的“開度”。由于學(xué)生身體自然條件方面有差距，在進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)可運(yùn)用各種方法使初學(xué)者身體的各部位盡快具備“直、繃、軟、開”的條件。

有關(guān)舞蹈教授講座心得體會(huì)及收獲四

兩個(gè)月磨刀練陣，按理說，自己到底是寶刀還是銹鐵應(yīng)該可以從這些日子點(diǎn)滴表現(xiàn)中露出應(yīng)有光澤了，然而直至目前，我卻對自己這些許光澤沒有信心，因?yàn)槲仪啡睎|西還很多，要學(xué)習(xí)東西還有很多。在此，我將工作上不足總結(jié)如下:

(一)辦公方面:

1、缺乏基本辦公室工作知識(shí)，在開展具體工作中，常常表現(xiàn)生澀，甚至有時(shí)還覺得不知所措;

2、對實(shí)習(xí)單位各部門工作情況缺乏全面具體了解，從而影響到相關(guān)公文寫作進(jìn)行;

3、對電腦知識(shí)掌握度較低，這直接影響到相應(yīng)工作質(zhì)量;

4、工作細(xì)心度不夠，經(jīng)常在小問題上出現(xiàn)錯(cuò)漏;

5、辦事效率不夠快，對領(lǐng)導(dǎo)意圖領(lǐng)會(huì)不夠到位等。

(二)教學(xué)方面:

剛開始由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng)，課堂出現(xiàn)了很多問題。如:由于舞蹈動(dòng)作教授太快，沒有給學(xué)生充足理解、消化時(shí)間;由于講課不熟練，上課時(shí)沒有好好關(guān)注學(xué)生，沒能及時(shí)了解學(xué)生掌握動(dòng)作程度。

針對自己出現(xiàn)問題，指導(dǎo)老師要求講到重要內(nèi)容時(shí)候要留下時(shí)間讓學(xué)生消化，上課要多關(guān)注學(xué)生，對于不專心學(xué)生要注意提醒，并且還指出了教學(xué)過程中沒有注意很多細(xì)節(jié)問題，提出了很多作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富老師寶貴意見。每節(jié)課結(jié)束，我都根據(jù)老師建議修改課件和教案，希望能不斷地提高自己教學(xué)質(zhì)量。

回顧自己實(shí)習(xí)生活，與學(xué)生時(shí)代相比，很多感受是截然不同:

感受一:充實(shí)

學(xué)校中“三點(diǎn)一線”生活簡單而忙碌，生活范圍相對狹窄，而工作以后，雖然呆在單位時(shí)間也很多，但是卻需要進(jìn)行更為廣闊社會(huì)交往，認(rèn)識(shí)更多人，了解更多事情，最終融入到整個(gè)社會(huì)中去，這對于我而言是一種全新體驗(yàn)，讓我充滿好奇，生活也日漸豐富。

大學(xué)期間，整日埋頭苦讀，大部分是上課時(shí)老師灌輸知識(shí)，老師怎么講，我們怎么聽，所學(xué)往往理論多于實(shí)踐，知其然不知其用;而工作就不一樣，從死記硬背模式中脫離出來，轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了領(lǐng)悟、創(chuàng)新和推斷能力。使工作、學(xué)習(xí)、生活都更加系統(tǒng)化，思考方式更加成熟。

感受二:壓力

壓力是自然而然。在學(xué)校雖然學(xué)習(xí)上也有很大壓力，為了考試和課業(yè)不斷奔波，總還可以自由地安排學(xué)習(xí)和生活。但是到了工作單位，很多時(shí)間就要以工作為重，似乎自己時(shí)間就很少了。每天就是以工作為中心，不斷領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。工作中遇到不熟悉技術(shù)和課題，需要盡快地了解和學(xué)習(xí)，而不像在學(xué)校里面可以隨意選擇感興趣內(nèi)容。同時(shí)，從以前學(xué)校里自由支配時(shí)間到工作單位固定生活，也是對于自己組織性和紀(jì)律性一個(gè)考驗(yàn)。實(shí)習(xí)之余，還要兼顧學(xué)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)撰寫，這些壓力似乎都需要我們慢慢去適應(yīng)。

感受三:新天地

學(xué)校是一座“象牙塔”，在里面你可以生活悠閑愜意，可以暫時(shí)忘卻社會(huì)和生存壓力。但是生活總在前進(jìn)，人總要長大，告別“象牙塔”是遲早。工作單位和社會(huì)卻更像一個(gè)“大熔爐”，不僅挑選出真金，更要將其錘煉成精英。

總之，這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，做事首先要學(xué)做人，要明白做人道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)做人一個(gè)最基本問題。遵守組我織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真貫徹，好習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。

青春歲月，我們在校園里學(xué)習(xí)知識(shí);成長歲月，我們在工作崗位上耕耘鍛煉。在每個(gè)人生階段，我們都試圖讓自己過得更精彩。

有關(guān)舞蹈教授講座心得體會(huì)及收獲五

活動(dòng)目標(biāo)：

1、據(jù)音樂想象嫩芽初錠和生長新葉的情狀。

2、結(jié)合音樂感受和想象。并用肢體動(dòng)作大膽表現(xiàn)。

<>用肢體動(dòng)作表現(xiàn)嫩芽初錠情狀。

<>結(jié)合音樂大膽表現(xiàn)。

<>象征嫩芽的手飾。用嫩綠的皺紙栓在手上。

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一、芽怎樣長。

1、春天來了，樹枝上的嫩芽長出來了，你們知道樹枝上的嫩芽是怎么長出來的嗎？它是怎樣長成綠葉的？

2、啟發(fā)幼兒想象自己是一個(gè)芽苞苞，用動(dòng)作表現(xiàn)發(fā)芽的過程。教師以肢體和充滿活力的神情，引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)。

二、綠綠的嫩芽長出來。

幼兒聽教師彈奏一遍音樂，告訴幼兒這段音樂講的就是嫩芽長出來的事情。

我們再仔細(xì)地聽一遍音樂，想一想芽苞苞怎樣長成嫩芽，又怎樣長成一片新的綠葉？

聽了音樂，我們好象看見：芽苞苞長出來，一點(diǎn)一點(diǎn)長成了嫩芽。嫩芽抬起頭，太陽照著它，暖陽陽的。嫩芽又仰起頭喝雨水。就這樣嫩芽慢慢長成了一片綠綠的新葉子。

我們再仔細(xì)聽一遍音樂，想想嫩芽生長的樣子。

引導(dǎo)幼兒感受音樂，注意樂曲前半段和后半段的不同，教師用語言、動(dòng)作提示幼兒注意音樂的變化。

引導(dǎo)幼兒帶手飾，根據(jù)音樂的變化表現(xiàn)嫩芽的生長過程。

請一些表現(xiàn)力較強(qiáng)的幼兒商定用哪些動(dòng)作進(jìn)行表現(xiàn)，并進(jìn)行表演。

幼兒舞蹈教案3

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1、讓孩子感受民間舞蹈的美，有表現(xiàn)和創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作的興趣。

2、讓幼兒學(xué)會(huì)歌曲，并能掌握舞蹈的基本動(dòng)作。

3、為孩子們描繪農(nóng)村的孩子們在田間拾豆豆時(shí)那頑皮、愉快而又樸實(shí)的形象，培養(yǎng)幼兒勤勞節(jié)約、珍惜勞動(dòng)成果的品德。

<>vcd,歌曲碟。

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1、播放歌曲《拾豆豆》，教師范唱歌曲。

2、幼兒跟著學(xué)唱歌曲，教師結(jié)合學(xué)習(xí)過程解釋歌詞，使幼兒理解歌詞并較快學(xué)會(huì)。

技能目標(biāo)：幼兒跟唱歌曲數(shù)遍并能用活潑地、天真地、詼諧和地方風(fēng)格的情緒，清晰的吐字，演唱歌曲《拾豆豆》。

思想目標(biāo)：通過活潑地、天真地、歡快地音樂形象，使幼兒受到濃烈的鄉(xiāng)土氣息的感染和熱愛勞動(dòng)，勤勞樸素的思想教育。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：1、讓幼兒學(xué)會(huì)舞蹈，并會(huì)在舞蹈過程中變換隊(duì)形。

2、發(fā)展幼兒的配合及互助協(xié)調(diào)的能力。

3、教師示范舞蹈動(dòng)作，讓幼兒在音樂伴奏下跟跳數(shù)遍。

4、指導(dǎo)學(xué)習(xí)變換舞蹈隊(duì)形待幼兒熟悉后讓幼兒分組進(jìn)行表演。

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在本次活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)幼兒參與活動(dòng)，體現(xiàn)“教學(xué)生活化”的教育理念，在快樂中得到發(fā)展，幼兒在學(xué)習(xí)過程中保持著濃厚的興趣，幼兒對民族文化的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)、分享學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的情感體驗(yàn)中學(xué)習(xí)了民間舞蹈，在快樂中得到了發(fā)展。

有關(guān)舞蹈教授講座心得體會(huì)及收獲六

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摘要：云舞隸屬“字舞”范疇， 是古時(shí)百姓祈雨儀式中的舞蹈。安徽現(xiàn)存云舞保留下來較為完善的有郎溪縣的“姚村云舞”、休寧縣的“云舞”與潛山縣的“十二月花神”.為了探尋云舞的歷史淵源及其發(fā)展脈絡(luò)， 實(shí)地考察并采訪了傳承人， 現(xiàn)場記錄表演儀式全過程， 并查閱當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存史料， 比較三地的云舞表演形式， 歸納了云舞在當(dāng)?shù)厣絽^(qū)的存在價(jià)值。

關(guān)鍵詞：云舞； 類型； 舞蹈； 淵源；

安徽民間云舞是一種老百姓喜聞樂見的舞蹈形式， 舞蹈目的是祈求上蒼降雨沐浴大地萬物， 以實(shí)現(xiàn)莊稼茂盛、五谷豐登的愿景。安徽境內(nèi)現(xiàn)存云舞一支分布于徽州地區(qū) （現(xiàn)為黃山市） 休寧縣海陽、萬安、五城等村鎮(zhèn)， 舞蹈名曰“云端舞”， 又稱“扯云端”“舞云端”;另一支分布于郎溪縣姚村鄉(xiāng)， 舞蹈名曰“云舞”.二者同屬舞蹈中的“字舞”范疇。

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云舞同其他藝術(shù)形式一樣， 是在人們的生產(chǎn)生活中提煉加工而成的。云舞的發(fā)祥地是典型的山區(qū)， 如姚村鄉(xiāng)石佛山， 其巔有“石佛撐云”之美景， 一年四季云霧繚繞， 人居其間如入仙境。山里人長期體會(huì)著這種出門抬頭見云彩的生活， 于是有人用竹片和硬紙?jiān)稍贫錉钔婢吖┖⑼嫠?。眾孩童手?zhí)“云朵”， 追逐蹦跳， 嬉戲舞蹈， 便有了云舞的雛形。當(dāng)?shù)孛耖g藝人從中獲得創(chuàng)作靈感， 創(chuàng)作出獨(dú)樹一幟的舞蹈。起初的云舞僅僅作為龍燈、馬燈的伴舞， 后逐漸發(fā)展成能在廣場和舞臺(tái)上獨(dú)立表演的一種舞蹈藝術(shù)。

關(guān)于云舞的起源， 當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)故事：一年久旱不雨， 莊稼干枯似火燒， 人畜飲水困難， 大旱之災(zāi)讓人們苦不堪言。一日， 石佛山上空掛滿烏云， 人們喜出望外， 男女老少奔走相告， 匯集在一齊仰望天空。忽然人群中一長者站出道：“雷公將要大發(fā)慈悲賜雨， 凡人要有舉措接應(yīng)！”應(yīng)對異相， 有人效仿“天狗食月”， 于是男人們手持盆缽不停敲打， 女人們則手持用竹片做成的云朵繞場歡跳， 隨敲打盆缽的節(jié)奏邊歌邊舞。剎時(shí)， 一道閃電雷聲轟鳴， 大雨果真落降人間。當(dāng)年莊稼豐收， 飽受久旱之苦的人們振奮不已。從此， 百姓把龍從云中盤游以兆豐年吉祥， 采用跑云玩燈的形式意會(huì)之以示紀(jì)念。[1]

這一形式在當(dāng)?shù)赜猩顝V的民眾基礎(chǔ)。據(jù)記載， “祈求雷公場面， 進(jìn)香求拜天神， 渴望風(fēng)調(diào)雨順， 人民扎龍為嬉， 以兆豐年”的民間舞龍活動(dòng)在南宋時(shí)期就已流行。如姚村每年的農(nóng)歷七月三十是石佛山廟會(huì)節(jié)， 方圓百里數(shù)萬百姓紛紛前往石佛山敬香拜佛， 祈求上天保佑風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。

隨著時(shí)代的變遷， 古老的跑云燈形式得到變更， 此刻的云舞就是在跑云燈基礎(chǔ)上不斷提煉、反復(fù)加工升華而成的， 無論表演形式還是主題資料， 既有民間傳統(tǒng)古典口味， 又有從不一樣角度進(jìn)行的藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)新。

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安徽云舞主要分布于長江以南的丘陵地帶。雖然沿江有充足的水源， 但丘陵山區(qū)無法靠天然水源灌溉， 當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕主要靠自然降雨解決。由此， 在長江沿岸的丘陵地帶， 按地域與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗劃分， 由西向東依次是姚村云舞、休寧云舞、潛山云舞。

1. 姚村云舞

當(dāng)?shù)孛耖g藝人從生活實(shí)踐中獲得創(chuàng)作靈感， 創(chuàng)作出獨(dú)樹一幟的舞蹈， 后逐漸發(fā)展成能在廣場和舞臺(tái)上獨(dú)立表演的一種舞蹈藝術(shù)。據(jù)老藝人回憶， 獨(dú)立出來的云舞仍沿襲原有跑燈的活動(dòng)習(xí)慣， 由該鄉(xiāng)群眾自發(fā)組成的云燈會(huì)負(fù)責(zé)人召集， 籌措經(jīng)費(fèi)、排練指導(dǎo)。會(huì)首由云燈會(huì)推薦地方有才藝且德高望眾的老藝人擔(dān)任。除夕試燈焚香放鞭炮， 演練跑云陣式， 做好春節(jié)玩燈的準(zhǔn)備。正月初五正式開燈， 會(huì)首率領(lǐng)出燈隊(duì)伍首先前往石佛山大廟及山廟朝拜， 敬香祭祖， 求天神賜恩賜福；之后回到古戲樓進(jìn)行一年的首場演出；隨后便到周圍各村莊送燈貼， 表示賀春， 通常稱“送燈”.那里的百姓通常有接燈的習(xí)慣， 家家戶戶都事先準(zhǔn)備好糕團(tuán)、糖果， 齊放鞭炮迎接。跑云燈進(jìn)入自家堂屋繞行一圈， 象征著“云燈進(jìn)堂， 人丁興旺”.

隨著時(shí)代發(fā)展， 云舞歌舞的演出沒有了昔日那種帶著大地溫度的“莊重”與“繁華”， 主要是參加各種表演和比賽， 失去了諸多前奏與后綴。云舞， 顧名思義， 以跑云為主， “云”的編排是重中之重。這其間不知經(jīng)過多少代藝人之手不斷被改善， 但其基本形態(tài)數(shù)百年來一向堅(jiān)持[2].

表演人數(shù)根據(jù)場地大小、實(shí)到跑云的多少確定。一般為二十一人， 其中跑云者十六人。兩人各持一云片， 云片系馬糞紙做架， 再彩繪云形。男女各半， 男的頭扎白毛巾， 穿白布短褂， 白燈籠褲， 代表白云；女的穿彩綢褂褲， 腰圍繡花兜兜， 代表彩色云朵。穿花跑四角或擺字亮相， 猶如天女散花， 舞姿造型優(yōu)美。另五人為捧花主角， 一般由容貌姣好的少女組成。她們的衣著與跑云女相同， 道具則為花籃。籃內(nèi)插滿鮮花和五谷， 象征著吉祥美滿、五谷豐登。尾聲， 舞者用手中的“云朵”排成漢字造型。一聲鑼響， 在三秒鐘之內(nèi)排成一個(gè)字。舞步輕盈歡暢， 舞姿翩翩柔美， 往來穿梭， 忽如祥云輕移， 恰似福祉降臨。

根據(jù)實(shí)際情景和主題不一樣， 又可貫穿不一樣資料于其中。如在云片背面寫上不一樣資料的文字， 由演員手持列出， 進(jìn)一步突出演出宣傳的主題或明確其紀(jì)念意義。云片大小規(guī)格不一， 近年來越來越多的小朋友加入了表演隊(duì)伍， 其云片尺寸變小， 龍燈、馬燈、花籃皆相應(yīng)縮小。整個(gè)舞蹈過程中， “云”的形態(tài)千變?nèi)f化、多姿多彩， 暗合節(jié)奏的進(jìn)程， 陰云、烏云、墨云、彤云、祥云、彩云等皆有展現(xiàn)。

云舞的熱烈高潮之處， 穿插龍燈馬燈表演， 有游龍穿云之勢、深蛟潛海之威， 更有翻江倒海之猛烈和龍爭虎斗之雄壯。全程演出舞中有歌， 以歌伴舞， 集歌、舞、吹打樂于一體。鑼鼓在云舞過程中的使用， 使得演出場景更加濃重?zé)狒[， 烘托了氣氛。演出過程中的鑼鼓采用長套和快番兩種節(jié)奏， 將龍燈、獅子、旱船、鑼的各種打法相結(jié)合， 同時(shí)用戲劇中的鑼鼓點(diǎn)， 聯(lián)合組成了一個(gè)較完整的聯(lián)曲鑼鼓套路。演出時(shí)色彩濃郁的民間嗩吶、清脆的笛聲及二胡均由司鼓指揮， 時(shí)快時(shí)慢， 伴奏交替交換， 渲染舞蹈歡樂氣氛。云舞表演場面宏闊熱烈， 動(dòng)靜相銜， 完美融合。伴奏多為打擊樂和嗩吶曲牌兩種， 熱鬧紛呈。當(dāng)前， 云舞的舞蹈部分已基本定型， 適宜演出， 效果受到肯定。但唱詞及唱和部分還處于脫節(jié)狀態(tài)。當(dāng)然， 此刻少了古代祈求降雨的場合， 那種祈求雷公賜雨的經(jīng)道語 （上天神靈， 為我黎民， 風(fēng)調(diào)雨順， 五谷豐登） 已幾乎失傳[3].

2. 休寧云舞

休寧縣境內(nèi)流行的云端舞都由民間的一種叫“燈棚”的戲班表演。每到一地， 白天舞獅舞叉， 舞水流星、火流星， 舞刀槍棍棒， 并表演其他歌舞、雜耍、武術(shù)；晚上則演一些徽昆小戲， 如：《大財(cái)神》《萬花》《跳加官》等。為了吸引觀眾， 不論白天和晚上， 演出前都喜用云端舞造成歡快氣氛， 以招攬觀眾。

云端舞在流傳過程中構(gòu)成兩種表演形式：秀陽鄉(xiāng)釵坑村用云片表演；五城區(qū)洪里鄉(xiāng)唐川村及萬安區(qū)潛阜鄉(xiāng)里余村用云旗表演。一人執(zhí)大旗翻筋斗領(lǐng)隊(duì)， 8~12人執(zhí)小旗變化各種隊(duì)形圖案。

云端舞隊(duì)形變化復(fù)雜， 技巧較高， 要經(jīng)過長時(shí)光訓(xùn)練方能勝任表演。表演者均為貧家男性少年， 拜民間的昆曲、徽劇老藝人為師， 在冬季農(nóng)閑時(shí)排練。新春佳節(jié)、喜期吉日在本村演出， 或應(yīng)邀到外村， 近則本鄉(xiāng)， 遠(yuǎn)則百十里之外。邀請者管吃而無工錢， 僅有燈棚中出名的藝人才能得到少量報(bào)酬。燈棚是臨時(shí)聚集的半職業(yè)性民間藝術(shù)團(tuán)體， 洪里鄉(xiāng)唐川村的胡永平 （1906年生） 曾帶班至江西婺源、浙江開化等地演出， 受到群眾稱贊。云端舞帶有很強(qiáng)的競技性， 群眾常以能否表演該舞及演技優(yōu)劣作為衡量班社技藝高低的標(biāo)準(zhǔn)， 所以表演者總是想方設(shè)法年年創(chuàng)新。

據(jù)秀陽鄉(xiāng)釵坑村舞獅班藝人金阿榮 （1916年生） 、巴富貴 （1921年生） 及唐川村老藝人胡永年 （1892年生） 介紹， 清同治年間， 徽班已趨向衰退。一些身懷絕技的徽戲藝人離散異鄉(xiāng)， 走向農(nóng)村教藝。較大的村莊青年人多， 財(cái)力雄厚， 就演出一些大戲；有的村莊人少力弱， 只能演一些小戲或折子戲。云端舞備受一些交通閉塞、文化落后、資金不足的鄉(xiāng)村歡迎， 因而一時(shí)光在休寧流傳開來。休寧境內(nèi)能演此舞的班社最多時(shí)有20多個(gè)。但到民國三十年 （1941年） 時(shí)， 僅存少數(shù)戲班表演此舞。1952年， 釵坑班、唐川班及其他班恢復(fù)演出。1953年休寧縣業(yè)余民間藝術(shù)會(huì)演時(shí)， 釵坑村戲班表演的云端舞獲獎(jiǎng)， 之后又參加過蕪湖專區(qū)業(yè)余民間藝術(shù)會(huì)演， 之后再未演出。

云端舞的音樂結(jié)構(gòu)為徽、昆腔曲牌體， 歌詞淺顯易懂， 感情流暢， 唱法工整對稱， 為七字句或十字句。伴奏樂器以徽胡為主， 配以笛子和瑣吶 （當(dāng)?shù)胤Q“大清”） .打擊樂器音色較低沉、渾厚， 有時(shí)光雜使用京鑼， 產(chǎn)生出歡快、喧鬧的交響特色， 具有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)味和生活氣息。

3. 潛山“十二月花神”

“十二月花神”流傳在潛山縣黃泥鎮(zhèn)一帶， 是當(dāng)?shù)孛耖g燈會(huì)、廟會(huì)中的主要表演節(jié)目之一。十二名少女扮成代表十二月花卉的花神， 左右手各持云片一枚， 翩翩起舞。祈求大慈大悲觀世音菩薩“霖雨蒼生”， 老百姓的生活完美， 如花兒綻放般美麗。

表演時(shí)， “觀音”手持云帚 （又稱拂塵） 盤坐在蓮臺(tái)上。左側(cè)站立一名童子 （文童） ， 左手捧盛清水的凈瓶， 右手拿楊柳枝葉， 用柳葉蘸清水揮灑， 表示“霖雨蒼生”， 滋潤百花。另一名童子 （武童） 在蓮臺(tái)前翻筋斗， 然后回頭向觀音一拜， 謂“童子拜觀音”.十二名少女扮成代表十二月花卉的花神， 在蓮臺(tái)前翩翩起舞， 表現(xiàn)受到觀音揮灑的甘露滋潤， 應(yīng)時(shí)開放。十二月花神多隨燈會(huì)或廟會(huì)舞隊(duì)在行進(jìn)中表演。到了商店或居民門前， 如果主家放鞭炮迎接， 便開始表演 （即演唱一段或兩段歌詞） ， 唱完又向前行。蓮臺(tái)是一個(gè)長方形木架， 四腳處都安裝滾輪， 木架上頭是用鋼筋、白布做成的一朵如澡盆大的白蓮花。木架左右兩邊各有一人， 一手拿竹竿， 一手扶木架。表演時(shí)， 蓮臺(tái)停住不動(dòng)， 站在蓮臺(tái)左右的人揮動(dòng)竹竿維持演出秩序， 防止觀眾擁擠， 表演完畢用于推動(dòng)木架向前徐行， 接上前面的游舞行列[4].

音樂《抱妝臺(tái)》原是用笛子和洞簫演奏的一首古曲。據(jù)民間傳說， 《抱妝臺(tái)》曲譜來源于上古殷商時(shí)代。商紂王輕信妲己讒言， 鑄造炮烙， 殘害忠良。周武王伐紂滅商， 除暴安良， 黎民百姓演奏《抱妝臺(tái)》， 揭露商紂暴政， 載歌載舞共慶升平。

據(jù)潛山縣清朝廩生張伯祥考證， 早在明朝天啟年間 （1573-1620） 就有“十二月花神”這舞蹈， 這一說法從舊道具 蓮臺(tái)木架上所刻“天啟四年六月置”字樣得到了證實(shí)。到乾隆年間， “十二月花神”以完美的舞蹈形式在民間廣泛流傳， 在潛山縣黃泥鎮(zhèn)一帶流傳更廣。至清咸豐、同治年間， 由于連年兵亂， “十二月花神”幾乎失傳。1916年農(nóng)歷十月間， 黃泥鎮(zhèn)舉行每年一次的大王廟會(huì)。廟會(huì)前夕， 人們從鎮(zhèn)上項(xiàng)義源老店后樓上發(fā)現(xiàn)了一批陳舊破爛的道具和服裝， 其中有彩色衣裙十二套、白色衣裙一套、童子服裝兩套和蓮臺(tái)木架一座。經(jīng)兩位老秀才郝萬馨、熊楚才 （當(dāng)時(shí)郝己八十多歲， 熊已年逾古稀） 的鑒別， 才明白這些東西是表演“十二月花神”的服裝和道具。青年們在這年的廟會(huì)中穿上這些服裝， 由會(huì)吹奏《抱妝臺(tái)》的老藝人程樹臺(tái) （當(dāng)時(shí)已年過花甲） 指導(dǎo)并親自吹笛伴奏， 此節(jié)目才得以恢復(fù)。

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隨著時(shí)代的變遷， 如今的云舞再也不是起初的簡單嬉戲、追逐蹦跳， 而是具有鮮明的創(chuàng)作思路。百姓把手持云片祈求雷公賜雨的經(jīng)道語看成吉祥的預(yù)兆、求雨降臨的重要法寶。在中國歷史上， 百姓以各種方式求天神賜雨的民間活動(dòng)是較為普遍的， 但用舞蹈的藝術(shù)表演卻是獨(dú)一無二的， 所以說它在民間傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)中更具特殊性， 其豐富的蘊(yùn)含讓人們回味無窮。

云舞這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)奇葩是由南宋時(shí)期的舞龍活動(dòng)而演變而來的， 它形象地體現(xiàn)了人神合一的思想理念， 表達(dá)人民群眾渴望安居樂業(yè)的完美愿望。舞姿唱詞中帶有濃厚的宗教敬神色彩， 是體現(xiàn)漢民族古代民間信仰的一種代表性儀式。

云舞是安徽地區(qū)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。充分保護(hù)、傳承這一文化遺產(chǎn)， 是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要舉措， 是占領(lǐng)社會(huì)主義文化陣地， 不斷滿足人民物質(zhì)文化生活需要的重要途徑。

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云舞不僅僅是祈求降雨的儀式， 經(jīng)過演化還構(gòu)成了老百姓喜聞樂見的娛樂健身舞蹈。每逢節(jié)假日， 鄉(xiāng)親們聚在一齊演跳云舞， 凝心聚力， 共同暢想完美生活， 有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

[1]葛慶華.太平天國戰(zhàn)后皖南地區(qū)的移民活動(dòng)[j].中國歷史地理論叢, 2002 (2) :90-97.

[2]桑盛庭.郎溪民間神舞“跳五猖”[j].東南文化, 1991 (2) :315-317.

[3]肖輝, 謝政偉.皖南民俗文化資源略論[j].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào), 2015 (4) :99-103.

[4]丁永祥.生態(tài)場:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的關(guān)鍵[j].河南大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版, 2012 (3) :124-131.

有關(guān)舞蹈教授講座心得體會(huì)及收獲七

一、課程的性質(zhì)、教學(xué)目的、和教學(xué)任務(wù)

1、課程的性質(zhì)、教學(xué)目的：

本課程的教學(xué)目的：學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，提高舞蹈素養(yǎng)，提高綜合性藝術(shù)素質(zhì)。

2、教學(xué)任務(wù)：

學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，具有適應(yīng)舞蹈需要的正確身姿、完整、快樂、優(yōu)美地表演舞蹈，掌握舞蹈的基本常識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在藝術(shù)氛圍的熏陶中健康成長。

二、具體教學(xué)目標(biāo)

1.通過訓(xùn)練使學(xué)生身體各部位有一定的靈活與協(xié)調(diào)能力。

2.跳舞時(shí)與音樂協(xié)調(diào)一致。

3.對事物的動(dòng)態(tài)和舞蹈動(dòng)作有模仿興趣，樂于參與自娛性的兒童集體活動(dòng)。

4.初步理解舞蹈表情，知道舞蹈與音樂的姐妹關(guān)系。

5.在舞蹈中與他人合作。

6.欣賞舞蹈，能有體態(tài)反應(yīng)，掌握舞蹈風(fēng)格。

三、以舞帶功的形式讓孩子逐步掌握舞蹈的要領(lǐng)和要求

1. 動(dòng)作基本準(zhǔn)確到位，配合協(xié)調(diào)，身體各部位可以靈活運(yùn)用。

2. 跳舞時(shí)能情緒投入準(zhǔn)確表演掌握不同舞蹈風(fēng)格。

3.樂于通過舞蹈表達(dá)自己情感。

4.集體配合協(xié)調(diào)默契隊(duì)形整齊準(zhǔn)確

(1)意識(shí)到在生活中注意自己體態(tài)語言行為美

(2)觀賞舞蹈表演，簡單了解欣賞舞蹈的文化背景。

四、教學(xué)內(nèi)容

第一教學(xué)單元

ⅰ、教學(xué)目的及教學(xué)要求：

通過本單元學(xué)習(xí)，要求初步掌握舞蹈的基本知識(shí)，具有正確的身體姿態(tài)，掌握幼兒舞蹈的基本舞步。動(dòng)作有一定的力度和節(jié)奏感，舞蹈動(dòng)作協(xié)調(diào)。

ⅱ、教學(xué)內(nèi)容：

一、理論課

1、掌握舞蹈的概念、種類，了解舞蹈發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。

2、了解舞臺(tái)平面、空間、方位，懂得常用舞蹈術(shù)語，學(xué)會(huì)識(shí)別舞蹈圖譜

二、舞蹈的基本訓(xùn)練

1、學(xué)習(xí)舞蹈基本手位、腳位。手形、腳位、手位、腳形。

2、進(jìn)行不同節(jié)奏的腳位站立、腳腕訓(xùn)練、腰的訓(xùn)練、，走跑跳訓(xùn)練，基本舞步訓(xùn)練，組合訓(xùn)練。

三、教學(xué)進(jìn)度

片段舞訓(xùn)練(總共四課時(shí))

第一課時(shí)(第一周)基本動(dòng)作練習(xí)

第二課時(shí) (第三周)完成“準(zhǔn)備段，第一舞段”

第三課時(shí)(第五周)完成“第二舞段，間奏部分”

第四課時(shí)(第七周)綜合訓(xùn)練，動(dòng)作提高

片段舞訓(xùn)練(總共四課時(shí))

第一課時(shí)(第九周)完成“準(zhǔn)備舞段”教學(xué)

第二課時(shí) (第十一周)完成“第一舞段，第二舞段”教學(xué)

第三課時(shí)(第十三周)完成“間奏段，第三舞段”教學(xué)

第四課時(shí)(第十五周)完成“第四舞段，綜合表演”教學(xué)

第十七、十八周 欣賞課成品舞表演 匯報(bào)

注：每個(gè)學(xué)期讓孩子學(xué)會(huì)并掌握一個(gè)舞曲，能獨(dú)立隨音樂跳舞。每個(gè)舞種根據(jù)孩子本身的掌握情形而定。

有關(guān)舞蹈教授講座心得體會(huì)及收獲八

舞蹈節(jié)目串詞（一）：

當(dāng)我們揮動(dòng)雙手，當(dāng)我們變換腳步，當(dāng)我們騰空躍起，當(dāng)我們旋轉(zhuǎn)飛舞，美麗，時(shí)刻都在上演，請欣賞舞蹈《獨(dú)一無二》。

舞蹈節(jié)目串詞（二）：

好一朵小蘭花：俗話說，孩子就是祖國的花朵，此刻正值六月，我們的小花朵都在努力綻放，開出絢爛的花朵。此刻就讓我們請出我們學(xué)前一班的小蘭花為大家表演舞蹈《好一朵小蘭花》。

舞蹈節(jié)目串詞（三）：

好日子：今日真是個(gè)好日子，既有動(dòng)聽的歌聲又有美妙的舞姿。小朋友們表現(xiàn)的都很好。我們的教師也要露一手，下頭請欣賞舞蹈《好日子》。

舞蹈節(jié)目串詞（四）：

藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，碧綠的草地馬兒跑。你們像駿馬一樣奔馳在遼闊的草原上。請欣賞幼兒班的小朋友選送的舞蹈《駿馬奔馳保邊疆》。

舞蹈節(jié)目串詞（五）：

兩只小象：大班小朋友表演的真是精彩，小班的弟弟妹妹也不甘落后，一個(gè)個(gè)躍躍待式，掌聲歡迎他們?yōu)槲覀儙淼奈璧浮秲芍恍∠蟆?/p>

舞蹈節(jié)目串詞（六）：

開心的鑼鼓敲起來，動(dòng)人的歌曲唱起來，優(yōu)美的舞蹈跳起來。接下來請欣賞四年級(jí)帶來的健美操表演。

舞蹈節(jié)目串詞（七）：

歡樂的藍(lán)精靈：在美麗的大森林里，來了一群歡樂的藍(lán)精靈，它們跳起歡樂的舞蹈。請欣賞中二班小朋友的《歡樂的藍(lán)精靈》。

舞蹈節(jié)目串詞（八）：

大海離我們很遠(yuǎn)，卻又離我們很近。那里有蔚藍(lán)色的大海，哪里有白色的沙灘，那里有徐徐吹來的海風(fēng)。海灘上幾個(gè)天真爛漫的少年在吹小螺號(hào)。接下來請欣賞三年級(jí)的同學(xué)們帶來的舞蹈《小螺號(hào)》。

舞蹈節(jié)目串詞（九）：

咚巴啦：今日是全世界小朋友的節(jié)日，看，印度的小朋友也來和我們歡度節(jié)日。請欣賞印度舞蹈《咚巴啦》。

舞蹈節(jié)目串詞（十）：

草裙舞：傳說中第一個(gè)跳草裙舞的是舞神拉卡，她跳起草裙舞招待她的火神姐姐佩萊。今日，大班的小朋友跳起了歡樂的《草裙舞》，來慶祝我們自我的節(jié)日，請欣賞。

舞蹈節(jié)目串詞（十一）：

小狗乖乖：小狗乖乖，聰明活潑又可愛，和我在一齊，多麼愉快！請欣賞小一班小朋友為大家表演的舞蹈《小狗乖乖》。

舞蹈節(jié)目串詞（十二）：

豬寶寶：此刻讓我們來猜一個(gè)謎語吧！看看哪個(gè)小朋友最聰明了，（大耳朵，撅嘴巴，吃起飯來吧嗒吧。細(xì)尾巴，胖嘟嘟，吃吧就睡呼嚕嚕。）你們看，這來了一群小豬寶寶，那我們一齊來看看舞蹈班的《小豬寶寶》為我們帶來什么樣的精彩表演吧！

舞蹈節(jié)目串詞（十三）：

我愛洗澡：我們小一班的小朋友也等不及了，也要用舞蹈來表達(dá)他們的喜悅之情，請欣賞有小一班帶來的舞蹈《我愛洗澡》。

舞蹈節(jié)目串詞（十四）：

小螞蟻：瞧！中一班的小螞蟻已經(jīng)準(zhǔn)備好為我們獻(xiàn)上歡樂的舞蹈了，請欣賞由中一班所有的小朋友表演的舞蹈《小螞蟻》?？偨Y(jié)：一群歡樂的小螞蟻，讓我們看到了中一班的小朋友進(jìn)取努力，團(tuán)結(jié)向上的班級(jí)風(fēng)貌。

舞蹈節(jié)目串詞（十五）：

歡樂的鑼鼓敲起來，喜慶的腰鼓跳起來。萬紫千紅的六月讓我們歌唱，唱開我們祖國的花朵?；t柳綠的六月讓我們舞蹈，舞出我們少先隊(duì)的風(fēng)采。下頭請欣賞由三、四年級(jí)全體同學(xué)帶來的《腰鼓舞》

舞蹈節(jié)目串詞（十六）：

三只小熊：我們小班的小朋友跚跚而來到舞臺(tái)的中央，他們將要為我們帶來十分可愛的舞蹈《三只小熊》。

舞蹈節(jié)目串詞（十七）：

好媽媽：寶貝寶貝真歡樂，是誰每一天照顧我們，讓我們歡樂的生活啊，對了，是媽媽，我們應(yīng)當(dāng)怎樣表達(dá)對媽媽的愛呢，下頭的這個(gè)舞蹈就是xx小朋友表演的《好媽媽》。

舞蹈節(jié)目串詞（十八）：

我有一個(gè)家：家，是我們心靈的港灣，我們成長的搖籃，我們避風(fēng)擋雨的地方，有爸爸的教育，媽媽的守護(hù)，我們才能在一個(gè)幸福而又完美的環(huán)境中茁壯成長，有請中班舞蹈《我有一個(gè)家》。

舞蹈節(jié)目串詞（十九）：

踏浪：一群可愛的小不點(diǎn)兒，踏著浪花踩著節(jié)拍，向我們做來啦！請大家欣賞苗苗班小朋友給大家?guī)淼奈璧浮短だ恕贰?/p>

舞蹈節(jié)目串詞（二十）：

喜慶六一：我們的六一，是那么開心難忘，我們的六一；是那么激動(dòng)幸福，我們的六一，請欣賞中班小朋友的舞蹈《喜慶六一》。

舞蹈節(jié)目串詞（二十一）：

日不落：上課的時(shí)候每每問到小朋友是喜歡白天還是夜晚時(shí)，得到的答案都是喜歡白天，孩子們說白天有溫暖的陽光，太陽公公如果能夠永遠(yuǎn)都不下班那該多好呀，有請我們舞蹈班的小朋友為大家?guī)砦璧浮度詹宦洹贰?/p>

舞蹈節(jié)目串詞（二十二）：

地球是我們的家：今日是地球上全世界小朋友共同的節(jié)日，在這歡樂的日子里，讓我們共同祝愿：全世界的小伙伴們節(jié)日歡樂!請欣賞小班小朋友的舞蹈《地球是我們的家》。

舞蹈節(jié)目串詞（二十三）：

舞蹈節(jié)目串詞（二十四）：

葵花朵朵開：我們是祖國的花朵，我們是祖國的期望，祖國是我們共同的媽媽，我們在他的懷抱健康歡樂地成長。請欣賞大班小朋友的舞蹈《葵花朵朵開》。

舞蹈節(jié)目串詞（二十五）：

我是女生：每個(gè)女孩都天生愛美，每個(gè)女孩都幻想著自我就是那美麗的白雪公主，有請中一班的小姑娘們?yōu)榇蠹規(guī)砦璧浮段沂桥贰?/p>

舞蹈節(jié)目串詞（二十六）：

我是解放軍：下頭將要上場的大班的小小男子漢們，個(gè)個(gè)神氣十足，威風(fēng)無比，他們給大家?guī)砹藖碜攒姞I的舞蹈《我是解放軍》。

舞蹈節(jié)目串詞（二十七）：

小小竹籃：我們像一只只歡樂的小鳥，從小養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，一只只小小的竹籃，裝滿了我們童年的喜悅，裝滿了我們勞動(dòng)的收獲。讓我們在優(yōu)美的舞蹈中，體味童真童趣。

舞蹈節(jié)目串詞（二十八）：

小豆豆：小妞妞，挎簍簍，干什么？拾豆豆。黃豆豆，白豆豆，紅豆豆，黑豆豆。一粒豆豆也不丟，拾進(jìn)我的簍里頭。請欣賞小班小朋友的舞蹈《拾豆豆》。

舞蹈節(jié)目串詞（二十九）：

花球舞：所有父母都有望子成龍、望女成鳳的心愿，把我們的小寶貝們送去學(xué)畫畫兒、學(xué)跳舞……在我們幼兒園也有一群這樣的孩子，讓我們的爸爸媽媽看看我們的小寶貝在這一年中到底都學(xué)會(huì)了些什么吧，有請舞蹈班的小寶貝為大家?guī)斫∶啦佟痘ㄇ蛭琛贰?/p>

舞蹈節(jié)目串詞（三十）：

功夫：更多幼兒園知識(shí)分享關(guān)注羅教師扣扣：貳柒壹零貳叁伍陸玖陸，別看我們的年紀(jì)小，可是我們的志氣高，從小學(xué)好武功，長大保衛(wèi)祖國，讓我們看看大班這群武藝高強(qiáng)的孩子們表演的舞蹈《功夫》。

舞蹈節(jié)目串詞（三十一）：

青春是詩，青春是舞，陽光是黑夜無法容忍的灑脫，陽光是行云流水的心跳，青春只此一次，陽光天天恩賜!生命的魅力在那里揮灑青春的風(fēng)采，在那里綻放、在這活力飛揚(yáng)。來吧，小朋友們，盡情享受陽光，盡情舒展舞姿。請欣賞南湖學(xué)校舞蹈隊(duì)帶來的小球操《魅力四射》

舞蹈節(jié)目串詞（三十二）：

展開翅膀，讓我們動(dòng)起來;展開翅膀，讓我們飛起來;展開翅膀，讓我們一齊跳起來!請欣賞6級(jí)班帶來的舞蹈《展開翅膀》

舞蹈節(jié)目串詞（三十三）：

童年是什么它是聲聲歡叫的知了;童年是什么它是草叢邊的秋千;童年是什么它是你我心頭的一顆永遠(yuǎn)難忘的朱砂痣。讓我們走進(jìn)難忘的童年，走進(jìn)令人回味的童年。請欣賞有5級(jí)2班帶來的舞蹈《歡樂童年》

舞蹈節(jié)目串詞（三十四）：

祖國你好，你的兒女都在為你祈禱;祖國你好，我們都生活在你的懷抱;你好祖國，天南海北共祝愿，祖國明天更完美!請欣賞由舞蹈班學(xué)員家長精心為大家?guī)淼奈璧浮蹲鎳愫谩?/p>

舞蹈節(jié)目串詞（三十五）：

舞蹈的舞，武術(shù)的武，是兩個(gè)截然不一樣的字眼，當(dāng)柔美的舞姿遇上剛健的武姿又會(huì)出現(xiàn)什么樣的火花呢請欣賞舞蹈《舞中武》

舞蹈節(jié)目串詞（三十六）：

青春，有擋不住的風(fēng)情;青春，有抵不住的魅力，讓我們縱情在青春魅力的海洋中，讓我們激蕩在青春有力的號(hào)角中。請欣賞舞蹈《青春魅力》

舞蹈節(jié)目串詞（三十七）：

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。這部和《三字經(jīng)》一樣，影響了中華民族幾百年的兒童啟蒙教育書籍，教育我們要如何做一個(gè)優(yōu)秀的人，下頭請欣賞3級(jí)班為我們帶來的舞蹈《弟子規(guī)》。

舞蹈節(jié)目串詞（三十八）：

中華民族源遠(yuǎn)流長，炎黃子孫綿延不絕，大中華，是我們的家，大中華，是我們的根。請欣賞五級(jí)一班表演的舞蹈《大中華我的家》。

舞蹈節(jié)目串詞（三十九）：

父母的叮嚀一聲聲，父母的囑咐一遍遍，這其中充滿了愛，這其中飽含了情，讓我們一齊聆聽、感受一下父母的嘮叨，請欣賞由2級(jí)班帶來的舞蹈《嘚啵嘚啵嘚》

舞蹈節(jié)目串詞（四十）：

雄偉的布達(dá)拉宮，綿延的天路，飛舞的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，讓我們來到了神秘的西藏，讓我們仔細(xì)聆聽那一聲聲的'《扎西德勒》，請欣賞六級(jí)班帶來的舞蹈《扎西德勒》