古詩心得體會(huì)高中和感想 高中畢業(yè)古詩詞感言(6篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

最新古詩心得體會(huì)高中和感想一

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1、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)語感。

2、誦讀經(jīng)典古詩文能提高人文素養(yǎng)。

3、誦讀經(jīng)典古詩文能增加學(xué)習(xí)興趣。

4、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)良好美感。

5、誦讀經(jīng)典古詩文能提高寫作能力。

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(一)引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文的內(nèi)容

《xx》、《xx》、《xx》等。

(二)引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文的途徑和方法

開展早晚吟誦詩活動(dòng)。每日用早上十分鐘時(shí)間讀詩、詞，解詩詞;下午放學(xué)抽五分鐘吟誦。每周一二首詩詞，一段《xx》，教師及時(shí)抽查，讓學(xué)生達(dá)到“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯”。利用歌曲的形式幫助他們來背誦，把一些要背的詩歌、韻文等填入孩子熟悉的曲譜里，讓他們邊唱邊背，收到事半功倍的效果。

(三)引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文的教學(xué)策略

可以說，有了教師的創(chuàng)新教學(xué)，才有學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。古典詩詞是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，讓古典詩詞教學(xué)插上創(chuàng)新的翅膀，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力與之一起高高飛翔，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承，是我們語文教師責(zé)無旁貸的研究課題。

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“民族的，才是世界的?！倍嘧尯⒆觽冋b讀經(jīng)典古詩文，不求追根尋底的理解，只要有大致的理會(huì)，模糊的了解即行，因?yàn)檫@是一個(gè)必不可少的沉淀、累積。長(zhǎng)大以后，讓他們隨著生活經(jīng)驗(yàn)，閱歷的增加而逐步加深理解吧。那一天的豁然開朗、恍然頓悟之后形成的東西就是現(xiàn)在人們津津樂道的人文素質(zhì)，就是一輩子的概念。當(dāng)然，古詩詞是前人留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn)，我們要批判地吸收，創(chuàng)造性地繼承，讓孩子在成長(zhǎng)過程中體驗(yàn)詩意化的生活，迸發(fā)出澎湃的創(chuàng)造活力!

最新古詩心得體會(huì)高中和感想二

老師們：

你們好！今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育五年制小學(xué)語文、思想品德課本第四冊(cè)第六課《古詩二首》。

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《古詩二首》這一課安排了《春曉》和《草》這兩首古詩。兩者相比，《草》難度較之《春曉》稍大些。在實(shí)際教學(xué)中，大多數(shù)教師按照課文編排順序，先教《春曉》再教《草》。而我卻認(rèn)為，把難度稍大的《草》提前教學(xué)更合適。因?yàn)?，在學(xué)《草》這首古詩時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生突破了有些字的古今義有所區(qū)別這個(gè)難點(diǎn)，那么讓學(xué)生再學(xué)《春曉》就可以迎刃而解。然后，再以一首帶多首，放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)補(bǔ)充的兩首詩歌《詠鵝》、《夜宿山寺》。當(dāng)然，這兩首古詩是經(jīng)過精心挑選，難易適中，既培養(yǎng)了孩子的自學(xué)能力，又是對(duì)古詩的積累。由此可見，學(xué)好古詩《草》是這課教學(xué)的關(guān)鍵。下面，我重點(diǎn)來分析一下《草》這首古詩。（出示圖片并板書：草）

《草》是學(xué)生在小學(xué)課本中學(xué)到的第三首古詩。在這之前所學(xué)的《畫》和《鋤禾》兩首古詩，意思淺顯易懂，字詞的古今義基本一致。而《草》這首古詩中，一些字詞的古今義發(fā)生了很大變化。比如“離離”這個(gè)詞，在古詩中是指野草茂盛的樣子，而現(xiàn)在“離”則是分離或距離等意思，字義完全不同。像這樣古今義發(fā)生變化的詞語在學(xué)生今后所要學(xué)習(xí)的古詩中還有很多。那么，了解字詞的古今義有所區(qū)別也就是本課教學(xué)難點(diǎn)之一。從內(nèi)容上看，《草》是由唐代著名詩人白居易所作，告訴人們春天野草返青的自然現(xiàn)象，從而贊美了野草頑強(qiáng)的生命力。全詩共四行，前兩行詩句描寫了春草茂盛的樣子，揭示了一歲一枯榮的規(guī)律；后兩行詩句歌頌了野草不可摧毀的頑強(qiáng)生命力?！恫荨愤@首詩含義較深，耐人尋味，其中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”已成為千古名句，流傳于世。詩句含義的理解對(duì)二年級(jí)學(xué)生來說有一定難度。這也是本節(jié)課的另一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。那么，教學(xué)重點(diǎn)是什么呢？我認(rèn)為應(yīng)該是能理解詩句的意思，體會(huì)詩人贊美野草的情感。

通過對(duì)教材的分析，結(jié)合課后的練習(xí)題，我制定了以下5個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1．掌握4個(gè)生字：離、榮、燒、盡，著重理解“離離、枯、榮、盡”這些字詞的意思。這個(gè)目標(biāo)也是針對(duì)課后練習(xí)1的要求制定的。根據(jù)課后練習(xí)

2、3的要求，我又制定了接下去兩個(gè)目標(biāo)：

2．能說出這首古詩的意思。

3．能背誦古詩、默寫古詩。

4．了解春天野草返青的自然現(xiàn)象，體會(huì)詩人贊美野草的情感。

5．初步了解學(xué)習(xí)古詩可以按“解詩題、知詩人、明詩意、入詩境、誦詩句”這五個(gè)步驟學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這僅僅是學(xué)習(xí)古詩的一種模式。

根據(jù)教材的難易和提高教學(xué)效率的需要，我分兩教時(shí)進(jìn)行教學(xué)。第一教時(shí)：把《草》作為范例進(jìn)行教學(xué)，充分解剖，充分展示學(xué)習(xí)過程；二是：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)《春曉》，補(bǔ)充學(xué)習(xí)《詠鵝》、《夜宿山寺》。這樣安排簡(jiǎn)潔、緊湊而又有所側(cè)重。

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大家都知道，落實(shí)重點(diǎn)、突破難點(diǎn)是實(shí)際教學(xué)中能成功達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的關(guān)鍵所在。低年級(jí)孩子，對(duì)于學(xué)古詩感到枯燥、深?yuàn)W。因此，我把教學(xué)過程分為這樣五個(gè)步驟（貼卡片），下面我有側(cè)重地作個(gè)解說。

1．解詩題

學(xué)生對(duì)于《草》這個(gè)詩題都能理解，可以讓他們說說草是怎樣的。在這里教師可以滲透一點(diǎn)，如果碰到題目意思不懂的古詩，一般先理解詩題。舉例說，學(xué)《春曉》這首古詩時(shí)，一般先弄懂“春曉”意思。

2．知詩人

接著，向?qū)W生介紹這首詩是唐代著名詩人白居易所作。（板書：白居易）他一生中寫了很多詩歌，大多數(shù)詩歌都是反映現(xiàn)實(shí)生活和勞動(dòng)人民的痛苦。白居易特別重感情，有一次，他的朋友要與他離別，他就寫下了《草》這首詩。那白居易想借《草》告訴友人什么呢？通過提問，使學(xué)生疑竇頓生，激發(fā)求知欲。

3．明詩意

我先請(qǐng)學(xué)生回憶一下已經(jīng)學(xué)了哪些古詩，再回憶學(xué)習(xí)古詩應(yīng)該掌握哪些知識(shí)。通過這一個(gè)環(huán)節(jié)，激活了學(xué)生記憶倉(cāng)庫中的信息，為今天的學(xué)習(xí)所用。接下來，我就請(qǐng)學(xué)生自由讀詩句，嘗試?yán)斫庾至x。在自學(xué)基礎(chǔ)上，請(qǐng)他們討論學(xué)懂了哪些，還有哪些字詞不懂？估計(jì)學(xué)生對(duì)“離離、枯、榮、盡”這些字詞的理解有一定困難，需要教師點(diǎn)撥。（板書：離離枯榮盡）“點(diǎn)”在什么上呢？“點(diǎn)”在學(xué)法上，“撥”在讓學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)上。比如，我可以請(qǐng)他們說說學(xué)習(xí)中遇到疑難怎么辦？學(xué)生可能會(huì)說“查字典、請(qǐng)教爸爸媽媽、老師同學(xué)”等。學(xué)生查閱字典，聯(lián)系詩句，知道“盡”的定義項(xiàng)是“完”。對(duì)于“枯、榮”的字義，我出示表示野草春夏秋冬生長(zhǎng)情況的四幅圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔助性幫助。（幻燈出示：）要求他們想想，“枯、榮”分別應(yīng)填在哪幅圖下？學(xué)生如把“枯”填在干枯的野草下，把“榮”填在茂盛的野草下，那么就理解字義了。至于“離離”在古詩中的意思在現(xiàn)代漢語字典里查不出，我就引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)求教老師。比如說：“老師，這個(gè)詞語我弄不懂，請(qǐng)你幫助解決吧！”這樣設(shè)計(jì)看似多余的，與教學(xué)無關(guān)，實(shí)際上我卻頗有用意。力在培養(yǎng)孩子自己想辦法去解決問題，始終發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，突破了灌輸式的教學(xué)模式。如何讓學(xué)生理解“離離”呢？我利用多媒體，在大屏幕上出現(xiàn)一幅生機(jī)勃勃的春草圖，讓學(xué)生說說草原上的草長(zhǎng)得怎么樣？學(xué)生可能回答“很茂盛、綠油油、密密麻麻”等，那么“離離”的意思就解決了。我再請(qǐng)學(xué)生說說“離”現(xiàn)在的意思是什么？從而揭示有些詞的古今義發(fā)生了很大變化。除了“離離”，還有“走”。在古代“走”是跑的意思，而現(xiàn)在則是行走的意思。像這樣例子還有很多很多，要求學(xué)生課后去找一找。

解決了字義后，我請(qǐng)學(xué)生嘗試串講詩句的意思，這是教學(xué)的重點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生回憶：串講詩句時(shí)可以變換詞序，也可以適當(dāng)添字，使句子完整連貫。這在《鋤禾》這首詩中已有所滲透。然后讓學(xué)生逐句串講，講后先讓他們自己評(píng)議，最后教師再糾正。這樣通過生與生、生與師之間的交流，比較正確地理解整首詩的意思，從而落實(shí)了本課的教學(xué)重點(diǎn)。

4．入詩境

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，入詩境是關(guān)鍵。學(xué)生已能說出詩句的意思，但詩句所描繪的形象在頭腦中還不夠具體、豐滿。我就讓學(xué)生一邊聽教師配樂朗誦，一邊展開想象，想象眼前有哪幾幅畫面。（板書：想象畫面）當(dāng)然，這段音樂的選擇是有要求的。先是一段優(yōu)美跳躍的鋼琴曲，伴隨著一串琶音，顯示野草蓬勃地生長(zhǎng)。緊接著，音樂變得緩慢、沉重，似有秋風(fēng)掃落葉的感覺。然后，音樂力度突然加強(qiáng)，變得急促、狂亂，最后又回到第一段優(yōu)美歡快的音樂中。學(xué)生的想象力跟著音樂一起飛翔，眼前會(huì)出現(xiàn)一幅幅栩栩如生的畫面。這時(shí)，讓學(xué)生暢所欲言，談?wù)勓矍八霈F(xiàn)的畫面，根據(jù)他們的描繪隨機(jī)出現(xiàn)相應(yīng)的多媒體畫面。這樣，化詩為畫，畫中領(lǐng)悟，不僅有利于學(xué)生理解古詩內(nèi)容，更有利于入情入境，突破難點(diǎn)。比如，在出示了“大火燒野草”和“野草又重新生長(zhǎng)”這兩幅畫面后，我啟發(fā)學(xué)生思考：看了這兩幅畫后，你有什么疑問嗎？你在思考什么？通過這樣有思維價(jià)值的問題，真正激活學(xué)生的思維，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題、探索問題。學(xué)生就會(huì)由“野火燒不盡”想到野草還有根，從而明白，野草的生命力非常旺盛，并通過贊美性朗讀來加深對(duì)詩句含義的理解。

5．誦詩句

古詩節(jié)奏鮮明，音韻和諧，朗讀起來瑯瑯上口。為了使學(xué)生讀出味來，讀出感覺來，我分四步進(jìn)行教學(xué)：

（1）確定基調(diào)，讓學(xué)生帶著贊美之情去讀。（板書：贊美之情）

（2）采用嘗試法，讓學(xué)生自己標(biāo)上停頓、重音記號(hào)，有感情地朗讀。

（3）教師進(jìn)行適當(dāng)技巧指導(dǎo)。比如說：“離離原上草”這一句我要求學(xué)生“原”念拖長(zhǎng)音，整句話速度放慢，讀出草原遼闊的樣子。（師范讀）指導(dǎo)學(xué)生讀“春風(fēng)吹又生”這句時(shí)，我用語言來激發(fā)孩子的情感：“春天到了，小草又從泥土里鉆出來了，你感到高興嗎？”要求學(xué)生讀出驚喜之情。

（4）反復(fù)練讀，采用個(gè)別讀、小組讀、男女讀、配樂讀多種形式，最后熟讀成誦，達(dá)到詩中情、作者情、學(xué)生情三者和諧的共振。在這之后，我又首尾呼應(yīng)，要求學(xué)生思考：白居易借《草》這首詩想告訴友人什么呢？我設(shè)計(jì)了一個(gè)動(dòng)筆練習(xí)，以“朋友?。　遍_頭，讓學(xué)生接下去自己寫一寫。

“解詩題—→知詩人—→明詩意—→入詩境—→誦詩句”這五步曲既是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的一種路子，又是教師教學(xué)古詩的一種路子。這一教學(xué)程序的設(shè)計(jì)層層深入，有利于教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，再加上教師生動(dòng)的語言和不斷的啟發(fā)誘導(dǎo)，能扎實(shí)地落實(shí)重點(diǎn)，突破重點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，這也是我教學(xué)《草》的主要特色。最后，教師向?qū)W生進(jìn)行歸納式提問：通過學(xué)習(xí)《草》，你懂得了什么？學(xué)生可能會(huì)說“懂得了是由白居易所作”、“懂得了字、詞、句的意思”等等，但我們不應(yīng)該僅僅滿足于內(nèi)容上的概括，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更深一步，從學(xué)習(xí)古詩的規(guī)律上說一說。像有的字詞古今義發(fā)生了很大變化這個(gè)規(guī)律性的知識(shí)、學(xué)習(xí)古詩可按這五個(gè)步驟等。當(dāng)然，學(xué)生只要大概能說出就差不多了，不必要求太高，因?yàn)楝F(xiàn)在剛是學(xué)習(xí)古詩的起步階段，在今后漫長(zhǎng)的求學(xué)道路上，他們會(huì)慢慢感悟的。

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根據(jù)本節(jié)課的重難點(diǎn)和設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)“基礎(chǔ)性、靈活性、延伸性”這幾個(gè)特點(diǎn)，我適量地設(shè)計(jì)了這些作業(yè)：

1．要求學(xué)生完成練習(xí)冊(cè)中的題目，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。

2．出示《草》的后四行（幻燈出示：遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情）。告訴學(xué)生原詩共有八行詩句，課文節(jié)選了前四行，接下去四行詩句請(qǐng)他們課后查資料、查字典、請(qǐng)教師長(zhǎng)，自己想辦法去弄懂，這是對(duì)《草》的后繼學(xué)習(xí)，也是對(duì)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)。

現(xiàn)在我簡(jiǎn)單來講講第二教時(shí)的教學(xué)安排。

我先半扶半放地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)《春曉》，讓學(xué)生根據(jù)五步曲自學(xué)，找找哪些字的古今義發(fā)生了變化，質(zhì)疑問難，對(duì)他們不懂的地方稍加點(diǎn)撥，要求學(xué)生能理解字義，理解詩句，熟讀成誦，并能體會(huì)詩人贊美春光的情感。然后，我放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)《詠鵝》、《夜宿山寺》這兩首古詩，可以同桌討論。當(dāng)然，對(duì)于補(bǔ)充的教材，要求可以適當(dāng)放寬，只要基本理解古詩意思就差不多了。

語文教學(xué)是一門永恒的藝術(shù)，需要不斷探索。我這樣設(shè)計(jì)肯定還有很多不足之處，請(qǐng)老師們多指教。

最新古詩心得體會(huì)高中和感想三

（陳沭琪）尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！

今天，我們?cè)谶@里歡聚一堂，一起走進(jìn)古詩文的世界。一年級(jí)二班經(jīng)典誦讀現(xiàn)在開始。

（陳傳熙）小時(shí)候，常聽媽媽給我們背起這首詩：

齊：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，料料皆辛苦。（陳傳熙）而今，我們走進(jìn)校園，才知道，

齊：中華上下五千年，腹有詩書氣自華。

（陳沭琪）本學(xué)期，我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開展了古詩文誦讀活動(dòng)，我們的身心在經(jīng)典誦讀中自由飛翔。你聽——

陳傳熙《風(fēng)》（齊）

陳沭琪《登鸛雀樓》（男一句，女一句）

陳傳熙《鹿柴》（男二句，女二句）

陳沭琪《尋隱者不遇》（）

陳傳熙《池上》（）

陳沭琪《樂游原》（男二句，女二句）

陳傳熙《重別周尚書》（齊）

陳沭琪《塞下曲》（男一句，女一句，二句齊）

陳傳熙《梅花》（齊）

（陳沭琪）：誦讀千古美文，

（陳傳熙）：營(yíng)造書香校園

（陳沭琪）：讓我們的校園充滿朝氣

（陳傳熙）：讓我們的心靈沐浴書香

二人齊：一年級(jí)二班誦讀完畢，謝謝大家！

最新古詩心得體會(huì)高中和感想四

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馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。

萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。

棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。

何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

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馬兒穿行在山路上菊花已微黃，任由馬匹自由地行走興致悠長(zhǎng)。

千萬的山谷回蕩著聲響靜聽夜，看數(shù)座山峰在夕陽下默默無語。

棠梨的落葉紅得好似胭脂一般，香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪。

是什么讓我在吟詩時(shí)忽覺惆悵，原來鄉(xiāng)村小橋像極了我的家鄉(xiāng)！

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信馬：騎著馬隨意行走。野興：指陶醉于山林美景，怡然自得的樂趣。

晚籟：指秋聲。籟，大自然的聲響。

棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落葉喬木，木質(zhì)優(yōu)良，葉含紅色。

蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花，果實(shí)呈黑紅色三棱狀。

原樹：原野上的樹。原，原野。

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宋太宗淳化二年（991），王禹偁得罪了宋太宗，貶官商州，任商州團(tuán)練副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里，曾寫下二百余首詩，占其全部詩作的三分之一，許多藝術(shù)水平較高的詩都作于此時(shí)。王禹偁的代表作《村行》便是這一時(shí)期的產(chǎn)物，作于淳化三年。

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古代文人被貶謫期間，難免情緒抑郁，但卻擺脫了案牘之勞形，可以縱情流連于山水勝景之中，而偏遠(yuǎn)之地，美麗的大自然最能安頓遷客的心靈。商州的自然美景帶給王禹偁極大的撫慰，他曾在《聽泉》詩里自嘲說：“平生詩句是山水，謫宦方知是勝游”。時(shí)間久了，一方山水之美也就漸漸融化在他那顆詩心里，化作人與自然相諧的動(dòng)人詩篇。這首詩是他與商山的自然風(fēng)景進(jìn)行心靈對(duì)話的藝術(shù)結(jié)晶。

開頭兩句，交代了時(shí)、地、人、事。時(shí)令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點(diǎn)是山間小路，這是以“山徑”直接點(diǎn)明的；人物是作者本人，這是從詩的結(jié)句中的“吾”字而得出的結(jié)論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領(lǐng)略山野旖旎的風(fēng)光，這是從詩行里透露出來的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態(tài)、濃厚的游興。

三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；后句寫數(shù)峰默默佇立在夕陽里，這是目睹。這里，“有聲”與“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“數(shù)峰”句寫數(shù)峰寧靜，不從正面著墨，而從反面出之，讀來饒有情趣。這正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說的“山峰本來是不能語而‘無語’的，王禹偁說它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》說‘送我搖鞭竟東去，此山不語看中原’，并不違反事實(shí)；但是同時(shí)也仿佛表示它們?cè)饶苷Z、有語、欲語而此刻忽然‘無語’。這樣，‘?dāng)?shù)峰無語’、‘此山不語’才不是一句不消說得的廢話······”

頷聯(lián)耳聞“有聲”與目睹“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。詩人迷戀山間那份寧靜，然而暮色已悄然降臨，還是且行且回。第三聯(lián)寫山鄉(xiāng)的紅葉與蕎麥花：經(jīng)霜的棠梨葉隨風(fēng)飄落，紅艷似火，在山野間分外耀眼；成片的蕎麥花開如雪，陣陣清香撲鼻而來?！半僦迸c“白雪”對(duì)舉，令紅的更艷，白的更純，給讀者帶來極唯美的視覺感受。詩人乘興而游，勝景觸目，吟詠成詩，可是吟完詩句，一絲悵惘涌上心頭，詩人看見了：前面的小橋流水、原野平林，很是眼熟。似乎重歸故里，那份近鄉(xiāng)情切的感覺也許僅在剎那間一閃，便恍然回轉(zhuǎn)過來，——此地并非詩人的故鄉(xiāng)，詩人心中的那份惱意自不待言說，這次村行的情緒也由悠然轉(zhuǎn)入悵然。滿目山川，清暉娛人，宦途失意的異鄉(xiāng)人卻有家不得歸，此情此景，真的是“夕陽西下，斷腸人在天涯”。

作者在前六句詩里描繪了一幅色彩斑斕、富有詩意的秋日山村晚晴圖，較好地體現(xiàn)了宋人“以畫入詩”的特點(diǎn)。詩的最后兩句由寫景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問，寫詩人在吟詩之后不知為什么忽然感到悶悶不樂；后句作答，寫這原來是詩人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。這樣寫，就使上文的景物描寫有了著落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩意。

最新古詩心得體會(huì)高中和感想五

關(guān)于長(zhǎng)歌行的古詩賞析

長(zhǎng)歌行

作者：樂府詩集

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲。

注釋

長(zhǎng)歌行：漢樂府曲調(diào)名。

葵：冬葵，我國(guó)古代重要蔬菜之一，可入藥。

晞：天亮，引申為陽光照耀。

陽春：溫暖的春天。

布：布施，給予。

德澤：恩惠。

秋節(jié)：秋季。

焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。

華：同“花”。

衰：為了押韻，這里可以按古音讀作“cuī”。

徒：白白的

百川：河流。

譯文

早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。

春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。

常常擔(dān)心肅殺的秋天來到，花和葉都變黃衰敗了。

千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時(shí)候才能再向西流回來？

如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強(qiáng)，到了老年頭發(fā)花白，一事無成，悲傷也沒用了。

賞析

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫法上被稱作“托物起興”，也就是“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動(dòng)著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。作者由園中葵的蓬勃生長(zhǎng)推而廣之，寫到整個(gè)自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對(duì)春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對(duì)人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時(shí)代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時(shí)又有比喻的意義，也就是所謂“興而比”。

自然界的時(shí)序不停交換，轉(zhuǎn)眼春去秋來，園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長(zhǎng)，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長(zhǎng)大，而老死，也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過程。這是一個(gè)不可移易的自然法則。作者用“?？智锕?jié)至”表達(dá)對(duì)“青春”稍縱也就是逝的珍惜，其中一個(gè)“恐”字，表現(xiàn)出人們對(duì)自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時(shí)間和無垠空間，時(shí)光像東逝的江河，一去不復(fù)返。由時(shí)間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的.朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對(duì)宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對(duì)人生價(jià)值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論，結(jié)束全詩。這個(gè)推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著作者思維的軌跡，用自己的人生體驗(yàn)來補(bǔ)足：自然界的萬物有一個(gè)春華秋實(shí)的過程，人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結(jié)實(shí)，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調(diào)動(dòng)讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長(zhǎng)鳴一般，深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長(zhǎng)：一是說老大無成，人生等于虛度了；二是說老年時(shí)才醒悟?qū)⒂谑聼o補(bǔ)，徒嘆奈何，意在強(qiáng)調(diào)必須及時(shí)努力。

讀這首詩，我們很自然會(huì)聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應(yīng)該如何度過的名言?！叭俗顚氋F的東西是生命。每個(gè)人只有一次生命。因此，一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回顧已逝的年華時(shí)，不因虛度時(shí)光而悔恨，也不因一事無成而羞愧；這樣，在他也就是將離開人世的時(shí)候，就可以坦然地說：我把整個(gè)生命和全部的精力，都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?！币龑?dǎo)讀者少壯及時(shí)努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無疑是積極的。

這首《長(zhǎng)歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時(shí)行樂，它是一首唱反調(diào)的詩，是一首難能可貴的佳作。

最新古詩心得體會(huì)高中和感想六

這兩首古詩都是描寫春天的景、物、人的，《春曉》給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖，表達(dá)了作者喜春、惜春的美好情感。

《村居》則是另一番景象，另一種情調(diào)。

《春曉》這首詩大部分學(xué)生比較熟悉，但《村居》這首詩比較難懂。在教學(xué)過程中，重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生喜愛古詩的情感，積極收集古詩，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。

在教學(xué)中，為了讓學(xué)生體會(huì)到詩歌的美好意境，我主要采用多媒體手段。通過欣賞動(dòng)畫朗誦的詩歌，學(xué)生對(duì)詩歌的基調(diào)有一個(gè)大致了解。如教學(xué)

《春曉》時(shí)，我先讓學(xué)生看課件，播放動(dòng)畫，聽朗讀。說一說自己看到了一幅怎樣的情景。并播放清脆的鳥叫聲，說說“鳥叫聲從哪里傳過來的？”，讓學(xué)生理解“處處聞啼鳥”的意思，特別加深對(duì)“處處”的理解。在有了朗讀基調(diào)后，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀古詩，讓他們自主閱讀感知詩境，嘗試邊讀古詩邊想像意境的閱讀方法。在教學(xué)

《村居》時(shí)，通過看插圖理解故事的意思，并聯(lián)系實(shí)際想一想自己放風(fēng)箏的情景，讓后在誦讀，這樣孩子們讀起古詩來會(huì)更入情入境。

古詩最講究誦讀，正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也許此時(shí)的'他們還不能完全理解古詩的全部意思，但反復(fù)的誦讀仍然會(huì)在他們的心里留下一顆情感的種子，培養(yǎng)他們熱愛朗誦的好習(xí)慣。