貴州闖新路心得體會及感悟 支持貴州在西部大開發(fā)闖新路心得體會(7篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新貴州闖新路心得體會及感悟一

萬峰林景區(qū)位于馬嶺河峽谷風(fēng)景區(qū)中下游沿岸，是典型的喀斯特盆谷峰林地貌，分為東、西峰林，景觀各異。東峰林正如我們所見，它以崢嶸巍峨的喀斯特峰叢為特征，這里峰巒擁簇，重重疊疊，構(gòu)成氣勢磅礴、雄偉壯麗的立體畫卷。茫茫峰林間，深邃的喀斯特漏斗洼地星羅棋布，峰壑高低起伏，神秘幽深莫測，而西峰林是一座座奇美的山巒，與碧綠的田野，彎曲的河流，古樸的村寨，蔥郁的樹林融為一體，砰然一幅“峰內(nèi)有谷，谷內(nèi)有峰；峰里有田，田里有峰；峰下有寨，寨里有峰”的山水國畫。東西兩座峰林構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。這里神奇、秀美，綿延十五公里，山峰奇巧密集、千姿百態(tài)，形成一道罕見的峰林畫廊。下午屯南北兩段峰林也各具特色，北部峰林如同一道屏風(fēng)，護佑這耳寨、雙生、樂立一帶的村寨田園，這里奇峰如林，田壩似錦，河水如帶，村寨如云，充滿詩情畫意，恰似一幅樸素、清麗的布依民族織錦。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的便是八卦田，八卦田是天然形成的，平臥在納灰寨農(nóng)田中央，其造型神奇迷離，如神匠打造，層疊有序，八卦田中央有三個天然地漏，深不見底，被稱為地眼——大地的眼睛。農(nóng)田耕地沿弧形展布，構(gòu)成了奇異的“八卦”圖案。據(jù)說踩一踩八卦田，升官又發(fā)財，各位來到此地，不如也來沾沾這運氣，踩踩這八卦田。

當(dāng)然，來到萬峰林，除了欣賞這大自然的鬼斧神工，人文景觀的妙不可言自然也是深藏其中，既然它們躲在深閨無人識，今天我們就一起去揭開她神秘的面紗。如果萬峰林是一幅封面的畫，那么上納灰村便是最富有生機的一部分，而下納灰村便是最富生活氣息的藝術(shù)處理。近年來，隨著萬峰林景區(qū)的旅游逐步升溫，居住在萬峰林景區(qū)的上納灰村村民，便把自己的小日子經(jīng)營得紅紅火火，溫*寶總理也來到此地訪問，親切慰問了當(dāng)?shù)卮迕瘢o上納灰村的人民帶來了福祉。當(dāng)?shù)匾灿幸痪湓捊小凹{灰村民真是好，農(nóng)民跨越溫和飽”，今天的納灰村呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

游覽之余，我們不如去感受一下當(dāng)?shù)夭家烂褡迦嗣竦恼f唱曲藝——“八音坐唱”。“八音坐唱”千百年來一直在這里的村村寨寨延續(xù)著。演出隊伍由8—10人組成，所唱生，旦，凈，丑諸戲曲，不化妝，因演奏時由八種樂器合奏而得名，因此它也被譽為“凡間絕唱，天籟之音”。賞臺上“十八般武藝，藝藝稱絕”，觀臺下“紅男綠女之人，人人叫好”，一時間歌舞喧天，熱鬧非凡，婉轉(zhuǎn)悠揚的歌聲回蕩山谷。

現(xiàn)在在我后面的便是貴州省重點保護單位——劉氏莊園。它是民國初年在貴州政壇顯赫一時的督軍，省長劉顯世和游擊隊司令劉顯替的故居，至今仍然保存著建筑基本面貌。我們現(xiàn)在看到的摩崖石刻上所寫的便是“王電倫將軍故里”七個大字，可見我們的萬峰林也曾經(jīng)吸引著眾多能人志士在此安居樂業(yè)。

我們今天的萬峰林到此就要結(jié)束了，但是萬峰林別具一格的美麗，當(dāng)?shù)厝嗣衽c自然山水的和諧畫卷想必已在各位心中延展開來，那懷著這份情愫歡迎各位再次光臨我們?nèi)f峰林景區(qū)，最后祝各位生活愉快，萬事如意！興義萬峰林，由近兩萬座奇峰翠巒組成，從海拔20xx多米的七捧高原邊沿和萬峰湖北岸，黃泥河?xùn)|岸成扇形展開，連綿至安龍、貞豐等地。西北高，東南低，

向萬峰湖、黃泥河傾斜。上線以海拔1600米左右的高寒土山為界，下線至海拔800米左右的亞熱帶紅壤土山，形成一個環(huán)形山帶。長200多公里，寬30—50公里，僅興義市境內(nèi)就有20xx多平方公里的面積占興義市國土面積三分之二以上。根據(jù)峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型，是中國西南三大喀斯特地貌之一。

位于興義城南的峰林呈南北走向，神奇、秀美，綿延十五公里，山峰密集奇特，氣勢宏大壯闊，整體造型完美，形成一道天下罕見的峰林畫廊。從地質(zhì)學(xué)的角度看，北部為峰林盆地，中南部為峰林洼地和峰叢山地，峰林、峰叢大多為呈錐形，部分為鐘狀、平頂狀和馬鞍狀，堪稱一座“中國錐狀喀斯特博物館”。下五屯南北兩段峰林也各具特色，北部峰林如同一道屏風(fēng)，護佑著耳寨、魚隴、雙生、樂立一帶的村寨田園。這里奇峰如林，田壩似錦，河水如帶，村寨如云，充滿詩情畫意，恰似一幅樸素、清麗的布依民族織錦。而中南部納灰村一帶，只見一座座奇峰從錦繡田園中拔地而起，瑰奇挺秀，姿態(tài)萬千，峰與峰之間若連若斷，錯落有致具有極強的透空感。夏天，游人從觀峰道上往下望去，一座座峰巒分布于綠色秧田之，好像是碧玉巨盤上托起一個個碩大的翡翠。

下五屯這一奇異的峰林帶，幾乎包含了錐狀喀斯特地區(qū)所有的峰巒形態(tài)，其間還有河流、溶洞、伏流、漏斗，就西峰林風(fēng)景區(qū)大小漏斗就有三十多個，組成一漏斗群奇觀。這里也是中國錐狀喀斯特發(fā)育最典型、最完整、最集中的地方，并做為貴州錐狀喀斯特的典型代表已被聯(lián)合國教科文組織列為中國喀斯特世界自然的遺產(chǎn)預(yù)選名單。

20xx年，萬峰林被評為“國家地質(zhì)公園”。同年，萬峰林榮獲首批“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”的稱號。

20xx年，中國《國家地理》“選美中國”評定萬峰林為“中國最美的五大峰林”。

萬峰林景區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū)馬嶺河峽谷的重要組成部分，由興義市東南部成千萬座奇峰組成，氣勢宏大壯闊，山峰密集奇特，整體造型完美，被不少專家和游人譽為“天下奇觀”。

興義位于黔、滇、桂三省區(qū)結(jié)合部，喀斯特地形地貌典型突出，形成了獨特的錐狀喀斯特地質(zhì)景觀。在三百六十多年前，明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，贊嘆這片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數(shù)千里，為西南形勝”，相傳還發(fā)出這樣的贊嘆：“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”。

萬峰林，從海拔20xx多米的興義七捧高原邊沿和萬峰湖北岸，黃泥河?xùn)|岸成扇形展開，逶迤連綿至安龍、貞豐等地。西北高，東南低，向萬峰湖、黃泥河傾斜。上線以海拔1600米左右的高寒土山為界，下線至海拔800米左右的亞熱帶紅壤土山，形成一個環(huán)形山帶。長200多公里，寬30—50公里，僅興義市境內(nèi)就有20xx多平方公里的面積，占興義市國土面積的三分之二以上。根據(jù)峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型。每一類都各具特色，既獨立成趣，又與其他類型的峰林相輔相成，組成雄奇浩瀚的巖溶景觀。

萬峰林分為東峰林和西峰林兩大片。對外開放的主要是下五屯鎮(zhèn)境內(nèi)的西峰林。西峰林是一座座奇美的山戀，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。

萬峰林景區(qū)由成千上萬座奇峰秀石組成，綿延數(shù)百公里，以氣勢宏大壯闊，整體造型完美，山峰密集奇特而倍受中外游客的青瞇。它分為東、西峰林兩大景區(qū)，景致各異，相映成趣，分別被稱為大自然的水畫、天然大盆景。國民的政府前軍政部長何應(yīng)欽故居、北伐軍護法軍總司令王電輪將軍故居皆座落于峰林之中。明代著名地理學(xué)家、旅游家徐霞客曾兩進興義對萬峰林進行考察并給予了高度的評價，他賦詩云：“天下名山何其多，唯有此處成峰林；峭峰離立分寬穎，參差森列撥筍岫?！本皡^(qū)內(nèi)山峰、田園、河流、村寨、溶洞交織成一幅清麗的布依民族織錦，是一處不可多得的人間凈土。是您鄉(xiāng)村旅游、騎馬旅游、帳篷野營、休閑度假的好去處。

最新貴州闖新路心得體會及感悟二

一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。

肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。

“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡千辛萬苦，最后定居肇興。當(dāng)時這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個名叫“象細”的地方挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺，村落相應(yīng)擴大，分遷紀堂、登杠、洛香等寨去居住，肇興為“六洞之根”

什么叫寨門呢?

簡而言之，就是一個寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。

我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當(dāng)你走到寨門時就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究，若建在比較平坦的道路上，則大多是一個大門，兩個平房;如若遇到較陡的地勢，則依地勢而建。因此，寨門是多姿多彩的。

寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不用一釘一鉚。豪華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋，精巧美觀。

寨門實際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎;客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分手告別。

我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路，這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間，有集體結(jié)交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動的話，主寨的男女青年就會借此機會，在進入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種.種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐一“駁倒”對方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈，客方才得進寨。

兩個寨子的人，通過攔路對歌活動，有的由陌生到相識，有的由一般相識到加深彼此間的了解。此后，他們之間，便可進一步交往了。

有一個著名詩人說過，侗家攔路不讓進，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。

各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老朋友。

大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，剛才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順?biāo)?，一帆風(fēng)順，肇興能不是好地方嗎?這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。因此，人們紛紛從四面八方遷來，和睦相處，都為陸姓。為了區(qū)別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團”。肇興先后發(fā)展成五個團，按當(dāng)時民間奉行的“五?！泵?，分為仁團、義團、禮團、智團和信團。每個團、也就是每個房族都各自建筑自己的鼓樓，于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。

下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。

大家隨我來看，鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實牢固，扣合無隙。

鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點點”。

請大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出，雄偉壯麗，既有寶塔之英姿，又有樓閣之優(yōu)美，巍峨莊嚴，蔚為壯觀。

鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù)，是侗族人民智慧的結(jié)晶，也是侗族一個重要標(biāo)志，今后大家只要見到鼓樓，就知道這里肯定是侗寨。

有先生問，侗寨里這種精巧造型獨特實用美觀的鼓樓是什么人建造的呢?

我要告訴大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整個建筑都是在他們頭腦中描繪而成，從來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的銜接，卻完全吻合，從不發(fā)生差錯。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠，各地侗寨都有，但最負盛名的還是多在肇興、紀堂這一帶。

還有先生問，建鼓樓誰出錢呢?

侗寨中的鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，眾人心齊的表現(xiàn)，因此，在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽和意愿，全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事看待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、捐獻銀錢的數(shù)目，一一刻在石碑上，立于鼓樓旁，以昭后世?！肮臉怯惺裁醋饔媚?”這個問題提的好。剛才我講過，第一、它是侗寨的標(biāo)志，看到鼓樓就意味著進入了侗鄉(xiāng)。因為別的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的標(biāo)志。侗族的規(guī)矩，鼓樓是按族姓分別建造的，一個族姓一座鼓樓。第三，是侗族同胞休息的場所。勞動之余，村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時圍聽長者講述民族優(yōu)美的民間傳說，接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場合，小伙子們常在那兒圍圈踩堂，跳起歡樂的歌舞，等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在，逢年過節(jié)，侗家喜歡集體相互走訪，屆時人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會議事的地方。凡村中大事，由寨老派人擊鼓聚眾商議，作出決定，分派執(zhí)行。如有民事糾紛，也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報警的工具。鼓樓頂層，懸掛一個長行細腰牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名的。過去，如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生山火寨火，款首便派人上樓擊鼓求援，一樓鼓鳴，別寨響應(yīng)，村寨相傳，鼓聲齊鳴，人們應(yīng)聲而至，相互支持。很象過去北方的烽火臺，不過鼓樓的信號不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對侗寨鼓樓進行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，是中國建筑的一個品種。”寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂，傳說是一個名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)正申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊列中去吧，你會得到平安，得到幸福，健康長壽的。看完第一座鼓樓，我們就要去參觀侗族的“薩”，去領(lǐng)略侗族“薩”文化的神秘了?！八_”是侗族信奉的女神，侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢?傳說，古時候有個侗家婦女，為了維護侗家的利益，與邪惡作斗爭，最后在一個名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾，縱身跳下九層懸崖下的龍灘，壯烈殉難。不久，在她殉難的地方，長出形似她的崖石，昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她，侗家稱她為“祖母”，奉為神。這可是至高無尚的神，她能呼風(fēng)喚雨，庇護村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨，安放在本寨“祖母堂”里。這樣，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘，象征當(dāng)年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘，每逢節(jié)日喜慶，寨上人踩歌堂時，都必先繞水塘三圈，然后才進歌堂，以表示對祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂，亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確，我不敢妄加評論?？傊@就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘，丘上栽一株黃楊，旁置一把雨傘，四周有十二個或二十四個小木椿或小石堆，紙傘和木椿上披掛紙剪，據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入內(nèi)。肇興這個地方，每逢上月初，合寨舉行敬祭活動，屆時，“登薩”將特制盛服置于壇前，每戶一男一女，攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀，祭畢，即于“神壇”周圍合席共餐，同時鳴鑼或吹蘆笙，“哆耶”歌頌此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，與民同在等。若遇抵御外敵以及集會活動，也要先集中于壇前喝祖母之茶，求其庇護，才能行動。這是智團鼓樓，這座鼓樓有9層，高14.8米，細心的人一定會發(fā)現(xiàn)，這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢?大家先看一看，想一想。

對啦!智團鼓樓的頂層為四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翹，層脊中央塑一寶葫蘆，兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂，上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂，每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥，栩栩如生。好啦，我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街，是一條公路街，往南，通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋，地坪花橋是國家級文物保護單位，很值得去看一看。往右走，我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館，這是一幢具有侗族特色的3間3層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，服務(wù)設(shè)施比較健全，接待過20多個國家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術(shù)表演隊，晚間專門為游客表演侗族風(fēng)情歌舞、唱侗戲，如果有興趣可以欣賞。另外，我還要告訴大家的是，侗家人熱情好客，象中國古話講的，有朋自遠方來，不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待，很有家庭的溫馨感，如果需要，他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室，象這樣的接待室，往下還有4家，他都以侗族家庭式的接待，讓客人當(dāng)一天侗家人，體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團的鼓樓，13層，高23米。鼓樓對面的是戲樓，也叫戲臺。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺。

講到侗戲，我順便給大家介紹一下：侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的，具有獨特濃厚的民族風(fēng)格。不知大家注意到了沒有?每個鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢?這叫鼓樓坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺，必有歌坪，這是侗族建筑分布的一大特點，充分體現(xiàn)了他們對公共設(shè)施功能區(qū)分布的心理構(gòu)想。這是禮團花橋。侗族的橋梁以木橋居多，以長廊式的風(fēng)雨橋最為出色，大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美，橋身運載堅固，既可供人行走，又可擋風(fēng)避雨，同時又是供人們休息和迎送賓客的場所。我們往四處看，都是侗族的木樓。《黎平府志·風(fēng)俗》載，侗族多建造上人下畜式木結(jié)構(gòu)的雙面屋頂“干欄”樓房，當(dāng)?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局，多依所傍的山勢朝向，面向田壩或流水，巷道彎彎曲曲，寬窄不一，并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”，是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場所，后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間，也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少，房屋兩側(cè)各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層，底層關(guān)牲畜，二層為起居室，第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點是呈倒金字塔，第二層在第一層的基礎(chǔ)上挑出60公分，以此類推，形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說，侗族這種造屋形式，是巢穴居住留下的遺風(fēng)。過去侗族為了防止猛獸的襲擊，防止地表潮濕對人體的侵害，在樹上筑巢造屋，后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會的不斷進步，由住二層改變?yōu)樽〉讓?，由前廊，生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院，窗戶寬大明亮，體現(xiàn)了侗族社會不斷進步，人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花，自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用，柔軟可身而久負盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾，就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢?是侗家婦女們用來捶布用的，布織好了，初染一遍，為了使它纖維更緊密，質(zhì)地更柔軟，今后染色得更加亮麗，就需要反復(fù)地捶，真可謂千捶百練。

晚上，捶布聲聲，也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族，而水邊的民族是喜歡魚的，與魚結(jié)下不解之緣。大家看，村寨里魚塘四布，塘里有一群大大小小的鯉魚，這魚不是用來吃的魚，而是魚種，因為，侗族社會中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻，嚴格說是以水田種禾為主，水田里除了種禾以外，就是養(yǎng)魚，因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚，水塘存魚種三個階段。所以塘里的魚是魚種，不能吃，只能供我們觀賞。我想問問大家，魚塘中間那個四四方方的土木臺是用來干什么的?還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的?讓我告訴大家，這叫魚窩，是魚群逃避天敵、防御嚴寒的地方，比如水塘經(jīng)常放鴨子，鴨子是叼魚的，當(dāng)鴨子進水塘?xí)r，魚就逃進窩去躲起來，鴨子被柵欄擋住，等鴨子走了，魚又無憂無慮地出來覓食，聰明的侗家人在魚窩上面培上土，種些常用的蔥蒜、絲瓜等等，既美觀又實用，真是一打墻幾方便。各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團花橋，緊接著是仁團鼓樓和戲臺，和我們已看到鼓樓花橋和戲臺一樣，具有同樣的建筑特點和功能，我就不一一介紹了。

這座鼓樓還有一個有趣的文化娛樂活動，叫“抬官人”，傳說古時候有一個清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個侗寨去訪貧問苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀念這個天官，每年過年時開展抬官人活動。請大家穿過侗家吊腳木樓下面，去義團鼓樓看一看。這是義團鼓樓，有11層，高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺，前面緊接是義團花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部，所以到這里休息娛樂的人特別多，你看這花橋上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年長月久，能磨成這樣光亮嗎?接著，我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路，觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢?有這樣的一個美麗的傳說，說是很早很早以前侗家不會唱歌，就是剛才我說過的，有一個名叫四也的青年想上天去為民取歌，可是他一個人修筑上天之路難，四方八路的村民們知道后，一人獻一塊青布，搭成了一條通天大路，四也上天采歌，傳遍了侗鄉(xiāng)。你看，這一塊塊青石，一條條由青石鋪成的道路，不正是當(dāng)年的青布變成的嗎?侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚，人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難，村寨的道路大都鋪上青石板，石板路是本地工匠就地取材，開山取石建成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠銘記鋪路架橋的功德，在路的盡頭或橋頭立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造時間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等，讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久，素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱，同時肇興又是集侗族食品之大成的地方，還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。

我們到下榻的地方之后，可根據(jù)各自需要，欣賞侗鄉(xiāng)歌舞，品嘗侗鄉(xiāng)風(fēng)味食品，購買民族民間工藝品?？傊尨蠹业秸嘏d侗寨來，既飽眼福，又飽口福，還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福，帶去你美好的記憶。謝謝大家!

最新貴州闖新路心得體會及感悟三

織金洞地處烏江源流之一的六沖河南岸，屬于高位旱溶洞。洞中遍布石筍、石柱、石芽、鐘旗等四十多種堆積物，形成千姿百態(tài)的巖溶景觀。洞道縱橫交錯，石峰四布，流水、間歇水塘、地下湖錯置其間。被譽為“巖溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。

織金洞之所以被人們稱為“溶洞之王”在于它在世界溶洞中具有多項世界之最。如整個洞已開發(fā)部分就達35萬平方米;洞內(nèi)堆積物的多品類、高品位為世間少有;洞廳的最高、最寬跨度屬于至極;神奇的銀雨樹，精巧的卷曲石舉世罕見。最大的景物是金塔宮內(nèi)的塔林世界，在1.6萬平方米的洞廳內(nèi)，聳立著100多座金塔銀塔，而且隔成11個廳堂。金塔銀塔之間，石筍、石藤、石幔、石幃、鐘旗、石鼓、石柱遍布，與塔群遙相呼應(yīng)。

洞內(nèi)空間開闊，巖質(zhì)復(fù)雜擁有40多種巖溶堆積形態(tài)，包括世界溶洞中主要的形態(tài)類別，被稱為“巖溶博物館”。洞外還有布依、苗、彝等少數(shù)民族村寨。谷牧的“此景聞?wù)f天上有，人間哪得幾回游?！敝袊骷覅f(xié)會副會長馮牧有詩曰：“黃山歸來不看岳，織金洞外無洞天。瑯?gòu)謩俚噩幊鼐?，始信天宮在人間?！倍林~被認為是絕唱。

2景點概況編輯

根據(jù)不同的景觀和特點，分為迎賓廳、講經(jīng)堂、雪香宮、壽星宮、廣寒宮、靈霄殿、十萬大山、塔林洞、金鼠宮、望山湖、水鄉(xiāng)澤國等景區(qū)，有47個廳堂、150多個景點。洞內(nèi)有各種奇形怪狀的石柱、石幔、石花等，組成奇特景觀，身臨其境如進入神話中的奇幻世界。

最大的洞廳面積達3萬多平方米。每座廳堂都有琳瑯滿目的鐘乳石，大的有數(shù)十丈，小的如嫩竹筍，千姿百態(tài)。還有玲瓏剔透、潔如冰花的卷曲石。霸王盔、玉玲瓏、雙魚赴廣寒、水母石、碧眼金鼠等景觀，形態(tài)逼真，五彩繽紛。特別是那高17米的“銀雨樹”，挺拔秀麗，亭亭玉立于白玉盤中，人人贊嘆?？椊鸲床粌H有很高的旅游、美學(xué)價值，而且對于研究中國的古地理、古氣象學(xué)等都有極高的科學(xué)價值。

九四年唯一代表亞洲加入國際洞穴旅游協(xié)會，與黃果樹、龍宮、紅楓湖三個國家級景區(qū)形成了貴州西部旅游黃金環(huán)線。

織金洞已開發(fā)的洞廳47個，洞廳最寬處173米，一般高50—60米，最高達150米。洞內(nèi)地形復(fù)雜，有迎賓廳、萬壽宮等10個景點、40多種巖溶形態(tài)，有“巖溶博物館”之稱。

規(guī)模宏大，形態(tài)萬千，色彩紛呈，是織金洞景觀的顯著特色。察洞內(nèi)長度達12.1公里，相對高差150多米，已勘最寬跨度175米，一般寬高在60米一100米，總面積達70多萬平方米，堆積物平均高度為40米左右，最高的達70米，囊括了全世界溶洞堆積物類別的40多種堆積形態(tài)，呈現(xiàn)出萬干氣象，無限風(fēng)光，雄偉壯觀的“地下塔林”、虛無縹緲的“鐵山云霧”、一望無涯的“寂靜群山”、磅礴而下的“百尺垂簾”、深奧無窮的“廣寒宮”、神秘莫測的“靈霄殿”、豪邁挺拔的“銀雨樹”、纖細玲成的“卷曲石”、栩栩如生的“普賢騎象”、“婆媳情深”……一幅幅大畫卷，一處處小場景，令人心魄震驚，嘆為觀止。據(jù)專家考察比較，織金洞規(guī)模體量、形態(tài)類別、景觀效果都比譽冠全球的法國和南斯拉夫的溶洞更為宏大、齊全、美觀。

瑰麗多姿的喀斯特地貌風(fēng)光，把織金洞映襯得氣勢恢宏。在織金洞地表周圍約5平方公里范圍內(nèi)分布有典型的羅圈盆、天生橋、天窗谷、伏流及峽谷等，具有較高的觀賞價值和科研價值，被國際知名的地貌學(xué)家威廉姆稱為“世界第一流的喀斯特景觀”。

洞外有地面巖溶、峽谷、溪流、瀑布等自然景觀與布依、苗、彝族村寨。整個風(fēng)景名勝區(qū)面積450平方公里，除織金洞景區(qū)外有織金古城、裸結(jié)河峽谷、洪家渡景區(qū)。織金城建于公元1382年，三面環(huán)山，一水貫城，城內(nèi)有71處清泉，庵堂寺廟50余處，有結(jié)構(gòu)奇特的財神廟、洞廟結(jié)合的保安寺等。

最新貴州闖新路心得體會及感悟四

各位女士、先生們，大家好!歡迎大家光臨舞陽河風(fēng)景區(qū)。

舞陽河風(fēng)景名勝區(qū)位于凱里市附近的鎮(zhèn)遠、施秉、黃平三縣境內(nèi)，包括舞陽河三峽、云臺山、鐵溪、歷史文化名城鎮(zhèn)遠等景點，融自然山水，名勝古跡，民族風(fēng)情為一體，面積四百平方千米，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。、

舞陽河三峽是該景區(qū)的精華，主水道長35千米，以峽奇、峰險、水綠為主要特點。云臺山位于舞陽河上游，地形起伏明顯，峰巒重疊，組成千山萬壑的巖溶奇觀，其間還有不少廟宇遺址和摩崖石刻;鐵溪為舞陽河支流，兩岸原生植被豐富，奇峰異石聳立與河谷之中。

鎮(zhèn)遠位下舞陽河

舞陽河下游是鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，是一座具有20xx年歷史的國家重點歷史文化名城。城內(nèi)聚集有青龍洞、中元洞、和平村、吳王洞、四宮殿、天后宮、古城垣等人文景觀。其中以青龍洞為代表的古建筑群，即佛教、道教、儒教文化為一體，依山傍水，布局和設(shè)計別具特色，是貴州保存完好、規(guī)模較大的古建筑群。

黃平舞陽河

黃平舞陽湖，從舊州古鎮(zhèn)順舞陽河上行五公里，是總蓄水6300萬立方，水域面積4余平方公里的舞陽湖(兩岔河水庫)，舞陽湖是集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、灌溉、旅游于一體的水利設(shè)施，是古鎮(zhèn)的“銀碗”。

湖內(nèi)島嶼16個，半島10余個，島上草木蒼翠，湖的源頭有景色壯觀的舞陽湖峽谷(亦稱情人谷)，峽谷長約五公里，谷內(nèi)懸壁高100米，如刀壁斧鑿，鬼斧神工，仰視蒼天只見一線，幽深靜寂，懸壁上有怪狀石頭，似外界飛來，直嵌山腰，欲落不墮，谷水清徹見底，谷中一潭俗稱“仙女浴池”，池壁鐘乳垂掉，瀑水直瀉，山水倒影，撲溯迷離。

峽谷內(nèi)有第一石象，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，象鼻、象頭、象身、象足樣樣俱全，形如從天而降，生于谷中。深谷幽溪，婉轉(zhuǎn)延綿數(shù)公里，鳥語花香，令人留念忘返。

舞陽湖是貴州高原上休閑游覽、觀光的好去處，湖水源頭是原始森林朱家山保護區(qū)，這里林木茂盛，植被涵養(yǎng)很好，是黔中地區(qū)亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保護較為完整，面積較大的唯一常闊葉林區(qū)。有木本植物達417種，有國家二、三類保護對象的三類杉、紅豆杉、香果樹、甜茶樹等。保護區(qū)內(nèi)有彌猴、大鯢、森麓、野豬、山羊、獐、刺猬、白鷺、蛇類等一百多種野生動物，是舞陽河源頭森林旅游開發(fā)的寶地。

施秉上舞陽河

施秉上舞陽河景區(qū)，位于貴州省黔東南自治州施秉縣西北部，距縣城8公里，規(guī)劃面積81平方公里，游覽景點27處。景區(qū)自然生態(tài)稱絕于世，原始植被郁郁蔥蔥，兩岸奇峰怪狀萬千;“姜太公釣魚”老態(tài)龍鐘;“仙人曬鞋”、“一足撐天”，個性特別;“宮門雙厥”龍王神針天下一絕;“人面獅身”、“八仙過?！?、“金猴望月”游人目不暇接……

27個景點像27顆翡翠明珠，鑲嵌于上舞陽河兩岸，青翠欲滴倒影漣漣，如天然盆景、如瑤池再現(xiàn)。整個景區(qū)層次分明、對比強烈、濃淡相間、疏密有序，構(gòu)成一副天然綠色藝術(shù)長廊。

景區(qū)上段以雄奇見長;中段舒緩平展;下段清幽神往、形成天構(gòu)地設(shè)山情水韻為特色的水上極樂公園。游覽上舞陽景區(qū)，猶如來到夢幻般的童話世界，令人如醉如仙。

最新貴州闖新路心得體會及感悟五

各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南，我是大家今天的導(dǎo)游—張琴，“張揚個性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我張導(dǎo)，現(xiàn)在我們開始走進國家級4a級旅游景區(qū)——西江苗寨。

苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。

西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語“雞講”漢譯而來，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。

西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。

這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽;第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個很特別的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來存放糧食和雜物。

西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重?！伴L桌宴”是苗族過苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會搬出桌子板凳，像接龍似的一長條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚等苗家特色菜肴，一會大家就能親身體驗了?！瓣襞K節(jié)”是苗族最大的祭祀活動，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時要殺一頭牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進感情，家庭和睦。

苗族是一個“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來到的是蘆笙場，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂為一體。說到舞蹈，那被譽為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個熱情好客的民族。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時情感誘發(fā)題寫的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語談戀愛的意思。每逢農(nóng)閑時節(jié)晚上8—9點，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對唱讓游方街熱鬧非凡。

歷史上，西江實行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負責(zé)主持祭祀活動的牯藏頭和負責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。

在觀景臺上觀望整個西江苗寨，像一個巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。

苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無字之史書”，“繡在衣服上的歷史”之美譽。

現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。

各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來苗寨做客!

最新貴州闖新路心得體會及感悟六

織金洞[1]地處烏江源流之一的六沖河南岸，屬于高位旱溶洞。洞中遍布石筍、石柱、石芽、鐘旗等四十多種堆積物，形成千姿百態(tài)的巖溶景觀。洞道縱橫交錯，石峰四布，流水、間歇水塘、地下湖錯置其間。被譽為“巖溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。

織金洞之所以被人們稱為“溶洞之王”在于它在世界溶洞中具有多項世界之最。如整個洞已開發(fā)部分就達35萬平方米;洞內(nèi)堆積物的多品類、高品位為世間少有;洞廳的最高、最寬跨度屬于至極;神奇的銀雨樹，精巧的卷曲石舉世罕見。最大的景物是金塔宮內(nèi)的塔林世界，在1.6萬平方米的洞廳內(nèi)，聳立著100多座金塔銀塔，而且隔成11個廳堂。金塔銀塔之間，石筍、石藤、石幔、石幃、鐘旗、石鼓、石柱遍布，與塔群遙相呼應(yīng)。

[2]洞內(nèi)空間開闊，巖質(zhì)復(fù)雜擁有40多種巖溶堆積形態(tài)，包括世界溶洞中主要的形態(tài)類別，被稱為“巖溶博物館”。洞外還有布依、苗、彝等少數(shù)民族村寨。谷牧的“此景聞?wù)f天上有，人間哪得幾回游?！敝袊骷覅f(xié)會副會長馮牧有詩曰：“黃山歸來不看岳，織金洞外無洞天?，?gòu)謩俚噩幊鼐常夹盘鞂m在人間?！倍林~被認為是絕唱。

2景點概況編輯

根據(jù)不同的景觀和特點，分為迎賓廳、講經(jīng)堂、雪香宮、壽星宮、廣寒宮、靈霄殿、十萬大山、塔林洞、金鼠宮、望山湖、水鄉(xiāng)澤國等景區(qū)，有47個廳堂、150多個景點。洞內(nèi)有各種奇形怪狀的石柱、石幔、石花等，組成奇特景觀，身臨其境如進入神話中的奇幻世界。

最大的洞廳面積達3萬多平方米。每座廳堂都有琳瑯滿目的鐘乳石，大的有數(shù)十丈，小的如嫩竹筍，千姿百態(tài)。還有玲瓏剔透、潔如冰花的卷曲石。霸王盔、玉玲瓏、雙魚赴廣寒、水母石、碧眼金鼠等景觀，形態(tài)逼真，五彩繽紛。特別是那高17米的“銀雨樹”，挺拔秀麗，亭亭玉立于白玉盤中，人人贊嘆?？椊鸲床粌H有很高的旅游、美學(xué)價值，而且對于研究中國的古地理、古氣象學(xué)等都有極高的科學(xué)價值。[3]

九四年唯一代表亞洲加入國際洞穴旅游協(xié)會，與黃果樹、龍宮、紅楓湖三個國家級景區(qū)形成了貴州西部旅游黃金環(huán)線。

織金洞已開發(fā)的洞廳47個，洞廳最寬處173米，一般高50—60米，最高達150米。洞內(nèi)地形復(fù)雜，有迎賓廳、萬壽宮等10個景點、40多種巖溶形態(tài)，有“巖溶博物館”之稱。

規(guī)模宏大，形態(tài)萬千，色彩紛呈，是織金洞景觀的顯著特色。察洞內(nèi)長度達12.1公里，相對高差150多米，已勘最寬跨度175米，一般寬高在60米一100米，總面積達70多萬平方米，堆積物平均高度為40米左右，最高的達70米，囊括了全世界溶洞堆積物類別的40多種堆積形態(tài)，呈現(xiàn)出萬干氣象，無限風(fēng)光，雄偉壯觀的“地下塔林”、虛無縹緲的“鐵山云霧”、一望無涯的“寂靜群山”、磅礴而下的“百尺垂簾”、深奧無窮的“廣寒宮”、神秘莫測的“靈霄殿”、豪邁挺拔的“銀雨樹”、纖細玲成的“卷曲石”、栩栩如生的“普賢騎象”、“婆媳情深”……一幅幅大畫卷，一處處小場景，令人心魄震驚，嘆為觀止。據(jù)專家考察比較，織金洞規(guī)模體量、形態(tài)類別、景觀效果都比譽冠全球的法國和南斯拉夫的溶洞更為宏大、齊全、美觀。

瑰麗多姿的喀斯特地貌風(fēng)光，把織金洞映襯得氣勢恢宏。在織金洞地表周圍約5平方公里范圍內(nèi)分布有典型的羅圈盆、天生橋、天窗谷、伏流及峽谷等，具有較高的觀賞價值和科研價值，被國際知名的地貌學(xué)家威廉姆稱為“世界第一流的喀斯特景觀”。

洞外有地面巖溶、峽谷、溪流、瀑布等自然景觀與布依、苗、彝族村寨。整個風(fēng)景名勝區(qū)面積450平方公里，除織金洞景區(qū)外有織金古城、裸結(jié)河峽谷、洪家渡景區(qū)。織金城建于公元1382年，三面環(huán)山，一水貫城，城內(nèi)有71處清泉，庵堂寺廟50余處，有結(jié)構(gòu)奇特的財神廟、洞廟結(jié)合的保安寺等。

20xx年織金洞風(fēng)景名勝區(qū)成功升級為國家aaaa級風(fēng)景名勝區(qū)。

最新貴州闖新路心得體會及感悟七

各位游客朋友，歡迎大家到“湘黔咽喉，太極古鎮(zhèn)”鎮(zhèn)遠古城來參觀游覽。鎮(zhèn)遠縣位于貴州省東部，全縣總面積1878平方千米，總?cè)丝?6萬人，其中少數(shù)民族占48%。千百年來，她以山川奇秀、風(fēng)光秀麗、文化內(nèi)涵深邃、侗族苗族民俗風(fēng)情濃郁而聞名遐邇。不知道大家是否聽過我們鎮(zhèn)遠的四張金名片?接下來就由我給大家一一介紹吧!

第一張金名片就是“文化之州”。鎮(zhèn)遠歷史悠久，是我國有名的歷史文化名城。鎮(zhèn)遠縣在春秋時期就已經(jīng)存在了。公元前220xx年，漢高祖劉邦就在這里設(shè)立了元陽縣。直到宋代年間，取“威震四方”的寓意，將這里稱為鎮(zhèn)遠。請大家看車窗外，碧綠如帶的舞陽河水穿城而過，形成了一個完美的倒“s”型，把鎮(zhèn)遠城一分為二，形成了“九山抱一水，一水分兩城”、天人合一的太極圖古城風(fēng)貌。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠稱為“太極古鎮(zhèn)”。

第二張金名片是“生態(tài)之州”。鎮(zhèn)遠縣自然植被屬中亞熱帶常綠闊葉林地帶，主要為黔東灰?guī)r山原常綠櫟林、常綠落葉混交林和馬尾松林地區(qū)。鎮(zhèn)遠縣的森林面積11萬公頃，活立木總蓄積418萬立方米，森林覆蓋率已經(jīng)達到58%。野生植物非常豐富，含有國家多種一級保護植物，比如說南方紅豆杉、銀杏等。

第三張金名片為“美酒之州”。整個貴州目前一共有兩大酒谷，我們鎮(zhèn)遠的舞陽河青溪鎮(zhèn)就是其中之一。鎮(zhèn)遠現(xiàn)在最有名的酒當(dāng)數(shù)花酒，它不添加任何東西，是用鮮花釀造出的一種美酒。它的獨特之處在于具有濃郁的鮮花芳香，又有甘醇的白酒氣息，這種酒無色、清澈、透明。目前貴州花酒酒業(yè)有限公司可是中國唯一一家用可食用純鮮花釀造白酒的企業(yè)，它的鮮花釀酒工藝是貴州黔東南州鎮(zhèn)遠縣苗族祖?zhèn)飨聛淼?，到現(xiàn)在已有近320xx年的歷史了。

這最后的一張金名片就是濃郁的民族風(fēng)情。目前在鎮(zhèn)遠居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個民族，民族風(fēng)情濃郁。到現(xiàn)在這里還保存著幾百年前“寨寨有長號、戶戶吹嗩吶”的尚寨鄉(xiāng)土家族部落，侗族的“三月三”歌節(jié)，苗族的“六月六”吃新節(jié)和端午龍舟節(jié)等，都是世代相傳的萬人盛會。在縣城南39千米處，還有一個距今已有300多年歷史的侗寨一~報京。這是中國最大的北侗村寨，是貴州第一批民族民間文化保護村寨，也是人們體驗古樸民族風(fēng)情的最佳選擇。接下里就請大家隨我一起步人鎮(zhèn)遠去感受一下這里特有的古鎮(zhèn)風(fēng)情吧!

游客朋友們，現(xiàn)在我們看到的這座橋就是有名的祝圣橋了，它是一座歷經(jīng)600多年歷史滄桑的古橋。祝圣橋全長135米，寬8.5米，高14米，原來叫作“溪橋”，之后因為要給康熙大帝祝壽，所以就把改成了“祝圣橋”。

游客朋友們，我們眼前的這條蜿蜒流淌著的河流就是著名的國家重點風(fēng)景名勝區(qū)海陽河了，濟陽河位于歷史文化名城鎮(zhèn)遠縣城西28千米的群山峻嶺中，發(fā)源于貴州省甕安縣長林鄉(xiāng)，全長大約是400千米，其中流經(jīng)鎮(zhèn)遠境內(nèi)大概是93.7千米左右。在濟陽河的下游有著眾多的旅游資源，比如說這里喊泉，它可是有喊必應(yīng)，有著這“呼之水出，止之水隱”一說。

我國著名的清代愛國名將林則徐曾經(jīng)就拜倒在它的石榴裙之下。發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已破”的絕佳贊嘆。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到的這組依山而立的古建筑群就是當(dāng)?shù)刂那帻埗垂沤ㄖ毫恕Ｇ帻埗垂沤ㄖ何挥诔菛|中河山，是貴州境內(nèi)建筑規(guī)模最大、構(gòu)造最精巧、融儒、釋、道三教為一體的古建筑群落。它修建于明朝中期，到現(xiàn)在差不多有500多年的歷史了。整個古建筑群一共包括“七寺八閣九座廟”，是由青龍洞、紫禪書院等6個部分36座單體建筑組合而成。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的就是青龍洞了。青龍洞是一個神奇的地下溶洞，位于鹽邊縣蒼蒲村的青龍山下。在青龍洞附近，有幾股終年常流不斷的地下水。其中有一股桶口粗細的泉水，被用來做水渠，人們把它就叫作“龍泉圣水”。就請大家隨我一起步人洞里，在這里大家是不是可以隱約看見巖溶形成的“龍”體?這條龍有頭有尾，有影有甲，那就是青龍了。因為有龍的存在，所以當(dāng)?shù)厝诉€形象地把這里稱為龍宮。在龍宮里面，我們可以聆聽到奇異美妙的樂曲，洞里的滴水聲此起彼落，叮當(dāng)作響，清脆悅耳，就好像古詩《琵琶行》寫的那樣：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@些夢幻般的音符，是不是讓大家頓時感到心曠神怡了呢,各位游客，我們在此休息一會兒，再到下一個景點。