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師德紅線心得體會愛國如何寫 教師師德紅線心得體會(8篇)

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師德紅線心得體會愛國如何寫 教師師德紅線心得體會(8篇)
2022-12-21 09:14:41    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

最新師德紅線心得體會愛國如何寫一

大家好!

我是,今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。

記得印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩意而美好。

如果說**老師是一朵花,那十萬百姓的送別就是一只生花的筆;如果說**老師是一片綠葉,那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。

讓愛在教育事業(yè)中閃光吧。

“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養(yǎng)學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

教師對學生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。這才是合格的教師.

我來自一所再普通不過的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學?!痢林袑W,但這是一所美麗的學校。綠樹成蔭,一塵不染,鴿子在操場上散步,燕子在天空飛翔。我們學校老師形成的教風可以用十六個字來概括:“愛崗敬業(yè),無私奉獻,愛校如家,愛生如子”。

學校羅容老師一天在下課聊天時說:“我們家大人都是班主任,孩子上學都是自己去的,早飯是一包牛奶一個面包,邊走邊吃,可能有時上學臉也沒洗吧,老師都叫我們管管孩子的生活了?!蔽覀冃睦锒际且魂囆了幔苍S保和鎮(zhèn)中的孩子都是這樣長大的。

這就是貧困中恪守信念的鄉(xiāng)村教師,清寒中奮而思進的鄉(xiāng)村教師!也許有人會笑我們傻,呵呵,也許我們是很傻,可我們問心無愧了!因為,沒有愛就沒有教育。收到了學生寄來的賀卡,看到上面寫道:“感謝您,我們最最溫柔,最最美麗,最最文雅,最最高貴的大姐姐?!眲x那間,我覺得自己成了世上最漂亮的人。

孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自己是一個生活在花叢中的人。

教師是綠葉,因為愛,才能一生與花相伴。師愛像滴滴甘露,即使枯萎了的心靈也能蘇醒;師愛像融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。最后,我想用一首詞來結束今天的演講:《調寄滿江紅》?暑日初收,金秋夜,思緒縈繞。為師表,筆端心熱,付與芳草。四季辛勞暮與早,蠟炬成灰光多少

血和汗,看人才風貌,全知曉。愛深沉,花繁葉茂。鬢為霜,人自豪。奉獻歌高唱,余音裊裊。滔滔長江浪推浪,資水留下聲聲好!齊努力,建神州偉業(yè),丹心照!

我的演講完畢,謝謝大家!

最新師德紅線心得體會愛國如何寫二

師德師風演講稿

各位同仁:

大家好!

世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。

“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!苯處煈米晕也┐蟮膼廴嘏恳晃粚W生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養(yǎng)學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育?!皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻。我認為教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負的社會職責緊密相連的。

當我第一次站在孩子們面前的時候,一切都讓我新鮮、好奇??纯催@張臉、摸摸那個頭,多像一枚枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽光雨露。每一天清晨“老師,您早?!蹦峭傻膯柡颍o我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C;每一天傍晚隨著一聲聲“老師,再見?!苯o我留下明天的期望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是期望,守巢的是自我;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自我。

身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務。這種職責和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然,教師對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。

唐代韓愈以前為我們老師寫過一篇文章,里面寫到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節(jié)思品課,讓學生背誦日常行為規(guī)范就能夠了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用,注意自我的行為舉止,言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)?!皩W高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效?!疤依畈谎裕伦猿甚?。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年,經(jīng)過了這300多個日日夜夜,我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好:為了孩子的一切,為了一切的孩子。而這個目的的達成,我仍需努力。

印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!?/p>

讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自我的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

最新師德紅線心得體會愛國如何寫三

教育的目的是什么呢?作為許多學生人生導向的老師,都會這樣在教育之初想過這樣的問題吧?社會不斷的發(fā)展,對人的要求也在不斷的變化,應該教育孩子成為怎樣的人呢?

一、人格完善是教育的理想和追求

在尋找答案過程中,一種回答讓我心有所動。1972年,國際教育發(fā)展委員會提交給聯(lián)合國教科文組織的《學會生存——教育世界的今天和明天》的報告中指出:?把一個人在體力、智力、情緒、*各方面的因素綜合起來,使他成為一個完善的人,這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。?無獨有偶,哈佛的校長在談到大學教育的目的時也說到:?大學要提供無法用金錢衡量的教育。這種教育不僅賦予學生較強的專業(yè)技能,而且使他們善于觀察,勤于思考,勇于探索,塑造健全完美的人格。特別是通過不同學科領域知識的滲透,使從事科學研究的人懂得鑒賞藝術,從事藝術創(chuàng)造的人了解科學,使每個人的生活更加豐富多彩。?因此我認為:人格完善是教育的理想與追求。

二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。

要培養(yǎng)學生的完善人格,教師必先完善自己。因為只有人格才能培養(yǎng)人格,正如法國文學家羅曼?羅蘭說過,?要播灑陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說得好:?智如泉涌,行可以為表儀者,人師也。?也就是說,教師須德才兼?zhèn)?,智慧如泉水噴涌,道德、言行可以作別人的榜樣。

教師人格中的自我、責任心、態(tài)度、愛心、道德等,通過教師的一言一行作為一種榜樣在學生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美,對學生的心靈就有感召作用。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關,無論設想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實如此,凡是成功的教師無不以人格之光燭照學生的心靈,潛移默化地影響著學生的人格。魯迅先生是偉人,他在教學生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學講課,來聽講的人越來越多,禮堂容納不下,只好臨時挪到大操場上去。

他站在一張方桌上,處于人群當中。他滔滔不絕地說,鼓勵青年認識北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗,走自己的路。在秋風蕭瑟中,沒有擴音器,也沒有揚聲喇叭,但聽者專心致志,激動感奮;聽得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來自于品德崇高、學識淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺,是我們學習的典范。那些把關心留給社會,把熱心留給學校,把忠心留給教育,把愛心留給學生,把真心留給同事,把耐心留給自己,用心去工作,用愛去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?

事實上,不管教師自覺不自覺,情愿不情愿,對學生的影響都不可能是?零?。做幾年班主任,有些學生走路、說話、寫字都有班主任的影子,這就是?隨風潛入夜,潤物細無聲?的結果。教師的一言一行影響學生成長、成人、成才?!墩撜Z?子路》中說,?其身正,不

令而行;其身不正,雖令不從?。故而,教師作為身負重任的社會一員,更應該積極地自我教育,在人格自我完善的道路上不斷前進。那我們作為教師的教師,豈不是更該如此嗎?!

用愛與責任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛與責任則是師德的靈魂?;氐綄⒆拥慕逃蟻?,我想正是出于對孩子的愛與責任,我開始了對教育的深入思考,愛與責任是母親的天性,其時愛與責任也是教師的天性,沒有愛就沒有教育。小學特級教師陶淑范就曾這樣說:?我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮,很有價值。在小學教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實。?優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責任為出發(fā)點,他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學生.正所謂?大道無聲?。冰心說:?情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花。?陶行知說:?捧著一顆心來,不帶半根草去。?

教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來,否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學生自習課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學生是師愛的底線,馬卡連柯就曾說過:?如果有人問我,你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時,我就回答說,要盡可能多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個人。?

我們說愛與責任是師德的靈魂,其時責任也是一種愛,歌德說:?責任就是對自己要求去做的事情有一種愛?這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到:?當我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時,當緊緊握著家長的手,聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時,我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責任。?這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責任定位在升官發(fā)財上,在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。

為了依大官、傍大款,有錢有勢人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對有?背景?的孩子犯了錯姑息遷就,而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場舞弊等臵國家的法律與政策不顧者……我們說教師應是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術日益高超,但在涉及學生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。

?至要莫如教子?是一個母親的責任,?教書育人?就是一名教師的責任。?振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師?。對教師的職業(yè)多一點使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!

最新師德紅線心得體會愛國如何寫四

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養(yǎng)學生的實踐能力,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看,學生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮,都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過我不斷的學習,我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環(huán)境,學生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學成果。

作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?通過學校組織師德師風教育學習,我對師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識。我將繼續(xù)做到以下幾點:

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當今時代,科學發(fā)展高度分化又高度綜合,要求教育全方位地開發(fā)學生的潛能,要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念,“以學生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體,教師為主導。改變以往的“應試教育”,實施“素質教育”,注重學生的學習過程,培養(yǎng)學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。

二、愛事業(yè):忠誠人民的教育事業(yè),具有奉獻精神。教師只有熱愛教育,才會熱愛學生,才會獻身于教育。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、對學校負責。

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我學習了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質的文件和書籍,同時還聽取了教育專家?guī)煹聢蟾?,通過這些師德報告及先進事跡的學習,我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

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在教學過程中要求我們與學生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學生的主體性,充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學習成績差、平時有經(jīng)常違紀的學生則總是認為“孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學生都擁有自己的天空,在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學生”這一觀念已在許多學校,作為一個要求向教師提出。所以,在新形勢的教學環(huán)境下,我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學生,從內心來熱愛他們,不因學生的一時好壞而下永久性的結論,我想這也是一位教師應有的高尚道德。

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。總之,作為一名教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。

最新師德紅線心得體會愛國如何寫五

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從這個校區(qū)到那個校區(qū)、從這個科室到那個科室、管理過“進口”、從事過“出口”、如今又耕耘于“生產(chǎn)過程”。走過青年,走到中年,臨近退休,驀然回首,發(fā)現(xiàn)自己的人生,因為付出,因為幾十年如一日的耕耘,走出一條完美的軌跡。一路走來,一路辛勞,一路芬芳!

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十年數(shù)字寫春秋,萍水相逢總是緣。她總是扎堆于學生之中,無論白天黑夜,不管優(yōu)秀與否,用心啟發(fā)心靈,耐心輔導學業(yè)。她也許不是一位稱職的母親,卻以偉大的母愛詮釋著師德的含義:不拋棄,不放棄。

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她,文靜秀氣,勤勉踏實。三年多來,身體上的不適沒有動搖她堅定的工作激情,工作上的勞頓沒有動搖她努力向前的腳步?!皣馈迸c“愛”是她的教學風格,讓學生先成人,再成才是她的教育追求。她默默耕耘、默默奉獻,今天終于收獲了屬于自己的榮譽。她就是為人真誠、于默默中彰顯優(yōu)秀教師品質的——xx老師。

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這么一位默默無聞的老師,他 年如一日,堅持用真情、真心,關心、愛護每一位學生,在學生眼里,他不是父親卻勝似父親,他每天到校后,不進辦公室,直接進教室,看看問候學生。小小的舉動,溫暖了孩子的胃,更溫暖了孩子的心。在他老師的心中,眼前的一個個學生,就是他的一個個孩子,他用自己的青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質——愛與責任。他是……xx

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整天周旋于1234之間,整天周旋于加減乘除之中,走過青年,走到中年,驀然回首,發(fā)現(xiàn)自己的人生,因為付出,因為幾十年如一日的耕耘,走出一條完美的軌跡。一路走來,一路芬芳,桃李天下,一生回味!

最新師德紅線心得體會愛國如何寫六

通過學校組織的《師德師風》動員大會,我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風,即教師的行為作風。對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標準。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風問題,不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述:孔子提出:"以身立教,為人師表"等;江澤民同志也說過:"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。"我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導愛崗敬業(yè),強化責任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

教育要發(fā)展,教師是關鍵。雖然我是一名科任教師,沒有班主任的豐功偉績,但是我會保證我的職業(yè)操守,無論是在課上還是課下,都會盡自己的所能來關愛每一個孩子。

一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),我們才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。像恩城中學的張海霞老師說的那樣,有一種柔情叫堅守,有一種美麗叫奉獻,這就是老師的真實寫照。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會"親其師",從而"信其道",也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是"制造自卑者的教師"。好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操 教書育人,注重素質教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神,我更加深切地認識到,教育事業(yè)發(fā)展,關鍵在于教師。

最新師德紅線心得體會愛國如何寫七

大家好!

從小我就崇尚著教師這個職業(yè),所以在我畢業(yè)后,我懷揣著滿腔熱情和赤誠,來一中登上三尺講臺,圓我的教師夢。

工作不滿三年,在我們的一中,我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力,更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻。正象歌里所唱,“長大后,我就成了你,才知道那教室放飛的是希望,守巢的總是你;長大后,我就成了你,才知道那塊黑板,寫下的是奉獻,擦去的是名利?!?/p>

身為教授的當代作家賈平凹有一幅對聯(lián)時時鞭策著我:百無聊賴何為教,一事無成怎做授。21世紀,新時代教師的寄托是什么?精神支柱何在?在我看來,兩字回答足矣,那便是看似輕實則重的“師德”。

我為什么成為一名教師,我要做一名什么樣的教師?這是師德的實質。在物欲橫飛金錢至上的今天,越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡,原本就與世風格格不入。如果說,教育是太陽底下最光輝的事業(yè),那么師德是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。師德是人梯,給求學的攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放。

有人這樣形容教師的生活:吃的清淡,穿的素淡,出去辦事遭人冷淡,就象蠟燭,一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風吹進了這方凈土,凡事講究利益,對付出片面地衡量回報,當學生不滿其意時,浮躁草率地敷衍應付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合,怎能讓“師德”這沉沉的詞語所承受得了啊!

也許大家都曾遇到過類似的事情,身為新時代的青年教師,與這些少男少女相處,你會漸漸感覺到他們的獨特的被賦予新時代特征的個性,也許他們的言語和表現(xiàn)少不了幾許執(zhí)拗、鹵莽;也許他們的思維和行動欠缺幾分理性和沉穩(wěn),但只要用心發(fā)現(xiàn),他們其實很想與你接近,他們以獨特的方式渴望著你的關注,企盼著你的關愛,在意你的關懷。如若身為教師的你忽略了這一點,縱然你有高深的學識,耀眼的才華,你在他心中也被打了一個大大的叉?;膺@一叉的奧妙,便是“師德”中的一個字——愛。

也許大家都有與我類似的經(jīng)歷和感受,當我們挑燈苦熬,精心備課,辛辛苦苦傳授學生知識,有時卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高,眼神不夠渴望;當我們認真投入對他們曉之以理,動之以情,卻發(fā)現(xiàn)這些調皮個性的孩子依然我行我素;曾經(jīng),我的心一點點冷卻下去,甚至有說不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時,這些孩子又能表現(xiàn)出讓人欲罷不能的欣慰和感動,又一次次地溫暖我的心田。

我們的愛不會付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺,它面對的是將來的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學生點點滴滴的成長、充實。

教書育人是愛的事業(yè),教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵,友愛重在禮尚往來,情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結合,是理智的科學的愛,是主動積極的愛。精誠所致,金石為開。

當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候,看到孩子們的成長,我和許多老師一樣,體會到了付出后的歡樂,這是教師所特有的快樂。擁有這些,我并不艷羨萬貫錢財,因為這是很大一筆寶貴的精神財富。一燈如豆,四壁青輝。在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用愛寫好“師德”。

我的演講完畢,謝謝大家!

最新師德紅線心得體會愛國如何寫八

36年前的那個秋天,太陽慵懶地爬過山那邊的剎間,一片清朗的余輝旋即染紅了暮色,人聲鼎沸的型塘公社西路小學又恢復了“小庵”般的寧靜。這里,前不毗村,后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路,偶有幾個人影晃過;西邊是枯黃的老竹園,蕭蕭風起,瑟瑟作響;北邊是一方百年桂林,幽然森聳,時起幾聲鴉鳴;東面是一塊稀疏的苗圃,我的宿舍就壘在溪溝上。當我推開松動的板窗,目光越過墻腳下一條溪流,對面竟兀立著幾具草棚墳,風打雨蝕,已裸露出一角脫落的棺材板,齜牙咧嘴,令人毛骨悚然。

那天,我被告知分配到型塘山區(qū)任教,自然是個強扭的瓜。上午,我十分沮喪地從水鄉(xiāng)老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船,頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――?!卑饬税胩齑髾?,才把我送到公社駐地叫“直街”的地方。本以為會留在中心?!敖稚稀比谓?,可午后老校長十二分和藹地對我說:“小董啊,西路村小學正缺一位骨干教師,你去吧,那里清靜,人情好?!惫唬瓉韺W校的前身是一個小庵,當?shù)厣矫窳晳T地稱呼為“小庵學堂”。我報到后,真覺得是清泉繞屋流,似乎木魚聲聲悠。可人情呢?我一個外地的小青年,一如一葉漂泊的孤舟。

傍晚,同事們陸續(xù)回家了。疲憊和失意,孤獨和無奈,像幾根無形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上。心里喊:“放我回去,放我回去!”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲,有誰理睬我呢?夜色漸漸濃暗,小庵更清靜了,我下意識地拉了一下用繩子系著的電燈開關,“啪嗒”一聲,一星光亮也沒有,一查發(fā)現(xiàn)電線已被老鼠咬斷。聽命吧,我閂住了門,倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體,開始接受新生活的考驗?;炭只秀敝?,聽天籟如訴,又有“阿彌陀佛”呢喃。唉,西路小庵!這地方,無疑是紹興地區(qū)的“西大荒”。

“——老師——”千真萬確,一個怯生生的童音夾著沙沙的竹葉聲從門外飄來。我的心怦然一動,倏地從床上跳下,忐忑地拉開門,只見一位十三、四歲的男孩站在門前:他左手拿著一盞古老的玻璃油燈,右手臂套著幾圈土制的紙筒蚊香,手心中還攥著一盒火柴。

“你——”我驚喜得如同他鄉(xiāng)遇故友,不知所措。“伢姆媽叫我來的”,他徑自走到床前,放下手中的東西,利索地劃了一根火柴,點亮油燈。又熟練地解開蚊香,置燈上點燃,放在床底下。然后,默默地坐到對面的小凳上。在燈光的照映下,童稚的臉上泛著幾分羞澀,宛若垅上一株拔節(jié)的紅高粱。

我們在昏暗的燈光下,相互對視,無語,沉默……

過了一會兒,我終于鼓起勇氣:“不早了,我送你回家,家在哪里?”他愣了一下,仿佛記起了什么,靦腆地說:“不,我陪你,伢姆媽說的,你冷清,長期陪你,給你作個伴?!边@——當然是我求之不得的事。就這樣,我在他鄉(xiāng)遇上了知己,我們相依而臥。不一會兒,他喃喃進入了夢鄉(xiāng):“姆媽……蚊子咬……”朦朧中,他甩手拍著蚊子。聽著嗡嗡蚊子聲,我汗顏極了:一個二十出頭的江湖“英雄”,竟心安理得接受著一個孩子的照顧。這一夜,我轉輾反側,靜聽著窗外潺潺的流水,思緒也流向遙遠的地方:小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板,工作環(huán)境的優(yōu)劣是相對的。塞翁老頭,你是否在說,失馬是福?我夢入了頗有禪意的境界。

我終于正視了生活,珍惜了這個陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉(xiāng)風。

在小庵的日子里,我體驗了什么叫與學生“同甘苦,共患難”。早晨,娃娃們夾著寒風,從幾里開外的嶺下村、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學;鈴聲搖響后,我跨進四壁透風的教室,習慣性地在左邊掛上一塊小黑板,讓三年級的學生先做算術題;側身轉向右邊,打開語文課本,與四年級的學生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當年無奈的“復式班”教學,今天還真是回味無窮,教學“亮點”多多:諸如,班額,比目前的小班還“小班化”,兩個年級各七八個學生,課程設置語文數(shù)學兼顧——后來聽專家說,這有利于左右腦一起開發(fā)。還有,今天叫得呱呱響的“自主課堂”、“以學定教”等教學模式,我曾經(jīng)的“復式班”不這樣操作不行啊!當然,這苦澀的幽默,是否寓有阿q精神,也就仁智各見了。

中午下課前,我會本能地踱進只有一個“柴灶頭”的“食堂”間,為學生點火蒸飯,當然也有我的那一份。當值班的老師手握銅鈴“叮當,叮當”搖響下課鈴的時候,中飯也就飄香了。待同事們三三兩兩回家吃飯的時候,我與學生也開飯了。每當蹲在教室廊檐下托著盒子吃飯時,別有一番“花果山”的風味。想當年,歐陽修在醉翁亭里“與民同樂”很風光,而我在小庵學校“與生同甘苦”其實也很溫馨。那時沒有“師德培訓”,學校也沒有“熱愛學生”的考核,但在我的眼中,與學生共用“中餐”顯得那么自然,那么快樂。那時與學生“相依為命”,我真的沒有發(fā)現(xiàn)什么“問題學生”,學生視我為大哥哥。清楚地記得,一個月黑風高的夜晚,我從嶺崗村家訪回校,幾位學生竟聚集在半路上一個叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”:“老師,這里經(jīng)常鬧鬼,我們一起壯膽?!蹦欠N溫暖,至今縈繞心頭。

小庵歲月,我目睹了同事余老師在學生午睡時分,輕輕地搖著一把大芭蕉扇巡回著為學生趕蒼蠅的鏡頭;我聆聽了住在最高山巔的丁老師以10粒羅漢豆充當中飯的先進事跡;我見證了貧困的鄉(xiāng)民,在五更時分沿著崎嶇的小路,挑著一擔青柴膽戰(zhàn)心驚地走往柯橋為孩子籌學費的窘迫;我感受了冷雨敲窗的教室里,與學生共同書寫“我愛家鄉(xiāng)”的最原汁的最樸素的教育教學。

“艱難困苦,玉汝于成”。我至今非玉,教育上也沒有修成“佛”,但在漫漫幾十年的生活和工作中,無論碰到這樣那樣的困難和困惑,每當想起小庵教書的那段經(jīng)歷,就有一股直面人生的定力,就有一種為之堅強的毅力。正道的教育是雙向的,它能培養(yǎng)人,也能砥礪自己。于今,我在現(xiàn)代化的學校工作,就會油然而滋生幸福感。這種精神愉悅,本能的會鼓勵自己:“老董,小董時代的教育生涯,是一筆值得珍惜的精神財富,你唯有‘干到老,學到老’,才無愧于當年的青春歲月?!?/p>

是啊,時隨境遷,三十多年韶華迭轉,世事滄桑。小庵式的學校已是往事云煙,那少年的孩子已在讀研究生了。過去的西路村已被開發(fā)為四a級柯巖“大香林”景區(qū)。雙休日,我漫步在曾經(jīng)是小庵的那塊土地,抬眼望,天空凝結著淡淡的云煙,陽光中香林寺呈現(xiàn)一片紫色,登上寶林山,但見山巒重疊,青翠環(huán)流,正在架起的索道柱子,聳入云霄;新修的龍華寺樓閣,飛翔空谷……然回望舊時小庵來時路,那曾經(jīng)逝去的和至今留下的,心中不禁感慨:變了啊!變了??!唯有不變的,還是心中那片教育的圣地,永遠蔥綠!有誰說,還有西風瘦馬,枯藤昏鴉?

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