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2023年時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選(大全13篇)

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2023年時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選(大全13篇)
2023-11-17 14:20:57    小編:ZTFB

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)運(yùn)用比喻、圖片等修辭手法,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。以下是小編為大家翻譯整理的一些外文心得體會(huì)范文,供大家參考與學(xué)習(xí)。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇一

“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。”英雄,是一個(gè)民族最厚重的底色,是一個(gè)國(guó)家前行的關(guān)鍵力量。英雄們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻的關(guān)鍵選擇,決定著一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)走向。近日,一篇《英雄屹立喀喇昆侖——走近新時(shí)代衛(wèi)國(guó)戍邊的英雄官兵》的文章引起強(qiáng)烈反響,中央軍委授予祁發(fā)寶“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄團(tuán)長(zhǎng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),追授陳紅軍“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),給陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉追記一等功,他們以及無(wú)數(shù)邊防官兵都無(wú)愧于英雄的稱(chēng)號(hào),他們?cè)陉P(guān)鍵性時(shí)刻做出的正確選擇為祖國(guó)和人民交上了滿分的答卷。

選擇忠誠(chéng),聽(tīng)黨指揮的“英雄魂”重于泰山。雪山回蕩英雄氣,風(fēng)雪邊關(guān)寫(xiě)忠誠(chéng)。熱血青年選擇走上高原是因?yàn)槔硐?,選擇留在高原則是因?yàn)椤包h叫干啥就干啥”的堅(jiān)定信仰。聽(tīng)黨指揮是人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)不變的軍魂,英雄的邊防官兵聽(tīng)從黨的召喚,發(fā)揚(yáng)喀喇昆侖精神,克服極度高寒缺氧,守邊護(hù)邊、不怕?tīng)奚?,始終像釘子一樣牢牢釘在戰(zhàn)位上,他們完美地向我們?cè)忈屃耸裁唇小爸赜谔┥健?。英雄的部?duì)傳承著英雄的傳統(tǒng),承載著英雄的基因,在關(guān)鍵時(shí)刻才能爆發(fā)出英勇頑強(qiáng)、視死如歸的亮劍精神,盡管以寡敵眾也要予以敵人迎頭痛擊,他們是當(dāng)之無(wú)愧“最可愛(ài)的人”,值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。國(guó)有戰(zhàn)、召必來(lái)、戰(zhàn)必勝,新一代中國(guó)軍人必將發(fā)揚(yáng)英雄精神,“學(xué)英雄、當(dāng)英雄”,嚴(yán)陣以待,繼續(xù)捍衛(wèi)英雄們誓死捍衛(wèi)的國(guó)土。

選擇責(zé)任,能打勝仗的“英雄血”筑起長(zhǎng)城。英雄勇敢無(wú)畏,只因責(zé)任在肩,身后就是祖國(guó),就是甘愿拋灑熱血也不愿丟失一寸國(guó)土。朋友來(lái)了有好酒,若是那豺狼來(lái)了有槍?zhuān)鎸?duì)非法侵權(quán)挑釁行徑,英雄們英勇戰(zhàn)斗,敢于用勝利教訓(xùn)敵人,迫使他們清醒,這就是英雄的選擇,也是中國(guó)軍人絕不丟失領(lǐng)土和主權(quán)強(qiáng)有力的回答!回想70年前,面對(duì)當(dāng)時(shí)地球上最強(qiáng)軍事力量組成的聯(lián)軍,我們也沒(méi)有絲毫的畏懼和退縮,而是拋頭顱、灑熱血,以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”,譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩(shī),用勝利贏得了全世界包括對(duì)手的尊重。70年過(guò)去了,這支軍隊(duì)裝備更加精良、物資更加充沛、斗志更加高昂,更加有信心用實(shí)力回?fù)裟承┤说年幹\和幻想。祖國(guó)山河終無(wú)恙,守邊護(hù)邊志更堅(jiān),“寧將鮮血流盡,不失國(guó)土一寸”,戰(zhàn)斗后很多官兵自發(fā)地把這句話寫(xiě)在了頭盔里、衣服上,英雄的選擇就是我們共同的選擇,也將永遠(yuǎn)刻印在我們青春的胸膛里。

選擇奉獻(xiàn),作風(fēng)優(yōu)良的“英雄志”守護(hù)和平。中國(guó)有太多的英雄,我們總是被最勇敢的英雄們保護(hù)得很好。當(dāng)-年的春節(jié)接近尾聲,全國(guó)人民開(kāi)開(kāi)心心過(guò)完年,我們必須意識(shí)到這種幸福是由太多“最可愛(ài)的人”奉獻(xiàn)青春甚至生命守護(hù)換來(lái)的。有人以為這個(gè)世界很和平、善良,有人幻想豺狼變了模樣,豈不知這個(gè)世界從來(lái)沒(méi)有歲月靜好,只是有人在替我們負(fù)重前行罷了。我們的戰(zhàn)士爬冰臥雪正是為了不讓祖國(guó)的人民爬冰臥雪,英雄們流血犧牲正是為了不讓祖國(guó)的人民流血犧牲,吃最大的苦,打最硬的仗,英雄的志向是如此美麗和寬廣。“英雄團(tuán)長(zhǎng)”祁發(fā)寶所在的團(tuán),有一條不成文的規(guī)定:跟外軍對(duì)峙時(shí),干部站前面,戰(zhàn)士站后面;部隊(duì)用餐時(shí),戰(zhàn)士不打滿,干部不端碗;野外露營(yíng)時(shí),戰(zhàn)士睡里頭,干部睡風(fēng)口。這是英雄的集體,團(tuán)結(jié)的集體,如此優(yōu)良的作風(fēng)是人民軍隊(duì)所獨(dú)有,官兵一致、生死與共,必然能壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服!

“清澈的愛(ài),只為中國(guó)?!庇⑿垭m已離去,但英雄的精神永駐邊關(guān)!英雄屹立喀喇昆侖!屹立于天地之間!讓我們繼承英雄遺志,崇尚英雄精神,弘揚(yáng)英雄主義,為國(guó)家立心,為民族鑄魂。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇二

《脊梁》是曹文軒先生創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是他接連獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)的作品之一。這本小說(shuō)以陳清揚(yáng)為主線,講述了她從一個(gè)留守農(nóng)村女孩成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀教育工作者的故事。小說(shuō)以其真實(shí)的人物形象和情感細(xì)膩的描寫(xiě),給讀者們留下了深刻的印象。

第二段:留守兒童與家庭教育。

在《脊梁》中,陳清揚(yáng)的成長(zhǎng)過(guò)程正是許多留守兒童的縮影。在父母外出打工的背后,他們常常需要獨(dú)自面對(duì)生活的艱辛與挑戰(zhàn),缺乏父母的悉心教導(dǎo)。這使得他們?cè)谒茉熳约旱娜烁窈推犯裆厦媾R著困難。小說(shuō)通過(guò)陳清揚(yáng)的努力和奮斗,呼吁家長(zhǎng)們重視對(duì)留守兒童的家庭教育,盡量為他們提供更好的生活環(huán)境和情感關(guān)懷。

第三段:教育與人的成長(zhǎng)。

《脊梁》中的陳清揚(yáng)作為一名教育工作者,承擔(dān)起育人的重任。她秉承著寬容、關(guān)愛(ài)和耐心的原則,致力于教育和引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)與學(xué)生們的交流與溝通,她不僅幫助他們?cè)谥R(shí)上取得進(jìn)步,更重要的是對(duì)他們進(jìn)行人格塑造和靈魂培養(yǎng)。小說(shuō)中許多學(xué)生在陳清揚(yáng)的熏陶下,逐漸從封閉的世界走向了光明的未來(lái),這充分說(shuō)明了教育對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。

第四段:教師情感的力量。

在小說(shuō)中,陳清揚(yáng)不僅僅是一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科教師,她還承擔(dān)起了學(xué)生們的身心健康和成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。她用自己的真摯的情感賦予了學(xué)生們勇氣和信心,使得他們能夠積極面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的各種困難。通過(guò)陳清揚(yáng)的影響,許多學(xué)生們?cè)趬毫痛煺勖媲爸蛔兊酶訄?jiān)強(qiáng),更加樂(lè)觀。這不僅僅是一部關(guān)于教育的小說(shuō),更是一部關(guān)于師生情感交流的大愛(ài)之作。

第五段:勇敢追求理想。

《脊梁》的角色們都在追求自己的理想,并通過(guò)不懈努力和頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)它們。陳清揚(yáng)作為主人公,她奮斗不息的形象激勵(lì)著讀者們追尋自己的內(nèi)心愿望。小說(shuō)告誡我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)要勇于抵抗,不斷超越自我。只有這樣,我們才能在追尋理想的路上成為真正的脊梁,起到引導(dǎo)他人的作用。

總結(jié):

《脊梁》不僅僅是一部普通的小說(shuō),它通過(guò)陳清揚(yáng)的故事,揭示出了留守兒童、教育和人的成長(zhǎng)等一系列社會(huì)問(wèn)題。這本小說(shuō)引起了人們對(duì)于教育現(xiàn)狀和教師情感的深思,同時(shí)也給了人們勇氣去面對(duì)困難和堅(jiān)持自己的理想。通過(guò)閱讀《脊梁》,我深刻地感受到了教育的力量,它不僅僅是一種知識(shí)的傳授,更是一種對(duì)人性的關(guān)懷和培養(yǎng)。我相信,《脊梁》這部小說(shuō)將繼續(xù)激勵(lì)更多的人們?yōu)榻逃聵I(yè)奮斗,為社會(huì)進(jìn)步盡一份力量。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇三

第一段:

作為一個(gè)接受過(guò)教育的年輕人,我一直認(rèn)為自己已經(jīng)很有理想,有正義感,有擔(dān)當(dāng),有奉獻(xiàn)精神。然而,當(dāng)我開(kāi)始接觸到社會(huì)脊梁這個(gè)概念的時(shí)候,我才深刻地意識(shí)到自己與之之間的差距。社會(huì)脊梁是指那些在社會(huì)中擔(dān)負(fù)著特殊職責(zé)和義務(wù)的人,他們用自己的才智、勇氣和擔(dān)當(dāng),支撐起整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展。在這個(gè)大背景下,我不再只是一個(gè)個(gè)體,而是一個(gè)集體的一份子。因此,我深刻地意識(shí)到了“社會(huì)脊梁”的重要性,也開(kāi)始思考什么是成為一名合格的社會(huì)脊梁的本質(zhì)特質(zhì)。

第二段:

首先,作為一名社會(huì)脊梁必須具備敬業(yè)精神。這個(gè)精神不僅要求我們要認(rèn)真負(fù)責(zé)地履行自己的工作,還要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。我們必須把服務(wù)社會(huì)、造福人民作為自己的職業(yè)操守和人生追求,并且不斷提升自己的技能和能力,以更好地為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段:

其次,作為一名社會(huì)脊梁,必須具備堅(jiān)持不懈的精神。事業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)一帆風(fēng)順,社會(huì)脊梁需要擺正心態(tài),尤其是在困難和挫折面前。他們必須在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng),永不放棄,并且充滿信心和勇氣。正是由于他們的堅(jiān)韌和毅力,才使得中國(guó)的改革和發(fā)展如此磅礴。

第四段:

再者,作為一名社會(huì)脊梁,必須具備誠(chéng)信的道德底線。個(gè)人善良,是做好社會(huì)脊梁的最基本道德保障。誠(chéng)信是社會(huì)脊梁形象的基石,只有以真誠(chéng)、坦率的態(tài)度對(duì)待人際關(guān)系,才能贏得信任和尊重。

第五段:

總的來(lái)說(shuō),成為一名社會(huì)脊梁需要具備多種品質(zhì)和特質(zhì)。敬業(yè)精神、堅(jiān)持不懈的精神以及誠(chéng)信的道德底線這三者是必不可少的。當(dāng)然,他們還必須具備廣博的知識(shí)、強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力、出色的執(zhí)行能力、敏銳的判斷力和協(xié)調(diào)能力等要素,以使自己成為一名通才型的社會(huì)脊梁。這是一個(gè)規(guī)模和范圍都十分廣泛的任務(wù),需要每一個(gè)人都積極進(jìn)取,大力培養(yǎng)自己的能力和素質(zhì)。

總之,作為一名年輕人,我將在未來(lái)全身心地為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,盡可能地扮演好社會(huì)脊梁這個(gè)角色。無(wú)論將來(lái)我們身處何種困境和境遇,我相信只要全社會(huì)秉持著共建、共享、共贏的理念,在中國(guó)夢(mèng)這個(gè)追求偉大的時(shí)代路上,攜手前行,我們一定能夠創(chuàng)造更加美好和繁榮的明天。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇四

作為一個(gè)社會(huì)的一員,每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的困難和壓力。在這個(gè)過(guò)程中,保持積極向上的態(tài)度和良好的心態(tài)是非常重要的。而且,挺起脊梁更是一種精神風(fēng)貌,它首先代表著堅(jiān)定的意志力和對(duì)自己的自信心,同時(shí)也象征著面對(duì)逆境時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)。在我個(gè)人的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷中,我深切地體會(huì)到了挺起脊梁的重要性。本文將分為五個(gè)部分,分別探討我對(duì)挺起脊梁的心得體會(huì)。

首先,挺起脊梁代表著堅(jiān)定的意志力。挺起脊梁意味著在困難面前不退縮,不畏懼,而是勇往直前,堅(jiān)持自己的方向。我在大學(xué)期間參加一個(gè)拓展訓(xùn)練時(shí),面臨了一個(gè)特別困難的任務(wù)。任務(wù)是要在兩個(gè)很窄的木板之間跳躍并保持平衡。當(dāng)我第一次看到這個(gè)任務(wù)時(shí),內(nèi)心不禁涌出一陣畏懼。但是我告訴自己,無(wú)論多難,我都要堅(jiān)持下去。于是我鼓起勇氣跳了起來(lái),雖然失敗了很多次,但我從未放棄。通過(guò)不斷努力和嘗試,我終于成功了。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了,只要我對(duì)自己有信心,我就能戰(zhàn)勝困難,達(dá)到目標(biāo)。

其次,挺起脊梁象征著面對(duì)逆境時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)。生活中,我們難免會(huì)遭遇失敗、挫折甚至打擊。但是面對(duì)這些困境,我們不能沉淪于痛苦之中,而是要擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心靈。曾經(jīng),在我找工作的過(guò)程中,我面試了好幾家公司,都以失敗告終。每次面試失敗后,我感到非常沮喪,甚至有些自卑。然而,我沒(méi)有放棄,我告訴自己要相信自己,要相信明天會(huì)更好。終于,通過(guò)我的堅(jiān)持不懈,我找到了一份稱(chēng)心如意的工作。這次經(jīng)歷讓我明白了,成功需要堅(jiān)持和努力,只有敢于面對(duì)逆境,我們才能戰(zhàn)勝它們。

接下來(lái),挺起脊梁還體現(xiàn)了自信心的重要性。自信是成功的關(guān)鍵。當(dāng)我們對(duì)自己充滿信心時(shí),我們不會(huì)被他人的批評(píng)和質(zhì)疑所動(dòng)搖,而是會(huì)堅(jiān)定地走自己的路。我曾經(jīng)參加了一個(gè)辯論比賽,對(duì)手們都非常出色。起初,我感到非常不自信,覺(jué)得自己沒(méi)有贏的機(jī)會(huì)。但輪到我辯論時(shí),我告訴自己要相信自己,要相信自己的能力。我全力以赴,發(fā)揮出自己的最佳水平。最終,我成功地贏得了比賽。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了,只要有自信,我們就能夠迸發(fā)出巨大的能量,達(dá)到自己的目標(biāo)。

再者,挺起脊梁也代表著樂(lè)觀積極的心態(tài)。人生在世,難免會(huì)有許多不如意的事情發(fā)生。然而,如果我們能夠以積極向上的心態(tài)去面對(duì)困難和挫折,就能夠讓困境變?yōu)槠鯔C(jī),從而得到成長(zhǎng)和提高。在我剛開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候,我碰到了很多困難,感到非常沮喪。但是,我沒(méi)有放棄,我告訴自己要相信自己,要相信自己一定能夠掌握好英語(yǔ)。通過(guò)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷練習(xí),我的英語(yǔ)水平逐漸提高了。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了,只要我們以積極的心態(tài)對(duì)待困難,我們就能夠化困境為機(jī)遇,從而獲得成功。

總之,挺起脊梁是一種精神風(fēng)貌,它代表著堅(jiān)定的意志力、面對(duì)逆境時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)、自信心以及樂(lè)觀積極的心態(tài)。在我個(gè)人的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷中,我深切地體會(huì)到了挺起脊梁的重要性。只有保持挺起脊梁的精神,我們才能夠勇往直前,戰(zhàn)勝一切困難,在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。因此,讓我們時(shí)刻牢記挺起脊梁的意義,以積極向上的心態(tài)去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),不斷追求自己的夢(mèng)想。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇五

觀脊梁時(shí),我仿佛穿越時(shí)空,回到了那個(gè)歷史的長(zhǎng)廊里。每一把古琴、每一件古書(shū)、每一根木頭,都在述說(shuō)著悠久的歷史。觀脊梁是一種文化的體驗(yàn),它不僅反映了我國(guó)古代藝術(shù)和建筑的魅力,更是對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的一次深入體驗(yàn)。通過(guò)觀脊梁,我領(lǐng)會(huì)到了中華五千年文明的深刻內(nèi)涵。

第二段:歷史的長(zhǎng)河。

觀脊梁的過(guò)程就像是踏入了一條跨越時(shí)光的長(zhǎng)河。從脊梁中所雕刻的圖案和鑲嵌的斑駁顏色中,我們可以看到明清時(shí)期的風(fēng)貌,感受到古代文化的韻味。木雕、石雕、美術(shù)、文學(xué)等等各種藝術(shù)形式都融合在了脊梁之中,展示出了我國(guó)悠久的歷史和文化底蘊(yùn)。

第三段:藝術(shù)的瑰寶。

觀脊梁,就像徜徉在一個(gè)藝術(shù)的世界里。每一處琴棋書(shū)畫(huà)、每一篇古文碑帖,都能讓人沉醉其中。就像縹緲的云霧在藍(lán)天之中舞動(dòng),古代建筑藝術(shù)在脊梁之上展現(xiàn)了最完美的一面。脊梁上的雕刻、彩繪、鑄造等藝術(shù)手法,以及所表述的思想、哲理,都是古代智慧的結(jié)晶,令人嘆為觀止。

第四段:思想的智慧。

觀脊梁之際,我被脊梁上的眾多形象深深吸引。他們或向前、或向上,或左右扭轉(zhuǎn)。這些不同的形象在默默地講述著古人的智慧和思想。通過(guò)觀察和研究,我們可以深刻地理解到古人的哲學(xué)思想,了解他們對(duì)于人生、道德等方面的思考。這些思想既有時(shí)代的烙印,又有普遍的價(jià)值,令人感慨萬(wàn)分。

第五段:對(duì)于傳統(tǒng)文化的思考。

觀脊梁,我不僅對(duì)于中華傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解,也對(duì)于如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化有了更多的思考。我們應(yīng)該珍惜自己的文化傳統(tǒng),將其傳承下去,才能使我們的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。同時(shí),觀脊梁也給了我一個(gè)啟示,那就是傳統(tǒng)文化是需要與時(shí)俱進(jìn)的,我們要在傳承中創(chuàng)新,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來(lái),使之更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求。

總結(jié):

通過(guò)觀脊梁的體驗(yàn),我獲得了很多感悟和收獲。觀脊梁不僅讓我領(lǐng)略到了古代建筑藝術(shù)的瑰麗,更重要的是讓我體驗(yàn)到了中華文化傳統(tǒng)的博大精深。觀脊梁讓我們能夠更加深入地了解古人的智慧和思想,對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳承也有了更多的思考。觀脊梁不僅是對(duì)于過(guò)去的回顧,更是對(duì)于將來(lái)的展望。只有將傳統(tǒng)文化傳承下去,我們的國(guó)家才能更加輝煌。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇六

脊梁,是人的背部支撐骨架,也是人的精神支柱。而“觀脊梁”,則是描述一個(gè)人的品格和道德。在現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種功利主義和唯利是圖的觀念下,“觀脊梁”成為了一個(gè)獨(dú)特且寶貴的表述。近日,我心懷敬意地去參觀了一次觀脊梁展覽,深受震撼和感悟。以下,是我對(duì)此的心得體會(huì)。

首先,在展覽中,我看到了許多強(qiáng)大的個(gè)人精神力量。在面臨種種生活壓力和考驗(yàn)時(shí),我們可以通過(guò)觀察一個(gè)人的脊梁來(lái)感受他們的承受能力和堅(jiān)毅不拔的精神。在展覽中,有一位老者的脊梁筆挺而有力,我得知他是一位抗日老兵。在這個(gè)普遍依賴(lài)于物質(zhì)的社會(huì),他們用自己的經(jīng)歷為我們樹(shù)立了一個(gè)強(qiáng)大的精神典范。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的脊梁并不僅僅是面對(duì)背部的肌肉和骨骼,更是一種無(wú)法被外界動(dòng)搖的人生信念。

其次,在觀脊梁展覽中,我還看到了許多無(wú)私奉獻(xiàn)和崇高精神的例子。那些默默無(wú)聞的醫(yī)護(hù)人員、教師和志愿者們,他們的脊梁都是那么挺拔,他們用自己的力量和愛(ài)心去關(guān)注他人的需求,幫助他人渡過(guò)難關(guān)。他們沒(méi)有責(zé)備和抱怨,只是默默地貢獻(xiàn)自己的力量。他們是社會(huì)的守護(hù)者和推動(dòng)者,他們的脊梁代表著一個(gè)社會(huì)共同價(jià)值觀的體現(xiàn)。這給予了我們一個(gè)深刻的啟示,無(wú)論我們處在什么樣的環(huán)境和境遇中,我們都應(yīng)該用自己的智慧和力量去關(guān)愛(ài)他人,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

觀脊梁展覽還給我留下了對(duì)于自律和堅(jiān)持的深刻印象。在展覽中,有一個(gè)年輕人的脊梁特別引人注目,他通過(guò)多年苦練,堅(jiān)持不懈地追求他夢(mèng)想的事業(yè)。他的脊梁無(wú)論是從外表還是內(nèi)臟都展現(xiàn)著堅(jiān)持不懈的力量,讓我深受鼓舞。這個(gè)故事讓我認(rèn)識(shí)到,任何一個(gè)成功的人都不是靠運(yùn)氣和偶然來(lái)的,成功背后都是汗水和努力的積累。而這種堅(jiān)持不懈的精神和努力,正是構(gòu)筑一個(gè)人完美脊梁的重要元素之一。

在這個(gè)消費(fèi)主義盛行的時(shí)代,觀脊梁展覽給了我對(duì)待金錢(qián)和功利的新思考。我看到很多人的脊梁因?yàn)樽分鹞镔|(zhì)而塌陷,因?yàn)槲ɡ菆D而屈服。然而,一位有衣食無(wú)憂的富人卻因一次自愿的捐款而煥發(fā)出勇氣和活力。他的脊梁不再欠缺力量,也不再?gòu)澢?,而是挺拔而有力。這讓我明白,金錢(qián)和地位并不能真正給人帶來(lái)幸福,真正幸福的源泉在于心靈的滿足和對(duì)他人的貢獻(xiàn)。所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察自己的脊梁,讓它從容不迫地挺拔起來(lái),不為了追逐物質(zhì)而動(dòng)搖。

通過(guò)這次觀脊梁展覽,我對(duì)“觀脊梁”有了更深刻的理解。一個(gè)人的脊梁代表著他的精神氣質(zhì)和品格,它是一種力量和勇氣的體現(xiàn)。我們每一個(gè)人都應(yīng)該保持自己的脊梁挺拔并且懂得借鑒他人的力量和智慧,用自己的行動(dòng)去傳遞正能量。我們應(yīng)該踐行“觀脊梁”的理念,摒棄功利主義的觀念,追求內(nèi)心的善良和美好,讓一個(gè)更加純粹和充滿希望的社會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇七

《中國(guó)脊梁》是近年來(lái)備受關(guān)注的一部紀(jì)錄片作品,以一個(gè)“脊梁”的視角,通過(guò)一系列生動(dòng)的案例和故事,揭示了我國(guó)金融、環(huán)保、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變革,不僅展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步,更展現(xiàn)了廣大中國(guó)人民的不屈精神和奮斗史詩(shī)。本文從個(gè)人經(jīng)歷的角度,結(jié)合一些生活點(diǎn)滴,分享我的一些心得和感受。

第二段:關(guān)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。

在觀看《中國(guó)脊梁》這部片子的過(guò)程中,我對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。twentyyearsago,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢,但是隨著改革開(kāi)放的加速,特別是“三步走”戰(zhàn)略和加入WTO,中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。從那時(shí)起,中國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)者之一。在這個(gè)過(guò)程中,像中國(guó)南方航空公司、海爾集團(tuán)、華為等眾多知名企業(yè)的出現(xiàn)成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型代表。觀看這些企業(yè)崛起的案例令我深感敬畏,同時(shí)也給了我信心,中國(guó)一定能在未來(lái)的發(fā)展道路上走得更好。

第三段:中國(guó)環(huán)保的發(fā)展。

作為一個(gè)中國(guó)人,我非常關(guān)注中國(guó)的環(huán)保問(wèn)題,也十分欣慰看到在《中國(guó)脊梁》中,我們國(guó)家在環(huán)保方面取得的進(jìn)步。過(guò)去,中國(guó)的環(huán)保制度相對(duì)比較薄弱,空氣質(zhì)量、水土流失等問(wèn)題比較嚴(yán)重。但是,最近幾年,中國(guó)政府出臺(tái)了一系列環(huán)保政策,比如“禁止進(jìn)口洋垃圾”、“一帶一路環(huán)保合作倡議”等,這些數(shù)據(jù)和政策改變了環(huán)保形勢(shì)。2020年,在全球疫情的背景下,中國(guó)成功舉辦了“在線環(huán)??破栈顒?dòng)”,這更加展現(xiàn)了我們的環(huán)保技術(shù)和能力。

第四段:教育和醫(yī)療領(lǐng)域的改革。

隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn),教育和醫(yī)療成為了城市居民的重要需求。中國(guó)政府一直致力于改善這些領(lǐng)域的社會(huì)服務(wù),建設(shè)更加完善的基礎(chǔ)設(shè)施和提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。中國(guó)的新醫(yī)改方案,推動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的改革。未來(lái)幾年,中國(guó)計(jì)劃繼續(xù)搞好醫(yī)療改革,全面推進(jìn)家庭醫(yī)生、抗癌系統(tǒng)、人群健康管理、網(wǎng)上醫(yī)療等服務(wù)模式。與此同時(shí),教育也是變化的.在近年來(lái),“雙一流”、“985”和211工程的推進(jìn)下,中國(guó)高等教育得到了迅猛發(fā)展,普及水平也得到了提高。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

《中國(guó)脊梁》是一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片作品,這部作品讓我們有機(jī)會(huì)更加深入了解我們的國(guó)家,也讓我們更加欣賞我的這個(gè)民族在砥礪前行的過(guò)程中所發(fā)揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣,我們的百姓因?yàn)樽孕?、勇敢、充滿希望并將這些信條帶入實(shí)踐。她們?yōu)閴?mèng)想、為國(guó)家的崛起而努力奮斗。而在經(jīng)過(guò)這個(gè)頭腦錘煉、身份考驗(yàn)和精神鼓舞的過(guò)程中,我相信我們將在未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中取得更大的成功。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇八

脊梁是人體的支撐結(jié)構(gòu),它不僅支撐著整個(gè)身體的重量,還負(fù)責(zé)著神經(jīng)和血液的傳遞。隨著現(xiàn)代人們?nèi)找嫫毡榈木米罘绞?,脊梁的健康?wèn)題越來(lái)越突出。為了關(guān)注自身健康,我們必須認(rèn)識(shí)到脊梁的重要性。

第二段探究脊梁的疾病。

脊梁的健康與整個(gè)身體的健康息息相關(guān)。脊梁疾病會(huì)導(dǎo)致背痛、頭痛、眼痛、肩周炎、椎間盤(pán)突出等癥狀。脊梁疾病還會(huì)影響內(nèi)臟器官的功能,如副交感神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等。防止脊梁疾病,需要保持正確的姿勢(shì),松弛肌肉,同時(shí)保持良好的飲食和鍛煉習(xí)慣。

第三段分析脊梁的保健方法。

保持正確的身體姿勢(shì)是預(yù)防脊梁疾病的首要方法。做事時(shí)、坐姿時(shí)、散步時(shí)等,都要站直、挺胸、收腹。此外,每天可以進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的脊柱保健運(yùn)動(dòng),如側(cè)彎、扭轉(zhuǎn)、后仰等。長(zhǎng)時(shí)間靜坐會(huì)導(dǎo)致脊梁的負(fù)擔(dān),因此建議每小時(shí)活動(dòng)一次身體,也可以利用午休時(shí)間躺平或站立放松。

第四段討論脊梁與心理健康的關(guān)系。

脊梁的健康不僅與身體相關(guān),而且與心理健康相關(guān)。研究表明,脊梁疾病與精神壓力有很大的關(guān)系。精神壓力會(huì)導(dǎo)致脊椎肌肉的過(guò)度緊張,長(zhǎng)時(shí)間的壓力會(huì)使肌肉持續(xù)收縮,從而導(dǎo)致脊椎不穩(wěn)定。因此,心理健康也是保持脊梁健康的重要因素。

第五段總結(jié)。

脊梁是人體的支柱,是身體健康的重要保障。保持脊梁健康需要長(zhǎng)期的努力和注意。正確的姿勢(shì)、松弛的肌肉、良好的飲食習(xí)慣、適宜的運(yùn)動(dòng)方式,以及心理健康方面的工作,都是保持脊梁健康的必備條件。要關(guān)注身體的健康,從保護(hù)脊梁健康開(kāi)始。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇九

作為一個(gè)人民教育出版社出版的經(jīng)典圖書(shū),《中國(guó)脊梁》其實(shí)并不難想象其受到了廣泛的閱讀和激烈辯論的過(guò)程。無(wú)論是在中國(guó)還是在海外,這本書(shū)都是以其深入地探索中國(guó)歷史的復(fù)雜性、精髓和脆弱性而聞名于世。在我讀完這本書(shū)后,我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這本經(jīng)典歷史著作呢?以下是我對(duì)于這部著作的一些體會(huì)和看法。

《中國(guó)脊梁》的作者陳祖涵教授精辟地探討了中國(guó)歷史,這不僅讓我了解了中國(guó)的文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)思想和重要地位,還讓我更加了解中國(guó)文化對(duì)于中國(guó)人民的影響和文化進(jìn)化。本書(shū)主要是按照歷史時(shí)期順序進(jìn)行的。這讓讀者在反思中國(guó)歷史時(shí)可以通過(guò)連續(xù)性加深對(duì)不同時(shí)期的中華文明認(rèn)識(shí),并直接感受中國(guó)歷史的變化和傳承。陳祖涵教授在書(shū)中還將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的功夫、孔子、禪宗和道家思想等重要綱領(lǐng)帶進(jìn)了討論,進(jìn)一步加深了讀者對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的探討和了解。

無(wú)論作為一個(gè)歷史學(xué)家還是一個(gè)普通人,都知道對(duì)過(guò)去的了解可以幫助我們更加清晰地思考未來(lái)。對(duì)于中國(guó)脊梁這樣的書(shū)籍來(lái)說(shuō),其價(jià)值不僅僅在于使讀者了解中國(guó)歷史,并更加了解中國(guó)文化及其演變。通過(guò)這些歷史記述,我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史中的重要事件對(duì)于我們理解現(xiàn)代中國(guó)有著極為重要的意義。通過(guò)了解中國(guó)人的歷程、傳統(tǒng)、文化和價(jià)值觀,我們可以更好地了解中國(guó)人民的內(nèi)心世界和文化體系,而這就是更好地預(yù)測(cè)中國(guó)為什么會(huì)采取更具有獨(dú)立性和意義的政策,進(jìn)而推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興之路的原因。

盡管《中國(guó)脊梁》被廣泛認(rèn)為是一本獨(dú)立的中華文化震撼,它對(duì)于中國(guó)歷史的記載仍有一些限制和歷史性的監(jiān)管。這些限制并不保證歷史的精確性,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有揭示背后的整個(gè)真相。例如,《中國(guó)脊梁》將焦裕祿放在了中國(guó)歷史上的一個(gè)名人位置,但實(shí)際上,這個(gè)人與他的工作還存在著許多歷史和現(xiàn)實(shí)的爭(zhēng)議。

在《中國(guó)脊梁》中,陳祖涵教授不限于解釋中國(guó)歷史,他還非常清楚地指出了中國(guó)文化的價(jià)值。陳教授認(rèn)為,文化傳承是中華民族的核心,而文化制成之后,文化之力是可以大大超越政治、經(jīng)濟(jì),甚至現(xiàn)代的科學(xué)和技術(shù)的。陳祖涵教授還指出,中國(guó)的文化進(jìn)化沒(méi)有完全停止,每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)在當(dāng)代中國(guó)的積極性和處于挑戰(zhàn)和變革中的文化自信心方面都具有極大的意義。

第五段:結(jié)論。

盡管《中國(guó)脊梁》存在一定的不足和歷史監(jiān)管的限制,但這本書(shū)背后有許多重要的價(jià)值,應(yīng)該被廣泛閱讀和研究。這本書(shū)所提供的對(duì)中國(guó)歷史和文化的深刻思考和新視角不僅增強(qiáng)了我們對(duì)中華歷史的理解,而且培養(yǎng)了我們更加豐富多樣的文化認(rèn)知和價(jià)值體系。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō),陳祖涵教授的論述和觀點(diǎn)對(duì)于我們的文化自信和生存意義都有著重要的啟示,而這也將幫助我們更加清晰地思考中國(guó)文化領(lǐng)域未來(lái)的可能性。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇十

脊梁是身體上最為關(guān)鍵的部位之一,它支撐著我們的身體,同時(shí)保護(hù)著脊髓。一個(gè)健康的脊梁可以使我們自由地運(yùn)動(dòng),從而享受生活的樂(lè)趣。然而,現(xiàn)代人的生活方式往往導(dǎo)致脊梁?jiǎn)栴}。自從我開(kāi)始關(guān)注自己的脊梁健康以來(lái),我發(fā)現(xiàn)了一些很有趣的心得體會(huì)。

第二段:保持活力和健康的脊梁。

一條健康的脊梁是由24個(gè)椎骨和23個(gè)盤(pán)狀物組成的,這些部位之間的關(guān)節(jié)和軟骨由一個(gè)保護(hù)性的膠原蛋白衣層覆蓋,能夠防止關(guān)節(jié)磨損和脊椎受傷。要保持脊梁的健康,首先就是需要做一些適合自己的運(yùn)動(dòng),例如瑜伽、普拉提、游泳等。同時(shí),充分休息也非常重要,要保證每天至少睡7小時(shí),保證良好的睡眠質(zhì)量。

第三段:姿勢(shì)的重要性。

很多人在長(zhǎng)時(shí)間坐或站立的時(shí)候,往往會(huì)出現(xiàn)脊梁疼痛問(wèn)題。這是因?yàn)樽藙?shì)不當(dāng)導(dǎo)致的,久而久之就會(huì)造成脊梁損傷。正確的姿勢(shì)應(yīng)該是:肩膀放松下沉,胸腔張開(kāi),下巴微微向上,脖子挺直,身體的重心應(yīng)該均勻分布在兩腿之間。如果你需要長(zhǎng)時(shí)間的坐著工作,那么就需要選擇一個(gè)舒適的椅子,同時(shí)也要有定時(shí)休息的習(xí)慣,起來(lái)活動(dòng)活動(dòng)。

第四段:布局合適的生活環(huán)境。

如果你長(zhǎng)時(shí)間處在一個(gè)擁擠、悶熱、狹窄的環(huán)境中,就會(huì)讓你感到不舒服。為了保持脊梁的健康,我們需要在家中營(yíng)造一個(gè)舒適的環(huán)境,比如可以花費(fèi)一些時(shí)間布置一個(gè)舒適的臥室,增加自己的休息和睡眠的質(zhì)量。

第五段:結(jié)論。

我們的脊梁是我們身體一個(gè)很重要的組成部分,它承擔(dān)著支撐、保護(hù)身體和傳遞神經(jīng)信號(hào)的重要功能。為了保持脊梁的健康,我們需要有良好的生活習(xí)慣和定期的保健檢查。如果你具備了這些條件,那么你就可以享受一個(gè)健康、輕松和自由的身體,完美享受生活的美好。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇十一

“人民脊梁”這一概念一直以來(lái)就深深地扎根在中國(guó)人民的心中。它源于毛主席所提出的“人民英雄紀(jì)念碑”,作為一種優(yōu)秀精神素質(zhì),被中國(guó)各地的人們廣泛傳揚(yáng)。人民脊梁代表的是作為中華兒女的典型品格與精神狀態(tài),是鐵石心腸,舍生忘死,不屈不撓的精神風(fēng)范。在我的日常生活中,也有著很多值得我學(xué)習(xí)的人民脊梁的精神。

第二段:個(gè)人經(jīng)歷1。

我所認(rèn)識(shí)的一位叔叔就是一個(gè)很好的人民脊梁的代表。他在我小時(shí)候就每天早晨都去賣(mài)菜,退休后依然如此。即使中途生病住院,他仍舊堅(jiān)持著每天早晨都要去賣(mài)菜,幾乎沒(méi)有一天缺席過(guò)。叔叔的品格讓我非常欽佩,我想正是這樣的人民脊梁精神才能支撐起我們整個(gè)社會(huì)。他不是為了錢(qián),而是為了自己的家庭和親人們,無(wú)論何時(shí)都不想讓他們失望。他的這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神深深地感染了我,激發(fā)起了我自己的生命價(jià)值。

第三段:個(gè)人經(jīng)歷2。

除此之外,我還曾遇見(jiàn)過(guò)一位物業(yè)阿姨也是人民脊梁的好代表。她天天帶著微笑,在樓道里幫助我們整理垃圾,打掃衛(wèi)生,協(xié)調(diào)住戶家中的矛盾問(wèn)題等等。有一天,我與她聊天時(shí)得知,原來(lái)她每天都要早起、晚睡地做好家務(wù)工作,然后才能前來(lái)物業(yè)工作。即使如此,她始終保持良好的口氣和態(tài)度去服務(wù)大家。我深深地為她的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)感到感動(dòng),真實(shí)體會(huì)到了做人的踏實(shí)與自信的重要性。

第四段:學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

在我的日常學(xué)習(xí)和工作中,我也更加注重人民脊梁的精神層面的培養(yǎng)。我意識(shí)到,不僅要有認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)工作和學(xué)業(yè)等等,更要有不屈不撓的精神面對(duì)壓力和困難。通過(guò)提高自己的內(nèi)心世界修養(yǎng),我感到自己的心境比之前更加平和、堅(jiān)強(qiáng)和自信了。在面對(duì)困境時(shí),我會(huì)時(shí)刻提醒自己,我有能力戰(zhàn)勝;在工作中反復(fù)模擬思考,我可以付出更多,爭(zhēng)取自我的提升和進(jìn)步。正是人民脊梁精神的引領(lǐng)讓我擁有了更為高峰的追求與奮斗,為未來(lái)的事業(yè)發(fā)展埋下了堅(jiān)實(shí)的種子。

第五段:總結(jié)。

總之,我深深地認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)今天的中華兒女,我們一定要倍加珍惜人民脊梁這個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì),在自己的日常生活中去實(shí)踐。只要我們緊緊把握住人民脊梁的使命與信仰,無(wú)論是在家庭、工作還是社會(huì)義務(wù)的層面,我們都能夠展現(xiàn)出真正的人格魅力與精神境界。我相信,在這個(gè)眾志成城的時(shí)代里,承載著人民脊梁的我們所能在未來(lái)的舞臺(tái)上展現(xiàn)出較大的價(jià)值,也推展出更加美好和平民的未來(lái)。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇十二

新型冠狀病毒感染疫情發(fā)生以來(lái),全國(guó)一盤(pán)棋,同時(shí)間賽跑,與病魔斗爭(zhēng),在抗疫一線涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)可敬、可愛(ài)的“你們”,也正是因?yàn)椤澳銈儭钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)和舍小家顧大家,這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”勝利可期。

“你”是救死扶傷的白衣天使,展現(xiàn)了大愛(ài)逆行者的無(wú)悔擔(dān)當(dāng)。醫(yī)者仁心,造就人間大愛(ài)?!澳恪痹谶@場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)“疫”中,帶著無(wú)悔信念舍小家奔赴一線,成為最美“逆行者”,譜寫(xiě)著一個(gè)個(gè)感人故事?!皳?dān)心弄花護(hù)目鏡,強(qiáng)忍淚水不哭的90后護(hù)士朱海秀”“行走不便,依舊堅(jiān)守崗位的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇”“哭過(guò)之后,一如既往奮戰(zhàn)在前線的醫(yī)生胡明”“為節(jié)省防護(hù)服,值班期間只吃一頓飯、只上一次廁所的醫(yī)護(hù)人員”等等事例比比皆是,“你”用無(wú)疆大愛(ài)與患者共克時(shí)艱,用“我將無(wú)我”見(jiàn)證醫(yī)者仁心,以實(shí)際行動(dòng)踐行著“救死扶傷,不辭艱辛”“為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類(lèi)身心健康奮斗”的無(wú)悔誓言。

“你”是勇挑重?fù)?dān)的人民軍隊(duì),彰顯了人民子弟兵的初心本色。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。從選調(diào)軍隊(duì)優(yōu)秀醫(yī)療人員進(jìn)行崗前培訓(xùn)和考核,到全面接管火神山醫(yī)院救治任務(wù);從組建抗擊疫情動(dòng)力支援部隊(duì),到保障武漢各網(wǎng)點(diǎn)生活物資配送運(yùn)輸,再到調(diào)運(yùn)物資支援“方艙醫(yī)院”建設(shè),人民子弟兵聞令而動(dòng),以最高站位迅速動(dòng)員部署,發(fā)揚(yáng)特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗的精神,始終奮戰(zhàn)在疫情防控最前沿。第一時(shí)間向組織遞交請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),“抗擊疫情,首戰(zhàn)用我”,“堅(jiān)持到疫情最嚴(yán)重的地方去”……子弟兵們用實(shí)際言行構(gòu)筑起了抗擊疫情的鋼鐵長(zhǎng)城,向人民群眾傳遞出必勝信心和強(qiáng)大力量。

“你”是堅(jiān)守初心的共產(chǎn)黨員,詮釋了黨旗下宣誓的錚錚誓言?!拔沂且幻伯a(chǎn)黨員,疫情來(lái)了,我不上誰(shuí)上?”“只要有困難,黨員就應(yīng)該第一時(shí)間沖在前面!”“‘戰(zhàn)疫’不打贏,我們決不收兵!”……疫情面前,廣大黨員沒(méi)有片刻遲疑,紛紛主動(dòng)放棄與親人團(tuán)聚機(jī)會(huì),積極投身到抗擊疫情這場(chǎng)全民戰(zhàn)役中,用愛(ài)與責(zé)任構(gòu)筑起一道攜手抗擊疫情、守護(hù)人民健康的堅(jiān)固長(zhǎng)城,讓鮮紅的黨旗高高飄揚(yáng)在疫情防控斗爭(zhēng)第一線。哪里有疫情隱患,哪里就有共產(chǎn)黨員的身影,在荊楚大地,有3次主動(dòng)請(qǐng)纓沖在最前線的“老將”彭志勇,有危急時(shí)刻挺身而出的胡龍霞,有與時(shí)間賽跑的廣大黨員突擊隊(duì)……因?yàn)椤澳銈儭钡拇嬖冢h徽在疫情防控斗爭(zhēng)第一線越發(fā)“耀眼奪目”。

“你”是眾志成城的人民群眾,凝聚了共克時(shí)艱的強(qiáng)大正能量。一方有難,八方支援。無(wú)論是1998年的抗洪,還是2003年的非典,亦或2008年的抗震救災(zāi),具有社會(huì)主義制度優(yōu)越性的神州大地歷來(lái)如此。庚子鼠年的這次新型冠狀病毒感染疫情,全國(guó)人民心往一處想,勁往一處使,各地紛紛馳援武漢,醫(yī)護(hù)人員、救援物資、愛(ài)心捐款不斷向一線集結(jié),“武漢”你并不是獨(dú)自在戰(zhàn)斗,全國(guó)人民始終與“你”同心同向?!澳恪笨矗瑵M載愛(ài)心蔬菜的貨車(chē)從各地駛出,各階層人士的愛(ài)心捐款向武漢匯聚,海外華僑自籌的醫(yī)療物資抵運(yùn)國(guó)內(nèi)……不僅如此,為堅(jiān)決遏制疫情蔓延擴(kuò)散,全國(guó)人民認(rèn)真落實(shí)疫情防控各項(xiàng)舉措,大街小巷顯得格外“寧?kù)o”,庚子鼠年春節(jié)過(guò)得別樣不同,全民總動(dòng)員投入到了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中。

正如歌曲中所唱的那樣:“聽(tīng)我說(shuō)!謝謝你,因?yàn)橛心?,溫暖了四?謝謝你,感謝有你,世界更美麗”。我相信,有“你”和“你們”的努力,我們一定能夠打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。

時(shí)代的脊梁心得體會(huì)精選篇十三

《脊梁》是魯迅先生的一部作品,被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。這部小說(shuō)以魯迅自己的生活經(jīng)歷為藍(lán)本,通過(guò)塑造主人公的形象,描述了中國(guó)舊社會(huì)的腐朽和黑暗,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋和人們的悲慘遭遇。讀完《脊梁》,我深刻地感受到了作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的拷問(wèn)和痛苦。以下是我對(duì)《脊梁》的心得體會(huì)。

第一段:小說(shuō)開(kāi)篇,主人公孔乙己作為一個(gè)貧苦無(wú)依、孤獨(dú)落寞的小人物,生活在舊社會(huì)的底層。他無(wú)依無(wú)靠,一直為了一口飯而奔波,卻始終找不到穩(wěn)定的工作。魯迅通過(guò)孔乙己的形象,呈現(xiàn)出了舊社會(huì)弱勢(shì)群體無(wú)法改變命運(yùn)的困境。他們沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),只能任人欺凌和擺布??滓壹旱拿\(yùn)讓我感到無(wú)比的絕望,也讓我思考了舊社會(huì)對(duì)于個(gè)體的壓抑和迫害。

第二段:在小說(shuō)中,作者通過(guò)孔乙己和其他一些小人物的形象,揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各個(gè)角色的丑陋和虛偽??滓壹汉椭抢?、沈遠(yuǎn)、忠達(dá)這些人關(guān)系近似于四個(gè)角色,他們通過(guò)相互勾結(jié)和斗爭(zhēng),爭(zhēng)奪名利和地位。這部分的情節(jié)非常鮮明地揭示了舊社會(huì)中污濁背后的現(xiàn)實(shí)面目。魯迅通過(guò)這些丑陋的形象,告誡人們不能為了個(gè)人利益而背離良心和道德。

第三段:作為一個(gè)有血有肉的角色,孔乙己一直以微笑面對(duì)生活,他雖然身陷困境,卻積極面對(duì)。他在沈遠(yuǎn)飯店打工時(shí)一直盡力工作,生性樂(lè)觀,從不敢怨天尤人??滓壹旱臉?lè)觀和堅(jiān)韌讓我深深地感動(dòng)。他讓我思考一個(gè)人在逆境中保持樂(lè)觀和勇敢的態(tài)度,面對(duì)困難的時(shí)候是否應(yīng)該像孔乙己一樣勇往直前。

第四段:小說(shuō)中,孔乙己為了生計(jì)不得不參與不同的工作,使他陷入更加痛苦的境地。魯迅恰如其分地描繪了各個(gè)場(chǎng)景,將孔乙己的無(wú)助和悲涼展示得淋漓盡致。他無(wú)論怎么努力,都無(wú)法改變自己的命運(yùn),無(wú)法擺脫貧窮和困頓。從孔乙己身上,我感受到了中國(guó)舊社會(huì)的殘酷和無(wú)奈。

第五段:《脊梁》以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)形式,在文學(xué)界引起了廣泛的討論。它提出了許多關(guān)于人性、社會(huì)問(wèn)題和自由精神的問(wèn)題。通過(guò)孔乙己這個(gè)鮮活的形象,揭示出舊社會(huì)的無(wú)情和底層人民的悲慘遭遇。它不僅啟發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,也讓人們思考如何讓社會(huì)更加平等和進(jìn)步。《脊梁》讓我深刻地感受到了魯迅先生的深情呼喚和社會(huì)關(guān)懷。

通過(guò)《脊梁》,我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗有了更加清晰的認(rèn)識(shí),也對(duì)個(gè)體在困境中的堅(jiān)韌和勇敢有了更加深刻的理解。它讓我明白了人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)的不公平和壓迫現(xiàn)象,也讓我有了改變社會(huì)的渴望。讓我們一起記住《脊梁》,牢記魯迅先生的呼喚,為創(chuàng)造一個(gè)更加和諧和平等的社會(huì)而努力前行。

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