戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會如何寫 作戰(zhàn)原則心得體會(八篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

對于戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會如何寫一

2、得道多助，失道寡助

3、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）

4、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗）

5、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）

6、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

7、沒有正義的和平就是暴虐（英國）

8、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實（特賴奇克）

9、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）

10、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）

11、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國）

12、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

13、戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

14、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）

15、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）

16、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結(jié)束（馬基雅弗利）

17、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

18、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）

對于戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會如何寫二

托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》展現(xiàn)了一個宏大的歷史場景——拿破侖與莫斯科戰(zhàn)役。但他不僅描寫了戰(zhàn)爭，而且把相當(dāng)?shù)墓P墨放在了對普通人日常生活變遷的描述上，多了幾分溫情，同時加劇了悲劇色彩。

生活在和平年代的我不能深入骨髓得了解戰(zhàn)爭給人們帶來的傷害。我只能停留在紙上談兵的階段，不過我寧愿我一直停在這個階段。但從電影展現(xiàn)的幾個并不血腥的鏡頭中，我深刻體會到戰(zhàn)爭的恐怖，原來不流血也可以令人戰(zhàn)栗不已。

拿破侖波拿巴的野心太大了，已經(jīng)占領(lǐng)歐洲的他，想讓世界上最大的國家也臣服與他。于是盲目出兵莫斯科，20萬的士兵，同樣的野心勃勃，一路上所向披靡，這更膨脹了拿破侖的野心。在俄國陣營中，老將庫圖爾克頂著所有壓力，下令撤離莫斯科，留給法國人一座空城。拿破侖的確占領(lǐng)了它，但他沒有打敗俄國人。隨后，嚴(yán)寒饑餓像魔鬼一樣附在了法國士兵身上，蠶食著它們的士氣。拿破侖只好撤兵回國，但在過河時，他遭到了俄軍的反擊，無數(shù)年輕士兵，魂斷在這離家20xx英里的皚皚雪地上。

撤軍的過程不是幾個詞可以形容的，艱辛?悲苦?還是慘壯!在雪地上沒有任何遮掩，寒風(fēng)滲入骨髓，路上不是泥濘不堪就是積雪深厚，每走一步都是一個勝利。早上能醒來就是上帝的恩賜了，跟不上隊伍的就地槍決，而他的衣服馬上就會被別人拿走。茫茫的雪地里，人變得無比卑微。

我看到這一場景內(nèi)心很痛。我不愿意相信歷史上發(fā)生過這么殘酷的事情，而且這只是電影，真實的歷史肯定比電影殘酷萬倍。人是最美好的事物同時也是最丑惡的，因為人的野心，可以將數(shù)萬同胞的生命視如草芥。在司令部，軍官們把戰(zhàn)爭當(dāng)做一場游戲，因為他們不在最前線，他們最后才受到傷害，或許還不會呢!

拿破侖眼看著他的軍隊被圍困，被消滅，眼睛里閃出了淚光，他是在為同胞的死難過?還是為自己霸業(yè)不成而傷心?在國旗燃燒躍動的火焰中，他的法蘭西帝國，他最引以為傲的騎兵，即將灰飛煙滅。只因一份無法滿足的野心。多少悲愴，多少悔恨!只能有歷史回答。

戰(zhàn)爭，給婦女和老人小孩的傷害同樣巨大。女主角娜塔莎悲傷地在士兵出征前的檢閱上說：“又有成千上萬的士兵到戰(zhàn)場上送死了!”出戰(zhàn)前，沒有人知道自己是否可以活著回來，一次告別，也許就是永別了，讓我想起了杜甫的“爺娘弟子走相送，塵埃不見咸陽橋?！蓖瑯恿钊诵耐从^。國難當(dāng)頭，總會有有志青年希望為國出力，親赴前線。娜塔莎的弟弟就是如此。沒有任何經(jīng)驗，結(jié)果一上戰(zhàn)場就被敵人射殺了。空有一腔報國熱情，不僅丟了性命，更給家人帶來了無可愈合的創(chuàng)傷，這不值得啊!當(dāng)我還是為他的死感到傷心。

最后，戰(zhàn)爭結(jié)束后，人們回到莫斯科，由于法國人的踐踏，已成一片廢墟。但是在這一片廢墟之上，仍有綠色的生命，生命不會因戰(zhàn)爭而枯萎!和平的一刻，是不用擔(dān)心沒有明天，是和親人團(tuán)聚在一起，是面對困難險祖仍不失勇氣和信心。

只要熱愛生活，希望就會延續(xù)，這也許就是作者想告訴我們的。

對于戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會如何寫三

1.一個最好的戰(zhàn)士應(yīng)有的結(jié)局就是在最后的戰(zhàn)斗中被最后一顆子彈擊中，在咽下最后一口氣之前看到勝利的旗幟升起！——小喬治.巴頓

2.戰(zhàn)爭對于懲罰者本身所造成的懲罰不亞于對受害者本身——湯瑪斯.杰弗遜

3.對于沒有上過戰(zhàn)場的人而言，戰(zhàn)爭是令人感到興奮的！——伊拉斯.漢斯

4.你不必和敵人進(jìn)行更多的纏斗，除非你要讓他們了解戰(zhàn)爭的藝術(shù)——拿破侖.波拿巴

5.死亡天使于疾風(fēng)中張開他的雙翼，當(dāng)他通過時于敵人臉上呼了一口氣。沉睡的眼睛極度的睜大與冷淡，但他們的心卻澎湃的跳動著，即使是慢慢靜止。——喬治.戈登.拜倫《西拿基立王的毀滅》

6.我從來不主張戰(zhàn)爭，除非是利用和平的方式！——尤里西斯.格蘭特

7.在蘇聯(lián)的軍隊中，撤退比前進(jìn)還需要更多的勇氣！——約瑟夫.斯大林

8.長者向敵人宣戰(zhàn)，而年幼者將于戰(zhàn)場身先士卒！——赫伯特.胡佛

9.只有死人才會看到戰(zhàn)爭的結(jié)束！——柏拉圖

10.不論你是否必須為正義而戰(zhàn)，戰(zhàn)爭都是一種犯罪！——赫伯特.胡佛

11.為了早日重返家園，士兵們將奮勇抗戰(zhàn)！——拿破侖.波拿巴

12.并不是絕對的，失敗也并非命中注定，其中的關(guān)鍵在于勇氣！——溫斯頓.丘吉爾

13.勇氣與堅持有一種魔力，可以使困境消失在無聲無息之中！——約翰.昆西.亞當(dāng)斯

14.人生若無值得犧牲之事，猶如白活一場！——小喬治.巴頓

15.還好戰(zhàn)爭是如此的殘酷，要不然我們真的會愛上它！——羅伯特.李

16.從我腐敗的身軀中，花朵將會成長，而我將成為她的一份子而獲得！——愛德華.孟克

17、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是之女（喬·斯威夫特）

18、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

19、霍布斯明晰地證明，所有動物都在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——（喬·斯威夫特）

20、戰(zhàn)爭滿足了，或滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——（查·埃利奧特）

21、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）

22、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——（蒙森）

23、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）

24、所有的都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯）

25、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品（?！ぜs翰遜）

26、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）

27、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——（達(dá)·湯普森）

28、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）

29、由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白）

30、可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

31、血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫）

32、去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

33、皇帝動刀槍，百姓遭了殃

34、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國）

35、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

36、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

37、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（韋格蒂烏斯）

38、要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）

39、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

40、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特）

41、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）

42、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

43、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）

44、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）

45、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（歐洲）

對于戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會如何寫四

《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭問題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史，描繪了各個階級的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時社會風(fēng)貌的恢弘史詩。

作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩，景物如臨眼前，雖是19世紀(jì)的作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時空背景，仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。

場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強(qiáng)的社會活動本事；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動本事，更側(cè)重于道德夢想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。

我認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ毩⑺伎?，并找出答案來。然而，人的思想是不一樣的，每個人都有自我的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭與和平》。

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，可是略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的感情。

經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與歡樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。

娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最終他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡樂的微笑。這一段異常使我感動，雖然他們之間的談話十分平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然能夠感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。

尤其是皮埃爾那句：“明天，不！再見，再見了?！备涌少F。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。

對于戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會如何寫五

戰(zhàn)爭從本土，打到西西里，又打到伊奧尼亞。十年戰(zhàn)爭是消耗戰(zhàn)，小打小鬧的多。西西里是雅典的戰(zhàn)略豪賭，從此從戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略防御。伊奧尼亞之戰(zhàn)則方寸大亂，導(dǎo)致內(nèi)部動蕩。

雅典沒有陸地縱深，無法防御;土地貧瘠，經(jīng)濟(jì)上不能自給。能在持久戰(zhàn)中堅持下來，靠的就是海外壓迫和掠奪。西西里豪賭一旦成功，不僅可以擴(kuò)大財源，又能削弱斯巴達(dá)的勢力，還能對其形成戰(zhàn)略包圍，不失為一步好棋?？上峄⑺钩种赜杏?，但軍事上進(jìn)退失據(jù)，最終兵敗身死。

德摩斯梯尼打仗可是個高手。

伯拉西達(dá)我不好評價，他更像是個外交家。幸運的是在最輝煌的時候戰(zhàn)死了。

阿爾基比阿德斯真神人也，停戰(zhàn)期內(nèi)主張與斯巴達(dá)家門口的勁敵阿爾哥斯結(jié)盟的是他，力主雅典遠(yuǎn)征西西里的是他，將雅典西西里戰(zhàn)略意圖告訴斯巴達(dá)并力勸斯巴達(dá)救援?dāng)⒗诺氖撬?，建議斯巴達(dá)在雅典的后花園伊奧尼亞煽動反叛的是他，挑動雅典變更政體的還是他!是他牽著十年戰(zhàn)爭之后的歷史走向。

不過也不能夸大他的歷史作用。就取消雅典的民主制一點，更有可能的是，阿氏只不過說出了一批人的心聲，并成了這些人政變的理由而已。因為尤其到了戰(zhàn)爭的后期，很多將軍們都擔(dān)心受到國內(nèi)的懲罰，比如尼基阿斯在西西里，弗利尼斯庫在薩摩斯。

《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》讀后感(五)：繁華散去的雅典城邦

雅典人啊，你那樣的熱情洋溢的摯愛你高貴典雅的自由城邦，那樣愛護(hù)你那引以為豪的公平和正義的民主政體?？墒牵阌帜菢託埧釤o情的統(tǒng)治你臣服的城邦，毫無保留的欲望和私利毀滅了全世界曾經(jīng)最好的城邦和那樣獨立自主、溫文爾雅而又多才多藝的公民。

《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》，史家之絕唱，優(yōu)美的文字，栩栩如生的敘述，充滿嚴(yán)密邏輯和智慧辯詞。當(dāng)你隨著修昔底德的筆觸心情此起彼伏時，當(dāng)你熱愛的民主城邦不可遏制的衰敗后，除了掩卷沉思你只有心如刀絞。特別是當(dāng)你閱讀雅典西西里遠(yuǎn)征慘敗時如電影全畫卷呈現(xiàn)敘述時，你知道雅典的輝煌已經(jīng)一去不復(fù)返了。

當(dāng)我們?yōu)椴死锬菢哟呷藠^進(jìn)又讓人淚如滂沱的葬禮的演講辭擊節(jié)嘆賞時，當(dāng)我們?yōu)樗械南ＥD城邦包括寡頭制的斯巴達(dá)坦誠和機(jī)智的辯詞所嘆服時，我能理解拜倫在異邦為希臘獨立浴血奮戰(zhàn)抗擊奧斯曼了。是啊，希臘的文化就如地中海那樣的還那樣的迷人，充滿了浪漫主義和哲理思辨。

但正如前段時間閱讀木心的《文學(xué)回憶錄》，在講到唐朝璀璨激昂的詩歌時，其實“中國的詩的衰亡是正常的、命該的、必然的。盛過了，不可能盛之又盛。天下哪有不散的筵席?！蓖瑯拥?，雅典的民主制在薩拉米斯海戰(zhàn)中擊敗波斯后崛起成海上霸主以帝國的姿態(tài)統(tǒng)治地中海的城邦后，她的衰亡也是命該的，放盡了光芒，享盡了繁華。

對于戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會如何寫六

1、生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。

2、 一個嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動搖地確定在葉侖那？發(fā)西莉葉芙娜？別素號娃的身上，以致她能說出最俗氣最愚蠢的話，而大家仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深奧的意義，而這卻是她自己沒有想到的。

3、 如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話，善良正義光明的人，也應(yīng)該這么做。

4、 用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。

5、 我們愛人們，與其說是為了他們對我們所做的好事，毋寧說是為了我們對他們所做的好事。

6、 “是的，愛，但不是那種愛，即因為什么東西，為了什么目的，或者因為什么緣故而愛，而是這種愛，即當(dāng)我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。我體驗到那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對象。我現(xiàn)在也體驗到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當(dāng)我覺得我愛那個人的時候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？

7、 裘麗看到保里斯遲疑不決，有時想到會不會是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對自己說，那是由于他不好意思求愛罷了。

9、 人類罪惡的根源只有兩種：懶惰與迷信；美德也只有兩種：勤勞與智慧。

10、 歷史事件中的所謂大人物，其實只是給事件命名的標(biāo)簽罷了。

11、 我們什么也不知道什么也弄不懂，我們所能知道的就是我們的無知，這也就是人類的最高智慧。

12、 人生有兩大真正的不幸：悔恨和疾病。沒有這兩種不幸，就是幸福。

13、 閑逸是人類始祖墮落前享福的標(biāo)準(zhǔn)。

14、 如果你愛一個人，并且也希望她愛你，那你一定要讓自己心中盛滿愛，這樣她才會感覺到。

15、 自信得可以殉道的人，只有德國人才是這種人，正因為只有德國人的自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對真理的虛假知識。法國人自信，是因為他認(rèn)為自己在智慧上和身體上，對于男人對于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國家的人民，因此他，作為英國人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國人，他所做的一切，無疑他是對的。意大利人自信，因為他是沖動的，并且容易忘記他自己和別人。俄國人自信，正因為他什么都不知道，也不想要知道，因為他不相信，他能夠充分了解任何事情。德國人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因為他以為他自己知道真理、科學(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來是絕對的真理。

16、 他的臉上表現(xiàn)著一個在熱天跑了最后的步子而準(zhǔn)備跳水的人所有的那種專注的幸福的決心。沒有了那睡意沉沉呆板無光的眼睛，也沒有了那做作的深思的眼色：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地剛毅的鷹眼，欣喜并且有點輕蔑地看著前面，顯然是并沒有看在什么東西上，雖然，在他的動作里還有先前的遲緩和節(jié)制。

17、 如果我不是我，如果我比現(xiàn)在的我更聰明、更漂亮，更完美，如果我是自由的，我將會馬上跪下來向您求婚。我真心地愛您。

18、 有些人只在自以為純潔無瑕的時候才顯得堅強(qiáng)。

19、 太陽已落了，天空中有幾顆明亮的星星開始閃爍；剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光，一個巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發(fā)亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。

20、 四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個個黑色屋頂?shù)纳戏?，是幽暗的星空?/p>

21、 像所有意志不堅定的人經(jīng)常遭遇的情形一樣，他立即開始強(qiáng)烈地希望最后一次體驗一下他已經(jīng)熟悉并且沉迷于其中的那種放蕩的生活。

22、 愛情不是語言所能表達(dá)的`，只有用生活、用生活的全部來表達(dá)它。

23、 死可以了結(jié)一切，而且早晚總要來到，但它比起永恒來只是一剎那的事。

24、 他沒有像以前那樣在看到人們的身上被他稱之為優(yōu)點的這些理由后才愛他們，現(xiàn)在愛充滿了他的心，于是他在毫無理由地愛人們的同時，總能找到值得愛他們的無可懷疑的理由。

25、 批判一個失寵的人，把別人的錯誤都算在他頭上，這很容易。

26、 將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！

27、 愛情不是塵世的感情，而是天上的感情。

28、 假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。

29、 痛苦通?？偙葰g樂更強(qiáng)烈。

30、 她們哭，因為她們是朋友，因為她們有好心腸；因為她們從小是朋友，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因為她們的青春都過去了……但兩人的眼淚都是愉快的。

31、 “啊，我的朋友，近來我覺得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識的果子……”

32、 禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。

33、 你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問了。

34、 我們喜歡別人不僅僅是因為別人對我們好，更是因為我們對他們好。

35、 沒人對你說“不”的時候你是長不大的。

36、 我的愛只有一個目的，那就是使我所愛的人得到幸福。

37、 憂郁的笑容含有無比的魅力。

38、 難道命運這么奇怪地使我同她重逢，就是為了讓我死嗎？

39、 偉大其實毫無價值，生命也毫無價值，而死亡更是毫物價值。

40、 機(jī)器運轉(zhuǎn)時落進(jìn)一片刨花，一個不懂機(jī)器的人認(rèn)為它是機(jī)器的重要部分，其實它在里面跳動，妨礙機(jī)器運轉(zhuǎn)。一個不懂機(jī)器的人無法理解，機(jī)器的重要部件之一不是那片礙事的刨花，而是那無聲轉(zhuǎn)動的小小傳動齒輪。

41、 一個年輕人，沒有比接觸聰明的女人更重要的了。

42、 讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。

43、 只(白話文☆)在我的心中和這個太陽光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見這個太陽，這個河水，這個峽谷了！……

44、 除非你認(rèn)為已盡了最大努力，要么你不再愛你選中的那個女人，除非你看清了她的真實面目，否則你絕對不要結(jié)婚，要不你就會犯下無法彌補(bǔ)的天大錯誤。

45、 如果設(shè)想人類的生活可以用理性支配，那么生活的可能性也就被破壞了。

46、兩個相愛的人不應(yīng)該有隔閡，因為他們的敵人是整個世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會立即將其征服。

47、愛情不是語言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來表達(dá)它。

48、將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！

對于戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會如何寫七

我們熱愛和平，我們需要和平。

隨著硝煙逐漸消散，槍炮聲停止了轟鳴，聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭終于結(jié)束了。

廝殺中得勝的人們在喜悅中也看到了自己身上的傷口，而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過去的輝煌。愛好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭的殘酷！

戰(zhàn)爭——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼，它什么時候才能消失呢？

那些掌握巨大權(quán)利、動輒對他國訴諸武力、也把本國拖入戰(zhàn)火的人，很少能真正嘗到戰(zhàn)爭帶來的苦水，而對普通的老百姓來說，戰(zhàn)爭帶給他們的永遠(yuǎn)是不幸。

二十世紀(jì)，是個全世界發(fā)生天翻地覆巨變的世紀(jì)，這個世紀(jì)所取得的科技、文藝成就超過了以往任何時代。然而，這個世紀(jì)錯綜復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)變化使戰(zhàn)爭變得更加頻仍，突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)使戰(zhàn)爭變得更為可怕，在這個充滿輝煌的世紀(jì)里，空前殘酷的戰(zhàn)爭使人們在享受巨大精神和物質(zhì)生活的同時，經(jīng)歷了一次次充滿血腥與恐怖的浩劫！

19世紀(jì)，那些擁有大量殖民地、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的資本主義列強(qiáng)紛紛崛起，到20世紀(jì)初，它們的矛盾愈加尖銳，終于導(dǎo)致了人類歷史上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)！人類也第一次經(jīng)歷了一場世界性的空前混戰(zhàn)！

1914年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國、英國、奧地利、法國、俄羅斯、美國等幾大列強(qiáng)展開了空前的混戰(zhàn)，在這場浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2000多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！

就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時，就在人類都盼望和平會降臨的時候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍——第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！

對于戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會如何寫八

1、在戰(zhàn)略上是打強(qiáng)的，在戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)上是打弱的。——劉伯承

2、沒有正義的和平就是暴虐。

3、要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中?！魅_

4、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源?！髻?/p>

5、愛情和戰(zhàn)爭都是不擇手段的?！ァに姑返吕?/p>

6、在戀愛和戰(zhàn)爭中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的。——貝恩

7、金錢是愛情的基礎(chǔ)，也是戰(zhàn)爭的資本?！小じ焕?/p>

8、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪?！苤?/p>

9、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。——羅·勃朗寧

10、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。——海塞

11、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮?！Ｌ乩?/p>

12、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀。

13、只要還有一個德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)?！Ｌ乩?/p>

14、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不在你樂意時結(jié)束。——馬基雅弗利

15、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意?！_盧斯特

16、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功?！缮?/p>

17、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱?！げ{

18、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂。

19、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。

20、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開。

21、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動地位?！藙谌S茨

22、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！赌咎m詩》

23、戰(zhàn)爭是死神的盛宴。

24、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平。——薩盧斯特

25、唯有自傳才是真正地歷史?！小たㄈR爾

26、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西。——伯恩哈迪

27、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。——韋格蒂烏斯

28、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人?！_(dá)·湯普森

29、戰(zhàn)爭用伯也用黃金?！獖W維德

30、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭成功的分水嶺?！郀柺访芩?/p>

31、皇帝動刀槍，百姓遭了殃。

32、機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣?！究潯段究澴印な辍?/p>

33、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女?！獑獭に雇蛱?/p>

34、政治的最終目的是戰(zhàn)爭?！Ｌ乩?/p>

35、一次正義的'戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實?！刭嚻婵?/p>

36、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的?！?/p>

37、沒有不用軍事計謀的戰(zhàn)爭?！袑?/p>

38、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死。

39、去時三十萬，獨自還長安?！醪g

40、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平?！獊喞锸慷嗟?/p>

41、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人?！ど晁雇?/p>

42、可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草?！獜埥?/p>

43、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵?！ンw良

44、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品?！！ぜs翰遜

45、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平。——富蘭克林

46、得道多助，失道寡助。

47、譬之若水火然，善用之則為福，不善用之則為禍?！獏尾豁f《呂氏春秋·蕩兵》

48、血戰(zhàn)乾坤赤?！鸥?/p>

49、戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為?！藙谌S茨

50、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中?！獑獭に雇蛱?/p>

51、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭?！R拉斯

52、由來征戰(zhàn)地，不見有人還?！畎?/p>

53、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的?！罹S

54、馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚?！翖壖病镀脐囎印?/p>

55、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平?！仗?jié)h姆

56、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵?！肺拿?/p>

57、有國家就有戰(zhàn)爭?！?/p>

58、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結(jié)束。——馬基雅弗利

59、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。——老子

60、我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動戰(zhàn)爭?！Ｌ乩?/p>

61、任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權(quán)利?！谩鹑?/p>

62、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。——勃朗寧

63、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平?！Ｌ乩?

64、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望?！椤ぐ＠麏W特

65、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)?！荨そ鹚姑谞?/p>

66、兵在精而不在多，將在謀而不在勇?！T夢龍《古今小說》

67、生者有功掛玉印，死者誰復(fù)招孤魂?！_都剌《過居庸關(guān)》

68、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決?！滤果?/p>