我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
2022講解飛機(jī)結(jié)構(gòu)心得體會和感想一
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎!非常高興能夠在文化之都河南與諸位相識,請允許我代表河南旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,我是您此次中原之行的導(dǎo)游員小楊,我身邊的這位是我們的安全大使康師傅,接下來的幾天將由我和康師傅陪大家攜手去探尋厚重的河南文化,感悟禹定九州,逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務(wù),悠久的歷史,燦爛的文化,優(yōu)美的風(fēng)景,能給大家留下美好的回憶。在這里預(yù)祝大家玩的開心,游得愉快!
現(xiàn)在,我們從鄭州出發(fā),前方客車大約行駛?cè)齻€小時到達(dá)我們的目的地--商丘古城,上午我們參觀古城.中午在格林大酒店用餐.下午2點參觀莊子故里.下午4點返回鄭州粵海酒店休息和用晚餐。
我利用車上的這段時間給各位遠(yuǎn)道而來的朋友簡單的介紹一下河南的情況!滔滔黃河情無限,悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游的中原腹地,簡稱“豫”,素有“中原”“中州”之稱。五千年前,人文始祖,三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息。旅游界有句話說:中國旅游看三南,海南、云南,還有河南,海南具有獨特的自然風(fēng)光,云南吸引游客去感受異域風(fēng)情,而河南的特點在于深厚的文化和悠久的歷史,說到河南看點,可以概括為“古、河、拳、根、花、紅、綠”。說道“古”,想來大家都知道,中國五千年的文明史與河南息息相關(guān),中國歷史的興衰變化在中原大地上留下了深刻的烙印。中國八大古都中,河南就有四座,全國歷史文化名城中,河南有八座。而說到“河”,那當(dāng)然就是我們的第二大河--黃河了。黃河全長5464公里,流經(jīng)九省。許多統(tǒng)治者選擇了地處中原位于黃河岸邊的洛陽和開封作為自己的都城,留下了豐富的文化遺跡。在三門峽你能夠看到“高峽出平湖”的美景,在鄭州你可以領(lǐng)略她滾滾東流的雄姿,在開封你可以感受動人心魄的“地上懸河”。
那么河南的另外幾個旅游看點特殊在什么地方呢?就留給您在河南旅游期間慢慢體會了。
隨著旅游車緩緩駛?cè)肷糖鹁硟?nèi),我簡單的介紹一下商丘古城的概況,商丘古城座落在商丘市睢陽區(qū),為中國六朝古都,曾用名亳、宋國、睢陽、梁國、宋州、宋城、南京城、應(yīng)天府、歸德府等,自商契建都為始,已有四千多年的歷史,是中國歷史文化名城、全國重點文物保護(hù)單位,同時也是當(dāng)今世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址?,F(xiàn)存的商丘古城即歸德府城,始建于明朝弘治十六年(1503年),歷時8年,于正德6年(1511年)建成,是中國保存最為完好的古城之一,古城下疊壓著春秋時期宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、北宋應(yīng)天府和南京城等6座都城、古城。
一路走來一路聊,說話間我們的汽車就要駛?cè)刖皡^(qū)了,在到達(dá)景區(qū)之前給朋友們說以下幾點,一是時間要求,在景區(qū)游覽時,請您嚴(yán)格遵守時間要求我們努力做到一個人也不能少,少一個人也不行,二是安全要求,為了您的安全,請您做到“走路不觀景,觀景不走路”,三請您做景區(qū)的文明代言人,文明旅游從我做起,做文明游客,
好了,景區(qū)的停車場到了,記住我們的車牌號碼及停車位置,我們的車牌號碼是豫a12345,我的手機(jī)號是123456789,請大家拿好隨身物品,關(guān)好車窗,隨我下車。
商丘古城(景區(qū) )
各位游客,我們現(xiàn)在來到了商丘古城旅游區(qū)。商丘古城位于古睢水之陽。自契建都為始已有四千多年的歷史了。由于年代久遠(yuǎn),兵禍天災(zāi),古城曾多次被毀,又多次重建,但范圍都在南北十里之內(nèi)。1986年,商丘古城被國務(wù)院公布為全國第二批歷史文化名城 1996年,歸德府城墻被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。
古城由磚城、城湖、城廓三部分構(gòu)成??罩懈┮?,整座古城內(nèi)方外圓,形成古代的方孔圓錢,寓天圓地方,天地相生,招財進(jìn)寶之意。磚城內(nèi)93條街道形如棋盤,古四合院鱗次櫛比,內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。
現(xiàn)存古城為明正德六年(公元1511年)所建,距今已有近 500年的歷史。城池內(nèi)方外圓,形似古錢。磚城周長725華里。城門為拱券式,至今保存完好。東門曰賓陽,西門曰垤澤,南門曰拱陽,北門曰拱辰。四門外原有四個甕城(即在城門外再建一小城,側(cè)面開門,旨在加固城防)甕城又各有一個扭頭城門,北門向西,東門和西門向南,南門向東,所以,商丘古城古有“四門八開”之說。
城內(nèi)地勢呈龜背形,共93條街道,在古代的八卦學(xué)說中,9是最大的數(shù)字,而 3是萬物的源泉,所謂一生二,二生三,三生萬物,所以,是一個吉利的數(shù)字。這條街把全城分割成200米見方的許多小塊,格局如同棋盤。建筑多為走馬門樓和四合院建筑群。根據(jù)五行相克相生的理論,為防金木相克,東西兩門相錯。東門偏南,西門偏北,錯開一條街,出現(xiàn)了與南北軸線分別相交的兩個隅首。明嘉靖以后至清初,城內(nèi)出過兩位大學(xué)士、宰相、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人因此 官府、官宅建筑頗多。原有的水井、廁所為梅花形,布局合理。南門兩側(cè)建有兩個水門,將水排進(jìn)護(hù)城河。
古城寬闊的護(hù)城河碧波蕩漾,環(huán)繞全城。城南河面較寬,南北500多米,東西1300多米,水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽故城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城舊址。
古城南門外東側(cè),便是著名的應(yīng)天書院,它與江西廬山白鹿洞書院,湖南長沙岳麓書院,河南登封嵩陽書院并稱北宋四大書院。范仲淹年輕時曾在應(yīng)天書院求學(xué),家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就枕”。終成大器后,范仲淹把家安在了商丘,他的母親病逝后,他在家居喪,當(dāng)時的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教,一時間“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至” 應(yīng)天書院由此名聲更盛。
這座書院 還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生,但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作,知道的人應(yīng)該很多,但對其內(nèi)容能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。侯方域,河南歸德府人士。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿,父親是戶部尚書,叔父擔(dān)任南京國子監(jiān)祭酒。崇禎末年,大明王朝風(fēng)雨飄搖,22歲的侯方域到南京應(yīng)試,當(dāng)時他的文名已經(jīng)很盛,又是世家子弟,積極參加復(fù)社的活動,與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子,年紀(jì)輕輕,便名滿天下。更是與秦淮八艷之一的李香君有段纏綿悱惻的愛情故事。而位于古城內(nèi)壯悔堂就是侯方域的故居。
好了,商丘古城的講解到此結(jié)束了,接下來的時間大家自由活動,12點我們在景區(qū)停車場集合,請大家一定要記住我的手機(jī)號和我們的車牌號碼豫a12345,拿好隨身物品,注意安全,謝謝大家。
2022講解飛機(jī)結(jié)構(gòu)心得體會和感想二
各位游客:大家好!
歡迎來到上海城隍廟參觀,我是這里的x導(dǎo)游,希望能在后面的講解中給大家的游覽帶來很好的幫助。
城隍廟
上海立縣之前,在鎮(zhèn)西約 6 里處的淡井里,有一座華亭城隍行殿,俗稱淡井廟。建縣后經(jīng)過一百五十余年,明永樂年間 (1403—1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴(kuò)充,改為上??h城隍廟。相傳,城隍是道家保護(hù)城池的神,同時也庇佑著市民,城隍廟是地方神的祭祀之地,城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏,以期其歿后也能為民“御大災(zāi)、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠,故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn),后殿供奉上海城隍神秦裕伯,民間俗稱“一廟二城隍”,國內(nèi)罕見。
沉香閣
位于城隍廟西北面的沉香閣,原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運(yùn)疏?;春哟驌瞥链瑫r覓得一尊精美觀音佛像,甚為喜歡,又于當(dāng)夜夢見其母囑托,即派人護(hù)送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,芳香十分濃郁,故名“沉香閣”(據(jù)考,該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮,在淮河中遇風(fēng)浪沉沒,已臥伏河底近千年)。明代之后,沉香閣遷址重建,曾改名為“慈云禪寺”,擁有叢林寺院規(guī)模,與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,為佛中珍品,香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班,已成為全國最大的比丘尼寺院之一。
豫園花園
明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地,享有“奇秀甲于東南”之譽(yù)。該園由明代進(jìn)士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建,有“愉悅雙親”之意。初占地 70余畝,曾盛極一時,后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,現(xiàn)尚存 30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺樓閣參差錯落,曲經(jīng)回廊交相掩映,池水縈繞與假山懷抱,名貴花木與奇石爭輝,盡顯“江南名園”之風(fēng)范,并留有清代上海著名“小刀會”起義的遺址。
大假山是豫園景色的精華所在,也是江南園林中黃石假山的典范之作,由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽精心設(shè)計,并親自參與建造,用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。
玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一,也是豫園中的瑰寶。古人品評石之高下,有“皺、漏、透、瘦”四個標(biāo)準(zhǔn),玉玲瓏則四者俱佳,而以“透、漏”論之,更是冠蓋全國,稱譽(yù)海內(nèi)外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久,而且十分精美。
豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多,百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹,高壽已四百余年。
當(dāng)代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時,寫下了“玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游。坐使湖山增彩色,豫園有史足千秋”的詩句。
湖心亭、九曲橋
典雅、別致的九曲橋,與湖心亭相依相伴成為上海的標(biāo)志之一。人們行走在橋上彎來拐去、斗折蛇行、移步換景。而曲橋為什么以“九”為數(shù)呢?按中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,九是陽數(shù)最高的數(shù),具有吉利之意,故取名“九曲橋”,實有取其吉祥如意之意。民間更是流傳著“兒童走九曲,幸運(yùn)久久久;學(xué)子走九曲、考分九十九;情侶走九曲,天長而地久;老翁走九曲,活到九十九”的民謠
2022講解飛機(jī)結(jié)構(gòu)心得體會和感想三
中華恐龍園建于1997年,于20xx年9月對外開放,占地面積600多畝,是一座以恐龍為主題,融博物科普,娛樂,休閑,表演為一體的綜合性的主題公園,也稱東方侏羅紀(jì)。游客朋友們,下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國國土資源部,中國地質(zhì)博物館,常州市人們政府共同投資建設(shè)的。管內(nèi)收藏來自全國各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運(yùn)用了仿生建筑的手法,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語。全館總面積2萬平方米左右,龍首最高處達(dá)到71米,館體穹頂最高處大36米,它已經(jīng)成為常州旅游乃至華東旅游的標(biāo)志性建筑。
恐龍對大家來說神秘而又陌生,它的英文名叫dinosaur,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴,而只有中國和日本這2個極具想象力的民族才會吧它稱作恐龍,使
他披上了龍的神秘面紗。如果想要真正了解恐龍,首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說起。接下來我們進(jìn)入地球廳去看一下46億年前來地質(zhì)演變和生物演變的過程。
地質(zhì)學(xué)家把地質(zhì)分為三個時代,古生代,中生代,新生代??铸堅谥猩谝患救B紀(jì)出現(xiàn),侏羅紀(jì)達(dá)到鼎盛,白堊紀(jì)神秘消失,使之成為千古之謎。 如果說地球是我們的家園,那么大海就是世間萬物的母親。我們可以一起領(lǐng)略一下史前海洋的神秘。
穿越海底隧道我們來到海洋廳,整個海洋廳以藍(lán)色為基調(diào),運(yùn)用高科技聲光電技術(shù)營造出一個幻真的無水水底世界。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳。各種各樣的魚類,貝類靜靜地趴在海底,頭頂上魚群在游動,這些都是我館的設(shè)計者精心營造的仿真效果,四周的玻璃向我們展示了一些魚類的化石,還有龜,直角石等等。幾億年前,史前海洋由于海水干涸,一些生物爬上陸地,先是進(jìn)化成兩棲動物。其中一些槽齒動物一部分進(jìn)化成恐龍。想要真正了解他們,請大家隨我一同進(jìn)入恐龍廳一探究竟。
被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍。霸王龍是陸地上有史以來最大最兇殘的食肉動物,這從他的牙齒就可以看得出來。像匕首一樣向后彎曲,有的牙齒長達(dá)20cm.
下面參觀我館的第一件鎮(zhèn)館之寶許氏祿豐龍,它之所以珍貴是因為它是中國人在中國大陸上發(fā)現(xiàn)的一具恐龍化石。1939年發(fā)現(xiàn)于云南祿豐,1941年展出。 有游客問我恐龍化石是真是假,可以告訴大家,恐龍化石沒有真假之分,一具恐龍骨架化石含量達(dá)到百分之30,我們就可以稱之為恐龍化石了。
大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區(qū)別嗎,請看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話,一看腦袋,二看牙,最具學(xué)術(shù)看前爪。
下面我們來到了館中最大的一個展廳“恐龍王國展示廳”,在這里我們可以看到第二件鎮(zhèn)館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀(jì)地層中。是世界上迄今為此發(fā)生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍。也是中國到目前為止發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍化石,出土化石含量達(dá)到百分之80.享有中國龍王的美譽(yù)。在這個展廳還有恐龍蛋廳,向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個挖掘現(xiàn)場,一般情況下,一具普通的恐龍骨架從發(fā)現(xiàn)到裝架需要三年以上的時間。
如果恐龍還沒有滅絕,他們的子孫還活在我們身邊,那是什么呢?就是天上飛的鳥了。下面我們進(jìn)入最后一個展廳,也是最具學(xué)術(shù)的展廳中華龍鳥廳。中華龍鳥化石也是第三件鎮(zhèn)館之寶。
這邊是東方吉祥鳥的化石,如果說中華龍鳥只是過渡型生物,那東方吉祥鳥就是目前為止發(fā)現(xiàn)最古老的擁有角質(zhì)喙和飛行能力的真正的鳥類。也是我館的第四大鎮(zhèn)館之寶。
走出恐龍廳,在我們面前的是機(jī)器恐龍樂隊。化石給我們展現(xiàn)了恐龍靜態(tài)的美,機(jī)器恐龍向我們展示了恐龍動態(tài)的美。整套設(shè)備有香港引進(jìn),由機(jī)器人指揮一群機(jī)器恐龍演奏我們熟悉的樂曲。親愛的游客朋友,恐龍園的講解到此結(jié)束。園里還有一些娛樂設(shè)施和一些精彩表演,大家不妨去體驗一番。
2022講解飛機(jī)結(jié)構(gòu)心得體會和感想四
時間過的真快,在泰和紀(jì)念館工作已經(jīng)三年了,雖然沒有突出的成績也沒有多少經(jīng)驗,但對講解工作還是有頗多的體會和感觸。過去一年的工作,我想對自己總結(jié)總結(jié),希望能給以后工作提供更好的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
首先說說我的重點工作接待 ,今年是建黨90周年,所以比同年相比游客的數(shù)量明顯增加,(往年長假期間游客平均每天是8000-10000人次,而今年我覺得每天的游客數(shù)都幾乎上萬人次)就我個人的接待量來說,也比之前增加將近一半還多。一個完整的講解任務(wù)要求講解員在接待講解當(dāng)中,不但有工作熱情和很強(qiáng)的專業(yè)技能,而且要培養(yǎng)好自己良好的心理素質(zhì),做到對游客熱情、大方、得體,始終以一個合格講解員的身份為廣大游客服務(wù)。但是,今年面對這么多的接待量,這樣一個基本的要求我覺得自己都很難達(dá)到。在實際講解中,由于帶的客人太多,有時候一批就有可能要帶100個人,這樣很難組織一個團(tuán)隊,在解說不到三分之一的時間中,大半的游客已經(jīng)掉隊,等整個講解完成后有時候只剩下四分之一的人了??吹竭@種情況的時候我真的很難過,在想是不是自己講的不好,太無聊,太死板,調(diào)動不起大家的興趣,擔(dān)心被人投訴等等。心里壓力真的很大,后來我慢慢分析了一下,我想應(yīng)該是這樣的,游客來自地區(qū),有著不同的職業(yè)、不同的文化背景、不同的年齡性別、不同的興趣愛好。我們的講解工作要區(qū)別不同的情況分別進(jìn)行,不能千篇一律。有的游客其實只是慕名而來,他們認(rèn)為此地名氣很大,只是簡單的來感受這邊的風(fēng)土人情,更多的內(nèi)容就不一定要知道了,而想了解知識的人一定會跟你到底也不會掉隊,并且他們再來之前已經(jīng)讀了很多相關(guān)資料,對此地有了多方面的了解。我開始用自己的方法不管游客對此認(rèn)識是深是淺,在組織他們參觀時,都對此地做一簡明扼要的說明之后,在關(guān)鍵的地方或者他們感興趣的地方作詳細(xì)的解說,解答游客的疑問,使他們乘興而來,滿意而歸。后來我覺得這種方法很適合,也就是因人而異了。
在上半年的接待中,讓我難忘的就是配合央視希望英語欄目的錄制,雖然說已經(jīng)很多次配合電臺的節(jié)目錄制了,但是央視臺我還是很激動,整個錄制完成之后,我總覺得一定沒問題,很成功,但是后來看了視頻之后才知道自己在講解過程中還是存在很多問題,表情太豐富,提媚太多,雜眼太多,在平時講解中我是很難發(fā)現(xiàn)這樣的問題,可以說這次的錄制又給自己一次學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會。接待工作是我的重中之重,希望以后自己在講解上有新的突破。
在說說我的個人素質(zhì)培養(yǎng)吧。這個單位真的能鍛煉一個人,我都覺得自己真的是多才多藝呢。這半年時間里我們組織同事排練文藝節(jié)目,多次都作為干部學(xué)院的教學(xué)演出活動。在整個排練和演出過程中,雖然自己并不是跳的最好,演的最好的,但是讓我真真切切的體會到笨鳥先飛的道理。唱紅歌擔(dān)任指揮,讓我感覺到一個團(tuán)隊的凝聚力量。擔(dān)任主持讓我學(xué)
會應(yīng)變的能力等等,都是集體的力量讓我變的更加強(qiáng)大。我希望自己以后能多多參加單位的各種活動,讓自己個人素質(zhì)在得到一個提到。
總之,上半年工作中有很多不足的地方。在下半年里,自己能夠揚(yáng)長避短,同時在業(yè)務(wù)主任賀主任的幫助下,希望自己能有個突飛猛進(jìn)的飛躍,做一名優(yōu)秀的講解員,革命傳統(tǒng)教育,延安精神。
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當(dāng)時間的坐標(biāo)走近12月,xx年也將走近尾聲。不知不覺中,在博物院擔(dān)任講解員已經(jīng)9個月的時間了。
想想去年的這個時候,我還是一名大學(xué)三年級的學(xué)生和很多同事一樣,第一次走進(jìn)還未完工但氣勢恢宏的博物館,參加了層層殘酷的面試、筆試。最后,我非常幸運(yùn)的和很多同事一起參加了在郫縣鹿野苑舉行的講解員培訓(xùn)活動,這一次培訓(xùn)令我受益匪淺。在遠(yuǎn)離塵囂、空氣清新的優(yōu)雅環(huán)境當(dāng)中,我站在講臺上完成了自己生平第一次講解……雖然培訓(xùn)是辛苦的。但從那一刻起,我仿佛能夠感受到“講解員”這個職業(yè)與我緊密的聯(lián)系在一起,盡管我從沒有想過自己會從事這樣的一個職業(yè)。當(dāng)然,它給與我的是淡泊、博學(xué)和平靜的生活理念。
xx年3月,我正式在博物工作了!身體力行的參與到晝夜奮戰(zhàn)180天,我感覺到作為博物館的一員要具備的素質(zhì):家園意識。在這個大家庭里,大家彼此關(guān)心,彼此照顧。我也學(xué)會了感激,感謝博物館的領(lǐng)導(dǎo)給了我一個機(jī)會,讓我在大學(xué)還沒畢業(yè)就擁有了這樣一份高尚的職業(yè),讓我在工作的同時,能夠汲取更多的知識。自從5月9號,博物館正式對外開放后,我接待過省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長、美國國會議員一行、國務(wù)院參事室等等,從活潑可愛的小朋友,到步履蹣跚的長者……觀眾來自不同的國家和地區(qū),我們也學(xué)會了慢慢的調(diào)整自己的講解方式,講解內(nèi)容,漸漸的掌握了應(yīng)人施講的講解技巧。
作為宣教部當(dāng)中的一員,我也積極投身到各項社會教育活動中,真正的讓博物館成為廣大市民的大課堂。其中我參與并主持了龍江路小學(xué)、草堂小學(xué)暑期博物館夏令營活動,得到了社會各界的一致好評并被華西都市報、成都電視臺的報道……同時,在暑期我也參與主辦了“四川博物院第一屆小小講解員”的選拔和培訓(xùn)。作為培訓(xùn)志愿者培訓(xùn)老師,面對可愛的孩子們我傾其所有把自己所知的講解技巧、文物知識教給孩子們,讓他們更加了解中國千年的文化,培養(yǎng)他們的民族自豪感。
目前,我已經(jīng)培養(yǎng)出能夠獨立講解展廳的小小講解員十余名,他們作為志愿者已累計為博物館志愿講解130余小時。在剛剛落下帷幕的第二屆小小講解員選拔的活動當(dāng)中,參與選拔的人數(shù)達(dá)到了109人,與上次參選的30多人人數(shù)翻了三倍。
這說明,我們的活動是成功的,已經(jīng)得到了廣大市民的認(rèn)可,也是對我們付出努力的肯定和鼓勵。
在博物館工作這段日子里,我不僅在講解員的崗位上盡心盡力的完成講解員的工作任務(wù)。同時,在參與社會教育活動中的時候,我鍛煉了自己的溝通能力、綜合素質(zhì)也磨練了我的意志。希望在即將到來的新的一年的當(dāng)中我能夠更加出色的完成各項工作,為博物館的明天出自己的一份力。
2022講解飛機(jī)結(jié)構(gòu)心得體會和感想五
各位朋友大家好,我是“旅行社”的導(dǎo)游員,在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
好,下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心,共收藏文物約70萬件,其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然,在這些文物里面,就其發(fā)掘的意義和價值而言,恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾,就是曾國,侯,就是諸侯國的國君,乙是他的名字,連起來講,就是曾國國君乙的墳?zāi)?,其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘,還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國古代史上,一次性出土文物數(shù)量之多,種類之齊全為國內(nèi)所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會的各個方面。它實際上反映的是當(dāng)時的文化。因此,我們到湖北省博物館,不僅僅是去參觀幾件出土文物,而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么,曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國古代區(qū)域文化問題。
眾所周知,中國是世界四大文明古國之一,長江是中華民族的第二搖籃,它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化,三種區(qū)域的文化中,以楚文化至為重要,而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒,特色還不多,水平也不高,幾乎是不足稱道,一直到了春秋中期,才有了發(fā)展。我們知道,春秋戰(zhàn)國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉(zhuǎn)變時期,不僅學(xué)術(shù)上百家爭鳴,而且戰(zhàn)爭頻繁,群雄割據(jù),諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不斷擴(kuò)張。與此同時,楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中,逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在,我們回過頭來,談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發(fā)掘地點是在今湖北隨州,距武漢市約165公里,從曾侯乙墓的出土文物來看,在禮制上它沿用了周的一套東西,但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色,有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此,很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓,而不稱其為“周墓”或“楚墓”,有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周,又不屬于楚,而又同時具有兩者的特色,我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流——中原周文化和南方楚文化呢?從這一點上看,曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘,事實是不是這樣的呢?常言道“眼見為實、耳聽為虛”,那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬余件,許多都是前所未見的珍品,它是我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn),有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究價值,這在同時代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請大家看一看槨室模型,它是根據(jù)1:10的比例制作的,其中,整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳,下面就請大家隨我一起參觀。
前面我們說過,曾侯乙墓共出土文物一萬余件,要想在有限的空間全部展出是不可能的,這里展出的是其中最具代表性的一部分,大家請看,這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作,它由鹿的角,鶴的身子、鳥的翅膀組合而成,當(dāng)然自然界中是不存在這種動物的,它是人們想象出的一種仙鳥,放在墓穴中主要有兩個作用,一是守護(hù)死者靈魂,防止鬼怪侵襲,再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的,這反映了當(dāng)時的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中,共展出了禮器用品38種134件,是我國歷年出土青銅器數(shù)量最多,種類較全的一次,所以,大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞,領(lǐng)略我國悠遠(yuǎn)的古文化。
現(xiàn)在請大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器,春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)爭頻繁,所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出,此墓出土的兵器,數(shù)量多,質(zhì)量精,正是當(dāng)時社會大變動,技術(shù)大革新的反映??赐瓯鞑糠?,大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘,編鐘源于我國原始社會,樂宮中最為顯赫的屬編鐘,巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu),呈曲尺形,全套編鐘總重為2500公斤,它至今保留著優(yōu)美迷人的音色,有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音,整套編鐘鑄造十分復(fù)雜,要經(jīng)過設(shè)計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序,編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過考古學(xué)家們的共同努力,曾侯乙墓的全套樂器已經(jīng)全部復(fù)制出來,面對這些上古時代的杰作,真叫人嘆為觀止,稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧?
為了滿足各種中外游人的需要,湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏,讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔,聆聽這人間仙樂,所以,此行絕對會給您留下深刻的印象。
那么,現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。
好了各位朋友,關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點印象,不詳盡的地方也請大家多多海涵。
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