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民族共同繁榮心得體會(huì)和感想 我們的民族是偉大的民族心得體會(huì)(九篇)

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民族共同繁榮心得體會(huì)和感想 我們的民族是偉大的民族心得體會(huì)(九篇)
2022-12-21 04:59:57    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

關(guān)于民族共同繁榮心得體會(huì)和感想一

大家下午好:

很榮幸能參加這次演講活動(dòng),在這里和大家分享身邊的民族團(tuán)結(jié)故事。我演講的題目是《讓民族團(tuán)結(jié)之花綻放在準(zhǔn)東一小》。

自古以來就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)。各民族榮辱與共、唇齒相依。同樣的歷不分史、相同的信念,將各民族融合成一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的大家庭,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了輝煌的成就。鞏固民族團(tuán)結(jié),共同繁榮發(fā)展,符合全國各族人民的根本利益,是全國各族人民的共同心聲。正如歌聲所唱的:天山上的青松根連著跟,各族人民心連心那各族人民心連心。

在祖國的西北邊陲有這樣一個(gè)地方,地處天山腳下、準(zhǔn)噶爾盆地東緣,居住著漢族、回族、哈薩克和維吾爾族等民族。在這個(gè)地方,你隨處能聽到不同的語言交流;在這個(gè)地方,你隨時(shí)能看見不同民族生活的其樂融融的景象,這里就是準(zhǔn)東,一個(gè)與眾不同的地方。

**年9月,我懷著激動(dòng)而又忐忑的心情來到了我今后要工作和生活的地方——克拉瑪依準(zhǔn)東第一小學(xué)。陌生的工作環(huán)境、不甚熟悉的同事和耳目一新的教學(xué)方式,讓我覺得既充滿挑戰(zhàn)又茫然無措。那一天,我第一次踏進(jìn)五年級辦公室,遇到了我在這個(gè)學(xué)校的第一位良師益友——吳開英老師。她是漢族,在那慈祥的臉上永遠(yuǎn)洋溢著甜美的笑容,她的陽光感染著身邊每一個(gè)人。她坐在我的斜對面,似乎是看到了我的拘謹(jǐn),笑著問了問我的情況,然后說了句“面對新環(huán)境都有這樣的問題,有什么不懂得盡管來問我”。這句話,讓我舒坦了很多。隨后的姚甲,吳晶,郭春華、楊勝杰等老師都給了我在這陌生環(huán)境中給予了很大的幫助。我的師傅高娜老師,在來校的第一天里就擔(dān)任起我?guī)煾狄宦?,別看她一副嬌小的樣子可講起課來是很有范兒的!高娜老師讓我在教學(xué)中成長了不少,不僅在教學(xué)上,在生活中,為人處事方面也教會(huì)了我很多很多。是她,讓我對語文教學(xué)有了更深層次的感悟;是她,讓我感受到了準(zhǔn)東第一小學(xué)老師的魅力所在;高娜老師的一點(diǎn)一滴的關(guān)心給我?guī)淼氖且黄柟?。請?jiān)试S我在這里向您真誠的說一聲謝謝,謝謝你在我教師成長路上的指點(diǎn)和幫助。

說道民族團(tuán)結(jié)互助當(dāng)然少不了我們四年級組的全體民漢教師們,我們四年級組是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的大集體,不管什么樣的活動(dòng),我們都精心的去策劃和安排,有條不紊的去進(jìn)行,因?yàn)樵谶@個(gè)民漢大家庭中我們有著對事情一絲不茍,處處關(guān)心我吃飯問題的養(yǎng)生大師大劉潔老師,什么事情都難不倒的全能李銘雁老師,漂亮善解人意的古麗皮亞老師。有著慈祥面龐的努爾曼古麗老師和哈麗旦老師,有著一顆童心的張鐵蓮老師、語言家陳劍老師、最佳攝影師馮麗老師,還有我的好兄弟刁明明老師,在這個(gè)民族大家庭里讓我懂得了只要大家在一起盡心盡力的付出,沒有難不倒我們的事情,在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我們四年級民漢教職工代表隊(duì)以團(tuán)體第一的成績奪冠。四年級組的老師們不僅在集體活動(dòng)中體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)意識,在平時(shí)教學(xué)中,漢族教師也時(shí)常幫助我們雙語教師排憂解難,李銘雁老師經(jīng)常能給我在教學(xué)上一些建設(shè)性的意見和建議,這使我讓我受益匪淺,大劉姐老師經(jīng)常關(guān)心我的溫飽問題,即使在寒冷的冬天里我依然能感受到如陽光般沐浴著的春天。四年級組是一個(gè)民族大家庭,在這里各民族教師其樂融融,互幫互助。

今天也借著這個(gè)機(jī)會(huì)向所有曾近幫助過我、指點(diǎn)過我的老師們說聲感謝,沒有你們,就不會(huì)有今天的我們。無論是民族老師還是漢族老師,他們都張開雙臂歡迎我們,盡己所能的幫助我們,讓我們把準(zhǔn)東一小真正當(dāng)做自己的歸屬,把你們當(dāng)做自家人。

克拉瑪依準(zhǔn)東第一小學(xué)是一所民漢合校,隨處隨時(shí)都可以看到民族團(tuán)結(jié)之花的盛開。逢年過節(jié),校領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)去少數(shù)民族家慰問和看望;也會(huì)看望我們這些住宿舍的老師們。隨時(shí)都能夠聽到各民族教職工相互幫助的事跡;在教學(xué)上,民漢教師雙語結(jié)對子,通過各類比賽快速提高雙語教師漢語授課的水平,為促進(jìn)教育教學(xué)進(jìn)步共同努力;教育上,民族教師主動(dòng)幫助漢族教師和民族教師進(jìn)行溝通,使得老師和民族孩子之間的關(guān)系更為親密。

數(shù)不清的感人事跡,說不完的感人故事。其實(shí),無論是誰,都愿意為學(xué)校貢獻(xiàn)自己的力量,都希望準(zhǔn)東第一小常盛開民族團(tuán)結(jié)之花,更希望學(xué)校早日成為學(xué)生喜歡、教師幸福、家長滿意的學(xué)校。在這里,我想說的是:在準(zhǔn)東第一小學(xué),無論什么時(shí)候、無論任何事情,漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開,因?yàn)槲覀兪且患胰?,相親相愛的一家人。我驕傲我是準(zhǔn)東一小的教師,我自豪我要歌頌我們美麗的學(xué)校,贊美我們心情耕耘的民漢教師!讓我們將民族之花永遠(yuǎn)綻放在準(zhǔn)東第一小學(xué)的每一寸土地上!

關(guān)于民族共同繁榮心得體會(huì)和感想二

面對高山,你一定會(huì)感慨她的氣勢磅礴;放眼大海,你一定會(huì)驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松,你一定會(huì)贊美她的高大蒼翠;俯看小草,你一定會(huì)稱頌她的堅(jiān)韌不撥……因?yàn)?,在她們身上,孕育著中華民族幾千年不屈的精神!在她們身上,隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志!。

方圓九州,泱泱大國,五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女,用自己的勤勞和智慧,締造了強(qiáng)漢盛唐,領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年,何等風(fēng)光?上下五千年的歲月,消散了春秋戰(zhàn)國時(shí)無數(shù)飛揚(yáng)的塵土;暗淡了三國兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;模糊了五代十國時(shí)繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃------

歲月已然流逝,所留下的, 是一個(gè)個(gè)英雄的名字,正是他們,挺起了中國人的脊梁,凝聚了偉大的民族精神。 自古以來,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,以報(bào)國為終生之責(zé)。為了中華的崛起,為了雪恥報(bào)國,為了振興華夏,為了騰飛于世界,他們發(fā)憤圖強(qiáng),凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,是我們中華民族的寶貴精神財(cái)富,推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)和發(fā)展 正是靠著這種偉大的精神。

可是現(xiàn)在,在社會(huì)上,在我們同學(xué)中,一些不文明不道德的行為隨處可見,公交車上搶座位,老人跌倒不敢扶,損壞公物,亂扔垃圾的同學(xué)大有人在,更不敢與那些壞人歹徒做斗爭。今年春晚不是流行一首歌《時(shí)間都去哪了?》我不禁

要問中華民族精神,中華美德去哪了?同學(xué)們,少年興則國興,小年強(qiáng)則國強(qiáng),中華民族的精神由我們弘揚(yáng),中華民族的美德我們來傳承。

要讓這一精神貫穿我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活中,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。見到老師要問聲好,給每位老師帶來親切的問候,與同學(xué)相處時(shí)要少些唯我獨(dú)尊的霸氣,多些關(guān)懷與幫助,善于捕捉他人的優(yōu)點(diǎn),多發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),取長補(bǔ)短、步步為營。,繼承并發(fā)揚(yáng)自古以來尊師重道、善待他人的民族精神。

下課后,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上、陽臺(tái)上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,多些有益身心健康的活動(dòng),多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。

講衛(wèi)生,勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

同學(xué)們,讓我們攜手共進(jìn),弘揚(yáng)民族精神,傳承中華美德,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏, 打好基礎(chǔ),為中華民族重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

關(guān)于民族共同繁榮心得體會(huì)和感想三

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。它,就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神!

應(yīng)對困難重重而勇往直前奮斗的是民族精神;對死亡的威脅自強(qiáng)不息英勇就義的是民族精神;應(yīng)對凌辱祖國的列強(qiáng),挺身而出、維護(hù)祖國尊嚴(yán)的,還是民族精神。

民族精神,它是世界的最高峰,向下方眺望。它看到了祖國雄壯美麗的大好河山,看到了這片土地上勤勞的中國人……此時(shí),它雖然身在寒冷的峰頂,但它心里卻有一顆熾熱的太陽為它驅(qū)趕寒冷。可是,當(dāng)它看到人面獸心的侵略者殘忍地殺害無辜的百姓,一股憎恨在心底油然而生,就仿佛兇猛的列焰在心頭焚燒,久久不息。

望長江黃河浩蕩東流去,撫敵壘炮臺(tái)默默聳天立。江山千秋永在,英烈風(fēng)范長存,從太軍倒下的第一排勇士,到百萬雄師過大江獻(xiàn)出年輕生命的戰(zhàn)士;從羅霄山脈戰(zhàn)死的大將,到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻(xiàn)身的官兵,他們有沒有留下名字的,還有的沒墓場和石碑。然而“青山處處埋忠骨”,他們的英靈與江河同在,與日月同輝!

時(shí)間如信風(fēng)拂過耳際,生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你是否還記得拋頭顱,灑熱血的英雄們

愛國是高于一切的傳統(tǒng)美德,正是如此,我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄,他們的英雄事跡為中華美德的最高音。屈原因國破而投江明志,張騫出使匈奴、蘇武牧羊北海邊、文天祥為保國格而心甘受辱,岳母刺字“精忠報(bào)國”、戚繼光率兵抗倭、鄭成功揮師收復(fù)臺(tái)灣,黃花崗七十二烈士為國義無反顧,李大釗、陳潭秋視死如歸,楊靖宇,趙尚志,趙一曼周保中,為還我河山而爬冰臥雪,甘灑一腔熱血、董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光獻(xiàn)身堵槍眼、邱少云烈火焚身穩(wěn)如泰山……他們哪一個(gè)不是具有著民族精神

捐軀赴國難,視死忽如歸。血能夠流。淚能夠?yàn)?,但頭不能低下,這就是中華民族的本色,中國人的血脈流淌著頑強(qiáng)不屈的精神!多少榮辱,多少艱辛,多少奮斗,多少犧牲,我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂!換得華夏大地陽光燦爛。

幸福的生活是我的祖輩、無數(shù)的英烈?guī)е鴮ψ鎳膿磹?、對人民的赤誠,不惜拋頭顱,灑熱血換來的。這幸福來之不易,那里面凝聚著無數(shù)英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國,保護(hù)人民而獻(xiàn)出生命的回報(bào),這是所有人民心中最甜的果實(shí)……

今日,我們又站在國旗下,應(yīng)對冉冉升起的國旗,我們該有多少感想“朝霞艷,國旗升,凝目立,添豪情”,同學(xué)們,請珍惜我們花朵般的年齡,用實(shí)際行動(dòng)做出響亮的回答。

弘揚(yáng)民族精神,再現(xiàn)中華之雄魂。

關(guān)于民族共同繁榮心得體會(huì)和感想四

各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,白,納西,佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。

大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),其特點(diǎn)是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會(huì)打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓,風(fēng)情樓,風(fēng)味樓。

現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。

進(jìn)入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認(rèn)為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán),且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似,佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點(diǎn)上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚,學(xué)習(xí)宗教和文化知識。

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護(hù)。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。

關(guān)于民族共同繁榮心得體會(huì)和感想五

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)“打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)”、“鑄牢中華民族共同體意識”。2021年3月5日,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”,“要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識教育”,“在堅(jiān)持走中國特色解決民族問題正確道路、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識等重大問題上不斷提高思想認(rèn)識和工作水平”。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合,多元之所以聚為一體,很大程度上源自各民族人民在長期的生存發(fā)展與交往實(shí)踐中積淀而成的并為中華民族共同體成員所廣泛認(rèn)可并實(shí)踐的中華民族精神。中華民族精神是中華民族共同體賴以生存和穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵力量基礎(chǔ),面對世界百年未有之大變局,我們要在切實(shí)做好中華民族精神的弘揚(yáng)工作中鞏固中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。

充分認(rèn)識中華民族精神

中華民族精神生長于中華民族數(shù)千年文明進(jìn)步的歷程中,內(nèi)化為中華民族的性格特質(zhì)和意志本色,對于中華民族共同體的生存延續(xù)、凝聚整合和繁榮發(fā)展而言,對于中華民族共同體成員的生活歸屬、心靈棲息和全面發(fā)展而言,都具有十分重要的意義。

中華民族精神是百年變局下中華民族共同體的定力所在。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,雖然我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化,機(jī)遇和挑戰(zhàn)之大都前所未有,總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出,“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,但時(shí)與勢在我們一邊,這是我們定力和底氣所在,也是我們的決心和信心所在”。我們要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,鍥而不舍實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),就要有足夠的民族精神氣節(jié),這股精氣神能夠?yàn)橹腥A民族共同體提供自律且自信的堅(jiān)定意志、矢志不渝且無可撼動(dòng)的堅(jiān)韌氣質(zhì)、不畏艱難且勇于挑戰(zhàn)的堅(jiān)毅品質(zhì),從而在各種處境尤其是面臨挑戰(zhàn)或逆境時(shí),能夠眾志成城,堅(jiān)守住獨(dú)立自主的原則立場和道路方向,不屈不撓、從容不迫、鎮(zhèn)定自若。

中華民族精神是激勵(lì)中華民族共同體向前發(fā)展的動(dòng)力所在。習(xí)近平總書記指出,“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng),才是更持久、更深沉、更有力量的”。精神是行為的重要驅(qū)動(dòng),也是行為體持續(xù)前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。強(qiáng)大的精神力量不僅可以促進(jìn)物質(zhì)力量的發(fā)展,而且可以使一定的物質(zhì)力量發(fā)揮出更好更大的作用。中華民族精神作為一種具有自覺性、召喚性和能動(dòng)性的內(nèi)在力量,對中華民族共同體成員具有持久的激勵(lì)和鼓舞作用,可以充分地調(diào)動(dòng)起全體成員的積極性,進(jìn)而產(chǎn)生奮發(fā)有為、自強(qiáng)拼搏的不竭動(dòng)力。

中華民族精神是明確中華民族共同體目標(biāo)方向的引力所在。中華民族共同體不僅要向前發(fā)展,還要朝著好的方向前進(jìn)發(fā)展。這種好在最基礎(chǔ)的意義上,就是要明晰正確的目標(biāo)方向和積極的價(jià)值導(dǎo)向。否則,沒有正確方向的指引,沒有主流價(jià)值的牽引,精神的定力難以明確、精神的動(dòng)力難以長存,中華民族共同體會(huì)喪失進(jìn)步的空間和能力。中華民族精神所蘊(yùn)含的共同理想信念和充沛的道德價(jià)值規(guī)范,有助于人民提升精神境界、增強(qiáng)相互信任和理解,在為整個(gè)中華民族共同體的社會(huì)風(fēng)尚和發(fā)展方向提供規(guī)范性指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,為中華民族共同體的健康發(fā)展和進(jìn)步繁榮提供持續(xù)的信念支撐和有效的價(jià)值統(tǒng)領(lǐng),推動(dòng)中華民族成為充滿自覺性、堅(jiān)定性、凝聚力的共同體。

中華民族精神是保障中華民族共同體永葆青春的活力所在。任何民族共同體要想在激烈的變局中立于不敗之地,都需要具備與時(shí)俱進(jìn)的生命活力。習(xí)近平總書記指出,“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長、從磨難中奮起”。中華文明數(shù)千年來歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻而持續(xù)發(fā)展,近現(xiàn)代歷經(jīng)民族發(fā)展的諸多挫折而繁榮昌盛,是各族人民務(wù)實(shí)探索、自強(qiáng)不息、共同奮斗的結(jié)果,所彰顯出來的正是各族人民積極進(jìn)取、生生不息的民族精神活力。中華民族精神是中華民族在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前的根本原因所在。我們要探索、挖掘、繼承并弘揚(yáng)各族人民實(shí)踐總結(jié)的各種精神內(nèi)容和由此匯聚而成的中華民族精神,為中華民族共同體持續(xù)注入生命力和創(chuàng)造力。

中華民族精神是維系中華民族共同體團(tuán)結(jié)一心的合力所在。無論是定力、動(dòng)力,還是引力、活力,最終都可以歸結(jié)為民族精神具有的合力或凝聚力價(jià)值上。這是因?yàn)橹腥A民族精神一方面為中華民族共同體的成員提供向心的情感歸屬,為各族人民的心靈棲息提供居所,形成引力,增強(qiáng)定力,另一方面也能夠?yàn)橹腥A民族共同體成員間關(guān)系提供緊密聯(lián)結(jié)的情感紐帶,將各族人民凝聚起來,激發(fā)活力,獲得動(dòng)力,在此基礎(chǔ)上,以團(tuán)結(jié)一心、同心同德的方式形成更為強(qiáng)大的合力和智慧。由此而強(qiáng)大起來的中華民族精神,既可以有效應(yīng)對外部環(huán)境的變化,又可以推進(jìn)內(nèi)部的繁榮發(fā)展,是新時(shí)代推進(jìn)中華民族凝聚、發(fā)展與復(fù)興的重要力量源泉。

大力弘揚(yáng)中華民族精神

中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的,已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂,成為推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在知行合一中弘揚(yáng)中華民族精神,是切實(shí)筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的關(guān)鍵工作。

以先進(jìn)的思想理論引導(dǎo)民族復(fù)興,堅(jiān)定民族精神方向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果,是具有戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)思想,為堅(jiān)定民族精神方向提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。習(xí)近平總書記提出,“要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,全面貫徹黨的民族理論和民族政策,堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體”,為新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識提供了行動(dòng)指南。

以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)維系民族團(tuán)結(jié),凝聚民族精神共識。一個(gè)民族的思想需要凝聚共識,否則就容易渙散和瓦解。在弘揚(yáng)中華民族精神、筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的過程中,離不開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,不僅能夠依托廣泛的組織形態(tài)吸納各領(lǐng)域、各地域、各行業(yè)、各階層最優(yōu)秀的成員,更能夠匯聚中華民族共同體中最廣泛的利益需要和情感存在。堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求,也是做好民族工作、促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。要不斷增強(qiáng)各族人民對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,切實(shí)增強(qiáng)聽黨話、感黨恩、跟黨走的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺。

以厚重的歷史文化喚醒民族記憶,構(gòu)筑民族精神家園。中華歷史文化是中華民族精神的不竭源泉,也是這一精神的重要內(nèi)容構(gòu)成。中華民族是一個(gè)注重歷史實(shí)踐總結(jié)和思想文化創(chuàng)造與傳承的民族,各地域的代代先民為整個(gè)中華民族共同體提供了豐富的歷史文化和思想精髓。弘揚(yáng)中華民族精神要深深地扎根于厚重的中華歷史文化,將各族人民交往交流交融的豐富歷史文化內(nèi)容、共同團(tuán)結(jié)奮斗的經(jīng)歷,內(nèi)化為整個(gè)中華民族永恒的精神財(cái)富和集體記憶,最終形成可靠的精神寄托與心理歸宿。

以人民為中心廣泛匯集民族智慧,充實(shí)民族精神內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出,“中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明,而且深刻影響著當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步,深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界”。偉大的民族精神源自偉大實(shí)踐的人民,集中各族人民群眾在廣泛實(shí)踐中取得的豐富智慧,是充實(shí)并切實(shí)弘揚(yáng)中華民族精神的有效路徑。擁有更廣泛群眾精神基礎(chǔ)的民族精神內(nèi)容,必然會(huì)得到廣大人民群眾的認(rèn)可和自覺踐行,進(jìn)而使中華民族共同體的思想基礎(chǔ)更加堅(jiān)定穩(wěn)固。

以扎實(shí)的工作作風(fēng)推進(jìn)民族教育,推動(dòng)民族精神進(jìn)步。要認(rèn)真做好推廣普及國家通用語言文字工作,全面推行使用國家統(tǒng)編教材。要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識教育,特別是要從青少年教育抓起,引導(dǎo)廣大干部群眾全面理解黨的民族政策,樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,旗幟鮮明反對各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)。要在家庭、學(xué)校、社區(qū)、新聞媒介等開展各種主題教育活動(dòng),借助教育的力量滋養(yǎng)并推動(dòng)民族精神的進(jìn)步,建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)、充滿動(dòng)力和活力的中華民族共同體。

黨的十九大報(bào)告指出,“人民有信仰,民族有希望,國家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,物質(zhì)財(cái)富要極大豐富,精神財(cái)富也要極大豐富”。中華民族精神正是這一精神財(cái)富的核心內(nèi)容構(gòu)成,也是人民信仰、民族希望、國家力量的關(guān)鍵內(nèi)容所在。其在歷史文化、道德理想、情感尊嚴(yán)、思維習(xí)性和時(shí)代體驗(yàn)中表現(xiàn)出來的價(jià)值體系和意義,持續(xù)不斷地為中華民族共同體提供定力、動(dòng)力、引力、活力以及合力。在此基礎(chǔ)上,中華民族共同體的成員才能具備更加堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),對歸屬的共同體懷有明確的認(rèn)知、強(qiáng)烈的信心以及捍衛(wèi)的意愿,中華民族共同體也才能更充實(shí)、存希望、有力量,朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮斗前行。

關(guān)于民族共同繁榮心得體會(huì)和感想六

我國少數(shù)民族生活的地區(qū),不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光,而且土地肥沃,氣候宜人,物產(chǎn)豐富,還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

我國南方氣候溫和,少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈,各有特色。如傣族的綢料筒裙,景頗族的毛織花裙,苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙,彝族的多層百褶裙,黎族姐妹的繡花衣裙等。

由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同,經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同,他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū),人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層,所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜,放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料,建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓,掩映在青青翠竹和香蕉,柚子樹織成綠色帷幕中,與大自然融為一體,美麗極了!

在春暖花開或秋收季節(jié),壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們在草坪或空地上豎起一根高十米的木桿,頂端釘一塊木板,木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì),以拋出的繡球穿過木板上的圓孔為勝。也有在場中間搭歌棚,繡球拋不過棚或拋出界,或接不住對方拋過來的繡球,就要被罰唱歌,非常有趣。

五十六個(gè)民族是一家人啊。

鑄牢中華民族共同體意識范文

鑄牢中華民族共同體意識,在民族認(rèn)同層面要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系,既尊重“多元”,更強(qiáng)調(diào)“一體”,以增強(qiáng)各民族群眾對中華民族“多元一體”之“一體”的認(rèn)同。

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“鑄牢中華民族共同體意識”。鑄牢中華民族共同體意識,是馬克思主義民族理論中國化的重大理論創(chuàng)新成果,是習(xí)近平同志關(guān)于民族工作重要論述的重大觀點(diǎn),是新時(shí)代開展民族工作的重要遵循。筑牢中華民族共同體意識,夯實(shí)新時(shí)代各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ),對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中,各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,形成了56個(gè)民族共同組成的你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運(yùn)共同體。在我國的歷史典籍中,有大量關(guān)于不同歷史時(shí)期各民族交往交流交融的記載。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識,就要通過深入研究,生動(dòng)地反映各民族交往交流交融的歷史。

鑄牢中華民族共同體意識,在民族認(rèn)同層面要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系,既尊重“多元”,更強(qiáng)調(diào)“一體”,以增強(qiáng)各民族群眾對中華民族“多元一體”之“一體”的認(rèn)同?!岸嘣敝傅氖嵌嗝褡逡嗉?6個(gè)民族,“一體”指的是由56個(gè)民族所構(gòu)成的中華民族。我們既要尊重“多元”存在的客觀事實(shí),更要認(rèn)識到強(qiáng)調(diào)“一體”對于維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)的重要意義。維護(hù)好中華民族大家庭的團(tuán)結(jié),關(guān)系56個(gè)民族的切身利益和長遠(yuǎn)發(fā)展。

鑄牢中華民族共同體意識,離不開文化的滋養(yǎng)。中華文化源遠(yuǎn)流長,是把中華民族緊緊凝聚在一起的文化紐帶。只有傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能不斷增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力。與中華民族的“多元一體”相一致,中華文化也是“多樣性”與“共同性”的有機(jī)統(tǒng)一。多樣性指的是56個(gè)民族的文化豐富多彩,它體現(xiàn)的是中華文化的特色和活力;共同性指的是56個(gè)民族所共有的文化基因,它體現(xiàn)的是中華文化的根和魂。傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既要深刻認(rèn)識其多樣性,更要強(qiáng)調(diào)其共同性,多宣傳中華民族共有的文化。這有利于強(qiáng)化各民族群眾對中華文化的整體認(rèn)同。當(dāng)前,關(guān)鍵是堅(jiān)定文化自信,大力發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。中國特色社會(huì)主義文化源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族5000多年文明所孕育的,是各民族的智慧結(jié)晶,是中華民族的共同精神財(cái)富。我們在講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),要站在中華民族的高度,樹立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由各民族共同創(chuàng)造、共同擁有的意識和觀念,努力建設(shè)好各民族共有精神家園。

關(guān)于民族共同繁榮心得體會(huì)和感想七

民族團(tuán)結(jié)手拉手五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國,民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū),在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后,三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開。

是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來的民族發(fā)展史,我國自古以來就是一個(gè)多民族的國家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來,一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。

昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。

不光在古代,在今天也有很多這樣的事例:

人們不會(huì)忘記,為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾,23歲的王燕娜姐姐,把自己的一顆腎,無償捐贈(zèng)給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記,在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村,維吾爾族老人卡德爾,用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記,記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說,我的眼睛不行了,但要把寫日記的任務(wù)交給兒子,這日記不會(huì)停,一定會(huì)一代代寫下去。

人們不會(huì)忘記,被譽(yù)為維吾爾“音樂之母”的“十二木卡姆”在新中國成立前已瀕于滅絕,新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種,組織力量收集、整理和保護(hù);柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》、蒙古族史詩《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句口號,而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧,如果我們分裂了,別的國家就有機(jī)可乘,必將會(huì)讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再強(qiáng)大的敵人,我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

關(guān)于民族共同繁榮心得體會(huì)和感想八

五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國,民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū),在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后,三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開。

是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來的民族發(fā)展史,我國自古以來就是一個(gè)多民族的國家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來,一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。

昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。

不光在古代,在今天也有很多這樣的事例:

人們不會(huì)忘記,為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾,23歲的王燕娜姐姐,把自己的一顆腎,無償捐贈(zèng)給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記,在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村,維吾爾族老人卡德爾,用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記,記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說,我的眼睛不行了,但要把寫日記的任務(wù)交給兒子,這日記不會(huì)停,一定會(huì)一代代寫下去。

人們不會(huì)忘記,被譽(yù)為維吾爾“音樂之母”的“十二木卡姆”在新中國成立前已瀕于滅絕,新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種,組織力量收集、整理和保護(hù);柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》、蒙古族史詩《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句口號,而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧,如果我們分裂了,別的國家就有機(jī)可乘,必將會(huì)讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再強(qiáng)大的敵人,我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

關(guān)于民族共同繁榮心得體會(huì)和感想九

這場疫情“戰(zhàn)爭”發(fā)生的很突兀,以至于當(dāng)人們驚覺時(shí),病毒已經(jīng)襲卷了很多地區(qū),我們不得以下了“禁足令”。

雖然被關(guān)在家里,但是我們可未忘翻手機(jī),看電視來關(guān)注時(shí)事。有個(gè)抖音視頻就講述了有位好心人匿名向當(dāng)?shù)匾痪€執(zhí)勤民警送口罩,就在我們身邊也有這樣的事發(fā)生,我們縣城的“拉你”化妝品店也免費(fèi)為我們縣醫(yī)院的醫(yī)務(wù)工作人員捐贈(zèng)了2000多個(gè)口罩。平常口罩對我們來說可能不算什么,但在此刻口罩就是安全的象征,他們的善意之舉體現(xiàn)出了我國人民“患難見真情”的團(tuán)結(jié)之心。

鐘南山院士以耄耋之年,再次披掛上陣。這時(shí)的他本可以在家中安享天倫之樂,但他為了全國人民的生命安全,并沒有退隱家中,而是不顧個(gè)人安危,毅然地帶領(lǐng)英勇的白衣天使們親赴疫區(qū)與病毒戰(zhàn)斗。

前不久,我在貼吧上看到了這篇帖子“最美的睡姿”。跟著就是在醫(yī)院中過度疲勞的醫(yī)護(hù)人員們伏案而寢,席地而臥的圖片。還有一篇帖子表示科研人員和醫(yī)生們正在廢寢忘食的努力探索和研究克制病毒的有效方法和藥物,并有了初步發(fā)現(xiàn)??吹竭@些畫面和報(bào)道,深令我動(dòng)容和感嘆:這些科研人員和白衣天使們是在與時(shí)間和生命賽跑,和病毒拼搏?。?/p>

不單是醫(yī)生們,我們自己也應(yīng)該做好防護(hù)措施。平時(shí)勤洗手,少出門,出門必帶口罩,注意保暖,為國家、社會(huì)、醫(yī)生和家庭減輕負(fù)擔(dān)。

__和政府在面對疫情時(shí),從未退縮躲避過,每次都是積極的帶頭迎難而上,冷靜的研究對策,快速的啟動(dòng)預(yù)案,帶領(lǐng)全國人民勇敢的面對挑戰(zhàn),這就是中華民族應(yīng)對疫情的堅(jiān)韌態(tài)度!

五千年前,我們戰(zhàn)勝了洪水;兩千年前,我們戰(zhàn)勝了匈奴;七百年前,我們戰(zhàn)勝了外族;七十年前我們戰(zhàn)勝了侵略者;十七年前,我們戰(zhàn)勝了非典。雖然今天,我們面臨著新的挑戰(zhàn),但我們中國人從來沒有完不成的挑戰(zhàn)。這次,我們也將誓與病毒一戰(zhàn)到底。我堅(jiān)信在我們?nèi)珖嗣癖娭境沙?,共同努力下,憑我們先進(jìn)的科技、精湛的醫(yī)術(shù),以戰(zhàn)無不勝的信心和氣魄,一定會(huì)一戰(zhàn)到底,在這場“戰(zhàn)役”中取得最終的勝利。

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