民族共同繁榮心得體會總結(jié) 促進(jìn)民族發(fā)展維護(hù)民族團(tuán)結(jié)心得體會(六篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

2022民族共同繁榮心得體會總結(jié)一

我國少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

我國南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。

由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!

不同少數(shù)民族，對大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。

在春暖花開或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們在草坪或空地上豎起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過木板上的圓孔為勝。也有在場中間搭歌棚，繡球拋不過棚或拋出界，或接不住對方拋過來的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。

少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會、開齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。

五十六個民族是一家人啊!

2022民族共同繁榮心得體會總結(jié)二

五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國是一個擁有五十六個民族的泱泱大國，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國才會有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國自古以來就是一個多民族的國家，共有56個兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾， 23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。

人們不會忘記，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會停，一定會一代代寫下去。

人們不會忘記，被譽(yù)為維吾爾“音樂之母”的“十二木卡姆”在新中國成立前已瀕于滅絕，新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種，組織力量收集、整理和保護(hù);柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》、蒙古族史詩《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實(shí)到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國家就有機(jī)可乘，必將會讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再強(qiáng)大的敵人，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

2022民族共同繁榮心得體會總結(jié)三

偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進(jìn)步。

我國少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

我國南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。

由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!

不同少數(shù)民族，對大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。

在春暖花開或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們在草坪或空地上豎起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過木板上的圓孔為勝。也有在場中間搭歌棚，繡球拋不過棚或拋出界，或接不住對方拋過來的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。

少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會、開齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。

五十六個民族是一家人啊!

2022民族共同繁榮心得體會總結(jié)四

從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對親密無間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個比親姐妹還要親。她們兩個現(xiàn)在居住到了同一個小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。

閆曉丹是一個開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個小酒窩，很可愛。她還是個富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來詮釋她的大學(xué)夢。

姑麗皮亞是一個自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀誠實(shí)上進(jìn)，愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。

她們無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣，在雙休日她們一起動手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們在學(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時(shí)，閆曉丹總會給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會主動編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會問：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會平淡的回答：“她沒有陪我一起來。”由于每次都這樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對親姐妹。

在閆曉丹煩惱時(shí)，姑麗皮亞總會為她排憂解難，逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí)，閆曉丹總會為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了，不僅如此她們還帶動了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國更加繁榮富強(qiáng)，只有全國人民一心才能把祖國建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。

現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。

不僅人類學(xué)會團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。

縱觀古今中外，任何一個人的成功都離不開集體團(tuán)結(jié)的力量。智勇雙全的張良，若不是投靠了劉邦，單靠單槍匹馬的行刺，能實(shí)現(xiàn)宏圖大志嗎?離開了笛卡爾的啟示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎?

單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

因此，一個國家、一個民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

生活中，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團(tuán)結(jié)明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國。

2022民族共同繁榮心得體會總結(jié)五

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從我國是統(tǒng)一的多民族國家的基本國情出發(fā)，多次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”。從中央第二次新疆工作座談會提出“牢固樹立中華民族共同體意識”，到中央民族工作會議提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”，再到黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識”并寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識成為全黨的共同意志和基本遵循。

“中華民族共同體”是一個嶄新的概念，是中國共產(chǎn)黨人對當(dāng)下我國民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r的客觀描述和對我國民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括，而“鑄牢中華民族共同體意識”則是對我國民族關(guān)系長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略擘畫和遠(yuǎn)景期許。這一概念的提出，彰顯了中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀創(chuàng)新發(fā)展的理論品格，是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分，是民族工作進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志，是新時(shí)代我國民族工作的宏大課題。

鑄牢中華民族共同體意識，前提在于深刻認(rèn)識其豐富內(nèi)涵。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運(yùn)共同體，即中華民族是56個民族構(gòu)成的命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。其基本內(nèi)涵可以表述為：中華民族共同體是我國各族人民在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。所以，正如習(xí)近平總書記指出的那樣，中華民族與各民族之間的關(guān)系是一個大家庭和家庭成員之間的關(guān)系，各民族之間的關(guān)系是一個大家庭中不同成員的關(guān)系，中華民族與各民族、各民族相互之間唇齒相依、休戚與共，各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。

鑄牢中華民族共同體意識，首要在于牢固樹立國情意識。習(xí)近平總書記指出，全黨要牢記我國是統(tǒng)一的多民族國家這一基本國情，堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一作為各民族最高利益，把各族人民的智慧和力量最大限度凝聚起來，同心同德為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

中國是統(tǒng)一的多民族國家，這既是歷史事實(shí)，也是現(xiàn)實(shí)寫照，但把“統(tǒng)一的多民族國家”上升為“基本國情”的高度加以闡述，表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對我國基本國情的認(rèn)識上升到了一個新的高度。統(tǒng)一的多民族國家，最大的公約數(shù)是統(tǒng)一，而多民族則是一大特色和一大有利因素，多民族的大一統(tǒng)，既是重要財(cái)富也是重要優(yōu)勢。必須深刻認(rèn)識到，祖國的錦繡河山、廣袤疆域是各民族共同開發(fā)的，祖國的悠久歷史、燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的，中華民族偉大復(fù)興的中國夢既是中華民族共同的夢，也是各民族自己的夢。鑄牢中華民族共同體意識，首要的是要堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹立國情意識和“家底”意識，不斷增強(qiáng)各民族對中華民族共同體的身份認(rèn)同和對統(tǒng)一的多民族國家的祖國認(rèn)同，打牢共同體的思想政治基礎(chǔ)。

鑄牢中華民族共同體意識，核心在于不斷增強(qiáng)“五個認(rèn)同”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同?？梢哉f，“五個認(rèn)同”是鑄牢中華民族共同體意識的思想之本，沒有“五個認(rèn)同”，中華民族共同體意識就是無源之水、無本之木。要增強(qiáng)“五個認(rèn)同”，就必須正確樹立、真正樹牢“五觀”。

一是政治觀。要明確認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨是由各民族的優(yōu)秀分子組成的為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大政黨，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。 堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義，堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，是國之希望、民族之希望所在。要旗幟鮮明地反對在民族問題上削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)、背離黨的民族理論政策的錯誤言行。

二是歷史觀。要明確認(rèn)識到，中國歷史是中華民族共同的歷史，各民族都為中國歷史的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的力量。要旗幟鮮明地反對利用歷史問題挑起民族矛盾、制造民族對立的錯誤歷史觀。

三是民族觀。要明確認(rèn)識到，中華民族是多元一體的民族共同體，民族平等是民族關(guān)系最本質(zhì)的特征。既要認(rèn)同本民族是中華民族的組成部分，更要認(rèn)同各民族共同組成的中華民族，處理好本民族局部利益與中華民族整體利益的關(guān)系，正視多樣性，增強(qiáng)一致性。要做民族團(tuán)結(jié)的忠誠守衛(wèi)者和捍衛(wèi)者，旗幟鮮明地反對破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂以及一切民族歧視、民族隔閡的言行，反對大漢族主義和地方民族主義。

四是國家觀。要明確認(rèn)識到，中華人民共和國是中國各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國家，各民族都是國家的主人。熱愛祖國、建設(shè)祖國是各族人民的共同責(zé)任，維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整是各族人民的神圣義務(wù)。要旗幟鮮明地反對破壞國家統(tǒng)一、損害國家主權(quán)的言行。

五是文化觀。要明確認(rèn)識到，中華文化是各民族文化的集大成者，中華文化是中華民族的靈魂，是鑄牢中華民族共同體意識的精神紐帶。要構(gòu)建各民族共有精神家園，旗幟鮮明地反對把中華文化等同于某一個民族的文化、把本民族文化自外于中華文化的傾向。

鑄牢中華民族共同體意識，實(shí)踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融?？v觀人類社會發(fā)展史，民族之間的交往交流既是民族自身發(fā)展的必要條件，也是民族關(guān)系的常態(tài)。尤其是在當(dāng)今全球化的大勢下，民族孤立主義、種族主義、逆全球化等思潮，既是人類進(jìn)步的障礙，也是妨礙民族發(fā)展的毒瘤。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，鑄牢中華民族共同體意識，必須促進(jìn)各民族交往交流交融，在各民族相互了解、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，達(dá)到感情相依、情感交融。

鑄牢中華民族共同體意識，關(guān)鍵在于努力實(shí)現(xiàn)共建共享。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會，少數(shù)民族一個都不能少，一個都不能掉隊(duì)。共建全面小康，讓各族群眾共享發(fā)展成果，是鑄牢中華民族共同體意識的物質(zhì)基礎(chǔ)。要牢牢把握我國社會主要矛盾發(fā)展變化的新趨勢，充分認(rèn)識少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分的新挑戰(zhàn)，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，大力支持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，讓各族群眾在“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的過程中，獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。

2022民族共同繁榮心得體會總結(jié)六

習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上的重要講話中談到“八個堅(jiān)持”，其中之一是堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。黨的十九大將培養(yǎng)中華民族共同體意識上升為鑄牢中華民族共同體意識。黨的十九屆四中全會將堅(jiān)持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，總結(jié)為我國國家制度與國家治理體系的顯著優(yōu)勢之一。在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的背景下，鑄牢中華民族共同體意識已經(jīng)成為新時(shí)代關(guān)系國家與民族命運(yùn)的重要理論與現(xiàn)實(shí)命題，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

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黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，各族人民的獲得感、幸福感、安全感前所未有地增強(qiáng)，中華民族的自豪感、自信心、凝聚力前所未有地增強(qiáng)，中華民族共同體意識前所未有地增強(qiáng)。這些輝煌成就，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是海內(nèi)外全體中華兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是維系和增強(qiáng)中華民族共同體意識的雄厚社會基礎(chǔ)。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展，就沒有中華民族共同體意識的牢固紐帶。我們要深刻認(rèn)識這些輝煌成就的重大意義，深刻分析取得輝煌成就的根本原因，深刻認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的自覺性、堅(jiān)定性。

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我們堅(jiān)持準(zhǔn)確把握我國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情，把維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益;堅(jiān)持馬克思主義民族理論中國化，堅(jiān)定走中國特色解決民族問題的正確道路;堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合;堅(jiān)持促進(jìn)各民族交往交流交融，不斷鑄牢中華民族共同體意識;堅(jiān)持加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，不斷滿足各族群眾對美好生活的向往;堅(jiān)持文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同，構(gòu)筑中華民族共有精神家園;堅(jiān)持各民族在法律面前一律平等，用法律保障民族團(tuán)結(jié);堅(jiān)持在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，使黨的民族政策既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn);堅(jiān)持加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷健全推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國特色解決民族問題正確道路的重要內(nèi)容和重要保障，為我們在中國特色解決民族問題正確道路上不斷加強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識提供了有力的思想保障。

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習(xí)近平總書記從我國各民族共同開拓祖國遼闊疆域、共同書寫祖國悠久歷史、共同創(chuàng)造中華燦爛文化、共同培育偉大民族精神四個方面，深刻揭示了中華民族共同體形成和發(fā)展的規(guī)律，為增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的歷史自覺提供了思想支撐和方法指導(dǎo)。中華民族作為一個具有多元一體基本特征的民族實(shí)體，是一個歷史形成、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。四個“共同”既是中華民族共同體形成的基本條件，也是中華民族共同體不斷發(fā)展壯大的根本原因;既是中華民族共同體意識形成的基礎(chǔ)，也是維系中華民族共同體意識的紐帶。

我們要深刻領(lǐng)會和把握習(xí)近平總書記提出的四個“共同”的豐富內(nèi)涵及其重大理論和實(shí)踐意義，不斷增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的歷史自覺。要使其轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步增強(qiáng)各民族對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義認(rèn)同的動力，繼續(xù)大力弘揚(yáng)中華民族海納百川的傳統(tǒng)，推動中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。