最新沁園春雪詩歌心得體會(huì)(匯總15篇)

通過寫心得體會(huì)，能夠讓我們對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深入的理解和掌握。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以從自己的角度出發(fā)，結(jié)合具體事例進(jìn)行描述和分析。這些范文中的案例和觀點(diǎn)會(huì)對(duì)我們的寫作產(chǎn)生積極的影響和啟發(fā)。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇一

“沁園春·雪”是毛澤東的詩歌作品之一，它的背景在當(dāng)時(shí)的延安根據(jù)地，表達(dá)了毛澤東對(duì)大自然的贊美與對(duì)革命的無限熱愛。通過讀這首詩，我們可以感受到文學(xué)藝術(shù)對(duì)人性的啟迪與震撼，更能夠體會(huì)到詩歌對(duì)人的精神激勵(lì)與鼓舞。

第二段：內(nèi)涵。

“沁園春·雪”表達(dá)了作者對(duì)雪中山景的贊美，其中“空山不見人，但聞人語響”表現(xiàn)了歸于自然的寧靜與靈性；“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”表現(xiàn)了曾經(jīng)的興盛與落寞，帶有一絲淡淡的感傷與悲涼。整首詩的氣氛質(zhì)樸淳樸，鮮明地反映了毛澤東的人生態(tài)度——敢于擔(dān)當(dāng)，醉心于為民族的自由和獨(dú)立奮斗。同時(shí)也代表了中國文化傳統(tǒng)中對(duì)自然的贊美與見性之道。

第三段：藝術(shù)風(fēng)格。

“沁園春·雪”的詩歌體裁為七絕詩，意蘊(yùn)淺顯易懂，語言簡練，同時(shí)給人以靈感與思考的余地。此外，毛澤東還采用了諸如對(duì)比、夸張等修辭手法，在強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感的同時(shí)，營造出一種意境澄澈、景色幽美、意韻深遠(yuǎn)的境界。

第四段：歷史背景。

“沁園春·雪”誕生于抗戰(zhàn)時(shí)期，具有很強(qiáng)的時(shí)代背景，意味著對(duì)那個(gè)時(shí)期的政治、社會(huì)和軍事等各方面情況的反映。當(dāng)時(shí)，國家經(jīng)歷了十年的戰(zhàn)亂，不僅形勢(shì)險(xiǎn)惡，而且生活十分困苦。毛澤東在嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭環(huán)境下，以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出對(duì)大自然的贊美，不僅發(fā)揚(yáng)了中華民族對(duì)生命的熱愛和對(duì)自然的敬畏，也凸顯了樂觀、自信、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

第五段：現(xiàn)實(shí)意義。

回望歷史，我們不得不驚嘆毛澤東所抒發(fā)出的宏闊胸懷和深沉思想。以“雪中深度”為靜心處，以“自由翱翔、繁華絢麗”為遠(yuǎn)大目標(biāo)，以對(duì)自然的感悟?yàn)閼{借，毛澤東的“沁園春·雪”反映出了無數(shù)真摯的情感和革命的信念。它啟示人們?cè)谄D苦卓絕的困局中，應(yīng)從最簡單、最美好的自然景觀中尋求寄托，從中汲取勇氣，堅(jiān)定信仰、守護(hù)初心。

結(jié)語：

毛澤東的“沁園春·雪”以其深深滲透的思想內(nèi)核，清新淡雅的詩歌藝術(shù)手法和準(zhǔn)確深刻的社會(huì)闡述風(fēng)格，在近百年中為人類文藝創(chuàng)作樹立了光輝的篇章，成為了具備永恒魅力的文學(xué)代表。從中我們領(lǐng)悟到了精神煥發(fā)的力量，學(xué)會(huì)了如何迎難而上、砥礪前行，并在自己的生命歷程中，不斷吸取文學(xué)藝術(shù)的滋潤與鼓舞，成就精神的輝煌成就，為民族的繁榮、為社會(huì)的進(jìn)步而繼續(xù)團(tuán)結(jié)拼搏。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇二

南海陰云，群魔亂舞，禍起蕭薔。笑蚍蜉撼樹，排華奉美；貪心不厭，自不思量。霸我礁盤，破船坐井，手段歪招不敢商。四軍到，亮劍于南海，橫掃魚場！

誰欺華夏柔腸，美菲日稱魑魅霸王。念先賢列祖，力開疆土;成吉思汗，威震東方。萬眾同心，同仇敵愾，豈任倭夷南?？?！睡獅醒，看彈車入列，捍衛(wèi)邊防。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇三

沁園春詩歌是中國近現(xiàn)代詩歌的經(jīng)典之作，我有幸參與了一場沁園春詩歌朗誦活動(dòng)，并且為此寫下了一篇心得體會(huì)。在這次朗誦活動(dòng)中，我真切地感受到了詩歌的美妙和力量，也讓我更加深刻地理解了沁園春詩歌的內(nèi)涵與價(jià)值。

首先，沁園春詩歌朗誦活動(dòng)讓我深刻領(lǐng)悟到詩歌的美。在朗誦的過程中，我不僅僅是通過嘴巴來說出詩歌的文字，更是通過心靈來感受詩歌的美妙。沁園春詩歌中蘊(yùn)含了豐富的情感和含義，通過朗誦，我能夠深入地體味到其中的情感表達(dá)和意蘊(yùn)。詩歌朗誦的聲音和節(jié)奏，讓詩歌的美妙得以傳達(dá)和表現(xiàn)出來。朗誦者的聲音和表情，也能夠讓觀眾更好地理解和感受到詩歌的美。朗誦詩歌是一種藝術(shù)的表演，能夠?qū)⑽淖直澈蟮那楦泻鸵饬x展示在觀眾面前，讓人們更加深刻地體驗(yàn)到詩歌的美。

其次，沁園春詩歌朗誦活動(dòng)讓我意識(shí)到詩歌的力量。沁園春詩歌是描述著中國人民的春天，是對(duì)美好生活的向往和追求，其中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感和深厚的思想。通過朗誦，這種力量得以更加真實(shí)地表現(xiàn)和傳遞出來。詩歌有著獨(dú)特的表達(dá)方式和力量，能夠直擊人心，喚起人們內(nèi)心深處的共鳴和感動(dòng)。我在朗誦沁園春詩歌的時(shí)候，能夠感受到這種力量在我的心中產(chǎn)生的共鳴和激動(dòng)。正是這種力量，使得詩歌具有了獨(dú)特的魅力和感染力，能夠感染和激勵(lì)人們，引導(dǎo)他們朝著美好的方向前進(jìn)。

再次，沁園春詩歌朗誦活動(dòng)讓我更加深刻地理解了沁園春詩歌的內(nèi)涵與價(jià)值?！肚邎@春·長沙》一詩，通過對(duì)長沙的描述，展現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念和熱愛之情。這首詩歌不僅僅是對(duì)一個(gè)地方的描繪，更是展現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的情感體驗(yàn)。通過朗誦這首詩歌，我能夠更加深刻地體會(huì)到詩中蘊(yùn)含的情感和思想，并且感受到作者與家鄉(xiāng)之間深厚的情感紐帶。同時(shí)，沁園春詩歌也反映了中國人民對(duì)美好生活的追求和向往，表達(dá)了對(duì)祖國和人民的深切關(guān)懷和熱愛之情。沁園春詩歌表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往和追求，傳遞了積極向上的精神力量，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿了對(duì)美好生活的渴望和希望。

最后，沁園春詩歌朗誦活動(dòng)讓我切實(shí)感受到詩歌對(duì)于文化傳承和情感交流的重要作用。沁園春詩歌作為中國近現(xiàn)代文化的瑰寶之一，通過朗誦的方式，將這些經(jīng)典的詩歌傳遞給了更多的人們，讓他們能夠感受到詩歌的魅力和力量，加深對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。通過朗誦詩歌，人們不僅僅是在傳遞詩歌的文化內(nèi)涵，更是在傳遞對(duì)美好生活的向往和追求，促進(jìn)了情感的溝通和交流。這種情感交流和傳遞，使得詩歌不再局限于書本之中，而是走進(jìn)人們的生活，成為了人們情感表達(dá)和交流的媒介。

總而言之，沁園春詩歌朗誦活動(dòng)讓我更加深刻地理解了詩歌的美妙和力量，也讓我更加深入地體會(huì)到了沁園春詩歌的內(nèi)涵與價(jià)值。通過朗誦詩歌，我們能夠感受到詩歌的美妙和力量，使得詩歌不再是一種文字的堆砌，而是一種情感的表達(dá)和藝術(shù)的展示。詩歌擁有獨(dú)特的魅力和感染力，能夠傳達(dá)和引導(dǎo)人們對(duì)美好生活的向往和追求，促進(jìn)情感的溝通和交流。朗誦沁園春詩歌，不僅僅是傳承和弘揚(yáng)中國近現(xiàn)代文化，更是一種對(duì)生活的感悟和表達(dá)。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇四

作為一首經(jīng)典的詠春詩，《沁園春·雪》一直以來都是中學(xué)語文課文的重點(diǎn)內(nèi)容之一。作者毛澤東對(duì)雪中漫步的感悟和體會(huì)，深深地打動(dòng)了讀者的心靈。如今，當(dāng)我重新閱讀這首詩時(shí)，又有了新的體會(huì)和感悟。以下是我的心得和感受。

首先，從詩歌中，我深刻體會(huì)到了“頓開茅塞”的感受。毛澤東在詩中提到，“千樹萬樹梨花開，雪落孤城閉塞苔”。這里的梨花開放，雪中孤城，讓我想起了此前我在茫茫雪夜中孤身前行，突然看到昏黃的燈光，那種孤獨(dú)和茫然在一瞬間消失，被一種強(qiáng)烈的感悟所代替。這正是毛澤東在詠雪中的寫照，借著雪的氤氳之美，開啟了自己的心靈，抵達(dá)了某種屬于自己的領(lǐng)域。

其次，毛澤東的詩歌讓我深刻體會(huì)到了“隱約若現(xiàn)”的美妙。在詩中，毛澤東以“漫天風(fēng)雪”烘托出一種浩大之感，與此同時(shí)，也表現(xiàn)出一種若有似無的美妙。他寫道，“長空雪花飛舞，散作春泥更護(hù)花”。這種美妙不是赤裸裸的，而是蘊(yùn)含在雪中，漸漸地展示出來，如霧似煙，似曾相識(shí)，卻又前所未有。這種美妙中蘊(yùn)含著深刻的思辨，讓人不由得為之振奮。

更重要的是，毛澤東的詩歌讓我想到了學(xué)習(xí)樂器和冥想。在我學(xué)習(xí)吉他的過程中，曾經(jīng)有一段時(shí)間內(nèi)我的彈奏非常生硬。但是慢慢地，當(dāng)我漸漸地把一些音符熟練掌握，同時(shí)也逐漸養(yǎng)成了冥想的習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)我的演奏變得更加流暢，并且能夠更好地在冥想和音樂中體會(huì)到那種平和的感悟。這種感悟也體現(xiàn)在毛澤東的詩歌中，他寫道：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”。所述的“飛花”既是雪花，也是毛澤東手中的筆，散發(fā)出一種寧靜的氣息。

最后，毛澤東所寫的《沁園春·雪》在深刻詮釋雪的美之外，也帶來了寄托人民心愿的深意。他寫道：“天地一沙鷗，相見何時(shí)是，只有勝夜的燈火，才灑滿了一座座城鎮(zhèn)。”他將洶涌的文藝復(fù)興和全民國防融為一體，表達(dá)了對(duì)于人民幸福的期望和渴求。這種愛國情懷不僅是毛澤東自己的，也是一個(gè)時(shí)代氣息在他的詩歌中的體現(xiàn)。

總而言之，毛澤東的《沁園春·雪》并非僅僅是一首“詠雪”的詩歌，它表達(dá)了作者對(duì)于自然、人類、和時(shí)代的深度思考和感悟。人們能夠從中領(lǐng)悟到一種美感、一種思辨和一種愛國之情。詩歌在人們生活中扮演了重要的角色，在歷史的長河中熠熠生輝，永不凋零。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇五

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。

鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。

指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?

美學(xué)角度。

從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國哲學(xué)家康德把崇高分為兩類：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國著名文藝批評(píng)家車爾尼雪夫斯基也說：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高?！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之?！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明?！肚邎@春·長沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。

歷史角度。

在中國史上，第一個(gè)大量描繪自然美，并把對(duì)自然美的描繪和對(duì)國家和人民的命運(yùn)的關(guān)切結(jié)合起來的詩人是屈原。這是中國古典詩歌的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東的詩詞繼承了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過栩栩如生、呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。這首詞通過對(duì)長沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭生活的回憶，提出了“誰主沉浮”的問題，抒發(fā)了對(duì)中華民族前途的樂觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。

特別是本詞的.最后三句，以設(shè)問結(jié)尾，巧妙回答了“誰主沉浮”的問題。正像當(dāng)年中流擊水那樣，勇敢地投身到革命的風(fēng)浪中，激流勇進(jìn)。

書法鑒賞。

此幅作品大約書寫于1954年，是毛澤東書法的代表作品，書家認(rèn)為是毛澤東詩詞墨跡中最晚的作品，也是最成熟，最高的作品，也是我們所見墨跡中最后的豐碑。詩墨寫在兩頁紅界信箋上，共15行。毛澤東筆勢(shì)飛動(dòng)，迅疾便捷，但字字獨(dú)立，整篇沖和淡雅，疏朗流暢，字字珠玉，起下承上，左顧右盼，盡得自然之美;脫盡劍拔弩張之勢(shì)，卻筋骨健，艷美灑脫，結(jié)字小疏，字間多不連，但氣脈通暢，墨潤有余，瘠肥合宜，無奇大奇小之字，無奇輕奇重之筆，無倚斜取勢(shì)之墨，如百侶少年，風(fēng)華正茂，風(fēng)度翩翩，慢步緩行于湘江之岸，卻胸懷大志“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，字字潤美，飛逸奇雄，驂鸞跨鶴，飄飄欲飛。此幅作品園筆兼用方筆，藏鋒為主，兼施露鋒，結(jié)體用筆瀟灑古淡，極盡江左風(fēng)流，囊括北碑筋骨，精能疏淡，典雅悠然，處處含蓄，耐人尋味。布局疏密有致，有行無列，行間緊密，幾與字間空白相當(dāng)，結(jié)體用筆內(nèi)柔外剛，“標(biāo)拔志氣，輔藻情靈”。全幅一百多字，筆試和墨色隨著書情而變化，時(shí)而高昂，時(shí)而舒緩，使整幅書作氣韻貫通又結(jié)構(gòu)完美。

景物描繪角度。

“看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”七句從內(nèi)容上看，寫大山，樹林，湘江，船只，鷹魚等，既有自然物，也有動(dòng)植物，品類齊全，充滿生機(jī)。從寫景的角度看，作者在視角角度上，有遠(yuǎn)近高低，從邏輯上，從點(diǎn)到面，由實(shí)到虛，從自然到人類。

藝術(shù)角度。

中國古典詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很講究情與景的交融。劉勰說：“繁采寡情，味之必厭?！?《文心雕龍》)謝榛說：“景乃詩之媒，情乃詩之胚;合而為詩，以數(shù)言而統(tǒng)萬形，元?dú)鉁喅?，其浩無涯矣?！?《四溟詩話》)這首詞較好地達(dá)到了情景交融的境界。

思想層面。

崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇六

園春，西湖山地仿佛春天第一把爐子，發(fā)出炙熱的四溢。春風(fēng)微拂的夜中，我一個(gè)人站在屋頂，看著滿天的星星，尋找最亮的那顆，卻找不到。思緒忽然轉(zhuǎn)到了沁園春，四季感受大自然魅力的地方。忽然，我想起了《沁園春·雪》一詩，心中充滿激動(dòng)和贊美之情。于是，我參加了學(xué)校的詩歌朗誦比賽，體驗(yàn)了一把沁園春詩歌朗誦的快樂。

首先，我在準(zhǔn)備詩歌朗誦時(shí)學(xué)習(xí)了許多背景知識(shí)?！肚邎@春·雪》是毛澤東在湖南湘潭曾經(jīng)的投筆農(nóng)村寫下的一首詩。詩中蘊(yùn)含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念與熱愛之情，表達(dá)了他對(duì)湘江雪景的美好感受以及對(duì)家鄉(xiāng)未來的期待。我通過查閱資料了解到，《沁園春·雪》這首詩是毛澤東在離開家鄉(xiāng)后寫的，寄托了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念和親人的眷戀之情。這讓我更加珍惜自己與家人之間的相處時(shí)間，也激發(fā)了我對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

其次，我在詩歌朗誦的過程中感受到了韻律之美。詩歌朗誦要求我們有一定的節(jié)奏感和音樂感，將詩中的意境與聲音完美結(jié)合。在我背誦《沁園春·雪》時(shí)，我注意到詩中采用了平仄對(duì)仗的手法，節(jié)奏悠揚(yáng)，律動(dòng)有力。通過不斷的排練和練習(xí)，我漸漸地掌握了詩歌的韻律和抑揚(yáng)頓挫，讓自己的表演更加生動(dòng)有趣。

再次，我從詩歌中領(lǐng)悟到了詩人對(duì)自然的贊美和追求的真諦。詩中描述了雪花飄飄的景象，給人一種白雪皚皚，世外桃源的美好感覺。而詩中最為動(dòng)人的還是那些溫暖的言辭，描繪了詩人對(duì)大自然的熱愛之情，對(duì)美好生活的期許。通過和詩人的碰撞，我深深地被他那種對(duì)生活和未來的積極樂觀態(tài)度所感染，堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求和向往。

最后，詩歌朗誦過程中，我親身感受到了詩歌的魅力。詩歌是一種抒發(fā)情感的媒介，通過用詞精準(zhǔn)、意境深遠(yuǎn)的描繪，能夠讓人的心靈得到撫慰和激發(fā)。在我朗誦《沁園春·雪》的過程中，我不僅能夠感受到詩歌中的美景和動(dòng)人情感，還能夠?qū)⒆约旱那榫w與其中的修辭手法相結(jié)合，使自己完全沉浸在詩歌的世界之中。通過這種朗誦的方式，我能夠更好地理解詩歌的內(nèi)涵，體味到其中所蘊(yùn)含的深刻哲理。

總而言之，沁園春詩歌朗誦是一場對(duì)大自然、對(duì)生活、對(duì)內(nèi)心深處的表達(dá)和釋放。通過參與詩歌朗誦比賽，我重新審視了《沁園春·雪》這首詩，并從中受益匪淺。詩歌朗誦不僅培養(yǎng)了我的演講表達(dá)能力，更讓我深刻感受到了詩歌的美麗與力量。我相信，只要用心去感受，詩歌無時(shí)無刻不在我們身邊，將我們的心靈照亮。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇七

這首詞是一首雄壯的抒情詩。它的抒情是與寫景、議論有機(jī)結(jié)合、渾然一體的。上片寫景，大氣磅礴、氣象雄渾，作者目接“千里”“萬里”，而又寓情于景，句句洋溢著熱愛祖國山河的豪情，“欲與天公試比高”，雄渾磅礴之極!下片議論，即由上片之景而生情，由祖國山河的壯麗，想到無數(shù)為之傾倒的英雄，視通幾千年，評(píng)點(diǎn)歷代英雄，充滿自信的情懷。博大的胸襟和抱負(fù)與廣闊雄奇的北國雪景交相輝映，充分展示了雄闊豪放、氣勢(shì)磅礴的風(fēng)格?！熬阃印庇稍u(píng)論歷史人物落到贊揚(yáng)當(dāng)代風(fēng)流人物，使全詞的思想境界達(dá)到高峰，盡顯一代偉人擔(dān)當(dāng)歷史重任的豪情壯志。

認(rèn)清局勢(shì)。

“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔?！?/p>

好一個(gè)周天寒徹，好一場漫天大雪，好一番人間苦難!天地間被風(fēng)雪改變了容顏，只見長城內(nèi)外蒼茫一片，了無生機(jī)，連滔滔黃河也被雪凍冰封，不再奔流。神州的北國仿佛進(jìn)入了一種死寂狀態(tài)。讓人聯(lián)想起了柳宗元寫雪的名句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。

1936年2月，毛澤東率“中國人民紅軍抗日先鋒軍”渡過黃河，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)往綏遠(yuǎn)對(duì)日作戰(zhàn)。在陜西清澗縣袁家溝籌劃渡河時(shí)，突然飄起鵝毛大雪，他登高遠(yuǎn)望，面對(duì)蒼茫大地，胸中豪情激蕩，寫下了這首詞。其所在地，北距長城約150公里，東距黃河約25公里?？梢?，詞中描寫的不全是實(shí)景，而更多地是詩人腦海中的景象。

長城是中華民族的象征。它屹立在中華大地的遼闊北疆，它代表著中華兒女的頑強(qiáng)不屈，它作為中原的萬里防線曾無數(shù)次阻擋了外族的入侵。在雄偉的長城內(nèi)外，正是一片戰(zhàn)火硝煙。日本人威脅華北，炮口直指平津要地;殷汝耕投敵賣國，組織“冀東自治政府”;蔣x石不顧大義，鼓吹攘外必先安內(nèi)。

黃河是中華民族的母親河。它奔騰咆哮著滾滾向前，它無私哺育著華夏文明，它與歷史之河一同流淌見證著悠悠五千年榮辱興衰。在浩蕩的黃河之畔，又是一場生死搏殺。國x黨集結(jié)了東北軍、西北軍、中央軍，幾十萬軍隊(duì)圍攻解放區(qū)。而中央紅軍剛剛到達(dá)陜北，人馬只剩八千，立足未穩(wěn)，糧彈奇缺。

站在群山之巔，頂著刺骨寒風(fēng)，面對(duì)漫天飛雪，你會(huì)有怎樣的心態(tài)呢?作為紅軍統(tǒng)帥，冒著內(nèi)戰(zhàn)炮火，迎對(duì)列強(qiáng)欺凌，你會(huì)做怎樣的回答呢?廣闊富饒的中華大地會(huì)冰封嗎?浩瀚深長的中華歷史之河會(huì)斷流嗎?從詩句中可以看到，毛澤東面臨著怎樣艱難的困局，擁有著怎樣驚人的洞察，又進(jìn)行著怎樣深刻的思考!

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇八

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。

鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。

指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!

【鑒賞】。

古往今來，凡志趣超群、報(bào)負(fù)高遠(yuǎn)之士，常常覽物抒情，慷慨言志。特別是在簦高放眼天地之間時(shí)，長時(shí)間積蘊(yùn)的關(guān)于生活的艱辛、社會(huì)的憂患、天地之巨變等方面的感觸，就找到了最佳的突破口，或誦于口頭，或?yàn)a于筆端。如曹操之『短歌行』，抒發(fā)自己的雄心壯志;陳子昂簦上幽州臺(tái)，萬端感慨化成了“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的名句;杜甫簦高吟唱“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，嘆時(shí)運(yùn)之不濟(jì)、人生之短促。這類名篇佳作舉不勝舉。毛澤東創(chuàng)作的這首詞，與古人的佳作相比，境界梗為開闊，氣勢(shì)梗為恢宏，哲理梗為厚重，達(dá)到了美與力的最佳融合。詞的上段，勾勒出無比壯美、充滿生氣的秋天圖畫。首三句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，好似猛地推出的電影特寫鏡頭：我站在橘子洲頭，身軀被清寒凝重的氛圍所籠罩，腳下是向北流去的湘江。既點(diǎn)明了時(shí)節(jié)、地點(diǎn)和環(huán)境，又為下文的描寫作了非常自然的墊鋪。

后面的詞句由“看”字領(lǐng)起，連貫直下，一氣呵成。遠(yuǎn)望：萬山紅遍;近看：漫江碧透;仰視：鷹擊長空;俯察：魚翔淺底。遠(yuǎn)近高低，全收眼底。

這是一幅充滿了強(qiáng)烈動(dòng)感、強(qiáng)勁力度、濃烈色彩的立體的秋色圖。這是主客觀的統(tǒng)一，更是獨(dú)抒性靈的個(gè)性色彩的濃重鋪染!一“爭”一“擊”一“翔”，充盈著劇變之動(dòng)、拼搏之力。眩目的.秋色也化靜為動(dòng)，透視著頑強(qiáng)的生命動(dòng)力。首先是程度之深，：山紅是“紅遍”，江碧是“碧透”;其次是數(shù)量之多：山以萬計(jì)，林以層數(shù)，舸以百論;第三是情緒之烈：紅綠兩種顏色爭輝，船只競相前進(jìn)，鷹與鷹較量，甚至連水里的魚也要與雄鷹比試。當(dāng)然，這是詞人將自己的激情注入萬物，使筆下的景物染上了作者的個(gè)性色彩。特別是“萬類霜天競自由”一句，化實(shí)為虛，兼類而及，將意境升華為深邃莫測卻又生生不息的宇宙意識(shí)，閃射出哲理的光輝。文人對(duì)四季的變演極為敏感，但各人對(duì)同一自然現(xiàn)象觀察的角度、觀察的方式等等都千差萬別，因此所發(fā)出的感慨也不一樣。歷代文人對(duì)秋的描寫大多是悲秋、傷秋的意蘊(yùn)，唯獨(dú)劉禹錫的《秋詞二首》唱出了新意：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”然而相形之下，毛澤東這首詞更其壯美，更其闊大。他不僅狀寫了秋色秋韻，更揭示了秋力求魂-到底是偉人。縱觀全詞就足以看出毛澤東學(xué)古不泥古，繼承更超越的稟賦和情懷。走筆至此，詞人的筆陡一轉(zhuǎn)彎，化景物為情思;“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?”這個(gè)問題你想過嗎?他想過嗎?其他的偉人想過嗎?沒有。但毛澤東想了，也問了，這是“天問”，是主宰歷史命運(yùn)的世紀(jì)之問，要知道，毛澤東當(dāng)時(shí)僅32歲!

上段寫的是“今日之游”;描述的是人與自然的關(guān)系。下段則是回憶“昔日之游”，表述的是小“我”同一個(gè)激進(jìn)的群體發(fā)生的關(guān)系。一個(gè)人獨(dú)游多少有點(diǎn)孤寂感，當(dāng)年同朋友結(jié)伴來游，生活是多么充實(shí)多么豐富。長沙，在詞人的人生旅程中，是社會(huì)生活的初始舞臺(tái)，又是革命斗爭的壯麗舞臺(tái)?！皪槑V歲月稠”正是對(duì)昔日學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗審核的高度藝術(shù)概括。詞人的注意力不在游戲山水，而在對(duì)歷史使命的指點(diǎn)，在對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的判斷，對(duì)中國革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的等問題的思考。在憶起往昔歲月時(shí)，感情之水頓時(shí)形成了拍天的江潮，因而接下來是以“恰”字引起的六個(gè)短句：“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，隨著詞句的展開，情感越來越激越，迸出了一句驚天動(dòng)地、振聾發(fā)聵的強(qiáng)音：“糞土當(dāng)年萬戶侯”!!讀到這里，我們不難看出詞人的氣慨多么的豪邁，氣勢(shì)多么的磅礴。而詞的結(jié)尾則意味深長?！霸浄?，到中流擊水，浪遏飛舟?”這一問句，呼應(yīng)了上片的一問，也回答了上片的問題：正是這些“到中流擊水”的英豪，代表著“主沉浮”的新生力量。全詞至此，令人思索不已，回味無窮。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇九

龍躍甲子，鴿翱晴空，鳳舞九天。

昔關(guān)河黍離，列強(qiáng)逐鹿;神州放眼，一鶴沖天。

重振社稷，舉中流誓，今看東方盛世還。

黃河血，慨仁人志士，魂祭新。

華夏意氣崢嶸，傲五湖四海錦繡滿。

壯三山五岳，疊古風(fēng)姿;九經(jīng)三史，彰現(xiàn)華韻。

豪客潑墨，賢士鋪卷，放歌九洲富麗妍。

泰山脊，領(lǐng)風(fēng)騷環(huán)宇，有誰堪比?

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇十

華夏神州，萬里河山，換盡舊顏。

看風(fēng)云世界，五湖四海，巨龍聳立，上下千年。

春夏秋冬，花香遍地，綠水青山不夜天。

臨國慶，道青春風(fēng)采，挺立中堅(jiān)。

有南方新省，北疆春色，放歌東海，西北高原。

千古英雄，太平盛世，錦繡前程滿故園。

今朝起，領(lǐng)風(fēng)騷千載，萬眾心間。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇十一

萬里煎熬。

望長城內(nèi)外，

濤濤熱浪，

車行國道，

烤爆胎膠。

屋內(nèi)桑拿，

汗如水洗，

路上如同鐵板燒。

看街上，

亮短裙吊帶，

美女新潮。

熱情如此之高。

引妹妹，心甘露粉腰。

看帥哥老弟，

眼睛亂瞟，

初高學(xué)校，

缺少空調(diào)。

可愛同窗，

問于領(lǐng)導(dǎo)，

感嘆如今溫度高。

備箱上，

大媽來燒考，

蝦串佳饒。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇十二

神龍洞中探源頭。

卜算子.瀑布。

落花流戀水，

輕輕沉芯蕊。

水落銀河池，

魅惑星塵魚。

如夢(mèng)令·春之殤（二首）。

一

池柳垂枝風(fēng)醉，

紅瘦綠肥冷香褪。

往事意悠悠，

湖水如眸空對(duì)。

思味，思味，

一縷愁腸心碎。

二

姹紫嫣紅吹地，

逝水東流無計(jì)。

誰解個(gè)中愁，

看盡落花自去。

無語，無語，

嘗盡去年今意。

暮日悠悠。

時(shí)間，似乎在呼吸著，吹響了歲月的風(fēng)笛；美妙而動(dòng)聽。悠悠的涼風(fēng)吹過消瘦的面頰，撫動(dòng)著飄然的衣袖。

冥冥之中，也似有一種清新淡雅的氣息，微觸鼻尖，牽動(dòng)冷冷的眸子，化為水晶一般清澈的淚。

在寧靜的暮色中，帶來的是無限的遐想。猛然間，心似乎停止了跳動(dòng)，靜靜地聆聽靈魂的聲音……咦？靈魂也是寧靜的？這么地清澈，沒一絲絲雜質(zhì)，就在這寧靜而靈動(dòng)的`時(shí)刻，耳邊輕輕傳來了沈奇蘭小姐《我愿生命從容》中的一句滋潤著靈魂的話語：

“凡多情者，總有無情時(shí)刻，有時(shí)負(fù)人，有時(shí)負(fù)己。”

多情總被無情負(fù)，日暮悠悠也匆匆！

空琴怨.*秋思。

《空琴怨*秋思》。

左一。

此心子若千金，

此情何時(shí)可逡。

間或視思飛絮，

幾度博得清明。

奈何遇蕊存青，

葉葉謂我憂心。

待到花紅塵泥，

悠悠笛怨空琴。

我家小孫子。

我家小孫子兒，

模樣真喜人兒。

小嘴像櫻桃，

大眼雙眼皮兒。

仨月會(huì)翻身兒，

一周能下地兒。

他邁開小腿兒，

悠悠晃晃，

晃晃悠悠，

真叫一個(gè)樂死人兒。

我家小孫子兒，

今年滿兩歲兒。

心靈嘴也巧，

說話像大人兒。

我教他背古詩，

我?guī)顔卧~兒。

他說起英語，

yesyes。

yesyes。

真像個(gè)外國人兒。

我家小孫子兒，

我的心肝小寶貝兒。

叫了我一聲爺呀，

心里像喝了蜜汁兒。

我抱起他扭秧歌兒，

他扭的可真帶勁兒。

他架起胳膊。

顫顫悠悠，

悠悠顫顫，

樂的我直流淚兒。

添了小孫子兒，

我長了精氣神兒。

走路都帶風(fēng)，

干活有力氣兒。

越活越年輕，

小曲不離嘴兒。

吼一聲梆子腔，

那呀嗨嗨那呀嗨，

那呀那呀咿呀嗨，

那叫一個(gè)真開心兒。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇十三

李曾伯。

天下奇觀，江浮兩山，地雄一州。

對(duì)晴煙抹翠，怒濤翻雪；離離塞草，拍拍風(fēng)舟。

春去春來，潮生潮落，幾度斜陽人倚樓。

堪憐處，悵英雄白發(fā)，空蔽貂裘。

淮頭，虜尚虔劉，誰為把中原一戰(zhàn)收？

問只今人物，豈無安石；且容老子，還訪浮丘。

鷗鷺眠沙，淦樵唱晚，不管人間半點(diǎn)愁。

危欄外，渺滄波無極，去去歸休。

這是一首抒發(fā)懷才不遇情感的和詞。詞人通過登多景樓的.所觀情景的描寫、抒發(fā)，表現(xiàn)出懷才不遇的困惑、無奈。但通篇并無消沉之感，而是慷慨悲涼。

多景樓，鎮(zhèn)江名勝，其地三面臨江，東瞰海門，西望浮玉，江流縈帶，海潮騰迅，而維揚(yáng)（揚(yáng)州）城堞浮圖陳于幾席之外，斷山零落出沒于煙云杳靄之間。（南宋乾道年間鎮(zhèn)江知府陳天麟《多景樓記》）如此形勝，加上鎮(zhèn)江豐富的歷史文化內(nèi)容，因此，北宋以來此處的題詠很多。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇十四

沁園春是中國傳統(tǒng)的文化活動(dòng)，以詩歌朗誦為主要形式。這項(xiàng)活動(dòng)旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青少年的藝術(shù)修養(yǎng)，提高他們的表達(dá)能力和語言技巧。近期，我有幸參與了這一活動(dòng)，在詩歌朗誦中獲得了豐富的心得體會(huì)。

第二段：展示個(gè)人才藝。

沁園春詩歌朗誦活動(dòng)中，每個(gè)參與者有機(jī)會(huì)展示自己的才藝與魅力。才藝是每個(gè)人的獨(dú)特之處，而能夠?qū)⒆约旱牟潘囃ㄟ^詩歌朗誦表達(dá)出來更是一種魅力的展示。我選擇了一首古詩《登鸛雀樓》進(jìn)行朗誦，通過表達(dá)古人對(duì)壯麗景色的贊美之情，展示了自己的閱讀能力、語言表達(dá)能力以及對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。在這個(gè)過程中，我體驗(yàn)到了朗誦的快樂和滿足感。

第三段：提高語言表達(dá)能力。

參與沁園春詩歌朗誦活動(dòng)，可以提高個(gè)人的語言表達(dá)能力。在準(zhǔn)備詩歌朗誦之前，我仔細(xì)研讀詩歌的內(nèi)涵，并通過朗讀和表情去傳達(dá)詩歌的情感和意境。這個(gè)過程中，我鍛煉了我的嗓音、音調(diào)和語調(diào)，并提高了語言的準(zhǔn)確性和語言的感染力。通過不斷地朗讀和排練，我逐漸掌握了如何將文字變成生動(dòng)的語言，使人們更好地理解和感受到其中的情感。

第四段：增強(qiáng)自信心和溝通能力。

沁園春詩歌朗誦活動(dòng)也是一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，通過朗誦詩歌，可以提高自己的自信心和溝通能力。站在舞臺(tái)上，面對(duì)聽眾，我需要自信地展示自己的朗誦技巧和對(duì)詩歌的理解。這種表演經(jīng)歷鍛煉了我在公眾場合中的自信心和表達(dá)能力。同時(shí)，與其他參與者的交流和表演也提升了我的溝通能力，培養(yǎng)了我與他人合作的意識(shí)和技巧。

第五段：傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參與沁園春詩歌朗誦活動(dòng)，感受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和歷久彌新的影響力。通過詩歌朗誦，我更加深刻地理解了中國古代文學(xué)的博大精深，以及古人對(duì)自然、人生和美好事物的感受。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到作為新時(shí)代的青年，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這一寶貴的文化遺產(chǎn)。朗誦詩歌不僅是一種藝術(shù)表達(dá)，更是繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的一種方式。

總結(jié)：沁園春詩歌朗誦活動(dòng)為我們提供了一個(gè)展示才藝、鍛煉語言表達(dá)能力和提高自信心的舞臺(tái)。通過這項(xiàng)活動(dòng)，我不僅能夠感受到詩歌的美妙和深遠(yuǎn)影響，更能夠傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我相信，只要我們積極參與，用心體會(huì)，沁園春詩歌朗誦活動(dòng)將帶給我們更多的收獲和成長。

沁園春雪詩歌心得體會(huì)篇十五

在中國的詩史上，第一個(gè)大量描繪自然美，并把對(duì)自然美的描繪和對(duì)國家和人民的命運(yùn)的關(guān)切結(jié)合起來的詩人是屈原。這是中國古典詩歌的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東的詩詞繼承了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過栩栩如生、呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。這首詞通過對(duì)長沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭生活的回憶，提出了“誰主沉浮”的問題，抒發(fā)了對(duì)中華民族前途的樂觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。

特別是本詞的最后三句，以設(shè)問結(jié)尾，巧妙回答了“誰主沉浮”的問題。正像當(dāng)年中流擊水那樣，勇敢地投身到革命的風(fēng)浪中，激流勇進(jìn)。

美學(xué)角度。

從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國哲學(xué)家康德把崇高分為兩類：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國著名文藝批評(píng)家車爾尼雪夫斯基也說：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高?！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。”這種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明。《沁園春·長沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。

書法鑒賞。

“看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”七句從內(nèi)容上看，寫大山，樹林，湘江，船只，鷹魚等，既有自然物，也有動(dòng)植物，品類齊全，充滿生機(jī)。從寫景的角度看，作者在視角角度上，有遠(yuǎn)近高低，從邏輯上，從點(diǎn)到面，由實(shí)到虛，從自然到人類。

藝術(shù)角度。

中國古典詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很講究情與景的交融。劉勰說：“繁采寡情，味之必厭?！?《文心雕龍》)謝榛說：“景乃詩之媒，情乃詩之胚;合而為詩，以數(shù)言而統(tǒng)萬形，元?dú)鉁喅?，其浩無涯矣?！?《四溟詩話》)這首詞較好地達(dá)到了情景交融的境界。

主要內(nèi)容。

上闋：“今日之游”描述的是人與自然的關(guān)系，描繪了湘江的秋景。

下闋：“昔日之游”作者同一個(gè)激進(jìn)的群體發(fā)生的關(guān)系，追憶了同學(xué)時(shí)光，抒寫了胸襟和抱負(fù)。

思想層面。

崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過回憶引出的。

解讀。

中國古典詩詞大都悲秋。翻閱毛主席詩詞，覺得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤?、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩詞的開卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。

屈原“天問”時(shí)，等待“天”的回答。而詩人設(shè)問時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書生，將喚起民眾來主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩人“悵寥廓”。

也許有人會(huì)覺得奇怪，毛澤東詩詞的開卷之作怎么沒提國家和人民?其實(shí)，那“問蒼茫大地”，不就是問我積貧積弱的中華大地嗎?詩人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國家和人民嗎?詩人愛國、憂國、報(bào)國的情結(jié)，與古往今來的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。

再回到那些風(fēng)華正茂的書生吧，他們是詩人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競自由”，為蒼茫大地“主沉浮”!

“糞土當(dāng)年萬戶侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩人，大多以“萬戶侯”為目標(biāo)。愛國詩人陸游“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬戶侯何足道哉!”詩人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。