紅色故都瑞金心得體會和方法 瑞金紅色文化感想(七篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

最新紅色故都瑞金心得體會和方法一

現(xiàn)在，我們的雙腳踏著的土地，你們有沒有想過，這些都是怎么得來的?

董存瑞、劉胡蘭、邱少云……一個個堅強不屈的革命先烈為了人民、祖國獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命。

什么是“傳承紅色基因”是一代代英雄人民用生命，為我們鋪了一條條通往中國夢的道路。托起了我們民族的脊梁骨，我們要做的，就是傳承這種精神。

我們現(xiàn)在的生活是多么美好啊!大家知道嗎?我們現(xiàn)在的幸福生活都是革命先烈們用生命換來的，他們犧牲了自己的生命換來了我們今天的幸福生活，換來了祖國的繁榮富強。

歷史的長河記載了多少偉大英雄兒女的故事。黃繼光拖著重傷的身體爬到敵人的堡壘前，然后一躍而起，犧牲了自己。還有董存瑞，為了不讓戰(zhàn)友死亡，在找不到炸藥支撐點的情況下，他自己高舉炸藥，以身殉國……這些英雄事跡，讓我的心久久不能平靜。

中國人是偉大的，中國更是偉大的?！皞鞒屑t色基因”是我們每一個人義不容辭的責(zé)任。我們要懷著堅定的信念和必勝的信心，作為一個中國人，我們不能因為一件小事而動搖堅定的信念。

時代在前進(jìn)，傳承“紅色基因”的方式也要與時俱進(jìn)?！安煌跣?，牢記使命”我們要高舉中國社會主義偉大旗幟，奪取新時代中國社會主義建設(shè)偉大的勝利。我們要為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，這樣崇高的理想我們要堅持下去，以實現(xiàn)中國夢為方向而奮斗!

作為中國人，我們要愛國，作為祖國的接班人的我們，更要為祖國添加光彩。

老師們常說，我們是祖國的花朵，是國家的棟梁。等我們將來長大后，要成為一個能為國家效力、對社會有用的人。

我們是新時代的接班人，所以應(yīng)該把愛國精神落實到身邊的每一件事中?！拔鹜鼑鴲u，振興中華”!我們要把這種精神傳承下去，在學(xué)習(xí)中發(fā)揚，在校園中發(fā)揚，在社會中發(fā)揚，在建設(shè)中發(fā)揚。因此，我們從現(xiàn)在起，要做一個合格的中學(xué)生，在家?guī)透改?在校幫同學(xué);在校外乘公交車時要給人讓座……為成為合格的青少年而努力。

同學(xué)們，行動起來，讓我們一起傳承紅色基因，振興中華!

最新紅色故都瑞金心得體會和方法二

一、指導(dǎo)思想

為緬懷革命先烈，弘揚民族精神，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)情趣，把紅色文化引進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走入學(xué)生的心靈，積極營造紅色氛圍，把紅色資源轉(zhuǎn)化為教育資源，用紅色文化引領(lǐng)學(xué)生健康成長，我校開展紅色教育系列活動。出生在和平年代，弘揚民族精神，已然不需要我們?nèi)绺锩攘野阍趹?zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，但是革命先烈的種種精神，我們不能忘懷。我校將分五個階段，從不同角度，培養(yǎng)學(xué)生“樹立理想，勤儉節(jié)約，謙虛謹(jǐn)慎，不怕困難，自強不息，樂于助人”的精神。

二、教育目標(biāo)

（一）培養(yǎng)學(xué)生“樹立理想，堅定信念”的精神，

（二）培養(yǎng)學(xué)生“吃苦耐勞，勤儉節(jié)約”的精神，

（三）培養(yǎng)學(xué)生“自強不息，樂于助人”的精神，

（四）培養(yǎng)學(xué)生“謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”的精神，

（五）培養(yǎng)學(xué)生“勇于受挫，敢于擔(dān)當(dāng)”的精神。

三、活動內(nèi)容

（一）前期宣傳工作

1、開展國旗下講話活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈的愛國精神。

2、校園廣播臺播放紅色歌曲。

3、學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)收集紅色文化故事，紅色名言。

4、學(xué)生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報、黑板報。

5、通過問卷調(diào)查形式，向?qū)W生普及紅色文化知識。

（二）中期學(xué)習(xí)活動

1、組織各年級進(jìn)行紅色主題演講比賽、辯論賽。

2、各班開展班會主題活動，開展與紅色教育相關(guān)的活動。

3、組織學(xué)生集體觀看紅色的電影，閱讀一本革命歷史刊物，寫觀后感。

4、紅色教育知識競賽。

5、參觀紅色教育基地，組織新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式，寫活動心得體會。評選優(yōu)秀觀后感在升旗儀式時國旗下講話全校師生學(xué)習(xí)。

6、組織學(xué)生義務(wù)勞動，參與愛心幫助等活動，寫活動感受。

7、學(xué)生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報、黑板報，櫥窗展示評比。

（三）后期總結(jié)活動

1、活動資料的積累與整理工作

2、學(xué)生的書面心得體會

附：紅色教育系列活動方式

1、聽革命故事。

每學(xué)期，學(xué)校都請老干部、老革命軍人到學(xué)校為孩子們講述革命故事，回憶當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，訴說自己的親身經(jīng)歷。讓一個個動人的革命故事，化作對孩子的無聲教育，滋潤孩子的心靈。

2、看紅色的影片。

學(xué)校充分發(fā)揮遠(yuǎn)程教育資源和網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢，讓學(xué)生在課外活動或班會時間觀看以革命戰(zhàn)爭為題材的紅色的影片；或者讓教師以布置作業(yè)的方式，讓學(xué)生在家觀看紅色的電視或電影。

3、唱紅色歌曲。

學(xué)校利用音樂課、課前5分鐘等時間，舉行校園紅歌會，教唱紅色歌曲。

4、讀紅色書籍。

學(xué)校為學(xué)生提供反映革命戰(zhàn)爭時期的故事書、小說、詩歌、回憶錄等書籍讓學(xué)生閱讀，從而剛感受革命先輩的集體主義、革命樂觀主義、革命英雄主義精神。

5、祭革命烈士墓。

每年清明節(jié)，學(xué)校都組織學(xué)生到陳店烈士陵園進(jìn)行祭掃活動，讓少先隊員獻(xiàn)上最誠摯的敬禮，并擦拭墓碑，清除墓碑周圍的雜草，激發(fā)學(xué)生“珍惜今天幸福生活，努力學(xué)習(xí)建設(shè)祖國”的理想信念。

6、網(wǎng)上祭英烈。

通過網(wǎng)上祭英烈教育，讓學(xué)生或說、或?qū)?、或做，感悟艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的紅色精神。

7、編紅色教材。

為使紅色教育制度化，有成效，學(xué)校將組織人員編寫以紅色教育為題材的校本課程。

以上7方面的系列活動，我們將力爭通過團(tuán)隊活動中引導(dǎo)、學(xué)科課堂中滲透、常規(guī)管理中深化、課程學(xué)習(xí)中強化、日常生活中內(nèi)化、校園文化中熏陶等途徑來完成。

最新紅色故都瑞金心得體會和方法三

摘要：隨著中國紅色旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)步入發(fā)展的快車道，由紅色文化所衍生出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也受到了紅色文化愛好者及相關(guān)從業(yè)人員的關(guān)注。本文從紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的類型與現(xiàn)存問題出發(fā)，針對性地提出紅色文化的創(chuàng)意產(chǎn)品策略，使紅色基因走入日常生活。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計不僅有利于其相關(guān)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價值的提升，還可以促進(jìn)紅色文化的多渠道、多層次傳播。通過將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦予一定的使用價值和文化內(nèi)涵的手段，使消費者在日常生活中就能感受到紅色文化。

關(guān)鍵詞：紅色文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計

自1998年起“文化創(chuàng)意”之概念進(jìn)入我國，各式各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸走進(jìn)了大眾的視野。近幾年，隨著國人對精神文化的需求日漸加大，人們對作為文化載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求度也逐漸提高。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品以特定的文化為內(nèi)核，將精神內(nèi)涵通過視覺化、物質(zhì)化處理，并考慮到消費者的使用體驗。其產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價值、文化價值、使用價值。無論是以“百年故宮”為代表的歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品、還是以動漫、漫畫為基本元素的周邊商品、亦或是以熱門影視為基礎(chǔ)的衍生品，文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費規(guī)模的激增與門類的不斷細(xì)化，都顯示出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在不斷擴(kuò)充和壯大。為此以紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計為突破點進(jìn)行研究，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦值紅色文化的文化內(nèi)涵，以紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計中進(jìn)而實現(xiàn)文化的傳承。

1紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民革命的過程中所形成的智慧結(jié)晶，其含義主要有以下幾個方面：首先，紅色文化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在人民的艱苦奮斗的過程中合并了馬克思主義先進(jìn)的科學(xué)理論而逐步形成的革命文化。其次，紅色文化的內(nèi)涵有廣義和狹義之分：從廣義上講，紅色文化主要是指全人類獨立解放運動中所誕生的精神或物質(zhì)痕跡;從狹義上講，紅色文化主要是指中國人民在解放革命斗爭中不斷孕育出的精神內(nèi)涵。最后，紅色文化屬于眾多歷史文化的一個分支，但也具有獨特之處。一方面，它有物質(zhì)性的傳承，包括各種革命運動的場所及紀(jì)念館;另一方面，它更是一種無形的精神力量，例如長征精神、抗日精神等。如果我們能夠?qū)⑦@些紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計中，一定程度上會使消費者更深入地理解紅色文化的內(nèi)涵。

2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的意義

我國有豐富的紅色文化資源，近些年來，搭乘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的快車和紅色旅游經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的東風(fēng)，紅色文化產(chǎn)業(yè)也將迎來了轉(zhuǎn)型升級。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與紅色文化的延續(xù)相輔相成。一方面，在物質(zhì)需求得到極大滿足的當(dāng)下，人們更追求產(chǎn)品的“軟價值”。非物質(zhì)的紅色精神可以通過物質(zhì)化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品獲得商品屬性，提升紅色文化的經(jīng)濟(jì)價值轉(zhuǎn)化率。這些收益除了為紅色紀(jì)念館的營收提供新的渠道，還對擁有豐富紅色文化資源的革命老區(qū)人民脫貧致富具有重要的意義。另一方面，紅色文化可以依托文化創(chuàng)意產(chǎn)品的物質(zhì)形式，反哺自身得到延續(xù)和發(fā)揚。紅色文化的精神內(nèi)涵豐富，但單一的傳播的途徑不能充分地將紅色文化的內(nèi)涵傳遞到年輕一代的心靈之中，僅以書本媒介、說教式的途徑相較于多渠道傳播媒介略顯落后與空洞，“展板加講解”的形式也不足以高效地達(dá)到寓教于樂、寓教于學(xué)的教育感化目的。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品因其所承載的文化價值和功能屬性，為紅色文化走進(jìn)大眾生活及開辟多樣化傳播渠道提供了新的可能性。因此，紅色文化的發(fā)揚需要考慮到當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的時代背景，這樣才能使紅色文化能夠生動地走進(jìn)消費者的日常生活中，實現(xiàn)其文化的延續(xù)并發(fā)揚光大。

3紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型與現(xiàn)存問題

3.1紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型

3.1.1以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

首當(dāng)其沖的產(chǎn)品類型是以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。不可否認(rèn)的是，這類產(chǎn)品當(dāng)中的一部分的確有較高藝術(shù)價值、紀(jì)念價值或收藏價值，比如精美的文物復(fù)刻品、采用稀有材料的擺件等。但在實際調(diào)研中不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品的對消費者的吸引力欠佳，它們當(dāng)中的絕大多數(shù)缺乏實用性，或由于同質(zhì)化程度嚴(yán)重、價格高昂等原因，一般難以引起消費者強烈的購買欲，或是在購買后因其設(shè)計老舊、無實用功能等因素很快便會被束之高閣。

3.1.2貼圖式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

另一類常見的文化創(chuàng)意產(chǎn)品類型是貼圖式設(shè)計，例如采用轉(zhuǎn)印技術(shù)的手機(jī)殼、帆布包、馬克杯等。因其較低的售價、具有一定的使用價值等因素，這類產(chǎn)品相對于觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品更容易引起購買行為的發(fā)生。此外，較好的銷售量以及較低的制作成本也使得貼圖式紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為了賣家主推的產(chǎn)品。但也正因如此，這導(dǎo)致市場上一些缺少圖案設(shè)計感、配色過于寡淡、過分壓縮成本的低質(zhì)量的產(chǎn)品出現(xiàn)，這些產(chǎn)品不但拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體品質(zhì)，難以吸引消費者的注意力，而且沒有深入開發(fā)紅色精神的內(nèi)在價值，并未實現(xiàn)傳承與宣傳紅色文化的目的（如圖1）。

3.2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)存問題

目前，越來越多的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品已逐漸地走進(jìn)了人民大眾的視野，但這其中不乏存在一些問題。首先，創(chuàng)新能力不足。不論是以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品還是貼圖式文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其創(chuàng)新能力不足是當(dāng)下紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的一塊短板。一些產(chǎn)品被生硬地貼上了某一文化符號，生硬的表現(xiàn)形式不易激起消費者的購買欲望;其次，生產(chǎn)成本苛刻。成本苛刻和品控缺失的現(xiàn)象導(dǎo)致部分紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品檔次較低，使其難以在琳瑯滿目的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場中嶄露頭角;最后，貼圖式設(shè)計具有局限性，導(dǎo)致了該類產(chǎn)品無法成為紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品深入發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征與價值無法通過貼圖得到完全地發(fā)揮，只拘泥于平面設(shè)計不能充分地顯示紅色文化的內(nèi)涵。因此，以產(chǎn)品設(shè)計思維進(jìn)行紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)極為重要。

4紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計策略?紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有許多需要改進(jìn)與上升的空間，同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新能力不強、產(chǎn)品質(zhì)量較差仍是急需解決的問題。造成這些現(xiàn)象的原因有很多，設(shè)計觀念的落后、缺乏專業(yè)團(tuán)隊指導(dǎo)、過于壓縮開發(fā)成本都是主要成因。而在設(shè)計層面，一些相關(guān)從業(yè)者將設(shè)計現(xiàn)代化與西方化意識形態(tài)混淆，以此為由拒絕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)代化，取而代之的是將紅色文化當(dāng)中的一些現(xiàn)有符號進(jìn)行照搬或進(jìn)行粗制濫造的模仿，這非但不會帶來經(jīng)濟(jì)效益，反而會遏制紅色精神的當(dāng)代生命力，拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體形象。根據(jù)文中所發(fā)現(xiàn)的問題，可以提出了以下設(shè)計策略。

4.1突出文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)在紅色特質(zhì)

紅色文化所蘊含的精神是肅穆的、炙熱的、且具有強大的感染力。不同于其他手工藝品為代表的歷史文物，紅色文化更注重于精神層面的傳承，例如長征精神、抗戰(zhàn)精神等。這些紅色精神都蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵與愛國主義情懷，一件件感人熱血的事跡存在于這些紅色文化之中。在紅色文化的開發(fā)設(shè)計過程中，可以抓住紅色文化能夠帶給用戶充分的情感體驗這一優(yōu)勢，將紅色故事的加以分類和歸納，通過設(shè)計符號學(xué)等各類設(shè)計方法學(xué)使紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品作為紅色故事的載體，實現(xiàn)用戶在使用該產(chǎn)品時主動挖掘故事的目的。

4.2兼顧美觀與使用功能

紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品亦屬于商品。故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的成功證明，當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場考量產(chǎn)品優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)之一是其是否兼?zhèn)涫褂脙r值與審美價值。因此，在紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)過程中追求美觀與形式感的同時，更應(yīng)該注重產(chǎn)品的實用功能。一個既有創(chuàng)新趣味又能在生活中反復(fù)使用的旅游產(chǎn)品，會使文化通過產(chǎn)品更好地傳播出去。為此，適當(dāng)?shù)卦黾赢a(chǎn)品的實用性會極大地促進(jìn)消費者的購買欲望，同時也為紅色文化走入大眾生活增加了可能性。

4.3增強紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的視覺特征

相較于大多數(shù)歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的難點在于紅色文化大都以非物質(zhì)的形式保存，而不是以手工藝品為主的古代藝術(shù)品。這導(dǎo)致了在設(shè)計紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品時可以參考的藝術(shù)性符號較少。因此，依據(jù)某一紅色文化中的耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蠡驑?biāo)志性建筑進(jìn)行設(shè)計符號的提煉就尤為重要，這不僅可以為產(chǎn)品確立起視覺特征，還有利于提高該紅色文化的辨識度。例如紅巖革命紀(jì)念館根據(jù)“小蘿卜頭”的形象和事跡設(shè)計出了一系列教育類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其鮮明的視覺符號以及活潑的配色在迎合了廣大消費群體需求的同時，也很好地樹立起了文化形象。

5結(jié)語

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和紅色文化的升溫，相關(guān)從業(yè)人員需深入挖掘現(xiàn)有紅色文化資源，充分發(fā)揮紅色文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的獨特優(yōu)勢，揚長避短，創(chuàng)造出受消費者喜愛的產(chǎn)品，從而增強紅色文化的經(jīng)濟(jì)價值和社會效益。期待設(shè)計人員能夠在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中充分融入紅色文化的魅力，助力炙熱的紅色基因走入日常生活并能夠代代相傳。

最新紅色故都瑞金心得體會和方法四

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！

由于“左”傾路線的危害，中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失利，中共中央和中央紅軍不得不離開蘇區(qū)，開始了偉大的二萬五千里長征。

福建是中央紅軍長征的出發(fā)地之一。1934年7月，紅七軍團(tuán)進(jìn)入福建，在閩贛蘇區(qū)休整補充后率先北上，進(jìn)入閩浙蘇區(qū)與方志敏領(lǐng)導(dǎo)的紅十軍團(tuán)會合后，組成北上抗日先遣隊。北上抗日先遣隊在皖南地區(qū)遭到敵軍的瘋狂圍攻，最終失敗，方志敏、劉疇西、等領(lǐng)導(dǎo)人壯烈犧牲。1934年10月，中央蘇區(qū)紅軍主力八萬多人開始了波瀾壯闊的長征。三萬多八閩兒女參加這個偉大的歷史性壯舉。在長達(dá)一年多的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移過程中，八閩兒女做出了偉大的貢獻(xiàn)，也付出了巨大的犧牲，勝利到達(dá)陜北的，已經(jīng)不足三千。湘江之戰(zhàn)，以閩籍指戰(zhàn)員為主的紅五軍團(tuán)第34師和紅三軍團(tuán)第18團(tuán)承擔(dān)斷后任務(wù)，血戰(zhàn)十天，以全軍覆沒的代價掩護(hù)黨中央和紅軍主力渡過湘江，7000多人幾無所存。在祁連山腳，西路軍血灑河西走廊，紅五軍團(tuán)悲歌高臺城下，數(shù)千名歷經(jīng)雪山草地考驗的閩籍紅軍指戰(zhàn)員馬革裹尸。在遵義城下，在赤水河畔，在金沙江邊，在大渡河頭，在皚皚雪山，在茫茫草地，在六盤山，在直羅鎮(zhèn)，到處都灑下了八閩兒女的鮮血。（這是先遣隊在那樣的歷史大背景前提下而進(jìn)行的）

一個遠(yuǎn)離喧囂的偏僻的小山鎮(zhèn)-----赤溪，距城關(guān)53公里，四面環(huán)山，峰巒疊起，每座山峰都在溪中長出，山清水秀，正因為這樣的地理條件，尤其在上世紀(jì)三十年代的中葉，我們的先輩們，沒有你們這樣的幸運，在頭上壓著三座沉重的大山剝奪了他們的幸福感，或者說是給生活帶來了痛苦。他們?yōu)榱私饷撨@些痛苦，就付出了血的代價，為了國家，他們拋投骨，灑熱血。

今天你們生長在紅旗下，特別在這改革開放的大環(huán)境里，你們就很難體味到那時的背景，殘忍，是的，現(xiàn)在我就講講，我們赤溪鎮(zhèn)的一些黨史吧。

赤溪是一個小山鎮(zhèn)，三十年我們這里交通不便，信息不靈，但是，便于革命志士開展活動的好環(huán)境，因此，我們?nèi)?zhèn)上下基本掀起參加革命風(fēng)，據(jù)完全統(tǒng)計有108人參加革命，比霍童鎮(zhèn)還多三個，真是一個奇跡啊。

由于這幾天我都在忙于陳榮凱副省長要來我們鎮(zhèn)里調(diào)研工作和《文革寧德知青篇》文稿一書的征稿活動，很多精力都被用在這方面，于是今天就簡單地聊聊幾點有關(guān)我們赤溪鎮(zhèn)的黨史吧。我們北上抗日先遣隊（紅七軍）軍團(tuán)長尋淮洲，政治部主任劉英，政治委員樂少華，參謀長粟裕與閩東工農(nóng)紅軍葉飛、葉秀藩、范式人等領(lǐng)導(dǎo)人，于1934年8月21日9點許，在陽谷村會師，先遣隊首先傳達(dá)了黨中央重要指示對閩東黨政軍的建設(shè)提出寶貴意見，同時也促進(jìn)了閩東革命形勢發(fā)展。這個隊伍有6000多人馬，擁有大炮、槍支彈藥、無線電等設(shè)備，當(dāng)時住雜暴滿了夏村、桃源、赤溪三個村莊，并給我們留下50多幅標(biāo)語在古民居墻壁上（連興座、巫濟(jì)業(yè)厝），遺憾的是至今已只有三條依稀可見。第二天，凌晨，由我閩東游擊隊隊員引路，從龍案嶺出發(fā)，途徑班竹、社洋，然后又直入福安磻溪、康厝，于下午兩點左右攻下福安重鎮(zhèn)穆陽鎮(zhèn)，最后，當(dāng)天我閩東游擊隊員原路返回。今天我們站在這塊碑子面前，就足以讓我們揭開當(dāng)時閩東工農(nóng)紅軍北上抗日的序幕，開展重溫陽谷北上抗日先遣隊和閩東紅軍會師為主題的紅色旅游，對宣傳革命歷史，發(fā)揚紅軍精神具有重要意義。

然而，結(jié)束四年游擊戰(zhàn)后，還根據(jù)當(dāng)時先遣隊傳達(dá)精神要求，閩東特委動員1600多人參軍，經(jīng)過一周后且動員了4000多人，挑選了1500名。經(jīng)過軍事訓(xùn)練后，于1938年開往前線，這支隊伍就是新四軍第三支隊六團(tuán)，葉飛任團(tuán)長，阮英平任副團(tuán)長。解放初期，這些隊伍不是犧牲在抗日戰(zhàn)線上，還是犧牲在抗美援朝戰(zhàn)線上，最后回鄉(xiāng)的也只有12個老紅軍，迄今已全部不在人世了。

還有閩東游擊戰(zhàn)中，官嶺很重要，如官嶺的單岔處“官嶺戰(zhàn)斗”遺址，有閩東聞名的“高山小紅軍”故事。有曾志（原中央組織部副部長）先輩領(lǐng)導(dǎo)的社洋分田分地運動。有“龜山之戰(zhàn)”等遺址都很壯舉的。

那么，“紅軍窯”算是甚為奇妙了，這個位于官嶺村莊外200多米處，是一個自然的陳窯了，四周自然鑄成的削壁，占地50平方米，深30米，下大上小，來回須繩子攀沿，人入景中，影隨步移，原人大副委員長葉飛首長也到過這里，召集革命先輩們開過會，討論過閩東革命發(fā)展情況。在這里你可以看到這個古鎮(zhèn)更為悠遠(yuǎn)的歷史了。

官嶺，今天穿行古巷道，腳步叩在滿是雨痕的舊石板路面上，發(fā)出清脆的回響，身邊閃過的是百年前古屋老宅，布滿青苔的無人住房和年輪印記的空房，思緒縈繞于藤條之間，真的，好像在這里疲憊的靈魂才終于找到了皈依之所。世紀(jì)之交，年輪順轉(zhuǎn)，在生生不息的時光中，在深深宅院的殘垣斷壁中，凝結(jié)著這古村莊積淀了幾百年歷史的品格，堅守與開放兼容，傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動，對，今天，讓我們隨著文字的跳動，近距離的審視這些滄桑的古村莊，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的軌跡，同時也觸摸它的脈搏，體味著那怦然心動的感覺。

盡管今天這個村子，確實不如往昔，尤其有些被荒廢的古屋長滿青苔，在陽光照耀下格外刺眼，許是一個巧合，許是一個錯位，這曾經(jīng)出過多少革命志士（九位安德縣委書記中我們官嶺就占了3位）的地方竟被荒廢，這無疑是一個不合諧的音符，那守了一代又一代的家業(yè)在現(xiàn)代文明環(huán)境中，突然被人嘆為觀止，生出許多格式的感憾，是福、是禍、是喜、是悲或者兼而有之。

當(dāng)然歷史歸歷史，現(xiàn)實歸現(xiàn)實，這個村子至今昭示著因諸多因素而失去往昔的景秀而悵然，灰飛煙滅，總之過去的都過去了，歷史卻留下了一份難以估價的遺產(chǎn)，這決不是讓今人因遺產(chǎn)而困囿自己。仍有村民依然如故地住在黑檐烏瓦的老屋里，村子里除雞犬之聲外，也很難聽到隨著時代隨著節(jié)拍各領(lǐng)風(fēng)騷的流行歌曲，難道這里墨守成規(guī)嗎？當(dāng)然，閩東志士從游擊隊到隨葉飛去北上抗日，到全中國解放后，今天他們都已不在人世間了，可今天我們站在這里，就是意味著要繼承他們遺志，在改革開放年代中，為國家建設(shè)做出一份貢獻(xiàn)吧！

最新紅色故都瑞金心得體會和方法五

為深入貫徹系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī)，組織了以“弘揚光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。于201x年7月9日起，水環(huán)青春筑夢隊一行22人在管文娟、韋紅剛兩位老師的帶領(lǐng)下，圍繞“投身四個全面 深入革命老區(qū) 弘揚紅色文化 倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)”四個方面，結(jié)合學(xué)院專業(yè)特色，開展了系列活動。

7月9日17時，院團(tuán)委書記曾華、14級輔導(dǎo)員管文娟老師、新進(jìn)團(tuán)委老師王健出席了“三下鄉(xiāng)”出征儀式。7月10日，實踐隊遠(yuǎn)赴紅色革命老區(qū)瑞金，在近六個小時的車程中，老師們講述紅軍故事，激發(fā)愛國情懷，增強集體意識;隊員們唱著紅歌，拉近彼此距離，驅(qū)散路途疲憊。到達(dá)目的地后，實踐隊立刻投入到“三下鄉(xiāng)”活動中。

環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測組在南昌、瑞金的紅色革命景點——八一廣場、江西革命烈士紀(jì)念堂、葉坪革命舊址群等地使用專業(yè)的測量儀器進(jìn)行pm2.5檢測。這不僅幫助了當(dāng)?shù)鼐用窳私饪諝赓|(zhì)量，還讓隊員們獲得了將專業(yè)知識與實踐相結(jié)合的寶貴鍛煉機(jī)會，充分了發(fā)揮專業(yè)特色，提高了動手能力。

環(huán)境保護(hù)組帶著前期準(zhǔn)備的調(diào)查問卷，組織村民開展生態(tài)環(huán)境調(diào)查。問卷調(diào)查主要針對革命舊址環(huán)保問題，如舊址垃圾回收，國家相關(guān)的環(huán)保政策等。參與調(diào)查的村民都十分支持，認(rèn)真填寫了問卷并對瑞金革命根據(jù)地舊址環(huán)境保護(hù)提出了自己的意見和建議。

為了體驗紅軍生活，實踐隊吃著紅軍飯，體會著革命戰(zhàn)士們食宿條件的艱辛，接著來到了葉坪革命舊址群參觀學(xué)習(xí)，舊址內(nèi)有“一蘇大”舊址、中共蘇區(qū)中央局舊址、紅軍烈士紀(jì)念亭、紅軍檢閱臺、紅軍烈士紀(jì)念塔、公略亭、博生堡等多處文物。在蘇維埃臨時政府舊址，當(dāng)?shù)匚乃噲F(tuán)重現(xiàn)了革命時期的會議場景，先烈們堅強不屈，百折不撓的革命精神在每個隊員的心中久久回蕩。

當(dāng)年的毛主席不忍心看百姓和又臟又臭的塘水，于是親手和其他百姓一起挖了井，從此讓百姓們喝起了又干凈清甜的井水?！俺运煌诰耍瑫r刻想念毛主席。”紅井旁石碑上的這句話時刻提醒著人們勿忘先烈敢于犧牲，甘于奉獻(xiàn)的革命精神。懷著對紅軍戰(zhàn)士的敬仰之情，實踐隊在此重走了一段紅軍路，更加深刻地認(rèn)識到紅軍長征的艱辛與不易。

二蘇大會址——中華蘇維埃共和國臨時中央政府大禮堂，1934年10月紅軍主力長征后，軍隊卷土重來，被下令拆除。現(xiàn)今的大禮堂是1956年按原貌修復(fù)的，1961年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。

經(jīng)過一天的參觀學(xué)習(xí)，隊員們更加清楚的了解到新中國的誕生，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗換來的。我們應(yīng)該銘記老一輩革命家為中華人民共和國所建立的豐功偉績，向先烈學(xué)習(xí)，傳承革命文化，為“中國夢”的實現(xiàn)助力。

201x年7月11日，為了體驗共產(chǎn)黨建國的艱 辛，學(xué)習(xí)紅色革命精神，我院實踐隊在早上9時抵達(dá)了瑞金有名的革命根據(jù)地“羅漢巖”。實踐隊踏著先烈足跡，感受革命時期惡劣的戰(zhàn)斗環(huán)境，體會革命先輩那不畏艱難、不怕犧牲的革命精神;緊跟黨的步伐，在中央革命根據(jù)地歷史博物館前，面向黨旗，高舉右手，緊握拳頭，許下自己志愿加入中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨的莊嚴(yán)承諾。

本次的活動內(nèi)容可總結(jié)為“十個一”，即看一部紅色電影，唱一首紅歌，聽一個紅軍故事，吃一頓紅軍飯，走一段紅軍路，做一次問卷調(diào)查，重溫一次入黨誓詞，品一杯紅井水，為群眾做一件好事，拍一張全家福等。通過這些活動的開展，隊員們不僅互相有了更深的了解，增進(jìn)了彼此間的友誼，而且深刻地感受到了革命先烈們自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的革命精神。新一代的大學(xué)生應(yīng)勇于承擔(dān)“繼承和弘揚革命英雄主義精神”的歷史使命，積極樹立與踐行社會主義核心價值觀，學(xué)習(xí)八字真經(jīng)，投身四個全面。

7月14日下午，我們有幸采訪到一位鄭山村的革命老戰(zhàn)士，在采訪過程中，他目光深深地向遠(yuǎn)處望去，眼眶里帶著點點淚花，面帶滄桑的敘說的他的革命情懷。

這位戰(zhàn)士名為李春標(biāo)，出生貧窮，目不識丁，卻把一生都奉獻(xiàn)給了祖國，為祖國的建設(shè)而奮斗。當(dāng)我們在父母編織的搖籃里幸福生活時，7歲的他就參加了游擊隊，看崗放哨，在與敵人的斗爭中被200多斤的炮彈炸傷，頭破血流。在那戰(zhàn)亂的時代，大大小小的戰(zhàn)爭不斷的爆發(fā)，每天都有炸彈飛機(jī)襲擊，傷亡無數(shù)。在一場戰(zhàn)爭中，他機(jī)智靈活，英勇擒敵，但胸部仍被敵人射中一槍，一個排48人，45人壯烈犧牲，他僥幸存活，。1951年參加抗美援朝，面對兇惡的日本侵略者，中國和朝鮮同仇敵愾，眾志成城，前赴后繼，英勇斗爭，展開了一場波瀾壯闊的抗日偉大抗戰(zhàn)，用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動的英雄史詩。

每一場戰(zhàn)爭都是冷酷的，容不得一點失誤，曾今在一場戰(zhàn)役中，由于指揮員發(fā)錯了一個信號，造成了巨大的損失，犧牲了70%的戰(zhàn)士，這讓他消沉了一段時間。但是愛國的情懷一直深藏在他心中，消沉過后便是不懈的抗戰(zhàn)動力，1953年8月，他再一次加入戰(zhàn)爭，為中國揮灑著他的青春，他的生命，把一生都奉獻(xiàn)給祖國，為祖國服務(wù)。1995年，加入中國共產(chǎn)黨。

采訪結(jié)束后，老人對我們寄予厚望，囑咐道“祖國的未來是你們的，需要你們不斷努力”。 老人的話語真摯而樸實，“三下鄉(xiāng)”正需要隊員們學(xué)習(xí)老一輩革命戰(zhàn)士克服一切障礙的精神，不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信，閃閃紅星實踐隊的每一位隊員都是最棒的，他們不會辜負(fù)老人的期望，只會做得更好，更棒。

最新紅色故都瑞金心得體會和方法六

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重溫黨的光輝歷史，繼承和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激勵廣大黨員堅定理想信念，不忘初心、牢記使命。

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20**年7月1日

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(一)參觀烈士陵園敬獻(xiàn)花籃

參觀革命先烈當(dāng)年戰(zhàn)斗和犧牲的地方，向紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，緬懷革命先烈。

(二)重溫入黨誓詞

在塑像前舉行“重溫入黨誓詞”宣誓儀式。全體黨員高舉右拳，面對黨旗再一次莊重地作出自己對黨的莊嚴(yán)承諾。

(三)了解**抗戰(zhàn)事跡

請專人講**的抗戰(zhàn)英雄事跡，了解革命者真實歷史，感悟他們的革命情懷，牢記作為一名黨員應(yīng)有的責(zé)任感和使命感，在自己的崗位上做出積極貢獻(xiàn)。

(四)參觀**紀(jì)念館

參觀陳列館，了解革命歷史，直觀感受革命先烈當(dāng)年斗爭和生活的艱苦條件和惡劣環(huán)境，憶苦思甜、觸發(fā)敬意。

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8：30政府樓下集合，統(tǒng)一乘車出發(fā)前往**。

9：30到達(dá)**及紀(jì)念館。

11：30統(tǒng)一安排中餐。

12：30返程。

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為確保本次紅色之旅活動的順利進(jìn)行，成立主題黨日活動領(lǐng)導(dǎo)小組，具體組成成員如下：

組長：**

副組長：**

成員：**

1、由秘書科擬函與**進(jìn)行接洽;

2、由辦公室安排車輛，購買礦泉水、花籃、麥克風(fēng)，制作黨旗、條幅、入黨誓詞展板;

3、由黨支部安排專人負(fù)責(zé)拍照及錄像，留存影像資料，上報信息。

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1.所有機(jī)關(guān)人員原則上必須參加活動。如有特殊原因不能參加需向**主要領(lǐng)導(dǎo)請假。

2、活動過程中要聽從指揮，按時集合，注意安全，并保持手機(jī)暢通。

最新紅色故都瑞金心得體會和方法七

各位領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)們：

大家好！今日我演講的題目是《紅色蘇區(qū)，歡樂少年》。我們成長在贛南這片紅土地上，從小的時候開始，就聽到爸爸媽媽講述一些紅色革命的故事。

在爸爸媽媽的感染下，對這片紅土地有了特殊的感情。

我很高興能在這片擁有悠久歷史和燦爛文化的土地上茁壯成長。在我成長的道路中，蘇區(qū)精神將伴隨我克服困難、勇往直前。

很小時候經(jīng)常偎依在媽媽懷中，聽媽媽講蘇區(qū)的故事，有的故事的情節(jié)此刻依然在我腦海中若隱若現(xiàn)。比如，從大革命開始，贛南地區(qū)人們家中年輕力壯、胸懷家國的男子們紛紛出征革命，留下剛結(jié)婚的妻子和滿頭白發(fā)的父母留守故土。革命是個多么艱難的過程啊，為了國家的獨立，為了民族的解放，為了人民翻身做主人，大批青年拿起槍桿子，不顧妻子的等待和父母的期盼，堅決的踏上革命之路。參加革命的贛南兒女們英勇不凡，用智謀與反動分子進(jìn)行斗爭。

大家聽過《十送紅軍》嗎“一送紅軍下了山，秋風(fēng)細(xì)雨纏綿綿?！边@首歌正是當(dāng)年贛南地區(qū)的人民送紅軍出征時場景的體現(xiàn)。

講到那里，不僅僅讓我想起了那個動蕩的年代，心仿佛跟著革命英雄們一齊在戰(zhàn)場上廝殺，在街頭巷尾打游擊。我們上學(xué)放學(xué)路上、或者外出游玩走過的地方，或許就是當(dāng)年革命英雄們出征的地方、斗爭的地方。在這樣的紅土地上成長，身上肩負(fù)著使命與職責(zé)。我們腳下的路是革命前輩們用生命換來的，我們必須不能辜負(fù)他們革命前輩們的期望！

我曾利用假期參觀贛州市博物館，博物館的大型展覽生動再現(xiàn)了蘇維埃共和國的光輝歷程和烈士們的豐功偉績，當(dāng)我沿著“踏著烈士們的鮮血前進(jìn)”的道路，一步一步地走進(jìn)先烈遺像時，愛國之情油然而生。過去我們從書本上、從別人的講述中了解贛南歷史，走進(jìn)博物館后，看著真實的革命遺跡，再次重溫歷史。踏著烈士的鮮血前進(jìn)，我有一種激動的心境。我們腳下的土地灑滿了革命烈士的鮮血，我們要珍惜此刻的大好時光，不辜負(fù)革命前輩們當(dāng)年的奮斗與抗?fàn)帯?/p>

此刻的贛州正飛速發(fā)展，國務(wù)院出臺了《若干意見》后，贛南地區(qū)發(fā)展的腳步將會更快。透過抒寫滄桑的博物館，我仿佛看見過去的紅色蘇區(qū)與此刻的紅色蘇區(qū)交相輝映。在烈士的忠骨上，一座世界鎢都正在崛起，臍橙之鄉(xiāng)正在崛起，烈士們的忠骨也露出了欣慰的笑容。

對于我們青少年來說，成長在蘇區(qū)就意味著要秉承一份職責(zé)，傳承蘇區(qū)精神的步伐需要我們來延續(xù)。此刻的我們，是祖國未來的花朵，我們要健健康康、快歡樂樂的成長，發(fā)揚蘇區(qū)的紅色精神，做一個歡樂的少年。

讓我們胸懷家國，努力學(xué)習(xí)，歡樂成長，為振興贛南蘇區(qū)努力奮斗！多謝！