云南稅務(wù)籌劃心得體會及感悟 稅務(wù)籌劃心得體會800字(四篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

推薦云南稅務(wù)籌劃心得體會及感悟一

6740米，為云南第一高峰，位于三江并流世界自然遺產(chǎn)的腹心地帶，是整個梅里雪山景區(qū)的核心?？ㄍ吒癫遣卣Z：“白色雪山”的意思，當(dāng)?shù)夭孛穹Q之為雪山之神，是藏傳佛教覲圣地，傳說是寧瑪派分支伽(qie)居巴的保護(hù)神。白色，在篤信佛教的藏民心中是至尊至貴的象征?？ㄍ吒癫┓遄匀豢梢砸隇椤吧袷サ难┥健?。傳說卡瓦格博原來是九頭十八臂的兇煞神，后來被蓮花大師點化，皈依佛門，做了千佛之子的格薩爾的守護(hù)神，成為勝樂寶輪圣山極樂世界的象征和多、康、嶺(青海、甘肅、西藏及川滇藏地區(qū))眾生繞匝朝拜的勝地，為藏區(qū)八大神山之一。

這些雪峰中，比較有名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗歸臘卡峰、說拉贊歸面布峰。其中線條優(yōu)美，氣質(zhì)若蘭，恰似亭亭玉立的女性的面茨姆峰，傳說是卡瓦格博的愛妻，意思是：大海神女，位于卡瓦格博峰南側(cè)。又有人傳說面茨姆為玉龍雪山之女，雖然為卡瓦格博之妻，卻心念家鄉(xiāng)，面向家鄉(xiāng)。雪峰總有云霧繚繞，人們稱其為面茨姆含羞而罩上的面紗。吉娃仁安峰意思是“五佛之冠”，是并列排立的五個扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北側(cè)，海拔5770.5米。而傳說為卡瓦格博和面茨姆所生的兒子的布迥松階吾學(xué)峰，則位于五佛冠峰與卡瓦格博峰之間?？ㄍ吒癫〇|北方向的守護(hù)神就是指瑪兵扎拉旺堆峰，又稱“無敵降魔戰(zhàn)神”(將軍峰)。粗臘卡意為圓湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。太子十三峰早被尊奉為藏傳佛教的神靈，故有《卡瓦格博頌語》和《卡瓦格博尼語》在民間傳誦。在梅里雪山還流傳著噶舉派第二祖師噶瑪撥希曾在此傳教的故事。至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡瓦格博頌》，便是這位大師留下的經(jīng)文。

站在雪山面前，每個人都會有自己的祈禱，卡瓦格博神秘傲慢，不是每個人都能見到雪山的真面目，有時候任您千呼萬喚，它就是不給面子。在晴空下一覽無余的機(jī)遇并不是常有的，許多時候，云就罩在雪峰之頂，或系掛于山腰，使其呈現(xiàn)朦朧神秘的形象。這種飄渺的景象使太子十三峰愈發(fā)的神奇。

梅里雪山不僅有太子十三峰，還有雪山群所特有的各種雪域奇觀?？ㄍ吒癫┓逑?，冰川遍布，其中，明永恰、斯恰冰川如兩條銀鱗玉甲長龍，從海拔六千多米處往下延伸，消失在2660米的密林之中，是世界稀有的低緯度、低海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。其中的明永恰冰川可謂最壯觀的冰川。此冰川從海拔5500米的地方下延伸至海拔2700米的森林地帶，長達(dá)8公里，寬至五百多米，面積有73.5平方公里。此冰川號稱世界上少有的低緯度海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。冰川附近有始建于1233年的太子廟，和建于1736年~1796年間的蓮花寺，傳說為藏傳佛教寧瑪派祖師駐足之處，至今香火旺盛，轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的廟宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來朝拜，有濃郁的藏族習(xí)俗，是人們登臨探險的旅游勝地。

卡瓦格博峰南側(cè)，還有從懸崖傾瀉而下的雨崩瀑布，在夏季尤為神奇壯觀。因為是雪水，從雪峰中傾瀉，所以色純氣清;陽光照射，水蒸騰若云霧，水霧又將陽光映襯為彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他們潛心受其淋灑，

求得吉祥如意，梅里雪山的冰川冰瀑令人心醉，這里的高山湖泊，茂密森林、奇花異木和各種野生動也是雪域特有的自然之寶。高山湖泊清澄明鏡，在各個雪峰之間的山澗凹地、林海中星羅棋布，且神秘莫測，若有人高呼，就有“呼風(fēng)喚雨”的效應(yīng)，所以路人幾乎都斂聲靜氣，不愿觸怒神靈。完好、豐富的森林則是藏民們以佛心護(hù)持而未遭破壞的佛境。

在滇藏川青等地的藏族人民的意識里，不朝拜梅里雪山，死后就沒有好歸宿。所以，朝山轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕，虔誠的甚至匍匐前進(jìn)。每年秋末冬初，成百上千藏民牽羊扶杖，口念佛經(jīng)繞山焚香轉(zhuǎn)經(jīng)的場面，令人嘆為觀止。

太子雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測而聞名于世，早在30年代美國學(xué)者就稱贊卡瓦格博峰是“世界最美之山”。20世紀(jì)90年代，梅里雪山引來眾多科學(xué)探險者和登山健兒。從1902~1996年，先后有英美日中等登山者攀登雪山，均未能登頂。這些登山者和探險者使梅里雪山在世界上聞名遐邇，更增添了許多的神秘感。

如今，公路已經(jīng)修到了梅里雪山腳下，交通便利，所有到德欽旅游的客人都有機(jī)會投入神山的懷抱，去領(lǐng)略它那獨特、迷人的風(fēng)采。站在梅里雪山的面前，您只需輕輕的告訴它：我來了!不一定要去轉(zhuǎn)經(jīng)，去朝拜，去征服所謂的雪山之巔，只要到了，心領(lǐng)了，感悟了，那也算是修成正果了。

推薦云南稅務(wù)籌劃心得體會及感悟二

各位游客，大家下午好!歡迎來到西雙版納中有著“熱帶雨林神奇秘境”之稱的“野象谷”。我是你們的地陪，我叫，大家可以叫我覃導(dǎo)，也可以叫我小萍，今天我將會盡我全力帶領(lǐng)大家玩盡“野象谷”，希望大家今天能夠玩得盡興!野象谷充滿神秘、奇異，它那優(yōu)美的自然景色，驚心動魂的探險活動，一定會讓你賞心悅目，終生難忘，讓你了卻回歸自然的夙愿?，F(xiàn)在我們已經(jīng)在“野象谷”的大門了，大家就緊跟著我的步伐一起走進(jìn)“熱帶雨林神奇秘境”吧!…

各位游客，我們沿途都可以看到奇花異果。野象谷有許多熱帶雨林特有的奇花異果，比如：綠珊瑚樹，一年四季只有枝干，沒有樹葉，西雙版納人稱“光棍樹”。據(jù)說男的摸了會打一輩子光棍，女人摸了卻會走桃花運哦。我們以前所看到的無花果都只有乒乓球那么大，是吧?可是，在野象谷看到的，卻比我們的拳頭還要大。當(dāng)?shù)厝税堰@種紅果子稱為“假檳榔”，實際是一種棕櫚樹的果實。這里，我想問大家一個問題，竹子會開花嗎?嗯，其實，竹子開花很少見，內(nèi)地人說竹子開花就要枯萎了?？墒窃谖麟p版納會經(jīng)常看見竹子開花。這個叫一品紅，這里的一品紅通常都長到房子那么高，要仰起頭才能看見。也許是環(huán)境的關(guān)系，這里的睡蓮特別清新。“一束艷光出幽谷，數(shù)瓣清香送人間”就是對睡蓮的完美寫照。這個是芭蕉花!

各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了“百鳥園”。百鳥園中飼養(yǎng)著云南特有的珍稀鳥類和一些美麗的觀賞鳥類。這個是國家二級保護(hù)鳥類白鷴。據(jù)鳥類專家考證，它很可能起源于云南。白鷴由于體態(tài)嫻雅、外觀美麗，自古就是著名的觀賞鳥。我國很早就飼養(yǎng)白鷴，古詩、詞及其他文學(xué)作品中常有記載。18世紀(jì)傳入歐洲。各國動物園大多都有飼養(yǎng)。這個是頑皮可愛的虎皮鸚鵡?；⑵W鵡與人非常親近，只要你靠近，它們就會成群地飛到你的身上，發(fā)出動聽的鳴叫，讓你盡情地拍照。園內(nèi)馴養(yǎng)的大型鸚鵡和其他鳥類還會進(jìn)行許多生動有趣的表演。

好了，各位游客，為了滿足游客觀看亞洲象的心愿，20xx年，野象谷建立了我國唯一的一所大象訓(xùn)練學(xué)校。大家看這幅圖，它是經(jīng)過訓(xùn)練的大象在表演踢足球。瞧，它準(zhǔn)確地將“點球”救出了!這個呢?它是高難度的“疊羅漢”，必須三頭大象經(jīng)常在一起配合才能默契。一頭大象成功地表演了走獨木橋，另一頭大象給她獻(xiàn)上鮮花鼓勵。這個是大象與人拔河。十個男子漢被大象輕輕一拉，前仰后合，差點摔倒!當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族非常喜愛大象表演。游客更是人人必看，大象每天表演好幾場，還經(jīng)常座無虛席。亞洲象長長的鼻子頂端有一個手指一樣的突出物，非常靈巧，可以從地上撿起一片樹葉，可以從人們手中接過各種東西。它們的智力也常常讓人們吃驚：經(jīng)過訓(xùn)練的大象居然能夠辨認(rèn)面值不同的人民幣!經(jīng)過訓(xùn)練的大象可以用鼻子把人高高舉起，也可以讓游人蕩“秋千”。它們對人類非常友善，是人類的好朋友!可是現(xiàn)在，亞洲野象已經(jīng)是嚴(yán)重瀕危的物種了，列為國家一級保護(hù)對象。所以，我想在這里呼吁，讓我們共同來保護(hù)它們吧!

說到這里呢，我想問大家一個問題，有誰曾經(jīng)見過野象嗎?這里是亞洲唯一能夠看到野象的地方——野象谷的原始森林。整個野象谷森林公園占地數(shù)萬畝。現(xiàn)在我們就乘坐國內(nèi)最長的觀光纜車觀察野象活動的情景和觀賞比較完整的熱帶雨林景觀。大家一定要注意安全哈!大家可以看到，這里的森林與溝谷雨林一樣，都是原始森林，不同的是，它地勢開闊，氣勢宏大，一望無際。野象谷原始森林內(nèi)保存有完整的熱帶雨林和亞熱帶常綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng)，是大象喜食的豐富植物。據(jù)統(tǒng)計，有250多頭亞洲野象常年在這一帶活動。由于野象大都在晚上或凌晨活動，您可以在野象谷森林公園的樹上旅館住宿，靜候野象的出現(xiàn)。野象最喜歡出沒的林中小溪，據(jù)統(tǒng)計，幾乎每2.7天就有一群野象來到這里活動。西雙版納的原始森林是一個動植物資源的天然寶庫，種類繁多而復(fù)雜。高等植物居全國首位，約有4000多種，占全國植物種類的七分之一。這是原始森林中的老藤纏樹。這個渾身是刺的叫荊棘樹，據(jù)說野象對它都要避讓三分呢!

好了，我們的旅程馬上要結(jié)束了，覃導(dǎo)也要跟大家說再見了。那臨別之際，我想給大家獻(xiàn)上我的才藝表演，可是呢，因為我是我唱歌屬于高音上不去，低音下不來，中間還走調(diào)。講冷笑話的話，又怕打擾到了大家的心情。所以呢，我就不在大家面前獻(xiàn)丑了。我就跟大家一起來做猜字謎的游戲作為我們今天最后的回憶吧!

1. 2110 ,猜一個字。 答案是:言

2. 一人一張口,口下長只手,猜一字。 答案是:拿

3. 一家有七口,種田種一畝,自己吃不夠,還養(yǎng)一條狗 ,猜一個字。 答案是:獸 4. 一邊是紅,一邊是綠,一邊喜風(fēng),一邊喜雨,猜一個字。 答案是:秋

5. 七個人有八只眼,十人亦有八只眼,西洋人也眼八只,家母同樣眼八只,猜四個字 答案是:貨真價實

各位游客，今天大家玩得開心嗎?大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時,也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。在這里呢,我想送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么今天和大家的共處，算算也有千年的緣分了!接下來這個字是原諒的原，在這一天中，覃導(dǎo)有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里跟大家說聲對不起了!再一個字就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束，多虧了大家對我工作的支持和配合，小覃在這里說聲謝謝了!最后一個字還是源字，財源的源，祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現(xiàn)在好，將來好，不好也好，好上加好，給點掌聲好不好!好!謝謝!張學(xué)友有首歌叫做《祝?！?，里面有一句歌詞:"若有緣,有緣就能期待明天,你和我重逢在燦爛的季節(jié)" 。我期盼著，再見各位。謝謝大家!

推薦云南稅務(wù)籌劃心得體會及感悟三

各位游客朋友，歡迎來到著名的傣族聚居區(qū)，橄欖壩，我是大家今天行程的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園，希望我能讓大家滿意。

傣族園并不是一個人造的景區(qū)，而是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上，興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃，南臨瀾滄江，北依龍得湖。這5個村寨現(xiàn)有居民326戶1536人，他們世世代代都是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習(xí)俗，觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù)，也可以盡情去參與到歡樂的潑水節(jié)中。

曼將寨

我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼，即寨子之意;將，是指篾圈或篾套，專用于搬抬大石頭，曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統(tǒng)的傣族民居，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層是住人的。從前這兒還是一片森林，常有野獸出沒，住在樓上可以防止野獸侵犯，并且可以防潮防震。

現(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客，大家注意，進(jìn)屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。

大家看著樓梯，在新中國成立之前是房東地位的象征，級數(shù)越多地位越高，土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分：陽臺、客廳、和臥室?？蛷d和廚房是一個大的通間，這根柱子是吉祥柱，據(jù)說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體，是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內(nèi)。和客廳一墻之隔的就是臥室，這是不允許外人參觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室里，如果外人打開了門，就驚動了靈魂。進(jìn)入臥室有兩扇門，靠里面的門是供老年人出入的，靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室里面是一個通間，傣家人隔帳不隔墻，代表全家人的心永遠(yuǎn)相通，沒有隔閡，只是以顏色來區(qū)分：老年人用黑色蚊帳，新婚夫婦用紅色蚊帳，年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱，平時家里人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過木柱升天。

傣家人以“男善建筑，女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機(jī)是傣族婦女用來織錦的，織出的錦叫“傣錦”，在歷史上是中國名錦之一，史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久，是國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載，唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學(xué)習(xí)織布繡花，她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案，造型抽象、夸張、變形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐登。

曼春滿

一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現(xiàn)在出了這道門，過了這條馬路，就屬于第二個村寨了，這個村寨叫做曼春滿。

春滿的意思是花沁園，曼春滿就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌，不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手畫腳，不能隨意敲打佛鼓、鋩鑼和其他樂器。

好了，大家現(xiàn)在看到的佛寺就是曼春滿佛寺，它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來，佛寺經(jīng)過了很多次修復(fù)、重建。這里是橄欖壩的中心佛地，每逢重大的佛教活動日，壩子里的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。

佛寺中間的這四根很粗的圓柱，有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺，專門用來擺放施舍給飛禽的食物，以示佛家的博恩。金塔是佛寺的標(biāo)志，對著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣，是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石，起標(biāo)志作用，表示金粉石以內(nèi)為禁區(qū)，除佛爺、和尚以外，人們不得踏入。

佛寺大殿中較高的臺階叫僧侶臺，是佛滴水轉(zhuǎn)運、栓錢祝福的地方。寺廟內(nèi)的高大塑像是佛教里有重要意義，在佛像背后有一顆高大古老的圣樹——菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義，當(dāng)初釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長白布條，是傣家人祈求來年風(fēng)調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫廊是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫，具有很高的藝術(shù)價值，講述的是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，生動地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。

大家看，佛寺前的三顆棕樹就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕，這種樹能活六十年左右，一生只開一次花，花是乳白色的，花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)7項國家級非文化遺產(chǎn)之一。傣文字是拼音文字，由42個字母組成，傣族的文字都是刻寫在貝葉上的，用貝葉記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等，傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)說曾經(jīng)流傳過的傣族書籍有84000部，550部敘事長詩，現(xiàn)收集到的有3000余冊。這對于一個總?cè)丝谥挥?00多萬的少數(shù)民族來說，無疑是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史，時間越久，字跡越清晰，一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是傳男不傳女的，男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時候，就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。

路邊這一片奇形怪狀的樹林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”，是傣家人的柴薪林。每隔兩年，傣家人將樹枝砍下做柴薪，這些樹來年還會在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱贊的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以減少對森林的砍伐。

曼乍寨

我們的下一站是曼乍寨，即廚師寨，因為這個寨子過去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹，就是傣家人的神樹，樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺，五個寨子的村民在農(nóng)閑時分，都要在此聚一聚，自得其樂地表演民族藝術(shù)，既是演員，又是觀眾。

大家請注意聽，這是贊哈為你們獻(xiàn)歌。傣語“贊哈”是歌手的意思，贊哈調(diào)較為固定，歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時，都要請贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠(yuǎn)方的貴客來到傣族園，你們的光臨，是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這里玩得開心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”，也就是竹笛?！氨亍边@種樂器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是贊哈演唱時必不可少的一種樂器，沒有“必”，贊哈開不了口。老人們說：“歌聲離開了必，就像菜里面沒有鹽巴。”再看那邊兩個傣族男子握著拳頭，蹬著腿，莫不是在表演武術(shù)?原來這是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動作韻律，小腿的敏捷運用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨特的民族風(fēng)格。在這里，民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。

曼聽寨

傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會到了歌舞劇場，我們可以盡情欣賞?，F(xiàn)在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

曼聽譯成漢語是宮廷花園寨的意思，全寨有88戶，426人。曼聽寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最，院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井——那就是公主井。據(jù)說，興建白塔時，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽觀察，并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時，村民們都走近公主井，傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

公主井旁邊有一處奇觀，那就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望，它與塔相融相依，形成塔包樹奇觀，傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象，它是先有塔，后有樹。據(jù)說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經(jīng)，倍受村民崇敬，在他圓寂后，傣家村民為了紀(jì)念他，就在此修了一坐塔。數(shù)年以后，塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人說，這種景觀是一只小鳥惹的禍，因為它吃了菩提樹的果子后，沒有經(jīng)過消化，把糞便排到了塔頂上，于是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹是一種榕樹，它的根系比較發(fā)達(dá)，現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延，如果數(shù)年以后，大家還有機(jī)會再來的話，說不定看到的就是樹包塔了。

勐巴拉納西劇場與潑水廣場

看完園內(nèi)風(fēng)物，請大家隨我到勐巴拉納西劇場，這是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場。在這里，大家可以一邊休息，一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有獨特的民族風(fēng)格，著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍，就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。

看完表演，我們在下午的時候可以在傣族園親身體驗東方狂歡節(jié)——潑水節(jié)。潑水廣場是景區(qū)主要活動區(qū)，中心雕像的名稱叫做《王子出征》，講述的是傣家王子為了傣族人民的和平，騎著大象出征，虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福，小卜哨們潑灑清水為他祈求平安，期盼他早日歸來。

傣族是一個愛水的民族，潑水節(jié)就是東方的狂歡節(jié)，它是傣族最隆重的節(jié)日，通常要過三天。第一天相當(dāng)于除夕，一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬，這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時間的限制，隨時都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶，接受傣家小卜哨的美好祝福。

延伸閱讀：潑水節(jié)的來歷

可能很多朋友只知道有傣族潑水節(jié)這個節(jié)日，卻不知道其來歷。關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個美麗的傳說：很早以前，傣族地區(qū)有個法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個姑娘，后來又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布，七個姑娘受盡凌辱，伺機(jī)報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)饋?。于是七個姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節(jié).

傣家人說：“潑透一身，幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水，可以洗去心中所有的煩勞和雜念，帶來了無窮的歡樂，留下了對傣族文化的深刻體驗。各位朋友如果有興趣親身體驗這項特有的活動，就請到服裝出租處去租一套潑水的服裝。在這里，你喜歡潑誰就潑誰，拋卻雜念，盡情感受這傣家獨有的風(fēng)情氛圍。

關(guān)于傣族園的景點信息我就為大家介紹這么多，現(xiàn)在大家是不是對傣族這個少數(shù)民族有了更多的了解呢?接下來的時間，我們就盡情去觀賞當(dāng)?shù)氐母栉璞硌?，然后參與到潑水節(jié)的狂歡中吧。

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各位朋友，大家好，我們今天要游覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮(zhèn)之首”的著名僑鄉(xiāng)，和順。

和順位于騰沖西南4公里處，原名“陽溫登”村，因有小河繞村而過，后改名為“河順”，后人借“云涌吉祥，風(fēng)吹和順”的詩句，將“河順”雅化為“和順”。

騰沖接壤緬甸，靠近印度，是“南方絲綢之路”中國境內(nèi)的最后一站，和順就在這“官馬大道”旁?，F(xiàn)在，和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，而居住在本鄉(xiāng)的人口僅有六千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉(xiāng)人口的80%，因此，和順成為著名的僑鄉(xiāng)。

另外，和順還有六大獨特魅力：第一，和順是面向南亞的第一鎮(zhèn)，連接了中印兩大文明古國;第二，和順被火山環(huán)抱，是國家級風(fēng)景名勝區(qū);第三，和順形成了亦商、亦喬、亦農(nóng)、亦儒的獨特生存方式;第四，和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口;第五，和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng);第六，和順只有六千人居住，展現(xiàn)田園牧歌式的生活，是一個“活著的古鎮(zhèn)”。

各位朋友，進(jìn)入和順鄉(xiāng)，第一眼看到的是“和順順河”牌坊，和順順河寓意和順鄉(xiāng)源遠(yuǎn)流長、興旺發(fā)達(dá)。牌坊的后面有“仁里”兩個字，這是著名學(xué)者趙藩寫的，說明和順是仁義道德之鄉(xiāng)。

請大家跟著我往前走，前面有小河繞村而過，河上有兩座形如彩虹的石橋，故名雙虹橋。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人們?yōu)榧o(jì)念曾任云南大學(xué)副校長的寸樹聲先生而建的，表現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。

走過雙虹橋，我們便來到了全國最大的鄉(xiāng)村圖書館，和順圖書館。和順圖書館的前身是由清末和順同盟會員組織的“咸新社”，1920_年成立的“閱書報社”，后經(jīng)海外華僑和鄉(xiāng)民捐書，1920_年擴(kuò)建為圖書館，迄今藏書七萬多冊，古籍、珍本一萬多冊，是國家重點文物保護(hù)單位和全國僑聯(lián)的愛國主義教育基地。圖書館大門上懸掛著一塊大匾，寫著和順圖書館，這是由和順清末舉人張礪書寫的，二門上的“和順圖書館”匾，是由胡適書題寫的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房，就是圖書館的主樓，主樓后就是“藏珍樓”，藏珍樓內(nèi)有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》，近千冊“四部叢刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。各位朋友，這里是和順鄉(xiāng)的文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，還表現(xiàn)了和順人儒商并重的傳統(tǒng)。

出了文昌宮，我們來到中國第一個民間收藏的抗戰(zhàn)博物館，滇緬抗戰(zhàn)博物館。該館建于20_年，時值中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年紀(jì)念，滇緬抗戰(zhàn)博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇緬抗日文物收藏于館內(nèi)，于當(dāng)年“七七”抗戰(zhàn)紀(jì)念日開展。

博物館建于當(dāng)年中國遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部的舊址，共由七個部分組成，一，山河破碎;二，悲壯遠(yuǎn)征;三，淪陷歲月;四，日軍暴行;五，飛虎雄鷹;六，劍掃烽煙;七，日月重光。下面，各位朋友可以自行觀賞半個小時。各位朋友，我們現(xiàn)在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專家稱贊和順是一座民居博物館，和順民居環(huán)山順勢而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明，是建筑藝術(shù)的一朵奇葩。下面，我們細(xì)細(xì)來說說它的四個特色，第一是建筑順山勢、順巷道而建;第二是建筑融合了中國江南民居和南亞、西方建筑文化的特色;第三是是建筑和諧;第四是建筑設(shè)計精巧、用料本色、特色鮮明。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了和順民居之一“彎樓子”，“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名，“彎樓子”不僅是一個民居的雅號，還是清代創(chuàng)辦跨國商號“永茂和”的李氏家族的代稱?！皬潣亲印爆F(xiàn)已被列為彎樓子民間博物館。各位朋友，我們現(xiàn)在前往艾思奇故居參觀。

艾思奇，原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學(xué)家，毛澤東的哲學(xué)顧問，他的哲學(xué)著作《大眾哲學(xué)》、《哲學(xué)與生活》等指引無數(shù)大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥革命之志士，曾任云南護(hù)國軍秘書長;艾思奇父親的弟弟李曰基，曾被譽為“海內(nèi)第一音樂家”;艾思奇的長兄李生莊是早期中共地下黨員。故此，被稱為“李家一門四杰”。

艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院，大門內(nèi)屏風(fēng)上“學(xué)者、戰(zhàn)士、真誠的人”是毛主席對艾思奇一生的高度評價。

各位朋友，參觀完艾思奇故居之后，我們今天的游程就將結(jié)束了，在今天的講說中我有很多地方做的不到位，感謝大家對我的理解和支持，希望大家接下來有一個愉快的行程。