云南稅務(wù)籌劃心得體會(huì)如何寫(xiě) 稅務(wù)籌劃培訓(xùn)心得(五篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

推薦云南稅務(wù)籌劃心得體會(huì)如何寫(xiě)一

大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書(shū)：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們?cè)俅蔚谴?，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們?cè)诖罄沓?，在蒼山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶蓂、陽(yáng)南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第

四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō)：“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競(jìng)珍傳。”

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開(kāi)民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。

洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長(zhǎng)117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國(guó)淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？?，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊(cè)。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出?？粗?，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí)，在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開(kāi)數(shù)百朵，香氣溢四方，花開(kāi)時(shí)節(jié)，觀者如云。又因此樹(shù)結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來(lái)，此花絕跡了。前些年，據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào)，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。

大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩(shī)一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。說(shuō)到這里，請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請(qǐng)看：微風(fēng)吹來(lái)，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端。

這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。

推薦云南稅務(wù)籌劃心得體會(huì)如何寫(xiě)二

各位朋友、大家好!跨過(guò)這座橋，我們就由紅河州的彌勒縣來(lái)到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部，文山州北部，距州府文山113公里，東連廣西和我州廣南縣，南接文山州硯山縣，紅河州開(kāi)遠(yuǎn)市，西隔南盤(pán)江與紅河州彌勒、瀘西相連，北與曲靖師宗毗鄰，往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達(dá)越南，往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西，往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州，具有很好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。丘北縣資源豐富，是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣，是馳名中外的“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”。

丘北是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬(wàn)人，境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族，形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂(lè)、古樸的民族器樂(lè)、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨(dú)特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨，自然與文化藝術(shù)交融，構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。

各位朋友，下面，我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況：國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑，普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌，分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨(dú)特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體，輔以古人類(lèi)文化遺址、革命紀(jì)念地、大峽谷、高原草場(chǎng)、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹(shù)及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點(diǎn)多、容量大，而且比較集中，景觀獨(dú)特、類(lèi)型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi)，256個(gè)景點(diǎn)各具千秋，312座孤峰星羅棋布，83個(gè)溶洞千姿百態(tài)，54個(gè)湖泊相連貫通，水質(zhì)清澈透明。

普者黑景區(qū)1993年國(guó)家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年，普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級(jí)旅游區(qū);20xx年國(guó)家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

普者黑景區(qū)可分為3個(gè)旅游片區(qū)，即：普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點(diǎn)。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里，南部與開(kāi)遠(yuǎn)市相望，面積11平方公里，區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心，熱帶植物郁郁蔥蔥，自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點(diǎn)有：

六郎洞暗河：六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東，傳說(shuō)因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng)，全長(zhǎng)110公里，總補(bǔ)給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育，千恣百態(tài)，琳瑯滿目，色彩十分豐富，造型細(xì)膩而密集，有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好，洞室宏大，地下水庫(kù)深廣，是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發(fā)電站：六郎洞地下水發(fā)電站是我國(guó)建成的第一座地下式水庫(kù)發(fā)電站，曾載入教科書(shū)。該電站于1954年開(kāi)始勘查，1958年2月開(kāi)工，1960年2月兩臺(tái)1.25千瓦的機(jī)組全部建成投產(chǎn)，電站裝機(jī)容量為2.5千瓦，六郎洞電站自投產(chǎn)以來(lái)，已運(yùn)行46年，總發(fā)電量達(dá)60億度。

半邊寺及古驛道：半邊寺也稱“云庵寺”，建于清光緒七年(1881年)，半邊寺依山勢(shì)而建造，為木架穿斗式結(jié)構(gòu)，半嵌于巖壁之中，故得名半過(guò)寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺，半邊風(fēng)景半邊霧，楊柳岸上柳如煙，紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下，原有清康熙年間建的“云居茶庵”，清咸豐六年(1856年)毀于兵亂，現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

沖頭云海：每年秋東兩季，南盤(pán)江河谷內(nèi)的云霧沿著江岸向老熊箐等沖溝飄移，擴(kuò)散，蒸騰，上升，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的富有動(dòng)感的畫(huà)面，條條山脊似青龍騰云，時(shí)出時(shí)沒(méi)，座座山峰如海中小島，若隱若現(xiàn)，云遮霧斷的奇景變化莫測(cè)，象海浪，象硝煙，象磨菇，象絲棉，如置身于仙境之中。有

天坑：天坑風(fēng)景區(qū)位于新店鄉(xiāng)云上村，距“七江”公路200米，該景區(qū)為天然地質(zhì)奇觀，占地面積5km2，集觀光、科考、探險(xiǎn)、渡假為一體，具有較高的游覽價(jià)值。

(至新店)各位朋友，說(shuō)著說(shuō)著我們來(lái)到了天坑風(fēng)景區(qū)，有興趣的朋友可以下車(chē)游覽，感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，請(qǐng)大家?guī)Ш米砸训馁F重物品下車(chē)。

(至膩腳)各位朋友，我們現(xiàn)在路過(guò)的小鎮(zhèn)叫膩腳，此地有兩種特產(chǎn)比較有名。

一種是膩腳酒。膩腳酒產(chǎn)于丘北縣膩腳村，因地得名。清乾隆五十五年(1790年)，鄭家繼劉家(貴州人)開(kāi)辦酒坊，至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督，辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族)，1920xx年回鄉(xiāng)省親時(shí)，喝了膩腳酒說(shuō)“吾戍馬一生，喝過(guò)不少好酒，相比之下，膩腳酒堪稱佳釀，不辱彝鄉(xiāng)矣。” 膩腳酒以玉米為主要原料，當(dāng)?shù)靥菩钣暄┧湟杂酶赏妇G葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特制的曲藥，通過(guò)固體發(fā)酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名，除特制曲藥外，更重要的是有當(dāng)?shù)氐莫?dú)特水質(zhì)和地理環(huán)境及氣候條件，膩腳酒再經(jīng)過(guò)窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上，早在1982年，云南百余種清酒評(píng)比中，膩腳酒名列前茅，專(zhuān)家們的評(píng)語(yǔ)是：“膩腳酒屬于小曲酒，色清亮透明、味甘醇，有余香，無(wú)異味”。而顧客的評(píng)價(jià)是“小茅臺(tái)”。備受廣大消費(fèi)者青睞。

膩腳還有一種比較有名的特產(chǎn)是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、舍得等高寒山區(qū)的特產(chǎn)。據(jù)云南省農(nóng)科學(xué)院測(cè)試中心化驗(yàn)分析，粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當(dāng)?shù)厝罕姲阉?dāng)做招待親友的佳肴和饋贈(zèng)禮品。近年來(lái)，凡到普者黑風(fēng)景區(qū)吃農(nóng)家飯的客人，均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農(nóng)家菜，其味之可口，不于言表。粉紅腰豆除菜食外，還可做糕點(diǎn)、化工原料等，丘北山區(qū)的粉紅腰豆也隨之銷(xiāo)售到國(guó)內(nèi)許多省份和韓國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)家和地區(qū)。

膩腳還是丘北山羊主產(chǎn)區(qū)之一，丘北山羊飼養(yǎng)主要是以草食粗飼料為主，精飼料為輔，適量加鹽，清晨需將羊群放上山食露水草，傍晚下山進(jìn)廄。羊廄通風(fēng)透光，保持干燥，做到勤出糞便。丘北縣飼養(yǎng)的山羊，由于地理氣候條件的特殊，經(jīng)專(zhuān)家論證，與異地山羊相比較，具有肉質(zhì)好、細(xì)嫩、味鮮、膻氣較小、低脂肪、高蛋白等特點(diǎn)，因此，倍受各地消費(fèi)者的青睞，視為美味佳肴。沿海一帶和內(nèi)地許多地區(qū)都到丘北求購(gòu)。兩廣商人到膩腳購(gòu)買(mǎi)活山羊運(yùn)到廣州、深圳、海南等地銷(xiāo)售，并遠(yuǎn)銷(xiāo)日本等海內(nèi)外。

丘北縣的膩腳鄉(xiāng)、舍得鄉(xiāng)等高寒石山區(qū)還出產(chǎn)高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當(dāng)你來(lái)到普者黑農(nóng)家飯莊，主人便會(huì)給你端上第一道菜來(lái)，那就是煮熟并切成塊的“三線臘肉片”，或“臘豬腳”?？茨恰叭€臘肉片”紫紅紫紅的，是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段，這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個(gè)味，豬皮淡紫色，肥肉白里透出許些胭脂紅，最后一線瘦肉里還夾著白色的脆骨。肉皮甜香，肥肉濃香，瘦肉淳香，脆骨脆香。吃起來(lái)，第一口吃肉皮，感覺(jué)糯乎乎的，香而甜，二口吃肥肉和第一線瘦肉，肥肉油膩，但被瘦肉的淳香淡化，又只感到濃香和淳香交溶，第三口和第二口一樣的吃法，只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實(shí)際上不是豬腿，是豬屁股，農(nóng)家人卸豬腿，特別是后腿一只有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那么一丁點(diǎn)肥肉，余下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了?？上肫湮妒呛蔚鹊亩喝恕！案咴D肉”原稱“山心大臘肉”，它之所以有獨(dú)特的風(fēng)味，是因?yàn)楠?dú)特的氣候條件和飼養(yǎng)環(huán)境。石山區(qū)人養(yǎng)豬主要用包谷作飼料，豬長(zhǎng)到百十斤重時(shí)，大多就喂的是包谷凈料，其料用碾面機(jī)碾成三瓣兩塊的顆粒，放到鍋里煮熟后便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊，也不太干散，豬食起來(lái)爽口多食，食到胃里透氣便于消化吸收。每到十冬臘月，山區(qū)人把一個(gè)個(gè)大肥豬殺了，用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上，然后放到干缸里，蓋上蓋，十天半月取出用溫水洗凈，掛到肉桿上，直到干硬后才收起來(lái)用木槽木柜什么的裝起來(lái)。因?yàn)楦吆絽^(qū)氣候溫涼，房屋又大多是石頭房子，通風(fēng)透氣，所以臘肉高寒?dāng)R置兩三年還奇香無(wú)比。隨著丘北旅游業(yè)的發(fā)展，丘北還在舍得等地建有臘肉加工廠。但凡到普者黑覽勝的人們，品嘗了“高原臘肉”后無(wú)不留下美好的記憶，許多人還購(gòu)買(mǎi)些帶回家，讓家人共同分享這一獨(dú)特的美味。

各位朋友，丘北縣境內(nèi)居住著漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族，少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?2.3%。丘北少數(shù)民勤勞、勇敢而又富有創(chuàng)造力，有著濃郁的民族風(fēng)情，悠久的歷史，古老的文化。為大力推進(jìn)民族文化的發(fā)展，提升旅游文化內(nèi)涵，丘北將各民族獨(dú)具特色的風(fēng)俗節(jié)慶集中到普者黑進(jìn)行展示，于每年春節(jié)期間舉辦苗族“花山節(jié)”、每年4月舉辦壯族“三月三”節(jié)、每年7月份舉辦彝族“花臉節(jié)”等具有較強(qiáng)地方代表性的大型節(jié)慶活動(dòng)，增強(qiáng)丘北旅游的吸引力。

壯族及主要節(jié)慶

丘北縣境內(nèi)壯族源于百越族群，“僚”、“濮”為古代先民。壯族具有大聚居小分散連片居住的特點(diǎn)。20xx年末，共有26612戶，總?cè)丝?26449人，占全縣總?cè)丝诘?9.7%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林，自古與森林共存，建寨必依山傍水。生活中以林中古樹(shù)為寨中神樹(shù)，人稱“竜樹(shù)”?！案o樹(shù)”周?chē)纳直灰暈椤案o林”，為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對(duì)竜山進(jìn)行保護(hù)，不允許砍伐、開(kāi)荒，不得向山上范圍內(nèi)扔污物，否則受重罰。同時(shí)認(rèn)為違禁者必將受“天譴”、遭“報(bào)應(yīng)”。壯族人民認(rèn)為，“竜”的圣潔能免除疾病和瘟疫，預(yù)防自然災(zāi)害。有“竜”環(huán)抱的村寨，人能健康長(zhǎng)壽，百姓衣食無(wú)憂?！案o”中長(zhǎng)年流淌的清泉，是他們從事稻作生產(chǎn)的首要條件，把“竜樹(shù)”的萌發(fā)榮枯視為春、夏、秋、冬的信息，以此制作自己的農(nóng)歷和進(jìn)行農(nóng)事生產(chǎn)。壯族年年祭“竜”(農(nóng)歷的三月的第一個(gè)屬蛇日)，并以之作為村寨發(fā)展的精神支柱和民族群體團(tuán)結(jié)的紐帶，長(zhǎng)期延續(xù)就形成了壯族獨(dú)特的“三月三”節(jié)。節(jié)日期間，全縣各地壯族群眾在本村寨首的帶領(lǐng)下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動(dòng)。有精彩的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的壯戲等。同時(shí)，方圓數(shù)十里的男女青年，都會(huì)在這一時(shí)期內(nèi)穿上節(jié)日盛裝在“竜”林附近進(jìn)行對(duì)歌，并通過(guò)對(duì)歌談情說(shuō)愛(ài)，尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。丘北壯族祭祀森林的虔誠(chéng)程度及其保護(hù)森林的認(rèn)真態(tài)度，實(shí)為一種特有的文化現(xiàn)象。這一全民愛(ài)護(hù)森林、保護(hù)森林、美化生活環(huán)境、自然和諧相處的良好風(fēng)尚，本質(zhì)是古樸的天人合一的生態(tài)文化理念。苗族及其主要節(jié)慶 丘北縣境內(nèi)苗族有自稱“蒙史”，他稱“青苗”;自稱“蒙爪”，他稱“花苗”;自稱“蒙斗”，他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散，多住山區(qū)、半山區(qū)。20xx年末，共有15019戶，67416人，占全縣總?cè)丝诘?4.8%，當(dāng)?shù)孛缱遄顬槁≈氐墓?jié)日是“花山節(jié)”?；ㄉ焦?jié)每年從正月初二到初七舉行，節(jié)前，在花山盛會(huì)場(chǎng)中央豎一根高10余米的松樹(shù)花桿，花桿頂端掛紅帶。節(jié)前，男女老幼身著盛裝四面八方趕來(lái)參加盛會(huì)。第一天，主辦人準(zhǔn)備一些酒置于花桿下，蘆笙師吹著蘆笙，圍繞花桿跳3圈后，主持人祈禱，宣布花山節(jié)開(kāi)始。節(jié)間舉行爬桿比賽，跳蘆笙舞，斗牛、賽馬，對(duì)唱山歌，撾腳等活動(dòng)。未婚男女青年借此機(jī)會(huì)選擇情人。

彝族及主要節(jié)慶

丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”，他稱“黑彝”，自稱“鍋潑”、“僰人”，他稱“白彝”;自稱“撒尼潑”，他稱“撒尼”，自稱“剖籠潑”，他稱“仆拉”等支系。境內(nèi)彝族具有大小分散聚居的特點(diǎn)。20xx年末,共有16190戶,74284人,占全縣總?cè)丝诘?6%?！盎樄?jié)”是丘北縣彝族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷6月24日就是“花臉節(jié)”的開(kāi)始時(shí)間。節(jié)日期間，先由畢摩(彝族祭祀師)率領(lǐng)全村群眾舉行祭山神活動(dòng)，然后，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠(yuǎn)方的賓客。男女青年在村頭河邊，用鍋煙灰互相抹花臉，哪個(gè)的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會(huì)降臨到他的身上，他家的莊稼就會(huì)長(zhǎng)得好，就會(huì)心想事成。同時(shí)抹花臉活動(dòng)還是年青男女選擇意中人的好時(shí)機(jī)，臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對(duì)方，就千方百計(jì)逃脫，不讓油黑之物落到自己的臉上，以表示拒絕對(duì)方的求愛(ài)。這個(gè)節(jié)日活動(dòng)一直要持續(xù)到月底。丘北彝族是火的民族，他們崇拜大自然，認(rèn)為大自然都是有靈性的，一切自然物都為神靈所主宰，而高山則是神靈的住所，是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認(rèn)為諸神中，山神的力量最大，是他們最大的保護(hù)神?！盎樄?jié)”就是彝族的祖先對(duì)山神的崇拜和男女青年對(duì)美好生活的熱愛(ài)而引發(fā)的故事。關(guān)于這一節(jié)日，當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦粋€(gè)較為傳奇的故事。相傳，在很久很久以前，彝族人民的祖先就從很遠(yuǎn)的地方遷徙到丘北，在這片美麗的土地上，人們過(guò)著日出而作，日落而息的恬靜生活。這年，村里有對(duì)叫阿乃阿黑(彝語(yǔ)：意為小姑娘、小伙子)的男女青年要結(jié)婚，全村人都在為他們籌辦婚事。那個(gè)叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女，美麗無(wú)比，是個(gè)人人見(jiàn)了人人愛(ài)的好姑娘。阿乃阿黑要結(jié)婚的消息傳遍了彝鄉(xiāng)十里八寨，鄉(xiāng)親們都夸他們是天生的一對(duì)，地長(zhǎng)的一雙，男才女貌，是天底下最好的姻緣。不知是誰(shuí)走漏了消息，這件事傳到了白龍?zhí)幽抢?，白龍?zhí)邮乔鸨币妥迦嗣褡钔春薜难В阋L(fēng)，它不給風(fēng)，要雨它不給雨。它發(fā)起怒來(lái)，會(huì)連下暴雨引發(fā)山洪，沖毀村莊和田地;它咳聲嗽，就會(huì)電閃雷鳴，凡經(jīng)過(guò)之處，莊稼顆粒無(wú)收。為探聽(tīng)虛實(shí)，白龍?zhí)踊b成一個(gè)英俊蕭灑的彝族年輕小伙子，混入人群中，當(dāng)看見(jiàn)阿乃時(shí)，被阿乃的美貌驚呆了，繼而發(fā)誓要娶阿乃為妻，并定下了日期。善良的鄉(xiāng)親們又恨又怕，日期一天天臨近，個(gè)個(gè)束手無(wú)策。阿乃阿黑更是茶飯不思，阿乃不愿離開(kāi)美麗的家鄉(xiāng)和親人，更不愿意離開(kāi)心愛(ài)的阿黑哥。這時(shí)，有個(gè)叫阿智的聰明小伙子想出了個(gè)辦法。白龍?zhí)佣ㄏ碌娜掌诘搅?。那天，他穿著華麗的衣裳，騎著高頭大馬，帶領(lǐng)大批妖魔鬼怪，浩浩蕩蕩地進(jìn)村來(lái)?yè)層H。正當(dāng)白龍?zhí)右换餃?zhǔn)備下手時(shí)，看見(jiàn)村邊的大樹(shù)下燃燒起一堆熊熊大火，整個(gè)村的姑娘個(gè)個(gè)被鍋煙灰抹黑了臉，昔日美麗的阿乃們個(gè)個(gè)變成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龍?zhí)右换飮似饋?lái)，跳起了歡快的彝家舞蹈。白龍?zhí)涌椿搜郏趺匆舱也坏矫利惖陌⒛?，急得嚎淘大叫，白龍?zhí)釉趺匆蚕氩煌ǎ潭痰膸滋?，那么美的阿乃，變得一個(gè)比一個(gè)丑，白龍?zhí)討岩墒腔鸢寻⒛搜蟮?，沒(méi)有美女還搶什么親，白龍?zhí)于s緊腳底抹油溜走了。為防止白龍?zhí)泳硗林貋?lái)，鄉(xiāng)親們?cè)诖暹叺拇髽?shù)下燃起熊熊大火，又黑又嗆的火焰直沖云霄，熏得白龍?zhí)颖牪婚_(kāi)眼睛，淚流滿面，看不清人間在搞什么活動(dòng)，只好作罷，改邪歸正。從此以后，白龍?zhí)硬辉俑蓧氖?，該下雨時(shí)它就送來(lái)及時(shí)雨，該刮風(fēng)時(shí)它就送來(lái)春風(fēng)。彝族人民就過(guò)著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好生活。隨著普者黑旅游業(yè)的發(fā)展，目前“花臉節(jié)”已成為普者黑旅游業(yè)中一個(gè)不可或缺的熱點(diǎn)旅游項(xiàng)目，并且每年7月份并且每年7月份都會(huì)吸引了大批海內(nèi)外游客到普者黑參與體驗(yàn)?zāi)ɑ樋駳g活動(dòng)。

(至八道哨)各位朋友，在車(chē)的右邊看到的歐式建筑就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊占地160畝，一期工程已形成3000噸的年加工能力，位于丘北魚(yú)米之鄉(xiāng)的八道哨壩子腹地，與國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)普者黑景區(qū)連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一項(xiàng)重要工程，總體規(guī)劃為六大區(qū)：即生產(chǎn)區(qū)、綜合辦公區(qū)、葡萄園科技示范區(qū)，商務(wù)會(huì)館區(qū)、酒文化展示區(qū)和職工生活區(qū)。是一座集生產(chǎn)加工、科研考察、商務(wù)會(huì)議、學(xué)術(shù)交流、旅游觀光和休閑娛樂(lè)為一體的生態(tài)型、花園式酒莊。我縣抓住國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)和云南省建設(shè)“綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”的戰(zhàn)略機(jī)遇，以普者黑景區(qū)為中心，建設(shè)萬(wàn)畝葡萄旅游觀光園，栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個(gè)葡萄品種，為丘北的主題旅游增加一大亮點(diǎn)。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北干紅葡萄酒”在20xx年昆交會(huì)上倍受中外客高的青睞，澳大利亞的供應(yīng)商肯·格雷維克品償了“丘北干紅葡萄酒”后，連連伸出大拇指道“ok!ok!”。

各位朋友，秀麗迷人的普者黑旅游區(qū)到了，今晚，我們將安排大家品嘗普者黑旅游區(qū)有名的農(nóng)家飯。我們不僅可品嘗到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆，而且還可以吃到普者黑旅游區(qū)內(nèi)獨(dú)特的兩道菜。一道是傳統(tǒng)的佳肴—“清湯魚(yú)”。普者黑湖水清澈透明，水草豐富，魚(yú)肥蝦壯。該地彝族傳統(tǒng)的清湯魚(yú)吃法，與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚(yú)有相近之處，但又獨(dú)樹(shù)一幟。其顯著特點(diǎn)是突出一個(gè)“鮮”字?！扒鍦~(yú)”是捕捉無(wú)污染的天然湖水中自然生長(zhǎng)的鮮魚(yú)烹煮，其色、香、味別具一格，“清湯魚(yú)”一般是先在家點(diǎn)燃火后，舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內(nèi)，隨后劃船進(jìn)湖拉魚(yú)，拎回家快速去鱗、鰓，剖肚，然后視魚(yú)大小切成若干塊狀投入燒開(kāi)的鍋里，待魚(yú)湯燒開(kāi)后，放入少許鹽、姜、蔥和湖邊的野生薄荷，便可出鍋上桌，一盆清香撲鼻誘人食欲的彝家清湯魚(yú)便煮好了，其湯汁乳白，魚(yú)肉細(xì)嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚(yú)放入鍋內(nèi)，再燒火煮至湯燒開(kāi)后撒入佐料的吃法。再一種吃法是：燒火后放入鍋內(nèi)少許豬油或香油，待鍋熱油燙時(shí)，放入少許蔥、姜、鹽，待炒至金黃色，迅速舀進(jìn)幾瓢水，蓋上鍋蓋，把活蹦亂跳的鮮魚(yú)拎來(lái)或快速去雜質(zhì)砍小，或者整條投入鍋內(nèi)，湯汁燒開(kāi)后，隨即離火上桌。無(wú)論是傳統(tǒng)的吃法或是近年改進(jìn)的吃法，吃清湯魚(yú)少不了一碗蘸水，蘸水佐料不盡相同，有薄荷、芫荽、味精、蔥花，尤其是當(dāng)?shù)丶t土地里種出的丘北辣子。辣子的制作也是關(guān)鍵，先把辣子放入炭灰里烘烤出來(lái)后，再用一雙竹筷在手掌里把辣子磨碎，當(dāng)?shù)厝私小笆执昀薄?，這樣的辣子蘸水，其辣味純正。許多慕名到普者黑游覽的人們都以能品嘗到獨(dú)特的“清湯魚(yú)”和包谷飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳肴——醉蝦。每當(dāng)夏時(shí)，家家戶戶常有活蝦上桌，澆以烈酒陳醋，蝦被剪去須腳，但仍能跳出碟外，又稱“滿臺(tái)飛”。以酒醋醉蝦，即可上桌。據(jù)說(shuō)已有幾百年的歷史。傳說(shuō)，古時(shí)候有一嗜酒者花樣翻新，喝溫酒，從簍內(nèi)抓把活蝦往酒中扔，那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中，手舞足蹈一會(huì)兒就“酣醉”不動(dòng)了;蜷曲的身子漸漸鮮紅起來(lái)，眾人正驚詫之際，那人撈出蝦來(lái)蘸了醬油和醋便吃了起來(lái)。大家一嘗，果真好吃，從此，美食“溫酒醉蝦”便成為一道名菜。

各位朋友，品嘗完風(fēng)味獨(dú)特的農(nóng)家飯后，我們還可以到普者黑旅游區(qū)內(nèi)的仙人洞彝族文化生態(tài)村參加篝火晚會(huì)。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛(ài)跳大三弦。據(jù)說(shuō)姑娘小伙子們只要聽(tīng)到弦音，吃著飯的扔了碗筷，尋聲而去，喂豬的提著鍋鏟和著弦音，敲起豬槽來(lái)，拌著面的(包谷面)也不管三七二十一扭動(dòng)身子，手舞足蹈，常常把簸箕里的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三弦狂放時(shí)，像翻江倒海，洶涌澎湃;像暴風(fēng)驟雨，電閃雷鳴;像萬(wàn)馬奔騰，風(fēng)弛電掣。輕綿時(shí)，如鳥(niǎo)竊燕語(yǔ)，似嬌妻輕吟，透出千般柔情蜜意，讓人回腸蕩氣，神魂顛倒。彝家少男少女們編創(chuàng)出：“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點(diǎn)水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動(dòng)作，再加上那落地有聲的腳步前后顫動(dòng)的屁股和那眾人隨著節(jié)拍自然發(fā)出快活的呼喊，就更讓人心旌搖動(dòng)，魔術(shù)般使你本能地應(yīng)音而舞。讓你有一種回歸大自然的感覺(jué)，一切都是那樣的自然和諧，沒(méi)有憂愁煩惱，沒(méi)有仇恨陰謀，爾虞我詐，更不管貧富懸殊，高低貴賤，也勿須去沽名釣譽(yù)，只一個(gè)勁地?fù)u頭踢腿，顫股聳肩，騰挪跳躍，前傾后仰，穿梭戲舞，如醉如癡，若瘋?cè)艨?，全身無(wú)處不興奮，無(wú)處不放松，無(wú)處不自由。這不能說(shuō)不是人生最大的享受

推薦云南稅務(wù)籌劃心得體會(huì)如何寫(xiě)三

各位嘉賓，大家好，我是大家今日的導(dǎo)游，我叫張星。大家能夠叫我小張。此刻我將要帶大家去游覽的景點(diǎn)，是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國(guó)歷史文化名城之一，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會(huì)想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒(méi)有被我夸大，麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱?、中河、東河三條支流，再分成無(wú)數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過(guò)屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫(xiě)照，那里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

大研鎮(zhèn)

麗江古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。并且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書(shū)天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái)，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。

水車(chē)

說(shuō)話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)當(dāng)是一雙水車(chē)吧，有人說(shuō)它是子母水車(chē)，也有人說(shuō)它是情人水車(chē)。水車(chē)又稱孔明車(chē)，是我國(guó)最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具，是先人們?cè)谡鞣澜绲倪^(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的高超勞動(dòng)技藝，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。相傳為漢靈帝時(shí)華嵐造出雛形，經(jīng)三國(guó)時(shí)孔明改造完善后在蜀國(guó)推廣使用，隋唐時(shí)廣泛用于農(nóng)業(yè)灌溉，至今已有1700余年歷史。而麗江古城的水車(chē)如果僅僅是作為一個(gè)地標(biāo)建筑和觀賞作用。過(guò)去古城里就有水車(chē)，以古城大水車(chē)為代表，今日在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。它能夠用來(lái)舂米磨面，如果人住在高處，但水在低處流，還能夠用它來(lái)提水。

說(shuō)到古城的過(guò)去，一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國(guó)時(shí)，就曾駐軍于此。由此開(kāi)始，直至清初的近五百年里，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間，曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當(dāng)時(shí)麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達(dá)千余戶，可見(jiàn)城鎮(zhèn)營(yíng)建已頗具規(guī)模。古城至今已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬(wàn)人，1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對(duì)于各位嘉賓來(lái)說(shuō)，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進(jìn)入，看見(jiàn)了顯眼的水車(chē)后，緊之后右邊是寫(xiě)有__題詞的照壁，古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。

再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來(lái)，古城人民象愛(ài)護(hù)自我的眼睛一樣愛(ài)護(hù)古城，也請(qǐng)各位朋友象古城人民一樣愛(ài)護(hù)古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類(lèi)創(chuàng)造的禮貌，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫(huà)。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。

小張?jiān)诠懦墙o大家講了那么多，大家也看了那么多，可是立刻就要進(jìn)入古城了，怎樣就沒(méi)有看到城門(mén)呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門(mén)，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵](méi)有城墻和城門(mén)，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門(mén)就變成了“困”字，所以古城沒(méi)有城墻，也沒(méi)有城門(mén)了。

四方街

各位嘉賓心目中必須有這樣一個(gè)問(wèn)題，像這樣的古城在中國(guó)有的是，為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟有這么大的魅力呢?想要得到答案，各位嘉賓請(qǐng)隨小張一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不細(xì)心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺(jué)，在路上、在各個(gè)庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ模且蛔鎸?shí)的活著的古城，不信您看看腳下，您就會(huì)覺(jué)得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一齊，它是一種麗江特有的樂(lè)角巖，采自周?chē)纳缴希驗(yàn)槲孱伭?，所以?dāng)?shù)厝朔Q五花石，人行馬踏，經(jīng)過(guò)幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩(shī)意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會(huì)看到一些人家門(mén)上貼有不一樣顏色的對(duì)聯(lián)，納西族有人仙逝，都要紀(jì)念三年，第一年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對(duì)聯(lián)，這是納西人對(duì)死去親人的懷念。經(jīng)過(guò)一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂(lè)傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開(kāi)，那里的酒吧又書(shū)生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之

處就是在酒吧找感覺(jué)，尤其以外國(guó)人為多。有知己朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋，因?yàn)樵缦仍谀抢镔u(mài)豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門(mén)樓便是科貢坊。

科貢坊的名源于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵(lì)來(lái)者，特立此坊。

站在那里向東望去，眼前一片開(kāi)闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場(chǎng)，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說(shuō)那里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢?如果說(shuō)我國(guó)北方有一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一個(gè)露天集市，這個(gè)集市從開(kāi)始至今有三百年的歷史，要體會(huì)到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開(kāi)始買(mǎi)早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;中午，買(mǎi)銅、買(mǎi)山貨、買(mǎi)小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著人和陽(yáng)光的余溫，在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨?jī)牲c(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測(cè)，僅有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。

走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街，便見(jiàn)河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門(mén)前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無(wú)數(shù)涓涓細(xì)流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來(lái)自城北象山腳下的玉泉。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢(shì)下泄，便可滌盡污穢，堅(jiān)持街市清潔。

“麗君從來(lái)喜植樹(shù)，山城無(wú)處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽(yáng)。麗江男人對(duì)種花、養(yǎng)鳥(niǎo)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、打麻將有著異常的嗜好和異常多的時(shí)間，男人擅長(zhǎng)一切在院內(nèi)的活動(dòng)，除此之外，他們最?lèi)?ài)的一項(xiàng)戶外活動(dòng)便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中僅有在大年初一才能睡一天的懶覺(jué)。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的僅有兩個(gè)字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補(bǔ)衣服到生火做飯，個(gè)個(gè)像下凡的仙女，而男人們則閑了下來(lái)，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說(shuō)是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

古城民居

納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí)，也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中，構(gòu)成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門(mén)樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門(mén)及其裝飾等方面構(gòu)成了濃郁的地方特色和民族特色。

如果問(wèn)四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門(mén)和六合門(mén)上的窗蕊—“四季博古”。雖說(shuō)這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果?？墒堑搅舜丝蹋褯](méi)有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門(mén)和“四季博古”。您看這六合門(mén)，可裝可卸，方便靈活，開(kāi)則為門(mén)，閉則為窗。平時(shí)只開(kāi)中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時(shí)，則六扇門(mén)均可卸下。六合門(mén)上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥(niǎo)瑞獸、完美典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意愿。大家看到這六扇門(mén)上都有各自不一樣的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭(zhēng)梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“?！保@是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請(qǐng)大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測(cè)這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來(lái)，只要想百歲坊與老人有關(guān)，就對(duì)了。

木府

各位朋友，我們下頭要去游覽的地方是木府。木府是麗江古城文化“大觀園”。納西族木氏土司歷經(jīng)元、明、清三朝22世，共470年，史稱其“知詩(shī)書(shū)，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。徐霞客嘆木府曰：“官室之麗，擬于王者?！蹦靖畾v經(jīng)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的損毀，于1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物館。

修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢(shì)建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門(mén)、前議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺(tái)、過(guò)街樓、家院、走廊、關(guān)驛共16幢，大大小小記162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書(shū)“忠義”、“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”、“輯寧邊境”等。木府分為前后兩院，從儀門(mén)進(jìn)去有議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿，這是“前院”，也就是正院;而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿一向到獅子山則在“后院”。前后兩院中間由過(guò)街樓貫樓。過(guò)街樓是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)廊通道，透過(guò)窗戶，能夠看見(jiàn)繁華的街市，樓下是一條寬敞的通道。

木牌坊上大書(shū)的“天雨流芳”四字，乃納西語(yǔ)“讀書(shū)去”的諧音，體現(xiàn)納西族推崇知識(shí)的靈心慧性;忠義牌坊又叫石牌坊，這座結(jié)構(gòu)宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說(shuō)法;議事廳端莊寬敞，氣勢(shì)恢宏，是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)、百卷大藏經(jīng)、六公土司詩(shī)集、眾多名士書(shū)畫(huà)，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門(mén)樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂(lè)之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神得產(chǎn)物。而獅山古柏深處，還有土司祭祀天、祖、大自然的場(chǎng)所。木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開(kāi)放精神。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分體現(xiàn)了明代中原建筑的風(fēng)采，同時(shí)保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其坐西朝東，府內(nèi)溝壑縱橫，活水長(zhǎng)流的布局，則又見(jiàn)納西傳統(tǒng)文化之精神。

游到那里，各位對(duì)古城可算得上是大飽眼福了。那么我們的游覽呢到此也就結(jié)束了。各位如果有興趣呢還能夠去了解一下我們麗江的納西古樂(lè)和東巴文化。我在那里呢就要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了，接下來(lái)的時(shí)間各位就能夠自由活動(dòng)了，期望各位能玩的開(kāi)心，游得盡興。

推薦云南稅務(wù)籌劃心得體會(huì)如何寫(xiě)四

各位朋友，大家好，我們今天要游覽的地方是被譽(yù)為“中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)之首”的著名僑鄉(xiāng)，和順。

和順位于騰沖西南4公里處，原名“陽(yáng)溫登”村，因有小河繞村而過(guò)，后改名為“河順”，后人借“云涌吉祥，風(fēng)吹和順”的詩(shī)句，將“河順”雅化為“和順”。

騰沖接壤緬甸，靠近印度，是“南方絲綢之路”中國(guó)境內(nèi)的最后一站，和順就在這“官馬大道”旁。現(xiàn)在，和順僑居海外的華人、華僑有一萬(wàn)余人，而居住在本鄉(xiāng)的人口僅有六千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉(xiāng)人口的80%，因此，和順成為著名的僑鄉(xiāng)。

另外，和順還有六大獨(dú)特魅力：第一，和順是面向南亞的第一鎮(zhèn)，連接了中印兩大文明古國(guó);第二，和順被火山環(huán)抱，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);第三，和順形成了亦商、亦喬、亦農(nóng)、亦儒的獨(dú)特生存方式;第四，和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口;第五，和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng);第六，和順只有六千人居住，展現(xiàn)田園牧歌式的生活，是一個(gè)“活著的古鎮(zhèn)”。

各位朋友，進(jìn)入和順鄉(xiāng)，第一眼看到的是“和順順河”牌坊，和順順河寓意和順鄉(xiāng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、興旺發(fā)達(dá)。牌坊的后面有“仁里”兩個(gè)字，這是著名學(xué)者趙藩寫(xiě)的，說(shuō)明和順是仁義道德之鄉(xiāng)。

請(qǐng)大家跟著我往前走，前面有小河繞村而過(guò)，河上有兩座形如彩虹的石橋，故名雙虹橋。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人們?yōu)榧o(jì)念曾任云南大學(xué)副校長(zhǎng)的寸樹(shù)聲先生而建的，表現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。

走過(guò)雙虹橋，我們便來(lái)到了全國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館，和順圖書(shū)館。和順圖書(shū)館的前身是由清末和順同盟會(huì)員組織的“咸新社”，1920_年成立的“閱書(shū)報(bào)社”，后經(jīng)海外華僑和鄉(xiāng)民捐書(shū)，1920_年擴(kuò)建為圖書(shū)館，迄今藏書(shū)七萬(wàn)多冊(cè)，古籍、珍本一萬(wàn)多冊(cè)，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)僑聯(lián)的愛(ài)國(guó)主義教育基地。圖書(shū)館大門(mén)上懸掛著一塊大匾，寫(xiě)著和順圖書(shū)館，這是由和順清末舉人張礪書(shū)寫(xiě)的，二門(mén)上的“和順圖書(shū)館”匾，是由胡適書(shū)題寫(xiě)的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房，就是圖書(shū)館的主樓，主樓后就是“藏珍樓”，藏珍樓內(nèi)有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》，近千冊(cè)“四部叢刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。各位朋友，這里是和順鄉(xiāng)的文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，還表現(xiàn)了和順人儒商并重的傳統(tǒng)。

出了文昌宮，我們來(lái)到中國(guó)第一個(gè)民間收藏的抗戰(zhàn)博物館，滇緬抗戰(zhàn)博物館。該館建于20_年，時(shí)值中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紀(jì)念，滇緬抗戰(zhàn)博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇緬抗日文物收藏于館內(nèi)，于當(dāng)年“七七”抗戰(zhàn)紀(jì)念日開(kāi)展。

博物館建于當(dāng)年中國(guó)遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部的舊址，共由七個(gè)部分組成，一，山河破碎;二，悲壯遠(yuǎn)征;三，淪陷歲月;四，日軍暴行;五，飛虎雄鷹;六，劍掃烽煙;七，日月重光。下面，各位朋友可以自行觀賞半個(gè)小時(shí)。各位朋友，我們現(xiàn)在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專(zhuān)家稱贊和順是一座民居博物館，和順民居環(huán)山順勢(shì)而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明，是建筑藝術(shù)的一朵奇葩。下面，我們細(xì)細(xì)來(lái)說(shuō)說(shuō)它的四個(gè)特色，第一是建筑順山勢(shì)、順巷道而建;第二是建筑融合了中國(guó)江南民居和南亞、西方建筑文化的特色;第三是是建筑和諧;第四是建筑設(shè)計(jì)精巧、用料本色、特色鮮明。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了和順民居之一“彎樓子”，“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名，“彎樓子”不僅是一個(gè)民居的雅號(hào)，還是清代創(chuàng)辦跨國(guó)商號(hào)“永茂和”的李氏家族的代稱。“彎樓子”現(xiàn)已被列為彎樓子民間博物館。各位朋友，我們現(xiàn)在前往艾思奇故居參觀。

艾思奇，原名李生萱，是我國(guó)著名的馬克思主義哲學(xué)家，毛澤東的哲學(xué)顧問(wèn)，他的哲學(xué)著作《大眾哲學(xué)》、《哲學(xué)與生活》等指引無(wú)數(shù)大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥革命之志士，曾任云南護(hù)國(guó)軍秘書(shū)長(zhǎng);艾思奇父親的弟弟李曰基，曾被譽(yù)為“海內(nèi)第一音樂(lè)家”;艾思奇的長(zhǎng)兄李生莊是早期中共地下黨員。故此，被稱為“李家一門(mén)四杰”。

艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院，大門(mén)內(nèi)屏風(fēng)上“學(xué)者、戰(zhàn)士、真誠(chéng)的人”是毛主席對(duì)艾思奇一生的高度評(píng)價(jià)。

各位朋友，參觀完艾思奇故居之后，我們今天的游程就將結(jié)束了，在今天的講說(shuō)中我有很多地方做的不到位，感謝大家對(duì)我的理解和支持，希望大家接下來(lái)有一個(gè)愉快的行程。

推薦云南稅務(wù)籌劃心得體會(huì)如何寫(xiě)五

紅河州因終年川流不息的紅河此而得名，是云南省自然和人文旅游資源的富集區(qū)，云南省的最低海拔、最大文廟，最長(zhǎng)古橋，最早的出境火車(chē)都分布在紅河州境內(nèi)。紅河州轄二市，11個(gè)縣，個(gè)舊市為自治州首府，是一個(gè)以哈尼族、彝族為主的多民族地區(qū)。除哈尼族、彝族之外，還居住著苗、傣、壯、瑤、回、布依等少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?2.7%。

紅河哈尼族彝族自治州位于云南南部，與越南毗鄰。全州地勢(shì)西北高，東南低。地形以元江為界，元江以東屬于滇東高原區(qū)，元江以西為橫斷山縱谷的哀牢山區(qū)。全州最高處為金平縣西南部的西隆山，海拔3074米;最低處在河口縣南溪河口，海拔76.4米。境內(nèi)河流分屬紅河、南盤(pán)江(珠江)兩大水系。紅河發(fā)源于云南省中部，由西北向東南奔流。上游有東、西兩條主要干流，東干流發(fā)源于楚雄州綠豐縣境，稱東河;西干流發(fā)源于大理州巍山縣境，稱大西河。兩河在楚雄雙柏、玉溪新平縣界交匯，水量驟增，稱嘎灑江、漠沙江。流入玉溪元江縣境，亦稱元江。中游進(jìn)入紅河哈尼族彝族自治州，流經(jīng)紅河、石屏、元陽(yáng)、建水、個(gè)舊、金平、蒙自、河口等縣市境，在河口縣城舊街處與南溪河匯合后流入越南，經(jīng)河內(nèi)市注入南海北部灣，在下游形成了富饒的紅河三角洲。

紅河兩岸資源極其豐富，是云南省有色金屬和熱帶、亞熱帶經(jīng)濟(jì)作物的重要基地之一。大錫產(chǎn)量居全國(guó)第一。個(gè)舊市被譽(yù)為我國(guó)的"錫都"。這里歷來(lái)是省內(nèi)重要的木材基地。野生動(dòng)物中珍禽異獸不少。全州有三個(gè)動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)濟(jì)作物以甘蔗、花生、烤煙為主，草果產(chǎn)量居全國(guó)首位。香蕉、菠蘿、石榴為自治州的名產(chǎn)，歷史上商業(yè)比較發(fā)達(dá)。所轄蒙自縣從20年代初，一直是滇南重要的物資集散地。

紅河州少數(shù)民族眾多，它們的宗教信仰，民族建筑，服裝服飾、音樂(lè)舞蹈各有特色。哈尼族信仰原始宗教，住土掌房，衣服多為藍(lán)、黑色，婦女會(huì)刺繡挑花，女青年喜愛(ài)一銀鏈、銀幣、銀泡為胸飾，能歌善舞，"把烏"是哈尼族特有的樂(lè)器。彝族服飾可區(qū)別的有近百種。紅河彝族姑娘愛(ài)戴雞冠帽，帽上的大小銀泡，表示星星和月亮，象征光明和幸?！，幾鍕D女能紡善織，梳圓錐型發(fā)式和戴紅頭巾的，是已婚婦女的標(biāo)志。

紅河州內(nèi)旅游景觀價(jià)值較高和交通接待條件較好的地區(qū)當(dāng)數(shù)建水與河口，主要景點(diǎn)有：燕子洞、文廟、朱家花園、朝陽(yáng)樓、溪河漂流、中越大橋、兩河交匯等。

文廟:位于建水縣城建水一中，規(guī)模僅次于山東曲阜孔廟，共分6進(jìn)院落，縱深達(dá)625米。每逢佳節(jié)，建水文廟都要舉行祭孔禮樂(lè)和祭孔樂(lè)舞，儀式隆重。

朱家花園:位于建水縣城建新街是清末鄉(xiāng)紳朱謂卿兄弟模仿《紅樓夢(mèng)》大觀園興建的家宅和宗祠。為云南省現(xiàn)存最大的私家園林有“邊睡大觀園”之稱。

朝陽(yáng)樓:位于建水縣城東門(mén)，始建于明洪武二十八年，朝陽(yáng)樓形似北京天安門(mén)所以建水人大都稱其為“小天安門(mén)”。

溪河漂流:位于河口縣城以北35公里的牛郎灘。南溪河漂流全程32公里，其中有8公里為中越國(guó)境線界河。南溪河漂流，共有40多個(gè)急灘，6個(gè)險(xiǎn)灘。

兩河交匯:位于河口縣城西南部，紅河自西北流來(lái)，水質(zhì)混濁發(fā)紅;南溪河從東北而下，水質(zhì)清澈，兩條河在此處匯合，形成一清一濁，一藍(lán)一紅的一水兩色的自然奇觀。兩河交匯處是云南省的最低海拔764米也是中國(guó)云南省與越南老街省。谷柳市兩國(guó)三省市的分界點(diǎn)。

中越大橋:位于河口縣城南端南溪河上，橫跨中越兩國(guó)，為鐵路和公路混合用橋。大橋全長(zhǎng)76米，以橋正中心為國(guó)界，北段中方管轄，南段越方管轄。大橋南北兩端分別設(shè)有中國(guó)和越南兩國(guó)出人境聯(lián)檢機(jī)構(gòu)。

交通:建水距昆明220公里，汽車(chē)票價(jià)30元需6至8小時(shí)，昆明發(fā)車(chē)的有東部客運(yùn)站白班中巴車(chē)，南窯客運(yùn)站夜班臥鋪車(chē)。建水距河口245公里，票價(jià)35―40元。河口距昆明430公里。汽車(chē)票價(jià)分別為高快空調(diào)車(chē)85元，中巴車(chē)45元，臥鋪車(chē)60元,需10至14小時(shí)。

游歷完多彩的紅河之后，中越邊境旅游是不可缺少的。中國(guó)公民可以憑本人的身份證到河口國(guó)際旅行社邊境辦理旅游業(yè)務(wù)，可選擇老街、谷柳1日游，老街、甘塘、富樓2日游，河內(nèi)、海防3日游，河內(nèi)、海防、下龍灣5日游等多條旅游線路。這樣的出國(guó)游的夢(mèng)想一下就可以實(shí)現(xiàn)了!