了解項羽心得體會和感想 讀了項羽的故事有什么體會(2篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

2022了解項羽心得體會和感想一

1、梳理知識點、確認重點實詞虛詞句式；借助書下注解和工具書解決疑難問題。

2、學(xué)習(xí)本文在矛盾中刻畫人物和通過人物言行展現(xiàn)人物性格的寫作方法。

3、感受作者對項羽深深的贊嘆和惋惜之情。

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2課時

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大家對時下的流行歌曲很熟悉，不知道聽沒聽過這首“老歌”——“垓下歌”（力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！）。作詞作曲——項羽。我知道大家對項羽還是有一些了解的，因為去年我們學(xué)了司馬遷的《鴻門宴》，為了能讓大家對項羽有一個更全面更深入的了解，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)關(guān)于項羽的一篇文章《項羽之死》。

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1、 介紹作者——司馬遷

西漢史學(xué)家、文學(xué)家，字子長。司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年，與唐都落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》。此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負，為歷代傳頌。

2、 介紹《史記》

《史記》，最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。是中國第一部紀傳體通史，記述了上自黃帝，下至漢武帝太初元年，大約三千年左右的歷史。全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。

本紀：把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來加以論述，同時又以他們的前后繼承關(guān)系來顯示歷史的發(fā)展。

世家：記敘春秋戰(zhàn)國以來各諸侯國和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。

列傳：是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。

表：按朝代的順序，把歷史分成若干階段，再分別按世代、年、月寫成簡歷的大事記。

書：是對當時社會重要的典章制度的專門論述，與后世的專門學(xué)科發(fā)展史有相近之處。

魯迅所說“史家之絕唱，無韻之離騷”恰當?shù)刂赋隽恕妒酚洝酚泻艽蟮奈膶W(xué)成就和歷史成就。

3、 背景資料（《鴻門宴》之后到《項羽之死》之前這一段）

項羽西入咸陽殺子嬰燒宮室，掠奪財寶、美女東歸。項王打算自己稱王，就先封手下諸將相為王，立沛公為漢王，統(tǒng)治巴、蜀、漢中之地。又把關(guān)中分為三塊，封秦朝三名降將為王以阻斷漢王的東出之路。遷義帝到長沙郴縣，擊殺義帝于江中。有的諸侯認為封的不公平，開始反叛。沛公平定三秦，東進伐楚，離間君臣關(guān)系，項羽漸漸處于劣勢。后劉邦和項羽講和，劃鴻溝為界。但劉邦在張良、陳平的勸說下繼續(xù)攻打項羽，一直追到陽夏以南，會和韓信、彭越，大敗項羽。

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學(xué)生自讀課文，疏通字音

學(xué)生翻譯課文，疏通文意

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板書：

本紀——帝王

世家——諸侯

項羽之死 司馬遷——《史記》列傳——大臣

表——大事記

書——專門學(xué)科

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第一段：學(xué)生翻譯，教師點撥。

（一）：點撥知識點：

1、實詞：壁 慷慨 若

2、活用：壁 夜 楚歌 名

（二）：段解：寫垓下被圍的困境

主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌

從中可見項羽的性格：多愁善感

第二段: 學(xué)生翻譯，教師點撥。

（一）：點撥知識點：

句式：麾下壯士騎從者八百余人——定語后置

騎能屬者百余人耳——定語后置

漢騎追者數(shù)千人——定語后置

所當者破——被動句

然今卒困于此——被動句

（二）：段解：寫垓下突圍、被困東城

主要情節(jié)：逃亡途中——絕境示勇

從中可見項羽的性格：自負、勇武。

第三段: 學(xué)生翻譯，教師點撥

（一）：點撥知識點：

古今異義：以為 山東

（二）：段解：寫東城潰圍之戰(zhàn)

三次行動：第一次：斬殺漢將 從而表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。

第二次：嚇跑漢軍 通過對比，表現(xiàn)出項羽的勇猛。

第三次：痛殺漢兵 表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。

第四段: 學(xué)生翻譯，教師點撥

（一）：點撥知識點：

重點詞：地方 無以 長者 邑 購

（二）：段解：烏江自刎

情節(jié)：拒渡——贈馬——賜頭——自刎 從中可見項羽的性格：知恥重義，視死如歸。

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1、 項羽的性格特點。

2、 項羽該不該過江東。

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四面楚歌

第一段：垓下被圍 多愁善感

慷慨悲歌

逃亡途中

項 第二段：東城被困 自負勇武

羽 絕境示勇

之 斬殺漢將

死 第三段：東城潰圍 嚇跑漢軍 勇猛善戰(zhàn)

痛殺漢兵

拒渡贈馬

2022了解項羽心得體會和感想二

各位游客：

歡迎大家來到新疆。新疆有著占全國面積六分之一的土地，人們一踏上這里，就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、神秘絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會讓您驚嘆不已。

地理概況

游客們，新疆神奇在哪里?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括，這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆，南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。

其實，更形象一點來看，新疆的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部“?”，其中“三橫”表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山，夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地，北面是準噶爾盆地，南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里，相當于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總和。

歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”，早在新石器時代就已有居民。由于地域遼闊，交通發(fā)達，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有著遠親關(guān)系的赤鳥人。到了秦漢之際，新疆已形成許多“國”，史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻最大的要數(shù)漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，并逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域后的1500多年時間里，無數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方，歐洲和亞洲各國的特產(chǎn)以及佛教、景教、伊斯蘭教及其文化藝術(shù)也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起，成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流、文化傳播之路”。

漢代以后，絲路交通維續(xù)不衰，西域成了著名的佛教地區(qū)，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是新疆歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺，推進到了中亞，新疆成了我國關(guān)內(nèi)的腹地。此時國強不怕外侮，邊關(guān)大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時期，新疆時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱新疆。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆準噶爾部和南疆大小和卓的叛亂，使長期分裂的新疆復(fù)歸統(tǒng)一。

旅游資源

各位游客，在初步了解了新疆的地理和歷史后，我們再來談?wù)勑陆穆糜钨Y源。新疆的旅游資源十分豐富，按其特色分類，可有以下五種游法：

一是“絲路古道游”。絲綢之路因特有的文化遺產(chǎn)而名揚四海，成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi)，絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當數(shù)吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地，它們有著特殊的地理位置，都是交通樞紐。

二是“沙漠探險游”。新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠，面積33萬平方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險及其人文色彩不無關(guān)系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今過著原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡易居室，給干旱的沙漠帶來了人性的美麗光芒。所有這一切，都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵，也使我們有了造訪和體驗的理由。

三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬公頃(合12億畝)，其中可利用的為5000余萬公頃，占全國可利用草場面積的26.8%，僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū)，居全國第二位。得天獨厚的自然優(yōu)勢，為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草，曠野萬里，碧草連天。草原之旅，還可欣賞馬術(shù)表演、叼羊表演、江格爾表演等，可參加騎駱駝比賽，讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力和風采。

四是“原始生態(tài)游”。自20世紀80年代以來，新疆已建立了16個自然保護區(qū)，面積達22450多平方公里。計劃建立的尚有12個，其數(shù)目之多，面積之廣，居全國之冠。素有“塞外江南”美譽的伊犁，現(xiàn)有6個省級自然保護區(qū)，其數(shù)量約占新疆自然保護區(qū)總數(shù)的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性，其中鐘林組織的新疆浪漫六日游(馬背4日)是最著名的品牌?！捌娼^仙境”果子溝以野果多而得名，溝內(nèi)峰巒疊峙，松樺蔥郁，果樹叢生，被稱為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風景區(qū)被譽為“人間天堂”，那里山青水碧，鳥語花香。

五是“民俗風情游”。新疆的民族風情是奇異誘人的，13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與游戲活動。賽馬是哈薩克、柯爾克孜、蒙古、塔吉克等民族酷愛的體育活動;叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統(tǒng)體育活動;“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動，它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)和健壯的體魄，又抒發(fā)和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色，馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標志，它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種，其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睞。