手機(jī)閱讀

道德選擇心得體會(huì)及收獲 道德的心得(9篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-20 19:51:49 頁(yè)碼:14
道德選擇心得體會(huì)及收獲 道德的心得(9篇)
2022-12-20 19:51:49    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

推薦道德選擇心得體會(huì)及收獲一

前段時(shí)間,美國(guó)以“安然”公司為代表的假帳丑聞,導(dǎo)致很多公司破產(chǎn),數(shù)萬(wàn)名職工失業(yè),很多老人失去了養(yǎng)老金,政府信譽(yù)受到損害。在我們國(guó)內(nèi),也有紅光實(shí)業(yè),黎明服飾,銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社,前些年的不少案件都與假帳有關(guān),這主要在于我們的工作人員沒(méi)有遵規(guī)章,忽視講誠(chéng)信的結(jié)果。

與之相反,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,一些講誠(chéng)信的企業(yè),通過(guò)講誠(chéng)信促進(jìn)了經(jīng)營(yíng)大發(fā)展,比如園林工程公司,由于講誠(chéng)信,金融部門(mén)愿意為其服務(wù)建設(shè)單位愿意和其發(fā)生業(yè)務(wù),公司由小到大,由弱變強(qiáng)。

“遵規(guī)章”就是遵守國(guó)家法律法規(guī),會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,內(nèi)控制度;說(shuō)到“講誠(chéng)信”,信者,言之實(shí)也!“講誠(chéng)信”就是恪守承諾,說(shuō)實(shí)話(huà),辦實(shí)事。當(dāng)前,我們信用社正在風(fēng)風(fēng)火火開(kāi)展“農(nóng)村信用工程”,在各部門(mén)支持下我們創(chuàng)建了更多的信用農(nóng)戶(hù)、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn),從而大力推廣我們的農(nóng)戶(hù)小額信用貸款,在為農(nóng)民弟兄的生產(chǎn)發(fā)展提供動(dòng)力的同時(shí)也為我們尋找到了新的效益增長(zhǎng)點(diǎn)。這一活動(dòng)一方面要求他人講誠(chéng)信;另一方面也是信用社對(duì)自身講究誠(chéng)信的一種承諾。

在我們平時(shí)工作中,我們?cè)鯓幼约鹤杂X(jué)帶頭講究誠(chéng)信,在金融系統(tǒng)內(nèi)形成一種講誠(chéng)信的氛圍,以贏得社會(huì)的信賴(lài),促進(jìn)業(yè)務(wù)的發(fā)展呢?我想,信用社講誠(chéng)信最基本就要做到不做假帳,要杜絕做假帳的現(xiàn)象,必須標(biāo)本兼治,整改并舉,落實(shí)到會(huì)計(jì)日常工作中去:

首先,必須遵守國(guó)家法律和會(huì)計(jì)法規(guī),同時(shí)深化單位負(fù)責(zé)人的會(huì)計(jì)責(zé)任主體,使會(huì)計(jì)人員即站的住又頂?shù)淖。@是會(huì)計(jì)講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。

其次,加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的陪訓(xùn),特別是要響應(yīng)市人行組織的這次“遵規(guī)章、講誠(chéng)信”活動(dòng),學(xué)習(xí)有關(guān)會(huì)計(jì)法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度,提高職業(yè)道德修養(yǎng),深刻認(rèn)識(shí)講誠(chéng)信的重要性,這是會(huì)計(jì)講誠(chéng)信的保障。

再次,加強(qiáng)監(jiān)督管理,狠抓原始憑證,從源頭上防止造假。為我們的經(jīng)濟(jì)核算提供真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整的會(huì)計(jì)信息,這是會(huì)計(jì)講誠(chéng)信的關(guān)鍵。

最后,我謹(jǐn)代表縣農(nóng)村信用聯(lián)社所有從事會(huì)計(jì)工作的人員向我社的廣大的社員、監(jiān)管部門(mén)和社會(huì)各界保證:我們將以“誠(chéng)信為本,操守為重,堅(jiān)持原則,不做假帳?!?/p>

推薦道德選擇心得體會(huì)及收獲二

隨著成長(zhǎng)過(guò)程的不斷推進(jìn),生活中出現(xiàn)的煩惱也越來(lái)越多,可是由于價(jià)值觀(guān)的不同,出現(xiàn)了許多難以抉擇的事情,常常讓我感到不知所措。

但這次,我實(shí)在不知如何表態(tài)了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)思維碰撞很久了。

事情的起因很簡(jiǎn)單,就是我在一個(gè)烤紅薯攤位,向攤主——一位老奶奶——買(mǎi)了個(gè)紅薯,卻是花了我一頓半的飯錢(qián)!我的心很痛,因?yàn)檫@個(gè)紅薯對(duì)于我來(lái)說(shuō)是“天價(jià)”了。

本來(lái),老奶奶這么大年紀(jì)了,頭發(fā)花白,體現(xiàn)了其主人的飽經(jīng)風(fēng)霜,更由于是冬天,這兒風(fēng)又很大,做小本生意的大家都很不容易,何況是這位老奶奶,以及她身邊的一位應(yīng)該是她的老伴的老爺爺。

餓的慌,我迅速來(lái)到這個(gè)攤位前,挑了個(gè)比較小的紅薯,老奶奶拿起稱(chēng)了稱(chēng),報(bào)了價(jià),可是卻讓正在從書(shū)包拿出錢(qián)包往外掏錢(qián)的我感到不可思議,我的動(dòng)作一瞬間靜止了……竟然如此之昂貴!比別人的攤位那兒足足貴了一倍多!但是看見(jiàn)老人家也不容易,老奶奶忙著幫下一位顧客稱(chēng)重,老爺爺已經(jīng)打包好遞給我了。

我是不太想要了現(xiàn)在,但是,想到做生意的艱難,以及老人家還在冷天里出來(lái)賣(mài)烤紅薯實(shí)在是——不買(mǎi)似乎對(duì)不起自己。于是,我狠狠心,買(mǎi)下了這個(gè)“天價(jià)”紅薯。

但是,走回來(lái)的路上心里不是滋味。因?yàn)橘I(mǎi)了又覺(jué)得對(duì)不起爸媽。爸媽賺錢(qián)也不容易,都是無(wú)產(chǎn)階級(jí),他們要是知道我花了這么高的價(jià)錢(qián)買(mǎi)了家里四處都能見(jiàn)到的紅薯不知做何感想?

我不懂,我只知道,不得不買(mǎi)。

<><>

作家莫言在一次演講中也談到了道德綁架,

上世紀(jì)六十年代,我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^(guān)一個(gè)苦難展覽,我們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現(xiàn),我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間,有一位同學(xué),臉上沒(méi)有一滴淚,嘴巴里沒(méi)有一點(diǎn)聲音,也沒(méi)有用手掩面。他睜著大眼看著我們,眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后,我向老師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此,學(xué)校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。多年之后,當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時(shí),老師說(shuō),那天來(lái)找他說(shuō)這件事的,有十幾個(gè)同學(xué)。這位同學(xué)十幾年前就已去世,每當(dāng)想起他,我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個(gè)道理,那就是:當(dāng)眾人都哭時(shí),應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時(shí),更應(yīng)該允許有的人不哭。

這樣類(lèi)似的現(xiàn)象在現(xiàn)在依然存在,尤其是在國(guó)家發(fā)生什么大事或節(jié)日時(shí)。

但我認(rèn)為。我喜歡這個(gè)國(guó)家,不是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)微博喊喊口號(hào)就代表愛(ài)國(guó)了。每當(dāng)災(zāi)難發(fā)生,我都會(huì)選擇在社交網(wǎng)絡(luò)禁聲,因?yàn)槁曇籼嗵须s,不要再去制造無(wú)用的信息;每當(dāng)榮耀來(lái)臨,我都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的高興,可我不會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)任何相關(guān)信息,我依然發(fā)著我日常生活。

熱愛(ài)自己的家庭,難道不是政治正確嗎?

試問(wèn),每當(dāng)舉國(guó)同慶時(shí),你狂發(fā)一陣微博后,突然,你不小心摔了一跤,你露出痛苦的表情,有人指著你鼻子破口大罵:大家都高興,你哭喪著臉是幾個(gè)意思,人渣!

你怎么想?

這并不是最悲哀的,最悲哀的是在這個(gè)快速消費(fèi)的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,無(wú)論是災(zāi)難還是榮耀都轉(zhuǎn)瞬即逝,消費(fèi)過(guò)了,大家便都忘了,日子還一如往常地過(guò),好像前幾天的狂歡真的只是場(chǎng)狂歡罷了。

我希望,我看見(jiàn)的愛(ài)國(guó)是這樣的:

當(dāng)災(zāi)難發(fā)生時(shí),可以有追責(zé)但不要有辱罵,可以有感動(dòng)但不要有趁機(jī)欺騙。

當(dāng)榮耀發(fā)生時(shí),可以有激動(dòng)但不要有消費(fèi),可以有狂喜但不要有道德綁架。

我堅(jiān)信的愛(ài)國(guó),不是統(tǒng)一模板去轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)微博,不是一定要天天高喊著主旋律口號(hào),更不是惡意詆毀抹黑其他國(guó)家。

我愛(ài)國(guó),和我是否刷屏轉(zhuǎn)發(fā)愛(ài)國(guó)微博無(wú)關(guān),和我是否循規(guī)蹈矩按部就班無(wú)關(guān),無(wú)論是溫和還是激進(jìn)的人,他愿意傳承中國(guó)古典出色文化便是愛(ài)國(guó),和他是否“五毛”或“憤青”的行為無(wú)關(guān)。

在如今這個(gè)年代,我們的內(nèi)心變得前所未有的堅(jiān)硬,也前所未有的柔軟,堅(jiān)硬到在街頭看見(jiàn)每一幕慘劇都視而不見(jiàn),柔軟到在網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)每一張圖片都淚流滿(mǎn)面。

我不希望,我們體驗(yàn)過(guò)大悲大喜,后來(lái)悲喜交加,最后不悲不喜,心是真空,麻木不仁,行尸走肉般活著,只是活著。

我愿做個(gè)愛(ài)國(guó)的人,不愿做一個(gè)拿愛(ài)國(guó)作為標(biāo)榜、炫耀和道德綁架的人,并且,我相信,不會(huì)只有我一個(gè)人。

推薦道德選擇心得體會(huì)及收獲三

同學(xué)們,大家好﹗

今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:《向國(guó)旗敬禮、做一個(gè)有道德的人》。

同學(xué)們,學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的地方。學(xué)校就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人,是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。

記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的祖國(guó)、民族、學(xué)校最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生,必須從根本的小事做起。比如說(shuō),在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,向辛勤工作的老師們問(wèn)聲好,說(shuō)文明的話(huà),做文明的事等。

但是,在校園里也發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)們所做的不文明之事,不講道德的事。如:在校園里亂扔垃圾,踐踏花草樹(shù)木;在班上踩踏課桌椅,損壞學(xué)校公物;上下樓梯相互推擠;擾亂寢室就寢紀(jì)律;在食堂吃飯時(shí)亂丟剩飯?jiān)陲堊郎?有的同學(xué)遇見(jiàn)長(zhǎng)輩、老師、領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)打招呼;有的還吵架、打架等等,同學(xué)們,這是不道德之事, 這是不文明的行為。

同學(xué)們,我們要從熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)學(xué)校做起,從講文明、講道德做起,從立志成才、報(bào)效祖國(guó)做起,從平凡小事、點(diǎn)滴細(xì)節(jié)上培養(yǎng)高尚情操和濃厚愛(ài)家、愛(ài)校熱情做起!加倍努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)本領(lǐng),成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人,為自己、為家庭、為學(xué)校、為民族、為國(guó)家增添光彩。

同學(xué)們,當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候,我們知道我們是中國(guó)人,我們愛(ài)我們的祖國(guó)和人民。我們知道我們是雷山民族中學(xué)的學(xué)生,我們的心中有一股為祖國(guó)富強(qiáng)、為學(xué)校發(fā)展而加倍努力的激情,五星紅旗,我為你驕傲,雷山民族中學(xué),我為你自豪!

推薦道德選擇心得體會(huì)及收獲四

道德講堂案例——孝老愛(ài)親

【主持人】:

聆聽(tīng)道德故事,感受道德力量。在座的各位嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)的社區(qū)居民,大家下午好。今天,我們迎來(lái)了“道德講堂”第五堂課,本次授課主題是——孝老愛(ài)親。

孝老愛(ài)親,是一個(gè)老生常談的話(huà)題,也是人類(lèi)最樸素最基本的情感,當(dāng)然也有可能是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。今天的課程我們就圍繞這個(gè)主題進(jìn)行,旨在進(jìn)一步弘揚(yáng)“感恩父母”、“孝敬父母”、“關(guān)懷父母”的情懷。課程以“6+x”的形式展開(kāi),包括唱一首歌,看一部短片,講一個(gè)故事,誦一段經(jīng)典,學(xué)一點(diǎn)禮儀、作一番點(diǎn)評(píng)等“六個(gè)一”基本流程,x是指發(fā)善心,送吉祥。下面伴隨著音樂(lè)旋律的響起,讓我們開(kāi)始今天的道德之旅。

一、唱歌曲

【主持人】:

道德行為時(shí)時(shí)記,道德歌曲天天唱。下面讓我們將《寧波市民道德講堂讀本》翻到第3頁(yè),齊聲歌唱《公民道德歌》。請(qǐng)全體起立,有請(qǐng)指揮葉鳳妹阿姨。

【場(chǎng)景】:

全體人員起立唱《公民道德歌》

【教具】:

《公民道德歌》伴奏帶

二、看短片

【主持人】:

在寧波市“我身邊的文明之星”人物當(dāng)中,其中有一位姑娘,年紀(jì)輕輕的她,在本該是追求遠(yuǎn)大夢(mèng)想的時(shí)候成為了家庭的脊梁,由于父親的車(chē)禍去世,獨(dú)自挑起了照顧殘疾母親的責(zé)任重?fù)?dān)。下面就讓我們通過(guò)短片來(lái)看看85后女生朱冬冬“孝女當(dāng)家”的故事。

【場(chǎng)景】:

全體觀(guān)眾觀(guān)看朱冬冬的故事視頻。

【主持人】:

看完短片,我想說(shuō)朱冬冬的事跡令人感動(dòng),她的堅(jiān)定值得稱(chēng)贊。梅花香自苦寒來(lái),朱冬冬已經(jīng)圓夢(mèng)成為了一名幼師,她不僅將繼續(xù)承擔(dān)照顧母親的責(zé)任,同時(shí)她的關(guān)懷將給予更多幼小的孩子們。在這里,祝福朱冬冬和她的母親能夠平安、快樂(lè)。

朱冬冬的視頻

三、講故事

【主持人】:

在我們身邊,在我們新源社區(qū)同樣也有一位尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母的好榜樣,她的事跡同樣感動(dòng)。她就是好媳婦——陳秀翠女士。下面就有請(qǐng)我們社區(qū)宣講員鄧錦蓉上臺(tái)給大家講一講陳秀翠的故事。

【社區(qū)宣講員】:

宣講社區(qū)道德故事

【主持人】:

今天好媳婦——陳秀翠也來(lái)到了我們現(xiàn)場(chǎng),讓我們用熱烈的掌聲歡迎陳秀翠上臺(tái)。

【場(chǎng)景】:

主持人與陳秀翠互動(dòng),聽(tīng)聽(tīng)她自己的感言。

主持人現(xiàn)場(chǎng)與居民互動(dòng),聽(tīng)聽(tīng)居民眼里的陳秀翠是怎樣的。

四、誦經(jīng)典

【主持人】:

社會(huì)中還有許多像陳秀翠一樣的孝順父母的好子女,從他們身上我們可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)美德的力量。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化對(duì)高尚的道德追求比比皆是,我們的先人給我們留下了許多經(jīng)典名句。今天我們要誦讀的是出自《孟子?梁惠王上》的經(jīng)典名句——“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。請(qǐng)大家翻開(kāi)《寧波市民道德講堂讀本》第22頁(yè),跟我誦讀一遍:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。

【場(chǎng)景】:

大家跟著主持人齊聲誦讀:老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

【主持人】:

這句話(huà)的意思是說(shuō)尊敬自己的父母和老人,同時(shí)也尊敬別人的父母和老人;愛(ài)護(hù)自己的幼小兒女,同時(shí)也愛(ài)護(hù)別人的幼小兒女。

尊老、敬老、養(yǎng)老,讓辛苦了大半輩子的老年人頤養(yǎng)天年,安享天倫之樂(lè),是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬老人需要得到整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。只有讓全社會(huì)共同承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任,才能真正地讓老年人能安心享受到幸福的晚年生活,子女們則會(huì)更加安心于自己的工作,我們的社會(huì)生活才會(huì)更加穩(wěn)定、和諧、安寧。對(duì)待孩子,不管是自己的還是別人的,都要有一種普天同愛(ài)的態(tài)度,做到“人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子“,讓孩子們幼有所長(zhǎng)。

為加深對(duì)經(jīng)典道德名句的理解,下面請(qǐng)大家再次跟我誦讀兩遍:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼?!?/p>

【場(chǎng)景】:

大家齊聲誦讀兩遍。

【教具】:

經(jīng)典名句ppt。

五、學(xué)禮儀

【主持人】:

我們寧波是一座擁有全國(guó)文明城市“三連冠”稱(chēng)號(hào)的城市,我們作為寧波人很自豪,作為寧波人也更需要多學(xué)一些文明禮儀。日常生活中,我們一些習(xí)以為常的行為,其實(shí)都有一定的禮儀要求。今天我們通過(guò)一個(gè)故事,來(lái)看看故事中人物的行為舉止是否合理。

【故事梗概】:

王阿姨帶著自己年幼的孫子乘坐公交車(chē),車(chē)上一位乘客看到王阿姨扶著年幼孫子不方便,就起身讓了座位,王阿姨連聲道謝。途中,小孫子覺(jué)得外面風(fēng)景不錯(cuò),就時(shí)不時(shí)地將身子探了出去。在小孫子吵著口渴的時(shí)候,王阿姨剝了桔子給孫子吃,把桔子皮扔到了座位底下。

【場(chǎng)景】:

主持人與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)講者互動(dòng),聽(tīng)講者指出場(chǎng)景中需要糾正地的方。

【主持人】:

近年來(lái),我們寧波市交通業(yè)發(fā)展迅速,公共汽車(chē)線(xiàn)路、數(shù)量逐年增加,目前,地鐵也正在緊鑼密鼓地建設(shè)。在不久,寧波市的現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)將會(huì)更加完善和立體,那么在乘坐公共汽車(chē)以及地鐵的時(shí)候,我們需要注意哪些方面的禮儀呢,請(qǐng)大家將《寧波市民道德講堂讀本》翻到第122頁(yè),我們共同來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)禮儀知識(shí)。

1、排隊(duì)侯車(chē),先下后上。讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車(chē)。上車(chē)后不要搶占座位,更不要把物品放到座位上替別人占座。

2、注意安全,扶好、坐好。不要將身體伸到車(chē)廂外,或者隨意動(dòng)車(chē)廂里的設(shè)施。

3、主動(dòng)給老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝妥屪?/p>

4、尊重司乘人員,主動(dòng)按規(guī)定買(mǎi)票。

5、保持車(chē)廂和車(chē)站的環(huán)境衛(wèi)生,不能向窗外扔?xùn)|西。

【教具】:

有關(guān)乘坐公共汽車(chē)和地鐵的ppt。

六、微點(diǎn)評(píng)

【主持人】:

今天的道德講堂,我們以身邊人講身邊事,通過(guò)宣講陳秀翠女士的故事展現(xiàn)了社區(qū)草根“民星”的風(fēng)采,深化了“孝老愛(ài)親”的宣講主題?!靶⒗蠍?ài)親”同樣體現(xiàn)了新源社區(qū)打造“感恩文化”特色品牌的理念。感恩無(wú)處不在,家庭中親人之間、子女對(duì)長(zhǎng)輩需要感恩,鄰里間互相幫助、互相關(guān)懷也需要感激。鳥(niǎo)有反哺情,羊有跪乳恩,人必須要有感恩之情。

當(dāng)前,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,公民道德建設(shè)正站在一個(gè)新起點(diǎn)上,面臨著難得機(jī)遇;與此同時(shí),我們也要深刻認(rèn)識(shí)到,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)正發(fā)生深刻變化,公民道德建設(shè)也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這就要求我們從自身做起,進(jìn)一步傳承道德文化,踐行道德理念,弘揚(yáng)道德精神,團(tuán)結(jié)鄰里,奉獻(xiàn)社會(huì)!

七、發(fā)善心

【主持人】:

今天現(xiàn)場(chǎng)會(huì)中,我們安排了“發(fā)善心”的環(huán)節(jié),旨在將心中對(duì)道德社會(huì)、和諧家園的追求用口號(hào)的形式發(fā)自?xún)?nèi)心地抒發(fā)出來(lái),請(qǐng)大家齊聲跟我念:存好心,做好事。當(dāng)好人,有好報(bào)。

建厚德之城,做道德之人!

【場(chǎng)景】:

大家齊聲誦讀:存好心,做好事。當(dāng)好人,有好報(bào)。

建厚德之城,做道德之人!

八、送吉祥

【主持人】:

今天的講課,準(zhǔn)備充分,過(guò)程連貫,內(nèi)容充實(shí),居民踴躍。在這里,向社區(qū)宣講員的認(rèn)真宣講以及居民朋友們的積極參與表示感謝!此刻我們送上吉祥,希望道德清風(fēng)永駐社區(qū)。

道德講堂,弘揚(yáng)草根風(fēng)采,筑牢道德之堤。精彩故事仍將繼續(xù),踐行道路仍將前行。今天的講課就到這里,下堂課我們繼續(xù)相約新源社區(qū)“道德講堂”。不見(jiàn)不散!

以上便是公文站小編為您搜集整理的孝老愛(ài)親道德講堂主持稿全部?jī)?nèi)容啦,希望可以幫到你~!

推薦道德選擇心得體會(huì)及收獲五

尊敬的各位評(píng)委、領(lǐng)導(dǎo)和親愛(ài)的老師們:

大家晚上好!

三錢(qián)粉筆,千鈞重?fù)?dān)。教師之責(zé),任重道遠(yuǎn)。今天,我演講的題目是:身于幽谷處,孕育蘭花香。

曾記得,在讀書(shū)的時(shí)候,師德高尚、學(xué)識(shí)淵博的老師,是我少女時(shí)代七彩夢(mèng)幻中最靚麗的風(fēng)景。

然而,當(dāng)我真正走上教師工作崗位以后,我切實(shí)地感受到,教師身份普通,生活瑣屑,地位平凡;我也真切地品味到,教師責(zé)任神圣,職業(yè)艱辛,壓力巨大。我曾經(jīng)苦惱過(guò)、迷茫過(guò),甚至動(dòng)搖過(guò)。但是,領(lǐng)導(dǎo)的教誨激勵(lì)著我,老師的精神感化著我,教師的道德震撼著我他們象蠟燭,燃燒著自己的青春;他們像春蠶,播撒著文明的薪火;他們像鋪路石,譜寫(xiě)著生命的贊歌。

或許,青春流逝;或許,紅顏易老。然而,教師毅然而決然地耕耘著半畝方塘,堅(jiān)守三尺講臺(tái),他們用心去工作,用愛(ài)去育人。瞧,春暖花開(kāi),教師聆聽(tīng)自己的足音,喜聽(tīng)學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫老師。聽(tīng),秋風(fēng)苦寒,老師走進(jìn)教室,陪伴那幾十雙充滿(mǎn)期待的眼神;看,夜幕燈下,教師欣然拿起智慧的紅筆,放飛莘莘學(xué)子那理想的風(fēng)帆

耿耿園丁意,拳拳育人心。教師捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。他們把關(guān)心留給社會(huì),把忠心留給教育,把熱心留給學(xué)校,把愛(ài)心留給學(xué)生,把真心留給同事,把耐心留給自己。孜孜執(zhí)著,甘愿寂寞。教師就是這樣播撒著愛(ài)的陽(yáng)光,播撒著無(wú)限愛(ài)心的。我想用這樣一句話(huà)來(lái)描述教師這個(gè)群體:他們共樹(shù)萬(wàn)世之師表,同鑄不朽之師魂。

如果人的生命有一百次,我將一百次的選擇教師,這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝,最崇高的職業(yè)!很榮幸,我作了一名教書(shū)育人的人民教師。而在從教這條路上,已經(jīng)走過(guò)了六年:如果學(xué)生生活有困難,我就送去一片關(guān)愛(ài);如果學(xué)生思想有包袱,我就送去一片慰藉;如果學(xué)生學(xué)習(xí)有負(fù)擔(dān),我就送去一份鼓舞;如果學(xué)生有點(diǎn)滴進(jìn)步,我就送去一份祝福六年的教書(shū)生涯點(diǎn)綴了我的人生,美化了我的生活。正如冰心老人所說(shuō)情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開(kāi)花。

山登絕頂我為峰,莫管風(fēng)逐秀林木。任憑歲月之悠悠,任憑世事之滄桑,學(xué)生的進(jìn)步是我們的追求,家長(zhǎng)的期待是我們的動(dòng)力,社會(huì)是滿(mǎn)意是我們的目標(biāo),民族的振興是我們的責(zé)任。

在今后的工作中我力爭(zhēng)學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的教育理念,不斷探索新的教學(xué)方法,不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),苦練內(nèi)功,自我充電,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去守候心靈的寧?kù)o,去換醒明天的桃李,去搏取燦爛的星天。

謝謝大家!

推薦道德選擇心得體會(huì)及收獲六

今年五月,山西省繁峙縣副檢察長(zhǎng)穆新成被雙x,其資產(chǎn)大約有兩億元。

打倒了一個(gè)貪官,這本是一件大快人心的事。然而,當(dāng)?shù)貐s有很多人力挺副檢察長(zhǎng)穆新成,僅僅是因?yàn)樗呢澪劭钪杏幸徊糠钟糜诠媸聵I(yè)。

乍一看,穆的做法確實(shí)勉強(qiáng)可算得上是半個(gè)好人,雖然受賄,但他做“慈善”。實(shí)在也算的上是貪官中的極品

但是,在我看來(lái),與其說(shuō)穆是一個(gè)良心未泯的人,倒不如說(shuō)是那本不屬于自己的錢(qián)給自己弄個(gè)好名聲。要說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn),叫“又當(dāng)x子又立牌坊”這樣的一個(gè)人卻能得到當(dāng)?shù)叵喈?dāng)一部分人的稱(chēng)贊,這是為什么?

中國(guó)呼喚法治社會(huì)也有一陣子了,為什么仍然無(wú)法真正建立呢?穆新成就是一個(gè)典型案例。拋開(kāi)幕的道德問(wèn)題不談,也不管穆受賄是否是為了當(dāng)?shù)厝嗣?,穆收受巨額賄賂的客觀(guān)事實(shí)確實(shí)存在的。欠債還錢(qián),殺人償命,受賄判刑,這本是天經(jīng)地義的事。在當(dāng)?shù)匾恍┤丝磥?lái),只是因?yàn)槟碌摹傲夹摹鄙形淬郎?,不僅受賄之事可以容忍,還“得豎拇指”。

我對(duì)這樣的人和這樣的人背后的社會(huì)環(huán)境無(wú)話(huà)可說(shuō)。就算穆受賄是出于公共利益的考慮,就算他良心發(fā)現(xiàn)到拿贓款做公益,在道德和法律面前,你選擇什么?

不錯(cuò),道德很美麗,道德也更讓人引起共鳴,比起冷冰冰的法律起來(lái),道德也更容易讓人接受。但當(dāng)?shù)赖屡c法律沖突時(shí)每個(gè)人都應(yīng)該力挺法律。因?yàn)橹挥蟹刹攀巧鐣?huì)唯一可精確量度的準(zhǔn)繩,只有法律才能維持社會(huì)最基本的運(yùn)行。

然而,一些人在做出現(xiàn)實(shí)選擇時(shí)卻被道德吸引拒絕道德綁架作文議論文作文

于是有了力挺穆的人。如果僅僅是因?yàn)槟滤龅哪切吧剖隆?,就網(wǎng)開(kāi)一面,讓道德綁架法律的話(huà),那就將是一個(gè)穆新成落馬而千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)穆新成將會(huì)屹立于中國(guó)的政府部門(mén)。此先例一開(kāi),葬送的將是政府的公信力,法律的尊嚴(yán)以及中國(guó)法制建設(shè)的前途。

魯迅曾在《未有天才之前》中提到,在未有天才之前,應(yīng)有產(chǎn)生天才的國(guó)民。

現(xiàn)在我想說(shuō),在擁有法制社會(huì)之前,應(yīng)有容納他成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,而不是讓道德等綁架了法律。

推薦道德選擇心得體會(huì)及收獲七

所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算??

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇??難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

推薦道德選擇心得體會(huì)及收獲八

朋友們:

你們好!

誠(chéng)信,顧名思義就是做人要誠(chéng)實(shí)守信用。早在孩提時(shí)代,我們就受到過(guò)很多關(guān)于的誠(chéng)信教育,可以說(shuō),誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的根本,是社會(huì)存在的基石。

我至今仍記得幼兒園老師老師最?lèi)?ài)講的一個(gè)故事:一個(gè)放羊娃在山上放羊,他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲,于是,他大聲高喊:“救命啊!狼來(lái)了!狼來(lái)了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來(lái),結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇,根本沒(méi)有狼來(lái)。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩,批評(píng)他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,感到開(kāi)心極了,根本不知道悔過(guò)。過(guò)了幾天,放羊娃又耍了一次這個(gè)“游戲”,這次,被愚弄的大人們紛紛搖頭,然后嘆氣走開(kāi)。后來(lái)有一天,狼真的來(lái)了,放羊娃急得放聲大喊,但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開(kāi)玩笑,于是沒(méi)有人趕來(lái)救他,放羊娃被狼活活吃掉了。

“狼來(lái)了”的故事講的是不講誠(chéng)信的惡果,而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說(shuō)明了講誠(chéng)信的益處。

曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的孩子在一旁哭鬧不已,曾子妻便許諾孩子,回來(lái)后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來(lái),曾子見(jiàn)了便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的,你又何必當(dāng)真?”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事都會(huì)學(xué)父母,聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

正是由于曾子做人誠(chéng)信正直,所以他的兒子長(zhǎng)大以后有了成就,曾子也成為留名千古的智者賢人。

中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),誠(chéng)信的故事千千萬(wàn)萬(wàn)。孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè)。商鞅變法,立木為信,最終建立了強(qiáng)大的秦王朝,為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!把员匦牛斜毓??!薄叭藷o(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)?!薄叭巳魺o(wú)信,不知其可也?!鄙钤谶@個(gè)世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,我們豈不會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?

然而,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,仍然存在著很多不誠(chéng)信的人和事。最近,“中國(guó)首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場(chǎng)和賄賂等被捕,湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī),牽扯出大批官員紛紛落馬,這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠(chéng)信原則,其結(jié)局也難免咎由自取。

建立誠(chéng)信的社會(huì),要從我做起,建立誠(chéng)信的社會(huì),需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制,建立誠(chéng)信的社會(huì),任重而道遠(yuǎn)!

推薦道德選擇心得體會(huì)及收獲九

為深入貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力,擴(kuò)大道德模范和無(wú)錫好人的影響力,引導(dǎo)全社區(qū)干部群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升市民思想道德修養(yǎng)和文明城市建設(shè)水平。結(jié)合我社區(qū)實(shí)際,制定如下活動(dòng)計(jì)劃:

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo),廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念,深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,圍繞社區(qū)工作實(shí)際,在建設(shè)社區(qū)“道德講堂”,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教育身邊人”的形式,大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),使先進(jìn)的道德理念入腦入心,外化于行,營(yíng)造“講道德、做好人、樹(shù)新風(fēng)”的濃厚氛圍,推動(dòng)社區(qū)精神文明建設(shè)工作再上新臺(tái)階。

二、組織機(jī)構(gòu)

為更好地開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng),社區(qū)成立了“道德講堂”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組:許芳書(shū)記任組長(zhǎng),徐蓉副書(shū)記任副組長(zhǎng),社區(qū)各位工作人員為成員。

三、活動(dòng)內(nèi)容

社區(qū)道德講堂的主要對(duì)象是社區(qū)居民,以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛(ài)感恩等為主要內(nèi)容,發(fā)揮志愿者等社區(qū)活動(dòng)積極分子的作用,整合社區(qū)各類(lèi)陣地,豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容,開(kāi)展居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),使居民在主動(dòng)參與中受到教育、得到提高。

為此社區(qū)專(zhuān)門(mén)設(shè)置了宣傳櫥窗,及時(shí)宣傳敬老愛(ài)幼、助人為樂(lè)、愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法等好人好事,同時(shí)充分利用led電子屏、橫幅標(biāo)語(yǔ)等,積極營(yíng)造社區(qū)和諧氛圍,擴(kuò)大道德講堂的宣傳覆蓋面,增加群眾的參與度。

東河花園社區(qū)“道德講堂”將形成規(guī)范的“五個(gè)一”流程,即在每一場(chǎng)講堂實(shí)施中:“唱一首歌曲”、“看一部短片”、“誦一段經(jīng)典”、“講一個(gè)故事”、“作一番點(diǎn)評(píng)”。

四、工作要求

一、社會(huì)公德建設(shè)教育。開(kāi)展公民道德知識(shí)普及,建設(shè)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè),積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)社區(qū)干部、居民親身參與道德實(shí)踐,創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。主要包括:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等,以“禮儀”為核心。

二、職業(yè)道德建設(shè)教育。針對(duì)社區(qū)工作要直接面對(duì)居民的特點(diǎn),把居民的滿(mǎn)意度作為衡量社區(qū)工作人員服務(wù)水平的重要依據(jù)。主要包括:誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等,以“誠(chéng)信”為核心。

三、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè),正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題。開(kāi)展多種形式的家庭文化活動(dòng),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,促使干部職工文明素質(zhì)的不斷提高,通過(guò)“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選”的方式,讓老百姓來(lái)講述身邊的感人故事,身體力行,自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。主要包括:夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等,以“和睦”為核心。

四、個(gè)人品德建設(shè)教育。重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè),以“友善”為核心,友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立,倡導(dǎo)和樹(shù)立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。教育廣大干部職工,將朋友同事的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德,轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之心。在社會(huì)交往中寬以待人,為人處事多為他人著想,熱心公益事業(yè),積極參加社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。主要包括:友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等,以“友善”為核心。

您可能關(guān)注的文檔