心靈病毒心得體會(huì)如何寫(xiě) 病毒后的感想(四篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

最新心靈病毒心得體會(huì)如何寫(xiě)一

今天我們國(guó)旗下講話(huà)的主題是《清潔校園，美麗心靈》。

校園是我們共同生活的地方，所以養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，共創(chuàng)美好校園環(huán)境是我們每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。

早上，當(dāng)你背著書(shū)包快樂(lè)地踏入校園時(shí)，迎接你的是滿(mǎn)地的垃圾，你會(huì)是怎樣的感受?也許快樂(lè)的心情一下子就變的暗淡，不耐煩了。不好的校園衛(wèi)生狀況影響的不是別人，正是我們自己!

而破壞校園衛(wèi)生的，不是別人，同樣是我們自己!我扔了一點(diǎn)點(diǎn)紙屑，你扔了一點(diǎn)點(diǎn)果皮殼，他扔了一個(gè)包裝袋?？赡苊總€(gè)人只扔了一點(diǎn)點(diǎn)，但那許多的一點(diǎn)點(diǎn)和起來(lái)就變成了滿(mǎn)地的垃圾。也就是那在你看來(lái)微不足道甚至被你忽視的一點(diǎn)點(diǎn)抹殺了你快樂(lè)的心情。所以，請(qǐng)大家把垃圾扔入垃圾桶，僅僅幾步，就能換來(lái)的卻是他人的贊賞和欽佩的目光，于人于己都有益，你會(huì)為自己的行為感到驕傲，會(huì)有美好的心情度過(guò)快樂(lè)的一天。

同學(xué)們，校園是我們的家，讓我們自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境。努力養(yǎng)成不亂扔廢紙、粉筆頭、;不扔任何雜物;不隨地吐痰等良好習(xí)慣。同時(shí)把班級(jí)和清潔區(qū)的衛(wèi)生認(rèn)認(rèn)真真做好，并且時(shí)時(shí)刻刻保持;做到有人檢查和沒(méi)人檢查一樣干凈，一樣整潔。一份耕耘一份收獲，只要我們共同努力，堅(jiān)持不懈，我們的校園就會(huì)像花園一樣一塵不染，空氣清新，令人精神爽朗。

我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，不要隨地吐痰，不要隨地亂扔廢物??那些看似無(wú)關(guān)緊要的“小惡”可能造成的后果就是使我們的校園變得丑陋、骯臟。我們還要制止其他同學(xué)不講衛(wèi)生的行為，看到地上有果皮紙屑主動(dòng)撿起。這些似乎讓人不屑一顧的“小善”可以互相促進(jìn)良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，讓我們的校園更加干凈整潔。

大家都希望自己是文明人，其實(shí)文明離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在你的舉手投足之間，它是你自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的主動(dòng)，是你看見(jiàn)垃圾就撿起放入垃圾箱的優(yōu)雅，是你對(duì)他人勞動(dòng)成果的珍惜。維護(hù)校園衛(wèi)生，從我做起，從點(diǎn)滴做起，相信我們的校園會(huì)更整潔，草會(huì)更綠，花會(huì)更香!

我的講話(huà)到此結(jié)束，謝謝大家!

最新心靈病毒心得體會(huì)如何寫(xiě)二

各位同學(xué)們、老師們：

愛(ài)，是一種情感;所謂的愛(ài)是一種不要求回報(bào)的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛(ài)呢?我們認(rèn)為，教師的愛(ài)就是對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車(chē)潛入校，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的工作，這是因?yàn)椋?/p>

1、我們深知：教師的愛(ài)一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛(ài)。教師的愛(ài)又完全等同于母親的愛(ài)。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場(chǎng)合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向，所以教師的愛(ài)是開(kāi)導(dǎo)孩子們心智的愛(ài)。教師的愛(ài)就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛(ài)。

2、我們深知：教師的愛(ài)是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”的一種無(wú)私的愛(ài)。教師的愛(ài)是對(duì)學(xué)生的愛(ài)從不求回報(bào)，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中，無(wú)論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對(duì)學(xué)生的教誨和關(guān)愛(ài)，他們決不會(huì)把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來(lái)。所以教師的愛(ài)就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無(wú)私的愛(ài)。

3、我們深知：教師的愛(ài)一種神圣的愛(ài)。因?yàn)椤疤蹛?ài)自己的'孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛(ài)恰恰就是這種神圣。教師的愛(ài)是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛(ài)的的情感是超人的，他們對(duì)蕓蕓眾生能夠區(qū)別對(duì)待，因人施教，做到對(duì)好學(xué)生不溺愛(ài)，對(duì)差學(xué)生不操之過(guò)急、循循善誘。教師的愛(ài)包含母愛(ài)且勝于母愛(ài)，教師的愛(ài)包含父愛(ài)且超越父愛(ài)，是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛(ài)。

所以，我們教師的愛(ài)就是遵照“真情、真心、真誠(chéng)”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，用我們的高尚的愛(ài)、無(wú)私的愛(ài)、神圣的愛(ài)，讓他們健康成長(zhǎng)。

教師工作就是一個(gè)社會(huì)的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。

然而，我們都知道“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會(huì)責(zé)任性的工作?！帮L(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！?/p>

我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛(ài)、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會(huì)不良環(huán)境塑造出來(lái)的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營(yíng)造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅(jiān)實(shí)、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)世俗、對(duì)功利超越，喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無(wú)比正義的、無(wú)比光明的工作。

最新心靈病毒心得體會(huì)如何寫(xiě)三

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間……”聽(tīng)著這首歌，我情不自禁地想起了保護(hù)朋友之間友誼的守護(hù)神─心橋。

雖然心橋在別人心中是無(wú)形的，但在我的心中卻是一座非常美麗、非常獨(dú)特的橋。

心橋在我心中的樣子是這樣的：一顆豐富的心和一顆多彩的的心被一條彎彎的小橋連接著，這座小橋就是我設(shè)計(jì)的心橋。

心橋，使我們與朋友心靈之間地橋梁，它使我們學(xué)會(huì)了怎樣與朋友團(tuán)結(jié)、互相幫助。

有一次，我去雷蕾家玩巴比娃娃。他說(shuō)我的一些芭比娃娃衣服落在她家了，讓我回家時(shí)拿走?？晌乙丶視r(shí)，卻把衣服忘了拿走。回到家后，我發(fā)現(xiàn)我其中有一件衣服不見(jiàn)了，我想一定是她喜歡我的那件衣服，便把它給藏起來(lái)了，故意把那件衣服沒(méi)有還給我。慢慢地，我就覺(jué)得她很煩，見(jiàn)到她也不想和她說(shuō)話(huà)，更不想理她了。

這事沒(méi)過(guò)幾天，我心里就忐忑不安起來(lái)，總是想找她說(shuō)話(huà)，總是想和她和好。這是怎么回事呢?原來(lái)這是心橋在告訴我：“朋友這兩字并不是單純的兩個(gè)字，它是由無(wú)數(shù)次和好如初、無(wú)數(shù)次矛盾組成的，當(dāng)你和朋友發(fā)生矛盾時(shí)，就意味著你和朋友之間的友誼會(huì)更深，只要你能與朋友和好，那么勝利就在你眼前?！睗u漸地，我想通了，便主動(dòng)去找雷蕾，一場(chǎng)誤會(huì)終于化解了，我和雷蕾又和好如初了。我們之間的友誼也越來(lái)越深了。

雖然心橋我們看不見(jiàn)，但我們可以感到：因?yàn)橛辛诵臉?，友誼才能一步一步地向愛(ài)的頂峰走去……

雖然心橋沒(méi)有盧溝橋那樣奇特，也沒(méi)有十七拱橋那樣秀美，更沒(méi)有九曲橋那樣回旋別致，但它仍然是人們最喜愛(ài)、最留戀的橋梁。

愿我們每個(gè)人都擁有一座心橋，愿我們的心橋越來(lái)越長(zhǎng)，讓世界變得更美好。

最新心靈病毒心得體會(huì)如何寫(xiě)四

想到這個(gè)主題，有點(diǎn)詩(shī)意化，但《美麗心靈》這部電影，給我的感觸，就是這般感動(dòng)，請(qǐng)?jiān)试S我這樣對(duì)它的評(píng)價(jià)。豆瓣電影影評(píng)里有說(shuō)：“游走在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間的確危險(xiǎn)，無(wú)異于在地獄與天堂之間徘徊。然而夢(mèng)筆生花，以夢(mèng)為馬，踮起腳尖就能更貼近天堂。”我們是旁觀者，站在這個(gè)角度，看他的世界，像是一場(chǎng)夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)角處，難以真實(shí)觸摸到現(xiàn)實(shí)的確切感覺(jué)。是愛(ài)的力量，讓主人公通過(guò)頑強(qiáng)的意志力，讓他分辨出真實(shí)與虛幻，真與假。

在定義中，精神分裂癥是一種常見(jiàn)的精神病，該癥狀主要癥狀特征有思維障礙、知覺(jué)障礙、情感淡漠、緊張癥、自知力障礙。多起病于青壯年，精神活動(dòng)與周?chē)h(huán)境和內(nèi)心體驗(yàn)不協(xié)調(diào)，病程多遷延，反復(fù)發(fā)作，發(fā)病率、患病率、致殘率高。麥克阿瑟精神病院里，給他的精神分裂的癥狀的對(duì)話(huà)描述是：這種病人通常是偏執(zhí)狂，生活在幻覺(jué)中，病因復(fù)雜，原因或許是他對(duì)現(xiàn)實(shí)失去了掌控，唯一能幫助他的是，讓他分辨出真假，知道什么是真實(shí)，什么是虛幻。

在這部電影中，約翰納什這位天才數(shù)學(xué)家起病于大學(xué)青壯年。在《四種人格解析》書(shū)中，就有講到精神分裂著的存在形式有兩種：瘋子和天才。這是為什么呢？其一、天才式患者偏執(zhí)于自己的事業(yè)，頭腦聰明，具有偏執(zhí)狂，天才數(shù)學(xué)家的納什就是沉迷于經(jīng)濟(jì)學(xué)博弈論，無(wú)數(shù)的數(shù)字公式寫(xiě)得哪里都是，甚至在幻想中的為美國(guó)政府做機(jī)密事業(yè)的瘋狂偏執(zhí)都是可以看出來(lái)的。而瘋子的頭腦是混亂的，思維破裂；其二、在旁人看來(lái)，患者舉止怪異，和瘋子差不多，但從影片中看，天才的他和虛幻人物對(duì)話(huà)同時(shí)也和現(xiàn)實(shí)中的人們交流并不顯得混亂，只是分辨不清楚虛幻與現(xiàn)實(shí)，真正的瘋子，我想連著他的虛幻世界里也是一片混亂的吧？其三、兩者極端的表現(xiàn)都不失為為機(jī)體平衡所表現(xiàn)出來(lái)的極端狀態(tài)。

影片中多次幻想如：納什在大學(xué)期間幻想出了一位他的室友浪子查爾斯，查爾斯的關(guān)懷和鼓勵(lì)給了孤僻的納什一絲安慰；查爾斯與納什拘謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性完全相反，在納什遭到打擊，陷入焦慮和絕望之后出現(xiàn)，他不停地鼓勵(lì)納什，承認(rèn)他是天才，自憐自苦的納什無(wú)疑正需要這樣的認(rèn)可和鼓勵(lì)。因此，幻覺(jué)的出現(xiàn)一方面預(yù)示著納什的病癥爆發(fā)，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，卻也正是納什無(wú)意識(shí)的自我治療。查爾斯也無(wú)疑就是納什本我意識(shí)的一種體現(xiàn)。納什理性的控制下，一切發(fā)于自我的感情都通過(guò)查爾斯的舉止來(lái)宣泄。納什被捉弄時(shí)查爾斯罵人，納什低落放棄時(shí)查爾斯不羈，納什論文通過(guò)時(shí)查爾斯在門(mén)外欣喜若狂，等等一切，兩個(gè)截然不同的性格個(gè)體構(gòu)成了納什的分裂性格，也是他精神分裂的原兇。其后，隨著畢業(yè)，浪子查爾斯的小侄女馬西是第二個(gè)人物，納什進(jìn)一步得到關(guān)懷，小女孩似乎作用不大卻在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮關(guān)鍵性作用，當(dāng)認(rèn)識(shí)到她一直沒(méi)有長(zhǎng)大的時(shí)候，正是他分辨出虛幻與真實(shí)的那一刻；她更可以被看作是納什真實(shí)自我的投射：孤單，無(wú)助，楚楚可憐，需要?jiǎng)e人的愛(ài)撫。卸下“天才”的人格面具后，納什在本質(zhì)上就是這樣一個(gè)純真又脆弱的大孩子。偉人們有越高的建樹(shù)，就會(huì)越顯得孤獨(dú)無(wú)助。他幻想出的第三個(gè)人物，國(guó)防部官員帕徹，這是由納什的英雄情結(jié)產(chǎn)生，代表著罪惡的原型，他野蠻，粗暴，專(zhuān)橫，破壞力十足。不能不說(shuō)，納什的這部分構(gòu)想，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境扯不開(kāi)關(guān)系。

普林斯頓大學(xué)里教授的關(guān)于蘇聯(lián)威脅論的講解，兩次出入五角大樓破譯國(guó)家安全部攔截的蘇聯(lián)密碼，英雄主義和精神分裂的雙重作用構(gòu)建出帕徹的原型。對(duì)于一個(gè)密碼破譯專(zhuān)家來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)并解決迷惑事件是他的職業(yè)病，納什破譯了密碼，但卻并未弄清這些不連貫詞語(yǔ)代表的含義，人性中天生的好奇心，促使他構(gòu)想一個(gè)神秘人物，他帶納什去探究，賦予納什神奇的身份與權(quán)力。可以說(shuō)，帕徹的出現(xiàn)，也是納什本我的一種體現(xiàn)，是納什英雄主義的原型。

當(dāng)他與幻想中的人物對(duì)話(huà)時(shí)，那就是在和正常的我們看不到的，聽(tīng)不到的影像聲音交流，從而控制他的行為與認(rèn)知，旁觀者就會(huì)覺(jué)得很怪異，脫離現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致其內(nèi)心體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)不協(xié)調(diào)。

于是，在這三個(gè)有納什的真實(shí)自我構(gòu)建出來(lái)的本我人物不停的糾纏中，納什喪失了社會(huì)中的自我。理性和現(xiàn)實(shí)原則與精神分裂的納什已相去甚遠(yuǎn)。這三個(gè)本我人物的鞭策，納什近乎瘋狂的研究符號(hào)學(xué)理論，納什的成就，一方面也就是由這三個(gè)虛構(gòu)人物的自我成就，但這種自我成就的背后，更加加深了納什的精神分裂，矛盾激化到高潮。曾經(jīng)一度在觀看電影的時(shí)候，自己都分不清楚在這部影片中，哪些才是真實(shí)存在的人物，要怎樣去區(qū)分接受自己眼睛看見(jiàn)的事物?！哆_(dá)芬奇密碼》中有這樣一句話(huà)：大腦只接受眼睛所選擇的事物?；蛟S，當(dāng)納什從所謂的情報(bào)雜志中去發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的所謂情報(bào)時(shí)，拼湊的段落文字構(gòu)成所謂的情報(bào)，也可以這樣來(lái)解釋吧。

故事中還有一個(gè)至關(guān)重要的人物，當(dāng)納什沉浸在幻覺(jué)中已經(jīng)分

不清現(xiàn)實(shí)，分不清真假，被幻覺(jué)牢牢控制時(shí)，納什一直擁有妻子艾麗莎的愛(ài)。當(dāng)他在真與假中迷惘的時(shí)候，至少他知道艾麗莎的愛(ài)是真實(shí)的。正是這一點(diǎn)真實(shí)的情感讓理智重新進(jìn)入納什的意識(shí)，艾麗莎的愛(ài)在納什的無(wú)意識(shí)與意識(shí)之間搭起了一座橋梁，并最終成為了納什康復(fù)的契機(jī)。正如在獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)的獲獎(jiǎng)感言中納什的話(huà)：愛(ài)是一種特殊的感覺(jué)，是沒(méi)法用正常的邏輯去推斷的。

電影總是把精神疾病逼到角落里去。把它表現(xiàn)得古怪、感人、可愛(ài)、滑稽、任性、悲慘或是不正當(dāng)。在這里它就只是一種疾病，幾乎要把生命耗盡，但對(duì)納什和他的妻子來(lái)說(shuō)，在他成為那些幸運(yùn)者中的一員之前，他們?nèi)匀豢赡軓谋罎⒌倪吘墥暝鰜?lái)。

美麗心靈，正如納什為國(guó)家的英雄主義，正如艾麗莎對(duì)納什無(wú)限的愛(ài)，正是它們都擁有的美麗心靈，才能最終在精神分裂的懸崖上重歸現(xiàn)實(shí)吧！當(dāng)本我與自我在一生中戰(zhàn)斗到激烈如此的時(shí)候，超我才得以實(shí)現(xiàn)；當(dāng)本我與自我共同實(shí)現(xiàn)超我時(shí)，就是獲得一生成就的時(shí)候了。