蘭州抗議心得體會(huì)如何寫 蘭州抗議故事(二篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022蘭州抗議心得體會(huì)如何寫一

中山橋的前身是黃河浮橋。當(dāng)時(shí)有這樣一首民謠：

黃河害，黃河險(xiǎn);

凌洪不能渡，大水難行船：

隔河如隔天，渡河如渡鬼門關(guān)!

可見當(dāng)時(shí)要渡過黃河是多么的艱難。南北兩岸的人要過黃河，夏秋憑小船和羊皮筏子橫渡，冬天河面結(jié)冰，只能在冰上行走。

黃河鐵橋

光緒三十二年春天一個(gè)春寒料峭的下午，一個(gè)英國(guó)人從河西走廊出來后，沿黃河河谷進(jìn)入蘭州，大約在公歷3月10日到達(dá)蘭州。這個(gè)叫布魯斯的英國(guó)人先是站在黃河北岸，很抒情地對(duì)當(dāng)時(shí)蘭州的北城墻進(jìn)行了“風(fēng)景如畫，給人印象很深”的贊美后，接下來便對(duì)如何過黃河進(jìn)入“風(fēng)景如畫”的城里感到頭疼了，他這樣寫道：

根據(jù)季節(jié)的變化，你可以做出不同的選擇：經(jīng)過西北部的船橋或乘渡船來到蘭州。城市對(duì)面的河寬將近有300碼，我們途經(jīng)時(shí)，河水尚未解凍。冬天人們就在(河水)冰面上直接經(jīng)過，聽說每年解凍的時(shí)候都會(huì)淹死很多人。在河面早就不再安全的時(shí)候，這些人還堅(jiān)持走這條冰面上的路，疏忽了潛在的危險(xiǎn)。對(duì)此，蘭州詩(shī)人王光晟倒是很抒情地用詩(shī)歌的形式記錄了黃河冰橋的情形：一夜河凝駭神異，碎玉零瓊誰(shuí)委積?錯(cuò)落元冰大壑填，經(jīng)過漫步如平地……當(dāng)年的黃河浮橋用25只大船搭成，每船相距一丈五尺(約4.5米)，下下碇石固定在河面上，一字排開，用大木連接起來，再鋪上木板，圍上圍欄，兩岸各立2根將軍柱(大鐵柱)、6根大木柱，又用兩條各長(zhǎng)120丈的鐵索將船固定在河面上。但這種浮橋?qū)儆诩竟?jié)性的橋，因?yàn)辄S河凌汛，每年十一月份黃河結(jié)冰前必須拆除。英國(guó)人布魯斯緊接著又這樣描寫了每年春天浮橋落成時(shí)的宏大場(chǎng)而：

每年組建船橋的開幕儀式都熱鬧非凡，主要的官員和社會(huì)各界都來參加這次盛會(huì)。在某種程度上，它可以與古老的威尼斯一年一度的風(fēng)俗相媲美，那是國(guó)王杜格娶亞得里亞的儀式。

冬季，黃河結(jié)冰，行人和車馬要過黃河，就只有靠冰“橋”。翌年，河冰消融，又重新搭浮橋，不但十分麻煩，而且一年之中拆了建，建了又拆，耗資巨大。明洪武五年(公元1372年)大將軍宋國(guó)公馮勝與元將廓擴(kuò)鐵木爾(王保保)作戰(zhàn)時(shí)，在七里河(今七里河黃河大橋西500米處)搭造了浮橋，這是蘭州地區(qū)最早的黃河浮橋。但這座浮橋當(dāng)時(shí)只是為了方便軍隊(duì)渡河，仗一打完就拆除了。洪武八年(1375)，衛(wèi)國(guó)公鄧愈率軍平定河西，在城西十里建浮橋，以運(yùn)送糧餉，命名為“鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋”。20xx年后的洪武十八年(1384)，蘭州衛(wèi)指揮僉事?lián)P廉，將浮橋移至“河水少緩，近且易守”的白塔山下，因?yàn)榭拷菂^(qū)，除了軍事用途外，這座黃河浮橋也成了黃河歷史上第一座可供民眾過河的浮橋。

1920xx年，總辦甘肅洋務(wù)的彭英甲奏清朝廷，批準(zhǔn)修建黃河鐵橋，并在1920xx年10月以16.5萬(wàn)兩白銀包工包料的總價(jià)承包價(jià)德國(guó)泰來洋行，合同規(guī)定，鐵橋自完工之日起保固八十年。黃河鐵橋竣工之后，實(shí)際耗銀30.66萬(wàn)兩。

修建鐵橋所用的鋼材、水泥等材料都是從德國(guó)購(gòu)置，海運(yùn)到天津，由京奉鐵路運(yùn)到北京豐臺(tái)火車站，再由京漢鐵路運(yùn)到河南新鄉(xiāng)。從新鄉(xiāng)取道西安，分36批，用馬車運(yùn)到蘭州。

一個(gè)清晨，數(shù)十輛大馬車浩浩蕩蕩從新鄉(xiāng)火車站簡(jiǎn)陋的貨場(chǎng)里潮水般涌了出來，車輪聲，馬蹄聲，鈴鐺聲，還有梆子，秦腔，花兒，馬的嘶鳴，匯成了一曲眾聲混雜的交響樂，響徹漫漫古道，從新鄉(xiāng)到西安，從西安到蘭州，從光緒三十三年八月到第二年五月……

橋建成后，兩邊建了兩座分別刻有“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”的大石坊，分別有楹聯(lián)：

曾經(jīng)滄海千層浪;又上黃河第一橋。

天險(xiǎn)化康衢直入海市樓中現(xiàn)不住法;

河蠕開畫本安得云梯天外作如是觀。

1942年，為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”。

中山橋不但經(jīng)受了三次黃河特大流量的考驗(yàn)，而且在1949年8月26日的解放蘭州戰(zhàn)役中，炮彈擊中了過橋的兩輛國(guó)民黨軍車，車上彈藥爆炸，大火燒毀了橋南端18節(jié)木橋面和部分縱梁。軍管會(huì)組織了300多人星夜搶修。

1954年，蘭州市人民政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了整修，將原有的梯形拱架換成了五座弧形鋼架拱梁，將原來的木板橋面全部換成現(xiàn)在的鐵板橋面?，F(xiàn)在蘭州市的橋梁已達(dá)十余座，使自西固達(dá)川入境從榆中與白銀交界的烏金峽出境，在蘭州境內(nèi)全長(zhǎng)152公里的黃河成為橋梁最密集的河段。

鐵橋古渡老斜陽(yáng)，塔影河聲尋舊夢(mèng)……

今天，中山橋的觀賞價(jià)值、歷史和文物價(jià)值，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的交通價(jià)值，成為百里黃河風(fēng)情線上最引人注目的金城一景。

2022蘭州抗議心得體會(huì)如何寫二

蘭州鼓子是以唱為主的曲藝形式，其中有1人、2人、3人演唱之分;主要表演手法是唱和說，有的段子光唱不說，有的段子又光說不唱，而有的段子則有唱有說，似唱似說。一般采用自彈自唱形式，演出時(shí)要求演員的手勢(shì)、面風(fēng)等，都要能給聽眾以美的感受。

蘭州鼓子表演形式多樣，有些段子只說不唱，有些段子則有說有唱。演唱時(shí)以三弦為主要伴奏樂器，還輔以揚(yáng)琴、板胡、二胡、琵琶、月琴、簫、笛等，演唱者一般為一人。其唱腔清雅婉轉(zhuǎn)，音域幽廣，表白清晰，起伏平和，能將喜、怒、哀、樂等復(fù)雜思想情緒，表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，演員的手勢(shì)和面部表情都能給聽眾以美感。 蘭州鼓子，曲牌豐富，唱腔優(yōu)美，風(fēng)格高雅，韻味悠長(zhǎng)，且鄉(xiāng)土氣息濃厚。目前搜集到的曲牌約有一百多種。從聲腔上來講，可分為平調(diào)、鼓子、越調(diào)三種，平調(diào)多為單支的小令和大曲;鼓子腔是由鼓子頭加若干曲牌再加鼓子尾聯(lián)綴而成;越調(diào)腔也是由越調(diào)加若干曲牌再加越尾聯(lián)套而成。

各種曲牌都有其特點(diǎn)，可以表達(dá)不同人物的不同情緒，如"邊關(guān)調(diào)"的悲壯，"北宮調(diào)"的凄涼;"緊訴"的熱烈緊張，"慢訴"的舒緩輕快;"石榴花"和"倒推槳"的抒情婉轉(zhuǎn)，"金錢調(diào)"和"剪靛花"的喜悅平和以及"羅江怨"、"疊斷橋"的憂郁悲傷。再如提煉全曲精華的"鼓子頭"，敘述情節(jié)的"詩(shī)牌子"，傾訴衷腸的"悲調(diào)"，還有抒發(fā)豪情的"依爾喲"，真是千啼百囀，各盡其工。伴奏樂器以三弦為主，揚(yáng)琴、月琴、琵琶、二胡、板胡、梆子、小鈴、簫、笛等為輔;早年還有八角鼓、四葉瓦、瓷碟等擊節(jié)伴奏，后則用小月鼓擊節(jié)起頭。傳統(tǒng)曲目?jī)?nèi)容大致可分為三類：一是贊頌祝賀之詞;二是詠物寫景之言;三是民間傳說和歷史故事。其中占主要地位的則是第三類。

從傳承譜系中可以看出，蘭州鼓子藝人處在嚴(yán)重的青黃不接、后繼無人狀態(tài)，現(xiàn)今比較活躍的藝人絕大多數(shù)都在60歲左右，50歲以下的僅有數(shù)人。由于政府部門沒有設(shè)立對(duì)蘭州鼓子的專項(xiàng)財(cái)政開支，每次舉辦活動(dòng)都是由藝人和愛好者自籌資金，藝人們也沒有固定的活動(dòng)場(chǎng)所，限制了此項(xiàng)活動(dòng)的開展。以達(dá)家莊為例，較為固定的活動(dòng)場(chǎng)所在一戶面積只有20平方米的居民家里，演唱時(shí)，樂器和演唱者占據(jù)一定空間，聽眾只能坐在炕上、蹲在地上和門外。為了使這門具有安寧地方特色的中華古老藝術(shù)傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)文化力量，擬于以下幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)安寧區(qū)蘭州鼓子進(jìn)行保護(hù)：

1、建立以專家、區(qū)政府、街道主管領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)的蘭州鼓子保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)費(fèi)列入?yún)^(qū)財(cái)政年度計(jì)劃，保護(hù)工作納入文化部門、街道、村委會(huì)的工作計(jì)劃。建立以文化戰(zhàn)略上“定向”、發(fā)展藍(lán)圖中“定位”、崗位干部職責(zé)上“定責(zé)”、資金投入上“定額”，為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè)機(jī)制;

2、整理普查資料，建立完善鼓子藝人檔案，定期舉辦鼓子培訓(xùn)班，從樂理開始，逐步深入進(jìn)行教唱活動(dòng)，尤其在現(xiàn)有的老藝人、新藝人中，強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)，建立完善的人才傳承機(jī)制，并與所在地各大學(xué)音樂系建立聯(lián)系，注意在音樂系師生中發(fā)展新生力量;

3、整理曲目，并印刷成冊(cè)，聘請(qǐng)專家組織開展理論研究，保持蘭州鼓子的原生態(tài)，成立安寧區(qū)鼓子協(xié)會(huì)，舉辦鼓子專題演唱會(huì)，為藝人創(chuàng)造機(jī)會(huì)更多地參加各種適宜的文藝演出活動(dòng);

4、由街道出面，為鼓子藝人協(xié)調(diào)解決較為固定和適合的演出場(chǎng)所。