體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
最新古代錢幣心得體會(huì)及感悟一
①了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)。
②品味語(yǔ)言,體味詩(shī)詞意境。
③有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
④啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。
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品味語(yǔ)言,體會(huì)意境,誦讀并背誦。
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唐詩(shī)宋詞是我國(guó)古代文化的藝術(shù)瑰寶,多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生再搜集一些與之相關(guān)的詩(shī)詞,以開(kāi)闊視野,拓展思路,增加積累。
第一課時(shí)
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教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《觀滄?!贰ⅰ洞伪惫躺较隆?、《錢塘湖春行》。
a.觀滄海 曹操
一、導(dǎo)入新課
曹操,字孟德,東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力,他就可以蕩平宇內(nèi),一統(tǒng)天下了?!队^滄?!氛潜闭鳛趸笟w途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前,身為主帥的曹操,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里,借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái),使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格,成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。
二、朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容
1、聽(tīng)課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,教師正音。學(xué)生帶著問(wèn)題,自主學(xué)習(xí)。
[問(wèn)題組]
①全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的?
②這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的?
③詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
三、合作交流,討論明確
學(xué)生分四人小組交流學(xué)習(xí),明確:
①全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開(kāi),寫登山所見(jiàn)。
②全詩(shī)寫了三層意思。
第一層(開(kāi)頭兩句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其聲,非常質(zhì)樸,“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹?!敝痢昂椴ㄓ科稹?:描寫海水和山島。
海水蕩漾,山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹(shù)木百草,秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配,顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,從兩個(gè)“若”字可以看出。
最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
四、品讀賞析
學(xué)生談詩(shī)歌基調(diào)
“日月之行”至“若出其里”詩(shī)句,詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里,表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。 基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
b.次北固山下 王 灣
一、導(dǎo)入新課
古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
二、課文朗讀,感知內(nèi)容
1、聽(tīng)課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,思考下列問(wèn)題:
①詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?
②哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?
三、合作探究,討論明確:
①首聯(lián):詩(shī)人在船上,想像船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián):船上所見(jiàn)景色?!俺逼健?,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?!俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。
頸聯(lián):既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?!皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際,即將是天亮?xí)r的情景,殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了,詩(shī)人已來(lái),少有此句。
尾聯(lián):詩(shī)人離家已久,尚不能歸,見(jiàn)到此景,自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間,相為因果,渾然一體。
②尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
四、品讀賞析
學(xué)生自主探究想像“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸’’是怎樣的情景。如果你身臨其境,將會(huì)有怎樣的感受?
討論明確:
“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲,江水浩淼,放眼望去,江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫得恢弘闊大;“風(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩?!皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼?。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”,風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容??梢?jiàn)寫景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。
c.錢塘湖春行 白居易
一、導(dǎo)入新課
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī),仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
二、朗讀感知
1、聽(tīng)課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,教師正音,思考下列問(wèn)題。
[問(wèn)題組]
①詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色?
②哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
三、合作探究,討論明確:
[明確]
①首聯(lián):詩(shī)人從大處落筆,寫行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色?!俺跗健保瑢懘核跎?,略與堤平?!霸颇_低”,寫白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。
頷聯(lián):寫鶯燕,是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手,都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱;燕是春的信使,已開(kāi)始銜泥筑巢,一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。
頸聯(lián):寫花草,著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。
尾聯(lián):直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情?!靶胁蛔恪?,是因?yàn)榭床蛔?,說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。
②“最愛(ài)湖東行不足”一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。
四、品讀賞析
“幾處”為什么不是“處處”,“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
討論明確:
詩(shī)人對(duì)周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手,燕是春的信使。只因是初春,故不是處處,不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中,把春的活力,大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪出來(lái),使人可以想像出,過(guò)不多久,姹紫嫣紅開(kāi)遍,草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。
五、教師小結(jié),布置作業(yè)
背誦這三首詩(shī)。
第二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容 :《西江月》、《天凈沙 秋思》
d.西江月 辛棄疾
一、回顧導(dǎo)入
齊背前三首詩(shī)(可配上音樂(lè))。
我們讀了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄海》,品味了王灣詩(shī)中淡淡的思鄉(xiāng)愁緒,領(lǐng)略到了白居易詩(shī)中西湖早春的明媚春光。今天,我們?cè)匐S南宋著名愛(ài)國(guó)詞人去領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色。辛棄疾,自號(hào)稼軒居士,長(zhǎng)期的農(nóng)村閑居生活,更使他接近了農(nóng)村,和農(nóng)民建立了較深的感情。他一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),同情民間疾苦,因而才寫出了這樣輕快活潑的農(nóng)村詞。了解這些,我們才能深刻體會(huì)到詞的妙處。
二、朗讀感知
1、聽(tīng)課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,思考下列問(wèn)題。
問(wèn)題組:
①這首詞分上下兩片,各寫了什么內(nèi)容?
②表達(dá)了詞人怎樣的心情?
三、合作探究,討論明確:
a. 上片:寫景。明月初升,山林頓時(shí)變得明亮起來(lái),驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬;清風(fēng)吹拂,把它們的叫聲送到夜行人的耳中;田野間彌漫著稻花的香氣,水中的青蛙不斷地鳴叫;一路上都可以聽(tīng)到出來(lái)納涼的人們?cè)谛φ勚衲甑呢S收。
下片:避雨。烏云驟起,月光消失,天邊只剩下幾顆暗淡的星,田野變得昏暗了;當(dāng)詞人走到山前時(shí),雨點(diǎn)飄落下來(lái),他知道驟雨將至,想要找個(gè)地方避雨。說(shuō)來(lái)也巧,當(dāng)他急急忙忙轉(zhuǎn)過(guò)溪頭時(shí),一眼就看到了他過(guò)去曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那家茅店,依然在社林邊。(學(xué)生自己表述上述內(nèi)容,不必一致,大致合情即可。)
b.這首詞描寫了農(nóng)村夏夜的清新景色,抒發(fā)詞人的閑適心情。
四、品讀賞析
①詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?
②“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用?
③探究這首詞的意趣。
討論明確:
①“蟬鳴”可見(jiàn)天酷熱,天氣變化從“明月”至“七八個(gè)星天外”,要有時(shí)間,可見(jiàn)夜行之長(zhǎng)。
②夜行雨,要尋找避雨之處,避雨之處“忽見(jiàn)”,想什么就有什么,能不高興?是喜出望外。
③上片寫景色其實(shí)是烘托,下片寫避雨才是詞人的本意所在,也是詞的意趣所在。
e.天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)
一、導(dǎo)入新課
七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”,就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置于特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品,僅用28個(gè)字,就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
二、朗讀感知
1、聽(tīng)課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,初步感知
三、體驗(yàn)反思
學(xué)生閉目,隨著老師的描繪想像這幅畫(huà)面,感悟內(nèi)容,體會(huì)思鄉(xiāng)之情——
深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到暮鴉在樹(shù)梢上盤旋,昏鴉要?dú)w巢了;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,看到“小橋流水人家”,炊煙縷縷,是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了,太陽(yáng)也回家了;自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉,自己有家難歸,令人心碎腸斷,更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
學(xué)生交流自己想像的畫(huà)面,及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫(huà),加深思考。
四、品讀賞析
學(xué)生自主合作探究,明確:
作品中前三行全寫景,人物未出場(chǎng),但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤,老樹(shù),昏鴉,小橋,流水,人家,是主人公眼中的景物,景物緊緊扣著“情”;古道,是他的行經(jīng)路;瘦馬,是他所騎;而西風(fēng),也正吹在他身上,透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字,一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),文字不多,然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng),纏繞在讀者心頭。
五、學(xué)生配樂(lè)朗讀
六、拓展延伸
學(xué)生交流自己搜集的詩(shī)歌,可展開(kāi)朗誦比賽,以提高朗讀水平。各小組可展開(kāi)競(jìng)賽,看誰(shuí)背誦的詩(shī)歌多。
七、延伸作業(yè)
①將搜集的詩(shī)歌抄寫下來(lái),增加積累。
②展開(kāi)想像,將《天凈沙·秋思》改寫成一篇散文,下節(jié)課交流。
最新古代錢幣心得體會(huì)及感悟二
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1提問(wèn)方式:評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩(shī)詞,再引用一段古代詩(shī)詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩(shī)詞特點(diǎn)的評(píng)論語(yǔ),要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確,是否合理,然后闡明理由。
2這種題型酷似政史考試中的判斷說(shuō)理題。其實(shí)這類題型只是前六類題型的變體,沒(méi)有直接提出問(wèn)題,需要學(xué)生自己分析問(wèn)的是內(nèi)容、主旨,還是表達(dá)技巧,然后結(jié)合問(wèn)題和詩(shī)歌進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>
3答題思路:
(1)認(rèn)真審題
(2)深入閱讀理解詩(shī)詞
(3)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,結(jié)合評(píng)論答題
4答題注意:緊扣詩(shī)文內(nèi)容,點(diǎn)面結(jié)合地分析;闡明理由時(shí),緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞
答題示例:
赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
有人曾引“一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”來(lái)概括這首詩(shī)的藝術(shù)特色。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明
[分析]這是一首典型的詩(shī)詞評(píng)價(jià)題型。詩(shī)歌本意很明了,但命題者借用西方一句詩(shī)來(lái)概括其藝術(shù)特色,回答時(shí)思維要稍稍轉(zhuǎn)個(gè)彎。所謂“一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”,就是以小見(jiàn)大,管中窺豹的寫法。本文借出土的文物---折戟和吳國(guó)二女——二喬來(lái)展現(xiàn)三國(guó)時(shí)期的政治風(fēng)云變幻。
[答案參考]這是一首詠史詩(shī),抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨,可謂大內(nèi)容,大主題,但詩(shī)人卻通過(guò)“小物”“小事”來(lái)表現(xiàn)的。詩(shī)由一個(gè)小小的文物“折戟”,聯(lián)想到漢未分裂動(dòng)蕩的年代,想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物,可謂說(shuō)是“一粒沙里見(jiàn)世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái),寫得具體可感,有情味,有風(fēng)韻,可謂’“半瓣花上說(shuō)人情”。
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
[注]冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。(2)作者是怎樣寫“思家”的?
[參考答案]冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,(步驟一)作者主要是通過(guò)這幅想像的畫(huà)面,(步驟二)來(lái)表現(xiàn)“思家”的。(步驟三 題目已經(jīng)說(shuō)明情感)(想像1分,畫(huà)面描繪2分)
【總結(jié)】
“高考古代詩(shī)歌鑒賞題型設(shè)計(jì)及答題思路解析(7)”一文這里就全部結(jié)束了,希望大家在高三期間好好復(fù)習(xí),為高考做準(zhǔn)備,大家加油。
最新古代錢幣心得體會(huì)及感悟三
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1.知識(shí)與能力
(1)有感情地反復(fù)朗讀并背誦四首詩(shī)歌。
(2)了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)和這四首詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
(3)品味詩(shī)句,感悟詩(shī)歌意境,提升賞讀詩(shī)歌的能力,提高古詩(shī)文修養(yǎng)。
(4)了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
2.過(guò)程與方法
(1)在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。
(2)把握詩(shī)歌意境,感悟詩(shī)人的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生解讀、鑒賞詩(shī)歌意象的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美,受到美的熏陶和感染。
(2)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的審美情操。
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重點(diǎn):誦讀詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
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2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程批注
觀滄海
曹操
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1.請(qǐng)學(xué)生講一個(gè)曹操的故事。
2.教師作簡(jiǎn)評(píng),引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
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1.簡(jiǎn)介作者曹操及背景。
2.(1)播放錄音,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示:詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。
(2)教師聲情并茂地配樂(lè)范讀,通過(guò)富有魅力的節(jié)奏、韻律,直觀地再現(xiàn)詩(shī)歌的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。
(3)指名學(xué)生朗讀或集體朗讀。
播放課件和錄音
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1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的?
全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開(kāi),寫登山所見(jiàn)。
2.這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?
全詩(shī)寫了三層意思:
第一層(開(kāi)頭兩句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其聲,非常質(zhì)樸,“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹?!敝痢昂椴ㄓ科稹?:描寫海水和山島。海水蕩漾,山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹(shù)木百草,秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配,顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,從兩個(gè)“若”字可以看出。
最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸杯?
“日月之行”至“若出其里”。詩(shī)人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里,表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
本詩(shī)基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
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詩(shī)歌文體知識(shí):四句是絕句,八句是律詩(shī)。詩(shī)句以寫景、敘事、抒情為主。
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1.作者李白及背景見(jiàn)書(shū)中注釋。
2.聽(tīng)范讀,注意誦讀詩(shī)歌時(shí)的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏。(聽(tīng)一遍,跟讀兩遍,自讀兩遍)播放錄音
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1.“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物?有什么作用?表達(dá)了作者怎樣的感情?
楊花和子規(guī)的啼鳴。
作用:
(1)點(diǎn)明時(shí)令:暮春時(shí)節(jié)。
(2)渲染氣氛:黯淡、凄楚的氣氛。
楊花:漂泊不定,如友人的身世。
子規(guī)啼鳴:離愁別恨,與友人分離的痛苦。
(3)烘托心情:痛苦,痛惜,悲痛。
這句話中,含有對(duì)友人遭遇的同情,對(duì)友人離別的痛苦——景中含情,融情于景。
2.“我寄愁心與明月”中的“愁心”是什么意思?作者因何而“愁”?為什么要把“愁心”寄與明月?
寄:寄托、托付。與:給。
“愁心”即作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心,對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無(wú)端被貶而愁,為友人的前途命運(yùn)而愁。
把“愁心”寄給明月是因?yàn)椋?/p>
(1)明月是圓的,讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念,如果月圓人不圓,就會(huì)引起望月人的情思。
(2)明月升起時(shí),天地之間是寧?kù)o的,明月的光輝是柔和的,人們?cè)谝沟膶庫(kù)o中沐浴柔和的月光,容易引起無(wú)限的遐想。
(3)明月升起,遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它,千里可共,因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。
(4)明月給人的感覺(jué)是如冰似玉、晶瑩潤(rùn)澤,它象征了親情友情的純潔。
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《觀滄海》 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程批注
次北固山下
王灣
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古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此“鄉(xiāng)愁”成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
次北固山下,意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江,地勢(shì)險(xiǎn)要,號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng),旅于江南,在這座山下停泊,被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引,于是寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。
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1.播放錄音,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示:這首詩(shī)意境優(yōu)美,語(yǔ)言淺近且音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二。如,客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。
2.教師領(lǐng)讀兩遍,學(xué)生自由誦讀。
播放錄音
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學(xué)生自由朗讀,思考下列問(wèn)題。
1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?
首聯(lián):詩(shī)人在船上,想象船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián):船上所見(jiàn)景色?!俺逼健?,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”作鋪墊。頸聯(lián):既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?!皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際,即將是天亮?xí)r的情景,殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了。尾聯(lián):詩(shī)人離家已久,尚不能歸,見(jiàn)到此景,自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書(shū)了。
這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間,相為因果,渾然一體。
2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?
尾聯(lián)直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情,全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
3.學(xué)生自主探究想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景,如果你身臨其境,將會(huì)有怎樣的感受?
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
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七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”,就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置于特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
《天凈沙秋思》是一篇抒情作品,僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀?!疤靸羯场笔乔泼?。(多媒體顯示)播放音樂(lè)
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1.學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。
2.學(xué)生默讀,根據(jù)課文展開(kāi)想象,寫一篇描述性文字,內(nèi)容不要增刪,順序可調(diào)整,字?jǐn)?shù)在150字左右。
小組間交流,教師可選一兩篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可展示參考例文讓學(xué)生評(píng)議。
例文:
深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤旋;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)到溪邊幾戶人家的門前,這時(shí)太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜,他不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。
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探究:這首散曲描繪的是什么樣的圖景?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥并歸納:
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些,卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氛圍,具有一定的社會(huì)意義。
全篇可以分為兩個(gè)層次:第一層(前三句)作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合,向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層(四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明了時(shí)間?!皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,點(diǎn)明了人物,道出了游子的情懷。前四句寫景,極力渲染悲涼氣氛,均是為此作鋪墊。
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《次北固山下》 《天凈沙秋思》
最新古代錢幣心得體會(huì)及感悟四
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1.了解作者及古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
2.朗讀并背誦詩(shī)歌,感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
能力目標(biāo),體味各首詩(shī)歌中作者所創(chuàng)設(shè)的意境,理解情景交融的寫法。
情感目標(biāo),感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中所表達(dá)的感情和生活情趣。
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1.了解作者以及寫作背景。
2.有節(jié)奏、有感情地朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
3.理解情景交融的寫法。(難點(diǎn))
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同學(xué)們,誰(shuí)知道在我國(guó)的唐代、宋代、元代分別是哪種文學(xué)體裁取得的成就最高?(學(xué)生回答,教師明確:唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確,中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。
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1.作者簡(jiǎn)介。
曹操(155—220),字孟德,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹,此后逐漸統(tǒng)一了北方。善詩(shī)歌,《步出夏門行》《蒿里行》諸篇,用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
2.寫作背景。
《觀滄?!愤x自《曹操集》,是《步出夏門行》中的第一章。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。
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1.學(xué)生自讀,把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2.教師范讀,正音解詞。(或播放錄音)
3.學(xué)生齊讀,要求準(zhǔn)確整齊,有節(jié)奏感。
4.學(xué)生借助注釋,疏通詩(shī)歌內(nèi)容。
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1.全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫?
明確:全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,由“觀”字展開(kāi),寫登山所見(jiàn)。
2.這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?
明確:第一層(開(kāi)頭兩句):交代觀海的地點(diǎn);第二層(“水何澹?!敝痢昂椴ㄓ科稹?:描寫海水和山島。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概,是虛景。最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加的,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
3.詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
明確:“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
4.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
明確:“詩(shī)言志”,詩(shī)人寫滄海,抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。
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1.作者簡(jiǎn)介。
李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,世稱“詩(shī)仙”。
2.寫作背景。
詩(shī)人王昌齡于天寶年間被貶為龍標(biāo)尉,當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州,聽(tīng)說(shuō)此事,便寫下此詩(shī),寄托對(duì)朋友的牽掛。
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1.學(xué)生自讀,把握七言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2.教師范讀,正音解詞。(或播放錄音)
3.學(xué)生齊讀,要求準(zhǔn)確整齊,有節(jié)奏感。
4.理解大意。
(學(xué)生概述,老師補(bǔ)充指正)楊樹(shù)花已落盡,杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼鳴,聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了,一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水。我把為你而憂愁的心,托付給天上的明月,它伴隨著你,一直走到那夜郎的西邊。
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1.詩(shī)中融情于景,含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句?
明確:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
2.聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫作背景思考,李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫?
明確:寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令,楊花漂泊不定,如友人的身世;“子規(guī)”是杜鵑鳥(niǎo)的別名,鳴聲異常凄切動(dòng)人,這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候,這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。
3.“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”這一名句運(yùn)用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?
明確:擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友,詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈,以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
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觀滄海
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
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1.學(xué)習(xí)《次北固山下》,體會(huì)敘事寫景的哲理美。
2.學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》,理解詩(shī)歌的優(yōu)美意境,感受主人公的思鄉(xiāng)之情。
一、導(dǎo)入新課
古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。王灣的《次北固山下》就是一首寫鄉(xiāng)愁的詩(shī),且以“海日生殘夜,江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。下面讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
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1.作者簡(jiǎn)介。
王灣,唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。
2.寫作背景。
次北固山下,意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng),旅于江南,在這座山下停泊,被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引,寫下了這首詩(shī)。
3.文章體裁。
《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句,一二兩句為首聯(lián),三四兩句為頷聯(lián),五六兩句為頸聯(lián),七八兩句為尾聯(lián);每句有五個(gè)字,叫五言。
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1.學(xué)生聽(tīng)讀,把握五言律詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2.教師正音解詞,學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件)
3.理解大意。
翻譯:我要走的道路,正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展,江上碧波蕩漾,我乘船向前。潮水上漲,與岸齊平,江面變得開(kāi)闊,水上的風(fēng)吹拂著,一葉白帆高高懸掛。紅日從東海上誕生了,沖破殘夜,驅(qū)盡大地的黑暗,大江彌漫著溫暖的氣息,春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念故鄉(xiāng),書(shū)信早已寫好,如何寄回家園?掠過(guò)天空的北歸鴻雁啊,拜托你們,把信捎到洛陽(yáng)那邊。
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1.這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色?從哪些地方可以看出?
明確:初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春。
2.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情?
明確:思念故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
3.想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景,如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受?
明確:“闊”是潮平的結(jié)果,春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,似乎江面與岸齊平,船上人視野也因之開(kāi)闊。“懸”是端直高掛的樣子,風(fēng)“正”表明順風(fēng),同時(shí)又是和風(fēng),因此帆便端直高掛了。
4.“海日生殘夜,江春入舊年”一聯(lián),歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)選一個(gè)角度,做簡(jiǎn)要分析。
明確:(1)在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣;(2)表現(xiàn)了時(shí)光匆匆,光陰荏苒。
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1.作者簡(jiǎn)介。
馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后),號(hào)東籬,一說(shuō)字千里,元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。
2.文體簡(jiǎn)介。
從詩(shī)歌的體裁看,《天凈沙·秋思》是一首散曲?!疤靸羯场笔乔泼?,相當(dāng)于可以填詞歌唱的樂(lè)譜;“秋思”是題目,意思是秋天的思緒。
馬致遠(yuǎn)的散曲,以小令《天凈沙·秋思》最為有名,被譽(yù)為“秋思之祖”。七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”,就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼉H用28個(gè)字,就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。
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1.劃分這首散曲的誦讀節(jié)奏。
明確:枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在天涯。
2.教師范讀,學(xué)生齊讀,整體感知大意。
翻譯:干枯的藤、衰老的樹(shù),樹(shù)上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水,近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng),走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下,思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。
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1.《天凈沙·秋思》描繪了哪些景物?這些景物有什么特點(diǎn)?
明確:枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。
2.哪句道出了游子的情懷,可以作為點(diǎn)睛之筆?
明確:斷腸人在天涯。
3.這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
明確:通過(guò)凄清、悲涼、感傷的秋景描寫,表現(xiàn)羈旅游子的孤苦寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。
4.根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容展開(kāi)想象,寫一段描述性的文字,150字左右。
明確:深秋,夕陽(yáng)西下。古道上,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子正踽踽獨(dú)行,陪伴他的唯有那匹衰瘦的老馬。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到將要?dú)w巢的烏鴉在樹(shù)梢上盤旋;他走過(guò)橫架在溪流之上的小橋,看到溪水流經(jīng)的幾戶人家,炊煙裊裊,充滿幸福溫馨,而他此刻卻有家難歸,眼看太陽(yáng)就要落山了,自己今夜又要投宿在何處呢?獨(dú)自承受漫漫長(zhǎng)夜,怎能不悲從中來(lái),肝腸寸斷。
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《次北固山下》與《天凈沙·秋思》在主旨方面有何異同?
明確:《次北固山下》和《天凈沙·秋思》都抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁,但作者流露的情緒不完全一致?!洞伪惫躺较隆访鑼懺?shī)人在船上的所見(jiàn)所思,表達(dá)了他在異地他鄉(xiāng)熱切思念家鄉(xiāng)、思念親人的思鄉(xiāng)之情。《天凈沙·秋思》描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出淪落異鄉(xiāng)的游子的孤寂之情。
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次北固山下
天凈沙·秋思
可取之處,在開(kāi)始時(shí)把這四首詩(shī)的閱讀放在古詩(shī)的寫作背景下去讀,不為教詩(shī)而教;能夠結(jié)合曹操的背景加深學(xué)生對(duì)曹操在《觀滄?!分械暮肋~之情的理解,而不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹強(qiáng)調(diào);在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛比較濃,課堂思維活躍。不足之處,課容量安排太大,課堂各環(huán)節(jié)之間時(shí)間安排不科學(xué)、不精確,導(dǎo)致授課時(shí)間緊張。今后在教學(xué)中應(yīng)該增加學(xué)生的課中自由探討時(shí)間,更加突出學(xué)生的主體地位。
最新古代錢幣心得體會(huì)及感悟五
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1、知識(shí)目標(biāo):
⑴能讀會(huì)寫“碣、澹、竦峙、蕭瑟”等生字詞。
⑵理解、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽(tīng)取、別枝、若、次、以、見(jiàn)”等文言詞匯。
⑶了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)和詩(shī)歌五首表達(dá)的思想感情。
⑷準(zhǔn)確朗讀并默寫。
2、能力目標(biāo):
⑴品味詩(shī)句,感悟詩(shī)歌意境,培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力,增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。
⑵了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
3、德育目標(biāo):
反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美,受到美的熏陶和感染。
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誦讀;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
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引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌。
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1、朗讀法:
本課所選的五首古代詩(shī)歌,都是寫景抒情的佳作,極富藝術(shù)感染力。有的氣勢(shì)充沛,景象宏闊;有的烘托點(diǎn)染,形象傳神;有的以景寓情,蘊(yùn)含理趣。指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和韻律反復(fù)朗讀,帶感情地朗讀,在朗讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵,品出詩(shī)的情味。
2、聯(lián)想、想像法:
這五首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美、精練,內(nèi)涵豐富,留有極大的想像空間,鼓勵(lì)學(xué)生充分展開(kāi)聯(lián)想和想像,從形神入手,領(lǐng)會(huì)感情。
3、討論、點(diǎn)撥法:
教師藝術(shù)地設(shè)問(wèn),點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
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多媒體cai課件、錄音機(jī)及示范朗讀帶、投影儀。
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2課時(shí)。
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第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
學(xué)習(xí)《觀滄?!?,感受詩(shī)中洋溢著的飽滿激,理解情景交融的寫法;學(xué)習(xí)王灣《次北固山下》敘事寫景的哲理美。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(從了解燦爛文學(xué)入手,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)
同學(xué)們,誰(shuí)知道在我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就?(學(xué)生回答,教師明確:唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確,中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)五首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《觀滄?!?/p>
1、解題:
曹操(155~220),字孟德,沛國(guó)譙郡人,東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌,以慷慨悲壯見(jiàn)稱。
漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨竭后山。他躍馬揚(yáng)鞭,登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,心潮像滄海一樣難以平靜,觸景生情寫下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì)自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神,具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú),《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的,詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的,是詩(shī)的附文,跟詩(shī)的沒(méi)有聯(lián)系。
2、誦讀:
⑴放錄音,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏:
投影:
碣石(jié)澹(dàn)竦峙(sǒngzhì)蕭瑟(sè)提示:詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。
⑵教師聲情并茂配樂(lè)范讀,通過(guò)富有魅力的節(jié)奏、韻律直觀地再現(xiàn)詩(shī)的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。
⑶指名學(xué)生朗讀(或集體朗讀)。
3、研習(xí)詩(shī)歌:
⑴學(xué)生借助注釋,疏通詩(shī)歌:
投影:
1、水何澹澹:何,多么。澹澹,水波蕩漾的樣子。以觀滄海:以,表目的連詞。
山島竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。
蕭瑟:形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
幸甚至哉:幸,慶幸。至,極點(diǎn)。慶幸得很,好極了。
日月之行,若出其中:若,像。其,它,指滄海。
2、“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”是古詩(shī)文中“互文見(jiàn)義”。即文字上只交待一方,而意義彼此互見(jiàn)。句中不但說(shuō):“日月之行”,也說(shuō)“星漢之行”;不但說(shuō)“星漢燦爛”,也說(shuō)“日月?tīng)N爛”。合起來(lái)說(shuō),“日月星漢之運(yùn)行與燦爛,均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”應(yīng)理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。
⑵品評(píng)探究,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境美:
①教師講解:
這是一首寫景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了開(kāi)闊的胸襟,抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。
“東臨碣石,以觀滄海”開(kāi)篇點(diǎn)題,交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象?!坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是詩(shī)的線索,以下十句寫觀海所見(jiàn)。
“水何澹澹,山島竦峙”是寫從碣石山往下看滄海的情形,從大處落墨,從全景寫起,著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是:茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃,一望無(wú)垠,只有腳下的山島高高地聳立在海心。
“樹(shù)木叢生,百草豐茂”接著山島寫草木,充滿了欣欣向榮的景象。
“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫中,我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài),而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音。
“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”詩(shī)人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光,展開(kāi)了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮,創(chuàng)造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境:運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮,星光燦爛的銀河,竟都包蘊(yùn)在這滄海之中,何等氣魄!
②學(xué)生合作探究:哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?詩(shī)人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的?
教師點(diǎn)撥:此詩(shī)前一部分寫大海景象,視野廣闊,也能見(jiàn)出詩(shī)人胸懷之博大,但跟后一部分比,氣象則略遜一籌?!叭赵轮小彼木鋵懘蠛?,全用虛寫,卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統(tǒng)一中國(guó)解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。
小結(jié):“詩(shī)言志”詩(shī)人寫滄海,抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩(shī)意境開(kāi)闊,氣勢(shì)雄渾,字里行間洋溢著飽滿的激。寫景的十句中,前六句寫的是實(shí)景,后四句寫的是虛景,實(shí)景給人身臨其境之感,虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像,詩(shī)人以滄海自比,表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
4、學(xué)生自由誦讀并背誦全詩(shī)。
三、研讀《次北固山下》
1、解題:
古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫鄉(xiāng)愁的,且以“海日生殘夜,江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣,生卒年不詳,只知道他是洛陽(yáng)人,先天元年(712)中了進(jìn)士,以后曾往來(lái)于吳、楚間,不得歸家,故有此作。
次,這里是停泊的意思。
2、誦讀:
⑴放錄音,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示:這首詩(shī)意境優(yōu)美,語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。
⑵教師領(lǐng)讀兩篇,學(xué)生自由誦讀。
3、研習(xí)詩(shī)歌:
⑴疏解詩(shī)句:
客路,指旅途。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐,故以“客路”與“行舟”相對(duì)應(yīng)。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊:鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū),指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳書(shū),故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。
⑵整體把握:
問(wèn):
①詩(shī)人此刻在船上,而“客路”在青山之外,他是看不見(jiàn)的,為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢?
②“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象?你能想像出船行的圖景嗎?為什么要特別提到“潮平”?
③為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢?
學(xué)生回答,教師明確:
①這是詩(shī)人的想像,表明船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別的地方去,已暗含旅途奔波之意。
②在天將明未明之時(shí),在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中。“潮平”一語(yǔ),為下句中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
③由于新年來(lái)到,正是家人團(tuán)聚之時(shí),而自己旅食他鄉(xiāng),久不得歸,自然想到要借雁足給他傳遞家書(shū)。
⑶名句賞析:
“海日生殘夜,江春入舊年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?!叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”相比,顯得開(kāi)朗一些。
4、學(xué)生練習(xí)背誦全詩(shī)。
四、課堂練習(xí)
投影:
1、文學(xué)常識(shí)填空:
⑴《觀滄?!芬辉?shī)選自,作者,字,時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以見(jiàn)稱。他與其子、合稱為“三曹”。
⑵《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為,該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人。
2、根據(jù)課文填空:
⑴日月之行,若出其中;,。
⑵,江春入舊年。
⑶,風(fēng)正一帆懸。
3、下面的譯句符合原文意思的一項(xiàng)是()
日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
a、日月的運(yùn)轉(zhuǎn),就像從海中升起;星漢的明亮就像從海底照耀。
b、日月好像在海中運(yùn)行,星漢好像在海里照耀。
c、日月星辰的運(yùn)行與燦爛,都好像出于滄海之中。
d、日月星辰的運(yùn)行與燦爛,假如都能出于滄海之中。
〖參考答案〗
1、⑴《樂(lè)府詩(shī)集》曹操孟德東漢末年慷慨悲壯曹丕曹植
⑵停泊王灣
2、⑴星漢燦爛若出其里
⑵海日生殘夜
⑶潮平兩岸闊
3、c
五、布置作業(yè)
1、默寫詩(shī)歌《觀滄?!泛汀洞伪惫躺较隆贰?/p>
2、誦讀其余三首詩(shī)歌,結(jié)合注釋疏通詩(shī)意。
3、完成課后“研討與練習(xí)”題(二)。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
學(xué)習(xí)白居易《錢塘湖春行》,飽覽西湖早春景色,學(xué)習(xí)辛棄疾《西江月》,體會(huì)側(cè)面點(diǎn)染的烘托美;學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》,感悟寄情于物的藝術(shù)匠心。
〖教學(xué)步驟〗
一、檢查作業(yè)
“研討與練習(xí)”題(二)中三組詩(shī)句的出處:
1、李白《金陵酒肆留別》:“風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?”(“風(fēng)吹”句寫仲春之景)
2、李煜《相見(jiàn)歡》:“林花謝了春紅,太匆匆!無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?!保ā傲只ā本鋵懩捍褐埃?/p>
3、陸游《卜算子詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故?!保ā盁o(wú)意”句寫初春)
檢查學(xué)生的背誦情況,指名學(xué)生適當(dāng)點(diǎn)評(píng)詩(shī)歌。
二、研究《錢塘湖春行》
1、解題:
(多媒體顯行)
白居易(772~846),字樂(lè)天,自號(hào)香山居士。一生寫了很多詩(shī),是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷?!跺X塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫的。錢塘湖,即杭州西湖。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
2、誦讀:
⑴教師示范朗讀,學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏,體會(huì)語(yǔ)言的緩急。
提示:七言詩(shī)句的節(jié)拍有××/××/××/×,××/××/×/××。如孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/云腳/低。幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹(shù),誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。誦讀時(shí),每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀自有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。
⑵學(xué)生自由朗讀。依據(jù)注釋疏通詩(shī)意,整體感知。
教師點(diǎn)撥:全詩(shī)分兩部分,前者寫到湖邊,后者專寫湖東,以孤山寺起,以白沙堤終,描寫的景物渾然一體,構(gòu)成完整的形象。
3、講講問(wèn)問(wèn),探究詩(shī)的意境。
問(wèn):
⑴統(tǒng)讀全詩(shī),從中歸結(jié)出詩(shī)人的游蹤。
⑵我們說(shuō)這首詩(shī)寫的是早春景象,是從哪些地方看出來(lái)的?
⑶“水面初平”寫的是怎樣的景象?為什么說(shuō)“云腳低”?
⑷“幾處早鶯”有什么含義?為什么“爭(zhēng)暖樹(shù)”?燕子啄泥銜草、營(yíng)建新巢,從中能見(jiàn)出什么?
⑸第五、六句寫了什么?為什么說(shuō)“亂花迷眼”?這樣寫,跟詩(shī)題有關(guān)嗎?淺草有什么用意?
⑹最后兩句是怎樣結(jié)住全詩(shī)的?詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么?
學(xué)生合作探究,教師點(diǎn)撥、明確:
⑴詩(shī)以“孤山寺”起,以“白沙堤”終,即游蹤:從孤山的北面到湖東的白堤。
⑵早鶯、新燕、亂花、淺草。
⑶“水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓?!八妗敝肝骱?。水面初平寫春水新漲,湖面水位上升,與堤平的景象?!霸颇_低”指白云重疊,和湖面上蕩漾的波瀾連成一片,看上去,浮云很低。腳,有下垂義。
⑷說(shuō)“幾處”,可見(jiàn)不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”,可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā),把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因?yàn)槭恰霸琥L”,所以搶著向陽(yáng)的暖樹(shù),來(lái)試它滴溜的歌喉;因?yàn)槭恰靶卵唷?,就?huì)引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。
⑸第五、六句寫了花草。詩(shī)人在馬上觀花,時(shí)間久了,眼前一片姹紫嫣紅,便有迷亂之感。這樣寫,暗切題中“行”字。草初生,故“淺”,也是早生景象;“沒(méi)蹄”,也是暗切“行”字。
⑹最后兩句直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。“行不足”,是因?yàn)榭床蛔?,說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,完全陶醉在美好的湖光山色之中。
小結(jié):這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫騎馬游春的樂(lè)趣,截取從孤山寺北寫起至白沙堤至。開(kāi)頭寫“湖平初平”是孤山寺所見(jiàn)之景,中間寫游程中所見(jiàn),最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景,明麗輕快,令人目迷神馳。
4、學(xué)生練習(xí)背誦。
三、研習(xí)《西江月》
1、解題:(多媒體顯示)
詞按字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種,58字以內(nèi)為小令,91字以上為長(zhǎng)調(diào),58字以上至90字為中調(diào)。其實(shí)并無(wú)根據(jù),但習(xí)慣如此。這首詞有50字,仍屬小令,但有兩段,故稱雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上、下段(又稱上片、下片或上闕、下闕)之間的聯(lián)系。辛棄疾(1140~1207),字幼安,號(hào)稼軒,南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,也有吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格以豪放為主,與蘇軾并稱為“蘇辛”。
由于他力主抗金收復(fù)失地,跟當(dāng)政的投降派發(fā)生矛盾,曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居上饒帶湖期間寫的。
2、教師領(lǐng)讀,學(xué)生體會(huì)輕松活潑的情調(diào)。
3、品析探究詞作的情趣。
問(wèn):
⑴從什么地方能看出詞人這次夜行的路程長(zhǎng)?這時(shí)是什么季節(jié)?“說(shuō)豐年”的是誰(shuí)?用自己的話敘述上片的。
⑵下片一開(kāi)始就說(shuō)“七八個(gè)星天外”,這意味著什么?“兩三點(diǎn)雨山前”對(duì)驟雨將至的信號(hào),詞人快步急行,他對(duì)這條路熟悉嗎?詞作中表現(xiàn)出的詞人的心情是怎樣的?展開(kāi)豐富的想像,創(chuàng)造性地表述下片。
學(xué)生討論,回答。教師明確:
⑴天氣有變化:開(kāi)始有清風(fēng)、明月,后來(lái)烏云四合,下了幾滴雨,又從詞人找避雨地可以看出雨有下大的趨勢(shì)。
從蟬鳴可見(jiàn),從“說(shuō)豐年”可知,是豐收在望之時(shí),即盛夏;又,雨是驟雨,也是盛夏時(shí)有的。
詞人和他的同伴,沿途可能還有三三兩兩出來(lái)納涼的村民。
上片寫的大約是前半夜的景象:明月初升,山林頓時(shí)變得明亮起來(lái),驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬;清風(fēng)吹拂,把它們的叫聲送到夜行人的耳中;田野間彌漫著稻花的香氣,水中的青蛙不斷地鳴叫;一路上都可以聽(tīng)到納涼人們?cè)谡務(wù)撝衲甑呢S收。
⑵這意味著天空已布滿烏云,僅天邊尚余幾顆星。從“舊時(shí)”二字可知詞人對(duì)這條路是熟悉的。因?yàn)檎业奖苡甑牡胤?,表現(xiàn)詞人的驚喜心情。
下片寫的是后半夜的景象:驟雨將至,詞人急忙轉(zhuǎn)過(guò)溪頭看到曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那家茅店,依然在社林旁邊。
小結(jié):凡雙調(diào)的詞,重點(diǎn)大多在下片。這首詞也是如此:上片寫月明之景表達(dá)輕松、喜悅的心情,其實(shí)只是烘托;下片寫避雨才是本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方,這種樂(lè)趣只有身歷其境的人才能體會(huì)到。
詞中“忽見(jiàn)”二字集中表達(dá)了詞人喜出望外之情。是“煉字”的匠心所在。
4、《西江月》為了平仄的協(xié)調(diào)、押韻的方便、對(duì)偶的工整和突出某些詞語(yǔ),篇中某些句子的詞序有所調(diào)動(dòng);同時(shí),為了語(yǔ)句的凝練,中間也有所省略,請(qǐng)把它補(bǔ)出來(lái)。
學(xué)生回答,教師明確:
半夜,明月(照射)別枝,烏鵲驚(棲)(不定),清風(fēng)(吹送)蟬鳴(聲)。稻花香里,(陣陣)蛙聲(連成)一片,(有如)(預(yù))說(shuō)豐年。七八顆星(掛于)天外,兩三點(diǎn)雨(落在)山前。(趕)路轉(zhuǎn)(到)溪頭,忽見(jiàn)社林邊舊時(shí)茅店。
5、背誦詞作。
四、指導(dǎo)自讀《天凈沙秋思》
1、解題:(多媒體顯示)
1、馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢(mèng)》等15種。在他的作品中,更能反映他風(fēng)格的是散曲;散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名,元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。2、《天凈沙秋思》是一篇抒情作品,僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。天凈沙,是曲牌名。
2、學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。
補(bǔ)充解釋:
⑴古道,指古代通行的道路。
⑵斷腸人,指長(zhǎng)期漂泊在外的游子。
3、學(xué)生默讀,根據(jù)課文展開(kāi)想像,寫一般描述性文字,不要增刪,順序可調(diào)整,字?jǐn)?shù)在150字左右。
小組間交流,教師可選一、二篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可拿參考例文讓學(xué)生評(píng)議。
例文:深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤旋;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)到溪邊的幾戶人家的門前,這時(shí)太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。
4、探究:這首散曲描繪的是什么樣的圖景?表達(dá)什么樣的感情?請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥并歸納:
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些,卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì)意義。全篇可以分為兩個(gè)層次:第一層次(前三句)作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合,向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次(四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間?!皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆,點(diǎn)明了人物,道出了游子的情懷。前四句寫景,極力渲染悲涼氣氛,均系為此作鋪墊。
5、背誦這首小令。熟背讀歌五首,依學(xué)習(xí)小組進(jìn)行競(jìng)賽。(提示:可從熟練程度、感情的把握以及語(yǔ)氣節(jié)奏等方面評(píng)議優(yōu)勝組)
五、課堂練習(xí)
多媒體顯示:
1、文學(xué)常識(shí)填空:
⑴《錢塘湖春行》一詩(shī)選自,作者,字,晚號(hào),唐代詩(shī)人。
⑵《西江月》一詞選自,作者,字,號(hào),南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人,與并稱為“蘇辛”,是“豪放派”的代表。
⑶《天凈沙秋思》體裁為,作者,元代著名戲曲作家。
⑷我國(guó)古代不同歷史時(shí)期常常衍生一種占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁,請(qǐng)寫出不同朝代的此種文學(xué)體裁。
漢代唐代宋代。
元代明清。
2、下列朗讀節(jié)奏不正確的是()
a、幾處/早鶯/爭(zhēng)暖/樹(shù)
b、稻花香里/說(shuō)/豐年
c、斷腸人/在天涯
d、海日/生/殘夜
3、按原文默寫:
⑴《觀滄海》中表現(xiàn)詩(shī)人博大胸襟的詩(shī)句是。
⑵《天凈沙秋思》中勾勒整個(gè)畫(huà)面背景的句子是。
⑶《錢塘湖春行》中構(gòu)成對(duì)仗的詩(shī)句是。
4、五首詩(shī)歌中,你最喜歡哪一首,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
〖參考答案〗
1、⑴《白氏長(zhǎng)慶集》白居易樂(lè)天香山居士
⑵《稼軒長(zhǎng)短句》辛棄疾幼安稼軒蘇軾
⑶小令馬致遠(yuǎn)
⑷賦詩(shī)詞曲小說(shuō)
2、a
3.⑴日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里
⑵夕陽(yáng)西下
⑶亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄
4、略
六、課常小結(jié)
隨著二十世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,國(guó)人開(kāi)起寶馬,穿起皮爾卡丹,用起摩托羅拉……西方國(guó)家的意識(shí)已從消費(fèi)滲透到我們文化中,“酷”“帥”成了我們青少年的口頭語(yǔ),但我們的傳統(tǒng)文化卻在碰撞中被冷落。五千年的文明衍生的無(wú)比燦爛的傳統(tǒng)文化是我們的根,是流淌在黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人血液中的特質(zhì)。經(jīng)常讀讀這傳統(tǒng)文化中的優(yōu)美詩(shī)篇,它會(huì)帶給我們無(wú)比美妙的愉悅,會(huì)激發(fā)我們的民族自豪感。
七、布置作業(yè)
1、閱讀辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》,回答文后問(wèn)題:
⑴填空:
《西江月》從體裁上看是一首詞,詞因句子長(zhǎng)短不齊又叫。這首詞用空行分為兩段,這兩段分別叫做、。詞中描寫一場(chǎng)驟雨即將瓢潑而下時(shí)的氣象的句子是。
⑵一、二兩句中“別枝”作什么解釋?“驚”和“鳴”是否分別專寫“鵲”和“蟬”?
⑶為“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”劃出正確的朗讀節(jié)奏并翻譯。
⑷辛棄疾夜行黃沙道中時(shí)天氣有什么變化?《西江月》所表達(dá)的是一種愉悅的心境,當(dāng)時(shí)作者正罷職閑居,是什么使作者產(chǎn)生了這種心境?
2、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》在藝術(shù)上沒(méi)有虛詞,沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),卻用了一連串的意象,疊加成一幅山水人物畫(huà)。比較閱讀白樸的《天凈沙秋》“孤村落日殘霞,輕煙老樹(shù)寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。”請(qǐng)你從詞類使用、意象、創(chuàng)設(shè)的意境幾個(gè)角度,寫出兩首曲子的相同點(diǎn)。
〖參考答案〗
1、⑴長(zhǎng)短句上闕(片)下闕(片)七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前
⑵另一個(gè)樹(shù)枝;不是專寫,而是說(shuō)“鵲”“蟬”都是既“驚”又“鳴”的。
⑶舊時(shí)/茅店/社林邊,路轉(zhuǎn)/溪頭/忽見(jiàn);翻譯略。
⑷起初月明天晴,后來(lái)烏云驟起,陣雨將至。是清新、歡躍、生機(jī)勃勃的農(nóng)村風(fēng)光和稻花飄香、令人喜悅的豐收景象,使辛棄疾產(chǎn)生了愉悅的心境。
2、兩首曲子都使用了大量名詞,通過(guò)名詞疊加,把豐富的想像材料切換成一幅幅畫(huà)面,從而創(chuàng)造出一幅美麗的山水人物畫(huà)。(抓關(guān)鍵詞,抓大意即可)
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觀滄海
曹操
次北固山下
王灣
錢塘湖春行
白居易
西江月
辛棄疾
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
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1、召開(kāi)一次詩(shī)歌賞析會(huì):
詩(shī)歌以其豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)的意境,給讀者留下了創(chuàng)造的空間,所以對(duì)詩(shī)歌的探究是無(wú)止境的,同學(xué)們可從不同的角度,在不同的層次上,說(shuō)出自己對(duì)某首詩(shī)的最深刻的感受,在交流中,提高賞析能力。
2、舉辦一次配樂(lè)詩(shī)朗誦活動(dòng),讓學(xué)生自選音樂(lè),配樂(lè)朗誦這幾首詩(shī),師生共同對(duì)所選音樂(lè)及朗誦水平做出評(píng)價(jià)。
最新古代錢幣心得體會(huì)及感悟六
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要學(xué)好中國(guó)古代文學(xué),必須首先過(guò)好古文閱讀關(guān),能讀懂文言文。
學(xué)生不掌握好古代漢語(yǔ),就難以閱讀與理解古代文學(xué)作品。
針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高職高專學(xué)生基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題,古代文學(xué)教師在賞析作品前一般應(yīng)先疏通文意,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。
這種基礎(chǔ)訓(xùn)練,首先體現(xiàn)在古代文學(xué)教師在疏通文意時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意把握語(yǔ)言文字的各種含義及相關(guān)知識(shí)。
其次,要注意古代文學(xué)與古代漢語(yǔ)兩門課程的融會(huì)貫通。
古代漢語(yǔ)的內(nèi)容分為文選、常用詞與古漢語(yǔ)通論三部分。
文選部分即語(yǔ)言學(xué)的經(jīng)典,往往就是文學(xué)名篇,與古代文學(xué)重在賞析不同,其更側(cè)重字、詞、句的落實(shí)。
常用詞的用法與古漢語(yǔ)通論部分,是讀懂古代文學(xué)作品的重要相關(guān)知識(shí)。
古代文學(xué)課程的教師應(yīng)與古代漢語(yǔ)教師進(jìn)行溝通,使二者的教學(xué)緊密銜接。
對(duì)古代文學(xué)課程來(lái)說(shuō),有了古代漢語(yǔ)的相關(guān)知識(shí)和教師的語(yǔ)言學(xué)分析,學(xué)生就可在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步地欣賞、把握其文學(xué)特征。
在學(xué)生課外學(xué)習(xí)方面,主要依靠多讀多看。
引導(dǎo)學(xué)生多讀作品,選擇一部分好作品反復(fù)熟讀,開(kāi)始時(shí)可以選擇簡(jiǎn)練優(yōu)美的唐詩(shī)宋詞,進(jìn)而選擇散文名篇如《聊齋志異》《唐宋傳奇》《世說(shuō)新語(yǔ)》《古文觀止》等。
通過(guò)多讀多看,逐步掌握文言文的豐富詞匯和語(yǔ)法規(guī)律。
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興趣是推動(dòng)人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)事物、探索真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī),是學(xué)生學(xué)習(xí)中最為活躍的因素。
大教育家孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
”瑞士現(xiàn)代心理學(xué)家皮亞杰也認(rèn)為:“一切有效的活動(dòng)必須是以某種興趣為先決條件。
”興趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,他們就會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果就會(huì)事半功倍。
1、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)興趣
態(tài)度決定行為,學(xué)生對(duì)古代文學(xué)意義的認(rèn)識(shí)深刻,學(xué)習(xí)的態(tài)度端正,必能提高學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。
首先,引導(dǎo)學(xué)生消除“古代文學(xué)無(wú)用”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
通過(guò)古代文學(xué)的學(xué)習(xí),可掌握古代優(yōu)秀文學(xué)文化,增加知識(shí)儲(chǔ)備,提高綜合素質(zhì),提高閱讀、鑒賞、語(yǔ)言表達(dá)與文學(xué)創(chuàng)作能力,為以后從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和其他工作打下基礎(chǔ)。
古代文學(xué)作品既給后人美的享受,又給后人提供無(wú)窮的學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)代文化文學(xué)對(duì)古代文學(xué)的借鑒與沿襲永遠(yuǎn)不會(huì)停止,如金庸、瓊瑤的小說(shuō)創(chuàng)作得益于古代文學(xué)豐富的滋養(yǎng),又如方文山等眾多音樂(lè)人化用、改編古詩(shī)詞,不僅在文化傳承上有積極意義,而且豐富了現(xiàn)代文化寶庫(kù)。
其次,如王慧剛所言:“古代文學(xué)課程不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的歷史存在,而是與現(xiàn)實(shí)人生密切相關(guān)的。
古代文學(xué)的講授不僅僅是文學(xué)知識(shí)的傳承,更是人文精神的傳遞。
”無(wú)論學(xué)生將來(lái)從事何種職業(yè),人格修養(yǎng)、修身養(yǎng)性都是必需的。
從古代文學(xué)可以挖掘與現(xiàn)代人生的諸多契合點(diǎn),以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)理想人格。
如蘇軾的《定風(fēng)波》“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,面對(duì)挫折,任運(yùn)隨緣;屈原的《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,鍥而不舍,堅(jiān)守理想;《周易》“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,堅(jiān)強(qiáng)包容,君子品性。
2、改革教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
古代文學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)的黑板粉筆加教師講授的方法模式已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,不適應(yīng)高校教學(xué)改革的需要。
古代文學(xué)教師必須不斷改革、完善教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
借助情境教學(xué),寓教于樂(lè),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
情境教學(xué),即根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)以形象為主體的、富有感情色彩的具體場(chǎng)景或氛圍,再現(xiàn)文學(xué)作品提供的情景,使學(xué)生如臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲,吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
如學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)蒹葭》時(shí),可運(yùn)用多媒體制作詩(shī)歌情境:秋水茫茫,蘆葦蒼蒼,白露晶晶,抒情主人公徜徉在這寂寥的河畔,凝望追尋河對(duì)岸的“伊人”。
在這個(gè)畫(huà)面的襯托下,投影出詩(shī)歌原文,同時(shí)播放背景歌曲《在水一方》。
通過(guò)創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)形象的情境,使學(xué)生投入詩(shī)歌的情感內(nèi)涵感受體味中。
“實(shí)踐出真知”,通過(guò)自身實(shí)踐,觸發(fā)想象和聯(lián)想,學(xué)生才能深刻地領(lǐng)悟文學(xué)作品的情感內(nèi)涵和藝術(shù)形式。
情境教學(xué),還可運(yùn)用表演的方式。
且不說(shuō)宋元戲劇、明清小說(shuō),連一些簡(jiǎn)短小詩(shī)也有改編與表演的張力和空間。
如布置學(xué)生表演岑參的《逢入京使》:“長(zhǎng)路漫漫,詩(shī)人思鄉(xiāng)之情頓起,不免雙袖龍鐘。
馬蹄得得,詩(shī)人與故友偶然相逢,一番寒暄之后,本想托故友捎帶家書(shū),偏偏沒(méi)有紙筆,只好捎帶平安口信。
”詩(shī)歌情境的創(chuàng)設(shè)與表演,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,學(xué)習(xí)熱情空前高漲。
對(duì)一些經(jīng)典作品進(jìn)行改編和演出,也是提高學(xué)生對(duì)古代文學(xué)興趣的有效方法。
運(yùn)用多媒體對(duì)文字、圖象、聲音以及動(dòng)畫(huà)、影視等的綜合處理,使一些在傳統(tǒng)教學(xué)條件下很難表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來(lái),而且便于創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造一種輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,達(dá)到聲、圖、文并茂的情境教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效提高課堂教學(xué)效率。
例如,傳統(tǒng)的作者簡(jiǎn)介往往很難給學(xué)生留下深刻的印象,利用多媒體將作家的畫(huà)像、圖片資料以及歷史地圖等引進(jìn)課堂,配以文字介紹,形成的教學(xué)效果將大不相同。
在教學(xué)過(guò)程中,可以播放聲情并茂的朗誦音頻文件,或播放《唐之韻——唐詩(shī)》《牡丹亭》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等影像視頻,吸引學(xué)生的興趣,加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力,幫助學(xué)生具體而深刻地理解作品內(nèi)容。
多媒體技術(shù)運(yùn)用于古代文學(xué)教學(xué),形象生動(dòng)的圖像、直觀豐富的文字呈現(xiàn),可有效增加課堂知識(shí)容量,優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生求知興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)接受知識(shí),而是積極主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。
無(wú)論采用何種教學(xué)方法,都要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),貫徹“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的主動(dòng)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),自覺(jué)做學(xué)習(xí)的主人。
三、引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率
要解決少數(shù)民族地區(qū)高職高專學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)存在的問(wèn)題,必須引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,使他們體會(huì)到學(xué)有所成、樂(lè)于學(xué)習(xí)。
物各有理,學(xué)亦有法,古代文學(xué)課程也有自己的特殊規(guī)律和學(xué)習(xí)方法。
誦讀,是古代文學(xué)最基本、最重要的學(xué)習(xí)方法。
古人曰:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。
”朱熹在《熟讀精思》中亦云“只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。
”少數(shù)民族地區(qū)高職高專學(xué)生大多古代文學(xué)基礎(chǔ)薄弱,因此在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的誦讀。
誦讀是學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)積累知識(shí)、發(fā)展能力最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。
字的識(shí)記、詞句含義的理解、作品思想內(nèi)容的把握,都要靠多讀才能做到。
誦讀不只是教師示范誦讀吟或放音像資料,更需全體同學(xué)參與。
通過(guò)吟誦,學(xué)生在潛移默化中提高理解賞析能力、閱讀能力和自信心。
誦讀也不是光朗讀,而應(yīng)與思考、揣摩、感悟、想象等思維活動(dòng)結(jié)合。
要指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考,揣摩、感受作品的內(nèi)容大意、遣詞造句之妙、作品的情感。
同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生借助聯(lián)想和想象,把誦讀內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相溝通,補(bǔ)充作品形象的內(nèi)容,深入把握文章的旨趣。
除了誦讀外,還應(yīng)注意泛讀和精讀結(jié)合。
有的文章只要泛讀即可;經(jīng)典作品應(yīng)該精讀,有的需要逐字逐句地琢磨,做讀書(shū)筆記,記下讀書(shū)時(shí)的感想、看法和意見(jiàn),名篇、名段、名句需要多背。
長(zhǎng)期堅(jiān)持,不但能豐富自己知識(shí)儲(chǔ)備空間,增強(qiáng)審美能力,而且有助于提高閱讀能力與思維水平。
平時(shí)多讀多記,有了文言語(yǔ)匯的積累,有了文言語(yǔ)感的深切體會(huì),閱讀古代作品就不會(huì)有很大困難了。
最新古代錢幣心得體會(huì)及感悟七
錢塘湖春行》講課稿及賞析練習(xí)題
《錢塘湖春行》講課稿
中國(guó)古典詩(shī)歌是世界藝術(shù)園地一朵奇葩,今天我和大家一起探討的是初中語(yǔ)文課本第一冊(cè)第三單元《詩(shī)五首》中的一首《錢塘湖春行》。
一、教材分析
縱觀新教材詩(shī)歌30首,詩(shī)歌內(nèi)容、習(xí)題的安排都遵循了循序漸進(jìn)的規(guī)律,由淺入深提出了要求。我認(rèn)為大致可歸納為以下幾點(diǎn):
1、強(qiáng)調(diào)誦讀,讀出節(jié)奏,讀出輕重,讀出韻味。
2、體會(huì)詩(shī)歌感情。
3、品味字句,體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言精妙。
4、體會(huì)詩(shī)的意境、情趣,要有一定自讀和初步賞析詩(shī)歌的能力。
二、學(xué)生分析
初一學(xué)生仍以形象思維為主,基礎(chǔ)較差、文學(xué)底子薄,各方面能力相對(duì)低下。沒(méi)有學(xué)習(xí)詩(shī)歌的意識(shí)和方法,教學(xué)目標(biāo)制定應(yīng)綜合考慮這些因素。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)上述情況,我定出了以下教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)詩(shī)歌情感性。
2、學(xué)習(xí)閱讀詩(shī)歌的方法并初步賞析詩(shī)歌。
3、培養(yǎng)學(xué)生想像能力,朗讀能力及初步賞析能力。
4、了解我國(guó)古代詩(shī)歌重要性,培養(yǎng)閱讀詩(shī)詞興趣。
目標(biāo)2是對(duì)方法理解,為重點(diǎn)。難點(diǎn)是目標(biāo)3,由學(xué)生自身弱點(diǎn)和學(xué)生對(duì)教材適應(yīng)情況決定的。
四、教法學(xué)法
新的語(yǔ)文教材更為注重學(xué)生想像能力培養(yǎng),注重學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾在發(fā)現(xiàn)理論中認(rèn)為:“應(yīng)可能的讓學(xué)生參與到探索知識(shí)過(guò)程中去?!比~圣陶也有理論:“教材無(wú)非是一個(gè)例子?!?/p>
初一學(xué)生形象思維為主,活躍好動(dòng),再加上詩(shī)歌教學(xué)一定的難度性。必然采用靈活多樣、形象直觀的方法突破難點(diǎn)。方法定為:
1、情境法(直觀畫(huà)面,音樂(lè))
2、誦讀法(反復(fù)誦讀)
3、討論法(交流體驗(yàn))
4、競(jìng)賽法(提高興趣)
五、教學(xué)過(guò)程(穿插媒體分析)
(一)預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)要求:①熟讀詩(shī)歌,掃清字詞障礙
②了解詩(shī)人及創(chuàng)作背景
通過(guò)課前預(yù)習(xí)對(duì)新課有一個(gè)感性認(rèn)識(shí),為課堂教學(xué)順利進(jìn)行作準(zhǔn)備,并且可以培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)習(xí)慣錢塘湖春行說(shuō)課稿錢塘湖春行說(shuō)課稿。提高釋詞識(shí)字能力。
(二)學(xué)習(xí)詩(shī)歌,授之以漁
1、第一步,導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語(yǔ):
“‘同學(xué)們,伴著優(yōu)美的旋律,在碧綠妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳’在‘春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)’的詩(shī)句中我們走進(jìn)春的世界”。
由學(xué)生熟悉的詩(shī)句引入新課。利用多媒體,播放流動(dòng)的春景為課堂創(chuàng)設(shè)情境。隨著柳枝搖曳,伴著春花競(jìng)放,他們會(huì)很快走進(jìn)萬(wàn)物復(fù)蘇、爭(zhēng)奇斗艷的春天里。把學(xué)生思維引入了正軌,激發(fā)了興趣。
2、介紹詩(shī)歌方法,授以新知。
讀詩(shī)
想詩(shī)
解詩(shī)
賞詩(shī)
悟詩(shī)
“授之以魚(yú),不如授之以漁”。這一方法符合初中學(xué)生心理、生理特點(diǎn),并且遵循了循序漸進(jìn)的規(guī)律。
3、用方法學(xué)習(xí)本詩(shī)。
“讀詩(shī)”——
利用多媒體聲、像具備的特點(diǎn),展開(kāi)詩(shī)句所對(duì)應(yīng)的圖景。學(xué)生跟著讀可讀出節(jié)奏、讀出輕重音。在朗朗書(shū)聲里,在生動(dòng)的畫(huà)面中學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)著
“解詩(shī)”——
①介紹作者及寫作背景。
②說(shuō)說(shuō)詩(shī)大意。
③找出詩(shī)中所繪景物并且尋求游蹤。
這一步由學(xué)生討論完成,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體地位。解詩(shī)是解作者、解詩(shī)意,對(duì)初中學(xué)生而言通過(guò)這一步驟可以拓展知識(shí)面,同時(shí)為后幾步的學(xué)習(xí)貯備力量。它是必不可少的一步。
“悟詩(shī)”——
①景中有情嗎?將你感觸到的說(shuō)給同桌聽(tīng)。
②自由誦讀,融入詩(shī)情(配樂(lè))。
王國(guó)維曾在《人間詞話》中指出“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,可見(jiàn)景產(chǎn)生于情,情是作品的靈魂。悟也就是悟詩(shī)情。以情為橋梁與詩(shī)人交流容易產(chǎn)生共鳴,體會(huì)到了情才會(huì)看到詩(shī)詞的精妙。這一步我仍然讓學(xué)生各抒己見(jiàn),同時(shí)將誦讀作為手段來(lái)讓學(xué)生悟情。這樣學(xué)生口、腦并用,在熱熱鬧鬧的課堂里大膽的發(fā)揮。
“賞詩(shī)”——
①點(diǎn)擊賞詩(shī)辦法
a、抓字眼(抓關(guān)鍵字,美詞美句)
b、品詩(shī)情(如游子思鄉(xiāng)情、憂國(guó)憂民情、熱愛(ài)自然之情等
c、現(xiàn)畫(huà)面(找出隱藏著的圖畫(huà))
d、品詩(shī)韻(如平仄和諧、末字押韻,對(duì)仗、對(duì)偶等)
最新古代錢幣心得體會(huì)及感悟八
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了解詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí),結(jié)合注釋疏通詩(shī)句,初步把握句面意思。
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以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程,創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。
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讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情,品味詩(shī)詞的意境。
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誦讀;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
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引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
朗讀法;聯(lián)想、想象法;討論、點(diǎn)撥法。
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自讀詩(shī)歌,查閱資料,了解作者及寫作背景。
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多媒體課件、投影儀、錄音機(jī)。
2課時(shí)
古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作,不僅語(yǔ)言雋美,而且意境深遠(yuǎn)。它們有的充滿了生活的情趣,有的蘊(yùn)含著深刻的哲理,因此千百年來(lái)廣為傳誦,成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞,不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平,而且能陶冶我們的思想情操,所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩(shī)詞。今天,我們學(xué)習(xí)四首古代詩(shī)詞,主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。
曹操(155—220 ),字孟德,沛國(guó)譙縣(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌的影響很深,但富有創(chuàng)造性,往往以舊調(diào)、舊題來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容,有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂,有的抒寫個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù),氣勢(shì)雄偉,慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌《蒿里行》《觀滄?!贰洱旊m壽》等。
李白(701—762),唐代大詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)人(今甘肅天水),是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人,被稱為“詩(shī)仙”,著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。
1。 朗讀。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀兩遍,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
2.理解詩(shī)句大意。
(1)對(duì)照注釋朗讀或默讀,不懂的地方做記號(hào)。
(2)集體解疑。
(3)同桌互相說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。
(4)指名學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這首詩(shī)的意思說(shuō)一遍,語(yǔ)言要優(yōu)美。
《觀滄?!?/p>
1.簡(jiǎn)介背景。
漢獻(xiàn)帝建安十二年(207),曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭,登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,心潮像滄海一樣難以平靜,觸景生情寫下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神,具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
2.整首詩(shī)是由一個(gè)字來(lái)展開(kāi)詩(shī)的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的,請(qǐng)指出是哪個(gè)字?
“觀”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”,以下五句都是觀海所見(jiàn)。
3.“東臨碣石,以觀滄海。”此句主要交代什么? 句中有直接寫到人嗎?
主要交代了觀海地點(diǎn)、方位,句中雖沒(méi)有寫人,但我們仿佛看到了曹操登山觀海時(shí)的勃勃英姿。
4.詩(shī)中哪幾句是寫實(shí)景? 主要寫了哪些景色? 顯示了什么?
“水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”是寫實(shí)景,主要描寫了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上,波濤起伏,拍打著海岸,山島聳立,豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿,生機(jī)勃發(fā)。
5.詩(shī)中哪幾句是寫虛景? 能說(shuō)出這一景象嗎? 這種景象是一種什么樣的意境?
“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”是寫虛景,即作者的主觀感受,可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里,這些運(yùn)行都離不開(kāi)大海的懷抱,都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象,是一種極其開(kāi)闊博大的意境。
6.最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
7.小結(jié):
這首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合,借景抒情,描寫滄海的壯麗景色,表現(xiàn)博大的胸懷,抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。感情基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
1.解題。
這首詩(shī)是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí),寫的一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇。聞,聽(tīng)說(shuō)。王昌齡(約698—757),唐代著名邊塞詩(shī)人。字少伯,京兆長(zhǎng)安人。他是作者的朋友。左遷,貶謫。龍標(biāo),在今湖南黔陽(yáng),唐時(shí)甚僻。遙,遙遠(yuǎn)。此寄,這首詩(shī)篇。
2.細(xì)讀品味:
(1)“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?!?/p>
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落,子規(guī)啼叫,即含有飄零之感、離別之恨,融情入景。次句便直敘其事,“聞道”,表示驚悉。“過(guò)五溪”,可見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難,不寫悲痛之語(yǔ),而悲痛之意已現(xiàn),流露出作者對(duì)被貶友人的深切懷念。
(2)“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”
人隔兩地,心意難達(dá),明月在天,千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法,要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁,飽含了作者深切的同情和關(guān)切。
3.明月本來(lái)是沒(méi)有情感的,作者為什么還要這樣寫?有什么好處?
作者在這里把明月人格化了,把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月,變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。
通過(guò)把明月人格化,讓明月成為自己的替身,伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí),這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明,而且也寓有只要明月還在,兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。把客觀事物人格化,能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。
4.歸納主旨。
詩(shī)人通過(guò)對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫,表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
5.小結(jié):
詩(shī)人通過(guò)豐富的想象,變抽象為形象,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式,通過(guò)對(duì)景物的描寫,表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情,同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。
1.《觀滄?!愤@首詩(shī),從字面看,海水、山島、草木、秋風(fēng),乃至日月星漢,全是眼前景物,這樣純寫自然景物的詩(shī)歌,在我國(guó)文學(xué)史上,曹操以前似還不曾有過(guò)。它不但通篇寫景,而且獨(dú)具一格,堪稱中國(guó)山水詩(shī)的最早佳作,特別受到文學(xué)史家的厚愛(ài)。這首詩(shī)寫秋天的大海,能夠一洗悲秋的感傷情調(diào),寫得沉雄健爽,氣象壯闊,這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩(shī)中,景和情緊密結(jié)合。作者通過(guò)寫滄海,抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中,寓情于景中,句句寫景,又是句句抒情。
2。 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
(1)融情入景,景中見(jiàn)情,情景交融。詩(shī)人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫了景,又以“子規(guī)啼”暗點(diǎn)自己對(duì)王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景,情景交融。
(2)客觀事物人格化,抒情更強(qiáng)烈,更深沉。
觀滄海
曹操
時(shí)間:秋 遠(yuǎn)眺地點(diǎn):碣石山 ↓水 澹澹 洪波 近觀山島 竦峙 ↓樹(shù)木叢生,百草豐茂 想象日月星漢 仿佛在海中運(yùn)行出沒(méi)
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
情景交融寫景敘事:點(diǎn)時(shí)令——飄零之感過(guò)五溪——遷謫之遠(yuǎn)抒發(fā)感情:表達(dá)牽掛,情深意長(zhǎng)
請(qǐng)齊背前兩首詩(shī),鞏固以上內(nèi)容。
前面我們學(xué)習(xí)了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄海》,還品味了李白詩(shī)中的深情厚意,今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩首古詩(shī),一起去體味游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。
王灣,生卒年不詳,唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)(今屬河南)人。開(kāi)元初任滎陽(yáng)主簿,又參與編纂《群書(shū)四部錄》,后任洛陽(yáng)尉?,F(xiàn)存詩(shī)10首,其中最著名的是《次北固山下》,另有《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》等。
馬致遠(yuǎn)(約 1250-1321以后),號(hào)東籬,大都(今北京)人,因《天凈沙秋思》而被稱為秋思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15 種,《漢宮秋》是其代表作;散曲 120 多首,有輯本《東籬樂(lè)府》。
1.初讀《次北固山下》
(1)聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。這首詩(shī)意境優(yōu)美,語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。
(2)多媒體展示flash朗讀,要求學(xué)生跟讀。
2.聽(tīng)讀詩(shī)歌,給《天凈沙秋思》劃分節(jié)奏,注意重音:枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。
3.學(xué)生配樂(lè)朗讀。
《次北固山下》
1.同學(xué)們先自己將這首詩(shī)朗讀幾遍,體會(huì)一下詩(shī)中包含的情感,然后說(shuō)一說(shuō)你的感覺(jué)。
學(xué)生發(fā)言,教師點(diǎn)撥:
這是一首寫景抒情的七言律詩(shī),詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁,它既寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁,又寫出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。
2。如果說(shuō)這首詩(shī)寫了羈旅之愁,在首聯(lián)中有沒(méi)有體現(xiàn)?
首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端,寫詩(shī)人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn),駛進(jìn)“青山”,駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情,已流露于字里行間。
3.頷聯(lián)寫的是什么? 古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人,意境豪闊,你的感覺(jué)怎樣?
此聯(lián)寫春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平齊了,船上之人的視野也隨之開(kāi)闊?!俺逼絻砂堕煛?,這一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩,“懸”是端端正正地高掛著的樣子,可見(jiàn)這時(shí)風(fēng)順且和,這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行,也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。
4.最耐人尋味的是頸聯(lián),這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢?
此時(shí)詩(shī)人想起正值歲暮臘殘之時(shí),而連夜行舟,天邊太陽(yáng)正微露曙光,不由得升起無(wú)限感慨。當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí),一輪紅日已從海上升起,當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意?!叭丈鷼堃埂?、“春入舊年”都表示時(shí)序的更替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢? 這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理,給人以樂(lè)觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。
5.尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)?
這兩句緊承第三聯(lián)而來(lái),遙應(yīng)首聯(lián),使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉(xiāng)的愁緒中。詩(shī)人離家已久,尚不能歸,見(jiàn)到此景,自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書(shū)了。
《天凈沙秋思》
1.四人為一組,討論以下問(wèn)題,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,共同明確:
(1)這首小令前三句十八個(gè)字,寫了哪九種景物? 你認(rèn)為這樣做有何好處?
這首小令共寫了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物,一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”,但是凝練而并不簡(jiǎn)陋,九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性,又使本來(lái)互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體,簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
(2)小令的最后兩句各自寫的是什么?
“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間,也照應(yīng)了前文的“昏”字,屬于寫景鋪墊?!皵嗄c人在天涯”點(diǎn)出了主人公,直抒天涯游子之悲,屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。
(3)體會(huì)篇末所寫的“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人?
獨(dú)在荒涼的古道上,頂著西風(fēng),騎著瘦馬前行,太陽(yáng)下山了,傷心的人正在天涯漂泊,還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義,至于游子為什么漂泊到這里? 他究竟要到哪里去? 這些言外之意,盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
(4)說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思? 其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的?
這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,但人的感情是抽象的,難于表達(dá)的,作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫(huà)得淋漓盡致,枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng),這些有形可感的事情,具有明顯的深秋色彩,與無(wú)形的抽象的凄苦之情有相通之處,用有形表現(xiàn)無(wú)形,使人感到具體生動(dòng)。
2.探究:我們說(shuō)“枯藤老樹(shù)昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感,那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢?
協(xié)調(diào)。第一句寫秋末之景,干枯的老藤,蒼老的樹(shù)木,烏鴉的哀鳴,“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”,呈現(xiàn)在人們眼前的畫(huà)面是一片灰黑色,給人的感覺(jué)是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉,就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境,含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫古道荒涼,西風(fēng)驟起,馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了,再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘;從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情;一個(gè)“古”字,把游子的個(gè)人凄苦推及古今,足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫(huà)面?!靶颉笔菧贤ㄕ系K的建筑物,在情感上也意味著溝通;“流水”是清澈純凈的,蘊(yùn)含著豐富的活力;“人家”是溫馨的場(chǎng)所,是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。這里寫他人有家而我獨(dú)無(wú),更添一份思鄉(xiāng)之情;與一、三句形成鮮明的對(duì)照,更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫游子之思之悲,那么第二句則是從反面來(lái)寫,更添悲愁,可算是“以樂(lè)景寫哀情”,“一倍增其哀”了!
1.《次北固山下》
(1)內(nèi)容前后照應(yīng)。
首聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”,其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情,已流露于字里行間,與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”、“歸雁”遙相呼應(yīng)。
(2)以小景傳大景之神。
如“風(fēng)正一帆懸”,“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字,兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已經(jīng)相當(dāng)傳神。但還不僅如此,如王夫之所指,這句詩(shī)的妙處,還在于它“以小景傳大景之神”??梢栽O(shè)想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要轉(zhuǎn)彎,這樣的小景是難得出現(xiàn)的。
2。 《天凈沙秋思》
(1)靜景與動(dòng)景相映。
《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果,得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中,從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯:處于動(dòng)態(tài)中的“流水”,與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映,更顯出環(huán)境的幽靜;“西風(fēng)”與“古道”相映,使道路更見(jiàn)蒼涼;在作者勾勒的秋景圖上,一面是枯藤、老樹(shù)、昏鴉在秋風(fēng)蕭瑟中一派灰暗,一面是落日的余暉給枯藤、老樹(shù)、昏鴉涂上一抹金黃的顏色;“小橋流水人家”,呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象,與淪落異鄉(xiāng)的游子相映,使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看,前四句寫景,末一句寫人。但人是主體,景物是人活動(dòng)的背景,把背景寫充分了,主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。
(2)景色與情思相融。
這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情,是抽象的東西,難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫(huà)得淋漓盡致??萏?、老樹(shù)、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng),這些有形的`可感的事物,具有明顯的深秋色彩,與無(wú)形的抽象的凄苦之情,有相通之處,用有形表現(xiàn)無(wú)形,方使人感到具體生動(dòng)。
次北固山下
王灣
淡淡鄉(xiāng)思愁緒首聯(lián) 點(diǎn)題頷聯(lián) 船上所見(jiàn):“平”“闊”“正”“懸”頸聯(lián) 寫景 時(shí)令(殘夜)尾聯(lián) 歸雁傳書(shū)
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
(枯)藤 (老)樹(shù) (昏)鴉(小)橋 (流)水 (人)家(古)道 (西)風(fēng) (瘦)馬夕陽(yáng)(西下)繪景(斷腸)人(在天涯) ——寫人言簡(jiǎn)意豐 多方映襯 情景交融秋原黃昏行旅圖
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