最新家庭師德心得體會(優(yōu)質(zhì)12篇)

心得體會是對某一事件或經(jīng)歷的體驗和感悟的總結(jié)。那么如何寫好一篇心得體會呢？首先，我們應(yīng)該全面地回顧我們的學(xué)習(xí)、工作或生活經(jīng)歷，找出其中的關(guān)鍵點和亮點。其次，我們可以通過觀察和總結(jié)，挖掘出其中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。同時，我們還可以結(jié)合相關(guān)的理論知識和實踐經(jīng)驗，進行深入的思考和分析。最后，我們要把心得體會寫出來，并且要具備系統(tǒng)性、條理性和可讀性，以便他人能夠借鑒和吸收。小編為大家整理了一些關(guān)于心得體會的范文，希望對大家有所幫助。

家庭師德心得體會篇一

第一段：引言（150字）。

《師德》是一本關(guān)于教師職業(yè)道德的指導(dǎo)書，它強調(diào)了教師作為職業(yè)人士的責(zé)任與使命，以及與學(xué)生和家長建立良好關(guān)系的重要性。在我讀完這本書之后，我深感教師的工作并不僅僅是教授知識，還有更多的精神和情感交流。下面，我將分享我對這本書的心得體會。

第二段：教師職業(yè)道德的使命與責(zé)任（250字）。

作為教師，我們的職業(yè)道德是我們應(yīng)該堅守的底線。在《師德》這本書中，我學(xué)到了許多教師的行業(yè)規(guī)范。我們作為教師，首先要對自己的職業(yè)操守有高要求，要有高尚的品德，為人師表，做學(xué)生的榜樣。其次，我們還要發(fā)揮我們的教育專業(yè)特長，為學(xué)生成長提供學(xué)科知識、道德與情感培養(yǎng)方面的指導(dǎo)。同時，我們要為人師表，要有責(zé)任心、愛心和耐心，盡職盡責(zé)地做好教師的工作。

第三段：與學(xué)生和家長的關(guān)系（250字）。

作為教師，我們還需要與學(xué)生和家長建立良好的關(guān)系。教育不僅是知識的傳授，更是情感與溝通的交流。我們要尊重學(xué)生的個性、愛好和特長，理解他們的不同需求，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。與學(xué)生建立良好的關(guān)系還需要我們重視溝通與交流。我們需要傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的困惑和問題，并盡可能地幫助他們。與家長建立良好的關(guān)系也很重要。我們要積極主動地與家長溝通，讓家長了解自己的教育理念和方式，建立良好的合作關(guān)系，為學(xué)生的教育提供更好的保障。

第四段：愛的教育與具體實踐（300字）。

在《師德》這本書中，我學(xué)到了愛的教育的理論和具體實踐。愛的教育是通過愛和尊重的方式來對學(xué)生進行教育，并培養(yǎng)他們的健康心理、良好情感和正確道德觀。具體實踐表現(xiàn)為：注重學(xué)生成長，尊重學(xué)生的自尊心，關(guān)心學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和利益，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在我的教學(xué)實踐中，我盡量不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法，理解學(xué)生的需求和動機，提高與學(xué)生的溝通能力，運用愛的教育理念來實踐我的教學(xué)。我希望我的行為和態(tài)度可以對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，讓他們受到我愛的教育，收獲素養(yǎng)上的提升和內(nèi)心的成長。

第五段：總結(jié)（250字）。

《師德》是一本教育生涯中不可缺少的重要指南。它提醒我們：作為教師，我們的行為和態(tài)度對學(xué)生的成長與發(fā)展有著重要的影響。教師熱愛他們的學(xué)生，尊重他們的個性與特點，并盡可能地幫助和支持他們。而這種愛的教育充分體現(xiàn)了我們的職業(yè)道德的使命與責(zé)任，讓我們?yōu)槲覀兊慕逃聵I(yè)更好地服務(wù)。因此，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、實踐，努力成為一位擁有高尚的師德、精湛的教學(xué)技能的好老師。

家庭師德心得體會篇二

細細品味《師德與師愛》，感覺就像在炎熱的夏季里喝上一口涼涼的冰水，舒服極了。其精彩內(nèi)容無刻不在撥動著我內(nèi)心深處的琴弦。

一、愛事業(yè)，體現(xiàn)師愛之美。

如果說“愛”是人類的靈魂，萬物的精華，那么對于教師的用心工作來說就是教育事業(yè)的命脈。獻身教育、教書育人并不是一句抽象的口號，而是包含著十分豐富而深刻的內(nèi)容，一個具有獻身教育、用心工作的教師，事業(yè)上必然表現(xiàn)出具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心。作為一名教師，只有熱愛自己的事業(yè)，師愛之美才會熠熠生輝。

教師在教育過程中應(yīng)給予學(xué)生更多呵護、關(guān)照、關(guān)心、關(guān)懷。教育是師生之間的雙向交流，師生的關(guān)系必然具有濃厚的感情色彩，對學(xué)生的愛是實施教育的手段，也是教育取得成功的關(guān)鍵，更蘊含生本教育之內(nèi)涵。在現(xiàn)實社會生活中，由于社會的環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)和人們觀念的變化，必然會在孩子們身上表現(xiàn)出來。如：“三人家庭”的增多，離婚率的增多，使得一些孩子們變得孤獨、冷漠;生活優(yōu)裕,在家庭中受到過分的寵愛，使得一些孩子心理脆弱、意志力不強;學(xué)習(xí)生活枯躁，社會競爭激烈，使得一些孩子生厭世心理;信息、經(jīng)濟、商品化的社會發(fā)展帶來些消極影響，也使得部分孩子變得狹隘、自私等等。為此，在工作中教師應(yīng)特別注意情感的投入，用師愛澆灌孩子的心田，切實做到以愛育人。正如杜甫的“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無”。學(xué)生一旦體會到這種感情就會親其師而信其道。

無可置疑，沒有愛就沒有教育。教師的愛具有一種強大的力量，它不僅能提高教育教學(xué)質(zhì)量，而且還會促進學(xué)生成長、成才，影響到學(xué)生健康和發(fā)展、個性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學(xué)生的一生。教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛，才能夠?qū)嵤┪覀兘裉斓乃刭|(zhì)教育，才能把孩子們培養(yǎng)成對社會有用的人。

二、愛學(xué)生，體現(xiàn)人格魅力。

熱愛學(xué)生是做一名教師的天職，也是人格魅力的體現(xiàn)。中國臺灣有位教育家曾經(jīng)說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”我們說：“愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！币磺袑處煹囊螅伎梢约械浇處煹娜烁裆?。這是因為教師的職業(yè)道德的魅力主要是通過人格來體現(xiàn)出來的。歷代教育家所提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦等等的說法，它即是教師職業(yè)的道德規(guī)范，又是教師良好的人格體現(xiàn)。在學(xué)生的心目當(dāng)中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，是人類的楷模，是父母的替身。他們把職業(yè)道德高尚的教師，看成他們學(xué)習(xí)的榜樣，模仿的對象。一個班的班風(fēng)，在一定程度上可以說是班主任人格的擴大與再現(xiàn)，一個學(xué)校的校風(fēng)在一定程度上可以說是校長人格的擴展與體現(xiàn)。教師的人格是教師職業(yè)道德的一種有形的表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格能夠產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令則不從。”也正說明了這一點。由此也可以看到教師人格的力量。

應(yīng)該說，在教師的人格因素中，豁達與勤奮是人生發(fā)展的兩個不竭的動力，是因為一個人的人格，提倡的就是豁達與勤奮。特別是作為人民教師與學(xué)生的關(guān)系上更離不開它?；磉_，主要是說人與人之間的關(guān)系;勤奮是人們做事的表現(xiàn)與態(tài)度。對人要豁達，要團結(jié)協(xié)作;處事、做事要勤奮，尤其是小學(xué)生的個性特征處于萌芽與發(fā)展的階段，難免他們的所作所為可能氣人，就更需要廣大教師時時調(diào)整好自己的心態(tài)，正確對待學(xué)生，正確對待自己，在這期間就更能體現(xiàn)教師的一種人格修養(yǎng)。大家還要勤奮，只有這樣做、這樣想，才能把在校的學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，才能換得桃李滿天下。

三、為人師表，體現(xiàn)師愛的偉大。

為人師表是小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。首先要做到自正。要使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展并且學(xué)有特色，那么教師必須做到以身作則，當(dāng)好這個榜樣。其次要一視同仁。把教師的愛灑向每一個學(xué)生，灑向?qū)W生心中的每一個角落，要每個學(xué)生的心田都有教師愛的雨露、愛的陽光，不因他們個性美丑、家庭貧富、學(xué)習(xí)成績的好壞、進步與落后而有所偏愛。除此之外還要做到、嚴(yán)、愛有度。嚴(yán)就要嚴(yán)在該嚴(yán)的地方，愛就愛在細微當(dāng)中，愛不是牽就與縱容，當(dāng)學(xué)生有問題時，該嚴(yán)就得嚴(yán)，耐心地幫助、教育，使學(xué)生能健康茁壯地成長。

總之，一些優(yōu)秀的教師都能把教育看成無比神圣而光榮的事業(yè)，把教育當(dāng)成一門科學(xué)，一門藝術(shù)。我通過這次學(xué)習(xí)，更加深了對教師這個職業(yè)的認(rèn)識，將會一如既往地把它當(dāng)成無比光榮、無比神圣的事業(yè)。以后，我會結(jié)合自己的工作實踐，加強理論研究，創(chuàng)造性地開展工作，在教育教學(xué)工作中引導(dǎo)孩子手腦并用，用自己的真愛給孩子們支起一片幸福的藍天，把一顆愛心獻給孩子們，讓愛在萬頃碧波、藍天白云間飛翔。使孩子的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

家庭師德心得體會篇三

為進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，規(guī)范從教行為，持之以恒的培養(yǎng)有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的四有教師隊伍，2019年3月底，我有幸被選參加本次培訓(xùn)。

通過本次學(xué)習(xí)，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。作為教育一線的我，不僅要提高自己的專業(yè)修養(yǎng)給學(xué)生傳授知識,更應(yīng)履行立德樹人的思想。

“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然,從根本上說,這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。習(xí)近平指出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù),是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

然而,透視目前教育中的一些現(xiàn)象,似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如,門庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來的大書包,追逐名利的辦學(xué)機構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點,“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了,整個社會的文化水平上去了,但社會的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一個有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！背刹?先成人!習(xí)近平把立德樹人作為教育的根本任務(wù),抓住了問題的實質(zhì)和核心。

立德樹人,“德”字為先。立德即樹立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

立德樹人,入心為要。多元的價值觀,日新月異的社會,海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低,但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力,為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人,師德為范?！皩W(xué)高為師,身正為范”,知識或可言傳,德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任,是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長的引路人。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍,是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊伍建設(shè)中不可或缺。立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的,“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”

立德樹人,教育任重道遠！教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。

家庭師德心得體會篇四

師德是指教師在教育教學(xué)工作中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守，是教育事業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展的基石和保障。它是教育工作者的基本素養(yǎng)，是教育工作的戰(zhàn)略性主題，也是教育制度建設(shè)的重要內(nèi)容。對于教師而言，師德修養(yǎng)是一生的功課，是從事教育工作的使命和責(zé)任。本篇文章主要探討師德修養(yǎng)的體會和感受，分享教育工作者的成長歷程和自己的收獲。

第二段：體會師德的重要性。

在教育工作中，師德是起著非常重要的作用，它直接關(guān)系著學(xué)生的人格塑造和成長發(fā)展。教師是孩子們最親近的人，他們不僅僅是傳遞知識的工具，更是帶動學(xué)生的精神的引擎。教育工作者必須嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，保持職業(yè)本能和職業(yè)操守，以身作則，率先垂范，塑造良好的教育形象。這樣才能在孩子們心中產(chǎn)生正向的導(dǎo)向和可信賴性，成為真正的榜樣和引導(dǎo)。

第三段：秉持師德的方法。

在日常工作和生活中，教育工作者應(yīng)該遵守教育的基本原則，始終堅守師德的底線和標(biāo)準(zhǔn)。教育工作者要耐心細致地對待每個學(xué)生，不應(yīng)該有偏見和歧視，要堅守教育公平和公正的原則，做到言行一致，不虛假不矯飾，避免以權(quán)謀私和利益決策。除此之外，教育工作者還需要不斷更新自己的知識和專業(yè)能力，不斷提高自己的實踐水平，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，向?qū)W生成為本，真正做到用心用愛。

第四段：師德修養(yǎng)對我們的影響。

師德修養(yǎng)不僅僅是教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也是我們生活中應(yīng)該遵從的一種精神力量。教育工作者應(yīng)該始終保持平和的心態(tài)，不卑不亢，不驕不躁，以穩(wěn)定的態(tài)度擔(dān)當(dāng)起自己的職責(zé)。教育工作者應(yīng)該展示積極向上的精神面貌，用樂觀的生活態(tài)度傳遞給學(xué)生成長的正能量。教育工作者還應(yīng)該注重自我修養(yǎng)，培養(yǎng)誠實守信，責(zé)任心強，能夠始終保持良好的品性和道德操守，這對我們每個人來說都有著深遠的影響。

第五段：總結(jié)。

師德修養(yǎng)可以讓我們更好地理解教育的真諦和價值，理解學(xué)生和教育工作者之間的互動關(guān)系，并激發(fā)出我們內(nèi)在的潛力。修養(yǎng)師德有助于我們構(gòu)筑一個完整的人格，提升了我們的生命品質(zhì)和社會影響力。最后，我們每個人都應(yīng)該把師德作為自己職業(yè)發(fā)展的一部分，將其澄澈的流淌作為自己人生旅途上的一道亮麗風(fēng)景線。

家庭師德心得體會篇五

作為一名教育工作者，師德師德是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的從教經(jīng)歷，讓我深刻體悟到了師德師風(fēng)的重要性。下面我將從教師責(zé)任感、自身素養(yǎng)、行為規(guī)范、教育思想、職業(yè)道德等方面，談?wù)勎覍煹聨燂L(fēng)的一些心得體會。

首先，作為一名教師，我們必須具備強烈的教師責(zé)任感。教書育人是一項非常神圣而崇高的事業(yè)，我們肩負著培養(yǎng)未來的國家棟梁的重任。因此，教師要具備高度的責(zé)任感，要時刻關(guān)注學(xué)生的成長，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)，幫助他們解決問題，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。只有當(dāng)我們真正關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和幸福，才能承擔(dān)起培養(yǎng)未來人才的使命。

其次，師德師風(fēng)也要求我們注重自身的素養(yǎng)。教師不僅僅是一個知識的傳授者，也是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。我們的言行舉止、價值觀念以及道德行為都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。因此，我們要注重修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價值觀，樹立良好的師德形象，成為學(xué)生崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣。

第三，師德師風(fēng)還包括行為規(guī)范。教師應(yīng)該時刻以一個教育者的角色來要求自己的行為，言行舉止要符合師德師風(fēng)的要求。我們要尊重每個學(xué)生，平等對待每個學(xué)生，不能因為個人喜好或偏見而對學(xué)生產(chǎn)生歧視。同時，我們要嚴(yán)格按照教學(xué)計劃，按時上課，認(rèn)真?zhèn)湔n，不能偷懶敷衍。更重要的是，我們要用心傾聽學(xué)生的困惑和疑問，給予耐心的解答和指導(dǎo)，讓每位學(xué)生都能夠理解和掌握所學(xué)知識。

第四，教育思想是師德師風(fēng)的重要組成部分。作為一名教師，我們應(yīng)該堅守正確的教育理念，為學(xué)生的成長提供必要的指導(dǎo)。我們不能僅僅追求培養(yǎng)學(xué)生的知識，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教育要以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個性差異，激發(fā)他們的興趣和潛能，通過引導(dǎo)和鼓勵來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性。

最后，師德師風(fēng)還要求我們具備高尚的職業(yè)道德。作為一名教師，我們要忠誠于教育事業(yè)，不圖私利，不做利益輸送的工具。我們要誠實守信，言行一致，以誠待人，以真心和熱情去對待學(xué)生，保護學(xué)生的合法權(quán)益，維護教育的公平和公正。只有這樣，我們才能贏得學(xué)生和家長的尊重和信任。

總之，師德師風(fēng)是我們作為一名教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。只有具備了高尚的師德師風(fēng)，我們才能夠更好地完成教育工作，真正起到培養(yǎng)未來人才的使命。希望每位教師都能時刻關(guān)注和強化自己的師德師風(fēng)，從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻。

家庭師德心得體會篇六

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對幼兒身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。

師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對幼兒的愛,是一種只講付出不記回報的.、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ);幼兒一旦體會到這種感情;就會“親其師、視師為母、信其道”；也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能，師愛就是師魂！可是，有的教師何為師？哪來的師魂？簡直是鬼魂，做人的基本道德水準(zhǔn)都沒有…為此，實在必要進行教育改革、需要純潔教師隊伍；加強師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，因為教育直接影響著一代人！

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)；有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)的動力方面也不同，那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大；對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部?？傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心，是權(quán)衡教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。

正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護每一個幼兒，好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子，對幼兒負責(zé)任；二是當(dāng)幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當(dāng)幼兒犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。

當(dāng)?shù)谝淮握驹谥v臺上，注視孩子們純潔的眼睛，面對一個個渴望知識的心，我感到自己無比神圣，我為我所做的選擇感到驕傲和自豪。

從走上教師工作崗位時開始，我心中充滿無數(shù)的激情和壯志。我暗暗對自己說：“我要無愧于自己的教師身份?！泵刻煳叶紟е矏偟男那樽呷胝n堂，把自己的知識有計劃地傳授給孩子們，課堂上的和諧成了我生活快樂的音符。課下的一聲“老師好”融入了多少喜愛和認(rèn)可。每當(dāng)這個時候，我愿用我的知識去成為他們生活前進中的跳板，用我有限的能力和無限精力把他們送上自己滿意的高等學(xué)府。在付出的同時，我同樣也得到了許多許多，也看到了許多我不曾認(rèn)識的問題。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)方法不正確，生活習(xí)慣懶散，成為了學(xué)生第一次考試中不理想的因素，也給了我許多啟示，我認(rèn)識到不僅要把課上好，還要深入的了解他們，做他們的知心朋友，只有了解和懂得他們的想法，才能使我在課堂上更好的發(fā)揮，更好的針對他們的弱點進行了解?！皩W(xué)高為師，身正為范”，一個人知識淵博不代表就可以成為一名好老師。我認(rèn)為一名真正的好老師，在擁有學(xué)術(shù)知識的同時，也要有一顆博愛的心。在學(xué)校我們是孩子們成長的標(biāo)準(zhǔn)，我們的好與壞直接影響著孩子人生觀的形成。我們不只教書，更要育人，在當(dāng)今的社會，只有先做一大寫的“人”字才能成為一名真正為社會做貢獻的人，我感到老師的責(zé)任很重很重。

家庭師德心得體會篇七

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這十幾年中，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

1、作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。

對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。

3、在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在中學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握?，F(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

4、師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

家庭師德心得體會篇八

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提及對高校教師思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識，我們房地產(chǎn)學(xué)院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)活動。教師隊伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，而師德建設(shè)是高校教師隊伍建設(shè)的根本和核心，高校教師隊伍的師德如何，將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。所以，加強高校師德建設(shè)是一項長期任務(wù)，必須持之以恒、常抓不懈。

高校教師不僅要承擔(dān)起為國家建設(shè)培養(yǎng)高級專門人才的任務(wù)，還要對社會主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程，是使大學(xué)生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個有機整體中，高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，而且要自覺擔(dān)負起育人的任務(wù)。我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地擔(dān)負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會主意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)。

教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。

二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。

在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會了解學(xué)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

家庭師德心得體會篇九

段落一：引言（200字）。

師德是教師教育中的核心價值觀，是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在長期的從教過程中，我有著濃厚的師德情懷，并深刻認(rèn)識到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專業(yè)素養(yǎng)，更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學(xué)實踐中，師德不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大影響，還能夠推動教育事業(yè)的進步和發(fā)展。以下是我對師德師德心得的體會。

段落二：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展（200字）。

作為一名教師，我始終堅持將學(xué)生的全面發(fā)展放在教育教學(xué)的首位。師德的核心是愛，而愛的核心是關(guān)懷與關(guān)愛學(xué)生。我意識到每個學(xué)生都是獨一無二的個體，有著自己的特長和需求。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，為他們提供個性化的教育服務(wù)。在日常教學(xué)中，我盡力為學(xué)生創(chuàng)造一個積極、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們，才能更好地引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。

段落三：師生相處的原則與方法（200字）。

師德要求教師具備良好的言行舉止和與學(xué)生交往的能力。我認(rèn)為，師生關(guān)系要建立在信任和尊重的基礎(chǔ)上。我努力做到對每一個學(xué)生平等對待、公正評價，重視學(xué)生的主體地位。在與學(xué)生的交流中，我注重傾聽他們的心聲，尊重他們的個性，合理安排學(xué)習(xí)和活動，幫助他們認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和不足，激發(fā)他們的潛力。同時，我要求自己用正能量的言行去影響學(xué)生，塑造他們正確的價值觀和正確的行為規(guī)范。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，不僅能夠促進教學(xué)效果的提高，更能夠?qū)W(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。

段落四：追求專業(yè)成長與創(chuàng)新精神（200字）。

作為一名教師，我深刻認(rèn)識到師德與專業(yè)成長密不可分，只有不斷提高自身的教育教學(xué)能力，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。我時刻關(guān)注教育新理念、新方法的學(xué)習(xí)和研究，積極參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，努力提高自己的教學(xué)能力。我注重教材的創(chuàng)新，嘗試不同的教學(xué)手法和教學(xué)資源，力求使教學(xué)更富有趣味性和啟發(fā)性。同時，我也鼓勵學(xué)生更加積極主動地參與教學(xué)活動，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。通過專業(yè)的成長與創(chuàng)新精神，我相信我能更好地履行師德的職責(zé)，提高自身的教學(xué)水平。

段落五：師德的傳承與發(fā)展（200字）。

在師德的傳承與發(fā)展中，我始終秉持著正直、責(zé)任、耐心、愛心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學(xué)經(jīng)驗和師德心得，互相鼓勵和支持。同時，我也愿意成為學(xué)生們的良師益友，與他們一同成長、一同進步。在新的時代背景下，教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，我們更需要時刻傾聽學(xué)生的需求和態(tài)度，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，與時俱進，開拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求，更是一種行為準(zhǔn)則，我們應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹立正面的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生有社會責(zé)任感和公民意識的品質(zhì)。只有通過良好的師德修養(yǎng)，教育才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用，推動社會和人類文明進步的方向。

家庭師德心得體會篇十

我的父母都是教師。少年時，我曾想成為一名父母官，為改造我們貧瘠的土地，為改變我們勤勞善良的人民的生活而鞠躬盡瘁。我選擇了教師這個職業(yè)。至今，一直為做學(xué)生、家長滿意教師而努力，把微笑帶到每一堂課，因為我覺得服務(wù)意識里“微笑”是最重要的。直到有一次上課結(jié)束，感悟至深的我卻發(fā)現(xiàn)，只有微笑是不夠的。原來，在學(xué)生們心目中，除了需要老師的微笑外，還有其他多方面的要求。

無意間與學(xué)生交流留給我不盡的思索和感慨。在“征集最受歡迎的老師”環(huán)節(jié)，學(xué)生們暢所欲言：

羅雨康：“我喜歡老師慈祥、善良；幽默、風(fēng)趣；與學(xué)生會溝通、交流；但我更喜歡有先進的思想，有一顆博愛的心，能與學(xué)生說實話、真話的勇氣和廣博知識的老師?！?/p>

文靜（女）：“我喜歡每節(jié)課都能給我們回味無窮的老師?！?/p>

向敏（女）：“一個大方得體，平易近人的老師是我們每個學(xué)生所向往的?！?/p>

鄧智全（男）：“我比較欣賞知識淵博，上課幽默的老師?！?/p>

蘭皓（男）：“母親般的慈愛，朋友般的知心?！?/p>

“……”

老師，這個字眼，在學(xué)生們心里是那么的高尚，這些要求看上去很實在，但真正要做到這些，卻并不是每一個教師都可以。人非草木，孰能無情？教師同樣也有七情六欲。生活的哀樂、家庭的悲歡、身體的康衰都會引起心境的變化。而心境的好壞，又常常表現(xiàn)于面孔。作為“傳道、授業(yè)”的教師，與學(xué)生朝夕相處，其情緒與表情隨時隨地都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。不無遺憾的是，有些老師忽視了這些最普通的常識，一遇心境不佳，往往難以自恃。把自己的煩惱發(fā)泄在學(xué)生身上。這種喜怒無常，言不由衷的做法，不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象，造成師生之間氣氛緊張，使學(xué)生感到壓抑、手足無措，而且也極易使學(xué)生形成呆板、冷漠的性格，不利于學(xué)生思維的正常發(fā)展，對學(xué)生學(xué)好科學(xué)知識，身心健康成長都會帶來人為的障礙，以至喪失教育的基本意義。

學(xué)生們需要博學(xué)型教師，是因為他們是積極的、上進的、好學(xué)的，許多優(yōu)秀教師培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的學(xué)生，這于他們自身淵博的知識，豐富的語言是分不開的。教育無小事，事事是教育。教師唯有不斷充電，以自身為舵，才能引導(dǎo)學(xué)生暢游在知識的海洋中，才能不斷豐富學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

為人師表是教師職業(yè)道德的核心，教育的力量首先應(yīng)體現(xiàn)在人的人格力量上。神圣的天職要求我們不僅要用自己的學(xué)識教育人，更要用自己的品格去感染人。這就要求一個合格的教育工作者，要有較高的道德素質(zhì)，胸懷坦蕩，拋開世俗的煩惱，在面對料想不到的困難和挫折時，在遭到失敗和受到壓力時，甚至在不被大家理解的情況下，也能控制自己的情感，約束自己的行為。抑制無益的沖動，用自己那良好的修養(yǎng)、高尚的情操、穩(wěn)定的情緒、開朗的性格、友善的面孔、和藹的態(tài)度、信任的目光，熱情的話語，盡力去為學(xué)生創(chuàng)造充滿歡欣的學(xué)習(xí)氛圍。

熱愛教育工作，把愛獻給每一個學(xué)生，是教師職業(yè)道德的基本要求。如果熱愛學(xué)生、無私奉獻成為了一種真情的自然流露，有了這種用心靈呼喚心靈的高尚敬業(yè)精神，就會以充沛的精力與高昂的情緒去影響學(xué)生。若是這樣，教師那真情實感而沒有絲毫虛假造作的“臉色”，就能使獲取勝利者得到鼓勵與鞭策，遭受挫折者增添勇氣與信心。人們常說：“教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。”其中的真諦也許正在于此。

于是，我每天從晨光微羲到夜幕降臨，我陪伴著孩子們走過成長的每一個瞬間。我喜歡孩子們課堂上渴求知識的眼睛，傾聽他們成功時的笑聲，欣賞他們時刻迸發(fā)的智慧火花。從教十多年來享受孩子們帶給我快樂的同時，從不放松對自己的要求，多篇文章在國家、省、市、區(qū)級論文評比中獲獎；多次上教研課和公開課。并被評為“秀教育工作者”。

我的教育格言：認(rèn)認(rèn)真真教書，踏踏實實做人。讓我用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

家庭師德心得體會篇十一

8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動，通過這幾天的學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘，她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

同時，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個職業(yè)有苦也有樂，有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。

家庭師德心得體會篇十二

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”

我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。

為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。

如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。

如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。

反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。

一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。

不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。

當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等。

我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。

老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀：

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。

每一位學(xué)生都是祖國的花朵。

我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的.潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。

同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。

可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。

相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。

教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。

有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。

爾有德于人，爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。

處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。

平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。

嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。

我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。